Dekar Aldhair Gavilla Escalante

17 de Septiembre de 2014

LA FILOSOFA
La palabra filosofa proviene del griego philos; amor y sophya; sabidura. Es decir, amor a la
sabidura. En s, la filosofa es el sentimiento profundo y constante que nos impulsa a
encontrar la verdad de las cosas. Se interesa fundamentalmente por encontrar las causas, el
sentido y la finalidad ms profunda de las cosas.
El filsofo entonces es el que ama la verdad, por eso indaga, la busca, la encuentra y la da a
conocer. La filosofa nace del ser ms ntimo del hombre y termina en l. Esto no quiere decir
que no reflexione en otras cosas entre ese principio y tal fin.
Algunas de las caractersticas de la filosofa son:

Actitud de bsqueda
Gusto por la reflexin
Pensamiento lgico
Capacidad de asombro
Espritu de humildad
Espritu de sospecha
Saber preguntarse

La filosofa en cuanto a ciencia es racional, significa que usa la razn, hace a un lado la fe, el
mito, lo esotrico, etc. Su mtodo es la racionalidad emprica. Es decir, la razn entra en
contacto con la realidad y a partir de ella se hace sus conclusiones. El instrumento para hace
temtico lo atemtico es la razn. Por ejemplo, si ves algo ordenado ese orden te lleva a un
ordenador y no deduces el azar, sino el orden.
Ofrece una visin totalizadora: todo lo que encuentra en lo real lo va interconectando con sus
causas y lo mira en su conjunto. Por lo mismo ofrece una explicacin sistemtica con sus
causas y lo mira en su conjunto. Ve las partes pero las engloba en un enfoque metafsico.
Es un saber explicativo; se vale de un lenguaje para aportar su saber a todo aquel que quiera
abrirse a la verdad. No es un saber oscuro y mistrico. Es un saber para todos, aun cuando a
veces utilice conceptos un tanto tcnicos por la misma necesidad de la precisin en las
ideas.
Tiene una funcin orientadora, lo mismo est presente en tu vida, en la empresa, en la
escuela, en el arte. Ella es la luz que ilumina el comportamiento, la idea directriz que
favorece la cordura, la visin total que ordena y le da consistencia a los propsitos.
Se deben destacar los puntos claves de la filosofa:

1. La filosofa ms que las otras disciplinas revela lo que es el hombre en toda su realidad.

2. Teniendo que ver ms con el hombre que con las dems cosas, y terminando su accin
dentro del sujeto, permite, hace posible un mayor perfeccionamiento humano de aquel que
se cultiva por ella.
3. Para comprender mejor la naturaleza de la filosofa conviene contraponerla a la ciencia
que se ocupa de objetos exteriores, tratando de disponerlos en orden ms que de
comprenderlos plenamente en funcin de las cosas, o de los fundamentos y condiciones que
hacen posible no tanto su conocimiento como su realidad ubicndolos en cuadros generales,
bajo leyes de gran extensin, para referirse a ellos con ms comodidad y rpidamente.
5. La disciplina que tiene por objeto el conocimiento y el perfeccionamiento del hombre
mismo, de aquellas otras menos importantes que se ocupan de objetos que no son el
hombre, pero que son para l y luego de las que se ocupan de las cosas ms alejadas que le
resultan indiferentes.
La filosofa tendra su finalidad en el estudio del hombre, y el cultivo de los medios para que
devenga ms perfecto, mientras que las ciencias atenderan ms a las cosas exteriores
hasta las ms alejadas.
Trata de saber qu es lo que ha aprovechado en el conocimiento de las cosas, no en el
sentido de una actividad u otra, sino para aclarar el sentido de su propio ser. Su fin es subir
al trampoln ms alto, al ascender en la comprensin de lo ms perfecto, para arrojarse
desde all, a su ser ms profundo.

NECESIDAD DE LA FILOSOFA
La ciencia es uno de los mayores y sorprendentes triunfos del intelecto humano. Por eso la
cuestin fundamental es si nuestro cerebro, grande pero limitado al fin, es potencialmente
capaz de encontrar la teora del todo. sta es una pregunta difcil, porque nuestra capacidad
cognitiva puede muy bien resultar insuficiente para aprehender el universo que nos rodea:
tampoco cabe esperar que la inteligencia de los chimpancs baste para comprender la teora
de la relatividad. Quiz nuestra mente no pueda abarcar la naturaleza en su conjunto,
aunque no hay que minusvalorar la creciente capacidad de aprendizaje de los ordenadores.
Podra ser, incluso, que la consciencia fuera una parte esencial de toda descripcin
coherente del universo, Por otra parte, tampoco es seguro que exista esa teora del todo. Yo
me inclino a pensar que s: una respuesta negativa sera equivalente, creo, a negar la unidad
y la propia consistencia interna del universo. En cualquier caso, la actitud cientfica debe ser
de permanente insatisfaccin ante las preguntas que an no tienen respuesta y de curiosidad
por conocerla.
Segn la definicin de la R.A.E., no cabe duda de que la ciencia es tambin filosofa. Pero,
paralelamente, para comprender la ciencia y su historia, para conocer la evolucin del
pensamiento humano del que aqulla es una parte esencial, para ser hombres de nuestro
tiemp, es conveniente conocer la filosofa y su historia.