ESPLENDOR Y PROSPERIDAD DE SALOMN

Estudio 44

2 de Noviembre 2014

CONTEXTO: 1Reyes 9: 1 a 10:29 ( 2Crnicas 7:11 a 9:28)

TEXTO BSICO: 1Reyes 9: 1-7; 10: 1-6, 23-27
VERDAD CENTRAL: La obediencia a Dios produce un estilo de vida que facilita que otros lo
conozcan y deseen que sea su Seor.

VERSCULO CLAVE: 1Reyes 10:23 As exceda el rey Salomn a todos los reyes de la tierra en
riquezas y en sabidura.

ESTUDIO PANORMICO DEL CONTEXTO

Aunque este pasaje de la palabra de Dios viene inmediatamente despus de la dedicacin del
templo y es una respuesta a la oracin de Salomn en esa ocasin, el autor fija la fecha despus que
Salomn haba edificado no solo el templo sino el palacio tambin, el cual tom 13 aos ms (9:10).
Mientras que en 6:11 se nos dice que vino la palabra del Seor a Salomn (quiz por medio de un
profeta), aqu Dios se aparece a l una vez ms en un sueo o visin, como en Gaban. La referencia
a Gaban nos recuerda que la poca de los lugares altos se ha terminado, o debera haber
terminado!
Esta segunda manifestacin de Dios a Salomn se hace con el fin de afirmar que la perpetuidad de
la dinasta y la de Israel dependen de la fidelidad de Salomn, y los que le han de seguir, a las leyes
de Dios. Pareciera que el autor incluye este material con el fin de explicar que el exilio babilnico
(mucho tiempo despus de Salomn), se poda atribuir a la idolatra del pueblo.

1.

EL PACTO DE DIOS CON SALOMN, 1 Reyes 9:1-7

1Re 9:1 Cuando Salomn hubo acabado la obra de la casa de Jehov, y la casa real, y todo lo que
Salomn quiso hacer, 9:2 Jehov apareci a Salomn la segunda vez, como le haba aparecido en
Gaban.
De modo que Dios se le aparece por segunda vez a Salomn, la noche que sigui a la dedicacin del
templo (2Crnicas_7:12). Fue precisamente al concluir la etapa ms gloriosa de su reinado y de su
ms grande ideal: la construccin del templo. Recordemos que ste incluye todos los edificios dentro
de una gran muralla, aunque le quedan algunas cosas por hacer, Salomn ya ha alcanzado el poder,
la riqueza, la grandeza y la fama que le convierte en el monarca ms poderoso de su tiempo. Es en
este momento tan especial cuando recibe una nueva visin de Dios. Acaso no era cundo ms lo
necesitaba? Cules seran algunos motivos para esta aparicin?
1Reyes 9:3 Y le dijo Jehov: Yo he odo tu oracin y tu ruego que has hecho en mi presencia. Yo he
santificado esta casa que t has edificado, para poner mi nombre en ella para siempre; y en ella
estarn mis ojos y mi corazn todos los das.
En primer lugar, responder a su oracin (v. 3). Dios demuestra a su siervo que siempre est ms
cerca de quienes lo buscan con sinceridad de corazn. Hasta ahora, el rey est en una situacin de
ntima comunin con su Dios. Y el mismo Israel an no ha sido contagiado con el pecado de los
cultos paganos.
1Reyes 9:4 Y si t anduvieres delante de m como anduvo David tu padre, en integridad de corazn
y en equidad, haciendo todas las cosas que yo te he mandado, y guardando mis estatutos y mis
decretos, 9:5 yo afirmar el trono de tu reino sobre Israel para siempre, como habl a David tu
padre, diciendo: No faltar varn de tu descendencia en el trono de Israel.
En segundo lugar, los actos dedicatorios, tan hermosos y solemnes, no tenan valor alguno sin la
presencia y la confirmacin de Dios. Es indispensable que Dios ponga su sello de aprobacin sobre
todo lo que se haba hecho.

1Reyes 9:6 Mas si obstinadamente os apartareis de m vosotros y vuestros hijos, y no guardareis

mis mandamientos y mis estatutos que yo he puesto delante de vosotros, sino que fuereis y
sirviereis a dioses ajenos, y los adorareis; 9:7 yo cortar a Israel de sobre la faz de la tierra que les
he entregado; y esta casa que he santificado a mi nombre, yo la echar de delante de m, e Israel
ser por proverbio y refrn a todos los pueblos;
En tercer lugar, para renovar su pacto con su pueblo. La esencia del pacto es la misma: Dios
castiga el pecado y bendice la obediencia (vv. 4-9). Puesto que Dios no pide nada imposible,
presenta a David como ejemplo fiel de obediencia al pacto que, en adelante, ser llamado el pacto
de David. En el futuro ser como un convenio de familia, obligatorio para todos los descendientes.
Estos sern los hijos del pacto.
Se pueden notar claras y precisas advertencias sobre el incumplimiento de las condiciones del
pacto. Hay muy trgicas consecuencias sobre la desobediencia. Y aunque Dios es amor, misericordia
y muy paciente, es de una justicia perfecta. Por esto, el pacto presupone bendiciones, pero tambin
responsabilidad y castigo para quienes lo violen. Por eso advierte y prev la destruccin de Israel y
de su templo. Dios conoce a su gente y su inclinacin a su pecado nmero uno: la idolatra (v. 9; ver
Jeremas_22:9 y 2Reyes_17:7-18).
Observemos que, hasta ahora, el templo es el centro de la historia y el testimonio visible de la fe de
Israel. La gloria del templo es la gloria del pueblo. La ruina del templo convertira a Israel en la burla
y el hazmerrer de todo el mundo. Viene la pregunta: Cmo es posible que Jehov le haga todo esto
a su propio pueblo? La respuesta es clara y terminante: ...se aferraron a adorar y servir a otros
dioses en lugar de adorar al Seor (v. 9).

2.

LA VISITA DE LA REINA DE SABA, 1 Reyes 10:1-6.

1Reyes 10:1 Oyendo la reina de Sab la fama que Salomn haba alcanzado por el nombre de
Jehov, vino a probarle con preguntas difciles.
1Reyes 10:2 Y vino a Jerusaln con un squito muy grande, con camellos cargados de especias, y
oro en gran abundancia, y piedras preciosas; y cuando vino a Salomn, le expuso todo lo que en su
corazn tena.
1Reyes 10:3 Y Salomn le contest todas sus preguntas, y nada hubo que el rey no le contestase.
1Reyes 10:4 Y cuando la reina de Sab vio toda la sabidura de Salomn, y la casa que haba
edificado,
1Reyes 10:5 asimismo la comida de su mesa, las habitaciones de sus oficiales, el estado y los
vestidos de los que le servan, sus maestresalas, y sus holocaustos que ofreca en la casa de Jehov,
se qued asombrada.
1Reyes 10:6 Y dijo al rey: Verdad es lo que o en mi tierra de tus cosas y de tu sabidura;
La visita de la reina de Saba al rey Salomn se puede considerar como el segundo acontecimiento
ms importante despus de la construccin del templo (2Crnicas_9:1-12). Es as no slo por lo
notable del visitante, sino porque el mismo Jess se refiri a ella en Mateo_12:42.
Cules eran sus motivos? La reina de Saba haba odo acerca de la forma maravillosa en que Dios
haba bendecido a Salomn; de sus obras, inmensas riquezas, y sobre todo, de su gran sabidura.
Con mucha curiosidad, decidi informarse por s misma. Se calcula una distancia de 2,500 km. a
travs del desierto. El viaje, con una caravana de camellos cargados con 4,000 kilos de oro y
especias aromticas, debi haber durado ms de tres semanas.
Segn la sabidura oriental, la reina prueba a Salomn con los enigmas y adivinanzas ms difciles.
La reina qued tan asombrada al ver que Salomn le hallaba una solucin a todo, que se qued sin
aliento (v. 5). Esta expresin traduce las palabras hebreas en ella no qued ms espritu. Al
conocer todo esto, es imposible reducir el objeto de la visita a un puro intercambio con fines
comerciales, aunque la calidad del intercambio de regalos lo haga parecer as. Hay adems otra
cosa que maravill a la reina: la forma en que Salomn adoraba a Jehov; adems, era un hombre
extraordinario, con un poder especial.

En resumen: esta visita nos revela varias cosas muy importantes. Primero: que la fama de Salomn
haba llegado a todas partes. Qu testimonio tan hermoso debi haber dado esta extranjera al
regresar a su tierra! No tendra algo que ver con la conversin del etope relatada en Hechos_8:2639? Segundo: que Salomn tuvo xito en testificar de su Dios al mundo de su tiempo (v. 24). No hay
duda de que la fama de Salomn est unida al nombre de aquel que tanto lo haba bendecido:
Jehov. Cunta gente vino a Jerusaln para conocer y adorar al Dios de Israel? Se afirma que la
misma reina lleg a conocer al Dios vivo y verdadero por medio de la influencia de Salomn. Si
alguna vez Israel tuvo xito en testificar al mundo, como pueblo del pacto, fue en esta ocasin. La
obediencia y fidelidad a Dios traen como resultado la bendicin. Tercero: cunto ms poderoso
hubiera sido este testimonio, si no lo hubiera debilitado por malgastar tiempo, riquezas y energas
en cosas intiles! Las mismas solo sirvieron para satisfacer antojos personales (v. 22). Cunto
exceso de lujo y vanidad!

3. RIQUEZA Y SABIDURA DEL REY, 1 Reyes 10:23-27

1Reyes 10:23 As exceda el rey Salomn a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabidura.
1Reyes 10:24 Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomn, para or la sabidura que Dios haba
puesto en su corazn.
1Reyes 10:25 Y todos le llevaban cada ao sus presentes: alhajas de oro y de plata, vestidos, armas,
especias aromticas, caballos y mulos.
1Reyes 10:26 Y junt Salomn carros y gente de a caballo; y tena mil cuatrocientos carros, y doce
mil jinetes, los cuales puso en las ciudades de los carros, y con el rey en Jerusaln.
1Reyes 10:27 E hizo el rey que en Jerusaln la plata llegara a ser como piedras, y los cedros como
cabrahigos de la Sefela en abundancia.
La historia nos dice que Salomn tena el monopolio del comercio en su tiempo; l comerciaba con
Arabia, la India y toda la costa oriental de frica. El ganarse el reconocimiento y el respeto de todos
los reinos vecinos, significaba el ingreso de entradas fabulosas en regalos y mercaderas. Fue
Salomn quien inici el uso de caballos y carros. En tiempo de paz, esto era una seal de mucha
riqueza (2Samuel_15:1). Todo este comercio, ms el pago de impuestos, adems de otras industrias
como el hierro y el cobre, hicieron del reino de Salomn el ms rico, grande y poderoso de su
tiempo. Un comentarista afirma: Israel fue el reino ms poderoso del mundo conocido. Jerusaln, la
ciudad ms hermosa. El templo, el edificio ms costoso y glorioso del mundo. No en vano, la reina
de Saba tuvo que exclamar admirada: Y he aqu que no se me haban contado ni la mitad (v. 7).
Ahora nos preguntamos: Qu nos indica todo este exceso de materialismo y de vanidad? No es
una violacin de las leyes del reino? (Deuteronomio_17:16-17) Quin duda de que todo esto,
aunado a una vida de libertinaje y de lujuria contribuy a la cada del reino?
De todas maneras, Dios haba cumplido con Salomn, pues adems de darle lo que haba pedido, le
agreg riquezas y gloria en abundancia. El reino de Salomn lleg a tener seis veces ms territorio
que el de las doce tribus (96,000 km. cuadrados de extensin).
Es muy interesante observar que, desde los das de Natn el profeta, quien haba participado en el
ungimiento del rey Salomn, hay ausencia de voz proftica contra la apostasa del rey. Pero ya
Salomn haba sido advertido de las calamidades y desgracias que traera el materialismo y el
alejamiento de Dios. Despus Jess amonest contra el brillo pasajero de los bienes materiales
(Mateo_6:29) y todos los males que causan.

APLICACIONES

Dios advierte a Salomn que l y su pueblo no deben creerse mejores de lo que son ahora
que tienen el templo recin edificado y dedicado, sino que teman. Despus de todo, los
servicios que podamos realizar, nos dejan en las mismas condiciones que antes con el Seor.
Nada puede adquirirnos la libertad para pecar, ni tampoco el creyente verdadero desea tal
permiso. Ms bien preferira ser castigado por el Seor que sentirse autorizado a seguir con
comodidad y prosperidad en el pecado.

Por qu la Biblia hace mucho nfasis en las posesiones materiales de Salomn? En el

Antiguo Testamento, las riquezas eran consideradas evidencia tangible de la bendicin de
Dios. La prosperidad era vista como prueba de una vida correcta. En condiciones ideales, la
gente prospera cuando Dios dirige su vida, pero la prosperidad no est garantizada. Las
riquezas no demuestran que una persona est viviendo correctamente ante Dios y la pobreza
no es indicador del pecado.
Es ms, una evidencia mayor de que uno est viviendo para Dios es la presencia de
sufrimiento y persecucin (Marcos_10:29-31; Marcos_13:13). El "tesoro" ms importante no
es terrenal, sino celestial (Mateo_6:19-21; Mateo_19:21; 1Timoteo_6:17-19). El regalo que
tiene ms valor no tiene precio, es el regalo de salvacin ofrecido por Dios a todos nosotros.