Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Afrodita es la diosa del amor y la belleza, y se identifica en Roma con la antigua divinidad
itlica Venus. Segn una tradicin es hija de Urano y segn otra de Zeus y Dione.
En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento que Cronos (dios del
tiempo) corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita.
De ah que se le conozca como la diosa nacida de las olas o nacida del semen de dios.
Una vez que sali del mar, Afrodita fue llevada por los vientos Cfiros, primero a Citera y
luego a Chipre, donde las Horas la vistieron y la guiaron a la morada de los Inmortales.
Posteriormente, Platn imagin que haba una Afrodita Urania, la diosa del amor puro e
hija de Urano; y Afrodita Pandemo, hija de Dione y diosa del amor vulgar. Sin embargo
esta es una concepcin filsofica tarda.
Afrodita es partcipe de un sinnmero de leyendas. Primero, se cas con Efesto (el divino
cojo y dios del Fuego), pero estaba enamorada de Ares (dios de la Guerra).
Apolo
Apolo, tambin conocido como Phoebus Apollo (Febo Apolo), fue uno de los dioses
griegos ms importantes. Perteneca al grupo de los 12 dioses que habitaban en el Olimpo
junto a Zeus. Apolo, hijo de Este y de Leto, era entre otras cosas el dios del arte de la
adivinacin, de las artes -la msica, sobre todo- y la arquera. Tambin era el dios de la luz
ligada al sol (Phoebus, Febo o foibos significa brillante). Con sus flechas era capaz de
causar enfermedades infecciosas, aunque tambin era capaz de curar, por lo que se le
conoca como el que ataca de lejos. Esta naturaleza dual tambin se reflejaba en el hecho
de que fuese la deidad de los pastores que guardaban el ganado y asimismo se le
identificase con su gran enemigo el lobo.
Apolo vena de Licia, en lo que hoy da es el suroeste de Turqua. Alrededor del ao 1000
a.C. Febo Apolo ya era adorado como uno de los dioses griegos ms importantes.
Ares
Ares, hijo de Zeus y de su esposa Hera, fue el dios griego de la guerra. Era uno de los 12
dioses del Olimpo y, al contrario que la dotada e inteligente Atenea, que tambin diriga los
asuntos de la guerra, se trataba de un dios sin modales, violento y agresivo, sin ningn
aspecto positivo para la humanidad. Incluso su padre le dijo que le odiaba ms que al resto
de los dioses y que la nica razn para tolerarle era que fuese hijo suyo y de su esposa
Hera.
Ares no se cas, pero s tuvo muchas relaciones extramatrimoniales. Su relacin ms
famosa es la que mantuvo con Afrodita, la diosa del amor y de la belleza, a travs de la cual
concibi a Armona, esposa de Cadmio, y a los gemelos Deimos (temor) y Fobos (miedo).
La historia seala que Hefesto, marido de Afrodita, advertido sobre el engao al que estaba
sometido, fabric una red casi invisible para ponerla sobre su lecho. Cuando Ares y
Afrodita yacan sobre l, quedaron atrapados y fueron humillados ante todos los dioses (ver
Afrodita).
Atenea
Atenea o Palas Atenea form parte de los habitantes del Olimpo junto al dios supremo
Zeus. Era una de las diosas griegas ms importantes y presentaba un gran nmero de rasgos
caractersticos. Era la diosa de la guerra, de la sabidura y de la ciencia, adems de patrona
de diversas actividades.
Atenea tambin tena una afinidad especial con las ciudades, sobre todo con Atenas, donde
era adorada en muchos templos como la deidad tutelar principal.
El vnculo de la diosa con esta ciudad qued establecido tras la competicin con Poseidn
por la provincia de tica, en la que se encontraba Atenas. El dios del mar utiliz su tridente
para crear un pozo que manase desde la Acrpolis, pero Atenea plant un olivo para
impedirlo. Los dioses y diosas que mediaron en el conflicto creyeron que este ltimo era un
regalo mejor. De este modo los habitantes eligieron a Atenea para que fuese su patrona y le
pusieron a la ciudad su mismo nombre. Los templos ms importantes en la Acrpolis son el
Erechtheum (Erecteo) y el Parthenon (Partenn), que literalmente significa la casa de las
vrgenes debido a la condicin virginal de la diosa, y estn dedicados a ella. El Partenn
contiene una impresionante estatua de casi 12 m de alto de la diosa, obra del escultor
Fidias. Sus tnicas eran de oro puro. El olivo sagrado ofrecido a la ciudad ocupa un lugar
de honor en el complejo. El rbol empez a crecer milagrosamente despus de la
destruccin de la Acrpolis a manos de los persas en el ao 480 a.C. Incluso hoy da
permanece uno de los olivos a la entrada del templo.
Cronos
El titn Cronos era hijo de Urano, dios del cielo, y de Gaya, diosa de la tierra. Urano fue
cruel con su esposa, sus hijos, los titanes, los 100 gigantes armados y los cclopes. A stos
los mantuvo prisioneros en el cuerpo de su madre, encerrados en lo ms profundo de la
tierra para que no viesen la luz. Gaya sufri dolores terribles como consecuencia de esto.
Con la ayuda de una hoz que le haba dado su madre, Cronos castr a su padre y se hizo
con el control del universo. Se cas con su hermana Rhea (Rea) y pronto se convirti en un
tirano como su padre. Volvi a encerrar a los cclopes y devor a sus propios hijos al nacer,
ya que le haban anunciado que uno de ellos le destronara. Hestia, Demter, Hera, Hades y
Poseidn sufrieron este martirio. Cuando Rea dio a luz a Zeus, el ms pequeo de todos, le
dio a su marido una piedra envuelta en sbanas y dej que la ninfa -o la cabra- Amaltea (ver
Amaltea) alimentase a Zeus en Creta. Cuando el dios se convirti en un adulto, hizo que
Cronos vomitase a sus hermanos con la ayuda de la Ocenida Metis, la personificacin de
la inteligencia y la sabidura.
Eros
Eros es el dios del amor. En un principio se consideraba nacido a la par de Gea y del Caos.
Tambin se piensa que naci del Huevo Original engendrado por la Noche, cuyas dos
mitades al romperse formaron el cielo y la tierra respectivamente.
Otras versiones que insistan en verlo como un dios menor, y que le quitaban el simbolismo
de cohesin interna del cosmos, apuntaban que Eros era un genio intermediario entre los
hombres y los dioses, y que haba nacido de Poros (el Recurso) y Pena (la Pobreza). Se
caracteriza por ser una fuerza inquieta e insatisfecha.
La tradicin ms aceptada y difundida estableca que era hijo de Afrodita (diosa del amor) y
de Hermes (mensajero de los dioses). Gracias a los poetas clsicos Eros adquiri su
fisonoma ms conocida que es la de un nio alado, que se divierte llevando el desasosiego
a los corazones.
En ocasiones, se le llama Amor o Amores, y su versin latina es conocida como Cupido.
Hera
Hera es la diosa con mayor rango en el Olimpo, pues es esposa y hermana de Zeus, el dios
de los dioses en la mitologa griega.
Esta diosa es la hija mayor de Cronos y Rea, y como todos sus hermanos fue tragada por su
padre, hasta que Zeus fue salvado de las terribles fauces paternas y, luego, pudo entonces
liberar a todos sus hermanos.
Durante la lucha que hubo entre Zeus y los titanes, la diosa fue criada -segn unas
versiones- por Ocano y Tetis, con quienes ella qued muy agradecida, por lo que cuando
ellos rieron, ella trat de reconciliarlos. Otros narran que fue criada por las Horas, por el
hroe Tmeno e incluso por las hijas de Asterin.
Una vez que Zeus gan la gran batalla y se estableci el poder olmpico, ste contrajo
matrimonio con Hera. Se cuenta que ella era su tercera esposa, despus de Metis y Tetis, no
obstante el amor entre Hera y Zeus era anterior incluso a la batalla con los titanes. La boda
fue ms que suntuosa, y de acuerdo a la tradicin, se indica como lugar de la celebracin el
jardn de las Hesprides (aunque a veces se dice que las manzanas de este jardn fueron slo
el regalo de Gea a Hera el da de su casamiento, y que la diosa las cembr en su jardn). En
la Ilada se cuenta que la boda se llev a cabo en la cumbre del Ida de Frigia. Tambin, se
ha mencionado que se realiz ms bien en el lugar mstico de Eubea. La divina unin tuvo
como frutos cuatro hijos: Hefesto, Ares, Ilita y Hebe.
Hestia
Hestia, la mayor de las tres hijas de los titanes Cronos y Rea, era la diosa del hogar y de la
vida hogarea. Nunca se cas, dando gran importancia a la virginidad, la pureza y la
limpieza. Su papel mitolgico es menor, pero su funcin en la vida diaria no era
insignificante. Las murallas de las ciudades griegas mantenan siempre una antorcha
encendida, de la cual se tomaba el fuego para iluminar los hogares. Hestia era la patrona de
esos hogares; cualquier nueva colonia que surgiese tomaba ramas de esa llama original para
iluminar la nueva ciudad.
Hades
Hades era el dios de la muerte, que rega el reino de los muertos. Este dios sombro y
oscuro era hijo de los titanes Cronos y Rea, y como sus hermanos Zeus y Poseidn, que
tenan el poder sobre el cielo y los mares, l lo tena en el mundo que no se vea y que
recibi el nombre de Hades.
Poseidn
Poseidn, el gran dios del mar que reinaba sobre los mares y todos los medios acuticos,
era hijo de Cronos y de Rea, y hermano mayor de Zeus. Era uno de los 12 dioses mayores
que habitaban en el Olimpo, aunque casi siempre estaba en su palacio bajo las aguas y slo
visitaba el Olimpo cuando quera ver a los otros dioses.
Cronos y los otros titanes (ver Cronos y Titanes, Los) haban reinado hasta que Zeus inici
una guerra contra ellos. Pero tras la victoria de los jvenes dioses Zeus, Hades y Poseidn,
el mundo qued dividido entre ellos. Zeus domin el cielo y Poseidn el mar. Siendo el rey
de todos los dioses, Zeus dominaba adems la tierra, el territorio neutral en el que el dios
del mar se haca notar a travs de los terremotos. El iracundo Poseidn era temido como el
que sacuda la tierra, segn palabras de Homero, e instigaba las mareas ms abruptas y las
tormentas en alta mar.
Rea
Rea era una figura titnica, hija de Urano y de Gaya, adems de esposa del temible Cronos,
que haba destronado a su padre para hacerse con el poder. Rea le dio seis hijos, los dioses
Hestia, Demter, Hera. Hades, Poseidn y Zeus. Dado que la madre de Cronos, Gaya, le
haba predicho que sera destronado por uno de sus hijos. Cronos los devoraba sin piedad
nada ms nacer, aunque finalmente Rea logr salvar al pequeo Zeus, entregndole a su
esposo una piedra envuelta en unos paales (ver Cronos).
Rea se llev a Zeus a Creta para que la ninfa o cabra y niera Amaltea le cuidase (ver
Amaltea). En cuanto lleg a la edad adulta, Zeus forz a su padre a vomitar a todos sus
hermanos, tras lo cual se desencaden una tremenda batalla entre los jvenes dioses y los
titanes -la Guerra de los Titanes-, que termin con la victoria de Zeus y sus partidarios.
Zeus
Zeus era hijo de los titanes Cronos y Rea, y fue el dios supremo de los griegos, que viva en
el monte Olimpo al noreste de Grecia. All moraba con su esposa Hera y los otros diez
dioses mayores.
Homero a menudo le llama el que acumula nubes. Rega y explotaba todas las fuerzas de
los cielos, la lluvia, la nieve, el granizo y la tormenta. A l se asocian criaturas como el
guila, el ave de presa que reinaba en los cielos y con cuya forma rapt y forz a
Ganmede. Su rbol sagrado era el roble. Su arma favorita era el rayo, con el que destrua a
todos sus enemigos. Tambin llevaba el aegis o capa de piel de cabra sobre sus hombros,
que le serva como escudo, al igual que a su hija Atenea. Zeus anunciaba su llegada
extendiendo la capa y oscureciendo los cielos.
Adems de ser el dios de los cielos, era el padre de todos los dioses y los hombres, ttulo
honorario, ya que, aunque su descendencia fue numerosa, no todos los dioses eran hijos
suyos, ni haba sido el creador de la humanidad. En este papel garantizaba el gobierno de
los nobles y protega la vida de la familia, asegurndose de que hombres y dioses
mantuvieran los valores no escritos de las leyes divinas que nadie poda romper.
Jpiter, el equivalente romano de Zeus, era el dios del cielo y de la meteorologa. Su templo
ms conocido est en la colina Capitolina, mirando hacia el foro romano.
llenando los requisitos exigidos por la ley; los oriundos de los pases hispanoamericanos y
de las Antillas, tienen derecho a ella, con slo fijar su residencia en Venezuela y manifestar
el deseo de nacionalizarse. Cada estado es soberano, salvo en los casos expresamente
sealados por la Constitucin; los estados gozan de igualdad poltica entre s, establecen su
propio rgimen interno, de acuerdo a los principios del gobierno popular, electivo, federal,
representativo, alternativo y responsable. Las garantas de los venezolanos cubren la
inviolabilidad de la vida y de la correspondencia; el respeto a la propiedad, al hogar
domstico; la libertad de pensamiento, reunin y asociacin pblica y privada. Con
respecto a las elecciones, concede el derecho al sufragio a todos los venezolanos, sin ms
restricciones que la condicin femenina y la de contar menos de 18 aos de edad. La Carta
Fundamental de 1864 decreta la educacin primaria como obligatoria y gratuita, as como
tambin aquella que se dicte en las escuelas de artes y oficios. Autoriza la libertad de cultos
aun cuando conserva la religin catlica como credo oficial de la nacin.
Sus caractersticas fundamentales son las siguientes:
1) En materia de derechos fueron abolidas la pena de muerte y la pena de expulsin y se
ampli la libre expresin del pensamiento.
2) En materia electoral se mantiene en lneas generales el sistema ya descrito con referencia
a la Constitucin de 1858.
3) En esta Constitucin se inicia el hbrido constitucional de la existencia de un Consejo de
Ministros en un rgimen presidencialista, por el cual las decisiones del presidente de la
Repblica o la mayora de ellas, deben realizarse por el presidente reunido con sus
ministros, y las decisiones formalmente no son del presidente solo, sino del presidente en
Consejo de Ministros, institucin que no es caracterstica de los sistemas presidencialistas
sino de los sistemas parlamentarios. Ya en constituciones anteriores se haba introducido un
elemento tomado de los sistemas parlamentarios cual es el del refrendo o contrafirma
ministerial, por lo cual los actos del presidente de la Repblica deban ser refrendados por
un ministro sin lo cual no tendran validez. Tanto el Consejo de Ministros como el refrendo
ministerial, han continuado en todas las constituciones posteriores con slo modificaciones
de detalles.
- La primera se caracteriza por una parcial prdida de la cultura autctona que puede
alcanzar diversos niveles y afectar varias zonas trayendo siempre consigo la prdida de
componentes al ser considerados como obsoletos.
- En segunda instancia sobreviene la incorporacin de la cultura exterior proveniente del
pas dominante.
- Por ltimo, una especie de recomposicin debida al manejo de los elementos que se
mantienen de la cultura originaria y los que provienen del exterior.
En estos procesos existen prdidas, selecciones, redescubrimientos e incorporaciones, y que
estas operaciones se adoptan como parte de una reestructuracin general del sistema
cultural, que es la tarea creadora de mayor envergadura que puede cumplirse en este
proceso intercultural.
La sociedad venezolana ha experimentado transculturacin desde la poca colonial,
recordamos que para aquel entonces las personas nacidas en Espaa llamados peninsulares,
fueron privilegiados con acceso a las mejores posiciones de autoridad, comercio y acceso a
la educacin mientras que los hijos de esos mismos espaoles nacidos en el pas, llamados
mantuanos, aun si fueran 100% de sangre europea sin mezcla indgena o africana, fueron
excluidos de dichos privilegios o se mantuvieron muy limitados a ellos. Esto llev a la
supresin de la evolucin del pas en favor de la importacin de todo desde Europa, tales
como: el estilo de gobierno, la cultura, el arte, la ciencia y la visin del mundo comn entre
los colonos, que era un facsmil de la del reino que nos coloniz.
En la actualidad la transculturacin prevalece en Venezuela, debido a que las culturas, las
actitudes, las tecnologas, las artes y los acadmicos extranjeros se ven mucho ms
favorecidos que los propios, a pesar de los esfuerzos realizados por el gobierno
revolucionario bolivariano para revertir esta tendencia. Basta un ejemplo de ello: en los
medios de comunicacin privados de nuestro pas, los presentadores de noticias,
espectculos, actores y actrices son clara y mayoritariamente de tez blanca a pesar de que la
mayora de la poblacin venezolana es mestiza o afrodescendiente, dichos medios
convierten algo de naturaleza social y sicolgica en necesidades humanas que se extienden
ms all de lo racional, creando insatisfaccin permanente.
Venezuela y todos los pases del orbe, especialmente los pueblos de nuestra Amrica
pueden optar entre el camino de la emancipacin o el de la esclavitud, entre la Revolucin
Bolivariana o el capitalismo salvaje estadounidense. La transculturacin, no est hecha por
Dios ni es obra de lucifer, es un perversin histricamente producida por las clases y pases
dominantes, no est basada en la naturaleza fsica ni en la naturaleza humana.
Parafraseando a Franz Lee, aqu en Venezuela y en Amrica Latina, la transculturacin
puede ser revertida por el hombre, por la verdadera especie humana, por el hombre
emancipatorio. La cultura es el alma de un pueblo, no se debe subvertir, sustituir o destruir,
esta viene siendo el vehculo de la sabidura y es una valiosa fuente de material para la
inspiracin en la construccin de una civilizacin autctona e independiente.
Importancia del caf como principal cultivo en Venezuela
El caf ha sido de valiosa importancia para la economa venezolana, en sus inicios ayud a
incrementar los ingresos nacionales gracias a la demanda del producto. Venezuela fue un
gran exportador de caf y cacao durante los primeros aos del siglo pasado, marcando una
pauta especial gracias a su calidad de renombre internacional. Sin embargo con el proceso
petrolero poco a poco fue reduciendo su rea de siembra.
El primer cafeto lleg a Venezuela, sembrado por misiones espaolas asentadas en la
cuenca del ro Caron en 1730. Fue ms tarde, por los aos 1784 cuando se hizo la primera
plantacin de caf en los jardines de la aldea de Chacao, en la clebre Hacienda La
Floresta, Blandn propiedad de Bartolom Blandin, o Blandain, como al parecer era el
nombre correcto y San Felipe Neri. Poco a poco, el caf fue desplazando al cacao como el
principal rubro de exportacin de la economa venezolana.
El caf cambi favorablemente las condiciones de vida de los pueblos andinos
especialmente de Mrida, mejorando todos los aspectos sociales y de infraestructura del
estado, abriendo caminos y canales fluviales; as como el comercio e intercambio con el
puerto de Maracaibo a travs del cual se exportaba el producto a Europa y Norteamrica
para luego regresar los agricultores con productos y tecnologas importados de esas
naciones.