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SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAO

SUPERINTENDNCIA DA EDUCAO
DEPARTAMENTO DE EDUCAO E TRABALHO
PROFUNCIONRIO

Estabelecimento: Instituto de Educao do Paran Professor Erasmo


Pilotto
Professor Pedagogo Tutor: Helton Roberto Real
Curso: Tcnico em Biblioteconomia
Turma: A
Ano:
2014
Mdulo 5 : Educao, sociedade e trabalho: abordagem sociolgica da
educao
Relatrio de Prtica Profi ssional Supervisionada
Data de entrega: ______/_____/ 2014
Aluno (a):Karen Alessandra Deniz

INTRODUO
Este relatrio tem por objetivo descrever as atividades realizadas na Prtica
Profissional

Supervisionada

no

mdulo

05

do

curso

do

Profuncionrio

Biblioteconomia. Realizei as atividades no meu local de trabalho e no local de


estgio. No local de estgio estive orientada sempre pela pedagoga e pela diretora.

DESENVOLVIMENTO
Comecei as atividades no meu local de trabalho realizando o trabalho de
pesquisa dobre os tericos da educao e suas contribuies. De acordo com o que
se segue nessa PPS:
mile Durkheim: nasceu na cidade de pinal (regio de Lorena, Frana) no dia
15 de abril de 1858. Faleceu em Paris, capital francesa, em 15 de novembro de
1917. considerado, junto com Max Weber, um dos fundadores da sociologia
moderna.
Viveu numa famlia muito religiosa, pois seu pai era um rabino. Porm, no
seguiu o caminho da famlia, optando por uma vida secular. Desde jovem, foi um
opositor da educao religiosa e defendia o mtodo cientfico como forma de
desenvolvimento do conhecimento. Em boa parte dos seus trabalhos, procurou
demonstrar que os fenmenos religiosos tinham origem em acontecimentos sociais.

Aos 21 anos de idade, Durkheim foi estudar na Escola Normal Superior (cole
Normale Suprieure) e passou a dedicar-se ao mundo intelectual. Formou-se em
Filosofia, no ano de 1882. Cinco anos aps sua formatura, foi trabalhar na
Universidade de Burdeos como professor de pedagogia e cincia social. Neste
perodo, comearam seus estudos sobre sociologia.
Principais aspectos da teoria sociolgica de Durkheim:

Existem fenmenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com

tcnicas especificamente sociais;

A sociedade era algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo,

graas ao que se adotava de valores e princpios morais;

As pessoas se educam influenciadas pelos valores da sociedade onde vivem;

A sociedade est estruturada em pilares, que se manifestam atravs de

expresses (conceito de estrutura);

Diviso do trabalho social: numa sociedade cada indivduo deve exercer uma

funo especfica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social.


Desta forma, pode-se chegar ao progresso e avano para todos. Para Durkheim o
fim ltimo da educao a formao do ser social.

Principais obras:

Da diviso do trabalho social, 1893;

Regras do mtodo sociolgico, 1895;

O suicdio, 1897;

Sociedade e trabalho, 1907;

As formas elementares de vida religiosa, 1912;

John Dewey: Quantas vezes voc j ouviu falar na necessidade de


valorizar a capacidade de pensar dos alunos? De prepar-los para
questionar a realidade? De unir teoria e prtica? De problematizar? Se
voc se preocupa com essas questes, j esbarrou, mesmo sem saber,
em algumas das concepes de John Dewey (1859-1952), fi lsofo norteamericano que infl uenciou educadores de vrias partes do mundo. No
Brasil inspirou o movimento da Escola Nova, liderado por Ansio Teixeira,
ao

colocar

atividade

prtica

democracia

como

importantes

ingredientes da educao.
Dewey o nome mais clebre da corrente fi losfi ca que fi cou
conhecida

como

pragmatismo,

embora

ele

preferisse

nome

instrumentalismo - uma vez que, para essa escola de pensamento, as


ideias s tm importncia desde que sirvam de instrumento para a
resoluo de problemas reais. No campo especfi co da pedagogia, a
teoria de Dewey se inscreve na chamada educao progressiva. Um de
seus principais objetivos educar a criana como um todo. O que
importa o crescimento - fsico, emocional e intelectual.
O princpio que os alunos aprendem melhor realizando tarefas
associadas aos contedos ensinados. Atividades manuais e criativas
ganharam

destaque

no

currculo

as

crianas

passaram

ser

estimuladas a experimentar e pensar por si mesmas. Nesse contexto, a


democracia ganha peso, por ser a ordem poltica que permite o maior
desenvolvimento dos indivduos, no papel de decidir em conjunto o
destino do grupo a que pertencem. Dewey defendia a democracia no s
no campo institucional mas tambm no interior das escolas.

Principais obras:

The School and Society (1889)

Experience and Education (1938)

Experience and Nature

Louis

Althusser:

Filsofo francs. Cristo pela sua famlia e

educao, em 1948 ingressa no Partido Comunista. Nesse mesmo ano


inicia a sua carreira acadmica como professor. Trabalha durante vrios
decnios

na

cole

Normale

de

Paris,

onde

reside,

onde,

num

arrebatamento de loucura, mata a esposa. Passa os seus ltimos anos


recolhido

num

sanatrio.

Aps

sua

morte

aparecem

textos

autobiogrfi cos que do f da sua doena mental e insinuam uma


dolorosa contradio ntima entre a sua educao crist e a teoria
marxista, de que eminente estudioso, analista e reformista.
Althusser
desenvolver

um

teoria

dos

principais

marxista

estudiosos

utiliza

como

do

marxismo.

mtodo

de

Para

anlise

estruturalismo. Num primeiro tempo, as suas preocupaes centram-se


nos fundamentos e mtodos da investigao. Centra os seus estudos em
Marx, cuja obra cimeira, O Capital, em sua opinio um trabalho
puramente

cientfi co

afastado

dos

interesses

humanistas.

Num

segundo tempo, ocupa-se do estudo do pensamento de Lenine, e mais


concretamente da sua obra Materialismo e Empirocriticismo. A sua
concluso bsica que o discurso terico desta obra aclara a cincia da
ideologia. Althusser serve-se da anlise estruturalista, decompe, para

o seu estudo, o pensamento marxista e as leis que, segundo este, regem


a vida do homem em sociedade.

Principais obras:

A favor de Marx (1965),

Leer "El Capital" (1965), (con E. Balibar)

Curso de fi losofa para cientfi cos (1967)

Lenin y la fi losofi a (1968)

Respuesta a John Lewis (1973)

Elementos de autocrtica (1974),

Filosofi a y fi losofi a espontnea de los cientfi cos (1974),

Sobre la ideologa (1976),

Freud y Lacan (1976),.

Lo que no puede durar en el partido comunista (1978)

Para un materialismo aleatorio (1982)

El porvenir es largo (autobiografa) (1985)


Antonio

Gramsci:

Antonio

Gramsci

foi

uma

das

referncias

essenciais do pensamento de esquerda no sculo 20, co-fundador do


Partido Comunista Italiano.
Nascido em Ales, na Sardenha, em uma famlia pobre e numerosa,
fi lho de Francesco Gramsci, Antonio foi vtima, antes dos 2 anos, de uma
doena

que

deixou

corcunda

prejudicou

seu

crescimento.

No

entanto, foi um estudante brilhante, e aos 21 anos conseguiu um prmio


para estudar Letras na universidade de Turim.

Gramsci frequentou os crculos socialistas e entrou para o Partido


Socialista em 1913. Transformou-se num jornalista notvel, um escritor
articulado da teoria poltica, escrevendo para o "L'Avanti", rgo ofi cial
do Partido Socialista e para vrios jornais socialistas na Itlia.
Em 1919, rompeu com o partido. Militou em comisses de fbrica e
ajudou a fundar o Partido Comunista Italiano em 1921, junto com
Amadeo Bordiga.
Gramsci foi Rssia em 1922, onde representou o novo partido e
encontrou Giulia Schucht, uma violinista com quem se casou e teve 2
fi lhos. A misso russa coincidiu com o advento do fascismo na Itlia.
Gramsci retornou com a misso de promover a unidade dos partidos de
esquerda no seu pas.
Em 8 de novembro de 1926, a polcia fascista prendeu Gramsci e,
apesar de sua imunidade parlamentar, levaram-no priso. Recebeu
uma sentena de cinco anos de confi namento e, no ano seguinte, uma
sentena de 20 anos de priso em Turi, perto de Bari.
Um projeto para trocar prisioneiros polticos entre a Itlia e a Unio
Sovitica falhou em 1932. Dois anos depois, bastante doente, ganhou a
liberdade condicional, para tratar-se em hospitais. Morreu em Roma, aos
46 anos.
Gramsci

escreveu mais

de 30

cadernos

de histria

e anlise

durante a priso. Conhecidas como "Cadernos do Crcere" e "Cartas do


Crcere", contm seu trao do nacionalismo italiano e algumas idias da
teoria crtica e educacional. Para despistar a censura fascista, Gramsci
adotou uma linguagem cifrada, em torno de conceitos originais ou de
expresses novas. Seus escritos tm forma fragmentria, com muitos
trechos que apenas indicam refl exes a serem desenvolvidas.
Suas

noes

de

pedagogia

crtica

instruo

popular

foram

teorizadas e praticadas dcadas mais tarde por Paulo Freire no Brasil.


Gramsci

desacreditava

de

uma

tomada

do

poder

que

no

fosse

precedida por mudanas de mentalidade. Para ele, os agentes principais


dessas mudanas seriam os intelectuais e um dos seus instrumentos
mais importantes, para a conquista da cidadania, seria a escola.
Gramsci promoveu o casamento das idias de Marx com as de
Maquiavel, considerando o Partido Comunista o novo "Prncipe", a quem

pensador

fl orentino

renascentista

dava

conselhos

para

tomar

permanecer no poder. Para Gramsci, mais ainda do que para Maquiavel,


os fi ns justifi cam os meios e qualquer ato s pode ser julgado a partir
de sua utilidade para a revoluo comunista.

Principais obras:

Il materialismo storico e la fi losofi a di Benedetto Croce 1948

Gli intellettuali e l'organizzazione della cultura 1949

Il Risorgimento 1949

Note sul Machiavelli, sulla poltica e sullo Stato moderno 1949

Letteratura e vita nazionale 1950

Passato e presente 1951


Ansio Teixeira:

Advogado de formao, segundo Hermes Lima

em seu livro Ansio Teixeira Estadista da Educao, Ansio sempre


esteve apegado a uma viso de educao.
Podemos imputar a Ansio Teixeira uma grande importncia no
cenrio educacional brasileiro: ao iniciar seus estudos ps-graduados
nos Estados Unidos entra em contato com a corrente pragmatista que se
desenvolvia em vrios pases.
E infl uenciado por estas vises emergentes que Ansio Teixeira v
a necessidade de uma teoria educacional indissocivel de um saber
prtico. Ansio passa a assumir uma posio fi losfi ca fi rmada no
exemplo de John Dewey. Dewey foi um progressista social. Concebia a
educao como um processo de recriao ou reconstruo do educando
por

meio

da

experimentao.

Propunha

educao

em

para

educando,

sendo

Ansio

um

dos

precursores

desta

viso

no

meio

educacional brasileiro.
Ansio passa a ter a viso de que o ambiente social fundamental
na escola e que, como a famlia j no educava como no passado, a
instituio 'escola' deveria ter tal posio, diagnosticando e aplicando
os meios curativos necessrios.
Ansio tambm era poltico, apesar de no militar em partidos. Era
extremamente atento as difi culdades por que passavam o pas. Em seus
escritos expressivo um humanismo democrtico e um humanismo
socialista,

que

coincidem

do

as

mos

em

diversos

de

seus

pensamentos polticos. Podemos verifi car isso por ocasio do Manifesto


dos

Pioneiros

da

Educao

Nova

(1932),

em

que

iderio

da

democratizao de oportunidades, mediante a expanso da educao na


rede pblica e gratuita para as classes menos favorecidas, o que rendeu
a Ansio o ttulo de 'comunista', apesar de no o ser.

Principais obras:

Aspectos americanos de educao. Salvador. Tip. De So Francisco,


1928, 166 p.

A educao e a crise brasileira. So Paulo: Cia. Editora Nacional,


1956, 355 p.

Educao um direito. 2 ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1996,


221 p.

Educao e o mundo moderno. 2 ed. So Paulo: Cia. Editora


Nacional, 1977, 245 p.

Educao e universidade. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1998, 187 p.

Educao no Brasil. So Paulo: Cia. Editora Nacional 1969, 385 p.

Educao no privilgio. 5 ed. Rio de Janeiro.- Editora UFRJ,


1994, 250 p.

Educao

para

democracia:

introduo

administrao

educacional. 2 ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1997, 263 p.

Educao progressiva: uma introduo fi losofi a da educao. 2


ed. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1934, 210 p.

Em marcha para a democracia: margem dos Estados Unidos. Rio


de Janeiro: Editora Guanabara, s.d., 195 p.

Ensino superior no Brasil: anlise e interpretao de sua evoluo


at 1969. Rio de Janeiro: Editora da Fundao Getlio Vargas,
1989, 186 p.

Pequena introduo fi losofi a da educao: a escola progressiva


ou a transformao da escola. So Paulo: Cia. Editora Nacional,
1968, 150 p.
Num segundo momento, em conversa com a funcionria Danielle,

que nasceu em Alto Paran, e morou em Foz do Iguau e agora h


quatro anos mora em Curitiba, disse que as diferenas so grandes, ao
mesmo tempo que aqui as oportunidades de estudo, emprego so
maiores e diferenciadas, a correria bem maior e a qualidade de vida
bem menor. Ela no achou difcil de se adaptar nem aqui nem quando
morou em Foz, mas ela disse que tem vontade de voltar ao interior
quando sua fi lha estiver maior. Ou morar na praia, onde comprou um
terreno e est terminando de construir sua casa l. S no muda agora,
pois aqui sua fi lha de 12 anos tem mais oportunidades de estudo.
Quando fui at a escola, para realizar outra etapa da prtica,
conversei com a professora Deborah que atua na disciplina de Histria
do Ensino Fundamental. Ela preencheu a entrevista que vai em anexo
nesse trabalho. Destacando que os contedos que tratam da Revoluo
Industrial e Revoluo Francesa, geralmente so trabalhados no 8 ano,
e alguns dos contedos priorizados.

Em outro momento, estive em visita no Colgio Estadual Benedito


Joo Cordeiro EFMP, que se situa no bairro do Sito Cercado. L realizei
a

prtica

proposta

para

conversar

com

pedagoga

do

ensino

profi ssionalizante. A escola oferta o curso tcnico em Formao de


Docente. Quando perguntei a pedagoga sobre as vantagens do aluno
cursar o ensino profi ssionalizante, e como esse curso prepara para o
mercado de trabalho, ela respondeu: A principal vantagem o acesso
rpido ao mercado de trabalho, alcana pessoas de vrias idades e
diferentes

classes

sociais.

Alm

do

tempo

ser

menor

que

uma

graduao, mais fcil conseguir estgio na rea. O colgio tem


parceria com vrios segmentos a fi m de ofertar aos estudantes aulas
prticas e oportunidade de trabalho ainda durante a realizao dos
cursos.

CONSIDERAES FINAIS
Enquanto realizei esse trabalho, pude analisar a educao sob a perspectiva de
vrios autores, o que me proporcionou maior aprendizado. Pude perceber a relao
entre a Revoluo Industrial e a necessidade de profissionalizao. E o quanto a
educao profissional ainda muito importante e necessria mesmo nos dias de
hoje.