Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
I
Apresentar Onsimo Teotnio de
Almeida no tarefa fcil, muito
menos na obra que ora se lana De
Marx a Darwin, a desconfiana das
ideologias. partida, Marx e Darwin
so dois nomes que apontam para
perspectivas diferentes, uma tradicionalmente mais ideolgica a outra
mais cientfica numa dinmica evolucionista.
Quero, antes de partilhar convosco a
minha leitura da obra, agradecer ao
Professor Doutor Onsimo Teotnio
Almeida, o ter-nos facilitado a nossa
tarefa dispondo-se a dialogar connosco, convidando-nos para o efeito
colocao de questes. Seguindo esta
* Nota do editor O texto que nesta oportunidade se inclui nesta seco destinada a recensear livros de autores aorianos ou contemplando obras de temtica com interesse para o
arquiplago, corresponde apresentao pblica da mais recente obra de Onsimo Teotnio
Almeida. Pode bem dizer-se que se trata de uma pea tocada a duas mos, em que duas
professoras universitrias de filosofia discorrem filosoficamente, mas com a graciosidade
e a informalidade que o apreo tido pelo autor explicar, sobre uma obra cuja densidade
complexa, luz da reflexo das duas autoras, resulta mais simples e, at, estimulante.
Por isso, tambm, o texto a que as duas apresentadoras do livro chamam apenas notas, se
mantm inalterado.
528
Revista de Livros
529
530
il y a de la philosophie. J Kant o
havia afirmado e Ricoeur retomado
essa mesma mxima quando a aplica
ao smbolo afirmando Le symbole
donne penser.
Este texto de Onsimo um texto de
filosofia. Faz-nos pensar. Leva-nos
pela mo, adentro do seu pensamento,
expondo, baralhando, construindo
e descontruindo, dando e retirando
conforme a questo que o interpela
ou a concluso a que chega, sempre
prenhe de novas hipteses a explorar.
No primeiro captulo Marx morto,
Darwin posto? Onsimo afirma algo
extraordinrio, que vou pedir me
possa ajudar a compreender: como
que o empirismo impe uma nova
metafsica (p. 27)? Continuando a
leitura, entendi ser este um dos vrtices das ideias que quer fazer passar
nesta obra. Por isso, aquela afirmao
encontra eco no captulo 4, Natureza humana e determinismo biolgico, onde justifica que ns vivamos
cada vez mais dentro de um novo
paradigma, o do empirismo racional
(p. 73). Porm, acabou por me deixar
sem cho, quando na pgina 121, j
na Concluso, afirma: A cincia no
uma metafsica, recordando Aristteles.
Estes textos, aparentemente vrios,
contm a unidade de proporem uma
explicao pelos meandros da cincia
e suas relaes com a filosofia, no
entanto, fica-nos um pouco a sensao de apenas termos vislumbrado,
Revista de Livros
531
532
Revista de Livros
533
534