Pontificia Universidad Javeriana - Ingrith Tatiana Castiblanco Vargas

Interlocucin y argumentacin
Grupo Numero 1

Esclavitud incensara de una verdadera mentira

Como dijo Alexander Pope La reputacin es una vida imaginaria en la vida de los dems.
Parece que nosotros los seres humanos hemos perdido el verdadero sentido de nuestras vidas,
desde que vivimos en relacin con los dems, nuestra moral ha cambiado de una forma
alucinante. Es cierto que el mundo est en constante cambio, al igual que los seres humanos, la
nica diferencia es que nosotros nos vamos acomodando al mundo, mas no el mundo se adapta
a nosotros.
El hombre vive en una sociedad la cual se rige por la satisfaccin constante de sus deseos, nunca
est conforme con lo bsico que demandan sus necesidades. Esta es la explicacin, que dara
sobre los hombres y la prdida del verdadero sentido de la vida, ya no sabemos diferenciar entre
lo que necesitamos y lo que deseamos; por esta razn el hombre se ve obligado a vivir en una
constante lucha de aceptacin. Es esto culpa de la sociedad o del hombre? Pues bien, si
reflexionamos un poco sobre esta pregunta podramos afirmar que el hombre, s vive aislado de
las dems personas no necesitara de ninguna maniobras para poder ser aceptado, sencillamente
vivira preocupado por hacer las cosas bien para el mismo.
Cuando buscamos ser aceptados por los dems, los seres humanos tendemos a mostrar
comportamientos diferentes de lo que en realidad somos y hacemos, adems muchas veces, para
lograr la aceptacin, las mentiras parecieran ser la forma ms fcil de impresionar y llegar a ser
aprobados por los dems. Encajar en una sociedad para muchos, quizs se trate de tener buenas
relaciones en todos los entornos en los que nos encontremos, para otros quizs sea buscar
maneras en las que podamos ser ms que los dems, tal vez para ser notados, y de la misma
manera ser vistos como personas interesantes. Lo singular en esto sera ver, de qu forma
engaamos a los dems y al mismo tiempo nos engaamos a nosotros mismos, porque el solo
hecho de decir una mentira, implica decir ms para justificar la primera.
Veamos hasta qu punto el pensamiento de los seres humanos se ha trasformado, No se supone
que tenemos que buscar el bien para nosotros mismos?, en realidad es algo que se ha venido
perdiendo desde hace mucho tiempo. El mundo en el cual nos encontramos y las creaciones de
algunos hombres al parecer afectan a los dems. Tambin sera interesante ver aquellos
hombres que si han podido superarse, aquellos que no viven de las ideas de los dems sino de
sus propios ideas. En fin, todos en algn momento de la vida hemos tenido que engaar a los
dems, para escapar momentneamente de la realidad y su condicin, lo preocupante es que no
nos damos cuenta de los posibles males que esto representa por solo quedar bien ante los otros.
Los sacrificios que hacemos para mantener la buena reputacin, no son ms que la perdida de
nosotros mismos, es decir no solamente quedamos mal cuando engaamos sino que tambin
ponemos al descubierto la torpeza de nuestros pensamientos, y lo absurdos que podemos llegar
a ser. Friedrich Nietzsche, claramente nos hace ver que existe cierto encantamiento hacia los
otros y no hacia nosotros mismos, esto nos pone a actuar de forma cruel con nosotros mismos,
nos reprime y nos cierra toda posibilidad de ser quienes verdaderamente somos, de alguna otra
forma nos vemos rebajados, menospreciados -o como quisiramos llamarle-, ante los dems.

Renunciar a nosotros mismos por complacer la vida imaginaria de los dems, quizs no es
nuestra culpa ser tan inconformes con lo que somos y con lo que tenemos, pues con todas estas
cosas que hacemos por mantener nuestra buena reputacin sin duda nos hace ver como hombres
incompletos, esclavos de una sociedad que solo busca el bien para s misma.
El hombre se ve obligado a elegir entre lo bueno y lo malo, claro est que esto se da
dependiendo del intelecto que tenga frente a las situaciones que le sucedan. Muchas veces el ser
humano se gua por las intuiciones que tiene y que ha adquirido en a la cultura, la reputacin
realmente podra abarcar ms que el ser bien visto por los dems, tambin podra decir que
gracias a esta el hombre tiene la posibilidad de llevar una vida normal o tranquila. Los
sacrificios que hacemos por conservar la buena reputacin nos hace vivir en un mundo de
engaos, aun as el ser humano prefiere vivir en completa tranquilidad con el mundo que l
mismo ha creado.
Los conceptos que el hombre tiene de las cosas son cambiantes pero el hombre se culturiza y
acepta varios conceptos que lo llevan a desenvolverse de forma natural en el mundo que
constantemente se transforma. La manera en que nos dejamos afectar por este constante cambio,
es sin duda un encadenamiento de nuestro ser, cuntos de nosotros estamos sometidos a vivir
bajo las ideas de los dems, esto nos hace ver como hombres frgiles e ignorantes. Una de las
razones por las cuales no hemos podido elevarnos como hombres superiores es naturalmente
por la falta de amor propio.
A diario somos juzgados por nuestro prjimo, pero quin es nuestro prjimo para mostrarnos
lo que verdaderamente importa o no? A veces podra creer que la cultura en la que nos
desenvolvemos diariamente nos ha vuelto torpes. Estamos siendo oprimidos, nuestras ideas y
pensamientos ya no valen para nosotros mismos, por el simple hecho de querer demostrarle lo
que es mejor, segn nuestro concepto de las cosas y el concepto que maneja el prjimo.
Estamos haciendo un sacrificio incensario para vivir en tranquilidad, pero lamentablemente es
nuestra cultura la que produce este tipo de cosas, pero tambin es cierto que le estamos dando
importancia a las ideas de los dems y estamos opacando las nuestras solo por mantener esa
buena reputacin, pero quin tiene la razn cuando hablamos de lo bueno o de lo malo, o ms
bien quin puede definir qu es lo bueno y lo malo. Yo creera que est en cada uno de nosotros
ver esos conceptos para evitar el sacrificio de si mismo pues como Ramn de Campoamor dijo
alguna vez y es que en este mundo traidor, no hay verdad ni mentira: todo es segn el cristal
con que se mira.

Quin, por salvar su buena reputacin, no se ha sacrificado ya alguna vez as mismo?

Friedrich Nietzsche- Ms all del bien y el mal.

Bibliografa

NIETZSCHE, Friedrich. -Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Obras

Completas, vol. 1. Ed. Prestigio, Buenos Aires, 1970.