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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

1 Edio: fevereiro/2014

Transcrio:
Else Albuquerque
Copidesque:
Adriana Santos
Reviso:
Nicibel Silva
Capa e Diagramao:
Luciana Cristina

Limpando
a casa de
adorao
Tendo Jesus entrado no templo, expulsou todos os
que ali vendiam e compravam; tambm derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas.
E disse-lhes: Est escrito: A minha casa ser chamada casa
de orao; vs, porm, a transformais em covil de salteadores. Vieram a ele, no templo, cegos e coxos, e ele os curou.
Mas, vendo os principais sacerdotes e os escribas as maravilhas que Jesus fazia e os meninos clamando: Hosana ao Filho
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de Davi! Indignaram-se e perguntaram-lhe: Ouves o que estes


esto dizendo? Respondeu-lhes Jesus: Sim; nunca lestes: Da
boca de pequeninos e crianas de peito tiraste perfeito louvor?
E, deixando-os, saiu da cidade para Betnia, onde pernoitou
(Mateus 21.12-17).
Em primeiro lugar, verso 12, Jesus limpou o templo,
limpou a casa, tornando-a pura (ns somos casa de orao). Em segundo lugar, verso 13, aps ser limpa a casa
seria chamada Casa de Orao. E em terceiro lugar, no
verso 16, quando essa casa estivesse limpa, pura, receberia o nome Casa de Orao, e se tornaria casa do perfeito
louvor. Da boca de pequeninos e crianas de peito tiraste
perfeito louvor.
Hoje, o templo do Senhor no o que est em Jerusalm,
no o feito de tijolos e cimento, o templo do Senhor somos
ns. Ento, o Senhor limpou, purificou, trouxe graa e nos encheudepoder.Comacasalimpaecheiadepoder,temosacasa
de adorao.
Jesuslimpaerevesteacasaparaqueelapossaseraexpresso
doperfeitolouvor.Eleeraecontinuasendoacasadeorao;aPalavradizqueJesusestjuntoaoPaiintercedendoporns.
Mateus 26.36-46:
Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsmani e disse a seus discpulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou
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ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu,


comeou a entristecer-se e a angustiar-se. Ento, lhes disse: A minha alma est profundamente triste at a morte; ficai aqui e vigiai
comigo. Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto,
orando e dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice!
Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu queres. E, voltando para os discpulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro:
Ento, nem uma hora pudestes vs vigiar comigo? Vigiai e
orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade,
est pronto, mas a carne fraca. Tornando a retirar-se, orou de
novo, dizendo: Meu Pai, se no possvel passar de mim este
clice sem que eu o beba, faa-se a tua vontade. E, voltando,
achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam
pesados. Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. Ento, voltou para os discpulos e
lhes disse: Ainda dormis e repousais! Eis que chegada a hora,
e o Filho do Homem est sendo entregue nas mos de pecadores. Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima.
Jesus disse a Pedro: Ento, nem uma hora pudestes vs
vigiar comigo?
Quando a Palavra diz para orarmos sem cessar, no se
refere somente ao tempo, pois a nossa vida precisa ser continuamente casa de orao. No existe para ns o entrar na
presena de Deus, porque temos que viver na presena
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Dele. Algumas pessoas oram: Senhor, agora entramos


em tua presena. No deve ser assim. No um entrar
e um sair da presena de Deus, mas viver na presena
do Senhor. Deus disse para Abrao (parafraseando):
Abrao, ande na minha presena, ande comigo e voc ser
uma bno.
A orao no para ser feita de vez em quando, orao viver a comunho com o Senhor. Tambm no
somente um momento quando voc se ajoelha diante
de Deus, mas todo o tempo. ter relacionamento com
Ele.
H um momento quando Jesus diz para os discpulos: Nem uma hora pudestes vs vigiar comigo? Jesus
no estava ali estabelecendo um mnimo da orao; nossa f no uma f religiosa, no um sistema cheio de
regrinhas, mas de comunho. Temos que deixar o nosso
corao diante do Senhor, ter mais que um desafio, uma
oportunidade para separarmos, pelo menos, uma hora
diante de Deus, orando no sentido pleno. Podemos ter
esse tempo de orao em qualquer hora, mas o importante que o tenhamos, que estejamos envolvidos. Que
voc e eu possamos dizer: Faa de mim casa de orao,
eu quero ser esta morada.

JESUS ENSINA A
ORAR
Os discpulos tinham visto o Senhor fazer tantas coisas gloriosas, milagres, prodgios. Jesus ensinava com tal desenvoltura que, quando ele terminava, as pessoas diziam: Nunca algum falou como
ele. Se fssemos ns, iramos pedir: Jesus, me ensina a pregar, eu quero pregar como o Senhor prega.
Eles tinham visto Jesus fazer tantos milagres, mas
nenhum discpulo chegou a Ele e disse: Senhor, eu
quero aprender a fazer milagres.
Lemos em Lucas, captulo 11, verso 1: De uma
feita, estava Jesus orando em certo lugar; quando terminou, um
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dos seus discpulos lhe pediu: Senhor, ensina-nos a orar


como tambm Joo ensinou aos seus discpulos. Eles no
pediram: Senhor, ensina-nos a pregar; ensina-nos a operar
sinais e maravilhas, mas:
Senhor, ensina-nos a orar. Encontramos os discpulos pedindo a Jesus para ensin-los; eles queriam ser ensinados porque aquele que aprende a
orar, opera sinais e maravilhas. Aquele que aprende a orar ministra. Aquele que aprende a orar tem
tudo.
Agora os versos 2 ao 13:
Ento, ele os ensinou: Quando orardes, dizei: Pai,
santificado seja o teu nome; venha o teu reino; o po
nosso cotidiano d-nos de dia em dia; perdoa-nos os
nossos pecados, pois tambm ns perdoamos a todo
o que nos deve; e no nos deixes cair em tentao. Disse-lhes ainda Jesus: Qual dentre vs, tendo um amigo,
e este for procur-lo meia-noite e lhe disser: Amigo,
empresta-me trs pes, pois um meu amigo, chegando de viagem, procurou-me, e eu nada tenho que lhe
oferecer. E o outro lhe responda l de dentro, dizendo: No me importunes; a porta j est fechada, e os
meus filhos comigo tambm j esto deitados. No
posso levantar-me para tos dar; digo-vos que, se no
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se levantar para dar-lhos por ser seu amigo, todavia, o


far por causa da importunao e lhe dar tudo o de
que tiver necessidade. Por isso, vos digo: Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-.
Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e a
quem bate, abrir-se-lhe-. Qual dentre vs o pai que,
se o filho lhe pedir po, lhe dar uma pedra? Ou se pedir um peixe, lhe dar em lugar de peixe uma cobra?
Ou, se lhe pedir um ovo lhe dar um escorpio? Ora, se
vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos
filhos, quanto mais o Pai celestial dar o Esprito Santo
queles que lho pedirem?
Quando Jesus ensinou aos discpulos a orarem,
Ele no ensinou simplesmente a orao chamada
Pai Nosso, essa que gastamos cerca de quinze a vinte segundos para proferi-la, repeti-la.
Jesus apresenta princpios da orao chamada
Pai Nosso, e logo em seguida, do versculo 5 ao 13,
Ele ensina sobre a orao. Ele no nos ensinou simplesmente a orar a orao do Pai Nosso, e sim, orar
no sentido de importunao. Quando voc diz ao
final amm, continua a orar.
No versculo nove ele continua ensinando:
Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e achareis; batei, e
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abrir-se-vos-. Pois todo o que pede recebe; o que


busca encontra; e a quem bate, abrir-se-lhe-. A
nica maneira de aprendermos a orar orando.

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RESPOSTA
ORAO
Quando algum diz que no consegue orar
uma hora seguida, por que s vezes no entende que o importante dar o primeiro passo. Uma
pessoa pode ir a p de Belo Horizonte a Manaus,
que um dia ela ir chegar. No momento em que
ela der o primeiro passo, a distncia diminuir de
um passo, e ela estar no caminho. Na vida h
sempre oportunidades de desenvolvermos a nossa f, no sentido de casa de orao, limpa, revestida do poder, e fluindo o perfeito louvor. Tudo
o que Jesus operava, tudo que Ele fazia levava
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glria para o Pai. O resultado, a resposta de orao no simplesmente suprir as necessidades


ou conseguir ver tantas respostas. No! tudo ser
transformado no perfeito louvor ao Senhor.
O que o perfeito louvor? O perfeito louvor no
cantar bonito. Muita gente tem uma voz linda,
mas tem um pssimo louvor. No se trata de a pessoa ser afinada ou no, o perfeito louvor aquilo
que agradvel ao Senhor, a resposta, o que
chega diante do Senhor. A resposta no simplesmente para suprir as nossas necessidades, mas para
trazer honra e glria ao nome do Eterno. Em nossa
caminhada como ovelhas, queremos que cada irmo tenha o hbito da orao, no fazendo desta
alguma coisa pontual, mas um estilo de vida. E por
qu? Porque a vontade do Senhor.
Toda a baguna em nossa vida exatamente
pela falta de orao. Quem ora, vive em comunho como Jesus vivia, sem tempo para pecar.
Passa a ter sensibilidade, intimidade, o corao
voltado para Deus, demonstrando que est sempre pronto. Por isso, que o Senhor diz: Ora, se vs,
que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos
filhos, quanto mais o Pai celestial dar o Esprito
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Santo queles que lho pedirem? O Esprito Santo


no uma fora de Deus, o Esprito Santo Deus.
Vemos Jesus ensinado o mesmo texto em Mateus 6.5-13:
E, quando orardes, no sereis como os hipcritas;
porque gostam de orar em p nas sinagogas e nos
cantos das praas, para serem vistos dos homens. Em
verdade vos digo que eles j receberam a recompensa. Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto e,
fechada a porta, orars a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar. E,
orando, no useis de vs repeties, como os gentios;
porque presumem que pelo seu muito falar sero ouvidos. No vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus,
o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes
que lho peais. Portanto, vs orareis assim: Pai nosso,
que ests nos cus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra
como no cu; o po nosso de cada dia d-nos hoje; e
perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos perdoado aos nossos devedores; e no nos
deixes cair em tentao; mas livra-nos do mal,
pois teu o reino, o poder e a glria para sempre.
Amm!
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ORAO E
PROMESSAS DO
SENHOR
O texto a seguir no simplesmente um modelo
de orao. Ns podemos repetir essa orao? Podemos,
mas os princpios que o Senhor nos mostra aqui so
aqueles que temos que colocar em prtica. Nela encontramos promessas do Senhor, algo glorioso!
Pai nosso que ests nos cus, santificado seja o teu
nome; venha o teu reino. Ao orarmos temos que compreender que tudo o que recebemos no resultado
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das nossas obras, mas graa, e graa tudo aquilo que


precisamos, mas no merecemos. Eu recebo, no por ser
digno de receber, mas exatamente por que eu no mereo, isso graa.
No podemos chegar diante de Deus fiados em nossa prpria justia. E no podemos pensar que ser pela
quantidade de tempo de orao que Ele ir nos atender.
Ele nos atende por meio de uma realidade: a obra que Ele
fez. Quando orarmos, temos que visualizar mentalmente o Calvrio (onde Jesus derramou o Seu sangue), pois
por meio dele podemos perceber a graa do Senhor, o
privilgio que temos de chamar Deus de Pai. E podemos
cham-lo por causa do sangue de Jesus, pois foi ele que
nos outorgou essa bno to gloriosa.
Existem milhares de religies na Terra, mas s a f
crist tem a revelao de Deus como Pai; nenhuma outra
religio conhece a Deus como Pai. Por isso, Jesus disse:
Qual o pai que se o filho lhe pedir peixe lhe dar outra
coisa? Ns conhecemos a Deus como Pai.
1 Pedro 1.18 e 19: [...] sabendo que no foi mediante
coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso ftil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem
defeito e sem mcula, o sangue de Cristo [...].
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pelo sangue do Senhor que podemos chamar Deus


de Pai, como vemos em Glatas, captulo 4, do verso 4 ao
6: [...] vindo, porm, a plenitude do tempo, Deus enviou seu
Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os
que estavam sob a lei, a fim de que recebssemos a adoo
de filhos. E, porque vs sois filhos, enviou Deus ao nosso
corao o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai! Voc
pode cham-lo de Pai, mas a traduo literal da palavra
Aba, Pai paizinho. O Senhor o Deus que tudo criou,
gloriosamente, mas quando Ele entra no seu corao
voc pode cham-lo de Paizinho. A nossa orao o nosso relacionamento com Ele. Orai sem cessar, d a Ele o
seu corao.
Um grande problema que pode existir o de fazermos a transferncia do nosso pai biolgico para Deus, no
sentido da ausncia, da falta de carinho, do no cumprimento das promessas sofridos; mas pela obra do sangue
do Senhor, por meio do sangue dele, como diz a Palavra:
[...] fomos resgatados, a fim de que recebssemos a adoo
de filhos. E, porque vs sois filhos, enviou Deus ao nosso
corao o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!, voc
pode chegar diante dele como filho.
Se voc transferir o seu relacionamento daqui da terra para
Deus, ficar muito confuso, mas se voc comear a v-lo como
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Pai, seu Paizinho, passar horas e horas diante dele, recebendo amor, ateno e carinho jamais imaginados. E essas horas
passaro to depressa, porque a orao comea como um
dever, mas depois que se comea vem o nvel chamado deleite. Jesus no precisa pedir nada em orao. Ento, por que
tantas vezes O vemos orando? O que era? Era apenas a comunho, era deleite. Sabe o que deleite? Deleite aquilo
que voc mais preza, o que voc gosta, deleite aquilo que
lhe d prazer. Religio obrigao; as pessoas, muitas vezes,
tm a compreenso de obrigao, de dever. Deleite diferente. verdade que tudo comea como obrigao. Voc
comea a vida de orao como obrigao, mas, medida
que esse hbito desenvolvido, voc chega ao nvel de deleite. E quando chega a esse nvel, percebe que o seu prazer
Deus. Voc pode dizer: Pastor, mas se eu ficar assim vou ser
crente demais e a vida no ter nenhum sabor. Querido, com
Jesus outro prazer, outro tipo de vida, outra realidade, a
melhor que pode existir.
Pai nosso que ests no cu. Cu no somente aquele lugar para o qual iremos depois que morrermos. Ele
comea aqui, onde a presena de Deus real, onde
vivemos a comunho com o Pai. Mesmo no fundo de
uma cela, mesmo em uma situao terrvel, voc pode
viver no cu. Cu no simplesmente um lugar, mais
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do que isso, o seu relacionamento com o Senhor, viver na presena Dele, enquanto inferno a ausncia de
Deus, a separao. Cu deleite, viv-lo aqui, na Terra,
isso o que a Bblia nos fala.
Pai Nosso, no significa que voc seja o nico filho
dele. Quem disse que Deus o nosso Pai no fomos ns.
Quem disse que o irmo nosso irmo no fomos ns,
mas foi o Pai.

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A ORAO
TRAZ PAZ
AO NOSSO
CORAO
Preocupao no significa cruzar os braos, Ele
disse que com o suor do nosso rosto iramos comer o
nosso po, mas preciso que tenhamos sabedoria. Ele
se comprometeu em suprir as nossas necessidades; o
bolo Ele d, j a cereja o adorno. Ento, podemos ter
quantas cerejas quisermos. Em Filipenses 4.19, est
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escrito: E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glria, h de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas
necessidades. O po nosso de cada dia d-nos hoje.
O Senhor to maravilhoso que, muitas vezes, o
po vem com queijo, vem com manteiga, vem com
salame, vem com presunto. Sabe por qu? o carinho do Pai. Ento, mesmo quando o po vier sem a
manteiga, agradea a Deus.
H tantas coisas que no entendemos: enquanto estamos aqui, h muitos lugares no
planeta, principalmente nos pases dominados
pelo Islamismo, em que muitos padecem de
fome, em prises. Quantas pessoas tm passado momentos to delicados! Mas se temos o
que temos por que Deus tem um propsito.
O sonho do Senhor que tenhamos a graa de
enviar missionrios para o mundo todo. Precisamos pregar o evangelho usando todos os recursos, cada dia, pela f, para cobrirmos a Terra
com a Palavra para o cumprimento da promessa: Pois a terra se encher do conhecimento da
glria do Senhor, como as guas cobrem o mar
(Hc 2.14).

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PERSISTNCIA
NA ORAO
Lucas 18.1-5:
Disse-lhes Jesus uma parbola sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer: Havia
em certa cidade um juiz que no temia a Deus,
nem respeitava homem algum. Havia tambm,
naquela mesma cidade, uma viva que vinha
ter com ele, dizendo: Julga a minha causa contra o meu adversrio. Ele, por algum tempo,
no a quis atender; mas, depois, disse consigo:
Bem que eu no temo a Deus, nem respeito a
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homem algum; todavia, como esta viva me


importuna, julgarei a sua causa, para no suceder que, por fim, venha a molestar-me.
Vamos dizer que importunar : No te deixarei enquanto eu no tiver a minha bno.
H pessoas que desistem antes de receber,
mas no deviam agir assim. Quando paramos
de orar pela salvao de um parente? Quando
ele se converter ou quando morrer. Importunar
nesse sentido significa que no devemos desistir. [...] todavia, como esta viva me importuna,
julgarei a sua causa, para no suceder que, por
fim, venha a molestar-me. Ento, disse o Senhor:
Considerai no que diz este juiz inquo. No far
Deus justia aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora parea demorado em
defend-los? Digo-vos que, depressa, lhes far
justia. Contudo, quando vier o Filho do Homem,
achar, porventura, f na terra? (Lucas 18.5.8).
Como Jac, diga: Senhor, eu no te deixarei
enquanto o Senhor no me abenoar. Nestes
dias, com f, gere dentro de voc um avivamento. Avivamento tempo de refrigrio pela
presena do Senhor. Voc filho de Deus, seja
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comprometido com Ele, apaixonado por Ele. A


nica coisa que Ele quer que vivamos da maneira que Ele deseja, de forma linda, segundo
o desejo do corao dele.

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A ORAO DO
PAI NOSSO
Estamos falando sobre a orao, a qual no
um adorno, no a cereja do bolo, ela a essncia
da vida. Quando o apstolo Paulo disse: Sede meus
imitadores como eu sou de Cristo, uma das reas na
vida de Jesus que Paulo podia imitar era a da orao. A vida de Jesus foi marcada pela orao, pela
comunho com o Pai, pelo seu relacionamento com
Ele. A Bblia diz: Orai sem cessar.
Os discpulos viram Jesus fazendo coisas to gloriosas que para ns eram milagres, mas para Ele era
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o natural, era fruto da sua vida e era fruto tambm


do seu relacionamento com o Pai. Os discpulos no
pediram: Senhor, ensina-nos a fazer milagres, ensina-nos a andar sobre as guas, eles pediram uma
nica coisa: Senhor, ensina-nos a orar. No uma
orao para ser repetida como uma reza.
Uma das angstias do corao do Senhor, no
Getsmani, foi quando os seus discpulos estavam
a sua volta e Ele pediu: Fiquem aqui vigiando comigo, em orao (vigiar no sentido de ter comunho,
relacionamento com Ele), e Jesus os encontra dormindo e lhes faz a pergunta: Nem uma hora vocs
puderam ficar comigo em orao?
Seria to lindo se cada pessoa separasse uma hora,
das 24 horas do dia, para ficar orando, lendo a Palavra,
em comunho com o Senhor. O que o Senhor faz
resposta de orao. O que faz um carro andar o combustvel, se o combustvel acaba voc tem que reabastec-lo. No adianta se h uma semana ou um ms
atrs voc orou, colocou o combustvel, voc tem que
manter o carro abastecido. Voc tem que orar sempre.
A orao que Jesus nos ensinou no para ser
uma repetio da orao do Pai Nosso. Ns gastamos
de quinze a vinte segundos para fazer a orao do Pai
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Nosso. Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o


teu nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim
na terra como no cu; o po nosso de cada dia d-nos
hoje; e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns
temos perdoado aos nossos devedores; e no nos deixes
cair em tentao; mas livra-nos do mal, pois teu o reino,
o poder e a glria para sempre. Amm! (Mt 6.9-13).
Encontramos vinte e trs elementos da orao. E
quando voc orar, seja no perodo de vinte minutos
ou uma hora, inclua esses vinte e trs elementos em
sua orao.
Relacionamento: Pai Nosso
O primeiro deles o relacionamento: Pai Nosso. No um relacionamento distante, mas de Pai
para filho. A orao para provocar comunho,
relacionamento, intimidade. A nica maneira de
conhecermos a Deus pelo relacionamento, por
meio da Palavra e da orao.
O relacionamento o primeiro elemento da
orao; quando voc diz: Pai. Voc pode dizer
na orao: Grande Deus, Poderoso Deus, Majestoso Deus, no importa, mas o que mais toca
a questo de Pai. um relacionamento que
provoca intimidade.
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Reconhecimento: Que ests nos cus


O segundo elemento o reconhecimento: Que
ests nos cus. Onde Ele est? Nos cus. E onde o
cu? onde Ele est. Voc no vai encontrar Deus
apenas aqui. Voc pode encontr-lo nas alturas, no
profundo do poo, no fundo do mar, ou seja, em
qualquer lugar. Como diz o salmista: Para onde me
ausentarei da tua presena? (Salmo 139). Para onde?
Voc pode orar nas ocasies de alegria, mas orar
tambm nas ocasies, como Paulo e Silas no fundo
do crcere, depois de terem sido torturados, perto
da meia noite eles estavam orando e cantando. H
uma frase que diz: Quem canta ora duas vezes.
Adorao: Santificado seja o teu nome
O terceiro elemento a adorao: Santificado
seja o teu nome. Santificar significa separar; quando voc O adora. Ns fomos criados por Ele, para
Ele, para a glria dele. Ns o adoramos. Santificado
seja o teu nome.
Santificado seja o teu nome. Santificar significa
separar o nome do Senhor. O nome do Senhor no
o apelido dele. Eu me chamo Mrcio, que significa
vindo de Marte, mas eu no sou marciano, no sou
o que meu nome diz que eu sou; eu sou o que Deus
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diz que sou. Ns podemos dividir a vida, seja na segurana, na sade, no sustento, na santificao, no
nosso esprito, mas quero mostrar a bno da santificao, o nome que a Palavra do Senhor traduz e
o seu significado.
Deus santo, eu no. No sou pelos meus mritos. No o meu esforo em viver uma vida de
santidade que ir me fazer santo, mas medida que
a cada dia desenvolvo a minha relao com Ele na
orao, vou sendo santificado.
Uma das coisas que machuca o meu corao
quando vejo algum fazendo piada com o nome de
Jesus. Guarde em seu corao isto: Ele santo. Ns
no temos aqui apenas um perodo do louvor. Ns
cantamos dez, vinte minutos, mas vivemos adorando ao Senhor. Em Isaas captulo 6, podemos contemplar o Senhor sentado no trono e os querubins
e serafins cantando, adorando-o, proclamando: Santo, Santo, Santo, Santo. Fomos criados para adorar a
Deus.
Antecipao: Venha o teu Reino
O quarto elemento antecipao: Venha o teu
reino. O que antecipar? Antecipar viver hoje algo
que ainda ir acontecer. Venha o teu reino. Vivamos
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hoje aquilo que ser realidade plena para ns, quando


iremos caminhar pelas ruas de ouro, onde no haver
mais dor, no haver mais enfermidade. A antecipao, que venha o teu reino, para que voc viva no
presente, o gozo que ser realidade nos cus. Venha
o teu reino uma antecipao que seu corao pode
experimentar.
Consagrao: Seja feita a tua vontade
O quinto elemento a consagrao: Seja feita
a tua vontade. Senhor, eu me consagro, eu quero
a sua vontade, no a minha. Senhor, quero o teu
propsito, no o meu. Quero viver a sua vontade.
A consagrao esta entrega. Quando voc diz: Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, voc est
se consagrando a Ele, se entregando a Ele, se rendendo to completamente a ponto de dizer: No a
minha vontade, mas a tua vontade.
Venha o teu reino, faa-se a tua vontade. O que
o Reino de Deus? No existe um espao geogrfico, no existe no mapa um lugar chamado Reino de
Deus, porque o Reino de Deus no veio com aparncia humana. A Escritura diz que [...] o reino de
Deus no comida nem bebida, mas justia, e paz, e
alegria no Esprito Santo.
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Est escrito tambm na Palavra: [...] Se vivemos,


para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor
morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos
do Senhor (Rm 14.8). Voc pode dizer: Eu sou dele,
fui comprado, eu valho o preo que Ele pagou por
mim. O clice com o vinho, na Ceia, traduz essa
verdade: Ns fomos comprados com o sangue de
Jesus. Uma alma vale mais do que o mundo inteiro.
Aos olhos de Deus eu sou mais valioso do que toda
a riqueza do planeta. por isso que Ele mandou
que celebrssemos a Ceia, para que pudssemos
lembrar sempre dessa verdade. Talvez algum j
lhe disse que voc no ningum, no nada. No
d ouvidos as essas palavras de maldio, no viva
sob o conceito do que as pessoas lhe dizem, mas sim
sob aquilo que Deus diz sobre voc. Goste de voc, pois
obra-prima de Deus. Voc no o que v no espelho,
mas princesa, prncipe do Senhor. Deixe o corao de
Deus envolv-lo. Se voc deseja mudar alguma coisa em sua
aparncia, no h problema algum, mas esteja alinhado com
a vontade de Deus.Viva hoje, viva a beleza da vida com Jesus.
Em Sofonias 3.17 est registrado que Deus se deleita em
ns. Sabe o que Deus se deleitar em ns? Que Deus se regozija, se agrada em ns. No sei como , mas sei que
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no meio de sete bilhes de pessoas, Deus olha para cada


um de ns como se fssemos nicos.
Tiago 5.16: Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros
e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua
eficcia,asplicadojusto.Voc tem esta identidade, justo no
por seus mritos, mas por que Jesus o fez justo. Na Palavra de
Deus est escrito que o justo viver pela f.
Sua prioridade a sua casa, por isso, ore pelo seu cnjuge,
ore pelos seus filhos, pelos seus netos, ore por quem ir se casar
com seus filhos e netos. Ore com eles e por eles. F chamar
existnciaascoisasquenosocomosejfossem.
CrnoSenhorJesuseserssalvo,tueatuacasa (At 16.31). O
sonho de Deus que voc esteja na igreja com toda a sua famlia. Caso voc tem ido sozinho igreja para participar dos cultos,
comece a gerar dentro de voc a realidade desta promessa:
Senhor, quero ver a minha casa, o meu esposo (a), os meus filhos,
familiares,aosSeusps.
Temos que orar para vermos a maior colheita de almas que
o nosso Brasil j experimentou. Orar pela nossa liderana poltica, pela nossa cidade, pela nossa nao, por outros pases.Tudo
isso deve ser prioridade para ns.
Muitas vezes as pessoas brigam com Deus, pois querem
que Ele faa do modo como elas querem. Enquanto a pessoa
no se render a Ele, no se consagrar inteiramente a Ele, nunca
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ir experimentar tudo o que Ele . como algum que est se


afogando, o salva-vidas deixa a pessoa se cansar para tir-la das
guas, pois de outro modo ela poder agarr-lo de tal forma
que os dois podem morrer. Muitas vezes preciso que a nossa
fora acabe para termos a interveno do Senhor.
A consagrao a proclamao: Somos Dele.
Universalidade: Assim na terra
O sexto elemento a universalidade: Assim na terra.
No s para voc, mas para todos os seres humanos
sobre toda a face da terra. Assim na terra, no em um s
lugar, mas em toda a terra. E qual o modelo, qual a
conformidade? Como nos cus.
Conformidade: Como nos cus
O stimo elemento a conformidade: Como nos
cus. Ou seja, viver o cu aqui na terra. Viver o tempo do
cu na terra.
Estes sete elementos tocam exatamente a Deus:
Relacionamento, reconhecimento, adorao, antecipao, consagrao, universalidade e conformidade. Os outros quatorze elementos tocam a mim
e a voc.
Necessidade: O po nosso de cada dia
O oitavo elemento a necessidade: O po nosso de
cada dia. Deus no tem necessidade de nada. Todos os
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14 elementos seguintes tocam nossa vida, as nossas


limitaes. Quando falamos po, falamos daquilo que
sustenta a nossa vida, no apenas o sustento do nosso
corpo, mas tambm da nossa alma, do nosso humor, do
nosso casamento, do nosso trabalho. O po nosso de
cada dia.
A orao que Jesus nos ensinou fala da nossa
proviso material, Ele diz: O po nosso de cada dia
d-nos hoje. O que isso significa? Que precisamos
estar alinhados com a vontade de Deus, cumprindo
a vontade dele.
O povo de Israel, durante os quarenta anos no
deserto, recebia todos os dias o alimento vindo do
cu, o man. No era em grande quantidade, mas
se tratava de um alimento que continha todas as vitaminas, protenas, ele era completo. O povo tinha
apenas que colher a cada dia. Mas, algumas vezes,
as pessoas reclamavam: Ah, como eu queria a comida do Egito! Murmuravam contra Deus. Murmurar
significa dizer que se eu estivesse no lugar de Deus,
faria melhor do que Ele.
O po nosso de cada dia. Precisamos ter o entendimento e crer que Deus ir suprir as nossas necessidades. Existem duas situaes distintas: nossos
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desejos e nossas necessidades. Muitas vezes os


nossos desejos vo de encontro s nossas necessidades. Deus quer suprir as nossas necessidades:
vestimenta, abrigo, alimento. Por isso, Ele diz: Olhai
para os lrios do campo, olhai para as aves do cu.
Para todos eles so supridas as necessidades.
Marcos 10.29-30: Tornou Jesus: Em verdade vos
digo que ningum h que tenha deixado casa, ou irmos, ou irms, ou me, ou pai, ou filhos, ou campos
por amor de mim e por amor do evangelho, que no
receba, j no presente, o cntuplo de casas, irmos, irms, mes, filhos e campos, com perseguies; e, no
mundo por vir, a vida eterna. Essas perseguies
vm por uma coisa chamada inveja. Satans se
tornou quem por causa de inveja. Os sacerdotes
armaram tudo contra Jesus por causa da inveja.
Muitas pessoas tm esse vil sentimento, que uma
admirao dissimulada. A inveja produz a perseguio.
Verso 29: Tornou Jesus: Em verdade vos digo que
ningum h que tenha deixado casa, ou irmos, ou
irms, ou me, ou pai, ou filhos, ou campos por amor
de mim e por amor do evangelho [...]. No significa
que voc ter que deixar a sua casa, mas que a sua
prioridade precisa ser Deus.
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Estamos aqui s de passagem, nossa morada no


neste mundo. Jesus Cristo disse: Na casa de meu Pai
h muitas moradas. Se assim no fora, eu vo-lo teria dito.
Pois vou preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para
que, onde eu estou, estejais vs tambm (Jo 14.2-3). A
beleza do cu est em: Vos levarei para mim mesmo.
Ao participarmos da Ceia, comermos do po e bebermos do clice, guardemos essa certeza em nosso
corao. Ele disse: [...] Fazei isto, todas as vezes que o
beberdes, em memria de mim. Porque, todas as vezes
que comerdes este po e beberdes o clice, anunciais a
morte do Senhor, at que ele venha (1Co 11.25.26). Ele
vai voltar e iremos a Ele. Ns o amamos e queremos a
volta dele, mas podemos ir a Ele. Ele disse: Eu os levarei para mim mesmo.
Splica: D-nos
O nono elemento a splica. Na orao voc
pode dizer: Senhor, eu preciso. Na orao h lugar
para a adorao, mas o prazer de Deus dar, doar.
E se voc pai ou me, sabe que nada melhor do
que presentear o seu filho, dar a ele aquilo que ele
lhe pede. Voc acha que Deus tem e no vai lhe dar?
Como o homem po-duro que fecha a dispensa e
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esconde a chave? No! Jesus nos ensinou, na orao, sobre a splica.


Definio: Hoje
O dcimo elemento a definio: Hoje. Muitas
vezes pensamos assim: Se Ele quiser me dar, Ele vai
dar. No que voc, que solteiro(a), v pedir: Eu
quero me casar amanh, mas voc pode pedir: Eu
quero chegar ao final do ano com uma aliana em minha mo esquerda. Seja especfico.
Penitncia: Perdoa-nos
O dcimo primeiro a penitncia: perdoa-nos. Ou
seja, eu reconheo que tropecei, reconheo que a paz
no est mais no meu corao: Perdoa-me.
Algum pode dizer: Uma hora tempo demais
para orar. Mas quando voc comea a orar e esses
elementos esto na orao, voc gasta de 2 a 3 minutos em cada um desses elementos, e verdade
que voc gastar mais tempo em alguns do que em
outros. No elemento penitncia voc no dir simplesmente: Senhor, perdoe meus pecados; voc definir cada um deles. Voc ir definir os erros, caso
tenha brigado com algum, mentido, falado mal...
Isso penitncia, e penitncia reconhecer que errou e, por isso, p recisa pedir perdo.
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Favor: As nossas dvidas


O dcimo segundo elemento o favor: as nossas
dvidas, est no plural. sermos perdoados todos
os dias. Temos aprendido que o santo no aquele
que no peca, o santo aquele que sempre se lava,
e temos que nos lavar todos os dias. A Palavra diz:
No se ponha o sol sobre a vossa ira. No se pr o
sol no ir dormir sujo espiritualmente. Em outras
palavras: Deixe esta purificao plena em sua vida.
Por que Ele disse: nossas dvidas? Na cruz, antes de Jesus morrer, antes de entregar o esprito, as
suas palavras foram: Est consumado tetelestai
est pago. Todas as nossas dvidas para com Deus,
desde o pecado de Ado, at o ltimo pecado cometido sobre a face da terra, Jesus pagou na cruz;
pagou por nossos pecados do passado, presente e
futuro. Mas no por que Ele pagou pelos nossos
pecados futuros que temos liberdade para comet-los. A Palavra diz: Perdoa-nos as nossas dvidas assim como ns temos perdoado aos nossos devedores.
Jesus pagou pelos nossos pecados, Ele no somente disse que estava perdoado. No adianta voc dizer para algum que est devendo ao banco: Sua
conta no banco est perdoada. Para voc dizer isso,
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tem que ir ao banco, quitar toda a dvida e s ento


poder dizer: Sua dvida est perdoada. Jesus disse que somos perdoados a fim de perdoarmos os
outros. Perdoe as nossas dvidas assim como temos
perdoado os nossos devedores.
Marcos 11.25 e 26: E, quando estiverdes orando,
se tendes alguma coisa contra algum, perdoai, para
que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas.
Mas, se no perdoardes, tambm vosso Pai celestial
no vos perdoar as vossas ofensas.
Somos perdoados para perdoar. A falta de perdo legalidade para que as oraes no sejam
ouvidas, respondidas. O corao da pessoa deve estar livre, algum pode ter feito algo contra ela, mas
ela perdoou, o corao est liberto, limpo. Por isso,
comer do po e beber do clice significa mais uma vez
celebrar a vida de Jesus em ns. o momento de escolha
para permitirmos o perdo.
Veja o que est escrito em Mateus, captulo 18,
versos 21 e 22: Ento, Pedro, aproximando-se, lhe
perguntou: Senhor, at quantas vezes meu irmo pecar contra mim, que eu lhe perdoe? At sete vezes?
Respondeu-lhe Jesus: No te digo que at sete vezes,
mas at setenta vezes sete.
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No significa que temos que perdoar quatrocentas e noventa vezes e depois no precisamos
mais perdoar, mas oferecer, sempre, uma carta de
perdo. termos sempre uma atitude de perdo.
Efsios, captulo 4, verso 32 diz: Antes, sede uns
para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus, em Cristo,
vos perdoou. Comecemos em casa. Se for a esposa,
seja assim com seu marido, se esposo, seja assim
com sua esposa. Seja assim com seus familiares:
benigno, compassivo, sempre perdoando. Sejamos
assim dentro da nossa casa.
Em Efsios 5.1, lemos: Sede, pois, imitadores de
Deus, como filhos amados; e andai em amor, como
tambm Cristo nos amou e se entregou a si mesmo
por ns, como oferta e sacrifcio a Deus, em aroma
suave. O perdo liberta. Tome a deciso prvia de
perdoar aqueles que o ofenderem. Perdoe porque
Cristo nos perdoou.
Perdoe as nossas dvidas como ns perdoamos
aos nossos devedores. No faa como o credor incompassivo descrito em Mateus 18.23 a 35:
Por isso, o reino dos cus semelhante a um rei
que resolveu ajustar contas com os seus servos. E,
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passando a faz-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia


dez mil talentos. No tendo ele, porm, com que pagar, ordenou o senhor que fosse vendido ele, a mulher,
os filhos e tudo quanto possua e que a dvida fosse
paga. Ento, o servo, prostrando-se reverente, rogou:
S paciente comigo, e tudo te pagarei. E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora
e perdoou-lhe a dvida. Saindo, porm, aquele servo,
encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem
denrios; e, agarrando-o, o sufocava, dizendo: Paga-me o que me deves. Ento, o seu conservo, caindo-lhe aos ps, lhe implorava: S paciente comigo, e te
pagarei. Ele, entretanto, no quis; antes, indo-se, o
lanou na priso, at que saldasse a dvida. Vendo os
seus companheiros o que se havia passado, entristeceram-se muito e foram relatar ao seu senhor tudo
que acontecera. Ento, o seu senhor, chamando-o,
lhe disse: Servo malvado, perdoei-te aquela dvida
toda porque me suplicaste; no devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como tambm eu
me compadeci de ti? E, indignando-se, o seu senhor
o entregou aos verdugos, at que lhe pagasse toda a
dvida. Assim tambm meu Pai celeste vos far, se do
ntimo no perdoardes cada um a seu irmo.
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Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu


nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na
terra como no cu; o po nosso de cada dia d-nos hoje;
e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos
perdoado aos nossos devedores; e no nos deixes cair
em tentao; mas livra-nos do mal, pois teu o reino, o
poder e a glria para sempre. Amm!
Voc ir perdoar porque Jesus mandou perdoar.
Perdoar no significa esquecer; perdoar significa no
levar em conta. Perdoar como Ele nos perdoou. Feche
seus olhos e comece a gerar, em seu esprito, o perdo.
Perdo: Assim como ns perdoamos
O dcimo terceiro elemento o perdo: Assim
como ns perdoamos. O meu perdo est condicionado ao modo como eu me relaciono com aqueles que
me ofenderam. Nunca guarde em seu corao a falta
de perdo. Voc pode perder o seu relacionamento
com a pessoa que o ofendeu, mas que haja perdo.
O relacionamento uma coisa, o perdo outra. No
significa que voc ter que manter o relacionamento
com aquela pessoa que est sempre pisando em seu
p, mas o perdo no seu corao deve existir.
Como o Senhor nos perdoa? Assim como ns
perdoamos. Jesus, quando ensinou este modelo de
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orao, foi para que vivssemos em paz uns com os


outros.
Amor e misericrdia: Os nossos devedores
O dcimo quarto o amor e a misericrdia aos
nossos devedores. Nossos devedores so aqueles
que nos devem. Deve-nos algo que precisa ser restaurado e que precisamos ter amor e misericrdia. O
amor um sentimento, a misericrdia uma ao.
Misericrdia voc fazer um bolo e levar para a pessoa que o ofendeu. Misericrdia traduzir o perdo
em algo material: um abrao, uma carta, um e-mail,
ou um telefonema; algo que realmente toque.
Liderana: No nos deixe cair
O dcimo quinto elemento a liderana: No
nos deixe cair. Guia-me, Senhor, v minha frente. Eu
preciso da sua direo, me oriente, me mostre. Ter a
compreenso que Ele est indo nossa frente.
Proteo: Tentao
O dcimo sexto elemento a proteo. Toda desgraa na nossa vida vem por meio de um veculo chamado tentao. Ningum cai em pecado sem ser tentado, mas a Palavra diz que ningum tentado alm
das suas foras, porque o Senhor sabe o nosso limite.
O Senhor coloca os limites. Da mesma maneira que
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uma pessoa consegue levantar 50 quilos, outra consegue levantar 100 quilos, h pessoas que conseguem
levantar at 200 quilos. Deus sabe o seu limite e Ele
no permite que voc seja tentado alm do seu limite. Se voc suporta uma carga de 50 quilos, Deus no
permitir que Satans coloque sobre voc uma carga
de 60 quilos. Por isso, pecar uma escolha e somos
responsveis pelo nosso pecado. Porque Deus no
permite que sejamos tentados alm das nossas foras.
Salvao: Livra-nos
O dcimo stimo elemento a salvao: Livra-nos
do mal. O cuidado dele o de um pai. Muitas vezes vemos Deus apenas como Deus Todo Poderoso, mas Ele
Pai. E a um pai podemos chegar e dizer: Livra-me.
Porm, muitas vezes no queremos o livramento. Algumas moas so aconselhadas quanto ao namoro errado que esto tendo, porm, elas decidem
pelo no livramento, querem apenas um acerto na
situao. Em certas situaes precisamos dizer: Livra-me, abre as portas dessa cadeia que me prende,
quebre essas correntes que me amarram. LIVRA-ME!
Justia: Do mal
O dcimo oitavo elemento justia: Do mal.
Dentro desta expresso: do mal, voc pode colocar
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todos os frutos advindos do mal. Livra-nos do mal.


F: Porque teu o Reino
O dcimo nono elemento a f. O nosso corao precisa estar cheio dela. F chamar existncia coisas que no so como se j fossem. quando
dizemos: Porque teu o reino. Quem governa o
Senhor. Quando proclamamos: Teu o reino, proclamamos tambm esta verdade: Ele tem o controle
de todas as coisas.
Humildade: Teu o poder
O vigsimo elemento abrir mo de toda
empfia e, humildemente, reconhecer: Teu o
poder. reconhecer: Eu sou fraco. Muitas vezes
queremos fazer por ns mesmos, mas somos fracos, quem tem o poder o Senhor.
Reverncia: Tua a glria
O vigsimo primeiro elemento voc se
dobrar em reverncia diante dele e dizer:
Tua a glria.
Eternidade: Para sempre
O vigsimo segundo a eternidade: Para
sempre.
Afirmao final: Amm
O vigsimo terceiro a afirmao final: Amm!
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CONSIDERAES
FINAIS
Quando o Senhor disse para buscar em primeiro
lugar o reino de Deus e a sua justia, tudo o mais vem
como acrscimo.
Quando voc busca o reino de Deus em primeiro
lugar, a orao no o ltimo recurso, a orao o primeiro.
Voc pode dizer: Pastor, eu no consigo orar durante
uma hora. Tudo bem. Saiba que a pessoa que participa
pela primeira vez de uma maratona no comea correndo 42 quilmetros, ela comea aos poucos, at estar apta
a correr os 42 quilmetros. Comece a orar 15 minutos,
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depois chegue aos 30 minutos, v aumentando o tempo


e logo voc estar orando durante uma hora.
A orao comea como um dever, mas quando o
dever acaba voc entra no nvel do deleite. Jesus passava
noites inteiras orando. O seu corpo era igualzinho ao nosso, tinha sono, sentia cansao tal como sentimos. Quando entramos no deleite, nosso prazer o Senhor. Este
um tempo de deleite. O Senhor quer nos levar, nestes
dias, a um nvel que nunca vivemos em nossa histria. Eu
sonho ver a sua vida com tanto brilho, sonho em ver a
sua vida transbordando da glria do Senhor. Sonho ver
voc chegando casa do Senhor apaixonado por Ele e
transbordando alegria.
Deus abenoe!
Mrcio Valado

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JESUS TE
AMA E QUER
VOC!
1 PASSO: Deus o ama e tem um plano
maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou
o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)

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2 PASSO: O Homem pecador e est


separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.)
3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,
para o conflito do homem. Respondeu-lhe
Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;
ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.)
4 PASSO: preciso receber a Jesus em
nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos
de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.
(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus
como Senhor e, em teu corao, creres que Deus
o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque
com o corao se cr para justia e com a boca
se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.)
5 PASSO: Voc gostaria de receber a
Cristo em seu corao? Faa essa orao de
deciso em voz alta: Senhor Jesus eu preciso

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de Ti, confesso-te o meu pecado de estar


longe dos teus caminhos. Abro a porta do
meu corao e te recebo como meu nico
Salvador e Senhor. Te agradeo porque me
aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus
planos para minha vida, amm.
6 PASSO: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa.
Ns estamos reunidos na Igreja Batista da
Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro
So Cristvo, Belo Horizonte, MG.
Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da
sua vida.
Nossos principais cultos so realizados
aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e
18h horas.
Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha


Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo


CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG
www.lagoinha.com
Twitter: @Lagoinha_com

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