Texto em ingles

abstraction and empathy

subtitled "a contribution to the psycology of style", worringers essay was written as a doctoral thesis in a 1906. it
was publihed as abstraktion und einfuhlung in muniqch by piper verlag in 1908, and was to be continuously
reprinted for over forty years. it was influential in countering what worringer called the "european-classical
prejudice of our customary historical conception and valuation of art". it also furnished theoretical support for that
widespread modernist tendency in which enthusiasm for socalled primitive art was conjoined with interest in
modern forms oh abstraction. the present text is taken from the opening chapter, in the translation by michael
bullock of the third -1910- edition, london and new york, 1953.
our investigations proceed from the persupposition that the work of art, as an autonomous organism, stands beside
nature on equal terms and, in its deepest and innermost essence, devoid of any connetion with it, in so far as by
nature is understood the visible surface of things. natural beauthy is on no account to be regarded as a condition of
the work of art, despite the fact that in the course of evolution it seems to have become a valuable element in the
work of art, and to some extent indeed positively identical with it.
this presupposition includes within in the inference that the specific laws of art have, in principle, nothing to do with
the aesyhetics of natural beauty. it is therefor not a matter of, for example, analysis of the conditions under which a
landscape appears beautiful, but of an analysis of the conditions under which the representation of this landscape
becomes a work of art.
modern aesthetics, which has taken the decisive step from aesthetic objectivism to aesthetics subsjectivism, i.e.
which no longer takes the aesthetic as the starting-point of its investigations, but proceeds from the behaviour of
the comtemplating subject, culminates in a douctrine that may be characterised by the broad general name of the
theory of emphathy. this theory has been clearly and comprehensively formulated in the writings of theodor lipps.
...
... the basic purpose of my essay is to show yhay this modern aesthetics, which proceeds from the concept of
empathy, is inapplicable to wide tracts of art history. its archimedian point is situated at one pole of human artistic
feeling alone. it will only assume the shape of a comprehensive aesthetic feeling alone. it will only assume the shape
of a comprehensive aesthetic system when it has united with the lines that lead from the opposite pole.
we regard as this counter-pole an aesthetics which proceeds not from mans urge to empathy, but from his urge to
abstraction. just as the urge to emphathy as a pre-assumption of aesthetic experience finds its gratification in the
beauthy of the organic, so the urge to abstraction finds its beauty in the life-denying inorganic, in the crystalline or,
in general terms, in all abstract law and necessity. we shall endeavour to cast light upon the antithetic relation of
empathy and abstraction, by first characterizing the concept of empathy in a few broad strokes.

Traduao
abstrao e empatia
o subttulo " uma contribuio para a psicologia de estilo " , worringer's ensaio foi escrito como uma tese
de doutorado em 1906. Foi publihed como Abstraktion und Einfhlung em muniqch por Piper Verlag em
1908, e estava a ser continuamente reproduzida por mais de 40 anos . que foi influente na luta contra o
que Worringer chamou de " preconceito europeu -clssico da nossa concepo histrica habitual e
valorizao da arte" . tambm decorados suporte terico para essa tendncia modernista generalizada em
que o entusiasmo pela arte primitiva socalled foi conjugada com interesse em formas modernas oh
abstrao. O presente texto tirado do captulo de abertura , na traduo de michael novilho da terceira
edio -1910- , Londres e Nova Iorque , 1953 .
nossas investigaes procedem do persupposition que a obra de arte, como um organismo autnomo, est
ao lado de natureza em condies de igualdade e , em sua essncia mais profunda e mais profunda ,
desprovida de qualquer connetion com ele, na medida em que por natureza entendida a superfcie

visvel das coisas. beauthy natural em nenhum caso deve ser considerada como uma condio da obra
de arte, apesar do fato de que, no curso da evoluo , parece ter se tornado um elemento valioso na obra
de arte, e at certo ponto , de fato positivamente idntico a ele .
este pressuposto inclui dentro de considerar que as leis especficas de arte tm , em princpio, nada a ver
com os aesyhetics de beleza natural. mesmos no uma questo de , por exemplo , a anlise das
condies em que a paisagem parece bonito, mas de uma anlise das condies em que a representao
dessa paisagem torna-se uma obra de arte .
esttica moderna , que deu o passo decisivo de objetivismo esttico esttica subsjectivism , ou seja, que
no leva a esttica como o ponto de partida das suas investigaes , mas procede do comportamento do
sujeito comtemplating , culmina em uma douctrine que podem ser caracterizadas pela ampla nome geral
da teoria da emphathy . esta teoria tem sido clara e exaustivamente formulada nos escritos de Theodor
Lipps . .
... A finalidade bsica de meu ensaio mostrar yhay este moderno esttica , que procede do conceito de
empatia, inaplicvel a grandes extenses de histria da arte. seu ponto de Arquimedes est situada em
um plo de sentimento artstico humano sozinho. ele s ir assumir a forma de uma sensao esttica
global sozinho . ele s ir assumir a forma de um sistema de esttica global quando se tenha unido com as
linhas que conduzem a partir do plo oposto .
ns consideramos como esta contra- plo de uma esttica que no procede de man's vontade de empatia,
mas a partir de sua vontade de abstrao. assim como o desejo de emphathy como uma pr- suposio da
experincia esttica encontra sua gratificao no beauthy do orgnico , por isso, o desejo de abstrao
encontra sua beleza no inorgnico , no cristalino ou , em termos gerais , em toda uma negao da vida lei
abstrata e necessidade. vamos envidar esforos para lanar luz sobre a relao antittica de empatia e
abstrao, por primeira caracterizao do conceito de empatia em poucos traos largos