INDIVISIN HEREDITARIA

I. COMUNIDAD HEREDITARIA
1. INTRODUCCIN.Lo normal es que un derecho subjetivo pertenezca a un solo titular. Pero puede ocurrir tambin que un mismo derecho subjetivo sea
atribuido a una pluralidad de titulares (cotitulares), todos los cuales formarn una comunidad en la titularidad del derecho en cuestin.
La comunidad aparece cuando se hace trnsito desde la titularidad individual del derecho subjetivo a la cotitularidad (sujeto plural) de
ese mismo derecho, que pasa pertenecer a varios, pero permaneciendo inalterable. Este fenmeno origina la idea de que cuando el
derecho subjetivo pertenezca "pro indiviso" a varios sujetos, estaremos en presencia de una comunidad.
Para que haya comunidad, es preciso que la pluralidad de titulares de un mismo derecho subjetivo no llegue a formar un ente
independiente y distinto de los copartcipes que la conforman. Si no fuera as, la comunidad sera un tipo de persona jurdica. Pero
sabido es que la comunidad no participa de los rasgos tpicos de la persona jurdica; por ejemplo, no tiene capacidad jurdica ni de
obrar propia, ni un patrimonio diferenciado del atribuible particularmente a cada uno de sus miembros.
La comunidad incluso carece de la estructura artificial que acompaa a la persona jurdica a travs de sus rganos de actuacin,
pues, sea cual sea el tipo de comunidad sometida a examen, resulta discutible que un comunero acte en nombre y por cuenta de los
dems, cuando usa, disfruta administra la cosa comn. Por ello, se puede decir, que "entre comunidad y persona jurdica hay una
anttesis inconciliable, un antagonismo absoluto, porque la una denota pertenencia de derechos_ (aunque sea por partes) a personas
fsicas, mientras que la personalidad implica concentracin de los derechos, en una unidad jurdica y por consiguiente eliminacin, por
lo menos formal, de todo derecho inmediato sobre los bienes de las personas de los miembros".
En cuanto a las fuentes de la comunidad, no hay modos especficos de constitucin de la comunidad de bienes, porque stos
quedaran incluidos en las formas de adquisicin de los derechos en genera!; y, en realidad, as es. La comunidad es el resultado de
la adquisicin de un derecho por una pluralidad de sujetos; por lo tanto, habremos de fijarnos apriorsticamente en la causa de esta
adquisicin para determinar cul es la fuente de la comunidad.
En cualquier caso, las fuentes de la comunidad pueden tipificarse atendiendo a un criterio clsico, como es el de su origen. Esta
clasificacin distingue entre la comunidad convencional (o voluntaria) y la comunidad incidental, segn haya intervenido o no la
voluntad de los comuneros en su constitucin; esto implica afirmar que todas las comunidades que tengan su causa de atribucin
patrimonial en el acuerdo de voluntades de una pluralidad de sujetos deberan ser tipificadas como comunidades convencionales;
mientras que todas las dems (como, la hereditaria o la derivada de la unin, comixtin o accesin (artculo 147 y 148 del Cdigo
Civil) quedaran incluidas dentro de las que han sido denominadas como incidentales, al no ser fuente de constitucin la voluntad del
conjunto de sujetos que van a conformar la comunidad.
En una sucesin puede que haya uno o varios herederos. Si existe slo un heredero, ste ser el dueo de todos los bienes. Pero si
hubiera varios, los bienes no pertenecern a ningn heredero en particular hasta que se lleve a cabo la divisin. Los bienes
pertenecern a todos en comn formando la denominada comunidad hereditaria. Mientras dure la comunidad hereditaria los
herederos no tendrn derecho sobre ningn bien determinado sino sobre una porcin ideal de ellos.
Existen casos en que la comunidad hereditaria se prolonga durante varios aos._
2. CONCEPTO."Es el estado de indivisin de la herencia que se configura cuando ha ms de un heredero, siempre que existan bienes".
3. LA MASA HEREDITARIA.Es el conjunto de bienes dejados por el causante y que pasan a sus herederos. Es importante destacar que no todo el patrimonio del
causante pasa a sus herederos.
Cmo est conformada la masa hereditaria? Est formada por todo los bienes y derechos susceptibles de transmisin mortis
causa, excepto los crditos. Los crditos se dividen de pleno derecho desde la muerte del causante, es decir, cada heredero tendr
derecho a cobrar su parte sobre cada crdito desde el fallecimiento del causante, sin tener que esperar a la divisin.
3.1 Tambin integran la masa hereditaria.
Los frutos y productos devengados luego del fallecimiento y hasta la divisin y los bienes que ingresan a la masa en subrogacin de
otros (ej. el dinero obtenido de la venta de un bien de la masa).
3.2. Diferencia entre masa hereditaria y masa formada para la divisin.
Debemos diferenciar la masa hereditaria de la masa que se forma para determinar la porcin que corresponde a cada heredero.

La primera est formada por todos los bienes y derecho susceptible de transmisin mortis causa (excepto los crditos).
En cambio, a la segunda debern agregrsele adems de los crditos, todos los bienes que los herederos hayan recibido
del causante en vida (donaciones)._

4. TIPOS DE COMUNIDAD.Desde un punto de vista histrico, se han distinguido dos tipos de comunidad:
a. La romana o condominium iuris romani, y;
b. La germnica o condominium iuris germanici.
El rgimen de una y otra ha obedecido a criterios organizativos diversos. Mientras la comunidad romana o por cuotas fue concebida
como una situacin transitoria o incidental (communio incidens), que ha admitido la actio communi dividundo, la comunidad germnica
o en mano comn (Gesammteigentum o Gemeinschaft zur Gesammten Hand) se ha caracterizado por tomar como referencia
situaciones estables que, por diversas razones, tienden a prolongarse a lo largo del tiempo, y cuya disolucin no queda bajo el libre
arbitrio de cualquiera de los comuneros.
4.1. La comunidad germnica o en mano comn.
La comunidad germnica o en mano comn (Gemeinschaft zur Gesammten Hand) tiene su origen en el mal llamado Derecho
germnico, ya que no se habla de la existencia de un Derecho germnico, sino, ms bien, de una serie de pautas propias de diversas
comunidades reguladas por diferentes normas y usos jurdicos de los pueblos germnicos. Son ellas las que nos permiten oponer
entre s las comunidades romana y germnica, aunque esta ltima no encuentre su acomodo en un Derecho germnico unitario.
Cabra sealar que la propiedad comn o comunidad en mano comn en los pueblos germnicos comienza siendo una comunidad de
tipo tribal que poco a poco se va transformando en una comunidad de tipo familiar. Su origen se encuentra en el matrimonio que
generaba una situacin en la que los cnyuges compartan un patrimonio en un estado de propiedad en mano comn. Esta
comunidad familiar no se disolva tras la muerte de uno de los cnyuges, sino que continuaba con el cnyuge suprstite y los hijos que
pasaban a ocupar el lugar del premuerto. Su fin no era otro que el de permitir que la familia continuara viviendo de un nico patrimonio
familiar que pudiera atender a las exigencias de todos sus miembros._
Con el tiempo, el vnculo de parentesco entre las personas que formaban parte de la comunidad fue sustituido por el criterio de
vecindad que les una en el desarrollo de actividades de la economa tradicional como el pastoreo, la ganadera o la agricultura. Los
sujetos se vinculaban no slo por lazos familiares, sino por actos meramente convencionales, con el fin de satisfacer necesidades
comunes.

Esta comunidad germnica o en mano comn se caracteriza, pues, por prestar una especial atencin a la colectividad. Lo relevante es
el elemento corporativo, y no el individual ya que el comunero slo es un miembro ms del grupo social al que pertenece. Entonces "el
sujeto es una persona colectiva o una pluralidad de personas coligadas".
En nuestro ordenamiento jurdico, existen algunos tipos de comunidad inspirados en los principios germnicos de la zur Gesammten
Hand, admitidos, de modo claro, en otros pases de nuestro entorno. Los principios individualistas que presidieron la Codificacin
boliviana no acogieron la idea de una propiedad comunal. Sin embargo, esto no fue bice para que alguno de los rasgos propios de la
Gesammten Hand estuvieran presentes en ciertas comunidades especficas, lo que no significa que el reflejo de aqullos pueda
justificar la existencia de una regulacin positiva de la especie de comunidad germnica en nuestro Derecho. Nos ocupamos
seguidamente de uno de estos discutidos supuestos:
4.1.1. Comunidades familiares y sucesorias.
Se trata de comunidades que perduran por generaciones, y que sirven para mantener indivisa la propiedad agraria con el fin de
mejorar la explotacin de la tierra. En ellas predomina de un modo claro los rasgos propios de las comunidades germnicas o en
mano comn: el vnculo personal que une a los comuneros derivado de una vida en comn, de una comunidad de trabajo, de
ganancias y de prdidas; la ausencia de cuotas; la atribucin de una administracin y disposicin conjunta de los bienes; la falta de
una accin divisoria que ponga fin a la comunidad; y la no extincin de la comunidad por muerte de los comuneros, lo que conlleva un
derecho de acrecimiento en favor de los dems. No teniendo regulacin positiva en nuestro ordenamiento jurdico, (ej. las
comunidades denominadas menonita y las colonias japonesas del oriente boliviano) _
4.1.2. Las comunidades agrarias y los aprovechamientos comunales de zonas de pastoreo.
Se ha querido tener presente una prctica tradicional en nuestro territorio que tendencialmente se ha explicado en trminos de
comunidad germnica o en mano comn.
Merecen una especial atencin las tierras comunitarias de origen TCOs, en mano comn regulados por la Ley 1715, de 18 de octubre
de 1996 (Ley INRA), cuyo carcter germnico resulta innegable. Segn sus principios son montes que pertenecen a "agrupaciones
vecinales en su calidad de grupos sociales y no como entidades administrativas" que vienen "aprovechndose consuetudinariamente
en mano comn por los miembros de aqullas en su condicin de vecinos". Se trata de una propiedad colectiva que tiene por objeto
unos bienes indivisibles, inalienables, imprescriptibles e inembargables, cuya administracin y disfrute recaer, de forma exclusiva, en
la comunidad propietaria.
4.1.3. La comunidad conyugal de gananciales en el Cdigo de Familia.
La explicacin de su naturaleza jurdica a travs de los rasgos propios de la comunidad germnica o en mano comn goza de una
notoria aceptacin. Sin embargo, reducir la comunidad de gananciales a la mera frmula de la comunidad germnica supone acudir a
un rgimen dogmtico minimalista, ya que aqulla difiere en ciertos aspectos del patrn ideal de una comunidad en mano comn. Por
ejemplo, es cierto que los cnyuges no pueden disponer de su titularidad compartida sobre el patrimonio comn, siendo ste un rasgo
propio de la comunidad germnica. Pero no se tiene en cuenta que esta afirmacin tan slo es vlida en cuanto a los actos nter vivos
porque en cuanto a los actos mortis causa el artculo 1105 Cdigo Civil recoge que: "El derecho sucesorio del cnyuge sobreviviente
se hace efectivo en las proporciones sealadas por este cdigo, tanto en los bienes propios del causante cuanto en la parte que a
ste corresponden en los bienes comunes", lo que supone un alejamiento del modelo germnico.
Por consiguiente, la sociedad conyugal podra ser considerada ms bien como una comunidad de bienes especial de Derecho de
familia, constituida por una masa patrimonial sin personalidad jurdica propia y dotada de sus propias normas de gobierno.
4.2. La comunidad romana o por cuotas.
La comunidad romana o por cuotas (communio iuris roman) aparece inspirada en los principios individualistas del Derecho romano,
por lo que a diferencia de la germnica, se caracteriza por atribuir un derecho autnomo a cada uno de los cotitulares del que cada
uno de stos puede disponer libremente, as como una actio communi dividundo. Pero esta| comunidad es fruto de una evolucin, ya
que los romanos conocieron diversas situaciones de pertenencia conjunta de una misma cosa a varios sujetos: el consortium ercto
non cito, la societas y la communio. El consortium ercto non cito surga entre los hijos (sui heredes) a la muerte del padre, y
representaba ms una relacin jurdico-familiar que una simple comunidad patrimonial hereditaria, ya que no slo inclua los bienes
de la, herencia, sino tambin las nuevas adquisiciones. No existan cuotas de participacin y cada uno de sus miembros era
propietario pleno de las cosas comunes (dominio in solidun), por lo que cada uno de ellos poda disponer de stas, quedando los
dems obligados a respetar este acto dispositivo. Esta forma de comunidad comenz a decaer, con la Repblica, y desapareci al
principio del perodo clsico. De este consortium de carcter familiar se deriv, despus, la societas omnium bonorum.
A pesar de emplear el trmino societas, esta forma de organizacin fue la de una comunidad que tena su origen en un acto jurdico
formal, a travs del cual unos sujetos ponan en comn una serie de bienes, y quedaban vinculados todos ellos entre s. Su significado
quedaba reducido al de comunidad convencional, diferencindose posteriormente del llamado contrato de sociedad a travs de la
affectio societatis. Su objeto era la constitucin de un dominio sobre un conjunto de cosas comunes, donde cada comunero era pleno
propietario de una parte de la cosa comn (de la que poda disponer libremente), as como acreedor de los crditos y deudor de las
Obligaciones sociales. Se formaba una arca communis, donde el patrimonio perteneca a los socios en rgimen de condominio.
Slo se extingua esta forma de comunidad por muerte de un comunero o a travs de la actio familiae erciscundae._
A diferencia de la comunidad germnica, existe una cierta unanimidad doctrinal al considerar que el condominium iuris romani es una
organizacin problemtica y, por ende, transitoria; y es que no suelen ser lazos personales los que unen a sus miembros, sino ms
bien sus singulares intereses patrimoniales, que coinciden (voluntaria o incidentalmente) en un momento dado. De ah que se
reconozcan titularidades individuales de los condminos en cuanto a su cuota; una quota que acta como una medida de participacin
en el derecho comn y que se va a integrar en el patrimonio del comunero. Ello se traduce en que el comunero puede disponer de su
cuota en favor de un extrao, sin necesidad de requerir el consentimiento de los dems, y salir de la comunidad a travs de la actio
communi dividundo, ejercitable libremente por cualquier copartcipe.
En cualquier caso, nuestro Cdigo Civil se hace eco de los principios propios de la comunidad romana en la regulacin que nos
ofrecen los artculos 158 y siguientes del Cdigo Civil sobre la comunidad de bienes (de la copropiedad comn), que aparecen
claramente impregnados de los principios individualistas que presidieron la Codificacin, y que pasamos a examinar a continuacin.
4.2.1 Supuestos.
El modelo de comunidad de bienes del artculo 158 del Cdigo Civil.
De esta figura se colige su concepto, naturaleza jurdica y fundamentos en los que se apoya su carcter romano.
Comenzamos aclarando que el artculo 158 del Cdigo Civil, no aporta un concepto de "comunidad de bienes". Tan slo describe el
supuesto de hecho que se subsume en esta figura, al disponer que: "Cuando la propiedad corresponde en comn a varias personas,
se aplican las reglas de la presente seccin, a menos que se disponga otra cosa por la ley o por el titulo constitutivo".
En una primera aproximacin, cabra considerar a la comunidad cmo una relacin jurdica que vincula a varias personas, y que tiene
su origen en la concurrencia de unos intereses particulares de idntica naturaleza_ sobre una cosa o patrimonio. Aqullas seran
cotitulares de unos intereses, que les confiere el derecho subjetivo en el que participan, entendido ste como el conjunto de utilidades
que proporciona aqul a sus titulares. No obstante, aunque es correcta esta definicin de la comunidad de bienes, los trminos
empleados por el Cdigo Civil generan dudas en cuanto al contenido de esta figura jurdica. El citado precepto regula la comunidad de
bienes como gnero (artculo 172 del Cdigo Civil), dentro de la cual la copropiedad sera su supuesto ms trascendente, y por ello la
principal destinataria de su rgimen.
En consecuencia, si consideramos a la comunidad de bienes del Cdigo
Civil como un gnero, y no una especie, quedaran integradas en ella la cotitularidad de los derechos reales, la de los derechos de
crdito (que no sean susceptibles de ser fragmentados) y la de los patrimonios o masas patrimoniales, (hereditarios).
.

Sobre la naturaleza jurdica de la comunidad de bienes regulada por el Cdigo Civil plantea el problema de cmo compatibilizar el
carcter exclusivo del derecho subjetivo ordinario con su atribucin a varios titulares. A simple vista, parecen presupuestos
antagnicos si consideramos que la unidad del derecho compartido conlleva un poder de exclusin que evita que varios sujetos
puedan disfrutar de idnticas facultades sobre una misma cosa. Tal planteamiento derivara de la mxima romana "duorum vel
plurium, in solidum dominium, esse non potest", que impide la simultnea coexistencia de diversos dominios sobre un mismo objeto y
slo admite la concurrencia de derechos de contenido desigual, como por ejemplo, la propiedad y los iura in re aliena.
II. DIVISIN DE LOS CRDITOS.1. Introduccin.
Como dijimos anteriormente, los crditos no forman parte de la masa hereditaria; ellos se dividen de pleno derecho desde la muerte
del causante.
Porqu los crditos no integran la masa hereditaria? La divisin de los crditos y las deudas se basa en las reglas que contienen
los artculos 1265 y 436 del Cdigo Civil. El primero dispone que: Todos los herederos contribuyen al pago de las deudas y
cargas hereditarias en proporcin a sus respectivas cuotas". A su vez el articulo 436 manda: "La obligacin se divide entre los
herederos de uno de los deudores o de uno de los acreedores solidarios en proporcin a sus cuotas respectivas". Porque pueden
dividirse entre los herederos muy fcilmente (ej. si existe un crdito por $us. 10.000 y hay dos herederos, cada uno podr cobrar $us.
5.000); en cambio, frente a cualquier otro bien se torna imposible una divisin inmediata.
2. Consecuencias de la divisin de pleno derecho.
a. Derecho de persecucin: Desde la muerte del causante y sin necesidad de esperar a la divisin, cada heredero podr
exigir el pago al deudor hasta la concurrencia de su parte hereditaria (ej. si el causante hubiese dejado dos hijos y tres crditos por
$us. 1000 cada uno, cada hijo deber reclamarle Sus. 500 a cada deudor).
b. Pago parcial: El deudor que le paga a un heredero la parte que a ste le corresponde del .crdito, queda liberado de su
obligacin con respecto a ese heredero, aunque..tal no se haya cancelado (ej: si el causante hubiese dejado dos hijos y un
crdito por $us. 1000 si el deudor le hubiese pagado Sus. 500 a uno de los hijos, este no puede reclamarle el pago de los otros $us.
500 slo podr hacerlo el otro hijo).
c. Cesin: Todo heredero puede ceder su parte en cada uno de los crditos de la herencia desde la muerte del causante.
Al momento de la divisin se computar en la hijuela del cedente el crdito cedido.
d. Acreedores personales de los herederos: Desde la muerte del causante, los acreedores personales de los herederos
pueden embargar la parte de aqullos en cada uno de los crditos hereditarios, y pedir que los deudores de esos crditos sean
obligados a pagarles a ellos hasta la concurrencia de esa parte.
e. Inconvenientes con la colacin: la colacin es la obligacin del heredero forzoso de traer a la masa hereditaria el
valor de los bienes que le fueron entregados en calidad de anticipo de porcin hereditaria por el causante en vida. La colacin se lleva
a cabo en el momento de la divisin y recin una vez, que los herederos hayan colacionado se sabr cuanto le corresponde a cada
uno de la herencia._
El problema con los crditos se debe a que, si el heredero los cobra antes de tener que colacionar, puede ocurrir que a fin de cuentas
reciba ms de lo que le corresponde. En este caso, los coherederos que conozcan esta situacin podrn solicitar un embargo
preventivo notificando al deudor que se abstenga de pagarle a ese heredero._
III. DIVISIN DE LAS DEUDAS.1. Introduccin.
Las deudas del causante, al igual que sus crditos, se dividen de pleno derecho. La doctrina discute en qu momento se produce la
divisin de las deudas. Existen dos posturas:
a. La divisin de las deudas se produce desde la muerte del causante: Dice el artculo 1265 del Cdigo Civil: "Todos
los herederos contribuyen al pago de las deudas y cargas hereditarias en proporcin a sus respectivas cuotas". Al no fijarse un
periodo, los seguidores de esta postura consideran que no hay impedimento alguno para que los herederos paguen desde la muerte
del causante, en apoyo es esta postura los artculos 1243, 1244, 1245 del Cdigo Civil, etc.
b. La divisin de las deudas se produce luego de la divisin: Esta postura establece que la divisin de las deudas se
produce al momento de la divisin.
2. Consecuencias de la divisin de pleno derecho.
a. Cada uno de los herederos se libera de su obligacin pagando su parte en la deuda.
b. Si los herederos fueran condenados conjuntamente por la deuda, cada uno de ellos ser considerado solamente como
condenado en proporcin a su parte hereditaria.
c. La interpelacin realizada por los acreedores de la sucesin a uno de los herederos por el pago de la deuda, no
interrumpe la prescripcin con relacin a los otros. Es decir, deber interpelarse a cada heredero individualmente._
d. La insolvencia de un heredero no perjudica a los otros, es decir que los solventes no pueden ser perseguidos por la
insolvencia de sus coherederos.
3. Situacin del legatario.
Los legatarios: Dice el artculo 1269 del Cdigo Civil: "El legatario no est obligado a pagar deudas hereditarias, y si paga la deuda
que gravaba el bien legado, se sustituye en los derechos del acreedor contra los herederos.
Como puede observarse, el legatario no est obligado a pagar deudas hereditarias.
4. Administracin de la comunidad hereditaria.
Si bien nuestro Cdigo omiti reglamentar sobre la administracin de la comunidad hereditaria, puede que la explicacin se halle en el
hecho de que la comunidad hereditaria tiene carcter temporal, pero si la indivisin se prolonga en el tiempo? Puede darse el
caso de que el testador puede nombrar administrador o mejor nombrar albacea, en cuyo caso sern estos los que ejerzan las
correspondientes funciones. Pero si el causante no lo ha hecho, entonces haciendo uso de la analoga se aplica las reglas previstas
en los artculos 164 y siguientes del Cdigo Civil respecto a la copropiedad comn.