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Bruno Pacheco de Oliveira

Mdia ndio(s)
comunidades indgenas
e novas tecnologias
de comunicao

Copyright Bruno Pacheco de Oliveira, 2014


Coordenao da coleo
Antonio Carlos de Souza Lima
Preparao de textos
Mariza de Carvalho Soares
Reviso tcnica
Ana Lucia Silva Enne
Capa, projeto grfico e editorao eletrnica
Jorge Tadeu Martins da Costa
Reviso
Malu Resende
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
Anglica Ilacqua CRB-8/7057

Oliveira, Bruno Pacheco de


Mdia ndio(s): comunidades indgenas e novas tecnologias de comunicao /
Bruno Pacheco de Oliveira. Rio de Janeiro : Contra Capa; LACED, 2014.
96 p. : il. (Srie traados, v. 4)
Inclui bibliografia
ISBN 978-85-7740-159-8
1. ndios da Amrica do Sul 2. Comunicao e tecnologia 3. Fotografia 4. Internet
5. Vdeos I. Ttulo II. Srie
14-0102

CDD 980.4131

ndices para catlogo sistemtico:


1. ndios da Amrica do Sul
Este livro foi integralmente financiado, em sua elaborao, editorao e impresso, pelo projeto
A Educao Superior de Indgenas no Brasil: avaliao, debate, qualificao, desenvolvido, no
mbito do Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento (LACED)/
Setor de Etnologia/Departamento de Antropologia/Museu Nacional-UFRJ, com recursos da
Fundao Ford (Doao n 1110-1278), do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico
e Tecnolgico (CNPq), por meio do Edital Universal 14/2011 (Processo n 482199/2011-3),
e da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (Faperj), como Bolsa
Cientistas do Nosso Estado para o projeto Intelectuais indgenas e formao de estado no
Brasil contemporneo: pesquisa e interveno sobre a educao superior de indgenas no Brasil,
(Processo E-26/102.926/2011), todos sob a coordenao de Antonio Carlos de Souza Lima.

2014
Todos os direitos reservados a:
Contra Capa Livraria Ltda.
<atendimento@contracapa.com.br>
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Tel (55 21) 2507.9448 | Fax (55 21) 3435.5128
Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade Cultura e Desenvolvimento Laced.
Setor de Etnologia Departamento de Antropologia | Museu Nacional UFRJ
Quinta da Boa Vista s/n So Cristvo | 20940-040 | Rio de Janeiro RJ
Tel : (55 21) 2568.9642 r. 217
www.laced.etc.br

Agradecimentos

Este livro e resultado 15 anos de trabalho nos quais, junto as comunidades


indigenas, aprimorei minha formacao. Agradeco de forma especial as liderancas
indigenas com quem convivi esses anos e com quem muito aprendi: Carmen Ticuna, Chico Apurina, Clovis Marubo, Davi Kopenawa Yanomami, Darcy Marubo,
Euclides Macuxi, Gecinaldo Satere-Maue, Gersem dos Santos Luciano Baniwa,
Jacir Macuxi, Maninha Xucuru Kariri (em memria), Marcos Apurina, Miquelina
Machado, Nino Fernandes Ticuna, Paulino Montejo, Pedro Inacio Ticuna e muitos
outros.
Este livro e fruto dos dialogos com Aptsire Xavante, Cristiane Juliao Pankararu,
Dionedison Terena, Geovane Ticuna, Irandy Ticuna, Ismael Ticuna, Ismael Guarani
Kaiowa, Luiz Henrique Eloy, Luiz Titiah, Marcos Xucuru, Maria das Dores Pankararu, Mario Nicacio Wapichana, Nibson Ticuna, Romancil Creta Kaingang, Sabaru Tingui-Boto, Sandro Tuxa, Sidney Terena, Simone Eloy Terena, Tonico Benites
Guarani Kaiowa, Tsitsina Xavante, Uilton Tuxa. Ao Alexandre Pankararu, Mayra
Wapichana e ao Tupa Mirim Guarani-Mbya agradeo especialmente a interlocuco direta quanto ao contedo e forma do presente livro, junto Articulao dos
Povos e Organizaes Indgenas do Nordeste, Minas e Esprito Santo (Apoinme),
ao Conselho Indgena de Roraima (CIR) e Articulao dos Povos Indgenas da
Regio Sudeste (ArpinSudeste), aos quais devo os meus maiores agradecimentos.
Quero agradecer ainda os meus primeiros formadores, Renato Pereira e Roberto Berliner na TvZERO, onde tudo comecou, e ao professor Eduardo Escorel,
que me orientou na FGV. Ao professor Antonio Carlos de Souza Lima, coordenador do projeto Educacao Superior Indigena, agradeco pelo privilegio de partilhar
de sua experiencia e de sua amizade e pelo incentivo que dele tenho recebido.
Ana Lucia Silva Enne, minha orientadora de mestrado, agradeco a valiosa ajuda para a finalizacao deste livro e um generoso posfcio. Agradeco tambem aos
amigos e parceiros de tantos anos: Clarisse Sa Earp, Jorge Tadeu (tambm pela
editorao do livro), Julio Souto, Marcio Confort, Ric Liuzzi e tantos outros.
Agradeco tambem a Adriana, Pedro e Francisco, aos meus pais e meus irmaos,
primos e tios que sempre me apoiaram.
A todos, muito obrigado.
Bruno Pacheco de Oliveira

Sumrio

Apresentao

07

Antonio Carlos de Souza Lima

Prefcio. Articulando aldeias, tecendo lutas

09

Introduo. A comunicao no cenrio contemporneo

11

1. Internet, Web, www, rede mundial de computadores

15

2. Mobilizao em rede

23

3. A produo de contedos

31

4. Argumento, pesquisa e roteiro

37

5. A captao da imagem

45

6. Gravao de vdeos: imagem em movimento

59

7. Captao de som

63

8.

Edio de vdeo

69

9.

Distribuio de vdeos

75

10. Direitos autorais e direito de uso de imagem

79

Concluso

85

Ana Lucia Enne

Posfcio. Compartilhar como forma de aprender

87

Referncias bibliogrficas

89

Anexo. Lista da bibliotecas virtuais disponveis online

91

Sobre o autor

95

Apresentao

A histria de luta e resistncia dos povos indgenas do Brasil atravessa diversas


regies do pas. uma luta pela defesa e garantia dos territrios tradicionais, historicamente roubados a ferro e fora pelos invasores que tornaram nossos ancestrais escravos e depois quase os exterminaram. Uma histria que at os dias
atuais tem sido omitida nos espaos educativos e sociais, onde o descobrimento
do Brasil aparece como mrito dos portugueses, sem respeitar aqueles que j
estavam aqui. Ao longo desses 513 anos, os povos indgenas do Brasil resistiram
por meio da luta pacfica de nossos lderes guerreiros que enfrentaram ameaas e
morreram em defesa de seu povo e de sua terra. Sem eles no teramos alcanado
as conquistas que ns, jovens, temos hoje na Constituio brasileira, embora na
prtica esses direitos ainda no estejam garantidos.
Lutamos pelo direito diferena, pelo respeito s culturas, s tradies e, acima de tudo, pelo direito retomada dos territrios tradicionais. O marco das nossas conquistas foi a aprovao dos artigos 231 e 232 da Constituio brasileira,
quando sentimos na pele o poder da liberdade, do pertencimento ao nosso prprio lugar de origem e ao nosso pas. Com a Constituio de 1988 demos passos
importantes, mesmo diante de uma sociedade preconceituosa que permanece
com pensamentos e vises colonialistas e que no nos reconhece como tronco
da formao social e cultural do pas. Contudo, a conquista de espao avanou.
Ns, povos indgenas, nos unimos a outros movimentos sociais pedindo o direito
democracia, liberdade de expresso, a um pas justo, com cidadania e respeito
s diferenas culturais.
Embora tenhamos conquistado o direito educao e sade diferenciadas,
a uma organizao social reconhecida e garantia dos nossos territrios tradicionais, a sociedade e o prprio Estado brasileiro no cumprem nem respeitam esses
direitos. Exemplo disso so as ameaas de retrocesso: terras invadidas, hidreltricas, mineradoras e rodovias causam incalculveis impactos ambientais, sociais e
culturais s comunidades indgenas.
Diante de tantos sofrimentos, agora a vez do protagonismo indgena. Um
exemplo dessa nova forma de atuar a educao superior indgena atravs da
qual jovens indgenas buscam formao como instrumento de defesa, de luta e
sobretudo de autonomia para atender a um bem viver coletivo. So profissionais
de direito, enfermagem, medicina, administrao, agronomia, histria e outras
7

reas do conhecimento cientfico que associam seus novos conhecimentos aos


conhecimentos tradicionais em favor de seus povos.
Entre os contextos especficos do movimento indgena, nos deparamos com
a rea da comunicao, a comunicao indgena. Da mesma forma que questionamos sobre que educao ns temos e que educao ns queremos, tambm
questionamos que comunicao ns temos e que comunicao ns queremos.
Enquanto comunicadores, jornalistas, atuantes na causa em defesa dos direitos
indgenas, nossa proposta abrir perspectivas que atendam s demandas de
nossas comunidades indgenas, a partir de nossos pensamentos e de acordo com
a nossa realidade. Alm da busca de espao e visibilidade social, queremos construir canais alternativos abertos e interativos nas reas audiovisual, impressa, rdio, TV e nas mdias online.
A busca por mecanismos alternativos na rea da comunicao vai alm do
simples fato de criar, construir ou ocupar espao, pois h um objetivo maior, que
criar uma ferramenta de defesa, de conscientizao e participao dos povos.
As organizaes representantes dos povos indgenas, pertencentes aos diversos
territrios tradicionais, muito tm procurado atender s suas bases, criando assessorias de comunicao nas suas estruturas organizacionais. As assessorias so
meios para publicao de atividades sociais, culturais, polticas e outras possibilidades de comunicao entre a questo indgena e a sociedade.
Ns, povos indgenas, que conquistamos o direito autonomia, podemos ser
construtores da nossa prpria realidade e contar a nossa histria de forma verdica e responsvel. Por isso, assumimos o compromisso de sermos protagonistas
de um novo cenrio poltico do movimento indgena, atuando e conquistando
espaos na sociedade brasileira que historicamente ofuscou os valores, as identidades e as tradies de cada povo indgena originrio deste pas chamado Brasil.
Alexandre dos Santos Pankararu, Apoinme
Aptsir Xavante, educador/MT
Graci Guarani, Ascom Apoinme
Ismael Guarani Kaiowa, educador/MS
Ismael, Irandy e Geovane Ticuna, Ticuna Produes e Museu Maguta/AM
Mayra Wapichana, cir e UFRR
Poran Potiguara, acadmico/UnB
Tsitsina Xavante, Rede de Juventude Indgena e UnB
Tup Mirim Guarani Mbi, Arpinsudeste e Secretaria Municipal de Cultura/SP
Weibe Tapeba, liderana Tapeba/CE

bruno pacheco de oliveira

Prefcio
Articulando aldeias, tecendo lutas

A ideia de elaborar um texto voltado reflexo de indgenas sobre o uso das


mdias surgiu da constatao de que, seja no cenrio latino-americano mais amplo, seja no brasileiro, a presena indgena nos meios de comunicao a distncia a cada dia mais visvel e crescente. Das rdios comunitrias, passando pela
fotografia, pelo cinema e, sobretudo, pela internet, os indgenas em especial
a juventude indgena tm ocupado mais e mais espao como produtores de
informao sobre eles mesmos. Confrontam assim o legado colonial que os coloca como dependentes de um branco, intrprete privilegiado de seus modos de
vida, interesses e perspectivas. Reapropriando-se de tecnologias alheias a seus
mundos, do-lhes novas serventias: criam canais de comunicao no interior de
cada povo e entre povos distintos e apartados geograficamente, gerando conhecimento mtuo e possibilidades de articulao.
Foi com a ideia de reforar e contribuir para estes movimentos que o Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento (Laced) do Museu
Nacional/ufrj, atravs do projeto A Educao Superior de Indgenas: avaliao,
debate e qualificao, props duas atividades que aqui se renem.
A primeira foi a realizao de uma oficina em torno do tema dos meios de comunicao a distncia, de seus aspectos tecnolgicos e, sobretudo, de suas implicaes polticas na militncia dos povos indgenas. Tambm sob a coordenao
do autor, e visando finalizar o texto, esses temas foram debatidos com indgenas
(estudantes ou no do ensino superior) que se dedicam ou pretendem se dedicar
s atividades de comunicao em diferentes pontos do Brasil, vinculados a universidades e a organizaes indgenas. A oficina foi realizada em parceria com o
Programa Rede de Saberes, nos quadros mais amplos do vii Encontro de Acadmicos Indgenas do Mato Grosso do Sul, e do V Seminrio Povos Indgenas e Sustentabilidade, promovidos pelo Ncleo de Estudos e Pesquisas das Populaes
Indgenas e a Universidade Catlica Dom Bosco, de 22 a 24 de setembro de 2013.
A segunda a publicao do presente livro. Para escrev-lo ningum melhor
que Bruno Pacheco de Oliveira, integrante da equipe do projeto, jornalista e documentarista j com longa trajetria de trabalho junto a povos indgenas de diversos pontos do Brasil. Sua experincia abrange, alm da realizao de vdeos,
9

o trabalho de formao de jovens indgenas no uso de tecnologias audiovisuais


de documentao com fins jornalsticos, notadamente no acompanhamento de
movimentos polticos (assembleias, reunies, cursos etc.).
Mdia ndio(s) sistematiza um leque de possibilidades de uso dos meios de comunicao a distncia pelos povos indgenas. Por um lado, com o incremento do
conhecimento mtuo e uma percepo dos problemas indgenas no Brasil contemporneo, apresenta alternativas para maior circulao de informaes entre
esses povos. Por outro, busca contribuir para a necessidade de se ultrapassarem
as longas distncias que funcionam como obstculos articulao poltica. Esperamos que o livro seja mais um instrumento no amplo e necessrio trabalho de
formao de indgenas jornalistas e documentaristas que lutam para construir e
disseminar imagens mais prximas das autovises de seus povos. S deste modo
ser possvel reverter o legado das imagens coloniais ainda hoje vigentes nos
meios de comunicao, em nvel nacional e internacional.
Podemos assim imaginar um mundo em que o mediador seja ele o missionrio, o antroplogo ou o jornalista tido como capaz de interpretar e decodificar
o indgena para o Ocidente, se veja sistematicamente interpelado por autores
capazes de falar desde seus povos, usando linguagens de sua escolha e chaves de
traduo por eles mesmos divisadas. Sup-los capazes de tecer amplas redes de
relaes entre imagens, saberes e conhecimentos, desde suas aldeias e bairros,
em grandes cidades at os primeiros centros dos poderes hegemnicos no plano
internacional , sem dvida, um alento continuidade das lutas pela diversidade
e por transformaes globais. Diante do quadro de hegemonia capitalista e de
ampla e inquestionada adeso ao desenvolvimentismo contemporneo, cujos
impactos sobre os povos indgenas so muito conhecidos, movimentos indgenas de articulao so fundamentais. Levantando o tema do uso de novas tecnologias, Mdia ndio(s) contribui para publicizar a luta poltica em prol dos direitos
indgenas.
Antonio Carlos de Souza Lima1*
Editor da srie Traados

1
*

10

Professor associado de Etnologia do Departamento de Antropologia do Museu Nacional/Universidade Federal do Rio de Janeiro; co-coordenador do Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e
Desenvolvimento (Laced) no DA/MN, onde dirige o projeto A educao superior de indgenas no Brasil: avaliao, debate, qualificao. Bolsista IB de Produtividade em Pesquisa/CNPq; bolsista Cientistas
do Nosso Estado/Faperj.

bruno pacheco de oliveira

Introduo
A comunicao no cenrio contemporneo

As mudanas ocorridas nas ltimas dcadas nos modelos de comunicao criaram


uma nova forma de estar no mundo que desafia professores, alunos e sistemas
de ensino. Os nveis de acesso e o uso das tecnologias de informao mostram o
grau de autonomia que um indivduo ou um coletivo possui para obter informaes, disseminar contedos, cumprir deveres e fazer valer seus direitos. Entre os
maiores desafios das prximas dcadas est alinhar os avanos tcnicos com a
boa transmisso dos conhecimentos universais, dos conhecimentos tradicionais,
dos direitos humanos, da fraternidade e da preservao do meio ambiente.
Este trabalho trata de temas complexos, de ordem tcnica e conceitual, de
uma forma muito direta e acessvel, assumindo os riscos que decorrem desta
abordagem. Ao reunirmos um contedo to vasto em um pequeno livro, evitando o modelo de manual esquemtico e tutorial, queremos levar ao leitor conceitos bsicos, apontar caminhos e dar dicas para futuros estudos e trabalhos. O
objetivo apresentar um novo modo de fazer comunicao, mostrando como
possvel acompanhar as mudanas, produzindo e distribuindo conhecimento de
forma acessvel e inovadora.
Antes da popularizao da internet, a troca de informao audiovisual em
nossa sociedade se dava basicamente entre um grande agente (importantes
emissoras privadas ou estatais, estdios de cinema etc.) e o pblico em geral.
Esses grandes agentes representam formas homogeneizadoras de pensamento
que, massivamente distribudas, visam estabelecer como modelo de sociedade o
discurso liberal e consumista. Esse modelo se caracteriza por uma estratgia de
distribuio da informao hierarquizada, que vai do grande agente para o pblico em geral. Nesse contexto, o espectador tem um universo bastante reduzido
para questionar e ressignificar a informao recebida.
A marca do novo modelo aqui explorado justamente sua horizontalidade.
Ao invs de estabelecer a comunicao de forma hierarquizada, partimos de
agentes diversificados que se dirigem a pblicos especficos que se beneficiam
das tecnologias digitais, instituindo uma comunicao em rede. Com pouca interferncia dos grandes agentes, este novo formato est mudando o cenrio da
comunicao mundial.
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Diversos movimentos sociais quebraram a barreira da invisibilidade utilizando blogs e redes sociais. Um dos exemplos mais atuais no nvel internacional a
chamada Primavera rabe, na qual manifestaes populares contra governos
autoritrios, organizadas pela internet, derrubaram governos em diversos pases
do chamado mundo rabe. No Brasil, campanhas contra a Hidroeltrica de Belo
Monte (PA), a demolio do antigo Museu do ndio (RJ), ou em apoio ao povo
indgena Guarani-Kaiow (MS) tambm mobilizaram milhes de internautas e tiveram grande repercusso.
importante destacar que as grandes corporaes continuam dominando os
maiores fluxos que trafegam pela internet, mas a cada dia a produo vai sendo mais pulverizada. Com isso, indivduos e pequenas organizaes conquistam
espao e fazem valer suas ideias atravs de um modelo de comunicao menos
restritivo e mais inclusivo.

O desafio de cada um
A cada dia os habitantes do nosso planeta vivem experincias audiovisuais decorrentes das novas tecnologias e prticas sociais que exigem um constante
aprendizado. Hoje, por mais que voc no queira ter um e-mail, participar de
uma rede social ou ter um telefone celular que tira fotos ou tem acesso internet, voc se v cercado pelas tecnologias digitais que permeiam boa parte das
nossas vidas.
Com servios melhores e custos menores, a informao, o lazer e os servios
esto cada vez mais apoiados na internet e nas experincias audiovisuais. Economizar recursos de pessoas, instituies e pases um desafio da sociedade para
construir um futuro mais racional, com menos consumo, resduos e destruio do
meio ambiente. Essa mudana de atitude permite uma vida mais completa em
termos ambientais, filosficos e prticos.
Os hbitos esto mudando rapidamente. Desde a chegada da web, a circulao de informaes e servios ganhou configuraes diferentes e os grandes
impactos desta revoluo da informao esto apenas comeando a aparecer.
Segundo diversos institutos de pesquisa, boa parte dos brasileiros j passa mais
tempo na internet do que diante da televiso.
Este livro apresenta algumas experincias e aes voltadas para os jovens e
profissionais indgenas, trazendo as novas tecnologias de comunicao para o
dia a dia da vida dos povos indgenas, considerando sua diversidade, os desafios
da economia e do meio ambiente. A apropriao das novas ferramentas tcnicas
que servem a toda a humanidade fundamental para promover uma interao
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bruno pacheco de oliveira

positiva dos jovens indgenas, seja entre eles, seja em sua atuao nas vrias esferas sociais locais, nacionais e globais.
Experincias audiovisuais
Este livro fala de produo e divulgao de informao. Estes temas normalmente so apresentados nos formatos de udio, vdeo ou texto, seguindo princpios
tcnicos que podem vir da literatura, da pintura ou da fsica, em combinao com
os avanos dos meios tcnicos de produo, disponveis para a maior parte da
populao. No pretendemos convencer ningum a adotar a modernidade, e sim
ajudar quem tem vontade de realizar determinadas tarefas ou trabalhos a execut-los com mais eficincia e autonomia. Nada do que apresentado aqui requer
aparato tecnolgico complicado. Pelo contrrio, buscamos solues simples e de
baixo custo, acessveis nos equipamentos usualmente encontrados.
Nos dias de hoje todos somos internautas potenciais, mas a distribuio de
poder entre ns acompanha o mesmo padro desigual da maior parte das sociedades humanas. Estamos nos aproximando ento do que o objetivo deste
trabalho: ajudar o leitor a conhecer, estudar, refletir, divulgar e trocar experincias
com mais facilidade e menor dependncia de agentes privados ou pblicos, e
com menores custos. Nossa proposta bastante simples, focalizando questes
importantes que permeiam esse novo universo no qual estamos adentrando.
Para isso, vamos comear pelo final do processo: o receptor da informao, o internauta, o leitor conectado rede mundial de computadores (www).

mdia ndio ( s )

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Captulo 1
Internet, Web, www,
rede mundial de computadores

A palavra INTERNET uma contrao da expresso em ingls international network


(ou rede internacional). Tambm conhecida como www (world wide web) ou
simplesmente web. Foi criada na dcada de 1950 com fins militares e posteriormente adotada por universidades e empresas, ampliando progressivamente seu
horizonte at converter-se no fenmeno que hoje. A grande popularizao da
internet se deu a partir da dcada 1990, alcanando hoje um total de mais de 2
bilhes de usurios em todo o planeta.
Em diversos pases so usadas tradues desses termos, mas o ingls permanece como a lngua mais conhecida mundialmente e o uso de palavras em ingls
facilita a comunicao internacional. Mesmo com precrios conhecimentos da
lngua inglesa possvel a um usurio brasileiro que conhea o vocabulrio bsico da internet, acessar sites estrangeiros e ler instrues em ingls que possam
orientar sua navegao. Assim, o internauta deve estar atento lngua inglesa,
procurando sempre resolver as suas necessidades com o apoio dos dicionrios
impressos ou online. Dessa forma poder avanar ao mesmo tempo no conhecimento de informtica e de ingls, pois um auxilia o outro, tornando o aprendizado uma atividade dinmica e divertida.
Os principais agentes da web so os provedores de contedo, que podem ser
pblicos ou privados, individuais ou coletivos.
Os provedores pblicos representam um leque muito importante de acontecimentos e informaes, poucas vezes reconhecido, onde grandes mudanas
criaram tambm grandes oportunidades. O avano da legislao na direo da
abertura total dos dados da administrao pblica, em todas as esferas, alinhado significativa eficincia no processamento de dados a baixos custos, traz o
Estado para a internet com fora total. Hoje, a estreita relao entre a internet e
os diferentes Estados praticamente indissolvel e tende a aumentar cada vez
mais suas reas de atuao. No Brasil j possvel acessar pela internet declaraes de Imposto de Renda, pagamentos e notas fiscais, inscries para o Enem,
ProUni, editais, bolsas e at os preges eletrnicos para compras e licitaes, por
exemplo. Cada vez mais o Estado investe na internet e v bons resultados em suas
aes que passaram a ter custos menores, com maior alcance e transparncia.
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Os provedores privados alcanam tanto conglomerados econmicos quando


pequenas iniciativas coletivas e at mesmo individuais. Os grandes provedores
privados (bancos, empresas estatais, concessionrias pblicas, mineradoras, seguradoras, montadoras de automveis e outras importantes empresas) investem
muitos recursos e dominam grande parte do pblico, das vendas e da formao
da opinio pblica na internet. Na outra ponta temos os pequenos empresrios
e produtores representados na web por sites individuais e coletivos, e nas redes
sociais.
Nas mdias mais antigas, como a TV, o rdio ou os jornais impressos, as grandes
corporaes ainda controlam a maior parte das operaes, enquanto os pequenos
sofrem de invisibilidade. Com a internet, esta razo continua desproporcional, mas
j so bem maiores as possibilidades de um pequeno empreendedor que deseja
furar a barreira da mdia conseguir mostrar seu trabalho ou seu produto.
Entre os provedores privados, so provedores individuais todos os internautas que usufruem de algum tipo de informao ou entretenimento na internet,
utilizando-se para isso de ferramentas como sites, blogs, e-mails ou rede sociais.
Os sites
A palavra inglesa site tem o mesmo significado da palavra portuguesastio, que
significa um lugar demarcado, um local, ou uma posio. Ento, website um stio ou lugar eletrnico dentro da rede mundial, ou web. Esses lugares eletrnicos
tambm so chamados de virtuais, porque no tm uma existncia fsica. Cada
site tem um endereo e est vinculado a um provedor escolhido de acordo com a
sua finalidade. Existem diferentes tipos de sites:
Sites institucionais: muitas instituies e empresas usam seus sites como canal
de contato com clientes e fornecedores. Empresas utilizam sites para comrcio
eletrnico, recrutamento de funcionrios, divulgao de produtos e servios,
promoes etc. Instituies sem fins lucrativos, ONGs, associaes, cooperativas
tambm usam seussitespara divulgar o trabalho que realizam, informar a respeito de fatos e eventos, arrecadar fundos ou comunicar-se com seu pblico ou
associados.
Diversos sites governamentais disponibilizam gratuitamente bons contedos
sobre a questo indgena:
www.funai.gov.br/ Fundao Nacional do ndio (governo federal)
www.museudoindio.gov.br/ Museu do ndio (Funai/RJ)
www.ibge.gov.br/ Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (ibge)
Sites organizados por universidades e organizaes no governamentais tambm so importantes veculos de informao:
18

bruno pacheco de oliveira

www.laced.etc.br/ Laboratrio de Pesquisa em Etnicidade, Cultura e


Desenvolvimento do Museu Nacional (ufrj)
www.neppi.org Ncleo de Estudos e Pesquisa das Populaes Indgenas (ucdb/ms)
www.cimi.org.br Conselho Missionrio Indigenista (cimi) cnbb
www.socioambiental.org Instituto Socioambiental (isa)
www.indiosonline.net Organizao ndios Online
Diversas organizaes indgenas tambm mantm pginas com informaes:
www.coiab.org Coordenao das Organizaes Indgenas da Amaznia
Brasileira.
www.apoinme.org.br Articulao dos Povos e Organizaes Indgenas
do Nordeste, Minas Gerais e Esprito Santo.
www.arpinsul.org.br Articulao dos Povos Indgenas da Regio Sul.
www.cir.org.br Conselho Indgena de Roraima.
www.foirn.org.br Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro.
www.museumaguta.com.br Museu Maguta do Povo Ticuna.
Sites de informao: veculos de comunicao, como jornais, revistas e agncias de notcias, utilizam a internet para difundir informao para um pblico
mais amplo que o presente nas mdias tradicionais. Jornalistas autnomos e
indivduos tambm publicam informaes na internet por meio de blogs e redes sociais.
Sites de aplicativos: existem sitesque so ferramentas de automao, produtividade e compartilhamento. Podem ser sites de busca, de correio eletrnico, sitesque servem para a comunicao de usurios pela rede, bancos de dados, mapas, planilhas eletrnicas, editores de texto e imagem, dicionrios, agendas etc.
O Google (www.google.com) comeou como um site de buscas e hoje o lder
neste setor com sites aplicativos para as mais diversas funes, disponibilizando
gratuitamente vrias ferramentas, como as listadas abaixo:
Gmail Provedor de e-mail
Youtube site de compartilhamento de vdeo
Google Tradutor site para traduo online em lnguas de todo o mundo
Picasa site para armazenamento, edio e compartilhamento de fotos
Google.maps site de mapas e rotas com imagens de satlites de todo o
globo terrestre
books.google.com.br site para busca e download de livros em pdf
(baixar)

mdia ndio ( s )

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Fora do universo Google, destacamos o Skype (www.skype.com) para comunicao por udio, vdeo ou mensagens de texto; o WeTranfer (www.wetranfer.
com) para transferncia de arquivos pesados; e o WhatsApp, o preferido dos
smartphones.
Outros sites disponibilizam servios que podem ser muito teis: Michaelis
(www.michaelis.uol.com.br), dicionrio que tambm oferece tradutor online; The
Weather Channel (br.weather.com); Climatempo (www.climatempo.com.br), que
oferecem informaes meteorolgicas.
Portais: so sitesque congregam contedos de diversos tipos, geralmente fornecidos por uma mesma empresa. Recebem este nome por oferecerem a grande
maioria dos servios da internet em um mesmo local. No Brasil, os mais acessados
so g1 (Globo.com), uol.com.br, terra.com.br, entre outros. Notcias, variedades,
compras, servios, e-mail, tudo isso reunido em um mesmo site.
Blog
uma palavra que no tem traduo para o portugus. um tipo de site cuja estrutura permite atualizao rpida a partir de acrscimos dos chamadosartigos
ou posts. Os blogs normalmente tm um carter temtico e so atualizados de
forma muito gil. Em geral, so organizados cronologicamente, seguindo a ordem de publicao, indo das informaes mais recentes s mais antigas, conforme voc rola a tela. Os blogs tm um custo de manuteno muito baixo, podem
mesmo ser gratuitos, e sua contratao bem menos burocrtica do que a de um
site, que necessita de registro, responsvel legal e provedor.
Correio eletrnico
mais antigo do que a internet, mas encontrou na web seu ambiente ideal. Atravs dos chamados websites, pessoas de todo o mundo trocam arquivos de texto,
fotos, udio, vdeo e dados, sem custos ou a custo muito baixo. Com o crescimento do acesso gratuito, muitos sites comearam a oferecer endereos de e-mail
desvinculados de qualquer outro servio, permitindo uma grande popularizao
desse modelo de aplicativo.
O problema que a falta de conhecimento por parte dos usurios sobre a utilizao dessa ferramenta frequentemente acarreta danos. Pelo correio eletrnico
chegam alguns dos principais perigos da internet. Cuidado quando receber certas mensagens como Comunicado Importante!, ou ento produtos muito baratos
venda, oportunidades nicas para ganhar dinheiro... Essas mensagens geralmente so chamarizes e trazem escondidos programas popularmente chamados
vrus ou cavalos de troia. Esses programas se instalam no seu computador sem
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bruno pacheco de oliveira

sua autorizao para roubar dados pessoais ou bancrios, danificar a mquina, ou


prejudicar o internauta de diversas maneiras. Infelizmente at mesmo um amigo
pode involuntariamente enviar um vrus digital. Isto acontece porque eles contaminam as contas de e-mail e usam os cadernos de endereo dos usurios para se
disseminar.

Perigos na web
Muita ateno aos e-mails e aos arquivos que voc
receber. Procure sempre manter os programas antivrus atualizados e s abra e-mails de pessoas conhecidas ou de entidades e empresas confiveis.

Redes sociais
Uma rede social composta por pessoas ou organizaes conectadas que partilham valores e objetivos. Uma das caractersticas fundamentais na definio das
redes sociais a sua abertura e a capacidade de absorver pessoas e pensamentos diferentes a partir de algum trao comum. Normalmente o internauta no
tem dificuldade para aderir a um movimento ou ingressar em um grupo. Atravs
de um nico clique curtir, o internauta passa a acompanhar um determinado
grupo e a compartilhar seus contedos. Como exemplo, temos vrias pginas de
organizaes indgenas no Facebook. Tambm fcil participar de peties, listas
de assinaturas para encaminhar processos ao Legislativo, fazer denncias e mobilizaes de todos os tipos.
As redes sociais online podem operar em diferentes nveis, por exemplo, redes
de relacionamentos, como o Facebook ou o Orkut; redes profissionais, como a
Linkedin; redes comunitrias ou redes polticas (normalmente concentradas em
sites de entidades ou perfis em redes sociais), entre outras. Uma caracterstica primordial dessas redes a capacidade de agrupar, comunicar, crescer e difundir-se
pelo universo digital, quase sem fronteiras. Em seguida, essas redes podem se
dispersar em busca de outras formas ou eventos de organizao e comunicao.
As redes possibilitam relacionamentos mais horizontais e menos hierrquicos entre os participantes.
As redes sociais tm adquirido importncia crescente na sociedade moderna, horizontalizando e descentralizando o compartilhamento de informaes, os
conhecimentos e os interesses. A intensificao da formao das redes sociais reflete um processo de fortalecimento da sociedade civil em um contexto de maior
participao democrtica e de mobilizao social.
mdia ndio ( s )

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Captulo 2
Mobilizaco em rede

Trs palavras so chaves para pensar a comunicao para povos indgenas do Brasil: silncio, diferenas e colonialismo. Em seguida, trs outras palavras ajudam a
encontrar na comunicao caminhos para romper essas barreiras: mobilizao,
associativismo e redes.

Silncio, diferenas e colonialismo


A primeira chave o silncio. Muitas vezes, mesmo quando o indgena parece
ter voz, ele est, na verdade, atuando sob condies que podem contribuir para
sua excluso social, como no caso da participao de candidatos indgenas em
partidos de clara atuao anti-indgena. Por outro lado, falar em comunicao
indgena autntica quer dizer que ela deve ser norteada pelos ndios e por seus
interesses. A partir disso, pessoas ou instituies que compartilham da mesma
viso podem contribuir. Nesta perspectiva, o protagonismo indgena. Quando
falar? O que falar? Estas so questes centrais no jogo de disputa por legitimidade
e representao.
O longo processo de expropriao das terras indgenas, os genocdios, a progressiva destruio das culturas e das lnguas indgenas, assim como as barreiras
montadas, ainda hoje, para evitar que o indgena tenha acesso a recursos disponveis ao restante da sociedade so exemplos clssicos da chamada atitude colonial. Para reverter esse processo preciso reinventar a emancipao social atravs
de novas teorias crticas. Precisamos entender as razes reais do silncio e do apagamento das diferenas para propormos formas diferentes de organizao social.
A segunda chave a diferena. Como ser, ou apresentar-se, como diferente? A
identidade tnica uma diferena consolidada e compreendida, mas reflete uma
expectativa perversa que tambm imobiliza a expresso indgena. A necessidade
de ser diferente algumas vezes induz os indgenas aceitao de uma identidade indgena estereotipada, criada no sculo xix para desqualificar o ndio real, tomar suas
terras e acabar com seu modo de vida. Esta uma armadilha que precisamos evitar.
O Brasil tem mais de 220 povos indgenas e, por isso, o rompimento do silncio e a recusa de uma identidade genrica de ndio nos levam a uma segunda
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questo: entender que no existe UMA voz indgena e sim VRIAS. Consequentemente, a expresso e a demanda no podem ser UMA, tambm tm que ser VRIAS. A meta criar uma polifonia. Ao mesmo tempo, importante procurar uma
consonncia entre as diferentes vozes para organizar os movimentos. Na histria
dos movimentos indgenas, essa consonncia foi consolidada na luta pela terra e
por certos princpios, como o respeito ao meio ambiente.
Ao falarmos dos ndios reais que vivem hoje nas vrias partes do Brasil, no
podemos deixar de tratar do tema da identidade tnica. A identidade tnica, antes de mais nada, tem que valer no interior do grupo. Se essa identidade vai ser
expressa para fora vai depender da vontade individual ou coletiva do grupo. E
isso vai acontecer de acordo com os contextos polticos, culturais, econmicos e
sociais com que cada grupo se defronta. Os indgenas tm o poder, a autonomia
para escolher em que querem ser iguais e em que querem ser diferentes. So os
indgenas que devem dizer sociedade brasileira que diferenas querem produzir, assim como tm o direito de decidir o que ser Ticuna, Kaiow ou Patax no
Brasil do sculo xxi.
A terceira chave o colonialismo. O modelo de capitalismo que tem o progresso e o consumo como conceitos de vida vendido a todas as populaes
do mundo. Esse movimento cria estruturas hegemnicas que controlam a vida
e o planeta segundo a lgica do lucro, do dinheiro e dos bens. O modelo de Estado que temos hoje foi criado pelo colonizador sem que se buscasse entender
o modo de vida e a ideologia dos povos indgenas que habitavam as terras que
vieram a ser o Brasil.
As teorias mais modernas sobre polticas de Estado e democracia mostram
que os indgenas esto historicamente corretos em relao a diversas questes
sobre as quais nunca foram ouvidos. H vinte anos o meio ambiente era um assunto completamente margem dos debates importantes. Quando os povos
indgenas diziam que era preciso conservar as matas, eram motivo de chacota
perante a sociedade envolvente, e eram taxados de preguiosos. Hoje, a questo
ambiental tem prioridade nas agendas dos principais presidentes do mundo e
destaque nos cadernos de economia dos grandes jornais. O pensamento crtico
aproxima cada vez mais o pensamento moderno do pensamento indgena. Mas
isso tem que reverter em benefcio dos povos indgenas.
O conservadorismo atual est levando a uma radicalizao de posies que
no favorece os ndios, nem resolve os problemas. Nesse confronto, radicalizar no
uso das marcas de etnicidade pode ser uma armadilha perigosa. A espetacularizao da cultura ou sua radicalizao promovida para corresponder s expectativas dos brancos, dos financiadores, do governo fecha o dilogo e o avano das
questes que afetam a vida das comunidades indgenas.
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bruno pacheco de oliveira

Mobilizao, associativismo e redes


Para romper o silncio diante da diferena desqualificante e do colonialismo,
necessrio trabalhar em rede nos nveis local, nacional e global e em associao
com todos aqueles que compartilham as mesmas ideias, ou esto prximos delas.
Com o avano da comunicao, as questes globais invadem as realidades
nacionais e locais atravs da internet, da televiso e do rdio. Por outro lado, muitos episdios antes considerados como de dimenso local atingem nveis de divulgao mundial. Um exemplo dessa viagem transversal das informaes que
muito rapidamente saem do contexto local para o global so as reivindicaes
indgenas e as denncias contra os desmandos de diferentes esferas da sociedade nacional e do Estado que afetam a vida das comunidades indgenas. Um caso
exemplar em 2013 foi a divulgao da pgina Resistncia Terena, veiculada no
Facebook, que apresentou uma verso do caso das retomadas de terra em Mato
Grosso do Sul completamente diferente daquela difundida pela grande mdia.
A sociedade um campo de disputas e conflitos, seja por controle de territrios, seja por cidadania, polticas pblicas, participao poltica etc. Assim, preciso que os indgenas saibam posicionar-se nesse campo para apontarem suas
aes para resultados efetivos. A criatividade e a experincia indgena podem trazer incontveis solues para o mundo moderno, desde que o debate seja aberto,
franco e legtimo.
Fazer uso das ferramentas do mundo moderno no s importante, mas tambm extremamente positivo, porque esses novos instrumentos, na maioria das
vezes, baixam os custos das aes, aumentam as escalas e as tornam mais rpidas
e efetivas. Vamos pensar agora como a identidade indgena atua em rede na conquista de direitos e de melhorias de vida. As aes das organizaes indgenas
nos nveis local, nacional e global ajudam a entender esse quadro.
O nvel local est marcado pelo associativismo, que pode representar uma
comunidade, uma etnia ou grupos diversos, como os de mulheres, jovens, pescadores, agricultores, produtores culturais, entre outros. O associativismo pode
ser informal e representar grupos polticos, artsticos, culturais que no recebem
verbas ou financiamentos, que no tm cnpj ou sede, mas que atuam para mostrar demandas e buscam mudanas na sociedade.
Para os povos indgenas, esse associativismo local aparece atravs das organizaes indgenas de base. Um exemplo o Conselho Geral da Tribo Ticuna cgtt,
criado em 1982 em uma reunio de caciques ticuna. Em 1989 ganhou personalidade jurdica e em 1992 comemorou a demarcao de suas terras conforme os
limites apontados pelos prprios indgenas. No foi fcil. Muitas mortes e vrios
conflitos marcaram esse perodo, mas o associativismo das cerca de cem comunidades ticuna foi crucial para conseguir a demarcao do territrio do grupo.

mdia ndio ( s )

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Essa luta foi fundamental no apenas para a conquista da terra, mas tambm
para consolidar identidades coletivas, o sentimento de grupo, os simbolismos e
as msticas, projetos e utopias construdos paralelamente luta pela terra. As formas de associativismo so tambm importantes porque so de longa durao,
permanecem de uma gerao para outra e ajudam a formar as novas geraes,
que futuramente iro conduzir os processos sociais e polticos.
O nvel nacional de mobilizao chamado de articulao de organizaes.
So ONGs ou entidades que representam as diversas formas de associativismo
local em face do Estado e da sociedade nacional.
As primeiras articulaes de organizaes e as mais destacadas so:
apoinme Articulao dos Povos e Organizaes Indgenas do Nordeste, Minas
Gerais e Esprito Santo.
arpinsudeste Articulao dos Povos Indgenas da Regio Sudeste
arpinsul Articulao dos Povos Indgenas da Regio Sul
arpipan Articulao dos Povos Indgenas do Pantanal
Aty-Guassu Grande Assembleia do Povo Guarani
cir Conselho Indgena de Roraima
coiab Coordenao das Organizaes Indgenas da Amaznia Brasileira
foirn Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro
Essas organizaes tm um papel muito importante na formulao de polticas pblicas e na defesa de direitos. Outras organizaes tambm tm abrangncia nacional, atuando em setores mais definidos, como o Centro Indgena de Estudos e Pesquisa cinep. H tambm mobilizaes da juventude e de estudantes
indgenas como a rejuind, Rede de Juventude Indgena, no Facebook.
Os chamados fruns da sociedade civil, governamentais ou no governamentais,
so um espao importante de transformao social e negociao com o Estado e o mercado. Como exemplo, temos o Frum de Defesa dos Direitos Indgenas fddi, que rene organizaes indgenas e indigenistas para dialogar e cobrar posies do governo.
O fddi teve como principal forma de mobilizao o evento chamado Abril Indgena
Acampamento Terra Livre que levou, anualmente, quase mil lideranas indgenas de
base para grandes reunies realizadas no gramado em frente ao Congresso Nacional,
entre os anos de 2004 e 2012. Essa mobilizao teve um papel muito importante em
campanhas de demarcao de terra, como a da reserva Raposa Serra do Sol (RR), e no
rumo da consolidao da participao indgena na formulao de diversas polticas.
Outros espaos importantes so os conselhos da sociedade civil conselhos
distritais, municipais, estaduais e nacionais que tratam de sade, educao,
meio ambiente e todas as polticas pblicas.
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bruno pacheco de oliveira

O nvel global pertence a todos, incluindo o local e o nacional. Tradicionalmente, ao pensarmos em organismos globais, listamos onu, oea, oit, Mercosul,
Unesco, empresas multinacionais. Eles formam um campo de inmeras oportunidades ou caminhos onde as disputas contra a desigualdade e a excluso devem
orientar a maior parte das aes. Fruns, redes e diversas outras ferramentas,
principalmente aquelas apoiadas na internet (que tm baixos custos e grande
potencial de difuso), devem ser privilegiadas.
A nova realidade mundial aponta para um novo modelo de governana focada na participao cidad atravs de redes de organizaes locais, nacionais
e globais que atuam de forma articulada e engajada pela defesa da democracia e da diversidade. Porm, para que esses movimentos promovam mudanas
efetivas, preciso ter conscincia de que a disputa est aberta e que os setores
conservadores usam de todos os recursos disponveis para manipular, esconder
e cegar a viso da maioria, visando manter as estruturas corruptas, viciadas e excludentes que hoje vigoram. Nesse enfrentamento, a comunicao uma arma
muito importante para os povos indgenas. Por isso preparamos este livro.

mdia ndio ( s )

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Captulo 3
A produo de contedos

Com a difuso das conexes de internet por banda larga, os contedos em vdeo
passaram a dominar o trfego de dados. O YouTube responsvel por 20% do trfego mvel da internet no mundo. Todos aqueles que de algum modo trabalham
com vdeos precisam estar atentos s novas oportunidades que a internet oferece
ou ir oferecer no futuro. Hoje em dia possvel ler bons textos na internet sobre
qualquer assunto. As emissoras de rdio online (pagas ou gratuitas) aumentaram
o acesso a contedos de udio. Tambm artistas de todas as partes do planeta
vm lanando seus trabalhos na internet em sites individuais ou coletivos. Isso
sem falar na Wikipdia, a maior enciclopdia virtual do mundo.

A Wikipdia uma enciclopdia cujo contedo livre e foi construda de


forma colaborativa. Isto significa que os contedos podem ser livremente
copiados, alterados e redistribudos por terceiros, desde que sejam dados os
devidos crditos. importante lembrar tambm que, por sua natureza aberta, muitas vezes a Wikipdia apresenta informaes incompletos, desatualizadas, ou mesmo erradas.
Toda informao obtida na Wikipdia deve ser checada em outras fontes.

A comunicao uma das maiores ferramentas de participao social e exerccio de direitos. Seu carter transversal interage com todas as reas do conhecimento. Por isso to importante pensar na qualidade dos contedos produzidos.
Vamos agora discutir os eixos temticos mais importantes na produo de
contedos para uma mdia indgena.
As pessoas entram na web para buscar diferentes tipos de informao. possvel classificar os sites segundo as informaes que eles oferecem. Para facilitar
a seleo e o acesso a esses sites, organizamos cinco eixos temticos: educao,
sade, cultura, memria e informao.
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Eixo da educao
O audiovisual foi inserido em grande escala na didtica educativa na dcada de
1980, quando a interao do vdeo com a educao teve duas experincias pioneiras: os telecursos e o videocassete em sala de aula. O Telecurso permitiu levar
a educao para onde no existia escola ou professor. O videocassete possibilitou
ao professor levar para a sala de aula contedos audiovisuais antes inacessveis.
Com a popularizao da internet, esses mtodos esto passando por grandes
transformaes e estamos presenciando o surgimento de novos mtodos para a
difuso de informaes no campo da educao.
O internauta j no mais o antigo espectador que apenas recebia os contedos. Os novos mtodos so mais interativos e esto mudando a forma como
as informaes so organizadas, transmitidas e recebidas. Hoje temos at cursos
superiores com a maior parte dos contedos em videoaulas ou aulas por sistema
de videoconferncia, que renem alunos de diversas localidades do pas e um
professor em um estdio de TV. A mudana fundamental que estamos observando o surgimento de uma nova forma de ensinar, na qual o conhecimento no
resulta apenas da exposio de contedos, mas da constante interveno dos
participantes atravs da troca de informaes entre todos, sejam eles alunos ou
educadores.
Eixo da sade
A aplicao do audiovisual na rea da sade remete principalmente medicina
preventiva e difuso de informao para que a populao esteja mais preparada para lidar com as principais endemias, epidemias e outras questes de sade
coletiva. A comunicao tem sido usada em campanhas para vacinao; alertas
sobre dst e Aids; cuidados bsicos de higiene; gravidez na adolescncia; alcoolismo; cncer de mama. Uma outra aplicao importante das mdias audiovisuais na
rea da sade indgena a vigilncia no investimento pblico atravs da internet
e a possibilidade de denunciar por meio de registros em vdeos as precrias condies de atendimento aos indgenas de todo o pas.
Eixo da cultura
o eixo mais abrangente, porque de certa forma perpassa todos os outros. A cultura informa o modo de trabalhar com a educao e a sade, assim como o modo
de fazer cada coisa no interior da vida social. O modo de vestir, de falar, a msica,
os mitos, a lngua, tudo existe e varia de um povo para o outro, porque cada povo
tem sua cultura. A cultura um recurso que pode ser acionado em vrias situaes,
como no caso da luta pela terra. Por outro lado, sua maior importncia manter os
laos do grupo de modo a viabilizar a construo de um projeto coletivo de futuro.
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bruno pacheco de oliveira

Uma produo audiovisual no eixo da cultura pode ser feita usando o formato
documental, que capta momentos do cotidiano, entrevistas, cenas da natureza;
ou o formato ficcional, no qual as cenas so representadas com o objetivo de
serem registradas.
Eixo da memria
Abarca os registros audiovisuais que retratam fatos ou passagens relevantes para
guardar e interpretar o passado. So relatos sobre regies, localidades, pessoas,
acontecimentos que so alvo de interesse por trazerem tona questes relevantes para a sociedade. Podem ser feitos no local dos acontecimentos, ou remontados por meio de depoimentos. As entrevistas gravadas so um excelente recurso
para o resgate de histrias no oficiais e de fatos ligados s sociedades que no
tm por hbito o uso da escrita.
Eixo da informao
aquele que permite a produo, o armazenamento e a circulao de informaes. Aes do movimento indgena, acontecimentos polticos, troca de experincias podem ser partilhados. Como exemplo, atravs de sua pgina no Facebook,
a Rede de Juventude Indgena Rejuind promove uma importante articulao e
disponibiliza informaes teis, auxiliando na formao intelectual e na atuao
poltica de jovens e profissionais indgenas.

Estes eixos temticos orientam nossas escolhas e ajudam a estabelecer os


parmetros na definio dos contedos a serem trabalhados. Na verdade, essa
escolha no simples e muitas vezes nos damos conta de que dois ou mais eixos
esto entrelaados, sendo difcil separ-los. O importante termos conscincia
de que essas dimenses existem de modo diferenciado em cada trabalho e que
elas formam uma base para todos os nossos questionamentos.
Considerando que o contedo audiovisual compreende uma produo de
udio, vdeo e texto, que envolve estratgias de produo, divulgao e distribuio, vamos focar o estudo neste formato. Definido o eixo no qual voc vai
trabalhar, o primeiro passo de uma produo a avaliao geral dos meios e das
metas. Essa avaliao feita atravs de trs perguntas bsicas:
1. O que produzir?
2. Para quem?
3. Com que objetivo?

mdia ndio ( s )

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A partir das respostas a estas perguntas, voc est preparado para fazer as
melhores escolhas tcnicas e prticas para que o seu produto atinja o objetivo
desejado, tanto na fase de realizao quanto na divulgao e na transmisso de
informao.
Nos prximos captulos vamos descrever em detalhes as principais etapas de
uma produo de contedo audiovisual: a construo do argumento, a pesquisa,
a elaborao do roteiro, a captao de imagem, do som, a edio e a distribuio
de um vdeo.

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bruno pacheco de oliveira

Captulo 4
Argumento, pesquisa e roteiro

A escrita do roteiro deve ser precedida por duas outras etapas indispensveis ao
bom resultado do trabalho. A primeira delas a escolha do argumento do vdeo,
e a segunda a elaborao de uma pesquisa para detalhar o tema apresentado no argumento. Vamos ento falar de um modo um pouco mais detalhado de
cada uma dessas etapas.

O argumento
O argumento apresenta o eixo temtico do vdeo, a trama a ser desenvolvida e as
ideias que voc quer discutir. O argumento deve ser um texto curto, poucos pargrafos, no mais que uma pgina. Orientados por esse argumento inicial, partimos ento para a pesquisa de modo a verificar a viabilidade de sua execuo.

A pesquisa
A pesquisa parte do argumento para munir o roteirista de todas as informaes
necessrias elaborao de um bom roteiro. A pesquisa o incio da produo,
sua base. Fazer a pesquisa de forma organizada e com mtodo apropriado representa uma grande segurana para alcanar os objetivos estabelecidos. Pesquisar
reunir o mximo de material relevante, refletir e organizar tudo que diz respeito
ao argumento do vdeo.
Tambm muito importante pesquisar referncias que possam ajudar na
concepo do vdeo: escolha dos cenrios, figurinos, trilha sonora, assim como
a abertura e o encerramento do vdeo. Quanto mais abrangente for a pesquisa e
mais bem feita a sistematizao das referncias, mais fcil ser encontrar o caminho desde o roteiro de filmagem at a edio final.
Hoje existem vrios sites que podem facilitar o trabalho de pesquisa com textos, reportagens, imagens, msicas, vdeos, entre outros. Ao realizar a pesquisa
na web, voc pode aplicar filtros que restringem a busca a sites em portugus,
ou publicados no Brasil. Pode-se tambm colocar filtros para selecionar sites de
imagens, udios e vdeos. Podem ainda ser feitas buscas por perodo de tempo,
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como, por exemplo, uma busca para as ltimas 24 horas, a ltima semana, um
ms, um ano.
Os sites de busca ajudam muito na hora da pesquisa, mas precisam ser bem
operados. Com tanta oferta de informao, temos que saber distinguir o que relevante. Quanto mais voc navega, mais aprende a reconhecer os sites confiveis
e os caminhos mais seguros e proveitosos da web.

No pense que pesquisar s entrar no primeiro site, copiar e colar!


O recurso copiar e colar torna tudo muito tentador, mas reduz a capacidade
das pessoas de produzirem suas prprias snteses.
O trabalho de pesquisa supe uma autoria. Voc deve ler, ouvir, ver e selecionar
aquilo que realmente relevante para o seu roteiro.

Algumas tcnicas que podem ajudar na sua busca:


o uso das aspas ...: ao colocar duas ou mais palavras entre aspas, voc
faz a busca exata por aquelas palavras. Por exemplo: se colocar Pedro
Silva sem aspas voc estar pesquisando todos os Pedro e todos os Silva.
Se colocar Pedro Silva entre aspas, estar buscando apenas os Pedro
Silva. O mesmo acontece com buscas mais complicadas;
busca por formatos especficos: se quiser pesquisar textos e imagens nos
formatos PDF, JPG, DOC, digite no campo de busca a palavra FILETYPE:PDF
(FILETYPE:JPG ou FILETYPE:DOC) e a busca resultar em uma listagem de
documentos no formato indicado.
Nas pginas de resultados de um site de busca, veja as primeiras palavras que
acompanham cada resultado. Fique atento tambm s extenses e aos endereos dos sites citados. Eles podem dizer muito sobre o grau de credibilidade das
fontes e sobre as informaes apresentadas.
Ao fazer uma busca:
Evite palavras genricas ou com mltiplos significados;
No coloque palavras desnecessrias, como advrbios e preposies;
Seja o mais preciso possvel para obter as informaes desejadas em um menor
nmero de resultados.

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bruno pacheco de oliveira

Seja crtico. Olhe com ateno a data das publicaes para evitar equvocos.
Frequentemente voc encontra informaes erradas ou falsas. Alm disso, at mesmo livros, enciclopdias e sites de grandes instituies mostram pontos de vista
ou a filosofia dos seus responsveis, que podem no refletir a realidade dos fatos.
A informao que voc vai utilizar em sua pesquisa tem que ter base comprovada
e confivel. Cuidado com opinies particulares de empresas ou instituies que
no tm uma slida reputao na rea da sua pesquisa. Questione os objetivos
das suas fontes: voc est consultando um site de publicidade, educativo, institucional, cientfico? Quais as questes ideolgicas, morais, religiosas, ticas, comerciais que esto sendo ali apresentadas?
O Google o site de busca mais utilizado, mas existem outras opes de buscadores e outras formas de se obter informao na internet, como os sites e os
portais especializados, assim como os blogs, os fruns e as redes sociais.

Outras fontes importantes so as chamadas bibliotecas virtuais.


Veja no final do livro uma lista de bibliotecas virtuais que hoje so referncia
para todos os pesquisadores.

Sempre atribua os crditos do material utilizado na sua pesquisa, informando


onde a informao foi obtida, com o endereo do site e, quando possvel, o nome
do autor. Verifique se existe alguma meno a direitos autorais e certifique-se de
que no h restrio de uso de imagem, udio ou texto.

O roteiro
De posse do argumento e das informaes levantadas pela pesquisa, podemos
ento fazer uma avaliao das condies reais de execuo do vdeo. S ento,
e no antes, que o roteiro deve ser elaborado. Um bom roteiro apresenta uma
boa histria, mas tambm todas as informaes necessrias visualizao dessa
histria no vdeo. O roteiro nasce antes da obra e funciona como um mapa do
que vai ser feito. Na prtica, trata-se de um texto contendo a descrio da histria,
cena por cena, enquadramento por enquadramento. Dele devem constar ainda
as solues para os problemas tcnicos e artsticos que precisam ser previstos antes da gravao: fala dos atores, figurinos, local de gravao, msica, sons, entre
outros.

mdia ndio ( s )

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O autor de um roteiro livre para contar sua histria. Mas existem algumas
regras que ajudam a chegar a um bom resultado porque facilitam a construo
da narrativa. O modelo sugerido abaixo composto de trs partes, ou atos (regra
dos trs atos). A palavra ato foi inspirada nos textos de teatro:
apresentao (1o. ato): contm cerca de 25% do roteiro. Nele apesentamos os personagens principais, a situao inicial e indicamos a tenso
principal do vdeo. O assunto da histria deve ficar claro at o final deste
ato.
confrontao (2o. ato): contm cerca de 50% do roteiro. Ela pe os
personagens principais em ao, aumenta a tenso e deve ampliar o grau
de envolvimento do espectador. O segundo ato a jornada do personagem principal, superando seus obstculos para tentar resolver a questo
fundamental da histria.
resoluo (3o. ato): contm cerca de 25% do roteiro. Amarra a trama e leva
o espectador a um final satisfatrio. quando ocorre a ltima batalha,
conduzindo a trama vitria ou derrota. Com os conflitos resolvidos,
pe-se o ponto final na histria.
Na elaborao de um roteiro importante ter claro se vamos trabalhar com
uma narrativa de fico ou um documentrio. Feita essa escolha, uma boa tcnica
para comear o seu roteiro recorrer a dois exerccios simples, adequados a cada
tipo de narrativa.
No caso de um roteiro para fico, podemos ter um argumento mais fechado
e um roteiro mais detalhado, permitindo a preparao de cenas e sequncias.
Para isso:
distribua o argumento em cerca de 10 tpicos, de modo a contemplar
toda a narrativa, usando a proporo da regra dos trs atos;
divida cada um dos 10 tpicos em uma sequncia de cenas, numerando
cada cena e trabalhando cada uma delas separadamente. Feito esse trabalho, voc ter uma sequncia detalhada do que pretende mostrar com
o vdeo, o que facilitar muito a elaborao final do roteiro.
Durante a preparao do roteiro importante manter dois nveis de detalhamento caminhando paralelamente: imagem e som (vdeo e udio). Tambm importante fazer uma estimativa do tempo de durao de cada cena.
Somando os tempos de todas as cenas, temos uma previso da durao total
da obra.
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bruno pacheco de oliveira

Vejamos um exemplo:
Cena 03 Chegada em Boa Esperana.
Resumo: Andr e Jlio encostam o barco na margem e so recebidos por Joo.
Durao: aproximadamente um minuto.
Vdeo Imagens do barco chegando, rostos das pessoas na margem, plano aberto de
Andr e Jlio saindo do barco. Joo chega para receber os visitantes.
udio 1: barulho de motor do barco chegando.
udio 2: som ambiente no porto da comunidade de Boa Esperana.
udio 3: trilha sonora (nome da msica).
udio 4: Joo recebendo Andr e Jlio (cumprimento tradicional do grupo).

No caso de um roteiro para documentrio, enfrentamos sempre uma margem


maior de imprevisibilidade. necessrio ter um plano de filmagem que seja bem
calcado na pesquisa para que voc no perca o seu foco em meio a fatos inesperados. O roteiro de filmagem de um documentrio inclui principalmente pautas
para entrevistas e descrio dos registros de imagens necessrios para ilustrar a
histria.
Vamos tomar como exemplo uma entrevista com uma liderana indgena:
organizar a pauta da entrevista (evitar se perder em temas que fogem do
almejado);
planejar o tempo previsto para a entrevista, separando de forma equilibrada os temas a serem tratados. Uma entrevista muito curta ou muito
longa pode prejudicar a montagem final do vdeo;
escolher bem o local onde a entrevista vai ser feita. Buscar boas condies de luz e som e padronizar as diferentes entrevistas, caso existam
outras;
colocar o entrevistado em posio confortvel para que ele se concentre
na entrevista;
deixar sempre para o final as perguntas mais delicadas, de modo que o
entrevistado j se sinta mais vontade para responder.
Seguindo estas regras, voc ter um bom comeo e com o tempo ir descobrindo suas preferncias e caminhos mais pessoais que garantam a assinatura
de seus trabalhos.

mdia ndio ( s )

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Captulo 5
A captao da imagem

Imagem fotogrfica
A fotografia constri imagens a partir de uma cmera por meio de exposio
luz, uma tcnica que atrai o interesse de cientistas e artistas desde o comeo de
sua histria, no incio do sculo xix. Seu uso vai desde fotos artsticas, jornalismo,
registros pessoais at experincias cientficas que usam a capacidade de fazer reprodues precisas, tanto nas cincias exatas quanto nas cincias sociais, naturais
ou biomdicas.
J os artistas exploram outros caminhos alm da representao fotomecnica
da realidade. A chegada da fotografia mudou sensivelmente at mesmo os conceitos da pintura, que se libertou do fardo de reproduzir o real para produzir emoo no espectador. A fotografia tambm uma poderosa ferramenta no processo
de investigao histrica, social, geogrfica, etnogrfica e econmica, atuando na
educao, ajudando o professor no ensino/aprendizagem e alinhando os recursos tecnolgicos aos conhecimentos na estratgia de ensino. Fotografias areas
e de satlites so utilizadas para levantamento de dados sobre desmatamento,
clima e questes territoriais. Mesmo os rgos de segurana pblica usam a fotografia: fazem identificao, vigilncia e armazenamento de dados.
Nada acontece hoje nas comunicaes sem comprovao fotogrfica. Isto
ao mesmo tempo uma expanso do uso da fotografia e um risco, porque nos leva
a acreditar que uma fotografia a reproduo exata da realidade fotografada.
Atravs do modo como enquadra uma foto, o fotgrafo pode passar diferentes
ideias da cena fotografada. Este fato nos faz entender que a fotografia o olhar
do fotgrafo sobre a cena que ele fotografa.
A tecnologia digital vem modificando drasticamente alguns paradigmas que
norteiam esse universo. Os equipamentos oferecidos a preos cada vez menores
disponibilizam recursos mais sofisticados, com melhor qualidade de imagem e
principalmente facilidade de uso. Um tipo de fotografia que h dez anos atrs s
podia ser feita por um fotgrafo profissional est hoje ao alcance de muitas pessoas. A simplificao dos processos de captao, armazenagem e reproduo de

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imagens no ambiente digital, aliada aos recursos da informtica, tem ampliado


e democratizado o uso da imagem fotogrfica. A incorporao das mquinas
fotogrficas aos aparelhos de telefone celular e a facilidade de distribuio atravs de redes sociais levaram definitivamente a fotografia para o cotidiano das
pessoas.
A fotografia digital obtida a partir de uma cmera digital, resultando em um
arquivo de computador, que pode ser editado, impresso, enviado por e-mailou
armazenado em discos, ou na web. Nos ltimos dez anos, o preo dos componentes eletrnicos caiu, a qualidade da imagem melhorou muito e as cmeras digitais
se tornaram produtos de consumo em escala mundial. Na fotografia digital, a luz
sensibiliza um sensor, chamado CCD ou CMOS, que por sua vez converte a luz
em um cdigo eletrnico digital (matriz de nmeros) que armazenado em um
carto de memria.
A recente evoluo tecnolgica facilitou bastante a captao da imagem,
aperfeioou a qualidade de reproduo e a rapidez do processamento, mas muito pouco foi alterado nos princpios bsicos da fotografia: quadro, foco, obturador e diafragma permanecem como pilares desta tcnica.

Procedimentos para o controle da cmera:


Enquadramento (ou quadro)
Enquadrar uma foto definir a posio da cmera, o ngulo, o ponto de vista, a
relao do objeto em foco com as outras informaes nas margens da imagem.
O bom enquadramento, com equilbrio de massas e linhas, produz a dramaticidade e a esttica necessrias a um bom resultado. Para isso existem alguns princpios universais. Voc pode observar nas fotos profissionais que o objeto principal
raramente est no centro da imagem. Os fotgrafos usam, em geral, uma importante regra para a composio de uma imagem: a regra dos teros.

Procure colocar a maior linha horizontal da foto (normalmente o horizonte)


sobreposta a uma das duas linhas horizontais da figura acima. Com isso voc cria
imagens mais harmoniosas.
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bruno pacheco de oliveira

Horizonte no tero superior

Boia de rede de malha, Paraty, RJ, 2005.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Divida o enquadramento em nove partes, como em um jogo da velha. Os quatro pontos onde as linhas se cruzam so reas de maior interesse.

Barco pesqueiro, Paraty, RJ, 2005.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

No fique preso regra dos teros. Ela um guia para garantir fotos menos
amadoras, mas criatividade e liberdade tambm so essenciais.

mdia ndio ( s )

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A tcnica fotogrfica
Um conceito bsico vale para a foto analgica e para a digital: uma foto exposio luz, por isso varia segundo a abertura do diafragma (que determina a
quantidade de luz), multiplicada pela velocidade do obturador (que determina o
tempo de exposio). Dessa combinao resulta a foto, a profundidade do campo
fotogrfico e o grau de corte temporal do modelo fotografado.
Vamos desconstruir um pouco esse conceito bsico que pode parecer bem
confuso para iniciantes.
Diafragma (luz)
Permite regular a quantidade de luz qual o material fotossensvel exposto. O
valor do diafragma se d atravs de nmeros, conhecidos como nmeros f ou
f-stop, que seguem um padro universal: 1, 1.4, 2, 2.8, 4, 5.6, 8, 11, 16, 22, 32, 45,
64 etc. Quanto menor for o nmero f, maior a quantidade de luz que o obturador
permite passar; e quanto maior o nmero f, menor a quantidade de luz.
Obturador (tempo de exposio)
O tempo de abertura do obturador tambm define a quantidade de luz que vai
ser exposta no processo de captao da imagem. Porm, se a cmera recebe luz
durante um segundo, vemos com boa fidelidade apenas as imagens estticas.
Perde-se o registro das pessoas ou dos objetos em movimento. Para registrar com
nitidez cenas em movimento em uma fotografia, precisamos de uma alta velocidade do obturador, ou seja, uma exposio de frao de segundos.
O tempo de exposio dado no formato 1/x , sendo que x representa uma
frao de segundo. Os valores comuns so:
1/8000 s
1/4000 s
1/2000 s
1/1000 s
1/500 s
1/250 s
1/125 s
1/60 s

1/30 s
1/15 s
1/8 s
1/4 s
1/2 s
1s
B (de bulb): mantm o obturador aberto enquanto
o boto do disparadorestiver pressionado.

Combinao da abertura do diafragma com a velocidade do obturador


Quanto menor o tempo de exposio, menos luz absorvida no interior da mquina, e maior a abertura necessria do diafragma para se obter uma exposio
correta.
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bruno pacheco de oliveira

Trip
Ao selecionar uma velocidade do obturador, devemos verificar se a cmera est
realmente imvel. Durante a exposio um mnimo movimento pode fazer com
que a imagem fique tremida. Sempre que possvel use um trip ou apoio. Quanto
mais firme estiver a cmera, mais baixa pode ser a velocidade do obturador. Esta
a melhor maneira de garantir o xito de uma fotografia que exija um tempo
longo de exposio.
Cmera na mo
Alm de congelar a ao, a velocidade do obturador permite criar diversos efeitos para cenas em movimento. Se voc estiver trabalhando com uma cmera na
mo, procure cenas muito lentas ou a maior quantidade de luz.
Foco e campo focal
O foco um sistema que torna a imagem ntida no ponto de convergncia dos
raios de luz e funciona de forma independente da ao do diafragma e do obturador. O ajuste do foco se d exclusivamente por meio de um clculo da distncia
entre a cmera e o objeto principal. Entretanto, o campo focal est ligado ao diafragma e ao obturador. O campo focal a rea da foto onde a imagem se apresenta com maior definio (ou foco). Diferentes valores de abertura do diafragma
geram diferentes efeitos de profundidade no campo focal. Ou seja, diafragmas
mais fechados que pedem obturadores mais lentos proporcionam maior campo
focal, enquanto diafragmas mais abertos que pedem obturadores mais rpidos
reduzem o campo focal.
Lentes
As lentes em torno de 43mm so consideradas normais por possibilitarem um
campo de viso semelhante ao do olho humano. Existem ainda outros tipos de
lente:
as lentes teleobjetivas so aquelas com valores acima de 150mm. Uma
objetiva de 300mm equivale a um campo de viso de 12 graus;
as lentes angulares so aquelas com valores inferiores a 50mm. Uma
lente angular de 24mm equivale a um campo de viso de 75 graus;
as lentes macros so aquelas que permitem fotos a uma distncia muito
pequena, de 3 a 4 centmetros. Este tipo de fotografia captura os mnimos detalhes dos objetos, mesmo aqueles imperceptveis ao olho humano. So utilizadas geralmente para insetos, pequenos objetos, flores,
fotos cientficas etc.

mdia ndio ( s )

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Foto usando lente teleobjetiva

Evo Morales em seu discurso de posse em Tiwanacu, Bolvia, 2006.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Foto usando lente grande angular

Quinta da Boa Vista, RJ, 2013.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

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bruno pacheco de oliveira

Foto usando lente macro

Jardim da Princesa, Museu Nacional, RJ, 2013.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

O primeiro passo para tirar uma boa foto ou gravar uma cena em vdeo avaliar a cena, pensar na luz e no quadro, antecipar os movimentos.
O segundo passo o mais delicado: o clique tem que ser disparado no momento decisivo para captar o clmax da cena. O disparo certeiro a principal caracterstica sensitiva do fotgrafo.
O momento do clique
Grande parte das fotos que fazemos envolve algum tipo de movimento, poucas
so as fotos posadas (como retratos) ou imveis (como paisagens). Alm de todos os cuidados tcnicos, importante ter o olhar atento parar clicar a cena no
momento certo. Quando uma cena combina vrios movimentos, preciso ficar
ainda mais atento.

mdia ndio ( s )

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O controle dos movimentos

Mulher pankararu, Brejo dos Padres, PE, 2007.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

A iluminao
A regra nmero um da iluminao para iniciantes posicionar o objeto de frente
para a fonte de luz (sol, lmpadas, lua, fogo). Dessa maneira, dificilmente voc
perder o seu registro. Note bem que usei a palavra registro. Nessas condies,
voc garantir a preservao da cena, mas pode no estar explorando todo o seu
potencial fotogrfico.
O problema bsico da luz frontal que a foto perde em profundidade, nos
volumes e nos contornos. A luz frontal usada principalmente como correo ou
preenchimento, por exemplo, para iluminar um rosto, evitando sombras em um
plano aberto. Usamos a luz frontal prioritariamente em situaes em que o fotgrafo quer destacar a textura dos objetos, em detrimento da forma.
Trabalhando em um estdio fotogrfico onde o fotgrafo tem controle da luz,
recomendvel usar o seguinte clculo:
Luz frontal = 1x; Contraluz = 2x
Quando voc estiver fotografando um evento, procure fazer a cobertura
fotogrfica mais completa possvel. Faa a maior variedade de planos, desde
os mais abertos (planos gerais) at os mais fechados (detalhe ou close).

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bruno pacheco de oliveira

Plano aberto (ou plano geral)

Manifestao popular na posse de Evo Morales, La Paz, 2006.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Plano fechado (close)

Homem tupinamb. Abril Indgena, Braslia, DF, 2005.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

mdia ndio ( s )

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Registro com luz frontal com lente normal

Manifestao popular na posse de Evo Morales, Tiwanacu, Bolvia, 2006.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Registro com luz frontal com teleobjetiva

Grupo cultural, Aldeia Maturuca, TI Raposa Serra do Sol, RR, 2006.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

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bruno pacheco de oliveira

Registro em contraluz

Prais pankararu, Brejo dos Padres, PE, 2006.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Registro em contraluz

Zezinho Koiupanc, Abril Indgena, Braslia, DF, 2005.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

mdia ndio ( s )

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Registro de silhueta

Abril Indgena, Braslia, DF, 2005.


Foto: Bruno Pacheco de Oliveira

Para tirar boas fotos, voc deve se preocupar no apenas com o registro
da cena, mas principalmente com a qualidade da imagem.
Arrisque-se no contraluz!

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bruno pacheco de oliveira

Captulo 6
Gravao de vdeos:
imagem em movimento

A projeo de imagens em movimento se d atravs de um simples efeito de


animao que passa, em mdia, 30 fotos por segundo em sequncia, criando
uma sensao de movimento. Cada foto desse conjunto chamada frame (em
portugus, quadro). O clculo de 30 frames por segundo foi estipulado porque
um frame a menor unidade de tempo que pode ser captada pelo olho humano.
Os conceitos de luz e quadro, usados para as imagens em movimento, assim como
as diferentes opes de lentes, seguem o mesmo padro tratado na fotografia.

de grande ajuda passar a imagem da cmera para um monitor maior que


permita uma melhor visualizao.
Algumas mquinas tm sada de vdeo simultnea gravao, permitindo o
monitoramento da cena.
Pode ser usado um monitor de computador ou uma TV.

As cmeras de vdeo digital disponveis em larga escala no mercado trabalham com sistemas de regulagem automtica de luz e foco que so bastante eficientes para dar segurana aos iniciantes.
medida que voc for aumentando o domnio sobre a sua cmera sentir
necessidade de fazer ajustes de foco, luz e velocidade. O ajuste de luz (velocidade
e diafragma) depende do conceito desejado pelo fotgrafo, que pode optar por
fazer um plano com maior ou menor intensidade de luz, diferente do padro que
o sensor automtico recomenda.
Outro sensor automtico o autofoco que apresenta um problema recorrente: quando o objeto principal no est centralizado no quadro, o foco automtico com frequncia escolhe o objeto errado, normalmente um objeto com maior
contraste. No foco manual, desde que voc mantenha a mesma distncia (cmera/objeto), voc pode mover-se vontade e o foco se mantm sempre perfeito.

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Uma dificuldade para a regulagem de luz e foco a visualizao da cena atravs dos visores das cmeras digitais que so muito pequenos, medindo cerca
de trs polegadas. Para auxiliar o ajuste do foco, temos uma dica importante.
No caso de uma entrevista, posicione a cmera e prepare o quadro com o entrevistado. O melhor ngulo costuma ser o entrevistado descentralizado, o que
oferece uma boa perspectiva de profundidade ao enquadramento. Voc pode
perceber que o foco automtico no est no rosto do entrevistado. Para ajustar
o foco, aponte para o rosto do entrevistado usando o zoom (ou a teleobjetiva) e
deixando a imagem o mais prxima possvel. O sensor automtico vai dar o foco
perfeito para esta cena, fechada no rosto do entrevistado. Feito isso, voc desliga
o sensor de foco automtico e passa para a opo manual. Depois, volta posio
do enquadramento desejado e pode gravar por todo o tempo necessrio. Mesmo
que ocorra uma mudana de luz, seu entrevistado estar permanentemente em
foco.
Se voc optar por usar sempre o foco manual, use o mesmo processo de zoom
descrito acima, procurando as linhas mais finas que a imagem apresenta. Normalmente, olhar a sobrancelha do entrevistado permite fazer o foco com excelente
grau de preciso.

Cuidado!
A maior armadilha para um operador de cmera iniciante o uso do zoom.
Cmeras pequenas apresentam srios problemas de estabilidade da imagem
e o zoom potencializa muito esta deficincia. No use o zoom, v at o objeto.
Se voc estiver usando a cmera na mo, o melhor esquecer que o zoom
existe. Quando o zoom for indispensvel, recorra a um trip ou outro suporte
improvisado. Um saco de arroz em cima de uma mesa ou cadeira pode ser
uma boa base para a sua cmera. Um muro, uma rvore, qualquer apoio disponvel melhor que estar solto na hora de usar o zoom.

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bruno pacheco de oliveira

Captulo 7
Captao de som

O som trabalhado em trs momentos distintos da realizao de um vdeo: na


preparao da gravao, na gravao e na edio do som. Em uma gravao voc
lida com vrios tipos de som (som principal, som ambiente, sons de cobertura),
que podem ser gravados juntos ou separadamente. Ao planejar o som, voc deve
pensar nestas trs etapas e como elas podem se combinar, evitando ou minimizando problemas. Grave sempre o som direto da cena. Caso haja necessidade de
dublagem, ele ser usado como guia para a edio.
Durante as filmagens, mantenha anotaes atualizadas de todos os registros
sonoros. Nem sempre possvel, mas recomendvel ter ao menos uma pessoa
da equipe somente para cuidar do som.
Na preparao da gravao uma boa captao de som exige muitos cuidados.
O primeiro deles a escolha do local da gravao. Se a gravao for em ambiente
aberto, procure evitar rudos aleatrios (vento forte, animais, rios, estradas, aeroportos, trnsito de rua etc.). Se for em ambiente fechado, procure controlar as
condies de som, principalmente a reverberao excessiva, o popular eco. O
eco muito comum em locais pequenos e fechados. Lembre-se que o eco captado ser acrescido de mais reverberao na sala da exibio, o que comprometer
a inteligibilidade dos dilogos. Alm disso, devemos evitar realizar gravaes em
locais prximos a ptios, cozinhas, corredores, onde rudos aleatrios geralmente
interferem no resultado da gravao.
Microfones, cabos, fones e acessrios precisam ser cuidadosamente testados
antes da gravao. importante ligar com antecedncia microfones, cabos e fones cmera ou ao gravador para verificar as condies de contato eltrico e as
conexes entre eles. Gravar simulaes dos dilogos contidos no roteiro para ambientar-se com os controles e os ajustes necessrios na gravao tambm pode
evitar graves problemas.
Antes da gravao, ensaiar os dilogos para ajustar o nvel/volume de gravao. Para um nvel normal de dilogo, o objetivo obter, no medidor, uma modulao em torno de 65% ou 2/3, sem deixar que os picos de som ultrapassem o
limite do medidor.

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Hoje em dia, as cmeras fotogrficas digitais tm alta qualidade e fazem vdeos melhores que muitas cmeras de vdeo disponveis no mercado. Porm, quem
optar por fazer vdeos com cmeras fotogrficas deve ficar muito atento ao SOM,
pois essas mquinas no possuem bons mecanismos de captao de udio.
Na gravao de udio, para obter um bom som, precisamos estar atentos a
duas coisas: conseguir a melhor operao dos equipamentos de captao e garantir o menor nvel de interferncia de rudos aleatrios que possam entrar em
conflito com seu objeto principal.
Durante a gravao, o microfone deve ficar o mais prximo possvel da fonte
sonora. Em ambientes sem tratamento acstico, distncias maiores que40 centmetros j comeam a comprometer a qualidade da captao. No caso da utilizao de microfone de lapela, cuidado com roupas de tecido sinttico e uso de
colares e outros objetos pelo entrevistado. Mesmo a movimentao excessiva do
ator ou do entrevistado pode comprometer o som.

Lembre-se que o microfone no tem zoom, recorra a uma vara para aproximar
o microfone da fonte sonora.

Outro componente importante so sons de fundo que aparecem na gravao.


o caso das ondas do mar, dos rudos de carros em grandes cidades, ou de animais. So exemplos de sons que voc no consegue isolar e que bem aproveitados podem ambientar e apresentar uma informao adicional ou um sentimento
especfico a uma cena. Para ter segurana de que tais sons no vo brigar com o
som principal da obra, esse fundo sonoro deve estar abaixo de 20% no modulador.

Durante as gravaes, no tenha vergonha de gritar SILNCIO!!

Ajustar o nvel do som tarefa que requer experincia. Existe sempre o risco
de utilizar um nvel muito alto de som e saturar ou distorcer a gravao. frequente, por inexperincia, tentar evitar a distoro gravando em nveis muito baixos. Nveis baixos resultam na m relao som/rudo, o que prejudica a finalizao
da obra. Para evitar este problema, ajuste cuidadosamente o som. Feito isso, no
alterne o uso de microfones, principalmente dentro de uma mesma sequncia.
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bruno pacheco de oliveira

recomendvel gravar um minuto de som ambiente em cada situao de


gravao de udio. Isto poder ajudar o editor durante a montagem.

Para a edio do som, recomendvel ouvir atentamente a gravao em uma


ilha de edio, onde um bom monitoramento permite julgar de forma mais segura a qualidade obtida. Dessa forma, voc poder fazer os ajustes necessrios para
chegar ao melhor resultado na sua edio.
Ao planejar o som, voc deve pensar nas trs etapas apontadas acima e como
elas podem se combinar evitando ou minimizando problemas.

mdia ndio ( s )

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Captulo 8
Edio de vdeo

A edio a montagem do quebra-cabea, quando cada pea vai para o seu lugar. Para otimizar o fluxo de trabalho, geralmente as gravaes no so feitas na
ordem em que as cenas foram previstas no roteiro. Alm disso, uma mesma cena
gravada diversas vezes, eventualmente em ngulos diferentes. A edio audiovisual consiste em selecionar as partes gravadas a serem utilizadas na verso final do vdeo, reordenar (ou montar) as cenas selecionadas e uni-las na sequncia
desejada. Embora supostamente a edio siga o roteiro, muitos novos arranjos
acontecem. Em resumo, a etapa da edio aquela na qual as imagens e os sons
so ordenados na sequncia em que o vdeo ser apresentado.
O tempo e a ordem da edio definem a narrativa e o ritmo da obra.

A ilha de edio
Uma ilha de edio tem como equipamento bsico um computador com uma
boa configurao, programas de edio e tratamento de imagem, alm dos perifricos usuais (teclado, mouse, caixas de som). A edio feita com o auxlio
de um software (programa de computador), atravs do qual as imagens so selecionadas e ordenadas. Esses programas permitem realizar cortes na gravao,
combinando imagens e sons de formatos diversos: vdeos, fotos, msicas, documentos, filmes etc.
A escolha do software de edio depende do computador e da disponibilidade de recurso para essa aquisio. Os softwares profissionais mais utilizados so o
Avid e o Adobe Premire (para plataformas Windows) e o Final Cut (para plataformas Apple-Mac OS). As principais plataformas (Windows, Mac OS ou Linux) disponibilizam tambm softwares gratuitos que vm junto com o sistema operacional,
ou podem ser baixados gratuitamente na web.
Com o material todo digitalizado e arquivado na memria do computador,
o primeiro passo sua organizao, tarefa indispensvel para a continuidade
do trabalho. Sem organizao o trabalho se torna catico. Existem diversos caminhos para se alcanar este objetivo, mas o mais comum dividir o material
em sequncias, conjuntos de cenas ou assuntos. Todo esse processo feito no
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ambiente digital, o que permite acesso instantneo s imagens fora de qualquer


sequncia preestabelecida. Usando um programa de edio, a ordem das cenas
pode ser alterada e as cenas escolhidas podem ser empurradas, sobrepostas ou
deletadas facilmente.

O corte
No trabalho de edio a coisa mais importante acertar onde fazer os cortes de
modo a dar uma boa continuidade ao vdeo, seja aparentando que as sequncias
correm naturalmente, seja provocando deslocamentos que, propositadamente,
chamam a ateno do pblico.
O criador da linguagem cinematogrfica moderna foi o cineasta russo Serguei
Eisenstein (1898-1948), conhecido como o inventor do corte. Antes de Eisenstein, um filme era apenas um agrupamento cronolgico de cenas. Simplificando,
era como filmar uma pea de teatro e depois reproduzi-la em tempo real. Em seus
estudos sobre a linguagem da imagem em movimento, Eisenstein importou da
literatura uma narrativa com pausas, descries, ambientaes e detalhamentos,
idas e vindas de tempo, enfim, cortes narrativos.

A obra de Serguei Eiseinstein pode ser conhecida atravs de seus filmes (entre eles O Encouraado Potemkin, 1925) e tambm de seus trabalhos tericos
(como o livro Film Form, 1949).
Este filme pode ser encontrado na internet, e o livro foi publicado no Brasil
com o ttulo A forma do filme.

A ltima etapa da edio chamada finalizao. Aps o trmino do ordenamento dos planos so feitos os ajustes de som (tratamento e mixagem) e de imagem (luz, cor e quadro), includos os efeitos especiais (texturas e movimentos criados pelo computador), crditos e letreiros, e tambm a parte grfica (animaes,
ilustraes e grficos em geral).

Principais mdias (suportes) e formatos para audiovisual


O filme (ou pelcula) fabricado com um material fotossensvel no qual a reflexo
da luz imprime uma cpia da imagem nele refletida. O filme um suporte base
de celulose com uma camada de sais de prata sensveis luz. Para captao de imagem em movimento, normalmente so usados filmes de 35mm, 16mm ou 8mm.
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bruno pacheco de oliveira

A fita magntica uma fita plstica coberta de material fotomagnetizvel que


pode receber informaes analgicas, digitais ou dados. As fitas analgicas mais
utilizadas foram o Cassete, o VHS e a Betacam analgica. As fitas digitais mais
utilizadas foram a Betacam Digital, a DVCam e a MiniDV. Hoje em dia, a maior
parte das cmeras grava material em HDs internos ou discos removveis (cartes
de memria)
So utilizados ainda suportes em disco para armazenamento de dados: os
discos rgidos (Hard Disk, ou HD, em ingls) podem ser internos ou externos ao
seu computador. No caso dos discos externos, normalmente ficam conectados
ao computador por cabos USB ou firewire. Os discos ticos mais conhecido so
os CDs, os DVDs e o Blue Ray. O CD tem uma capacidade de 700 Megabytes
(MB); o DVD tem uma capacidade de 4.7 Gigabytes (GB), podendo ter dupla
camada, que expande para 8.5 GB; e o Blue Ray tem uma capacidade de at 54
GB, com dupla camada.

Como lidar com diferentes suportes


O entendimento sobre os suportes citados acima importante para quem pretende trabalhar com material de acervo ou em pesquisa. Esses materiais precisam
ser disponibilizados em formatos compatveis com o software de edio. Hoje, a
maior parte das produes feita apenas em suporte digital e, no processo, passamos os contedos por diferentes HDs, seja da cmera, seja do computador de
edio, ou do HD que recebe o seu acervo.

Lembre-se de que nenhum suporte 100% seguro. Mantenha ao menos uma


cpia de segurana de cada produto finalizado em um suporte diferenciado.

As cpias feitas pelo processo analgico acarretam sempre uma pequena perda de qualidade em relao ao original. J as cpias digitais so baseadas em
informao numrica (sistema binrio) e podem ser transportadas vrias vezes de
um suporte para outro sem qualquer perda de qualidade.

Formatos para arquivos de audiovisual


Nas produes realizadas hoje em dia, a preocupao maior com o formato do
arquivo. Existe uma grande diversidade de formatos, vindos dos mais variados
fabricantes, de todos os cantos do planeta: MP4, HDTV, HDV, FullHD. Mas cuidado,
mdia ndio ( s )

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essas nomeaes no so confiveis, pois variam de acordo com o pas ou o fabricante. O indicador mais seguro o clculo do nmero de pixels, em uma mdia
que vai de 640x420 (VGA) at 1920x1080 (FullHD). O nmero de pixels normalmente acompanhado da letra P ou I.
P frames progressivos, cada frame contm uma imagem completa.
I frames entrelaados, cada frame contm 50% da imagem.
Sendo assim, o formato progressivo tem uma qualidade superior, mas por isso
precisa de mais espao nos HDs e tambm de uma maior capacidade de processamento dos computadores.
A escolha do formato tem que considerar essas diversas variveis. No h, portanto, uma frmula pronta. No caso de existirem diversos formatos para montagem de um mesmo produto, o mais recomendado , antes de comear a edio,
voc converter todo o seu material para um mesmo formato que seja adequado
aos seus programas, s suas mquinas e ao espao de armazenamento disponvel.

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bruno pacheco de oliveira

Captulo 9
Distribuio de vdeos

Ferramentas gerais de compartilhamento de vdeo


O YouTube, um site de compartilhamento de vdeos, o servio de vdeos mais
popular da web; foi apontado pelo ranking Alexa como o terceiro site mais acessado no mundo. Lanado em 2005, foi comprado pelo Google em 2006; em 2008,
foi considerado a melhor inveno do ano pela revista Time. O contedo do YouTube predominantemente entretenimento, porm outros segmentos tambm
vm utilizando esta ferramenta para cultura, publicidade, poltica, educao e
mobilizao social.
Em alguns anos o YouTube tornou-se o maior arquivo audiovisual aberto do
planeta. Nele encontram-se registros audiovisuais de diversos tipos, desde representaes artsticas, rituais religiosos, programas de TV, msicas, manifestaes
folclricas, registros histricos at uma infinidade de vdeos amadores originrios
de todas as partes do planeta, gravados com toda a sorte de equipamentos, desde os mais caros at celulares baratos. Alm de compartilharem vdeos, os usurios do YouTube adicionam descries, marcaes, comentrios e podem criar
canais temticos.
Outras empresas tambm oferecem servios semelhantes, como o Vimeo e o
Videolog. A grande maioria dos vdeos est disponvel para qualquer internauta.
A postagem requer um acesso restrito, mas que pode ser feito gratuitamente mediante um cadastro. Em qualquer caso, a operao bastante simples.
Uma vez estando o vdeo disponvel em um desses sites de compartilhamento, qualquer pessoa pode copiar o endereo ou URL e enviar aquele vdeo para
outras pessoas atravs de e-mails, redes sociais e blogs. De posse do endereo,
com um clique, as pessoas acessam e assistem a vdeos, sem que para isso seja
preciso fazer download (baixar o arquivo da internet para o computador pessoal).
Copie este endereo e clique para ver o vdeo Pisa Ligeiro
www.Youtube.com/watch?v=FseTLA9D4jg

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Ferramentas de transmisso ao vivo Streaming


Diversos servios online se assemelham a uma pequena emissora virtual de
transmisso de vdeos ao vivo ou sob demanda (quando o internauta escolhe
que vdeo deseja ver). O objetivo do servio fornecer uma plataforma gratuita
que permita gerenciar, alm de transmisses por webcam em tempo real, vdeos
hospedados em diferentes sites. Os mais populares neste segmento so o JustinTV, o Ustream, o Live Stream e o Adobe Connect. Este tipo de servio tem sido
muito utilizado para transmisso de eventos, promoo artstica e programao
televisiva. muito grande o potencial desses servios se aplicados ao ensino a
distncia, na transmisso de palestras e eventos, ou mesmo como recurso para
canais de TV independentes.
A popularizao da internet nos aparelhos de celular tambm abriu novos horizontes e possivelmente, em breve, um grande nmero de pessoas poder produzir ou receber contedos de udio e vdeo ao vivo pelos aparelhos de telefonia
mvel, a baixos custos.

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bruno pacheco de oliveira

Captulo 10
Direitos autorais e direito
de uso de imagem

Direito uma matria complexa que possui cdigos e nomenclaturas prprias.


Neste captulo tentamos simplificar alguns desses princpios para que o produtor
de contedo possa compreender a conjuntura em que est envolvido e quais os
melhores caminhos para preservar seus direitos, garantir a distribuio de sua
obra, sem ameaar os direitos de outras pessoas.
O Direito no uma cincia exata. indispensvel lembrar que no estamos
presos aos textos da lei como frmulas imutveis. Devemos acompanhar a maneira como a lei aplicada nos tribunais superiores, onde so frequentes diferentes interpretaes e novas jurisprudncias. Uma anlise mais conceituada dos
direitos de imagem e dos direitos autorais s pode ser feita analisando caso a
caso. Nossa preocupao est voltada para essas duas situaes que afetam diretamente aqueles que fazem vdeos e aqueles que aparecem nesses vdeos ou
tm suas fotos e msicas neles includas: o direito de imagem e o direito autoral.
O direito de imagem diz respeito a todas as pessoas que so retratadas em
foto ou imagens em movimento, como figuras principais ou no. Uma pessoa
tem o direito de vetar a exibio de sua imagem, seja ela representada de forma
concreta (fotos e vdeos), ou abstrata (pinturas, desenhos etc.). O instrumento utilizado para normatizar essa matria e preservar o uso das imagens de pessoas em
vdeos o Contrato de Cesso de Direito de Imagem. Este contrato deve definir
alguns parmetros bsicos:
1. Quem est cedendo a imagem para quem?
2. Para que a imagem est sendo usada?
3. Por quanto tempo e quantas vezes o uso da imagem fica autorizado?
4. A cesso de direitos envolve contrapartidas? Quais?
O uso da imagem para fins informativos (includos os fins educativos) lcito
na maioria dos pases como desdobramento do direito coletivo liberdade de
informao. O direito de informar e de ser informado muitas vezes se confronta
com o direito de imagem. No Brasil, na prtica, esto isentos de autorizao de
81

imagem os contedos jornalsticos e acadmicos (educativos). Porm, o direito de


imagem calculado sempre levando em conta o valor comercial da obra. Sendo
assim, grandes edies de livros didticos (que possuem alto valor comercial) devem ter contratos de imagem, enquanto produes artsticas e culturais sem fins
lucrativos encontram uma certa liberdade para difundir seus trabalhos, mesmo
sem terem contratos de direito de imagem. As principais restries captao de
imagens acontecem em locais privados, onde os proprietrios tm o direito de
permitir ou vetar a captao em suas dependncias.

O direito de imagem relativo exibio, mas no cria nenhum impedimento


ao registro ou captao das imagens.

O direito autoral o principal instrumento de proteo de autores de obras


intelectuais, literrias, artsticas ou cientficas. No Brasil, ele se divide em duas categorias: direitos autorais patrimoniais e direitos autorais morais. Os patrimoniais
incluem o direito de produo e reproduo (copyright); o direito de criao de
obras derivadas; e o direito de retransmisso. Os morais incluem o direito autoria e integridade da obra.
Ainda sobre direitos autorais, um vdeo, embora tenha um produtor e um diretor, antes de mais nada uma obra de autoria coletiva. Esta uma categoria
importante que se aplica a filmes, discos, espetculos teatrais etc. Nesses casos,
os direitos autorais so divididos pelos diversos autores, como, por exemplo, o
roteirista e o autor da trilha sonora. Em uma autoria coletiva, o produtor da obra
o responsvel legal pela representao do direito autoral. Ele deve representar, negociar, receber e distribuir em cotas predefinidas tudo o que for arrecadado pela obra. importante destacar que nem todas as participaes em uma
obra coletiva podem ser consideradas coautoria e, consequentemente, nem toda
participao garante direito autoral. Este normalmente o caso de revisores e
editores, que no so considerados autores. Quando h perspectiva de lucros,
a determinao daqueles que tm ou no direitos muito importante, porque
evita futuros questionamentos.
Alm da legislao especfica de direitos autorais e de imagem, muitos casos
chegam aos tribunais em funo de acusaes cveis ou penais, como calnia,
injria, difamao, danos morais ou materiais. Estas acusaes independem de
questionamentos autorais ou de direito de imagem. Em todos os casos cabe ao
produtor responder pela obra em qualquer instncia, assim como sofrer as sanes sempre que a obra violar algum limite legal.
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bruno pacheco de oliveira

Estas so orientaes bsicas para alertar sobre a importncia de os realizadores de vdeos seguirem as normas legais de modo a evitar problemas. Em caso
de dvidas ou controvrsias, recomendamos que os produtores consultem um
advogado para melhor esclarecimento.

Sobre direitos autorais ver:


http://www.ecad.org.br/pt/direito-autoral/o-que-e-direito-autoral/Paginas/
default.aspx
Sobre direito de uso de imagem ver:
http://www.stj.jus.br/portal_stj/publicacao/engine.wsp?tmp.area=398& tmp.
texto=101305

mdia ndio ( s )

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Concluso

A revoluo est em curso, e mais rpida do que se imagina. Nos Estados Unidos, a venda de e-books (livros digitais para leitura em computadores ou tablets)
em 2009 correspondia a 3% do mercado editorial e poucas empresas acreditaram nesse segmento. Em 2012, as vendas chegaram a 30% de todo o mercado
norte-americano. Muitas empresas esto enfrentando dificuldades por no terem investido em desenvolvimento e tecnologia e, consequentemente, perderam espao para aquelas que observaram a transformao tecnolgica e as novas
oportunidades.
A cada dia surgem novas maneiras de compartilhar, armazenar ou distribuir
dados. Governos, empresas e usurios descobrem solues mais eficientes para
diminuir os custos e oferecer produtos e servios melhores. Diversos caminhos
vm sendo trilhados nesse processo, alguns deles com mais regulao ou apoio
estatal, outros desenvolvidos por empresas que buscam solues para seus usurios e para a sociedade. H tambm iniciativas da sociedade civil organizada, e
mesmo de cidados de qualquer parte do planeta, que tm hoje oportunidade
de mostrar ao mundo sua vida, seu trabalho, sua arte.
Fica um importante alerta. Em quase todas as revolues da histria da humanidade, o carter democrtico, libertador e descentralizador que norteava a
mudana foi suprimido ao longo do processo pela consolidao de monoplios e
pela centralizao de poder. A supervalorizao da lgica do lucro certamente
a grande ameaa na construo de um novo modelo de comunicao. O risco de
fechamento da internet j real em algumas anlises. O monoplio exercido
hoje por empresas como AT&T, Apple, Google e Facebook pode se transformar
em uma grande ameaa liberdade criativa e ao interesse pblico. Por outro lado,
a interveno estatal, para tentar combater a lgica do lucro acima de tudo, pode
ser uma soluo pior que o problema. Em diversos pases com regimes ditatoriais
ou governos fundamentalistas, a internet j sofre um grande controle. O essencial
saber que hoje estamos no meio de um processo. A comunicao , nos dias atuais,
muito diferente daquela de dez anos atrs e, daqui a outros dez anos, ser outra.
Nesse quadro em que tudo parece caducar rapidamente, alguns conceitos antigos seguem como referncia. Os estudos de luz feitos pelos pintores clssicos
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foram apropriados pela fotografia e esto hoje nos vdeos e nas fotos digitais.
No jornalismo, o que est mudando a forma como o profissional tem acesso
s informaes e sua capacidade de difundir o produto de seu trabalho. Mas o
jornalismo no deve deixar de buscar a verdade, investigar e mostrar os diversos
pontos de vista sobre os fatos.
A mudana acontece hoje em cada sala de aula, em cada escritrio, repartio
pblica, jornal, ambiente artstico, de lazer, esporte, organizaes indgenas, grupos de mulheres, jovens... Todos estamos inseridos e temos o dever de refletir e
contribuir para evitar que o conhecimento e a informao sejam concentrados ou
monopolizados. Tudo o que pensamos e criamos est relacionado s informaes
s quais estamos expostos. Diversificar e popularizar a produo e a distribuio
do conhecimento so os caminhos para apresentar ao mundo novos modelos
econmicos e culturais, construindo uma base filosfica para a transformao
prtica que pode indicar novos rumos para a humanidade.

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bruno pacheco de oliveira

Posfcio
Compartilhar como forma de aprender

Vivemos um admirvel mundo novo onde antigas prticas e inovaes no campo das novas tecnologias de comunicao e informao interagem em velocidade estonteante. Um mundo escorregadio, ambivalente e de movimento acelerado exige uma instrumentalizao dos sujeitos porque muitas vezes as prticas
consolidadas ainda pesam e as novidades escapam s mos. Dentre as propostas
mais relevantes de Mdia ndio(s), ressaltamos a de funcionar como um mapa
para operar neste cenrio deslizante de novos processos tecnolgicos e ambientes em transformao ainda em dilogo com velhas estruturas nas quais permanecem lgicas de excluso e manuteno de privilgios.
A composio do espao social determinada pelo volume e valor de diversos
capitais acumulados que atuam sobre a estruturao do espao fsico. Os lugares
hegemnicos do dizer produzem representaes interessadas, com fechamento de sentido, gerando interpretaes que ocupam o lugar do real, estabelecendo formas de pensar e ver o mundo que so percebidas no como histricas, mas
como naturais. Neste quadro, permanecem e se acirram as lutas pelo direito a
significar e os embates culturais em torno das representaes e das aes. O espao significado em seus mltiplos lugares e arena de disputas por posies e
sistemas de classificao. As formas de luta so muitas e difusas, envolvendo conflitos, negociaes, recuos, alianas, acomodaes, negaes, esforos variados
para que os sujeitos se coloquem em cena e atuem como protagonistas.
Ser dono do discurso, da voz, das narrativas e das representaes um marcador social de extremo poder. No mundo ambivalente que habitamos recrudescem
modelos de dominao miditica e ao mesmo tempo abrem-se novas perspectivas para formas alternativas de comunicao. Endurecem aes conservadoras
de setores polticos e econmicos para criminalizar os movimentos sociais, mas
tambm se multiplicam e se dinamizam formas contra-hegemnicas de crtica e
mobilizao. Mdia ndio(s) se prope a compartilhar ferramentas de produo miditica com sujeitos que historicamente tm sido narrados pela fala dominante.
Uma das caractersticas mais marcantes do atual processo histrico a imbricao entre lgicas espaciais global, nacional e local que sempre dialogaram
mas que, na atualidade, esto mais fortemente relacionadas e no podem ser
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pensadas de forma isolada. Lgicas globais agem sobre o plano da localidade,


levando incorporao de novos hbitos e tecnologias e criando a necessidade
constante de processos de territorializao. Nessa relao h um complexo jogo
entre negao e incorporao no qual valores culturais esto em disputa, com
consequncias diretas na vida das pessoas.
As sensaes, assim como as prticas, so ambguas. Por um lado, aumentam as
percepes de incluso e pertencimento, em especial via esfera do consumo e acesso s novas tecnologias. Por outro, tambm aumentam a ansiedade e o medo de
desenraizamento, de perda de referncias, e dos custos pagos pelo local para entrar
na ordem global, a insegurana da excluso e do estigma. Nesse contexto, cultura e
territrio so palavras difceis e fundamentais, profundamente interligadas.
A forma como habitamos fisicamente um espao est diretamente relacionada
maneira como o simbolizamos. O territrio vivenciado concreta e materialmente
em nossas rotinas permeado pelo territrio imaginrio e significativo que construmos culturalmente. Mdia ndio(s) compartilha com jovens que vivenciam hoje
profundas ambiguidades em torno de suas territorialidades e culturas ferramentas
tecnolgicas de construo discursiva para que eles possam constituir seu lugar
nesse mundo, participando de forma mais empoderada do processo de construo
de narrativas prprias. O livro discute a articulao entre local e global, marcando o
local como referncia de prticas e saberes e alertando para a imposio de modos
de vida globais que geram a angstia e o desempoderamento no plano local.
Acreditamos ser este o papel fundamental da academia: repartir seu conhecimento, contribuindo para a efetivao dos direitos por parte daqueles que vivenciam de forma mais desigual e injusta os impactos das transformaes scio-econmico-poltico-culturais. Ao mesmo tempo, cabe academia contribuir para a
formao de agentes mais capacitados para a luta no campo da significao e da
mobilizao social e, como contrapartida, aprender com eles, atravs das suas
reapropriaes e ressemantizaes, novas formas de fazer com. Neste sentido,
amplia-se a importncia deste livro e do compartilhamento a que ele se prope,
pois sua contribuio pode ser ferramenta de transformao tanto daqueles a
quem se dirige quanto daqueles que o produziram.
Ana Lucia Enne*2
Coordenadora do Laboratrio de Mdia e Identidade (Lami)

*2

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Professora adjunta do Departamento de Estudos Culturais e Mdia e vice-coordenadora do Programa


de Ps-graduao em Cultura e Territorialidades (PPCult) da Universidade Federal Fluminense; coordenadora do Laboratrio de Mdia e Identidade (Lami) e do Grupo de Estudos sobre Comunicao e
Sociedade (Grecos). Bolsista Jovem Cientista do Nosso Estado/Faperj.

bruno pacheco de oliveira

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Boaventura Sousa. Renovar a teoria crtica e reinventar a emancipao social. So Paulo: Boitempo Editorial, 2007.

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89

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Ilse. Das mobilizaes s redes de movimentos sociais.


Comunicao apresentada no vii Corredor das Ideias do Cone Sul, Unisinos,
em agosto de 2005, e no xxv Congresso da Associao Latino-americana de
Sociologia (alas), Porto Alegre, agosto de 2005.

90

bruno pacheco de oliveira

Anexo

Lista das bibliotecas virtuais disponveis online

Acervo de Fotografias da Revista Life http://images.google.com/hosted/life A revista Life, em parceria com o Google, disponibilizou parte de seu acervo fotogrfico neste
site. Apenas para visualizao. Em ingls.
Biblioteca Digital do Congresso dos EUA http://www.loc.gov/index.html A Biblioteca do Congresso dos EUA disponibiliza uma infinidade de ttulos que podem ser consultados gratuitamente: documentos, livros, jornais, mapas, fotografias, ilustraes, colees
diversas etc. Em ingls.
Biblioteca Digital do Museu Nacional/UFRJ http://www.obrasraras.museunacional.
ufrj.br/ Suas colees formam um patrimnio de referncia nas reas de cincias naturais
e antropolgicas. Os arquivos podem ser baixados atravs desta pgina e suas verses em
alta resoluo esto disponveis para acesso em terminais da instituio. Em portugus.
Biblioteca Digital do Senado Federal http://www2.senado.gov.br/bdsf/ Livros, obras
raras, artigos de revista, notcias de jornal, produo intelectual de senadores e servidores
do Senado Federal, legislao em texto e udio, entre outros documentos. As obras so de
domnio pblico ou possuem direitos autorais cedidos pelos proprietrios, possibilitando
acesso e download gratuitos. Em portugus.
Biblioteca Digital Mundial http://www.wdl.org/pt/ fruto da colaborao entre a
Biblioteca do Congresso dos EUA, a Unesco e parceiros por todo o mundo. Podem ser
encontrados manuscritos, mapas, livros raros, partituras, gravaes, filmes, gravuras, fotografias, desenhos arquitetnicos, entre outros. Qualquer biblioteca, museu, arquivo ou
outra instituio cultural que tenha contedo histrico e cultural interessante poder participar. Disponvel em diversos idiomas.
Biblioteca do IBGE http://biblioteca.ibge.gov.br Possui um vasto acervo de monografias, mapas, publicaes, fotografias, cartazes e demais contedos relacionados documentao territorial do Brasil, assim como da prpria produo da instituio. Em portugus.
Biblioteca Virtual da Amrica Latina http://www.bvmemorial.fapesp.br Desenvolvida pela Fundao Memorial da Amrica Latina, com apoio da Fapesp, tem como objetivo
disseminar informao e conhecimento, nos aspectos de humanidades, cincias e artes,
na Amrica Latina. Em portugus.

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Brasiliana USP http://www.brasiliana.usp.br Extensa coleo composta pelo acervo


da Universidade de So Paulo, com livros, mapas e imagens em domnio pblico. Em portugus.
Domnio Pblico http://www.dominiopublico.gov.br O Ministrio da Educao disponibiliza gratuitamente textos, imagens, vdeos, udios livres de direitos autorais. Em
portugus.
Fundao Getlio Vargas http://cpdoc.fgv.br Entre seus contedos esto dossis sobre a histria do Brasil (50 anos de Braslia, anos JK, Jango e Era Vargas) e entrevistas de
histria oral (a maior parte voltada para o estudo de trajetrias das elites brasileiras desde
os anos 1930). Em portugus.
Internet Archive http://www.archive.org ONG norte-americana, com livre acesso a
milhares de ttulos de todas as naturezas. Neste site tambm possvel acessar aWayback
Machine, uma espcie de memria digital, com cerca de 150 bilhes de pginas da web
desde 1996. Em ingls.
Portal da Capes www.periodicos.capes.gov.br Biblioteca virtual com sistema de busca
e download gratuito de artigos cientficos produzidos no Brasil e no exterior. Inclui ainda
patentes, normas tcnicas, estatsticas e contedo audiovisual.
Portal da Imprensa Nacional http://portal.in.gov.br/ Abrange o Dirio Oficial da
Unio (DO), leis, licitaes, atas de plenrio e todas as demais atividades das divises administrativas do Estado brasileiro.
Projeto Gutenberg http://www.gutenberg.org A mais antiga biblioteca digital, foi
criada em 1971. Rene obras literrias e acadmicas em domnio pblico, digitalizadas,
para serem baixadas gratuitamente. Dispe uma verso da pgina em portugus.
Public Domain Torrents http://www.publicdomaintorrents.net Site onde podem ser
obtidos legalmente filmes clssicos e filmes B que caram no domnio pblico. Para fazer o
download, necessrio um software/protocolo chamado torrents.
SCIELO (Scientific Electronic Library Online) http://www.scielo.org Biblioteca digital de textos cientficos brasileiros e estrangeiros, incluindo Amrica Latina e Caribe, na
qual se tem acesso livre a artigos publicados em peridicos de lngua portuguesa, espanhola e inglesa.
Sem Fronteiras Fundao Biblioteca Nacional http://www.bn.br/site/pages/bibliotecaDigital/bibsemfronteiras/ composto por colees digitais temticas, refletindo
todas as reas de trabalho da instituio. Em portugus.

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bruno pacheco de oliveira

Sobre o autor

Bruno Pacheco de Oliveira formado em Comunicao Social pelo Centro Universitrio da Cidade e fez curso de especializao em Cinema Documentrio na
Fundao Getlio Vargas. Atualmente mestrando do curso de Cultura e Territorialidade da Universidade Federal Fluminense. Dirigiu vrios documentrios, entre eles Uma Assembleia Ticuna, Pisa Ligeiro, Muita Terra pra Pouco ndio? e Trilhas
de Conhecimentos. Trabalha desde 1997 como pesquisador associado do Laced/
Museu Nacional-UFRJ, atuando tambm junto a diversas instituies, como Ministrio Pblico Federal de Minas Gerais (durante o processo de reconhecimento
do povo Caxix); Fundao Joaquim Nabuco (atravs da exposio ndios: os primeiros brasileiros); Universidade Catlica Dom Bosco e Projeto Rede de Saberes
(realizando oficinas de comunicao com acadmicos indgenas). Atuou tambm
junto a diversas organizaes indgenas como o Conselho Geral da Tribo Ticuna
CGTT, Museu Maguta, Articulao dos Povos indgenas do Brasil Apib, Coordenao das Organizaes Indgenas da Amaznia Brasileira Coiab, Articulao
dos Povos e Organizaes Indgenas do Nordeste, Minas Gerais e Esprito Santo
Apoimne e Conselho Indgena de Roraima CIR.

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Esta obra foi impressa na cidade de Petrpolis pela Sermograf para a Contra Capa em maro de 2014.