O GNERO PROVRBIO EM SALA DE AULA

Luiz Antonio Xavier DIAS

(UENP/FAFIJA)
axdias@fafija.br
(GP- Leitura e Ensino)
Introduo

A origem do gnero provrbio (do latim prverbium, -i n.) perde-se na

obscuridade dos tempos. De criao annima, so registrados por inmeros
povos da Antigidade. H registros, no Egito, anteriores a 2500 a.C., na China e
na

ndia

antigas.

Serviam

para

transmitir

preceitos

morais

divulgar

pensamentos filosficos. Literalmente, a forma dos provrbios foi consolidada

graas ao povo hebreu atravs do livro sagrado, a Bblia, e atualizada pelos
gregos, atravs de suas obras.
Embora sua origem remeta Antiguidade, sua temtica extremamente
atual, haja vista que transmitem ensinamentos relevantes e, muitas vezes,
convincentes; alm disso, permitem uma rica discusso e interpretao em sala
de aula. Tal gnero da ordem do argumentar (Schneuwly & Dolz, 2004), e
sabe-se que um leitor crtico se forma atravs do uso de bons argumentos, fora e
dentro da sala de aula. Portanto, neste trabalho evidenciaremos as contribuies
pedaggicas desse gnero para a sala de aula e a formao do leitor.
No ensino superior, o uso de provrbios pode ser motivador, por exemplo,
nas aulas de lngua latina, considerando que retratam situaes vividas no dia a
dia do aluno e que foram originados no saber popular h muito tempo. Por essa
razo, em especial, sero expostos provrbios em lngua latina, com suas
respectivas tradues e comentrios lingsticos.
Antes de analisarmos alguns provrbios, importante contextualiz-los
traando breve reflexo diacrnica sobre a origem da lngua latina e da sua
importncia para a compreenso da lngua portuguesa.
O latim uma antiga lngua indo-europia, do ramo itlica, originalmente
falada no Lcio, a regio do entorno de Roma. Foi amplamente disseminada,
especialmente na Europa, como a lngua oficial da Repblica Romana, do Imprio
Romano e, aps a converso deste ltimo ao cristianismo, tambm da Igreja

Catlica. Atravs da Igreja, tornou-se a lngua dos acadmicos e filsofos

europeus medievais.
Por ser uma lngua altamente sinttica, a sua sintaxe varivel, se
comparada com a de idiomas analticos como o portugus, ainda que em prosa
os romanos tendessem a preferir a ordem SOV. Nesse contexto analtico uma
forma mais ampla de se dizer as mesmas palavras por exemplo, em lngua
portuguesa diz-se Eu sou uma professora em latim, que mais sinttico diz-se
apenas Sum magistra.
O latim hoje uma lngua morta, encontramos poucos conhecedores
fluentes e ningum que o tenha por lngua materna, mas ainda empregado
pela Igreja Catlica.
Exerceu enorme influncia sobre diversas lnguas vivas, ao servir de fonte
vocabular para a cincia, o mundo acadmico e o direito. Como prova disso
temos o latim vulgar, um dialeto do latim, que o ancestral das lnguas
neolatinas - italiano, francs, espanhol, portugus, romeno, catalo, romanche e
outros idiomas e dialetos regionais da rea; muitas palavras adaptadas do latim
foram adotadas por outras lnguas modernas, como o ingls. O fato de ter sido a
lngua franca do mundo ocidental por mais de mil anos prova de sua influncia.
O latim ainda a lngua oficial da Cidade do Vaticano e do Rito Romano da
Igreja Catlica. Foi a principal lngua litrgica at o Conclio Vaticano Segundo,
nos anos 1960.
Feita essa viso diacrnica da lngua latina, trataremos, a seguir, dos
conhecimentos prvios e suas ligaes para a interpretao do gnero provrbio.

Os conhecimentos prvios e o gnero provrbio

Para que ocorra a leitura e a interpretao de qualquer gnero

importante ressaltar a importncia do conhecimento prvio, tambm para a
construo do sentido do provrbio.
De acordo com Jean Foucambert (1994, p. 8), a leitura a atribuio de
um significado do texto escrito, onde 20% de informaes visuais so
provenientes do texto e 80% de informaes provm do leitor. Desse modo, os
80% so experincias que o leitor adquiriu em sua vida e dessa forma, no
momento da leitura ativa esses conhecimentos.

Para Fregonezi (2003, p. 36) os textos so sempre incompletos em si

mesmos, e para se tornarem ocorrncias comunicativas dependem de
contribuio de informaes disponveis na mente do prprio leitor. E ainda na
linha de pensamento de Fregonezi o leitor , no apenas um decodificador, mas
um construtor do significado do texto. Da a necessidade desse conhecimento
para a leitura.
Esses conhecimentos se resumem em trs nveis, o lingstico, o de
mundo e o textual.
O

conhecimento

lingstico

saber

sobre

linguagem,

seu

relacionamento e significados em textos. preciso reconhecer a ambigidades, e

isto o leitor s reconhece acionando seu conhecimento lingstico.
J o conhecimento de mundo ou conhecimento enciclopdico o saber
acumulado por um leitor, que fica organizado em sua mente sob a forma de
blocos cognitivos, ou seja, esquemas, cenrios, planos scripts.
E, por fim, os conhecimentos textuais, a competncia metagenrica do
leitor, que o conjunto de conhecimentos dos gneros e tipos textuais
empregados na vida social. O conhecimento textual que faz o leitor reconhecer
as particularidades dos gneros, ou seja, a competncia de quem l e sabe
reconhecer a diferena entre uma charge, um cartoom, uma histria em
quadrinhos, um provrbio entre diversos outros. Cada gnero textual, embora
seja relativamente estvel, apresenta uma forma composicional, contedo e
estilo e objetivos especficos, que reconhecidos permitem tornar o leitor
proficiente, decodificando o que est explcito e, principalmente, o que est
implcito.
Segundo Koch (1997):

Como o iceberg todo texto possui apenas uma pequena superfcie

exposta e uma imensa rea subjacente. Para se chegar s
profundezas do implcito e dele extrair um sentido faz-se
necessrio o recurso a vrios sistemas de conhecimento e a
ativao de processos e estratgias cognitivas e intencionais.

(KOCH, 1997, p. 25).

Assim, demonstramos que os conhecimentos prvios so necessrios para

a compreenso do leitor nos variados gneros, incluindo o gnero provrbio
sobre os qual exporemos.

Para Bragana Jr. (2008) o estudo dos provrbios latinos so muito

importantes, pois revelam a mentalidade de um povo e podem ser trabalhados
na aula de lngua latina para uma melhor reflexo do aluno.

As frmulas colectivas e tradicionais reflectem maravilhosamente a

mentalidade de um povo, sua histria, seus costumes, crenas,
estados afectivos, tendncias gerais, aos olhos de quem saiba vlas e utiliz-las como instrumentos de indagaes superiores.
(BRAGANA JR, 2008)

Desse modo, o que define o provrbio no seu desenho externo, mas

sua funo externa, e aquele, geralmente, moral e didtico.
As pessoas usam provrbios para dizer a outras o que fazer em uma dada
situao ou que atitude tomar diante dela. Provrbios, ento, so estratgias
para situaes; todavia, eles so estratgias com autoridade, formulando uma
parte de um senso comum da sociedade, seus valores e modo de fazer as coisas.
Pode-se entender o gnero provrbio como manifestaes ideolgicas e
culturais, expressando passagens histricas e interessantes de um povo. Essas
passagens atravs do gnero provrbio narram episdios da histria e da ptria
universal associadas s legendas latinas. Mantm-se termos da filosofia, da
literatura, da medicina que no se deixam substituir. Esse gnero encontrou no
latim a forma de se perpetuar, ou seja, passaram-se os sculos e tornaram-se
imortais, muito utilizados at hoje pelo Direito.

Metodologia

Demonstraremos que o gnero provrbio pode ser utilizado nas aulas de

lngua latina como motivao para a argumentao e conhecimento dessa lngua
verncula, analisando para tanto oito provrbios baseados na obra No perca o
seu latim, de Paulo Rnai:
1) Accidit in puncto quod non speratur in anno. Fernando I.
Acontece num momento o que no se espera num ano. Fernando I.
Esse provrbio tem como estrutura composicional um formato mais ou
menos estvel. Sua estrutura pode assim ser descrita: forma estrutural (frase
escrita

em

latim

com

sua

respectiva

traduo),

propsito

comunicativo

(transmitir ensinamentos em contextos especficos), contedo (tema da frase

feita), meio de transmisso (oral e impresso), contexto situacional (dilogo

informal com carter moralizante), modo de vinculao (livros, internet,
outdoor).
Quanto ao contedo deve-se mostrar ao aluno que essa frase
extremamente atual e que ensina, segundo o autor do provrbio, ao interlocutor
no ter pressa para os fatos bons ou ruins acontecerem em sua vida, pois um
ano pode passar, mas fatos importantes podem acontecer em um momento.
Esse provrbio tambm ressalta a importncia de no se deixar passar as
grandes oportunidades na vida das pessoas, pois essas podem acontecer em um
curto instante e desse modo, o interlocutor deve estar preparado para enfrentlas.

2) Alea jacta est ou Jacta est alea.

Os dados esto lanados, ou ainda, A sorte est lanada.
Nesse provrbio interessante ao professor expor um pouco da fortuna
crtica, ou seja seu conhecimento histrico, a fim de que o aluno compreenda
algo a mais sobre a viso diacrnica da lngua, ressaltando seu contexto
inicialmente produzido.
A histria desse provrbio muito antiga. Foram palavras proferidas

por

Jlio Csar, XXXII. Esse teria pronunciado ao transpor com suas tropas em 49
a.C, o rio Rubico, contrariando ordens do Senado. Empregam-se para frisar o
carter irrevogvel de uma deciso. Segundo Plutarco, na ocasio Csar teria
pronunciado em grego Lance o dado.
Desse modo, os alunos devem compreender que quando se diz que a sorte
est lanada significa que uma deciso j foi tomada e tudo pode acontecer a
partir do instante em que o provrbio foi proferido.
3) Beneficium acipere libertatem est vendere. (Publlio Siro).
Aceitar um benefcio vender a liberdade. (Publlio Siro).
O provrbio 3 tem uma temtica muito atual advertir as pessoas que se
corrompem, ou seja, que no mais estaro livres para expor suas opinies, ou
seja, que estaro vinculadas aos interesses da pessoa que as comprou. A
exemplo, tm-se no meio poltico, em que at os dias atuais diversos deputados,

senadores, prefeitos, vereadores corrompem-se para fornecer favores iniciativa

privada que os comprou anteriormente.
Alm desse fato, tm-se tambm alguns polticos que compram votos dos
eleitores; esses que, muitas vezes, se vendem por uma simples dentadura, por
um quilo de carne, ou mesmo uma promessa de casa popular para um mandato
vindouro, so maneiras de vender a liberdade do cidado, haja vista que este
ficar amarrado ao candidato por mais quatro anos at que seja feita nova
eleio.

4) A bove maiore discat arate minor.

O boi mais novo aprende a arar com o mais velho.

Para o provrbio 4 o professor deve ressaltar a valorizao da experincia

ao expor aos seus alunos que as pessoas mais novas tm muito a aprender com
os mais velhos; desse modo, o sujeito boi tem a personificao que a
transformao de elementos da natureza para seres humanos de um boi

para as pessoas em geral.

Dessa forma, esse gnero muito atual porque sempre existiro pessoas
mais velhas e que outras mais novas devem seguir o exemplo, alm de respeitar
seu conhecimento de mundo e seguir seus ensinamentos.

5) Accusare nemo se debet

Ningum deve acusar-se a si mesmo.
No provrbio 5 o docente pode levar o aluno a compreender que muito
usada. Tal frase muito utilizada no curso de Direito, j que ningum deve,
coerentemente juntar provas contra si.
Atualmente, percebe-se esta mxima no episdio que rege a nova lei que
regulamenta bebida e direo, tendo em vista que o motorista que apresenta at
dois decigramas de lcool no sangue no pode dirigir, e se for pego guiando deve
fazer exame de bafmetro ou de sangue, para comprovar a embriaguez e depois
ter sua CNH caada. Todavia, alguns motoristas esto entrando na justia e
alguns conseguiram liminares para que se forem pegos guiando depois de beber
ter o direito de no produzir prova contra si mesmo, ou seja, de no fazer o
exame de sangue, nem soprar o bafmetro.

6) Ad astra per epera

Chega-se aos astros atravs de dificuldade
O provrbio 6 o lema do Estado de Kansas nos Estados Unidos da
Amrica. Argumenta que se as pessoas tiverem perseverana apesar das
dificuldades, podero alcanar os objetivos. um tema que trabalha o otimismo,
atual e interessante para se trabalhar a motivao em sala de aula.
7) Amittitmerito proprium qui alienum appetit. (Fedro).
Perde merecidamente quem cobia o alheio. (Fedro).
Essa mxima que est presente nas fbulas de Caio Julius Fedro, Livro I,
4, 1, ressalta um sentimento muito exagerado e negativo que acontece na
sociedade atual que a inveja.
Quase todas as pessoas tm um pouco de inveja do que do outro, mas
esta contida e no causa problemas. Entretanto, o dizer de Fedro
extremamente didtico e ensina que no se deve cobiar, querer o que do
outro, pois pode-se perder muito com isso, desde tempo, dinheiro e at mesmo
sade.
8) Caeci sunt oculi, si animus alias res agit. (das Sentenas de Publlio Siro)
Os olhos so cegos, se o esprito se ocupa de outras coisas. (das Sentenas de
Publlio Siro)
Pode-se perceber que o provrbio acima muito didtico e atual. Existe,
na verdade uma metfora, emprega linguagem conotativa onde ser cego no
significa ter uma cegueira fsica, mas no quer comprender ou no enxergar ou
no o que est diante de si. Pode-se transferir tal fato para a populao que,
muitas vezes, est preocupada assistindo a programas de televiso que falam de
corrupo, ou mesmo, pessoas que esto alienadas e no conseguem perceber
acontecimentos bvios como desvios de verbas pblicas em suas prprias
cidades, acreditando cegamente em alguns polticos e no acreditando nas
provas que esto explcitas.
A exemplo, tem-se um caso que aconteceu na regio do norte pioneiro.
Um chefe do executivo foi denunciado pelo Ministrio Pblico mediante fortes
provas de improbidade administrativa e depois foi tambm denunciado pela
Cmara de vereadores. Como resultado da denncia esse poltico foi caado do
seu cargo e, por alguns anos, no poder se candidatar novamente.

A cegueira acontece quando se pergunta a algumas pessoas que so

partidrias do prefeito caado se ele tinha culpa nos fatos ocorridos, essas
pessoas que estavam com o esprito ocupado de outras coisas dizem que ele
no tinha culpa alguma, que foi enganado pelos assessores.

Consideraes finais

Conhecer bem um gnero milenar como o provrbio de extrema

importncia para a formao do leitor. Alm de estratgia motivadora nas aulas
de lngua latina, estimula a reflexo e a argumentao dos discentes,
contribuindo para a interpretao e ampliando conhecimentos de mundo.
Portanto, se o professor empreg-lo em sala de aula para levantar
questionamentos relevantes, poder ser um recurso pedaggico que facilita as
leituras, alm de ser uma estratgia de motivao para que os alunos se tornem
mais atentos aos contedos tratados, j que o provrbio transforma as relaes,
algo social, cultural, e pode melhorar a capacidade do aluno em argumentar.
Referncias
BRAGANA JNIOR, lvaro Alfredo. Provrbios medievais em latim - o discurso
da dominao. Disponvel em: <http://www.filologia.org.br/anais/anais_238.html >
Acesso em: 10 08 - 2008
FOUCAMBERT, Jean. A leitura em questo. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994.
FREGONEZZI, Durvali Emlio. O professor, a escola e a leitura. Londrina:
Humanidades, 2003.
KOCH, Ingedore G. Villaa. O texto e a construo de sentidos. So Paulo:
Contexto, 1997.
RNAI, Paulo. No perca o seu latim. 5. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
1980.
SCHNEUWLY, Bernard; DOLZ, Joaquim. Gneros Orais e escritos na escola. So
Paulo: Mercado de Letras, 2004.