Faventia Supplementa 2.

Contacto de poblaciones y extranjera en el mundo griego antiguo 187

III.3. Griegos e indgenas en Emprion

(siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin*
Marta Oller Guzmn

Universidad Autnoma de Barcelona

marta.oller@uab.cat

Resumen
En este artculo se resume el estado actual de nuestros conocimientos sobre las relaciones entre
griegos e indgenas en torno a Emprion a partir de tres mbitos de estudio que se consideran
fundamentales para la comprensin de la evolucin de dicho enclave: el comercio, la ocupacin
del territorio y la definicin de su estatuto poltico y jurdico.
Palabras clave: Emprion; comercio griego arcaico; indicetas, constitucin greco-indgena.
Abstract. Greeks and Indigenous in Emprion (vi-iv c. b.C.): an overview
The aim of this article is to summarise our current state of knowledge about the relationship
between Greeks and native inhabitants in Emprion. We deal with three main subjects which are
considered fundamental to our understanding of the development of this site: trade, territorial
occupation and definition of its political and juridical status.
Keywords: Emprion; ancient Greek trade; Indiketai; Greek and Indigenous constitution.

Sobre la colonia griega de Emprion mucho se ha escrito y, sin embargo, mucho

queda por explicar. No es nuestro objetivo hacer aqu un resumen de la ingente
bibliografa a que el yacimiento ha dado lugar, sino reflexionar en torno a algunas
cuestiones que ponen de manifiesto el inters de Emprion para el estudio de las
relaciones greco-indgenas en el mbito colonial y/o comercial. Nuestro trabajo se
centrar en el perodo fundacional e inmediatamente posterior (siglos vi-iv a.C.), para
los que debemos tener en cuenta, por un lado, los datos procedentes de la arqueologa
y, por otro, las fuentes textuales, tanto literarias como epigrficas. Dado que nuestro
enfoque es filolgico, vamos a dedicar mayor atencin al anlisis de estas ltimas,
pero no podemos dejar de lado los vestigios materiales, puesto que las excavaciones
*

Este artculo ha sido realizado en el marco del Grupo de Investigacin 2009 SGR 1030 Institucions
i mites a la Grcia antiga: estudi diacrnic a partir de les fonts gregues (AGAUR). Quiero expresar mi agradecimiento a Rosa-Araceli Santiago lvarez, Mara Jos Pena, Marta Campo y Marta
Santos por su inestimable ayuda en la elaboracin de este trabajo. Tambin agradezco al Museu
dArqueologia de Catalunya (J. Principal) y al Museo Arqueolgico Nacional (J. Rodrigo del
Blanco) su colaboracin en la obtencin de las imgenes de monedas emporitanas.


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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin

realizadas en los ltimos aos han permitido conocer cada vez con mayor detalle los
momentos iniciales del establecimiento griego en la costa emporitana, tanto en la
Palai plis de Sant Mart dEmpries, como en la ciudad griega sobre tierra firme.
Por otro lado, los testimonios literarios y epigrficos disponibles para el conocimiento
de la historia de la colonia de Emprion son escasos y en general tardos, de modo
que resultan insuficientes para abordar un anlisis como el que pretendemos.
Si tomamos los datos de la arqueologa como punto de partida, una de las aportaciones recientes ms relevantes para el objeto de nuestro estudio ha sido la confirmacin de que el primer establecimiento foceo en Sant Mart dEmpries se situ
sobre un asentamiento indgena de la primera Edad del Hierro (segunda mitad del
siglo vii-principios del siglo vi a.C.). Tanto las dimensiones del enclave como las
cermicas importadas recuperadas in situ, conducen a pensar que se trataba de un
pequeo poblado indgena creado con finalidades comerciales en el marco de intercambios de mbito mediterrneo, inicialmente con mercaderes fenicios1, quienes
frecuentaron la costa levantina peninsular durante todo este perodo2. Actualmente
se sabe que este no era un enclave aislado, sino que estaba integrado en una zona
de poblamiento ms amplia, que incluira otros ncleos de habitacin indgena
importantes como, por ejemplo, el que se asociara con la recientemente excavada necrpolis de Vilanera, hoy por hoy todava desconocido3. La importancia de
esta necrpolis de incineracin radica en el hecho de que en ella se identifican ya
signos de un proceso de jerarquizacin social emergente4, lo que permite pensar
en la existencia de una lite indgena incipiente5 que pudo haber jugado un papel
muy significativo en la creacin de un rea propicia para el comercio tanto con los
fenicios, en un primer momento, como, algo ms tarde, con los foceos de Massala6.
El conjunto de estos datos lleva a considerar como muy probable que los foceos
tuvieran contacto quiz incluso cohabitacin7 con la poblacin local desde el
principio y que su presencia fuera bien tolerada por los habitantes autctonos8. Esto
no fue una constante en la expansin colonial griega, de modo que, en algunos territorios, los griegos pudieron instalarse sin tener que establecer contacto directo con
los nativos9. Estas diferencias sustanciales en el poblamiento precolonial podran
Aquilu et al. (2003: 24-25); Aquilu et al. (2008: 184-185).
Aubet (20093: 341-344).
Aquilu et al. (2003: 12-14); Aquilu et al. (2010: 67).
Santos (2003: 106).
Sanmart Santacana (2005: 46-49).
Santos (2003: 106); Lpez Cachero (2007: 113).
Plana Mallart (1994: 18); Santos (2003: 110), al hablar del elevado porcentaje (cerca de un
50%) de cermica indgena no torneada en los estratos de la primera ocupacin focea, afirma
lo siguiente: Muchos de estos fragmentos pueden responder al factor de la residualidad [...]
Sin embargo, la presencia constante de estos vasos [...] puede ser indicativa de una presencia indgena importante en el mismo enclave foceo, junto con otras evidencias [...].
8. Santos (2003: 108); Aquilu et al. (2010: 68). En este aspecto, los foceos de Emprion habran
tenido una acogida amistosa por parte de los indgenas similar a la que tuvieron en Massala, segn
documentan tanto las fuentes literarias como los datos arqueolgicos, cf. Domnguez Monedero
(1991: 168-169).
9. Tal sera el caso de Abdera, Camarina o Crotona, entre otros, cf. Tsetskhladze (2006: liii y
tabla 6).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin
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explicar modelos y grados de interaccin entre griegos e indgenas muy diferentes

en uno u otro lugar. En el caso de Emprion, la proximidad entre el asentamiento
foceo y el enclave indgena tuvo que propiciar una estrecha relacin entre ambas
comunidades, de la cual tenemos indicios claros en las fuentes textuales, en particular en relacin con tres aspectos concretos de gran importancia para el desarrollo
de la polis emporitana: el comercio, la ocupacin del territorio y la organizacin
poltica y social de la ciudad.
1. El comercio como marco de integracin de griegos e indgenas
en el rea emporitana
La importancia del comercio en el origen mismo del asentamiento foceo queda
bien manifiesta en la propia denominacin del lugar con el trmino ,
cuyo significado como nombre comn es mercado10. No hay duda, pues, de
que Emprion naci como un pequeo enclave comercial en una fecha que los
arquelogos sitan a partir del segundo cuarto del siglo vi a.C.11. Sobre cmo
era la actividad comercial en estos primeros momentos, la arqueologa12 sugiere
la existencia de un comercio de tipo emprico basado en el intercambio de
productos locales por otros de importacin griega sobre todo, vasos cermicos
y nforas de distintas procedencias en el que los comerciantes foceos actuaran
como intermediarios. Un ejemplo ilustrativo de la gran variedad de productos
comercializados en este tipo de comercio se encuentra en el cargamento de
un pecio griego hallado recientemente en la cala de Sant Vicen (Pollena)
de Mallorca, hasta donde habra llegado procedente quiz del puerto de Massala o,
ms probablemente, de Emprion, y habra naufragado alrededor del 520-500 a.C.;
en l se ha podido documentar el transporte de vino, objetos de metal como armas
y herramientas, metal en bruto y vajilla cermica, entre otros13.
Como hemos dicho antes, la llegada de los foceos a la zona emporitana viene
precedida por la frecuentacin de la costa levantina peninsular por parte de mercaderes fenicios a lo largo del siglo vii a.C.14. En el desarrollo de la actividad
comercial fenicia, actualmente se tiende a otorgar un papel destacado a las poblaciones indgenas o al menos a las lites de las mismas, que habran ejercido un
control no slo sobre los recursos productivos, sino tambin sobre la adquisicin y la redistribucin de los productos importados para fomentar relaciones
10. Numerosos estudios recientes han abordado el problema de la definicin del emporio griego, de
los que se deduce, en primer lugar, la multiformidad de realidades con las que este trmino se
identifica en fuentes literarias y epigrficas; aunque hay un consenso claro en fijar la actividad
comercial como comn denominador de todas ellas, las opiniones difieren sustancialmente en
cuanto al estatuto jurdico y poltico del emporio as como a su evolucin histrica, cf. Wilson
(1997: 200-205); Hansen (1997: 102-105) y la respuesta en Bresson (2000: 79-84). Para el caso
de Emprion, cf. infra.
11. Santos (2003: 107).
12. Sanmart Santacana (2005: 129-132); Santos (2003: 111-112).
13. Nieto Santos (2008: 324-325); Santos (2010: 250).
14. Aquilu et al. (2008); Santos (2003: 89).
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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin

sociales clientelares15. Esta situacin se ve alterada a mediados del siglo vi a.C.,

momento en que los hallazgos arqueolgicos en el noreste peninsular atestiguan
una interrupcin brusca de las importaciones fenicias, para cuya causa, discutida
y compleja, se han aducido tanto factores externos a las dinmicas histricas
peninsulares, como internos: entre los externos, estara la cada de Tiro en manos
de Nabucodonosor (573 a.C.), que se ha interpretado tradicionalmente como un
elemento desestabilizador del comercio semita occidental16, y cuya crisis habra
favorecido la consolidacin del comercio fenicio en las costas noroccidentales
del Mediterrneo17; entre los internos, estudios recientes en el levante peninsular
constatan desde mitad del siglo vi a.C. el nacimiento de una nueva organizacin
poltica basada en unidades regionales mayores y dirigidas por lites hereditarias,
las cuales habran estado interesadas en subrayar su estatuto socialmente diferenciado mediante la adquisicin de material importado, sobre todo de vajilla griega;
se cree que estas nuevas preferencias de consumo habran podido ejercer tambin
una influencia sobre el cambio de flujo de importaciones a favor del comercio
foceo y en detrimento del fenicio18.
Aunque no tengo competencia para valorar crticamente estas hiptesis, me
parece interesante el hecho de que se reconozca una vez ms el papel activo de los
indgenas en la evolucin del comercio arcaico peninsular, porque lo cierto es que,
al menos en el mbito comercial emporitano, tenemos evidencias textuales de la
importancia del elemento indgena desde una fecha muy temprana: en efecto, tanto
en el plomo comercial de Emprion como en el de Pech Maho se documenta la
presencia de individuos con nombres de origen claramente no griego que participan
activamente en iniciativas comerciales dirigidas en apariencia por comerciantes
griegos19. No vamos a hacer un anlisis detallado de ambas inscripciones, dado
que ya est hecho en otro captulo de esta monografa20, pero s que destacaremos
algunos aspectos particularmente interesantes para nuestro estudio.
En el plomo de Emprion, fechado entre el 500 y el 450 a.C. como muy tarde21,
se menciona en dos ocasiones (l. 4 y 7) a un tal -, radical onomstico
indgena muy probablemente ibrico22, al que se atribuye una funcin clave
en el desarrollo de una empresa comercial de la que por desgracia no tenemos ms
que algunos datos dispersos y de interpretacin no unvoca:
1) En las lneas 1 y 4 se menciona la localidad de Saiganthe ( ). Se
trata de la nica documentacin de este topnimo, cuya localizacin e identi15.
16.
17.
18.
19.
20.

Santos (2003: 106); Aranegui Vives-Ferrndiz (2006: 95-96); Lpez Cachero (2007: 113-116).
Aubet (20093: 344-348).
Una sntesis de la cuestin con bibliografa en Santos (2003: 108-109).
Aranegui Vives-Ferrndiz (2006, 96); Sanmart Santacana (2005:128-129).
De Hoz (1994: 247 y 257); Santiago (1994c: 220-221); Santiago Gardees (2002: 15-21).
Para el texto completo, traduccin y comentario remito al captulo IV.1 de Santiago en esta misma
monografa.
21. Sobre la discusin en torno a la datacin de este plomo, vanse los argumentos de Santiago en el
captulo IV.1 de la monografa, cuya propuesta compartimos.
22. Quiz un antropnimo ibrico bimembre del tipo Bs-betar, segn Velaza (1992: 264-267), cuya
interpretacin sigue Santiago (1994c: 220).
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dad griega o indgena nos son desconocidas23; podemos afirmar con toda
probabilidad que este era un enclave con acceso martimo o fluvial, tal como
se desprende de la posible mencin de un barco (l. 4 [ ]) all situado
y de las mltiples referencias a aspectos concretos del comercio naval como
maniobras de embarque y de arrastre (l. 2 [], de embarcar y
l. 8 , de arrastrar, en particular una nave), transporte de mercancas (l. 5 , de transportar a lo largo de) y gobierno
de una nave (l. 10 [] patrn). En cualquier caso, parece haber sido
una localidad importante dentro del rea de influencia comercial de Emprion,
cuyos habitantes (l. 2 ) son aqu mencionados por primera vez.
2) En esta localidad, el tal Basped- dispondra de un barco propio con el que transportar mercancas (l. 4-5) y adems tendra no slo los contactos adecuados
(l. 7-9), sino tambin los conocimientos tcnicos para realizar la distribucin
al detalle del cargamento (l. 10). Todo ello explicara por qu el comerciante
griego autor de la carta se mostrara tan interesado en llegar a un acuerdo con
l e incluso estara dispuesto a cederle un porcentaje superior al cincuenta por
ciento del beneficio comercial (l. 11-12) a cambio de su cooperacin. Aunque
no podemos saber a ciencia cierta quin era Basped-, el conjunto de estos
datos ha llevado a considerarlo un mercader indgena experimentado24 que
actuara en el rea comercial del levante peninsular, donde habra ocupado
un lugar privilegiado como intermediario entre los comerciantes griegos y las
comunidades indgenas25; otros sugieren que, ms que de un mercader, podra
tratarse de un miembro de las lites ibricas dirigentes o bien su representante26.
Es posible que fuera ambas cosas.
3) En la lnea 4 se menciona el vino ( = ), probablemente entendido aqu como producto mercantil27. Sabemos que el vino fue introducido
en la Pennsula Ibrica en una fecha temprana por mercaderes fenicios28,
quienes controlaron su distribucin entre las poblaciones indgenas de la costa
peninsular desde mediados del siglo vii a.C. Sin embargo, a mediados del
siglo vi los hallazgos arqueolgicos en Alt de Benimaquia (Denia) sugieren
la existencia de una produccin vincola ya propiamente peninsular y bajo
control de la lite indgena local29, produccin que en los dos siglos siguientes
parece documentarse en otros lugares de la Pennsula. Segn los estudios
realizados, este vino indgena se consumira junto con vino fenicio y, en muy
23. Podra tratarse de una antigua denominacin de Sagunto, segn una propuesta de Santiago (1994
[1995]: 52-56). Sanmart Santacana (2005: 50) sugieren a su vez que podra ser de un enclave
comercial bajo control de la aristocracia ibrica, pero no proponen ninguna localizacin alternativa.
24. Wilson (1997-1998: 47).
25. Santiago (2003: 170-171); Santiago Gardees (2002: 34).
26. Sanmart Santacana (2005: 50); Aranegui Vives-Ferrndiz (2006: 96-98).
27. Probablemente tambin est mencionado en otra carta fragmentaria encontrada en Emprion cuyo
texto se puede leer en Santiago IV.1 de esta monografa.
28. El vino junto con el aceite y la cermica de calidad eran distribuidos por comerciantes fenicios
desde Ibiza por todo el levante y noreste peninsular, con el objeto de intercambiarlos por recursos
agrcolas y metales, procedentes de las tierras del interior, Aubet (20093: 343-344).
29. Gmez Bellard Guerin (1995); Sanmart Santacana (2005, 124-129).
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menor medida, vino griego30. Independientemente de su procedencia, el texto

del plomo prueba que el vino segua presente en el comercio griego peninsular
bien entrado el siglo v a.C.31.
En el plomo de Pech Maho, fechado en torno al 450 a.C., vuelve a haber una
mencin de los habitantes de Emprion (l. 2 ) en el marco de una transaccin comercial compleja en la que se nos describe con todo detalle el proceso de
compra de una o ms barcas (l. 1 [..]) y quiz de su contenido. Para el objeto
de nuestro estudio, lo ms interesante de este texto es la mencin de seis testigos
cuyos nombres son claramente no griegos, tres de ellos ibricos (, .
y ..)32, lo que implicara un alto grado de integracin de la poblacin
indgena en el comercio emprico foceo, probablemente un rasgo singular y caracterstico de la colonizacin griega del levante peninsular33.
2. Griegos e indgenas en torno a Emprion: un espacio de convivencia
basado en el inters comn.
Sin duda alguna, la proximidad fsica fue un factor importante en el desarrollo no
slo de intercambios comerciales, sino de autnticas cooperaciones mercantiles34
entre griegos e indgenas en el rea emporitana. Como hemos visto, esta proximidad se dio desde los inicios del establecimiento foceo en el islote o mejor
pennsula35 de Sant Mart dEmpries y probablemente tuvo continuidad en el
establecimiento sobre tierra firme, a partir del tercer cuarto del siglo vi a.C., puesto
que tambin los hallazgos arqueolgicos de la Nepolis correspondientes a esta
primera fase apuntan a una estrecha convivencia con poblacin autctona36, como
veremos ms adelante. Esta realidad est claramente atestiguada tanto en la obra de
Estrabn (3.4.8) como en la de Tito Livio (34.9), quienes recogen las tradiciones
literarias ms importantes relativas al establecimiento y desarrollo de Emprion
de que disponemos. Ambos autores escribieron sus obras en el cambio de era y
son por tanto muy posteriores al perodo cronolgico que nos hemos fijado como
30. Domnguez Monedero (1995: 42-43).
31. Como ya hemos dicho antes, el cargamento de vino destaca entre los productos hallados en el pecio
griego de la cala Sant Vicen, fechado del ltimo cuarto del siglo vi a.C.; se trata de vino procedente
de la Magna Grecia, probablemente del sur de la Calabria, cf. Santos (2010: 250).
32. De Hoz (1999: 72-73), , . y .. son nombres claramente ibricos;
es dudoso y no puede ser ibrico.
33. El estudio comparativo de los plomos de Empries y de Pech Maho con otras cartas comerciales
procedentes del rea colonial norpntica pone de manifiesto diferencias sustanciales en los grados de integracin de sendas poblaciones indgenas beros y escitas, respectivamente en las
prcticas comerciales griegas; as, mientras que, segn se deduce de los testimonios epigrficos,
griegos e beros parecen haber cooperado activamente en el comercio peninsular, las relaciones
entre comerciantes griegos y escitas son descritas, a menudo, en los testimonios epigrficos ms
antiguos, como ms conflictivas, cf. Oller (2013).
34. Utilizando la expresin acuada por De Hoz (1994).
35. En efecto, los estudios geomorfolgicos apuntan a que se tratara en realidad de una pennsula,
cf. Santos (2003: 96).
36. Aquilu et al. (2010: 74-75); Santos (2010: 246-247).
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marco de estudio. Sin embargo, hay razones de peso para considerar que las fuentes
sobre las cuales basaron sus testimonios son ms antiguas y, por tanto, merecen ser
tenidos en cuenta. Vamos a centrar nuestro anlisis en el pasaje de Estrabn, puesto
que el texto de Tito Livio incluye cuestiones relativas a la presencia romana en la
pennsula cuyo comentario nos llevara a analizar un perodo cronolgico posterior
y requerira ms espacio del que aqu disponemos37.
Segn la opinin ms extendida, el pasaje de Estrabn sobre Emprion procedera de Posidonio de Apamea, un autor griego al que Estrabn cita a menudo
como una de sus fuentes para cuestiones de geografa e historia38 y que habra
escrito sobre las poblaciones ibricas en el marco de las guerras contra Viriato y
Sertorio entre los siglos ii y i a.C.39. El texto empieza con una breve descripcin de
la costa del levante peninsular, desde las columnas de Heracles hasta Tarraco, cuya
caracterstica ms destacada, segn el autor, sera la escasez de puertos. A partir
de Tarraco el litoral ofrece ya una geografa ms favorable para la navegacin de
cabotaje y su tierra es tambin ms frtil hasta Emprion, a la que llama fundacin de los masaliotas ( ). Estrabn subraya la calidad de la
tierra y el puerto emporitano, caractersticas que apuntan a dos de los principales
atractivos del lugar: por un lado, la posibilidad de explotar los recursos agrcolas
y, por otro, la posibilidad de llevar a cabo una actividad comercial basada en la
exportacin e importacin de productos. Aunque el estado actual del litoral emporitano no permite corroborar las palabras de Estrabn, estudios sobre el nivel de
costa han demostrado que, en el momento de la fundacin de Emprion, el golfo
de Roses presentaba un aspecto muy diferente, caracterizado por la proximidad de
la antigua desembocadura del ro Fluvi, que garantizaba no slo el acceso a agua
potable, sino tambin a las tierras del interior por va fluvial40. Estrabn sigue con
una referencia breve a la localizacin de Rhdos (i.e. Rhde), y al culto de rtemis
Efesia, para acabar con un pasaje extenso en el que se nos describe la fundacin
y la evolucin histrica de Emprion. El pasaje, aunque muy conocido, merece la
pena de ser reproducido otra vez:
,
, . ,
,
,
.
,
.
Los emporitanos en un primer momento habitaban un islote situado enfrente, el que
ahora se llama Palai plis, pero ahora habitan en tierra firme. La ciudad es doble al
estar dividida por un muro, porque en un primer momento tena unos indicetas como
37. Para un comentario exhaustivo de este pasaje, el estudio de Pena (1988) sigue siendo de gran inters
y utilidad.
38. Sobre esta cuestin vase Edelstein Kidd (19892: XVIII).
39. Aujac Lasserre (1969: XXXVIII); Pena (1988: 13).
40. Aquilu et al. (2003: 12).
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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin

vecinos, los cuales, aunque se administraban aparte, queran tener un recinto comn
con los griegos por motivos de seguridad, pero era un recinto doble, dividido por
un muro medianero. Sin embargo, con el tiempo se unieron en una misma entidad
poltica con una mezcla de leyes brbaras y griegas, algo que tambin ocurri en
otros muchos lugares.

En este pasaje, Estrabn describe la evolucin de Emprion a partir de la oposicin entre un pasado lejano, fundacional, que evoca con el adverbio en
un primer momento, y el momento actual, el ahora, aunque este ahora
podra referirse tanto al tiempo de Estrabn como al de su fuente. En el paso de
ese pasado lejano al presente el autor identifica distintas fases que conciernen,
por un lado, a la ocupacin del territorio y, por otro, a la creacin de una supuesta
comunidad greco-brbara emporitana.
En cuanto al territorio, el pasaje es clarsimo: hubo un primer asentamiento
en un islote cercano a la costa hoy identificado con el enclave de Sant Mart
dEmpries, y posteriormente se establecieron en el suelo peninsular41. El primer establecimiento pas entonces a ser conocido con el nombre de Palai plis,
es decir, Ciudad vieja. La arqueologa ha logrado precisar hoy las fechas de este
proceso fijando el establecimiento de la Palai plis en el segundo cuarto del siglo
vi a.C.42 y el del posterior enclave peninsular, bautizado en tiempos modernos
como Nepolis, en el tercer cuarto del mismo siglo43. Desde un punto de vista
filolgico, es interesante subrayar la repeticin del verbo o para referirse en
ambos casos a la ocupacin del territorio por parte de los emporitanos; se trata de
un verbo denominativo (de casa), cuyo significado general es habitar,
tener residencia y no tiene, en s mismo, ninguna relacin con un proceso de
colonizacin organizado44, un dato que apuntara a un establecimiento inicial
de carcter puramente comercial sin unas estructuras sociopolticas propias definidas; en otras palabras, el uso de este verbo podra reforzar la idea, tambin sugerida por la arqueologa, de que en Emprion la creacin de una polis autnoma
fue un fenmeno posterior45.
Los datos no son tan claros a la hora de analizar el proceso de integracin entre
griegos e indgenas. Estrabn parece distinguir dos o quiz tres episodios
singulares: en un primer momento, unos indgenas indicetas estaban establecidos
junto al enclave foceo, aunque el pasaje no permite saber si ocupaban el lugar
previamente o llegaron atrados por la presencia griega y sus nuevas formas de
41. Se trata de un proceso de consolidacin de la presencia griega en territorio indgena bien documentado en otros lugares del mbito colonial griego. Casos similares se encuentran en la colonia
eubea de Cumas, cuya fundacin fue precedida por el establecimiento de Pitecusas en la cercana
isla de Ischia, Ridgway (1997: 48-61) y Boardman (1995: 201-204), o en la colonia milesia de
Olbia, que fue fundada un tiempo despus del establecimiento de jonios en la pennsula de Berezan,
Vinogradov Kryickij (1995: 62-63).
42. Aquilu et al. (2000: 32).
43. Aquilu et al. (2010: 74).
44. Casevitz (1985: 75 y 81).
45. Excavaciones recientes en el sector de la Nepolis confirmaran el desarrollo de una estructura
propiamente urbana slo a partir de los ltimos decenios del siglo vi e inicios del v a.C., Santos
(2010: 246-247).
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vida46. En ese mismo momento o verosmilmente algo ms tarde estos indicetas quisieron compartir un recinto con los griegos por motivos de seguridad, a lo
que los emporitanos supuestamente accedieron o cedieron aunque sin perder
las autonomas respectivas, de modo que ambas comunidades habran quedado
incluidas en el permetro de una nica muralla pero con dos zonas claramente diferenciadas, incluso fsicamente separadas por un muro medianero. A esta realidad
se referira verosmilmente la expresin de ciudad doble47. Con el tiempo, estas
dos comunidades se integraron en una entidad poltica nica, aunque se mantuvo
un recuerdo vivo de su origen mixto en una constitucin que mezclaba leyes
brbaras y griegas.
Algunos aspectos de este proceso merecen ser destacados:
1. El texto sugiere una cierta inmediatez en el acercamiento fsico entre las dos
comunidades e incluso en la construccin de un recinto nico, inmediatez que
contrasta con el tiempo necesario ( ) para la posterior integracin
poltica entre griegos e indgenas, necesariamente ms compleja.
2. Se atribuye a los indicetas la iniciativa del proceso, tal vez porque son ellos
los que buscan la seguridad ante una amenaza o peligro que Estrabn no
explicita48.
3. El recinto urbano de los emporitanos es visto por el grupo de indicetas como
un lugar seguro, de lo que podran deducirse dos cuestiones, no incompatibles
entre ellas: el enclave foceo dispona ya de una buena construccin defensiva
y/o los emporitanos estaban al margen del peligro que atemorizaba a los indicetas. En cualquier caso, la convivencia debi de ser provechosa para ambas
comunidades, puesto que, de no ser as, no se habra producido la posterior
fusin poltica.
4. La mezcla de usos y costumbres griegos e indgenas con que se fund la nueva
comunidad poltica fue probablemente el resultado de una confluencia de intereses y necesidades de distinta ndole surgidas en el seno de las dos comunidades en contacto, sin que aparentemente ninguna de ellas lograra con ello una
situacin ms ventajosa en detrimento de la otra.
La confrontacin entre el pasaje estraboniano y los datos arqueolgicos tambin ha aportado luz a la cronologa del proceso de integracin greco-indgena
en Emprion. Sobre la supuesta vecindad de unos indicetas, hasta el momento no
46. El texto se refiere a ellos como (de + habitar junto a), trmino que
puede traducirse por vecinos, sin que se deduzca de l ninguna consideracin adicional sobre la
situacin jurdica de estos indgenas, pero s la idea de que se trata de residentes estables, Casevitz
(1985: 192).
47. Sobre el significado del trmino tanto Pena (1988: 13) como Santiago (1994d: 62 n. 12 y
15) se inclinan por interpretarlo como un adjetivo descriptivo de la morfologa urbana de Emprion,
una idea que compartimos.
48. De qu peligro se trata? Me pregunto si la progresiva helenizacin de los indicetas vecinos de los
emporitanos no pudo representar algn tipo de conflicto con los otros indgenas, como ocurri,
p.e., en el caso del rey escita Esciles, quien tena que esconder su gusto por la vida a la griega
dentro de las murallas de Olbia Pntica y acab asesinado por los suyos a causa de su filohelenismo
(Hdt. 4.78-80).
Faventia Supplementa 2. Contacto de poblaciones y extranjera en el mundo griego antiguo 195


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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin

hay datos de ningn hbitat indgena cercano al enclave foceo sobre tierra firme,
pero la existencia de la necrpolis paleo-ibrica de la muralla NE, cuya datacin
comprende entre el 550 y el 450 a.C., podra corroborar la presencia de indgenas
en torno a la Nepolis ya en su fase ms arcaica y fundacional49. Por otro lado,en
1986, durante las excavaciones realizadas en el sector sur de la Nepolis, se identificaron los vestigios de una zona cultual y de unas construcciones domsticas
de la segunda mitad del siglo v a.C., ambas amortizadas a principios del iv a.C.,
durante la construccin de una nueva muralla como consecuencia de la ampliacin
del permetro meridional de la ciudad. Estas construcciones, localizadas extra
muros, se han relacionado con la posible existencia de un ncleo o barrio
indgena situado al sur del enclave urbano ms antiguo y junto a un santuario
suburbano50, cuya funcin como punto de encuentro entre la comunidad griega e
indgena es bien conocida en otros lugares del mundo griego. De ser as, podramos afirmar que a mediados del siglo v a.C. un grupo de indgenas habitaban en
el rea adyacente al sector meridional de Emprion y que a principios del iv a.C.
esa rea fue incorporada al recinto amurallado con la construccin de una nueva
muralla. Como sugieren algunos estudios51, estos hallazgos parecen corroborar
el testimonio de Estrabn en relacin con la existencia de unos vecinos indicetas que habran sido posteriormente incluidos en el permetro amurallado de
Emprion. Ms problemtico es, a mi modo de ver, asociar la cronologa de estos
vestigios materiales con la fecha de la supuesta integracin poltica de ambas
comunidades, integracin que, segn el mismo Estrabn, tuvo lugar despus de la
creacin de la ciudad doble y con el tiempo. De hecho, esta cuestin se inserta
en una problemtica mucho ms amplia y compleja, en la medida en que disponemos de muy pocos datos para abordarla; me refiero a la organizacin poltica
de Emprion en un sentido amplio, en la que deberan incluirse tanto la definicin
de su estatuto poltico y jurdico emporio y/o polis, como el estudio de su(s)
sistema(s) de gobierno.
3. Emprion: de emporio a ciudad greco-indgena?
Hasta hoy los testimonios literarios y epigrficos han proporcionado muy pocos
datos relevantes sobre la organizacin poltica de Emprion. Nuestro desconocimiento en este aspecto concreto es prcticamente total, incluso para los perodos
ms tardos, que suelen estar mejor documentados. No obstante, algunos indicios
aislados nos permiten fijar a grandes rasgos cmo pudo ser la evolucin poltica
del enclave emporitano en el marco cronolgico que nos concierne.
Como ya se ha dicho, se cree que Emprion naci como un pequeo establecimiento comercial foceo, entendido aqu como un grupo de comerciantes
() griegos en contacto directo con la poblacin indgena. Aunque no
disponemos de datos que lo corroboren, la comparacin con otros conocidos empo49. Pena (1988: 18); Aquilu et al. (2010: 74-75).
50. Sanmart Grego et al. (1986: 182-184).
51. Sanmart Grego et al. (1986: 182-184); Pena (1992: 136-137); Santiago (1994d: 68).
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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin
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rios del Mediterrneo como Nucratis (en Egipto) o Pistiros (en Tracia), me lleva
a considerar como muy verosmil el hecho de que en su fase inicial el enclave no
tuviera una organizacin poltica y jurdica propias, sino que dependiera de unas
autoridades locales, cualesquiera que fueren, a la vez que conservara la tutela de
una ciudad griega52, probablemente Massala53. Sin embargo, se suele afirmar
que desde finales del siglo vi y, sobre todo, a lo largo del siglo v a.C., el enclave
fue evolucionando hasta convertirse en una plis, de acuerdo con un proceso tambin documentado en otros establecimientos comerciales similares. En el caso de
Emprion, tanto la arqueologa como la epigrafa y, sobre todo, la numismtica
nos ofrecen datos aislados que, contrastados con las fuentes literarias, nos permiten
conocer algunos momentos de este proceso.
En primer lugar, el desarrollo urbano de Emprion entre finales del vi y principios del iv a.C. podra ser un indicio material de su consolidacin como comunidad poltica independiente. En efecto, desde finales del siglo vi e inicios del
v a.C. se atestiguan las primeras estructuras propiamente urbanas en la Nepolis
emporitana, entre las que destacan los hallazgos recientes de una zona de culto en
el extremo NW del yacimiento, al sur de la ensenada natural que serva de puerto,
y vestigios de construcciones domsticas debajo del rea de la sto helenstica54.
Los lmites del enclave en el siglo v a.C. se conocen mal, pero probablemente
la ciudad dispona ya de un recinto delimitado por una muralla, junto a la cual se
encontraba el santuario extramuros y las estructuras domsticas, supuestamente indgenas, mencionadas previamente. A principios del iv a.C. el sector meridional de la
ciudad es objeto de una remodelacin que supone la ampliacin del permetro urbano con la construccin de una nueva muralla y de un rea sagrada, ahora integrada
en la plis, cuyo culto principal estara localizado en el llamado templo de Asclepio.
Este marco cronolgico amplio fijado por la arqueologa puede concretarse muy
poco con las aportaciones de la epigrafa, que no son ni abundantes ni realmente
clarificadoras. M.J. Pena (1992) las presenta cronolgicamente:
1) la mencin del tnico de los emporitanos en los plomos de Empries y de Pech
Maho corroborara la existencia de una comunidad reconocida como tal entre
finales del siglo vi y primera mitad del v a.C.
2) Una laminilla de plomo emporitana55, fechada no ms tarde del siglo v a.C.56,
contiene una inscripcin de 8 lneas, muy daada en el lado izquierdo y de
52. En Nucratis, el emporio griego estaba bajo el control directo del faran y a la vez guardaba una
estrecha relacin con las nueve ciudades griegas del Hellenion, mientras que en Pistiros, era el rey
tracio quien ofreca personalmente garantas jurdicas a los comerciantes griegos, cuya actividad
comercial estaba ligada a las ciudades griegas de Maronea, Tasos y Apolonia, cf. Bresson (2000:
81-84). Sobre estos emporios remito al captulo IV.2 de Santiago en esta monografa, con comentarios y bibliografa abundante.
53. Las numerosas importaciones cermicas masaliotas documentadas en Emprion a lo largo de la
segunda mitad del siglo vi a.C. apuntaran a una estrecha relacin econmica con Massalia en este
primer perodo del enclave, Sanmart Grego (1990: 397).
54. Santos (2010: 246-247); Aquilu et al. (2010: 74).
55. EGH 2.16.
56. Quiz alrededor del 450 a.C., segn Santiago (1993: 288, . 35).
Faventia Supplementa 2. Contacto de poblaciones y extranjera en el mundo griego antiguo 197


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difcil interpretacin global, de modo que incluso se discute si se trata de una

defixio o de una carta. A pesar de ello, son perfectamente legibles: pronombres
personales y morfemas de 1 y 2 persona del plural57 (l. 2 ; l. 7 ;
l. 8 -), dos nombres propios de origen indudablemente griego (l. 3
[ ; l. 4 ), un infinitivo aoristo (l. 6 58 o, tal vez,
59) y la secuencia (l. 7) a principio de lnea. El anlisis de
estos datos llev a Pena (1992: 141) a sugerir que este texto podra ser el
testimonio de la redaccin de una ley en relacin con una ciudad recientemente
fundada (la traduccin es ma).
En mi opinin, se trata de una propuesta muy sugerente, aunque algo
arriesgada, puesto que aqu podra interpretarse como el trmino
griego que significa ley, o bien como un segundo elemento de compuesto, atestiguado tanto en nombres comunes p.e. , que designa
al magistrado encargado de los mercados en mltiples ciudades griegas,
como en nombres propios masculinos del tipo o . Ms
interesante es, desde mi punto de vista, la presencia del verbo ().
El verbo con el doble preverbio **-- no est atestiguado, pero
s ampliamente el verbo simple , cuya semntica est indudablemente
ligada a la colonizacin60, al igual que su compuesto con el preverbio -,
-, que indica la accin de establecer a alguien en un lugar concreto, poblar un lugar o, incluso, fundar una ciudad 61. Suponer un hipottico
** podra indicar el establecimiento en el interior de un recinto,
quiz el de la ciudad de Emprion, en cuyo caso este plomo podra registrar
efectivamente un proceso de integracin de individuos en una comunidad
diferente y recoger aqu un reflejo de la ltima fase del proceso de integracin greco-indgena mencionado por Estrabn; pero ello obliga a recurrir
a una hiptesis muy arriesgada. Sera preferible leer simplemente la forma
establecer y aceptar la dificultad de interpretacin de la grafa
previa ].
3) El hallazgo de cinco estampillas sobre fragmentos de ladrillos que contienen
la inscripcin 62 (Fig. 1-3), probablemente una abreviatura de
o pblico, que indicara el control de la produccin de ladrillos
por parte de una autoridad pblica en una fecha imprecisa entre los siglos iv y
iii a.C. Este tipo de estampillas est documentado en otras ciudades griegas, ya
sean del Mediterrneo occidental, como Velia63, u oriental, como Maronea64.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.

Estos pronombres presentan rasgos propios del dialecto jonio, Santiago (1993: 289).
De Hoz en EGH.
Santiago (1993: 289).
Se trata de un verbo factitivo cuyo significado primero es hacer habitar, de donde se generalizan significados afines tales como instalar, fundar una ciudad, colonizar un pas o una ciudad.
En poca clsica es el verbo que designa los movimientos coloniales, cf. Casevitz (1985: 92).
Casevitz (1985: 168-173).
EGH 2.37.
Pena (1992: 141).
Baralis (2010: 261).

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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin
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Figuras 1-3. Fragmentos de ladrillos procedentes de Empries con la inscripcin .

Foto: Mara Jos Pena.
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En estos dos ltimos casos, sin embargo, la inscripcin contiene slo las dos
primeras letras, , y se han aadido otras marcas complementarias: doso
tres letras, en caso de Velia, y un racimo de uvas, en el de Maronea. Las
estampillas de Emprion, aunque ms sencillas, vendran tambin a confirmar
la existencia de una comunidad ya institucionalizada, en la que el pueblo o la
autoridad local que lo representara ejercera un control sobre parte del material
necesario para el desarrollo urbanstico de la ciudad65.
Para completar el estudio de la evolucin poltica de Emprion es necesario
presentar, aunque muy sucintamente, las emisiones monetales emporitanas, un
testimonio indirecto pero de altsimo valor probatorio cuando se trata de determinar la existencia de una polis con instituciones polticas y jurdicas propias.
Las primeras acuaciones emporitanas empiezan alrededor del 470-460 a.C.66 y
consisten en fracciones de plata, inicialmente anepgrafas y con tipologa muy
variada67. Entre el 460-430 a.C. la ceca emporitana emite una fraccionaria en cuyo
reverso se ve una lechuza junto con una leyenda de difcil lectura e interpretacin
(Fig. 4), pero que remitira a Emprion como autoridad emisora68; es de desear
un estudio ms detallado de esta leyenda monetal en la medida de que podra
tratarse de la primera documentada para Emprion. Desde mediados del siglo v
a.C. se acuan las primeras fraccionarias con las leyendas o (Fig.
5-6), que identifican indudablemente a la ciudad69, aunque todava se trata de una
prctica espordica, que no se aplica a todas las emisiones.El uso de las iniciales
o seguir siendo ocasional entre el 425 y finales del siglo iv a.C.70 y slo
con la emisin de las primeras dracmas, probablemente a principios del iii a.C., se
documenta ya la leyenda 71.
Es interesante destacar el hecho de que entre los siglos ii y i a.C. en la ciudad conviven dos tipos de moneda: bronces ibricos con la leyenda ibrica
UNTIKESKEN, atribuidos a la comunidad indgena de los indicetas, y plata a
nombre de los emporitanos72. Me resulta muy difcil valorar este fenmeno y lo
que pudo representar para las relaciones greco-indgenas, pero, en cualquier caso,
es una prueba de que en este momento sigue viva o se reaviva la conciencia
de la naturaleza mixta de la polis emporitana. Probablemente los romanos, recin
llegados, tengan algo que ver en ello73.
De todo lo expuesto anteriormente se deduce que Emprion se habra consolidado como ciudad autnoma en la primera mitad del siglo v a.C., ms concretamente
65. De Hoz (1995: 174).
66. La primera emisin de la ceca emporitana copia las producciones masaliotas de los grupos Q-Qd
del tesoro de Auriol fechados ca. 495/490-470/460. En el anverso aparece una cabeza de carnero
y en el reverso, una cruz de puntos, Campo (2003: 27, fig. 1.1-2).
67. Campo (2002: 141).
68. Campo (2003: 28-29, fig. 1.6).
69. Campo (2003: 29-30, fig. 1.7 y fig. 1.8).
70. Campo (2002: 146-148).
71. Campo (2002: 153).
72. Campo (2002: 161-162).
73. Pena (1992: 142).
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Griegos e indgenas en Emprion (siglos vi-iv a.C.): un estado de la cuestin
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1 cm

Figura 4. Moneda fraccionaria de Empries con leyenda de difcil lectura e interpretacin.

Foto: Miguel ngel Camn Cisneros. Museo Arqueolgico Nacional (N.I. 2002/61/2).

1 cm

Figura 5. Moneda fraccionaria de Empries con la leyenda EMPOR.

Foto: Miguel ngel Camn Cisneros. Museo Arqueolgico Nacional (N.I. 2002/61/1).

1 cm

Figura 6. Moneda fraccionaria de Empries con la leyenda EMP.

Foto: Museu dArqueologia de Catalunya (N.I. 43520).

alrededor del segundo cuarto, si tomamos como referencia la fecha de las primeras
acuaciones monetales. Es probable que a finales de este mismo siglo, la ciudad
ampliara su cuerpo cvico e incluyera a un grupo de indgenas en el permetro de la
ciudad, pero no hay datos concluyentes en cuanto a su integracin poltica y, aun
menos, a la creacin de una constitucin greco-indgena. De hecho, aunque tenemos
indicios suficientes para fijar aproximadamente la fecha de la creacin de la polis
emporitana, su sistema poltico sigue siendo en gran medida desconocido.
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Puestos a suponer, podramos pensar para los primeros tiempos en un gobierno

de tipo aristocrtico similar al de Massala, en el que el poder estaba en manosde
una oligarqua formada por unas cuantas familias influyentes74, algunas de las
cuales remontaban sus orgenes al perodo fundacional de la ciudad75. La constitucin masaliota estableca la existencia de un consejo de 600 miembros, llamados
timucos, que ejercan el cargo de por vida; este consejo estaba presidido por quince
magistrados escogidos, quienes a su vez eran presididos por tres de ellos, entre los
cuales uno detentaba el poder mayor. No podan formar parte del consejo los que
no tuvieran hijos y los que no pudieran acreditar la ciudadana masaliota desde tres
generaciones76. Se trataba, por tanto, de un sistema en el que los derechos polticos
estaban claramente restringidos a un grupo concreto del cuerpo cvico, aunque con
una base representativa bastante amplia, de 600 ciudadanos. Desgraciadamente no
tenemos testimonios similares para el caso de Emprion. El silencio de las fuentes
deja un escaso margen a la imaginacin, aunque quiz podramos encontrar indicios indirectos de la existencia de una lite local en algunos grafitos sobre vasos
cermicos fechados entre los siglos vi y v a.C., cuyos textos evocan una cultura
del simposio de raz claramente aristocrtica77. El ms interesante de ellos es un
grafito sobre el pie de una clix de finales del siglo vi a.C., que contiene la siguiente
dedicatoria78:
[
Arcilo me envi a su fiel compaero

De esta inscripcin destacara la expresin [, de claras

resonancias homricas; aunque en Homero la frmula habitual es ,
cuyo significado es prcticamente idntico. Sin embargo, el compuesto con
con, de ser acertada la reconstruccin, podra evocar una especie de asociacin o
fratra masculina como las documentadas en otras ciudades griegas en poca arcaica; as, la forma define a los compaeros de Jasn, a los Argonautas,
en un pasaje de Herdoto (Hdt. 7.193).
No hay ninguna informacin sobre la supuesta evolucin del rgimen poltico
de Emprion hacia una democracia, una hiptesis79 que no resulta inverosmil, pero
en el estado actual de nuestros conocimientos es indemostrable. Habr que esperar
el hallazgo de nuevos datos, en particular epigrficos, para seguir avanzando en el
conocimiento de la colonia emporitana.

74. Aris. Pol. 8.5-2.

75. Tal era el caso de los Protades, que, segn Ateneo (13.576a), descendan de los primeros fundadores.
76. Strab. 4.1.5.
77. EGH 2.38-2.50a.
78. La inscripcin ha sido objeto de distintas lecturas, seguimos aqu la propuesta de Santiago (1993:
289-290).
79. Domnguez Monedero (1986).
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