Conceptos de Ivan Boszormenyi-Nagy

-Lealtad invisible, justicia, contabilidad de las deudas y de los mritos.-Parentificacin-deuda ms importante de lealtad familiar, el hijo toma el papel del padre,
inversin de valores.
Pertenecemos a una familia, en esta familia hay una serie de patrones y sistemas implcitos en
los que hay un equilibrio entre lo que se da y lo que se recibe. Y hay una herencia moral es
tan importante, pensamos, como la herencia profesional o econmica. Este cdigo personal
determina la escala de los mritos, ventajas, obligaciones y responsabilidades que son
reacciones aprendidas, que estn inscritas en la historia de la familia, la historia vivida y
gentica de la familia, que se puede volver a encontrar

El resentimiento, que puede venir de una injusticia sufrida, hace que atormente y mine la
salud hasta provocar el cncer o la muerte.
Sobre resentimiento leer, Simonton, Silonton y Creighton (1978) Guerir contra vientos y
mareas. Y Anne Schutzenberger Querer curarse.
Para comprender bien a una persona se le define a partir de la extensin de sus necesidades,
de sus obligaciones, de sus compromisos, y de sus actitudes responsables en su campo
relacional familiar, sobre varias generaciones. Lo que hace la confeccin de un rbol es
enfrentar al individuo a las obligaciones y a la culpabilidad frente a las deudas emocionales
impagadas.

Cuando la gente repite sin para la misma actitud y que no cambian, y que estn fijados en sus
papeles, es que la -fijeza de los papeles sirve para las necesidades de la red de las obligaciones
familiares-dice Boszormenyi-Nagy
Tomemos por ejemplo, lo que se ve en las madres de esquizofrnicos y en madres
abusivas; es verdad que criaron a su hijo, frecuentemente dndose mucha pena, pero nadie
les peda sacrificarse como lo hicieron y, de hecho, devolverlas lo que dieron sera un volver
a ser padres obligado (es decir, volverse el padre de sus padres). Entonces, se debera a la vez
rodear a sus padres de afecto, pero volverse padres a su vez y seguir con la cadena, y que el
hijo pague sus deudas y devuelva a sus propios hijos y no a su madre- o a su padre-,
directamente, lo que le ha sido dado.
Los miembros de la familia tambin deben lealtad a los principios y definiciones simblicas del
grupo familiar. Todos venimos de familias con parejas mixtas, es decir, tenemos linajes
matrilineales y patrilineales. Por lo tanto tenemos historias familiares diferentes, mitos, modos
de vida o forma de cocinar diferentes.

Para conseguir un cambio en el comportamiento o el estado de salud de un enfermo, habra

que determinar sus creencias y buscar movilizar la palanca inherente a la red relacional
familiar global (sus creencias) si se quiere activar una proceso de cambio de la familia.
Si se cura a un individuo sin tocar al conjunto de la familia, si no se han comprendido las
repeticiones transgeneracionales, ser una mejora pasajera y se volvern a repetir, si no con el
mismo individuo con otro de la familia.
Nos damos cuenta de que para que a gente cambie realmente y de modo duradero, el sistema
familiar, social y profesional debe dejarles cambiar, las creencias deben cambiar.
Cuando empezamos a trabajar con una familia, o con una persona teniendo en cuenta la
familia, trtese de problemas psicolgicos o psiquitricos, problemas de salud o problemas
existenciales, es importante comprender, en esta ptica, cules son las reglas tcitas de esa
familia, de ese medio.
La lealtad familiar.
Con un rbol genealgico se ve el lazo que se tiene con la familia, un lazo de lealtad que est
determinado por la historia de la familia, el tipo de justicia que practica y por los mitos
familiares.
Nos gobierna la fidelidad a los ancestros, hecha invisible, es importante hacerla visible, tomar
conciencia de ella, comprender lo que nos obliga, lo que nos gobierna.
Los padres comieron uvas verdes y los hijos sintieron su amargor en los dientes.
La cripta y el fantasma
Conceptos de Nicols Abraham y de Mara Trk. El fantasma que sera alguien que saldra de
su tumba mal cerrada de un ancestro, despus de una muerte difcil de aceptar, o un suceso
que avergenza, situacin difcil, o fea o poco clara, o asesinato, incestoy este suceso lo
cogiera un miembro de la familia y lo guardase como un nodicho, un secreto, como si fuera
una cripta este miembro y de ella saliera de vez en cuando el fantasma, despus de una o dos
generaciones.
Concepto de incorporacin, proceso por el que el sujeto, de un modo ms o menos
fantasmagrico, guardara dentro de su cuerpo un objeto, y asimilara sus cualidades (como el
caso del canibalismo).
El fantasma sera una formacin del inconsciente que tiene la particularidad de no haber sido
nunca consciente y proceder del inconsciente del padre o madre al inconsciente del hijo. No
son los difuntos los que vienen a asediar sino los vacos dejados en nosotros por los secretos
de los dems.
El terapeuta trabajando con el transgeneracional ayuda a liberar a la persona de su cripta,
nombrando el fantasma y liberando al portador de ese fantasma quien podr quitarse y
liberarse, tanto el fantasma como el que lo lleva.

Ejemplo Supongamos que sea Juana Ruiz y que sepa que mi madre es hija natural, y que
tenga la vergenza del hecho de que mi madre sea hija natural. S que mi madre es una hija
natural nacida y criada en un pueblo de Jan. Si no quiero hablar de esto a mis hijos, llegar a
no hablar nunca de mi madre, nunca hablar del pueblo de Jan, nunca hablar de la sierra, decir
que tengo horror de salir a la sierra y que solo me gusta la natacin y el mary me llevo a
todos a la playa. Las palabras ocultadas comportan, segn Trk y Abraham, como elfos
invisibles, que se ingenian para romper, desde el inconsciente, la coherencia de los psquico.
Dice Claudine Vegh ms vale saber una verdad, incluso difcil, vergonzosa o trgica, en vez de
esconderla, porque lo que se oculta, los dems lo sub-olfatean o lo adivinan (porque no somos
actores profesionales) y este secreto , este no-dicho se vuelve un traumatismo grave a largo
plazo.
Sndrome de aniversario.
El inconsciente marca los hechos importantes de una familia repitiendo los sucesos
importantes o marcndolos por fecha o edad.
Numerosos nios de sustitucin nacen el mismo da que el aniversario de la muerte o entierro
de un joven anterior, cuya madre no ha hecho luto.
Enfermedades que aparecen en fechas o edades concretas repetidas tambin de otros
parientes.
Las coincidencias familiares o histricas podran comprender mejor como reacciones a los
aniversarios, como sndrome de aniversario, diramos como una expresin del inconsciente
transgeneracional familiar y social.
Los casos de fragilidad psquica o fsica son muy frecuentes en los perodos aniversarios .
Descubrir este sndrome en una familia puede hacer que se paren enfermedades y se corte la
repeticin.
Cmo hacer un genosociograma, el rbol.
Este se hace de memoria (sin buscar informacin ni documentos) completado con los sucesos
de vida ms importantes (con fechas y nexos) y del contexto afectivo. Lo importante es que la
persona percibe los personajes, los nexos que le unen con ascendientes y colaterales as como
sus papeles, sus roles. Los agujeros de memoria tambin hablan mucho sobre lo que ha sido
tachado de la memoria familiar.
Convenciones grficas.
Crculo para mujeres
Tringulos para hombres
Los cuadrados indican que no se conoce el sexo.
El crculo dentro de un cuadrado hace referencia a la persona que est haciendo el rbol.

Doble raya horizontal que une a dos personas, matrimonio

Una raya que une a dos personas, unin libre
Una raya oblcua sobre la doble raya, separacin.
Se numeran los hijos.
Una raya que une a dos hermanos, representa mellizos.
Marido o padre a la izda, y mujer o madre a la derecha.
Se asignan letras para enfermedades,

m = matrimonio.
D = divorcio
S = suicidio
A = accidente
G = guerra
K = cncer
C= enfermedades cardacas.
AL alcoholismo
IVG = Interrupcin Voluntaria de Gestacin. (aborto)
Dp = depresin
Ad = adopcin
Tb = tuberculosis
FC = aborto espontneo.
MN = nio nacido muerto al nacer.
MB = muerte brusca
P = padre
M = madre
GMM = abuela materna
GPM = abuelo materno
GMP = abuela paterna
GPP = abuelo paterno.
AGPM = bisabuelo materno
AGMP= bisabuela paterna
AGPP = bisabuelo paterno
AAGMM = tatarabuela materna
Ab = incesto, violacin, abusos sexuales
B = batido(a)
Dos tringulos, por ejemplo, derivados juntos de unos padres = mellizos o
gemelos.

Tambin hay que tener en cuenta el contexto histrico en el que viven

estos personajes. Ah s se puede tirar de documentacin.
Al mismo tiempo la memoria se despierta, se hacen asociaciones libres, se
empiezan a recordar cosas que no se saba que se recordaban y se puede
acudir a terceros que pueden ser una fuente de informacin, aparte de
iglesias, notarios, aytos.
As que en el rbol buscaremos:
-una reconstitucin biogrfica, marcas, claves, lmites de la memoria.
- bases de la identidad: nombre y apellido.
-importancia del contexto (histrico, econmico y social)
-contexto de vida (estudios, viajes, estancias lejanas)
-las culturas de las que procedemos, todos somos mestizos, herederos de
dos culturas, de dos familias, aunque seamos primos.
-Hijos bastardos, naturales.
Objetivos del genosociograma
Hablar de tu vida y ver claramente la historia de la familia, nuclear y de
origen, poniendo de manifiesto las relaciones entre las distintas personas
que la componen.
Descubrir que nuestros padres tambin tuvieron su pasado, es decir, tener
una perspectiva generacional y ponerse a la bsqueda de sus races y su
identidad.
Poner de relieve los procesos de transmisin generacional y los
fenmenos de repeticin transgeneracional: lealtades, secretos, mitos
familiares, sincronas, sndromes de aniversario.
Comprender los efectos de un luto no resuelto, los efectos de lo no-dicho,
comprender una situacin como el de nio de sustitucin, detectar el
trabajo de un fantasma en el inconsciente familiar, de una madre
muerta

Poner de manifiesto los distintos papeles familiares, reglas que subyacen

Lo mejor para entender y hacer un trabajo efectivo es hacerlo primero
sobre uno mismo.
Trabajo en grupo.
Cuando se trabaja en grupo lo vivido por una persona despierta recuerdos
en los dems.
Resiliencia.
Hay gente que ha vivido grandes traumatismos, abandonos, holocausto y
que ha salido adelante con formidable fuerza. Aqu el tema se presenta
con los herederos que suelen recibir los sndromes y padecerlos con
mayor dureza.
Transmisiones
Hace distincin en:
Transmisiones intergeneracionales: pensadas y habladas, entre abuelos,
padres e hijos, costumbres, manera de ser, habilidades, profesiones.
Transmisiones transgeneracionales, no se dicen, son secretos o no dichos,
cosas calladas, escondidas, o prohibidas.
Legado transmitido y estructura de la familia.
El las familias se descubren estructuras heredadas, con repeticiones
inconscientes. Como si hubiera una regla no escrita que cada cual sigue,
en su mente como en su cuerpo. Y esto pasa tanto con las habilidades y
talentos como con las cosas que no nos gustan, claro.
Apuntando y aclarando repeticiones, permitimos, cuando el sujeto vive
mal, o vive un perodo difcil de fragilizacin, que mejore la situacin
enmarcando de otro modo el script de vida, de enfermedad y de muerte,
de poli-accidente o de fracaso en script positivo; la persona podr volverse
a ver a ser un sujeto y vivir sus opciones y vivir por fin. En caso de
enfermedad enmarcarla en un conjunto familiar repetitivo que le da otro
sentido y cambia frecuentemente el desarrollo de la enfermedad. Se trata

de vivir las cosas de otro modo. El sujeto entonces puede arreglar las
cosas, sale de su fragilizacin, habla de lo sucedido, se descifra y tira del
hilo de los sucesos, se enmarcan de otro modo, y se habla del secreto. Se
enfrenta a lo no-dicho.
Se puede llegar a diferenciar el amor familiar, el respeto, la lealtad familiar
de la identificacin al otro ( la lealtad familiar invisible) al punto de vivir la
vida del otro o morir como l. Esto se activa frecuentemente cuando se
destaca el sndrome de aniversario.
El desentraar y dar sentido a los acontecimientos repetitivos da poder
sobre ellos. El sujeto respira, se libera del peso del pasado,
frecuentemente su cuerpo cambia, su vida cambia, se vuelve otroy a
veces adems se produce la curacin.
El hijo de sustitucin.
Es el hijo que toma el lugar del muerto, que se siente como sin derecho a
vivir, como un usurpador, pues toma un sitio y un nombre que no le
estaban destinados.
Tambin puede ser un hijo reparador que nace cuando desaparece otra
persona querida de la familia. Es menor la tristeza, pero tambin se le
puede asignar la vida del que desaparece, lo que representa, quiero decir.
El trabajo con el transgeneracional pretende hacer plantearse al sujeto
cuestiones vitales. La identidad se forja a partir de la historia personal, la
familiar, el entorno histrico. Y es mejor conocerlo en vez de sufrirlo
pasivamente.
El papel del terapeuta es acompaar al cliente, a la persona ayudndole a
encontrar su historia por la palabra para poder representarla de forma
coherente y ver el hilo y el sentido de la misma. Y cuando se trata de algo
difcil vivido con mucha dificultad el reto est en sacarlo del caos, de lo
impensado, de lo indecible y no-dicho, de la repeticin y asumir su historia
familiar y su pasado. No se puede andar ni dar la vuelta a la hoja sin antes
metabolizar lo que hay. Solo a partir de aqu un hombre o una mujer
pueden inventar o crear su vida.

Concepto de cripta y fantasma.

Una cripta es una especie de inconsciente artificial ubicado dentro del Yo,
que resulta de la prdida de un objeto narcisamente indispensable, en el
caso de que dicha prdida no pueda siquiera confesarse como tal, a causa
de un secreto compartido entre el portador de la cripta (o criptforo) y el
objeto perdido. El contenido del secreto tiene valor de crimen
inconfesable, manchado de vergenza, que constituye la realidad (en el
sentido metapsicolgico del trmino) del sujeto criptforo.
El fantasma es la formacin del inconsciente que tiene por particularidad
el nunca haber sido consciente y resultar del paso, cuyo modo queda por
determinar, del inconsciente de uno de los padres al inconsciente de un
hijo. El fantasma es el trabajo en el inconsciente del secreto inconfesable
de otro (incesto, crimen, bastardo)
Segn los apuntes de cp3 en el adn mitocondrial es donde est la
informacin transgeneracional y es la de la madre pues la del
espermatozoide queda fuera.
Buscar protocolo de visualizacin de la concepcin.