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Resenha analtica

SPARKS,Nicholas. Uma longa jornada. So Paulo, Arqueiro, 2013.


O livro Uma Longa Jornada, do famoso autor Nicholas Sparks, nos traz um
romance claro e delirante, que nos apresenta o amor em toda a sua magnificncia e
charme. Em muitos perodos, a linguagem dominada na obra at mesmo
aprazvel, tamanha a sensibilidade e sentimento com que a mesma foi escrita.
Contando a histria de dois casais. Intercalando os captulos entre eles, So os
casais: Ira e Ruth um casal antigo e Luke e Sophia dois jovens. Sendo a narrativa do
primeiro casal em primeira pessoa e do segundo casal na terceira pessoa.
O primeiro personagem a ser descrito Ira Levinson, um ancio de noventa
anos de idade, que sofre de vrios problemas de sade e se encontra s na vida.
Ele sofre um acidente de carro e nesse carro ele passa o livro todo contando sobre
sua vida e faz de tudo para se mantiver consciente no local do acidente em meio ao
inverno, enquanto a imagem de Ruth, sua esposa, que morreu h justamente nove
anos aparece do seu lado o impedindo de que ele se entregasse para a morte,
fazendo com ele relembrasse dos momentos em que eles viveram juntos.
Ainda compreendendo que impossvel que Ruth esteja ali, pois, ela j
havia falecido a nove anos, Ira se prende na possibilidade de fazer um passeio ao
seu passado e analise de sua vida ao lado da esposa, relembrando o dia em que se
conheceram, o casamento deles, a paixo da amada pela arte e os momentos
tortuosos da Segunda Guerra Mundial e seus devastadores efeitos.
Bem perto dali, Sophia Danko, uma universitria, do curso da histria da
arte, vai acompanhar sua melhor amiga, Marcia, a um rodeio. Estando l, com pouco
animo para festar ela acaba encontrando sem querer e sendo ameaada pelo exnamorado que no se conformara com o termino do namoro e nessa briga ela
salva por Luke, o caubi que acabara de vencer uma competio. Logo, Luke e
Sophia iniciaram uma conversa, no comeo tmida e perceberam uma forte conexo.
Luke tem uma vida bem distinta dos universitrios da faculdade e no media
esforos para amparar a me e sustentar a fazenda da famlia. Ao seu lado, Sophia
acaba por descobrir um novo mundo e percebe que pode reescrever seu futuro
como tanto planejou.

Ira, apesar da fragilidade fsica, um personagem forte e cheio de ideais.


Seu amor por Ruth algo to precioso e belo de se ver que acaba nos
emocionando. Alm de lutar com todas as suas fibras para sobreviver, ele ainda
consegue nos surpreender de uma forma bem positiva.
Ira morreu e Luke pedira Sophia em casamento, estando os dois de acordo.
Ela, uma universitria cheia de sonhos e que j teve suas doses de decepo na
vida. Ele, um rapaz responsvel, que faz de tudo pelo bem-estar de sua famlia e um
cavaleiro nato. Juntos, mostram que o amor capaz de vencer qualquer obstculo,
alm de trazer o verdadeiro regozijo da alma.
Uma Longa Jornada nos apresenta dois casais extraordinariamente
apaixonados, mesmo tendo personagens de pocas diferentes. Provando que a
fora do amor poderosa, capaz de vencer qualquer adversidade, seja ele,
desespero, dificuldade ou a temida morte, alm de nos guiar pela grande jornada da
vida.

Michel Foucault e Paul Jean Sartre


Michel Foucault, um dos filsofos mais famosos da modernidade, estudou o
saber o poder e o homem, ajudou a entender o papel das instituies, como escola,
hospcios prises. Renovou a psicologia como cincia.
Umas das formas mais curiosas de Foucault era as formas de controle
exercidas pelas instituies sociais. Ele tanto pesquisou que suas abordagens
histrias levaram a conceitos inovadores sobre o tema. Ele analisou o processo
disciplinares adotado em instituies sociais. Identificou como elas terminavam por
controlar aqueles que eram colocados desses lugares por meio da imposio de
padres normais de conduta.
Historicamente, desde o iluminismo, o conceito de homem, no qual se
baseava a cincias humanas e naturais, nos apresentava a consistncia de um
objeto, aquele submetido a ao da natureza e de sujeito, o que capaz de

modificar o mundo. Foucault, no acreditava na possibilidade dessa convivncia.


Para ele alm da moo do homem ser vinculado a um sistema limitado
historicamente, existia apenas sujeito que variava tempo ou lugar dependendo das
suas interaes.
O filsofo observou, no entanto, que o conceito de homem como objeto foi
importantssimo para a manuteno da idade moderna. Submetida a ao externa,
mente e corpos humanos poderia ser moldados por diversas instituio sociais. Ao
mesmo tempo em que se formavam vrias instituies de proteo e assistncia ao
cidados, como famlia, hospitais, escola e prises, nelas tambm se inseriam
mecanismo de controle baseado na ameaa de punio. Foucault, chamou esse
mecanismo de tecnologia poltica, com poder de controlar tempo, espao e
informaes seu momento unificador era a hierarquia.
Foucault, em seus estudos encontrou se com aes de vigilncia e
adestramento do corpo e da mente, ou seja, formas de exercer o poder e produzir
um determinado tipo de sociedade. Para ele a disciplina seria um instrumento de
dominao e controle dedicado a excluir ou domesticar os comportamentos
divergentes. Sendo assim, Foucault acredita que o controle faz com que tenhamos
um modelo de conduta submetendo a sermos disciplinados conforme a sociedade
controladora.
Jean Paul Sartre, filsofo francs, diz que o ser humano nasce livre e que
cresce construindo a sua essncia e seu mundo interior a partir de suas escolhas e
desejos e que nada pode influenciar esse ser humano a tomar deciso e a fazer
escolhas e que o homem o arquiteto do seu prprio ser.
Ao mesmo tempo que a liberdade tem esse glamour que o homem seria seu
prprio Deus, a liberdade para Sartre tem um peso. uma dor, porque o ser
humano, ele precisa fazer escolha e tomar deciso. Tendo em vista que fazer isso
no fcil assim, portanto a liberdade tem esse dois lados. O lado do tudo posso e o
lado da dor, porque ele todo momento tem que fazer escolha e tomar deciso.
Sartre, tem uma frase famosa Somos condenado a ser livre
Portanto, vemos a divergncia de pensamento entre os dois filsofos:
Foucault acredita que somos controlados pelo meio, politicas disciplinares que
interferem na nossa formao, j Sartre acredita que somos livre e que temos a

liberdade de escolha, mas que no significa totalmente um presente maravilhoso da


vida. Esses dois filsofos nos leva a pensar se de fato somos produtos ou no do
meio.

Referncia
FOUCAULT. Michel. Vigiar e punir. 35 ed Petrpolis, RJ: Vozes 2008.
FOUCAULT. Michel. A hermenutica do sujeito. 3 ed. , So Paulo: WMF Martins
Fontes, 2010.
SARTRE, Jean Paul; FERREIRA, Virglio. O existencialismo e um humano. 4 ed.
Lisboa: Presena, 1970. 307p (Sntese).