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BLIMUNDA

DIA(S) DO DESA
HARRY POTTER SSOSSEGO
M E N S A L N . 3 0 N O V E M B RO 2 0 1 4 F U N DA O J O S S A R A M A G O

SARAMAGO
AT THE MOVIES

Eu gostaria de ter escrito um livro


em que pudesse ter posto o ttulo de
Livro do Desassossego. Mas j est,
o Fernando Pessoa antecipou-se.
O meu desassossego no seria
exatamente o desassossego dele,
mas o ttulo convinha-me porque,
como eu no vivo sossegado, quero
desassossegar os outros, os leitores.
Palavras ditas por Jos Saramago em 2009, durante a apresentao do romance Caim

04
21
62
79

Sobre Fernando
Pessoa
Jos Saramago

Dois pessoanos
pelo mundo
Ricardo Viel

Dicionrio
infantil e juvenil
Catarina Sobral
Francisco Vaz da Silva

Exortao
da Paz

Antnio Sampaio da Nvoa

06
26
63
88
Leituras
do ms

Sara Figueiredo Costa


Ricardo Viel

BD: novo flego


em trs novos
livros
Sara Figueiredo Costa

10
37
65
92
Estante

Sara Figueiredo Costa


e Andreia Brites

Saramago at
the movies
Joo Monteiro

Espelho Meu

Notas de rodap

A Viagem do
Elefante

Como assim
levantados
do cho

Andreia Brites

Joo Amaral

Andreia Brites

Miguel Castro Caldas

13
49
66
111
Como Portugal
guarda a arca
de Pessoa
Ricardo Viel

Harr y Potter
O futuro j
passou por aqui
Andreia Brites

Dia(s) do
Desassossego
em imagens

Agenda

Era um homem que sabia idiomas e fazia versos. Ganhou o


po e o vinho pondo palavras no lugar de palavras, fez versos como
os versos se fazem, como se fosse a primeira vez. Comeou por se
chamar Fernando, pessoa como toda a gente. Um dia lembrou-se de
anunciar o aparecimento iminente de um super-Cames, um cames
muito maior que o antigo, mas, sendo uma pessoa conhecidamente
discreta, que soa andar pelos Douradores de gabardina clara, gravata
de lacinho e chapu sem plumas, no disse que o super-Cames era
ele prprio. Afinal, um super-Cames no vai alm de ser um cames
maior, e ele estava de reserva
para ser Fernando Pessoas,
fenmeno nunca visto antes em
Portugal. Naturalmente, a sua
vida era feita de dias, e dos dias
sabemos ns que so iguais mas
no se repetem, por isso no
surpreende que em um desses,
ao passar Fernando diante de um
espelho, nele tivesse percebido,
de relance, outra pessoa. Pensou
que havia sido mais uma iluso de
Jos Saramago
ptica, das que sempre esto a
acontecer sem que lhes prestemos
ateno, ou que o ltimo copo de
aguardente lhe assentara mal no fgado e na cabea, mas, cautela,
deu um passo atrs para confirmar se, como voz corrente, os
espelhos no se enganam quando mostram. Pelo menos este tinha-se
enganado: havia um homem a olhar de dentro do espelho, e esse
homem no era Fernando Pessoa. Era at um pouco mais baixo, tinha
a cara a puxar para o moreno, toda ela rapada. Com um movimento
inconsciente, Fernando levou a mo ao lbio superior, depois respirou
fundo com infantil alvio, o bigode estava l. Muita coisa se pode
esperar de figuras que apaream nos espelhos, menos que falem.
E porque estes, Fernando e a imagem que no era a sua, no iriam

Sobre
Fernando
Pessoa

ficar ali eternamente a olhar-se, Fernando Pessoa disse: Chamo-me


Ricardo Reis. O outro sorriu, assentiu com a cabea e desapareceu.
Durante um momento, o espelho ficou vazio, nu, mas logo a seguir
outra imagem surgiu, a de um homem magro, plido, com aspecto de
quem no vai ter muita vida para viver. A Fernando pareceu-lhe que
este deveria ter sido o primeiro, porm no fez qualquer comentrio,
s disse: Chamo-me Alberto Caeiro. O outro no sorriu, acenou
apenas, frouxamente, concordando, e foi-se embora. Fernando
Pessoa deixou-se ficar espera, sempre tinha ouvido dizer que no h
duas sem trs. A terceira figura tardou uns segundos, era um homem
daqueles que exibem sade para dar e vender, com o ar inconfundvel
de engenheiro diplomado em Inglaterra. Fernando disse: Chamome lvaro de Campos, mas desta vez no esperou que a imagem
desaparecesse do espelho, afastou-se ele, provavelmente tinhase cansado de ter sido tantos em to pouco tempo. Nessa noite,
madrugada alta, Fernando Pessoa acordou a pensar se o tal lvaro
de Campos teria ficado no espelho. Levantou-se, e o que estava l
era a sua prpria cara. Disse ento: Chamo-me Bernardo Soares,
e voltou para a cama. Foi depois destes nomes e alguns mais que
Fernando achou que era hora de ser tambm ele ridculo e escreveu
as cartas de amor mais ridculas do mundo. Quando j ia muito
adiantado nos trabalhos de traduo e poesia, morreu. Os amigos
diziam-lhe que tinha um grande futuro na sua frente, mas ele no
deve ter acreditado, tanto assim que decidiu morrer injustamente na
flor da idade, aos 47 anos, imagine-se. Um momento antes de acabar
pediu que lhe dessem os culos: D-me os culos foram as suas
ltimas e formais palavras. At hoje nunca ningum se interessou por
saber para que os queria ele, assim se vm ignorando ou desprezando
as ltimas vontades dos moribundos, mas parece bastante plausvel
que a sua inteno fosse olhar-se num espelho para saber quem
finalmente l estava. No lhe deu tempo a parca. Alis, nem
espelho havia no quarto. Este Fernando Pessoa nunca chegou a ter
verdadeiramente a certeza de quem era, mas por causa dessa dvida
que ns vamos conseguindo saber um pouco mais quem somos.

Blimunda 29
outubro 2014
DIRETOR

Srgio Machado Letria


EDIO E REDAO

Andreia Brites
Ricardo Viel
Sara Figueiredo Costa
REVISO

Rita Pais
DESIGN

Jorge Silva/silvadesigners
ILUSTRAO DA CAPA

Rita Matos/silvadesigners

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Rua dos Bac
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isboa
Tel: ( 351) 21
8 802 040
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Rua dos Bacalhoeiros, 10
1100-135 Lisboa Portugal
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so da responsabilidade
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7

LEITURAS

DO

MS

SARA

O regresso
da Censura
Nas ltimas semanas, dois casos
abalaram os pilares da liberdade de
expresso que devem suster a instituio
universitria, um em Lisboa, outro em
Coimbra. Um nmero da revista Anlise
Social,, publicada pelo Instituto de
Cincias Sociais, foi proibido de circular
pelo director do instituto, Jos Lus
Cardoso, porque um dos artigos que o
compunha, um ensaio fotogrfico sobre
o grafti, foi considerado de mau gosto
e uma ofensa a instituies e pessoas
que eu no podia tolerar (diretor do
ICS, citado pela TVI). Na Universidade
de Coimbra, o director da Faculdade de
Direito, Antnio Santos Justo, proibiu
um debate entre Rui Tavares e Pedro
Mexia, organizado pela Associao
dos Estudantes, com o argumento de
que a universidade no deveria ser o
palco para debates ideolgicos.
Sobre estas duas situaes escreve Rui
Zink, escritor e professor universitrio,
lembrando os trinta anos da Pornex, da
qual foi parte integrante. A Pornex foi
uma semana mtica que, em 1984, levou
FCSH debates, performances, debates
e outras actividades dedicadas ao tema
da pornografia. Diz Rui Zink no texto que
pode ler-se no Pblico online: A Pornex
era um teste liberdade, capacidade
de encaixe, ao sentido de humor,

FIGUEIREDO

COSTA

alegria, democracia e, enfim,


tambm universidade. Pode-se ou
no discutir tudo? Podemos ou no,
sobretudo na universidade, discutir a
coisa humana? Ou s so tolerados os
temas decentes, que no ofendam
a gente de bem? E a FCSH, graas
a Deus e s pessoas, passou o teste.
De raspo, titubeante, com umas
hesitaes aqui ou ali ( portuguesa),
mas passou. E, mais adiante, sobre os
casos do presente: So sinais chatos,
porque nem sequer tm origem no
governo por uma vez, Pedro, ests
perdoado mas no mercado ou, mais
sinistro, no medo do mercado. Em dez
dias que abalaram meio mundo, temos
uma Revista de Cincias Sociais que
censurada (e no sei o que pior, se a
censura, se as desculpas a posteriori
e a solidariedadezinha institucional) e
um debate na Faculdade de Coimbra
entre dois rapazes limpos e barbeados
interdito por ser ideolgico.

"l
Violncia
no Mxico
No blog da editora Companhia das
Letras, a coluna mais recente assinada
pelo escritor mexicano Juan Pablo
Villalobos reflete sobre os casos
de violncia que tm marcado a

sociedade mexicana, dos homicdios


nunca resolvidos aos casos de
represso policial e militar, quase
sempre com ligaes pouco claras ao
narcotrfico. Villalobos foi convidado
por Daniel Galera para escrever um
conto que integrasse uma antologia
literria latino-americana dedicada
ao crime, a ser publicada nos Estados
Unidos da Amrica. Foi o conto que
escreveu para essa antologia que
originou a reflexo que pode ler-se
nesta crnica. Um excerto: Faz um
tempo, vrios anos, que a histria do
Mxico parou de ser essa coisa extica
de que o estrangeiro tanto gostava.
Essa histria terminou, esse Mxico
morreu. A histria do Mxico virou
um relato triste, srdido, escuro e os
mexicanos ainda no sabem o que tm
que fazer para mud-lo. Parece que
a sociedade comea a acordar, a sair
para a rua e a se organizar, porque,
eu quero acreditar, a sociedade no
consegue aguentar mais. Ningum
acredita mais na histria oficial, mas
ningum quer aceitar a crueldade da
histria real. Mas justamente desse
paradoxo deveria nascer a esperana: a
de um pas que quer aprender a contar
bem sua prpria histria.

"l

Jordi Savall e a
recusa do prmio
O msico e investigador catalo Jordi
Savall foi recentemente distinguido
com o Prmio Nacional de Msica,
um galardo (acompanhado por um
cheque de 30 000 euros) atribudo
pelo Ministrio da Cultura espanhol
pelo reconhecimento de quatro
dcadas de trabalho. O msico
decidiu recusar o prmio e explicou
os seus motivos num texto que o
El Pas publicou na edio de 7 de
Novembro. Aunque concedido
por un jurado compuesto en parte
por msicos y personalidades
independientes, cmo poda
aceptarlo viniendo de la mano de
una institucin que desde tiempos
inmemoriales ha dado la espalda
a los msicos y especialmente
al Patrimonio musical histrico
del pas? cmo poda callarme y
beneficiarme de los 30 000 euros
que lo acompaan, sin pensar en las
voces cada da ms numerosas y ms
desesperadas de tantos msicos que
piden ayuda y oportunidades, y que se
han quedado sin trabajo ante la rpida
desaparicin de festivales y reduccin
de programaciones de conciertos en
auditorios de resultas de la drstica
supresin de las modestas ayudas?
Mais adiante: La ignorancia y la

LEITURAS

DO

MS

amnesia son el fin de toda civilizacin,


ya que sin educacin no hay arte y sin
memoria no hay justicia. No podemos
permitir que la ignorancia y la falta
de consciencia del valor de la cultura
de los responsables de las ms altas
instancias del gobierno de Espaa,
erosionen impunemente el arduo
trabajo de tantos msicos, actores,
bailarines, cineastas, escritores y
artistas plsticos que detentan el
verdadero estandarte de la cultura
y que no merecen sin duda alguna
el trato que padecen, pues son
los verdaderos protagonistas de la
identidad cultural de este pas.

"l
Na morte de
Manoel de Barros

O poeta brasileiro Manoel de


Barros morreu no passado dia 13
de Novembro, aos 97 anos. A sua
morte foi assinalada um pouco
por toda a imprensa brasileira e
internacional, referindo a importncia
do seu trabalho potico e a constante
reinveno da linguagem e das
estruturas poticas a que se dedicou.
Num texto publicado no site Campo
Grande news, ngela Kempfer
recordou-o assim: Apesar de toda a
tristeza diante da notcia (sem a graa

SARA

FIGUEIREDO

COSTA

das invencionices), bom lembrar que


Manoel sabia que o tempo s anda de
ida e que, esperto, amarrou o dito cujo
no poste para jamais ser esquecido.
Outra sorte que, antes de partir,
nos mostrou o que est sob a pedra.
Despertou emoes sobre o bruto.
Levantou o que todo mundo chuta
para chamar ateno ao sentimento
e sugerir pacincia de lesma ao olhar
apressado. Vegetalizou as pessoas,
com simplicidade profunda, como os
amigos costumam definir. Nmero 1
da Academia Sul-Mato-Grossense de
Letras, Manoel nasceu em Cuiab (MT),
no Beco da Marinha, na beira do rio,
mas veio criana para estas bandas e
nosso sul-mato-grossense de fato,
morador ilustre da Rua Piratininga, no
Jardim dos Estados. Vivi nos brejos,
lugares midos que custam muito a
secar. Eu convivi muito com essas
palavras que aparecem em mim,
escreveu sobre o Pantanal. Ali, tirou o
homem do centro das atenes para
falar de sapos, formigas, cobras e
gotas dgua. Poderoso no quem
descobre ouro, mas quem descobre
as insignificncias. Falando assim,
seguiu uma vida toda, dando lies
de humildade. Admirava Charlie
Chaplin, por exemplo, por ele ter
monumentado o vagabundo.

"l
7

LEITURAS

DO

MS

Suicidas

Antologia de escritores
suicidas portugueses
Pablo Javier Prez Lpez

RICARDO

VIEL

Em 1908, Miguel de Unamuno escreveu


um ensaio sobre Portugal intitulado:
Um povo suicida. Entre os anos
de 1907 e 1915 o filsofo espanhol
manteve uma emotiva relao com
o pas vizinho. Atrado pela dimenso
trgica do povo portugus, Unamuno
estreitou laos com autores lusos e
produziu vrios ensaios sobre o tema.
o que explica o tambm espanhol
Pablo Javier Prez Lpez, poeta e
investigador responsvel pela antologia
Suicidas, obra que dialoga com o
ensaio do autor de Niebla. Unamuno
interessa-se por Portugal porque toda
a sua obra foi uma reflexo sobre a
imortalidade, sobre a morte [...] toda
a sua obra literria e filosfica no foi
seno uma reflexo, um pensar ou
um sentir trgico ou sobre o trgico.
Para Prez Lpez, o interesse do
ensasta pelo assunto passa tambm
por uma busca por respostas sobre a
alma espanhola (e sobre si mesmo).
Portugal es un pueblo de suicidas,
tal vez un pueblo suicida. La vida no
tiene para l sentido de transcender.
Quieren vivir tal vez, s, pero, para
qu? Vale ms no vivir.
Defende o autor da antologia que
o suicdio e a pulso de morte
so uma presena constante na
experincia literria, mtica, histrica
e identitria do povo portugus. E
para demonstrar a sua tese recolhe
excertos de seis escritores
que se mataram: Camilo Castelo

Branco, Antero de Quental, Manuel


Laranjeira, Mrio de S-Carneiro,
Florbela Espanca e Baro de Teive
(semi-heternimo de Fernando
Pessoa que, cansado da dor da
lucidez, ter-se- se suicidado a 12
de julho de 1920). So textos (poemas,
cartas, excertos de romances, etc.)
de autores suicidas e trazem como
ponto em comum reflexes sobre a
existncia, o amor e a fragilidade da
vida. Provavelmente tenho medo
desta antologia porque gosto dos
autores suicidas. Gosto do modo
como tiveram a coragem para tudo.
Porque acredito muito que escrever
um gesto de coragem, escreve
Valter Hugo Me no prlogo da obra.
O escritor portugus confessa que
conheceu o dramatismo logo cedo:
O meu pai era fatalista, o meu av
materno vi-o quase sempre acamado,
doente do corao, a generalidade
das pessoas, no lugar onde eu vivia,
era pobre, aflita com a sobrevivncia
e o decoro religioso e moral. Sei que
entendi imediatamente que viver
difcil e que a morte muito fcil.
Ainda assim no considera que a
disforia nas terras de Cames seja
maior do que a de outros povos.
Pensa, isso sim, que ela justificvel.
Sabemos que o sentimento de
perda portugus poder radicar na
histria de um imprio que existiu
h quinhentos anos e que se foi
diminuindo at restarmos num

pequeno retngulo pendurado s


costas da Espanha [...] Perder um
imprio cria num povo uma espcie
de espera. Como se fosse natural
esperar que o imprio um dia volte.
Como se fosse possvel tornar a
dividir o mundo como no incio dos
Descobrimentos. uma iluso, uma
utopia, e de utopias esto tambm
todos os povos, e todas as tristezas,
cheios.
Acompanha a seleo de textos um
posfcio de Pablo Prez Lpez em
que o autor procura estabelecer
uma relao entre Unamuno e a
sua leitura sobre a alma portuguesa
e os autores escolhidos. Nos
suicidas portugueses encontramos a
Nostalgia, a Saudade [...] a profunda
experincia da loucura, a profunda
experincia do amor, a profunda
experincia da ausncia, a profunda
experincia da morte e, por tudo
isso, a profunda, incarnada e enferma
experincia da vida e portanto
da literatura em que a paixo e o
padecimento e o mistrio da verdade
se tornam indistinguveis e por vezes
insuportveis.
Como aponta Hugo Me, a obra
corria o risco de ser um trabalho
sensacionalista, mas supera essa
barreira e, alm de ter qualidade
literria, ajuda a entender, se no a
um povo, uma parte da sua histria
literria.

A S

B S

E
S
T
A
N
T
E

Frederico Loureno

A Ilada de Homero
adaptada para jovens
Cotovia

Frederico Loureno volta a


adaptar uma obra fundadora
da literatura ocidental. A Ilada
original perde a estrutura
dos vinte e quatro cantos,
transformados em captulos.
tambm emagrecida no nmero
de pginas, em grande parte
devido escrupulosa sncope
de adjetivaes, em que o texto
de Homero profcuo. Se se
procedeu a alguma simplificao
lexical e sinttica, tais segmentos
convivem em harmonia com
passagens idnticas ao do poema
original. Tudo na leitura remete
para a voz original, fazendo do
mediador um cultor excecional
do apagamento.

Herberto Helder

Pedro Almeida Vieira

Porto Editora

Planeta

Poemas Completos
Depois de vrios livros esgotados
recentemente e de muitas
corridas aos alfarrabistas, a
poesia completa de Herberto
Helder agora editada num
mesmo volume, com a chancela
da Porto Editora. Aqui se coligem
os livros integrais do autor, desde
A Colher na Boca, de 1961, at A
Morte Sem Mestre, de 2014.

10

Nove Mil Passos


Com as edies da D. Quixote
e da Sextante fora do mercado,
Pedro Almeida Vieira reedita
na Planeta o romance onde a
construo do Aqueduto das
guas Livres o pano de fundo
para uma reflexo sobre as
conspiraes e os no ditos
da corte de D. Joo V. Num
cenrio histrico, destaca-se a
espantosa atualidade das reaes
e vontades humanas.

Alexandra Lucas Coelho

O Meu Amante
de Domingo
Tinta da China

Segundo romance da autora,


depois de E a Noite Roda,
distinguido com o Grande Prmio
de Romance e Novela da APE.
Alexandra Lucas Coelho volta a
questionar as fronteiras entre
fico e realidade, desmontando
regras, limites e verosimilhanas
ao ritmo de uma vingana onde
todas as pulses humanas
parecem desembocar.

Isabel Minhs Martins, Yara Kono

Carlos Drummond de Andrade

Planeta Tangerina

Companhia das Letras

ABZZZZ...

Neste Abecedrio dedicado


ao sono h lugar para camas,
tapetes, meias perdidas, nuvens,
leopardos e outros convidados.
Entre provrbios adaptados,
informaes enciclopdicas,
coordenadas geogrficas,
provocaes e desafios,
vamos percorrendo situaes
quotidianas de forma mais ou
menos literal. O humor do texto
assenta no risvel, muito ao
estilo da escritora, e a ilustrao
pontilha-o de uma ambincia
nav, transformando contexto em
personagem: o sono.

Boca de Luar

Lawrence Stern

Lcia Barros (coordenao)

Antgona
Nova edio, desta vez num
nico volume, de uma das obras-primas da literatura universal.
Escrito e publicado entre 1759
e 1767, o livro que fez da stira a
precursora da grande literatura
que haveria de produzir-se
nos sculos seguintes volta a
estar disponvel nas livrarias
portuguesas, com traduo de
Manuel Portela.

Percursos de Leitura Literria do


Jardim de Infncia ao 3. CEB
Tropelias & companhia

A Vida e Opinies de
Tristram Shandy

Originalmente publicado em
1984, Boca de Luar rene
crnicas escritas para o Jornal do
Brasil e uma amostra eloquente
do gnio de um autor que teve na
crnica um espao privilegiado
para elevar a linguagem e o
olhar sobre o quotidiano a um
expoente difcil de igualar.

11

A Leitura
como Projeto

Neste volume apresentam-se


diversos projetos de leitura
literria em sala de aula que
foram pensados numa estratgia
de continuidade, recorrendo a
eixos temticos como elementos
agregadores. Para alm da
fundamentao terica, da
indicao do pblico e das
sinopses das obras escolhidas,
descrevem-se as abordagens
didticas em sala e as sugestes
para a leitura em famlia.
Trata-se de um guia que potencia
vrios caminhos contra a leitura
atomstica.

E
S
T
A
N
T
E

A S

B S

portugal 1

portugal 2

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portugal 54
europa 74
resto do mundo 86

COMO
Portugal
GU ARDA A
RICARDO

VIEL

ARCA DE
PESSOA

COMO PORTUGAL GUARDA A ARCA DE PESSOA

tima Lopes abre uma caixa, destapa-a, e com


a luva branca calada na mo direita retira de
dentro da caixa uma pasta, e de dentro da pasta um envelope transparente; e finalmente, de
dentro do envelope, um par de folhas simples,
de um papel de pouca qualidade. Coloca-as
sobre a mesa. No canto superior esquerdo da
primeira folha, escrito mquina, l-se: Marcha da Derrota. Ao lado, a lpis, numa caligrafia no muito fcil de
ser decifrada, o autor escreveu: Tabacaria.
O crebro demora alguns segundos para situar, organizar, o
que os olhos veem: um dos versos mais emblemticos da lngua
portuguesa, tantas vezes lido e escutado e comentado, mas nunca,
at ento, fisicamente to real como nessa manh de novembro de
2014. Ali esto, em papis ordinrios, os 171 versos escritos no dia
15 de janeiro de 1928 por Fernando Pessoa e atribudos a lvaro
de Campos que compe Tabacaria, talvez o poema mais conhecido de um dos maiores poetas de todos os tempos.
Esse tesouro est depositado na Caixa Forte da Biblioteca Nacional de Portugal, em Lisboa, em uma das 58 caixas (um pouco
maiores do que as de sapatos) que guardam as cerca de 30 mil folhas de Fernando Pessoa que esto na posse da BNP e que compem grande parte do que o esplio do poeta. Os papis deixados
por ele so muitos e os mais diversos possveis. Escrevia com o
que tinha na mo, resume Ftima Lopes, responsvel pelo Arquivo da Cultura Portuguesa. So folhas de todos os tamanhos,
tipos (quadriculadas, com e sem linhas, com o timbre dos lugares
14

onde o poeta trabalhou) e caractersticas possveis. Olha a qualidade desse papel, diz a funcionria do BNP mostrando uma das
odes de Ricardo Reis. A folha quase transparente, muito delicada e fina. um papel muito frgil, completa.
Nesse tesouro de Pessoa esto manuscritos e datiloscritos,
cartas (recebidas e enviadas) e outros documentos. Conformam
aquilo que vulgarmente chamado de a arca de Pessoa por
causa do ba onde o poeta guardava os seus escritos. Hoje, esse
material est acondicionado da melhor maneira possvel: em caixas anti-cido e pastas especiais (apropriadas para conservar os
documentos), em condies climticas excelentes e sob forte segurana. Para que um documento seja retirado da Caixa Forte da
BNP onde alm dos papis de Pessoa esto outros tesouros como
os escritos de Ea de Queiroz e Camilo Castelo Branco preciso que pelo menos trs funcionrios estejam presentes. Tambm
imprescindvel uma autorizao prvia para que o documento
seja retirado da Caixa Forte como aconteceu com os papis que
Ftima mostra Blimunda. Apenas em situaes muito especiais
os documentos saem do edifcio, e quando isso acontece so sempre acompanhados por um funcionrio da biblioteca.
Nem sempre foi assim. Durante dcadas os documentos estiveram guardados pela irm de Fernando Pessoa sob condies que
seguramente no eram as ideais. Tambm foram manuseados por
tantas pessoas editores, pesquisadores, interessados, curiosos
e familiares que absolutamente impossvel saber a ordem em
que foram deixados pelo poeta quando morreu (1935).
Em 1979 o Estado portugus comprou a quase totalidade dos

COMO PORTUGAL GUARDA A ARCA DE PESSOA

F OtOGRA F iA S T O PI TEL L A

15

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17

18

19

COMO PORTUGAL GUARDA A ARCA DE PESSOA

documentos que representam o esplio do poeta. Ao longo dos


anos foram adquiridos outros documentos que foram integrados
no material guardado na BNP a ltima aquisio aconteceu em
2012. Dez anos antes, em 1969, havia sido criado um grupo que tinha a tarefa de inventariar pela primeira vez o esplio de Fernando Pessoa (naquela altura na posse dos familiares do escritor).
O trabalho de armazenamento dos papis de Pessoa na BNP
tiveram incio em 1980. Eu era muito jovem naquela poca, tive
que comear a trabalhar cedo, conta Ftima Lopes. Nessa data
os manuscritos do autor de Mensagem foram ento transladados
da casa dos seus herdeiros para a Biblioteca.
Atualmente, cada vez mais raro que eles sejam consultados fisicamente. Desde 2010 todos os escritos de Pessoa guardados pela
BNP esto digitalizados, o que permite que as consultas j no
precisem ser feitas nos originais. Parte do arquivo est disponvel
online e outra parte pode ser consultada em alguns computadores
da Biblioteca Nacional mediante prvia autorizao.
Em 2009 as caixas que guardavam os papis de Pessoa e as capas que os protegiam foram trocadas por materiais mais modernos e que conservam melhor os documentos. Em 2011 o edifcio da
BNP foi requalificado e a Casa Forte construda. Antes esses documentos eram guardados no depsito de Reservados, onde ainda
esto a maior parte dos manuscritos e impressos raros os Reservados so o conjunto de colees de maior valor e importncia
patrimonial sob o cuidado da BNP. Que nunca acontea, mas se
houver um novo terramoto em Lisboa os documentos de Fernando Pessoa estaro protegidos, garante Ftima.
20

mbora estejam hoje preservados da melhor


maneira possvel, trata-se de documentos
antigos, boa parte deles com cem ou mais
anos de vida. Em algum momento comearo a tornar-se menos legveis, a desaparecer. At quando podem durar esses escritos?
Eu tenho a certeza de que dentro de muitos
anos, na poca dos nossos tetranetos, esses
documentos estaro em condies de serem consultados, diz
enftica a guardi do Arquivo de Cultura Portuguesa. E quando
isso j no for possvel, restar o consolo de que virtualmente eles
continuaro acessveis. um alento, mas perder-se- a admirao
causada pelo encontro com a realidade fsica, a vertigem que se
sente, por exemplo, ao ler-se pela primeira vez o original do poema cujo incio os leitores de Pessoa tm gravado na memria:
No sou nada. Nunca serei nada.
No posso querer ser nada.
parte isso, tenho em mim todos os sonhos do mundo.
Admirao que, ao que parece, continua a acontecer mesmo
depois de anos e anos de convivncia com essa preciosidade. Que
o diga Ftima Lopes: As minhas mos j no tremem como tremeram na primeira vez, mas ainda me emociono, diz ao manusear o poema que um dia se chamou Marcha da Derrota, mas
que entrou para a histria da literatura mundial com o nome de
Tabacaria.

Jernimo
Pizarro e
Patrcio
F
e
r
r
a
r
i
Dois pessoanos
pelo mundo

DOIS PESSOANOS PELO MUNDO

RICARDO VIEL

ernimo Pizarro veio da Colmbia. O argentino


Patrcio Ferrari, de Frana onde fazia os estudos de mestrado. Conheceram-se em Portugal
h quase uma dcada graas a Fernando Pessoa. Ambos acadmicos, ambos apaixonados
pela riqueza e imensido da obra do escritor
portugus. Mergulharam no esplio, passaram
horas e horas entre manuscritos e livros da Biblioteca Nacional e da Casa Fernando Pessoa. Editaram livros em
conjunto, e mais ou menos na mesma poca partiram. Pizarro regressou Colmbia onde titular da Ctedra de Estudos Portugueses do Instituto Cames na Universidad de los Andes. Ferrari
vive agora nos Estados Unidos, onde, na Brown University, d sequncia s pesquisas e publicaes sobre o poeta. Mesmo longe
de Portugal, continuam a respirar Pessoa e agora partilham o que
sabem em outras terras e idiomas que no os do poeta criador de
personalidades.
A Blimunda entrevistou-os sobre os mais recentes ttulos que
editaram e sobre o assunto que os une: o amor por Pessoa.

Jernimo Pizarro: O meu mar portugus


foi o esplio de Fernando Pessoa
Acaba de ser publicada em Espanha uma nova edio do
Livro do Desassossego com organizao sua. O que traz
de diferente em relao s outras edies?

Em espanhol existem edies que foram reaes primeira


publicao do Livro do Desassossego, em 1982; edies muito imaginativas, que sugerem novas ordenaes e propostas de leitura;
e edies que seguem a edio da Assrio & Alvim de 1998, uma
edio deficiente que, em 2008, Jaume Vallcorba admitiu retirar
do mercado e substituir por uma nova. Essa substituio no chegou a ter efeito, a edio crtica do Livro do Desassossego saiu em
2010, e a ltima edio baseada na edio crtica, tirando as notas
genticas, foi publicada pela Tinta da China, em 2013. Essa edio
da Pre-Textos a primeira em espanhol baseada na edio crtica.
A recente edio da Acantilado, de 2012, uma verso corrigida
e ampliada da edio publicada em 2002, porque s corrigida e
ampliada podia voltar a circular a de 2002. A edio da Pre-Textos
est organizada cronologicamente, o que permite diferenciar as
duas fases de produo do livro.
Pessoa j conhecido em espanhol?

No mundo hispnico Pessoa ficou conhecidssimo depois da


antologia de Octavio Paz. Pessoa faz parte da herana literria dos
22

DOIS PESSOANOS PELO MUNDO

pases hispnicos h mais de meio sculo. Em Medelln existe um


poeta que construiu uma pessoateca. Nas livrarias da Colmbia
os livros de Pessoa muitas vezes no se encontram porque chegam
e duram poucos dias, desaparecem logo. Pessoa uma palavra mgica que convida pessoas. E se no pensarmos apenas no mundo
hispnico, mas na Iberoamrica, e incluirmos o Brasil, ento percebemos que Pessoa um gigante. Daniel Balderston sugere que
Jorge Luis Borges o maior escritor do sculo XX. Eu no sei qual
o maior. Mas suspeito que Fernando Pessoa faz parte do dream
team literrio do sculo XX. Talvez por este motivo, quando eu leio
certos autores portugueses, e no s, tendo a pensar que eu no
poderia estar a ler certas pginas se Fernando Pessoa no tivesse
existido: muitos de ns somos, em parte, uma inveno pessoana.
Hoje considera-se uma espcie de Embaixador de Pessoa?

No propriamente. Nunca poderia ser Embaixador porque teria que optar por uma s ptria. E nunca imaginei que a minha
vida, em momento algum do meu percurso, fosse a preparao
para uma nova fase. A Colmbia apenas intensificou o meu labor
de tradutor. Mas, no fundo, eu sou editor, isto , um fillogo neurtico que ama as palavras e gostaria de morar na Rua da Emenda em Lisboa. E o meu amor s palavras faz-me editar, traduzir,
escrever e ensinar Literatura. E tanto preciso de Pessoa como de
Mroek, de Vallejo, de Sterne, de Guimares, de Dickinson, de
23

Cervantes e de tantos mais. Ora, na Colmbia sou o titular de uma


Ctedra do Cames, I.C., e sempre que estou a agir como titular
dessa ctedra sinto uma responsabilidade que me apaixona: divulgar Cames, Mendes Pinto, Ea, Almada, ONeill, Sophia, Saramago, et al. You name it. E ainda msicos, editores, arquitetos,
ilustradores e diversos representantes das mltiplas manifestaes que conformam a idiossincrasia portuguesa no mundo.
Como e quando foi o seu encontro com os manuscritos de
Pessoa?

O meu primeiro contacto foi em 2003 e foi um naufrgio. De facto,


como explica Arlette Farge (Le Got de larchive, Paris, Seuil, 1997),
sempre que falamos num arquivo parece que pensamos numa
imensido aqutica. H fundos, h imerses, h afogamentos. O
meu mar portugus foi o esplio de Fernando Pessoa; e nenhuma vida suficiente para circum-navegar um mar to vasto e to
complexo.
Hoje em dia j no h mais a necessidade de aceder fisicamente aos documentos. Tem saudade de v-los, de toc-los?

Esto digitalizados, sim, mas no plenamente disponveis.


Quem quer consultar o material digitalizado tem que ter um carto
de utente de uma biblioteca que fica perto da Alameda da Universidade. E quem quer consultar o que est com a famlia do escritor

DOIS PESSOANOS PELO MUNDO

tem que ter um certo dom. Mas o pior no isto: que muitos
tcnicos e acadmicos no percebem que para editar Pessoa imprescindvel consultar os documentos fsicos. H ignorantes instrudos mesmo entre aqueles que estudam as materialidades da
literatura... Mas prefiro fechar com uma nota sentimental. Sinto,
sim, mais do que falta, saudades dos autgrafos pessoanos, e da
que uma visita a Lisboa quase sempre inclua uma visita ao esplio
de Fernando Pessoa. Para mim, a topografia de Lisboa estaria incompleta sem a topografia desses papis. Como quem ama perder-se nas ruas de uma cidade, eu amo perder-me nos traos escritos
desses documentos. Mar sonoro, mar sem fundo, mar sem fim.
Jernimo Pizarro
e Patrcio Ferrari

Patrcio Ferrari: Levar a poesia


de Pessoa a outros stios
Em setembro foi publicado um livro de poemas de Pessoa
em francs editado por si. a primeira vez que se publicam os poemas franceses? Qual foi o critrio de seleo?

Essa edio rene, pela primeira vez, todos os poemas franceses de Fernando Pessoa, acabados e inacabados. A edio conta
com 183 textos dos quais 77 so inditos. Pessoa estudou francs na
Durban High School mas nunca viveu em Frana, lia em francs
(os numerosos livros em francs na sua biblioteca particular so
testemunho disto) e escrevia em francs. O livro agora publicado
tem poemas de Pessoa escritos em francs e algumas tradues
feitas por ele de poesias de Antnio Botto. H alguns poemas em
francs de Alexander Search e um poema de Ardrce Augradi. H
ainda um poema em francs escrito mediunicamente por Pessoa.
Se h pases onde Pessoa j um velho conhecido, em
outros comea a ser descoberto. o caso da Frana? Que
relao tm os franceses com Pessoa?

Concordo. Para alm da Espanha, Itlia e Alemanha, a Frana


o pas na Europa (fora Portugal, naturalmente) onde Pessoa mais
lido. Uma das razes, para alm do fascnio da pluralidade Pessoana, a divulgao de Patrick Quillier enquanto editor-tradutor.
24

DOIS PESSOANOS PELO MUNDO

O Patrcio agora est nos Estados Unidos. Continua a investigar sobre Pessoa? Em que projetos est envolvido?

Continuo a trabalhar nos manuscritos de Fernando Pessoa.


Estou na Brown University h um ano e continuo a trabalhar
sobre Pessoa. De facto, nos dias 17-18 de abril do prximo ano
organizo um colquio sobre a poesia inglesa de Pessoa: Inside
the Mask: The English Poetry of Fernando Pessoa. A maioria
dos convidados sero no-pessoanos especialistas em literatura anglo-americana (Thomas Wyatt, William Shakespeare, Walt
Whitman, entre outros). O meu projeto de ps-doutoramento
para alm da poesia francesa uma edio crtica da poesia inglesa indita de Pessoa. No s h quantidade mas qualidade.
The readers will judge.
Recorda a primeira vez que viu os manuscritos de Pessoa
na Biblioteca Nacional de Portugal? Como foi esse primeiro encontro? Nessa altura ainda se manuseavam os papis ou j havia uma plataforma digital?

Foi em 2006, nos Reservados da Biblioteca Nacional. Nessa altura ainda podamos consultar diretamente os originais. Recordo-me de ver num mesmo manuscrito notas, fragmentos e versos
em trs lnguas (portugus, francs e ingls). Mas eram textos que
nunca tinha lido que ainda no tinham sido publicados. Passei
anos nos Reservados e na biblioteca particular de Pessoa (na Casa

Fernando Pessoa), a qual deve ser considerada outro esplio j


que muitos dos seus livros se encontram com anotaes, tradues e versos.
Continua a disseminar a obra de Pessoa, mas agora em
outros idiomas que no o portugus e em outras terras
que no Portugal. Sente-se uma espcie de embaixador
pessoano? um objetivo seu levar Pessoa a lugares aonde
ainda ele no foi descoberto?

No ano passado estive no Brasil, na Estnia e na Sucia, participando em congressos e seminrios. Tambm graas a um convite do embaixador de Portugal dei uma Conferncia sobre Pessoa
na Feira do Livro de Gotemburgo.
Em 2015, para alm do colquio na Brown dedicado poesia
de Pessoa em lngua inglesa, teremos a publicao de um livro
editado por mim e pelo Pizarro sobre o leitor e escritor Fernando
Pessoa. Pessoa leva-me e eu levo a Pessoa. Na Sucia tenciono divulgar a poesia (portuguesa, francesa e inglesa) de Pessoa junto a
poetas/tradutores locais. Espero fazer a mesma coisa nos EUA.
Em ambos os pases, quando falamos de Fernando Pessoa, as pessoas s conhecem o Livro do Desassossego. Pouco a pouco gostaria
de introduzir a poesia, mas a poesia nas trs lnguas (lnguas, de
facto, que Pessoa utilizou at ao fim da sua vida).

25

BANDA
DE S E N H A DA:
NOVO
FLEGO
EM TRS
NOVOS
LIVROS
SARA

FIGUEIREDO

COSTA

B A N D A

D E S E N H A D A :

N O V O

F L EG O

EM

T R S

NOV OS

LIV R OS

A edio de banda desenhada em Portugal


tem passado por euforias e recesses dignas de uma montanha-russa. Se os
textos de balano que a Bedeteca de Lisboa publicava (quando a Bedeteca de
Lisboa ainda tinha programao prpria e alguma autonomia, antes de a tutela
camarria ter colocado um ponto final nesse trabalho) no final da primeira
dcada deste sculo revelam um decrscimo anualmente acentuado, depois de
alguns anos de crescimento eufrico, os ltimos anos voltaram a ser de pouca
colheita. Em 2013 notou-se de novo o aumento de livros editados em portugus,
e sobretudo o aumento da sua visibilidade nas livrarias, na imprensa e junto do
pblico, no apenas do pequeno nicho dos fs, mas essencialmente do pblico
generalista. Este ano, a tendncia intensificou-se e as edies mais recentes,
aproveitando o Amadora BD como espao comercial relevante, revelam uma
diversidade temtica e de linhas editoriais que s pode enriquecer o panorama.
Entre os vrios ttulos publicados nos ltimos meses, escolhemos trs que, valendo
cada um pelo trabalho que prope, acabam por ser algo representativos de
uma diversidade editorial que s pode beneficiar o mercado e os leitores.
27

B A N D A

D E S E N H A D A :

N O V O

F L EG O

EM

T R S

NOV OS

LIV R OS

Copacabana
Lobo e Odyr
Polvo

opacabana o primeiro lbum desenhado por


Odyr, resultado de sete anos de avanos e recuos de Lobo, o argumentista, at ter encontrado o desenhador que haveria de dar trao,
corpo e volume narrativa que o bairro carioca tinha plantado na sua cabea. Vrias
histrias compem este livro, tantas quantas as personagens que se cruzam nas ruas e
na noite, cenrio privilegiado destas pranchas onde o trao sujo e
carregado, por vezes de tal modo que as fisionomias se misturam
sem que seja possvel distingui-las, serve sem enganos o ambiente
que procura representar.
No centro da narrativa est Diana, uma prostituta entre as
muitas que trabalham no bairro, orientando a vida entre um quotidiano profissional to agreste como se imagina e uma rotina que
se constri com as preocupaes de quase toda a humanidade: garantir o sustento dirio, atravessar a vida sem grandes complicaes, fugir de problemas. E problemas so o que no falta na zona
mais agitada de Copacabana, porque na vida noturna difcil es-

28

B A N D A

D E S E N H A D A :

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F L EG O

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EM

T R S

NOV OS

LIV R OS

B A N D A

D E S E N H A D A :

N O V O

F L EG O

capar ao consumo de drogas e com as ilcitas substncias vem a


necessidade de mais dinheiro, as relaes atribuladas com quem
controla o trfego, os esquemas com a autoridade, repressiva e
cmplice a um s tempo.
Diana o fio condutor que leva esta narrativa pelas ruas de um
bairro e um tempo, entre botes de m fama e uma praia frequentada, ontem como hoje, por todo o tipo de pessoas (parece que a
praia continua a ser um dos poucos espaos democrticos no Brasil das desigualdades, e ainda assim haver momentos em que
uma ou outra zona do areal no para todos). Para l de Diana,
das companheiras e companheiros de profisso e das pequenas
histrias que a partir das suas rotinas se vo desenrolando, Copacabana acaba por confirmar-se enquanto reflexo, conhecedora e
ainda assim curiosa perante o que a rodeia, sobre um determinado
submundo carioca. Os clichs das mulatas de formas generosas,
dos malandros com passo gingado e dos mauricinhos armados em
corajosos esto todos l, mas sobre as pulses que nos movem a
todos e sobre o modo como uma cidade e a sua respirao parecem
definir a vida de cada um que Copacabana tem algo a dizer. E di-lo
com tanta elegncia como brutalidade.

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EM

T R S

NOV OS

LIV R OS

Sepulturas dos Pais


David Soares e
Andr Coelho
Kingpin Books

um registo psicologicamente denso e


atento s vertentes mais escuras e escorregadias da natureza humana, como
tem sido habitual nos seus livros, David
Soares assina, com Andr Coelho no
desenho, um lbum onde a memria se
revela armadilha, mais do que mecanismo para lembrar e avanar.
Sepulturas dos Pais insere-se sem grandes desvios no trabalho
ficcional que David Soares tem vindo a construir, na banda desenhada e na literatura, explorando uma ideia de passado que no
se conforma no registo da fico histrica, antes divagando com
mtodo numa reflexo sobre o tempo, o que no muda apesar das
mudanas, o que no aprendemos entre tanta descoberta. Num
registo que cruza o presente de um homem com o passado que o
conduziu ao ponto onde a narrativa no-lo apresenta, o livro de Soares e Coelho faz desfilar uma narrativa marcada pela pobreza,

BAN D A

D E S E N HA D A :

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EM

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LIV R OS

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EM

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NOV OS

LIV R OS

pela falta de expectativas e, sobretudo, por uma misoginia desconfortvel e brutal. nesse cenrio que o passado se desenrola, em
pranchas de um preto e branco realista e quase cinematogrfico,
impondo um confronto entre o valor do que se conta e aquilo a
que chamamos realidade. O desfecho esclarece em que ponto da
vida se encontra o homem que fala sobre o seu passado, algo que
a estrutura do livro alcana sem surpresa mas, ainda assim, com
uma fora narrativa assinalvel, para a qual contribuem os planos
de cada vinheta e o modo como do corpo ao argumento.
Entre o confronto com o passado e o embate com a dvida, Sepulturas dos Pais um livro que merece o epteto de cruel, no porque a violncia surja em vrias vinhetas (e surge), mas sobretudo porque o que fica da sua leitura o reverso das boas intenes
sobre histrias bonitas ou finais felizes: chegado o futuro, no h
esperana que sobreviva. Possa a memria servir para manter alguma luz por entre as trevas e j teremos alcanado toda a quota
de esperana contida nestas Sepulturas dos Pais.

32

B A N D A

D E S E N H A D A :

N O V O

F L EG O

QCDA #2000
Slvia Rodrigues
Amanda Baeza
Sofia Neto, Hetamo
Chili Com Carne

segundo volume do QCDA, publicao da Chili Com Carne que oferece


espao para autores pouco editados
numa escala maior, entregando-lhes a
responsabilidade de pensarem e editarem cada volume, tem a particularidade de contar apenas com autoras
no seu alinhamento. Olhando para o
ndice, a referncia tem tanta relevncia quanto teria dizer que no
primeiro volume apenas se publicam trabalhos de autores, homens, portanto, ou seja, nenhuma. apenas um dado, uma constatao, mas nestas coisas sabemos que a discriminao positiva
costuma funcionar como ponto de referncia par a leitura, pelo
que no vale a pena fingir que se ignora o facto.
Dito isto, avancemos para a leitura. Slvia Rodrigues, Amanda
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EM

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LIV R OS

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Baeza, Sofia Neto e Hetamo partilham um volume com poucas


pginas (20) mas de grande formato (A3). Quem est familiarizado com as publicaes da Chili Com Carne poder estranhar
a capa, uma miscelnea colorida de personagens femininas que
podiam ter sado de um episdio mais violento da Candy, Candy
que serve de porta de entrada para a ltima histria, assinada pela
mesma autora da capa, Hetamo. Num registo grfico que aambarca referncias da banda desenhada japonesa mais pop, onde
se incluem meninas com lacinhos, tnis decorados e emoticons fofinhos, Hetamo cria uma narrativa a partir de fragmentos, imagticos e verbais, escondendo uma rudeza romanceada no cenrio
lollypop nipnico onde parece mover-se com tanto vontade como
capacidade de ironizar.
Slvia Rodrigues trabalha com formas fluidas e generosas,
compondo personagens que parecem danar, mesmo que no se
movam. Uma personagem feminina mostra-se em dois cenrios
que so a alternncia de uma vida pacata com os momentos de
fuga que pode permitir-se. O potencial narrativo condensa-se
numa espcie de instantneo quotidiano, um contraste entre espaos, vivncias e estados de esprito. The Story of a Karaoke Diva
ser uma fico, mas o registo que faz de um dia a dia banal podia
ser documentrio de vrias existncias contemporneas sem voz
nem espao para tomar a palavra.
Nas quatro pginas de Amanda Baeza reconhece-se uma aten35

EM

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NOV OS

LIV R OS

o cirrgica ao trabalho de composio da prancha, explorando a


representao de espaos e tempos simultneos e fugindo da rigidez das vinhetas sucessivas com estratgias (as diferenas tonais,
a mancha de tinta, a composio) que quebram a regularidade,
complexificando a narrativa.
Sofia Neto revisita o mito de Cassandra, desconstruindo as
categorias ficcionais e questionando a importncia da verosimilhana na construo de uma narrativa. No confronto entre a personagem que procura histrias verosmeis para contar e a sibila
que sabe que as histrias que conta so, na verdade, prenncios
desenrola-se uma narrativa cujo eixo no o que se conta, mas
antes a tomada de conscincia sobre um processo que arrasta consigo mais perdas do que oferendas generosas.
Quem souber ver na capa deste volume mais do que o seu colorido finge oferecer encontrar uma amostra significativa da qualidade e dos caminhos de experimentao e desafio que alguns
novos autores portugueses de banda desenhada parecem querer
trilhar.

36

SARA
MAGOAT
THE
MOVIES
JOO MONTEIRO

37

S A R A M A G O

A T

T H E

M O V I E S

A obra literria de Jos Saramago aquela que em Portugal


mais tem sido alvo do olhar de cineastas estrangeiros (e de
um portugus). , sem dvida, o romancista portugus mais
conhecido fora de portas, estatuto que j ostentava mesmo antes
de se ter tornado o primeiro e nico Nobel de lngua portuguesa.
No espanta por isso o interesse da 7.a Arte em adapt-lo
para o grande ecr, tornando-o deste modo no nico escritor
portugus a ser filmado por outras cinematografias. Proponho
ento perceber quais so as caractersticas que o seu estilo possui
que facilitam a adaptao, e de seguida tentar perceber qual
a melhor maneira de adaptar Saramago ao cinema atravs da
anlise dos quatro filmes sados dos seus romances (La Balsa de
Piedra, Blindness, Embargo e Enemy).
38

Quando Joana Carda riscou o cho com a vara de negrilho, todos os ces de
Cerbre comearam a ladrar, lanando em pnico e terror os habitantes, pois
desde os tempos mais antigos se acreditava que, ladrando ali animais caninos que
sempre tinham sido mudos, estaria o mundo universal prximo de extinguir-se.
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S A R A M A G O

A T

1. VIAGEM A SARAMAGO
Os escritores que se dedicam fico cientfica no conseguiram,
at agora, criar um mundo que se assemelhe ao nosso em teor de excentricidade. Ao ponto de me deixarem, a mim, frio e indiferente, mesmo quando carregam no pedal dos monstros verdes e monoculares ou
das algas falantes. J sou sensvel s imaginaes poticas, mas isso,
mais que certo, preconceito de classe.
Jos Saramago, in Deste Mundo e do Outro

Academia Sueca justificou a escolha de Jos Saramago para


Nobel da Literatura 1998 pela
sua capacidade de tornar compreensvel uma realidade fugidia
com parbolas sustentadas pela
imaginao, pela compaixo e
pela ironia. A obra do escritor
da Azinhaga ascendia ao estatuto de alta cultura, aquela que o
crtico Harold Bloom considera constituir o cnone ocidental,
e no qual inclui, para alm de Saramago, os outros dois grandes
vultos da literatura portuguesa: Cames e Pessoa. E, se as razes
para a aceitao de Pessoa no estrangeiro se podem prender com a
sua costela anglo-saxnica, o mesmo se pode aplicar a Saramago enquanto um escritor de gnero. Bloom destaca inclusive a sua
capacidade de tanto escrever comdias deliciosas como roman40

T H E

M O V I E S

ces tenebrosos e melanclicos. Podemos talvez tentar perceber


o apelo da sua obra junto a cineastas estrangeiros, olhando para
Saramago no como uma instituio literria do sculo XX mas
como um escritor de fico cientfica, terror, comdia ou aventura.
No entanto, o escritor conseguiu sempre superar este rtulo, da
mesma forma pela qual os grandes escritores sul-americanos conseguiram que as suas imaginaes poticas no fossem reduzidas
a gneros especficos, permitindo que os seus livros assumam
esse estatuto universal da alta cultura. Refiro-me corrente literria conhecida como Realismo Mgico cultivada por nomes
como Jorge Luis Borges, Gabriel Garca Mrquez ou Adolfo Bioy
Casares. Trata-se de autores de livros fantsticos e especulativos, de grande apelo comercial mas, ao mesmo tempo, difceis de
transpor para o cinema, ao contrrio da verdadeira literatura
de gnero. Como se sabe, o escritor portugus era grande apreciador deste estilo, e as dificuldades para adaptar a sua obra para o
grande ecr so semelhantes s encontradas com as obras destes
seus camaradas sul-americanos.
H tambm uma acessibilidade imediata em termos de narrativa, apesar daquele toque caracterstico que o seu uso pessoal da
gramtica, ao tema do romance. Muitos dos seus livros podem ser
facilmente resumidos numa breve e apelativa sinopse, num simples E se?. Uma autntica frmula milagrosa para vender um
filme antes de estar feito. Por exemplo: E se a Pennsula Ibrica
se soltasse do continente europeu e andasse deriva? (A Jangada

E n t re as mil notcias, op i ni e s, co me nt r i o s e mes as -re do n d as qu e o c u p aram ,


n o di a seguint e , jor nais, t e l e vi s o e r d i o , p a ssou qu as e d e s p e rc e bi do o bre ve c o m entr io de um si sm l o g o o r t o d o x o , G o st ari a be m d e s a be r p o r qu e
que tudo i st o se p a ssa se m q u e a t e rra t re m a [ ]
41

S A R A M A G O

A T

de Pedra); E se a populao mundial ficasse subitamente cega?


(Ensaio sobre a Cegueira); E se toda a populao votasse em branco numa eleio? (Ensaio sobre a Lucidez). A revista Vrtice publicou h uns anos um artigo da autoria de Teresa Sousa de Almeida
intitulado Estranha Viagem ao Mundo da Fico Cientfica em
Portugus, onde se analisava o boom de literatura deste gnero na dcada de 80 em Portugal. Fora dos nomes que se inserem
intencionalmente nesta categoria, a autora destaca dois, que por
mais que tentem no conseguem escapar contaminao do gnero: Mrio de Carvalho e, obviamente, Jos Saramago. Se formos
a ver, o prprio aponta nesse sentido quando impe nos seus ttulos uma marca de gnero, seja ele evangelho, memorial, ensaio,
histria, etc. Se juntarmos tudo isto sua capacidade inata para
contar histrias (e o apelo comercial do Prmio Nobel por cima),
tornar-se-ia difcil indstria do cinema continuar indiferente ao
seu nome. Teresa Sousa de Almeida, que usa a citao que figura
no incio deste artigo, distancia-se de uma leitura polmica da sua
obra, convidando os leitores discusso deixando uma pista chamada A Jangada de Pedra.
2. NOBEL-EXPLOITATION
Os olhos olham, e por verem to pouco, procuram o que deve estar
faltando e no encontram.
Jos Saramago, in A Jangada de Pedra
42

T H E

M O V I E S

pr-Nobel portugus sempre se mostrou avesso a adaptaes da sua obra


ao cinema. Talvez eu no saiba dizer
porqu, mas a verdade que aceito
mais facilmente que se teatralize um
romance meu. O que aconteceria em
1998 o ano Saramago quando foi levada cena em Milo a pera Blimunda, a partir de Memorial do Convento. Isto apesar das longas conversaes com o italiano Bernardo Bertollucci que queria filmar
o mesmo romance. Aceito muito melhor isso do que aceitaria (e
at agora no aceitei e no creio que venha a aceitar) a adaptao
de romances meus ao cinema., disse em entrevista. A teatralizao do Memorial do Convento no concorre, no entra em
competio com o romance. Mas o cinema sim, entra; a que
est a diferena.
O francs, radicado na Holanda, Georges Sluizer foi o primeiro a conseguir quebrar a sua resistncia. Sluizer havia lido
A Jangada de Pedra em 1995. Em entrevista disse: Devorei-o em
dias. Fui sensvel ao tom mgico e senti-me prximo das posies polticas de Saramago. Apesar de a sua vontade ser anterior atribuio do Prmio Nobel, s conseguiu avanar com
o projeto em 1997, um ano antes do anncio. Como seria bvio,
procurou primeiro financiamento em Portugal, mas viu este ser

O C r i me d o Pa d r e A m a ro
J o an a Car da no sab e e n o p o d e d i ze r ma i s, E s t av a o pau al i n o c h o , f i z
u m risc o com ele, se po r t - l o fe i t o q u e e st a s c o i s a s ac o n t e c e m , qu e m s o u
e u p a r a o j u r a r [ ]
43

S A R A M A G O

A T

negado e inclusivamente ser acusado de neocolonialismo pela


comunidade cinematogrfica portuguesa. Foram tantos os realizadores e produtores portugueses que disseram publicamente
Como que ele se pode atrever? Imaginem, a roubar o nosso
Nobel!, desabafou Sluizer. Negado financiamento pelo Estado
portugus, virou-se para as multinacionais e o filme seria coproduzido pela Lusomundo (Portugal), a MGS Films (Holanda)
e a Sogecine (Espanha). Este ltimo era o principal financiador,
razo pela qual o filme acabou falado em espanhol. Faltava contudo o obstculo mais resistente: o prprio Jos Saramago. O escritor recebeu o guio no ms em que soube do Nobel e s aceitou
receber a visita do realizador na ilha de Lanzarote aps alguma
insistncia. Comemos a conversar, mas no muito. Aos poucos, comeou-se a estabelecer um clima de confiana. Seguiu-se
um cuidadoso casting apostado no mercado ibrico e sul-americano, encabeado pelo veterano ator argentino Frederico Luppi,
cuja carreira tinha sido revitalizada por Guillermo del Toro em
Cronos, pelos portugueses Diogo Infante e Ana Padro e pelos
espanhis Gabino Diego e Icar Bollan. As filmagens seriam divididas entre Portugal e Espanha.

44

T H E

M O V I E S

ntes de prosseguir, convm saber quem era este Georges Sluizer e como que conseguiu algo
de que Bertollucci, um nome de
maior peso, no foi capaz. Para
os leigos, o nome de Sluizer nada
diz, para os cinfilos significa
apenas um dos melhores filmes
de terror europeus da histria do gnero: Spoorloos, de 1988. Conhecido em Portugal como O Homem que Queria Saber, este exerccio supremo de terror psicolgico relata o fatdico destino de
um jovem casal s mos de um luntico. Um dos seus maiores
admiradores era Stanley Kubrik, que o achava superior ao seu
Shining. O norte-americano tinha por hbito, sempre que apreciava muito um filme, pedir o contacto do realizador e ligar-lhe
do nada para conversar sobre aspetos tcnicos do filme. Sluizer
recebe uma noite uma chamada destas. A conversa correu to
bem que Kubrik queria at usar a atriz do filme, Johanna ter Steege, num dos seus projetos falhados, The Arian Diaries, sobre a
Segunda Guerra Mundial. Tambm a indstria americana reparou no filme de Sluizer, e props-lhe a realizao de um remake em Hollywood. The Vanishing, de 1993, tem no elenco Kiefer
Sutherland e Sandra Bullock no papel do casal, e Jeff Bridges a

O C r i me d o Pa d r e A m a ro
[ ] qu e dir e mos dos mi l ha r e s d e e st o r ni nho s q u e a c o m pan h aram du ran t e
t a n to tem po a Jos Ana i o , s o d e i x a nd o na ho ra de p ri n c i p i ar-s e o u t ro v o o .
45

S A R A M A G O

A T

desempenhar o luntico. Porventura devido a presses da 20th


Century Fox, esta verso tem um happy end o ensaio acerca da
banalidade do mal do original transformado num thriller banal com grandes estrelas de cinema. O projeto seguinte de Sluizer, desta vez um filme independente onde teria maior liberdade criativa, viria a ser o ltimo projeto do ator principal, River
Phoenix. A produo de Dark Blood foi cancelada a meio quando Phoenix morreu subitamente de falha cardaca por abuso de
substncias. Como no mercado americano no se pode ter azar,
Sluizer tornou-se num nome txico, associado a tragdias. Foi o
fim prematuro do sonho americano. Os anos que se seguiram viram a sua sade deteriorar-se merc das suas batalhas hercleas
para conseguir financiamento na Europa que lhe recuperasse a
carreira que havido deixado no incio dos anos 90. Estas batalhas lev-lo-iam a procurar outras fontes, e assim d-se incio
sua aventura portuguesa que comea em 1996 quando realiza,
em parceria com Carlos da Silva, a comdia Mortinho por Chegar
a Casa. no seguimento deste filme que Sluizer resolve adaptar
o ainda pr-Nobel Saramago em Portugal.

46

T H E

M O V I E S

daptar um romance que tem como


ideia a separao fsica da Pennsula Ibrica da Europa enquanto
parbola poltica, fenmeno que
atrai cinco indivduos com poderes especiais (e um co) uns aos
outros sem explicao aparente
no tarefa para filmes de baixo
oramento. Mas Sluizer persistiu e foi fiel sua crena de fazer
o meu filme, e no limitar-me a filmar o livro. Mas, neste caso,
parece evidente que as falhas do filme os pobres efeitos digitais,
a pouca convico dos atores, o tom demasiado teatral so prova
das dificuldades de Sluizer em criar uma unidade numa produo fragmentada em trs pases. O resultado algo desconexo e
d a entender as dificuldades em transformar o texto em guio.
Saramago disse das suas personagens: Fora disso no os descrevo fisicamente, no digo se so formosos ou se so feios. So pessoas nada mais! Trata-se de um convite ao leitor para participar
na criao desses personagens; ultrapassado este desafio quem l
sente-se mais motivado a suspender a sua descrena e aceitar todas as ideias que o autor lhe lance no caminho. No cinema , obviamente, diferente. preciso muito mais para que os espectadores acreditem naqueles corpos e caras que se apresentam defronte
de si. Ao cinema exigido muito mais.

O C r i me d o Pa d r e A m a ro
Q u is J o s Anaio lan a r g u a na fe r vu r a d o s r i s o s qu e a s u g e s t o de M a ri a
Gu avai ra le v antar a, e p ro p s q u e fo sse d a d o a o c o o n o m e de C o n s t an t e ,
tin ha le mbr ana d e ha ve r l i d o e sse no me n u m l i v ro q u al qu e r [ ]
47

S A R A M A G O

A T

crtica portuguesa no de se
deixar impressionar por estes
esforos e ignorou o filme como
se se tratasse de um produto
nem sequer digno de srie B. A
associao ao cinema tambm
classificado de exploitation no
descabida e o filme at poderia
ser descrito como um road-movie ibrico, com super-heris mgicos e algum contedo ertico, se o seu oramento no tivesse
sido considervel cerca de 5 milhes de euros. Talvez se o filme
tivesse assumido mais o contedo irnico do material de origem,
ento, as cenas mais bem conseguidas como a passagem de Gibraltar por Portugal depois de se ter soltado de Espanha, repleta
de ingleses alcoolizados em completo xtase por deixarem Espanha, estariam mais bem acompanhadas. Mas, pelo menos, esta
Jangada de Pedra no envergonhou Saramago que foi Holanda
para a estreia mundial, onde afirmou Escrevi um livro, George
no me traiu, porque encontrou a alma e o sentido. O realizador acrescentaria: Mostrou-se particularmente satisfeito por
eu ter conseguido captar a alma do livro, e agradeceu-me por
no ter tornado tudo numa daquelas aventuras de catstrofe que
Hollywood gosta de produzir. Aqui jaz a principal razo pela
qual o Nobel portugus nunca quis ver os seus livros em filmes.
48

T H E

M O V I E S

Noutra entrevista confessou: Mas provavelmente eu no aguentaria ver a Madonna, para dar um exemplo bastante disparatado,
a representar a Blimunda ou a Maria Madalena, num filme.
Voltando a Sluizer para terminar. A morte sbita de River
Phoenix foi uma tragdia que o abalou profundamente: Fiquei
deprimido, vazio, sem vontade de continuar. Tantos anos a ver
crescer algo que no podia ser terminado... Durante anos no
vivi. Sobrevivi. Segundo o prprio, o livro de Saramago teria
um profundo efeito na sua recuperao, o que pode explicar a
sua persistncia quase obstinada em terminar o filme apesar de
todas as contrariedades. Mas, durante a sua vida, o fantasma
de Phoenix continuaria a atorment-lo. Sluizer, octogenrio e j
com muitas dificuldades de locomoo, resolve terminar Dark
Blood. Tinha guardado os negativos originais do filme revelia
dos produtores e para as cenas que faltavam de River convidou
o irmo, Joaquin, a substitu-lo. Este recusou, assim como toda
a famlia Phoenix, qualquer envolvimento. Mesmo assim, contra
tudo e todos, Sluizer consegue terminar o filme 19 anos depois.
Dark Blood teve antestreia mundial no Festival de Berlim de 2013,
tendo prosseguido num priplo pelo circuito mundial de festivais. O ltimo foi em Bruxelas, este ano, que contou com a sua
presena. Seis meses depois, em setembro de 2014, Georges Sluizer parte deste mundo de esprito apaziguado.

O FUTURO
j passou
ANDREIA

BRITES

POR AQUI

harry potter

R E I N O UN I D O

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

rtur Andrade tinha 17 anos quando foi editado em Portugal o primeiro ttulo da saga Harry Potter.
Estvamos em 1999. Mas no foi
nessa altura que teve contacto
com o ltimo grande heri da literatura juvenil universal. Dois
anos mais tarde, por altura da
adaptao cinematogrfica de Harry Potter e a Pedra Filosofal, o
irmo da namorada, que teria cerca de 15 anos, sugere-lha. A comea a descoberta e o interesse deste leitor intermitente. Depois
de ver o filme, Artur decide comprar o segundo volume da saga,
Harry Potter e a Cmara dos Segredos, que comea a ler. Acontece ento a estreia do segundo filme e o jovem abandona a leitura,
trocando-a pela adaptao. E desilude-se: O que tinha lido do livro era melhor, recorda. O mais interessante era a forma como
imaginava a histria na minha cabea. A partir desse momento,
compra todos os ttulos, seguindo escrupulosamente a regra de
primeiro ler o livro e s depois ver o filme. A recordao que tem
dessa leitura a da voracidade do entusiasmo: Comprei os livros
que j tinham sado e li-os em meia dzia de dias.
At se deparar com a coleo de J. K. Rowling, Artur no era
um leitor regular. No tem grandes memrias de ler na adolescncia. Talvez um ou outro livro de Banda Desenhada. E a coleo
51

Arrepios. O que mudou, ento, com Harry Potter? Fiquei entusiasmado com a continuidade. Os livros conseguiam manter o interesse pela histria. Satisfazia-me ler cada livro, que me deixava
muitas expectativas para o seguinte. No ISCTE, partilhava com
os colegas do curso de Informtica e Gesto de Empresas o entusiasmo com a personagem e a intriga misteriosa. Conversava-se
animadamente sobre o feiticeiro mais famoso de Hogwarts nos
corredores da faculdade. O seu ttulo preferido tem uma justificao pertinente: Harry Potter e o Clice de Fogo evidencia uma inflexo para um pblico de uma faixa etria maior. Os livros deixam de ser to infantis a partir daqui.
Com Harry Potter chegou um hbito: O Cdigo Da Vinci, de
Dan Brown, foi lido ao mesmo tempo. Seguiram-se outros. Artur
recorda Anjos e Demnios, Eragon, Os Capites da Areia, e Millenium, de Stieg Larson. Lembra-se de comprar um livro de viagens de Gonalo Cadilhe, porque estava em trabalho em Angola,
e o livro traava uma rota que passava precisamente pelo litoral
deste pas.
Hoje Artur no l. Passaram mais de dez anos sobre um hbito que o assolou com avidez e que agora quase se apagou. No
voltaria a ler Harry Potter, nem mesmo se, por alguma inusitada
razo, a saga continuasse. J no acredita que se identificasse. No
entanto, quando tivemos esta conversa no escondeu a ausncia
de leitura na falta de tempo. Se no estivesse sempre agarrado

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

ao tablet, noite, podia ler, comentou naquele tom que os leitores


adormecidos ainda alimentam.
Ao contrrio, Henrique Ramos um adolescente de 13 anos vido
por boas narrativas de ao, fantasia e mistrio. Sendo um leitor quase compulsivo, no cede no seu juzo crtico. Ulysses Moore, Cherub,
Percy Jackson, The Hunger Games e agora Divergente so os principais
ttulos que marcam o seu percurso nos ltimos dois, trs anos.
Contudo, nunca leu Harry Potter. Porqu? Avaliando o estilo
de livros de que gosta, poderia fazer sentido no passar ao lado
deste quase clssico. A explicao simples: Comecei a ler um
dos livros da coleo quando tinha 10 ou 11 anos, mas no era o
primeiro e como no percebi bem a histria no continuei a ler. Vi
os filmes todos e foi atravs dos filmes que descobri o Harry Potter. Acho que talvez ainda v ler os livros qualquer dia.

A revoluo dos pblicos


e Artur foi resgatado para a leitura por
Harry Potter, constituindo-se como paradigma do fenmeno Crossover que Sandra
L. Beckett fixou em Crossover Fiction: Global and Historical Perspetives (Routledge,
2009), Henrique ter sido contagiado pelo
contexto de marketing que fragmentou o
seu efeito de leitura, tornando-o rarefeito.
Entre os dois leitores h praticamente duas dcadas de permeio.
52

De certa forma representam o prprio percurso dos livros junto


dos leitores. Claro que ao longo desta dcada e meia Harry Potter causou diversas experincias individuais mas, como todos os
best-sellers, marcou uma tendncia. Ins Mouro, responsvel pela
comunicao da Presena, a editora portuguesa da obra, explica
porqu, no seu entender, Harry Potter foi importante e to bem
recebido: Contrariamente literatura realista, com forte ligao
ao quotidiano, presente nos escaparates portugueses at ao final
do sculo XX, Harry Potter afirmou-se como uma nova tendncia introduzindo o elemento fantstico e levando as crianas a
sonharem. Harry Potter no foi, contudo, a pedra de toque da
Literatura Fantstica. No nos podemos esquecer dos clssicos
Drcula, de Bram Stoker ou de Frankenstein, de Mary Shelley e de
Tolkien, que chegou a Portugal nos anos 80. No entanto, podemos
claramente falar numa era pr Harry Potter e ps Harry Potter,
em Portugal e no mundo, que impulsionou toda a Literatura Fantstica.
Mas hoje sabemos, graas a diversos tipos de investigao,
quer do ponto de vista dos estudos literrios como da receo leitora, que a saga de J. K. Rowling abriu a porta a um novo estilo de
escrita, mais do que um gnero que, como explana Ins Mouro, j
existia com autonomia, diversidade e representatividade universal, de Edgar Alan Poe a Jorge Luis Borges, passando pelo incontornvel Tolkien e, no o esqueamos, por outro autor best-seller
avant la lettre: Jules Verne.

E STA D O S UN I D O S

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

Com Harry Potter chegou em fora uma literatura cinematogrfica, em que tudo e todos favorecem a ao, dos dilemas e mistrios das personagens que as obrigam a fazer, a progredir, a estar
em constante movimento aos espaos que contribuem com surpresas e armadilhas, funcionando como personagens adjuvantes
ou oponentes ao heri. este novo estilo narrativo que faz a diferena, especialmente junto do pblico juvenil, e jovem adulto.
Gemma Luch, professora e investigadora catal, que se dedica,
entre outros tpicos, leitura na sua relao com as plataformas
digitais, chama a ateno para esse fenmeno. A receo massiva
de determinados ttulos no deriva de uma aceitao extraordinria do gnero fantstico. Se assim fosse, os leitores da saga Twilight
leriam afincadamente o Drcula, o que no se verifica. No so os
temas ou o gnero os principais ingredientes para o sucesso de
vendas e sim a abordagem. A velocidade narrativa, a simplicidade
das descries, comedidas em extenso e fortemente amparadas
por progresses diegticas pejadas de indcios, alimentam personagens em conflito, heris que se superam no risco mas no se colocam acima das tentaes, hesitaes e defeitos de carcter como
a teimosia ou a vaidade que assolam os comuns mortais.
Esta nova abordagem ter contribudo significativamente para
o crossover entre crianas e adultos. J. K. Rowling no cede tentao das frmulas de aventuras ou composio de personagens
planas e previsveis. Apesar da abordagem mais simplificadora
54

que a de Tolkien, por exemplo, a autora conseguiu desenvolver uma


progresso psicolgica das personagens e um adensar do mistrio
original garantindo surpresa e exigncia leitura e, igualmente,
criando um efeito de verosimilhana. Por isso consegue uma flutuao massiva de pblico leitor que vai da criana de 9 anos ao
adulto. Qualquer idade boa para ler Harry Potter, o que tornou
os livros alvos de uma partilha transversal, dentro da famlia, do
grupo de amigos, na escola, entre professores e alunos. Houve um
efeito de democratizao da leitura a partir de um segmento tendencialmente marginal: o juvenil.
uando Sandra L. Beckett reflete sobre
o processo crossover, no ignora um
histrico de obras originalmente escritas para um pblico juvenil que se
transformaram em obras de leitura
para adultos. Aconteceu, por exemplo,
com As Viagens de Gulliver e com Alice
no Pas das Maravilhas. Todavia, esta
transmutao de pblico foi acompanhada por um reposicionamento destes ttulos no cnone da literatura juvenil, sendo hoje
considerados clssicos na histria da literatura. De tal forma que
no caso de Alice no Pas das Maravilhas abundam ensaios sobre o
seu valor simblico, psicanaltico e imagtico, com dilogos eventuais com correntes literrias posteriores, como a surrealista. Isto

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

significa que algumas das obras que nasceram num contexto sociocultural e literrio especfico de uma poca ganharam uma dimenso universal dentro do edifcio dos estudos literrios, e em
consequncia um lugar legitimado no cnone. De alguma forma,
este tipo de crossover criana-adulto que provoca tal legitimao.
Haver outras causas associadas, como a dificuldade discursiva
de textos que no se posicionam num universo contemporneo de
comunicao; por outras palavras, que perderam, pela ausncia
de imediatas associaes referenciais, os seus leitores mais jovens
por dificuldade de interpretao e identificao.

que acontece com Harry Potter algo


de diametralmente oposto. O discurso que subjaz s narrativas alcana em
simultneo leitores em formao e leitores adultos com poucas ferramentas
de interpretao literria. O crossover
criana-adulto no acontece no tempo
e sim em simultneo: o livro chega aos
dois pblicos com o mesmo sucesso ao mesmo tempo. No entanto, e isso talvez seja matria de reflexo, poucos ou nenhuns fenmenos de sucesso subsequente conseguiram chamar a ateno e
agradar a leitores adultos competentes e exigentes como aconteceu com os livros de J. K. Rowling. As razes no sero lineares
55

mas certo que foi Harry Potter que levantou uma dvida essencial para toda esta revoluo: podemos ou no considerar estes livros como obras literrias?
A verdade que Harry Potter vai tecendo desde o incio uma
intertextualidade subterrnea com a histria da literatura dita
para crianas. No seu livro A Infncia Um Territrio Desconhecido
(Quetzal, 2009), Helena Vasconcelos integra a saga na sua concluso. Depois de dedicar cada captulo a obras de autores incontornveis como Charles Dickens, J. M. Barrie, Lewis Carroll ou Mark
Twain, as palavras que dedica ao heri e trama revelam que tambm existe um lugar para Potter neste Olimpo. Mesmo que seja
como convidado, experincia. Harry Potter , provavelmente,
a primeira figura de fico na pele de uma criana/cientista que,
para alm disso, se desenvolve e acompanha as novidades do universo tecnolgico. Mas recorde-se que este rapaz mgico e os seus
companheiros, que tm crescido com os seus leitores, esto literalmente entalados entre o sculo XIX e o sculo XXI. A Escola
de Magia e Bruxaria um lugar com uma estrutura vitoriana o
prprio Harry Potter uma figura do sculo XIX com as suas roupas e os seus culos, Hermione uma menina com a seriedade e a
ansiedade de uma jovem vitoriana, a estrutura da sua populao
(espertos, marres, viles, aventureiros) a de qualquer colgio
e a magia alimenta-se muitas vezes de truques tradicionais
como vassouras voadoras, fantasmas, poes, feitios, animais

I N D O N SI A

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

que falam, etc. [] Mas o mais interessante nos sete livros da saga
que Rowling usa toda a artilharia, mas d-lhe uma volta ou
antes, vrias voltas para complicar as coisas. Os bons no so
to bons como aparentam, os maus to-pouco so lineares, a ao
sujeita a reviravoltas surpreendentes e, apesar das bruxarias e
mgicas que qualquer criana que est a crescer tem de aprender, fazem parte do processo do conhecimento do mundo e da
vida as personagens so extremamente complexas e maravilhosamente humanas. [] Para alm disto Potter no tem pais no
sentido tradicional e simblico do termo , rfo, e encontra a
sua verdadeira famlia na escola de Hogwarts.

O grande poder de transfigurar


e Harry Potter garantiu a ateno da academia e, em consequncia, um olhar merecido para a sua estrutura literria, o seu efeito sobre os leitores que avassaladoramente
se transformaram em fs no derivou unicamente dessa receita mgica de apelar
silenciosamente enciclopdia leitora dos
leitores em formao, tanto quanto dos leitores adultos. O fenmeno deve-se igualmente a uma estrutura de
marketing totalmente inovadora nos timings e na abordagem.
Catalogado, logo no primeiro volume, como um livro infantojuvenil do gnero fantstico, os editores britnico e alemo de Harry
57

Potter e a Pedra Filosofal rapidamente decidiram criar duas capas


diferentes, uma para as seces infantojuvenis das livrarias e bibliotecas, outra para as seces de adultos. Esta prtica j existia,
mas ganha aqui um efeito muito mais visvel. Quando enumera
as razes para a compra dos direitos do livro, pela Presena, h
quinze anos atrs, Ins Mouro relembra o seu sucesso: Quando,
em 1997, Harry Potter e a Pedra Filosofal foi publicado em ingls,
verificou-se que um em cada trs leitores no resistia a comprar o
primeiro livro da srie. O eco que nos chegou por parte da imprensa internacional e a lacuna em Portugal de livros fantsticos foi
uma combinao indicativa de que deveramos apostar na contratao da saga. Desde logo as editoras apostaram na visibilidade
e no acesso, o que rapidamente garantiu comentrios e suscitou
mais curiosidade que se traduziram em mais procura.
Agora que se comemoram, em Portugal, os quinze anos da 1.
edio de Harry Potter e a Pedra Filosofal, a Presena segue a estratgia internacional: Atualmente temos vrias aes a decorrer tanto no ponto de venda como no canal online. No ponto de
venda/livrarias apostmos em novos expositores e cartazes, que
divulgam o relanamento de toda a coleo. No canal online foram
feitos diversos passatempos atravs do facebook da Editorial Presena e parceiros (livreiros, bloggers). Foi ainda criado um selo
comemorativo do 15. aniversrio da publicao do primeiro volume para divulgao massiva, utilizando vrias ferramentas: assinatura digital, encomendas, mailing e autocolante (inserido em

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

todos os volumes da coleo). Futuramente continuaremos a promover a coleo em sintonia com as diretrizes internacionais. De
facto, nos ltimos dois anos tem havido um progressivo silncio
em torno do universo Harry Potter. No h mais livros a sair, no
h mais filmes. A gerao que tem hoje 12, 13 anos no teve tempo
para acompanhar a evoluo da narrativa e quando se podia comear a interessar, ter sido para muitos tarde de mais, porque
assistiram ao ltimo filme, e ao mesmo tempo cedo de mais, porque a complexidade narrativa do stimo livro no se compara com
a linearidade do primeiro. Poder ser o caso de Henrique Ramos.
Quem no aparece, esquece, si dizer-se. Se no for recordado, Harry Potter corre o risco de se transformar numa memria
nostlgica, num clssico. Na Biblioteca Municipal do Sobral de
Monte Agrao, as estatsticas evidenciam-no. Entre 2002 e 2005
as estatsticas evidenciam um aumento claro das requisies, partindo de 17 no primeiro ano e atingindo o seu auge com 69. A partir deste ano, mantiveram-se altas at 2008, com um nmero de
33, descendo para pouco mais de uma dezena em 2009, nmeros
que se verificam at 2014. Podemos considerar que o pblico juvenil (utilizador da Biblioteca em larga escala desde sempre) que
fez estas requisies acompanhou a saga enquanto esta estava a
ser editada e que, atualmente, os adolescentes que se lhes seguiram e manifestam interesse por este tipo de leitura j no estiveram expostos aos efeitos mediticos dos filmes, entrevistas e notcias que, por essa altura, abundavam nos meios de comunicao
58

e na publicidade. Isso no significa que Harry Potter tenha sido


j totalmente esquecido. Na Biblioteca Municipal de lhavo, onde
os leitores adolescentes acorrem em menor nmero e que abriu
portas muito mais tarde, verifica-se um maior nmero de requisies entre 2007 e 2009, com cerca de duas dezenas de registos. No
entanto, a mdia atual ronda uma dezena por ano o que, naquele
contexto, denota uma menor discrepncia do que na do Sobral.
Dependendo da mediao e do acesso, a coleo continua a ser
lida. Na EB 2,3 Comandante Conceio e Silva em Almada, por
exemplo, os dados mostram algo intrigante: no ltimo ano letivo
houve 37 requisies dos ttulos da saga, contra apenas 7 do ano
anterior e 9 do ano letivo 2011-2012. Ser por isso interessante voltar a comparar dados depois do lanamento das novas capas, e da
consequente visibilidade a que tero direito nas livrarias, assim
como nas redes sociais, em Portugal.

esde 1997 a 2011, Harry Potter foi um


fenmeno de marketing escala mundial. Para alm das adaptaes cinematogrficas, que granjeavam ateno
atravs de trailers na televiso, outdoors na rua, making offs, houve uma explorao dos seus atores, e uma quase
promiscuidade entre a personagem e
a pessoa real, em entrevistas, programas televisivos e notcias de

CHINA

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

mexericos. J. K. Rowling soube igualmente vender a sua imagem


com mestria, tornando pblicos dados biogrficos que faziam de
si, tambm, uma espcie de herona de contos de fadas. Para alm
disso administrava informaes que alimentavam a curiosidade e
o suspense em torno de cada novo livro.

lanamento transformou-se em grande evento, com filas de espera porta de


livrarias fechadas, ou aberturas fora de
horas com fs desesperados pelos primeiros exemplares. Qualquer estratgia de
comunicao assente em press releases
ou sesses de autgrafos foi longamente
ultrapassada. Os posters dos idos de 80 e
90 eram uma gota de gua neste imenso oceano. A fora icnica das
personagens levou a que o Royal Mail e o United States Postal Services criassem selos especiais a partir de imagens dos filmes e os produtos de merchandising transformaram-se em objetos de coleo. Nas
lojas oficiais e noutras menos, h de tudo um pouco, desde as fardas
s varinhas mgicas, pins, canecas e peluches, rplicas do comboio,
bilhetes, medalhas, cadernos, jogos para consolas e computadores,
puzzles, roupa e acessrios. Os filmes uniformizaram um imaginrio
e potenciaram essa imagem numa marca valiosa pelo seu efeito exponencial na relao do f com o livro e o filme.
60

Com a estreia do ltimo filme e o anncio pblico de que no


escreveria mais nenhum livro, no havia, aparentemente, como
alimentar esta mquina paralela. Foi ento que nasceu Pottermore.com. Ali J. K. Rowling prometia alargar o universo da escola
de magia com feitios e histrias paralelas nunca antes reveladas.
Mas isso era apenas a ponta do icebergue. Se pesquisarmos no site
do The Guardian dedicado aos livros para crianas e jovens (http://
www.theguardian.com/childrens-books-site) pelo nome de Harry Potter encontramos diversas entradas a partir do vero de 2011
sobre o novo site, as suas valncias e, novamente, declaraes para
aguar a curiosidade por parte da autora. O facto que a interatividade do portal, com quizzes e acesso a outros textos de J. K. Rowling, suscitou o interesse de milhes de potenciais ou efetivos
leitores. A grande manobra de marketing aconteceu no lanamento do prprio site. Apesar de ser gratuita a navegao, o acesso requer um registo que atualmente aceite rapidamente. Ora foi ento
lanado um desafio: o primeiro milho de visitantes estaria sujeito
a um quizz para poder aceder ao site e fazer parte desse grupo privilegiado. Falamos de um milho de internautas, no dos primeiros
cem leitores de um livro de poesia que est assinado e numerado
pelo autor. Mas no vasto mundo da world wide web um milho parecer, a muitos, um nmero limitadssimo. Pelos testemunhos que
o The Guardian recolheu de algumas experincias, assim foi. Num
dos relatos, a jovem adulta assume vrias noites sem dormir a fazer

1 5 anos de H arr y P otter em P ortugal

refresh no computador para conseguir ser mais rpida no registo.


Isto tudo antes de sequer aceder ao quizz. Fascinante o entusiasmo
com que relata como conseguiu obter as respostas e aquelas que lhe
eram mais familiares pela leitura repetida de um dos livros da saga.
esta ligao emocional que a mquina promocional de Harry
Potter tem de manter viva para continuar a vender os livros: promovendo esse universo paralelo imaginrio. No entanto, os novos recursos chamam muito pblico para os produtos fragmentados, mais do
que para os livros. Ser um mal menor, se conseguirem que uma parte os continue a ler. Quando perguntmos a Ins Mouro quem eram
os leitores de Harry Potter, respondeu que o seu perfil bastante
diversificado e foge a qualquer tipificao. Encontramos jovens aficionados a partir dos 9 anos at adultos, ou mesmo casos de famlias
inteiras que apreciam a saga desde o incio. Quem se mantm fiel ao
universo por regra o leitor que acompanha toda a coleo.

O ltimo Heri: e depois?


omo ser a prxima figura literria infantil? Quem a inventar e como a colocar
no nosso mundo? Harry Potter e os seus
amigos cresceram, por isso, outros tero
de aparecer.1
Harry Potter promoveu uma revoluo no panorama da literatura e da leitura: juntou a legitimao ao epteto de
61

best-seller, desescolarizou a leitura, trazendo-a para tema de


conversa e transformando-a num culto sem qualquer objetivo pedaggico, e assumiu-se como o ltimo grande heri do universo
infantojuvenil. Mesmo quem nunca leu a saga reconhece o nome
do seu protagonista. Depois dele, outros houve. Mas nasceram,
foram avidamente consumidos, e desapareceram. A velocidade
grfica e visual de Harry Potter no superou a dos livros que lhe
seguiram as pisadas mas anunciou um padro. A grande diferena, em relao ao que at hoje lhe sucedeu, foi esse casamento perfeito em discrio e harmonia entre a herana tradicional
do tema, do contexto e das personagens, com esse novo estilo de
escrita. Porque inevitvel que, para chegar a tantos milhes de
leitores ao longo dos ltimos dezassete anos (quinze em Portugal), seja necessrio estabelecer uma identificao gentica, muitas vezes rarefeita, subconsciente, mas rapidamente acesa numa
memria, numa emoo. Crescer e ver crescer: crescer com o seu
heri ajuda a criar esse efeito de identificao e proximidade. Em
ltima anlise, Harry Potter tambm uma novela de crescimento no sentido da perda de inocncia, da experincia de risco,
do conflito e da mudana. Tal condio, suportada por todas as
outras que vimos destacando, catapulta estes sete livros para o
lugar revolucionrio da exceo. Parabns Harry Potter.
1. Vasconcelos, Helena, A Infncia um Territrio
Desconhecido, 2009, Quetzal.

DICIONRIO

Kalandraka

DE

LITERATURA

INFANTIL

JUVENIL

Katsumi Komagata
Kveta Pacovska

No h como escapar dos contos


maravilhosos da Kalandraka. No
s uma editora, uma casa
editorial. Onde vivem os monstros,
Os trs bandidos, A toupeira que
queria saber quem lhe zera aquilo
na cabea e ainda Um pequeno
crocodilo ternurento que s visto.
Onde se tecem livros com Pezinhos
de l, com o mesmo cuidado no
texto-imagem e na imagem-texto.
Livros feitos medida para dar
Um passeio pelo parque, ou Pela
oresta, Para fazer o retrato de
um pssaro ou para oferecer Um
presente diferente. Livros bons,
daqueles que fazem os ilustradores
perder os cordes bolsa e desejar
baixinho Um dia vou fazer um livro
para a Kalandraka. (E vou! disse a
ilustradora enquanto exclamava com
satisfao Ah! Oh!)

Catarina Sobral
ilustradora

Tm um ponto de partida em comum,


o design grfico. Komagata o rigor
absoluto na forma e no contedo, a
limpeza total do espao em que se
espraia... Tudo reduzido expresso
mais simples mas, ao mesmo tempo,
extremamente cuidada. Little tree/
Petit Arbre disso o exemplo
acabado, papel, textura, cor,
ilustrao, tridimensionalidade, tudo
feito com uma conteno absoluta.
Kveta Pacovska o oposto. Manchas
de cor muito fortes, folhas cheias
de elementos grficos, vermelhos
fortssimos, prata, fundos negros,
brancos e vermelhos e, no entanto,
nada est em excesso. Os seus livros
so uma verdadeira exploso de cor.
Hasta el innito, Couleurs du jour so
alguns dos muitos exemplos possveis
de nomear. Em suma, um (komagata)
a expresso mxima do rigor e da
simplicidade, em que nada falta, a
outra (Kveta) a exuberncia total em
que tudo est na medida certa.
A visitar sempre que possvel...

Francisco Vaz da Silva


livreiro da Giges e Anantes
editor da Bags of Books

62

ESPELHO

MEU

Vir ao Mundo
Emma Giuliani
Edicare

ANDREIA

BRITES

Voir le jour o ttulo original desta


delicada obra grfica e potica. Ver o
dia pela primeira vez; ver uma luz que
, simbolicamente, a da beleza que o
brilho, as formas e a profuso de cor
destas flores oferecem ao mundo.
Ver a relao de ambivalncia entre
os elementos naturais e contar uma
histria, a histria da vida.
Todo o livro equilbrio,
respondendo com distino
premissa principal da retrica
clssica para a arte: proporo e
ritmo. Como se ergue uma flor da
terra? Como nos movimentamos
ns, que a cheiramos, tocamos,
colhemos? A verticalidade do livro
corresponde a essa perspetiva que
dimensiona cada flor, permitindo
observar quo fino e esguio o seu
caule, desde a capa, onde toma o
lugar principal. Aqui, ligeiramente
inclinada, mostra-se vulnervel
brisa, tanto como as suas ptalas
respondem, abrindo-se, luz do
sol. Nem o grafismo de pendor
geomtrico, nem a estilizao da
forma e mancha de cor abalam por
um segundo tal delicadeza, que
o fundo branco e a ausncia de
contorno reforam na sua limpidez.
No interior do lbum opera-se um
passo de mgica que cria uma eficaz
e surpreendente dualidade. Estamos
perante um livro-harmnio, que se
expande medida que o exploramos,

63

medida da nossa leitura. A imagem


isolada de cada pgina tem um efeito
atomstico distinto da totalidade
das pginas expostas. Quando todas
se desvendam, o ciclo narrativo da
imagem adquire uma nova cadncia
e o espao natural vai sofrendo uma
metamorfose, surgindo, pelo brao
de algum, uma figura feminina
em resposta mo que oferece
uma flor, e ento as flores e as
pessoas convivem, num dilogo que
o tempo opera. Do nascimento
morte, atravs da observao de um
narrador que somos ns, e podemos
no ser.
O sentido enigmtico deste livro
associa-se a uma potica existencial
que decorre do texto, muito breve
no final de cada uma das pginas
do harmnio. Centrado no verbo,
o discurso potico alicera-se
numa semntica de continuidade.
O uso do infinito assegura uma
dimenso universal, que afasta o
sujeito de qualquer individualidade
e os prprios verbos oscilam entre
aes finitas, que se podem repetir,
e outras que no terminam, como
acontece de modo sintomtico, na
frase final.
Ao harmnio, conteno textual e
geometria minimalista do desenho,
junta-se ainda a tcnica do popup. E logo nos apercebemos da
sua absoluta necessidade retrica.

Cumpre a funo, que lhe inerente,


de esconder e revelar, mas aqui
a revelao no leva o leitor para
outro objeto, outro paradigma
imagtico, informativo, divergente
ou convergente. A necessidade
assenta precisamente no facto de
que estes pop-ups se antecipam na
forma do recorte: so todos, exceto
um, flores. E essa condio no faz
outra coisa seno abrir a narrativa
para uma dualidade. Desvendar o
que escondem corresponde a uma
outra leitura, a da cor e da felicidade,
da beleza e da poesia que existe,
de forma imanente, no mundo.
No h disperso nem profuso de
elementos, nem de padres. No
h um resqucio de extravagncia e
histrionismo neste livro. Os pop-ups
funcionam como recurso narrativo
e potico para uma histria dupla,
uma experincia de leitura dual que
se apresenta ora a preto e branco,
quando as flores esto fechadas
sobre si, ora pontilhadas pelo rosa,
amarelo, lils, azul das suas ptalas.
Nesta potica de equilbrios, as
flores so protagonistas na sua
existncia persistente mas delicada,
to frgil como o recorte do papel.
As flores representam e permitem
experienciar esse mundo que se
sente, que se observa, em que se
participa atravs da ao do leitor.
A reproduo do espanto que o

ESPELHO

MEU

ANDREIA

observador deve beleza do mundo e


ao cuidado que ela lhe deve merecer
s passvel de acontecer medida
que se desdobra, cuidadosamente,
o papel. Neste sentido, as flores so
instrumentos da ao, e o fim em
si mesmo da temtica e retrica do
livro. Quanto ao leitor, ele que tem o
papel de manusear, de alterar e , por
isso, um protagonista acidental. Vir ao
mundo no depende dele, mas v-lo, e
procurar os melhores ngulos, isso sim.
Mas haver outro elemento, incluso
narrativa visual e consequentemente

BRITES

textual, que se poder assumir como


narrador. O leitor lendo o objeto e
relacionando-o com o mundo, como
em qualquer processo de leitura,
intervm, interage com o que o livro
lhe prope, e experiencia em funo
disso, numa relao nica, de tempo
varivel, que se pode ou no repetir,
de acordo com o comportamento
do leitor. De certa forma, o mesmo
acontece numa narrativa textual
em que o leitor decide saltar uma
linha, uma pgina, um captulo, ou
comear pelo fim. Mas este possvel

64

narrador vive dentro da narrativa, o


que faz sentido na lgica dos estudos
literrios. uma joaninha, que logo
aparece, discretamente, na capa, e
se enquadra algures em cada pgina
dupla, ao nvel do cho, subindo a um
caule, na mo de algum, no topo de
um arbusto, na ponta de uma folha
Assiste a todas as mudanas, todas
as iniciativas, ao passar do tempo.
O seu lugar, no final do lbum, pode
fazer crer que tambm ela uma
personagem, que tambm ela,
assistindo, participa na poeticidade

da vida e que as palavras so, por


isso, suas.
Emma Giuliani designer grfica
e esta a sua primeira incurso
nos livros para crianas. difcil
no recordarmos, pela delicadeza
do texto e do uso do papel, Bruno
Munari e sobretudo Katsumi
Komagata. Este livro inicial mereceu
uma meno especial na categoria
Opera Prima, para primeiros autores,
da edio deste ano dos Prmios
Bologna Ragazzi Awards.

NOTAS

DE

RODAP

ANDREIA

BRITES

Revista Emlia
Contra a
indiferena

Espanha
Prmio Nacional
de LIJ

Prmios Jabuti
Marina Colasanti
volta a vencer

Na seco leitores-teoria h um novo


artigo de Maria Teresa Andruetto.
Partindo de Andersen e de Jella
Lehman a escritora e especialista
em LIJ tece diversas consideraes
sobre a ideia do outro. Andruetto
incide sobre a revoluo que
Andersen opera no conto infantil
quando o leva to profundamente
para os caminhos da excluso atravs
das personagens e das situaes
narrativas a que esto sujeitas. A
propsito do trabalho visionrio de
Lehman, a autora argentina discerne
sobre esse exerccio de humanizao
que o de algum se colocar e
escrever no lugar do seu diferente.
Desmistificador e acutilante.

Com um ttulo sugestivo, Prohibido


Leer a Lewis Carroll, Diego Arboleda
venceu este ano o Prmio Nacional
de Literatura Infantil e Juvenil. A
novela juvenil j se tinha destacado,
no apenas pela crtica mas
igualmente pela atribuio do Prmio
Lazarillo de Criao Literria em
2012. Ilustrada por Ral Sagospe e
editada pela Anaya em 2013, a novela
recupera a personagem de Alice no
Pas das Maravilhas como motivo
para uma narrativa irnica no jogo
que realiza entre o nonsense e o
sentido metafrico da realidade. Na
Babar, para alm da notcia sobre
o prmio, pode ainda ler-se uma
recenso da obra.

"l

"l
"l

PB

o Jabuti na categoria de livro


infantil, desta feita com Breve
Histria de Um Pequeno Amor, uma
narrativa em prosa potica sobre o
crescimento e as emoes por vezes
contraditrias entre quem cuida
e quem cuidado. Na categoria
de ilustrao, Renato Moriconi
foi distinguido pelo lbum sem
texto Brbaro, que acompanha as
aventuras de um corajoso guerreiro
que inesperadamente se depara com
a sua prpria tristeza. Finalmente,
na categoria juvenil, o prmio foi
atribudo a Ricardo Azevedo pela
novela histrica Fragosas Brenhas
do Mataru, cuja ao se desenrola
no Brasil recentemente descoberto
pelos portugueses e o seu processo
de colonizao. Em terceiro lugar,
nesta categoria, foi distinguido Uma
Escurido Bonita, de Ondjaki.

"l

65

lvaro Magalhes
O regresso do
Tringulo Jota
Depois de a notcia da reedio da
banda desenhada infantil Petzi pela
recm-criada Ponto de Fuga ter
provocado alguma euforia nostlgica
a muitos adultos, agora a vez da
coleo Tringulo Jota. Da autoria
de lvaro Magalhes, estas aventuras
juvenis fazem parte de um triunvirato
protagonizado por Uma Aventura,
tendo O Clube das Chaves como
terceiro elemento, na dcada de
1990. A Asa recupera agora os ttulos
editados com novas capas, assinadas
por Joo Maio Pinto, e junta-lhes
uma nova aventura dos trs jotas.
O Clube dos Imortais o ttulo do
novo livro, que promete continuar a
receita anterior: mistrio e ao em
contextos ora reais ora fantsticos.
lvaro Magalhes continua a no dar
descanso aos leitores.

(
)
DIA S
Saramago e Pessoa nas Ruas de Lisboa

DO DESAS
SOSSEGO
66

D I A ( S )

D O

D E S A S S O S S E G O

Entre 15 e 17 de novembro as ruas de Lisboa sentiram a presena de Fernando Pessoa


e Jos Saramago naquela que foi a 3. edio do(s) Dia(s) do Desassossego, este ano
organizada pela Fundao Jos Saramago e pela Casa Fernando Pessoa/EGEAC. Aqui
ficam, nas pginas da Blimunda, alguns testemunhos visuais das vrias iniciativas
programadas, com a certeza de que Saramago e Pessoa esto vivos e de que para o
ano novos Desassossegos estaro na rua. A todas as entidades, a todos os que
colaboraram com o(s) Dia(s) do Desassossego, o nosso obrigado.

67

P asse io pe d es tr e O A no d a M o r te d e Ric a rd o Reis,


F und a o Jo s Sa r a ma go
68

P asse io pe d es tr e O A no d a M o r te d e Ric a rd o Reis,


C a s a F er na nd o Pes s oa

69

A pr e se n t a o d a R ev i s ta d e E s tud os S a ra ma gu ia nos,
F und a o Jo s Sa r a ma go
70

A pr e se n t a o d a R ev i s ta d e E s tud os S a ra ma gu ia nos,
F und a o Jo s Sa r a ma go

71

C on cer to S e n o n o r a , q ua nd o , a ms i ca p e ra nte a tra gd ia d a s d u a s


G u er r as. P o r o c as i o d o c enten r i o d a P rimeira G u erra M u nd ia l.
Tea tro N a ci o na l d e S o Ca rlos

72

C o nc er to Se no n o r a , qu a nd o
73

L e it u r a s no M etro p o r a to r es do G ru p o ter
74

Lei tur a s no M etro


75

L e it u r as no s A s c ens o r es d o La v ra e d a G lria ,
p o r a to r es d o G r up o ter
76

Lei tur a s no s A s cens ores


77

L e it u ra s p b l i c a s , Pr a a Lu s d e Ca mes
78

Esperanza Fernndez canta Jos Saramago, Teatro Municipal de So Luiz

79

Esperanza Fernndez
FOTOGRAFIAS JOS FRADE/EGEAC
80

s a r a mA a
S g
B Su i a n a

EXORTAO
DA PAZ
ANTNIO SAMPAIO
DA NVOA
82

E X O R T A A S O
B SD A

P A Z

Permitam-me que preste este testemunho atravs de palavras minhas e de Jos Saramago, cosidas como se fossem um
texto s*.
Venho dizer-vos o que j sabem. Que o ser humano capaz das maiores atrocidades, de selvajarias sem nome, hoje ainda
mais visveis nas imagens que nos globalizam. A isto, temos chamado desumanidade.
Mas este ser, brutal e cruel, inventou tambm gestos sublimes, de elevao e inteligncia, da msica matemtica, da filosofia literatura.
Entre o homem com a sua razo, e os animais, com o seu instinto, quem, afinal, estar mais bem dotado para o governo
da vida? 1
Perguntado de outro modo: no fim, para que nos serve a razo, a conscincia?
este o enigma maior da existncia humana: o terror e a conscincia que dele temos, e que infelizmente dele no nos liberta.
Vemos o abismo, est a diante dos olhos, e contudo avanamos para ele como uma multido de lemingues suicidas, com
a capital diferena de que, de caminho, nos vamos entretendo a trucidar-nos uns aos outros. 2
E nada podemos fazer? Podemos, sim. Podemos juntar-nos em encontros de desassossego, de inquietao, de trabalho
pela paz. Sem iluses. Sem ingenuidades. Os tempos no esto para inocncias. Mas com a certeza de que preciso tornar
mais forte a vontade de paz que a vontade de guerra. J mais do que tempo de compreender e proclamar que a nica revoluo realmente digna de tal nome seria a revoluo da paz. 3
Sim, a guerra fcil. Alabardas, alabardas! Espingardas, espingardas! s armas, s armas! Pum! J est.
A guerra fcil, a paz que difcil. Exige o reconhecimento do outro, * Transcrio da interveno proferida no Teatro Nacional D. Maria II,
e da diferena, a compreenso, a tolerncia, o tempo do encontro e da pa- no dia 2 de outubro de 2014, na sesso de apresentao do livro Alabardas de Jos Saramago. As citaes de Jos Saramago esto a vermelho e
lavra.
em itlico. A sua origem est identificada em notas (ver p. 80).
83

E X O R T A A S O
B SD A

84

P A Z

E X O R T A O

D A

P A Z

Numa guerra, nunca h vencedores. De um lado e do outro, mata-se e morre-se. Se queres a paz, no prepares a
guerra. 4
Em 1914, h 66 dias e mais um sculo, teve incio aquela que seria conhecida como a Guerra das Guerras. Como sempre,
comeou pelas fraquezas dos governos, pelas suas hesitaes, imprudncias, pelos seus apetites inconfessados. Mas diz-nos
ainda Roger Martin du Gard, quando recebeu o seu Prmio Nobel: o mais impressionante foi mesmo a incrvel inrcia das
massas pacficas perante a chegada deste cataclismo, do qual iriam ser as principais vtimas. esta espcie de consentimento
generalizado que torna a guerra possvel.
Um sculo mais tarde, hoje, precisamente sobre isto que vos quero falar, quando tudo, nesta Europa, e neste pas, nos
indica a mesma apatia, a mesma resignao, a mesma incapacidade de encontrar sadas para uma crise que infinitamente
maior do que uma crise apenas dos dinheiros.
Quando algum se esconde, se omite, se demite, a sociedade toda que regride, que se abate, que cede perante a lgica dos
interesses e da guerra.
O que que se h de fazer, ouve-se por a! Isto tudo to difcil, to superior s nossas capacidades! As coisas so o que so.
a vida O que tem de ser, tem de ser, e tem muita fora, no se pode resistir-lhe, mil vezes o ouvi gente mais velha. 5
Neste fatalismo est o pior da sociedade. A poltica do mesmo conduz ao mesmo. E so sempre os mesmos que vo e voltam, neste tempo detergente.
No podemos deixar o nosso futuro nas mos dos mornos, dos resignados da vida. Temos de nos fazer presentes. Temos
de sentir a mesma urgncia do tempo que, h 40 anos, trouxe a conscincia s ruas e acabou com uma guerra insuportvel.
por isso que a frase de um outro Prmio Nobel, Albert Camus, tem tanta fora: Revolto-me, logo somos. Na revolta de cada
um, o futuro de todos ns.
85

E X O R T A A S O
B SD A

P A Z

Tambm do cho pode levantar-se um livro, como uma espiga de trigo ou uma flor brava. Ou uma ave. Ou uma bandeira.
Enfim, c estou outra vez a sonhar. 6
Sonhemos, ento, com Saramago. Triplamente.
Sonhemos com um mundo livre deste imprio financeiro que est a destruir a economia, o trabalho e a sociedade.
Sonhemos com uma Europa que no ter como sede Berlim, ficando Bruxelas para a burocracia e Estrasburgo para o entretenimento verbal.7 Sim, j fui berlinense, mas agora no. Porque quero uma Europa de muitos centros, e no de um centro
s, um centro que nos empurra para o lugar das margens e da pobreza.
Sonhemos, enfim, com um tempo novo para Portugal. Artur Paz Semedo levou a sua vidinha o melhor que pde, at descobrir uma pergunta maior e partir procura da resposta. No podemos acomodar-nos a viver num pas feito dos destinos do
passado: a emigrao, o trabalho desqualificado, as desigualdades, a pobreza.
Aqui, onde o mar se acabou e a terra espera 8, no podemos esperar mais.
triste passar a vida a tratar da vidinha, mas, pior ainda, a promiscuidade, que traz a corroso, a corrupo, o descrdito
das instituies polticas.
Precisamos de uma nova forma de fazer poltica, de espaos de dilogo e de participao, de presena e de deciso, de uma
poltica que permita a cada um ser autor e no apenas eleitor.
Precisamos de unir, de reunir, as foras de mudana, que existem, mas que esto fragmentadas. Dividir fcil. Unir que
difcil. Mas para isso, para unir, que precisamos de coragem, de determinao, de ideias e de ideais com futuro.
E agora trabalhar. Decises prontas, pensamento claro. Eis o que o tempo exige de ns. 9
Para alm destes trs sonhos, temos de ver, com nitidez, todas as violncias feitas ao mundo, Terra. nosso dever atacar
os problemas maiores do ambiente e do clima, da competio pelos recursos, da insustentvel espiral do consumo, da demografia e, acima de tudo, da pobreza que continua a crescer cada vez que cresce a riqueza.
86

E X O R T A A S O
B SD A

P A Z

No podemos continuar cegos. Cegos que veem, Cegos que, vendo, no 10.
E agora, Jos? O que faremos com este (teu) livro?
Uma coisa certa, no o podemos deixar incompleto. preciso preencher as pginas que faltam, e assim continuar esta
(tua) histria da paz. Porque a vida s se escreve, por inteiro, quando, nela, todos nos inscrevermos.
Tomemos ento, ns, cidados comuns, a palavra e a iniciativa. Com a mesma fora com que reivindicarmos os nossos direitos, reivindiquemos tambm o dever dos nossos deveres. Talvez o mundo possa comear a tornar-se um pouco
melhor. 11
No podemos morrer sem dizer tudo 12, sem fazer tudo. Habitemos de novo a substncia do tempo, este tempo que o da
nossa responsabilidade, da responsabilidade de uma gerao, perante Portugal e o mundo.
isso que nos traz aqui, hoje, a este teatro. Esperemos que seja um sinal, que seja um incio porque as ideias aparecem
quando so necessrias 13.
Eles querem a guerra, mas ns no os vamos deixar em paz. 14

Recorro a Jos Saramago para agradecer o convite de Pilar del Ro, da Fundao
e da Porto Editora, e para assim juntar a minha voz a Baltazar Garzn, a Roberto Saviano
e a Anabela Mota Ribeiro nesta cerimnia que de Exortao da Paz.
1 In Nomine Dei, p. 9.
2 Cadernos de Lanzarote Dirio I, p. 26.
3 Caderno 2, 7 de maio de 2009
4 Histria do Cerco de Lisboa, p. 347.

5 A Jangada de Pedra, p. 10.


9 Editorial da Seara Nova, 1 de maio de 1974. 12 Poema boca fechada, in
6 Levantado do Cho, contracapa.
10 Ensaio sobre a Cegueira, p. 310.
Os Poemas Possveis, p. 69.
7 Cadernos de Lanzarote Dirio II, p. 302. 11 Discurso pronunciado no Banquete
13 Alabardas, p. 83.
8 O Ano da Morte de Ricardo Reis, p. 415.
Nobel, em 10 de dezembro de 1998.
14 Interveno na Manifestao da Porta do
Sol, em Madrid, a 16 de maro de 2004.

87

A Viagem
do
Elefante
A S

B S

O livro de J os S aramago , publicado em 2 0 0 8 ,


con h ece neste m s de novembro uma adapta o
para banda desen h ada , de autoria de J o o A maral ,
N U M A E D I O D A P O R T O E D I T O R A . A q ui se apresentam
algumas p ginas do livro q ue nos tra z de novo
a viagem de S alom o de L isboa a V iena .
88

V I A G E MA SD O
B S E L E F A N T E

89

V I A G E MA SD O
B S E L E F A N T E

90

V I A G E MA SD O
B S E L E F A N T E

91

Como assim
l e v a n t a d o1 s
do cho
Miguel
Castro
Caldas

A Blimunda apresenta o texto teatral de autoria de Miguel Castro Caldas,


criado a partir da ltima frase de Levantado do Cho, e que se encontra
em cena no Centro Cultural da Malaposta. Uma ideia do Projecto Rise Up:
http://riseupprojecto.wordpress.com/

Pe Joo Mau-Tempo o seu brao de invisvel fumo por cima

se no vai abaixo o planeta. No sei tambm como pode o dia

do ombro de Faustina, que no ouve nada nem sente, mas

ser levantado com tanto corpo a pesar-lhe em cima, e quanto

comea a cantar, hesitante, uma moda de baile antigo, a

tempo se aguenta ele assim dito, principal, para onde vai toda

sua parte no coro, lembra-se do tempo em que danava com

aquela gente e at que hora se pode esticar um dia destes,

seu marido Joo, falecido h trs anos, em descanso esteja, este o errado voto de Faustina, como h de ela saber. E

por mais que no se queira mudar de dia, o vinte e cinco de

olhando ns de mais longe, de mais alto, da altura do milhano

abril no sempre e ao primeiro de maio se seguir o segundo

podemos ver Augusto Pintu, o que morreu com as mulas na

de maio. Era afinal atrs do sol que esta gente viva e defunta ia,

noite do temporal, e atrs dele, quase a agarr-lo, sua mulher Cipriana, e tambm o guarda Jos Calmedo, vindo de ou-

com o co frente,

tras terras e vestido paisana, e outros de quem no sabemos


os nomes, mas conhecemos as vidas. Vo todos, os vivos e os

mas o sol acaba por morrer atrs dos montes. E se insistem em

mortos. E frente, dando os saltos e as corridas da sua condi-

subir ao monte por trs do qual ele desapareceu para no o

o, vai o co Constante, podia l faltar, neste dia levantado

perderem, ele acaba por surpreend-los pelas costas,

e principal. 2
e so apanhados pelo dia seguinte. E era com o dia seguinte que
Vo ocupar os campos agrcolas,

eles no contavam,

mas se para haver ressurreio dos mortos ento a maioria


esmagadora que se levanta do cho a que nunca teve terra.
Nem h cho que receba tanto morto ressuscitado, mesmo se
subtrairmos os que foram cremados que so levados pelo vento, nem sei se a lei da gravidade aguenta gravidade tanta, nem
94

O dia seguinte no dia principal, perifrico, e j foi levantado


pelo dia anterior. O segundo de maio um dia difcil,

1. Como ento, desgarrados da terra. Como assim, Levantados do cho? Como embaixo dos ps uma
terra, Como gua escorrendo da mo, Chico Buarque de Holanda, 1997.
2. ltimo pargrafo de Levantado do Cho, Jos Saramago, 1980.

camaradas, que ser aquilo, parece que vem o sol a nascer,


que isto, vem-se a acabar o mundo? 3
chegam herdade das Mantas, [...] ao Vale da Canseira, s
Relvas, ao Monte da Areia, Fonte Pouca, Serralha, Pedra
Grande, em todos os montes e herdades so tomadas as chaves e escritos os inventrios, somos trabalhadores, no viemos roubar, afinal nem h aqui ningum para afirmar o contrrio, porque de todos estes lugares percorridos e ocupados,
montes, salas, adegas, estbulos, cavalarias, palheiros, malhadas, cantos, cantinhos e escaninhos, pocilgas e capoeiras,
cisternas e tanques de rega, nem falando nem cantando, nem
calando nem chorando, esto Norbertos e Gilbertos ausentes, para onde foram, sabe-se l. A guarda no sai do posto,
os anjos varrem o cu, dia de revoluo, quantos so. 4
Quantos so no sei mas so muitos. Parecem formigas, o que
seria uma revoluo de formigas. Olha aqui uma na minha mo.
As formigas a chegarem revoluo. Mas viver no chegar.
Oh, se viver fosse chegar5. E a maneira como as pisamos, sem
3. Uma Famlia do Alentejo, Joo Domingos Serra, escrito entre 1972 e 1977 mas editado em
2010.
4. Obra citada, Jos Saramago, 1980.
5. Na cano Chegana, Edu Lobo/Oduvaldo Viana Filho, cantada por Zlia Barbosa, 1967.

95

sequer darmos conta. Ou quando nos chateiam, chegar poisar

ento fica cada um com um bocado de terra? No, ns nunca

as malas no cho, aliviar a mochila, esperar

tivemos terra nem queremos ter. Ns queremos usar a terra,

Esta a madrugada que eu esperava, disse a Sophia, O dia ini-

s, no queremos ser donos de nada, nem de ns mesmos, por-

cial inteiro e limpo, para a Sophia depois de se esperar, este

que ser dono de si mesmo ser outra vez proprietrio, quando

o dia inicial e limpo,

muito queremos ser donos da nossa enxada, a enxada no tua


a enxada de todo o mundo, mas com ela que me habituei a

Mas agora estamos no dia seguinte, deu-se a revoluo do dia,

trabalhar e esta, no aquela, esta que minha, se calhar

estamos no segundo de maio, dia do destrabalhador,

at fui eu que a fiz, qualquer dia tudo da cooperativa e eu fico


nu. Eu vi, eu sei, eu vi,

Esta a madrugada que eu esperava, O dia inicial inteiro e


limpo,6

antes disso os Albertos e Lambertos fugiram, para onde foram,


sabe-se l. Ah se viver fosse chegar, mas esse

se no h trabalho dia destrambelhado e os Latifundibertos ficam espera a ver o que que aquilo vai dar. Ficam na madrugada
espera da revoluo do ano a ver para onde sopram os ventos.
Pelo sim pelo no para-se tudo. Para-se tudo no h trabalho,

foi um assunto que nunca se chegou a perceber bem. Foram


os perisbertos saneados ou foi que lhes devolveram tudo mais
tarde e eles voltaram? O que foi ento? O que certo que
antigamente era o padre Agamedes que apascentava as ovelhas

uma espcie de greve ao contrrio. A greve do proprietrio,

assalariadas,
ocuparam-se as terras. Eu fui atrs ver. Parecem formigas, por
ali fora, olha aqui uma, na minha mo. Ocuparam-se as terras e
uma questo ter surgido,

O vosso reino no deste mundo, padecei para ganhardes


o cu, quanto mais lgrimas chorardes neste vale das ditas,

6. Em 25 de abril, Sophia de Mello Breyner Andersen, 1974.

96

mais perto do Senhor estareis quando tiverdes abandonado

criao do culto do dinheiro e a ditadura de uma economia sem

o mundo, que todo ele perdio, diabo e carne, ora andai

rosto e no samos disto,

l que eu vos mantenho, debaixo de olho, bem enganados estais se pensais que Deus Nosso Senhor vos deixa livres tanto

e o Xicosberto vai varanda e diz, O que certo que no h

no bem como no mal, que tudo h de ser posto na balana em

maneira de pr esta gente a trabalhar, quanto mais lhes paga-

chegando o dia do juzo, melhor pagar neste mundo que es-

mos menos eles trabalham,

tar em dvida no outro. 7


e o padre Agamedes repete da sua varanda de S. Pedro Eu vejo
mas hoje em dia o padre Agamedes diz esta coisa que nunca esperaramos ouvi-lo dizer Como eu gostaria de uma Igreja pobre para os pobres 8,

l em baixo uma grande faixa a dizer os pobres no podem


esperar e isso lindo. 10 E eu fui atrs deles,
entram por um porto escancarado, (a que horas fecha, no

s que depois o Transberto retornado repete igual, Como eu


gostaria de uma Igreja pobre para os pobres,

sabemos) encimado por um dizer em ferro, A Cultura Liberta, e


por baixo desta frase que todos entram. Ali vo eles, em formiga (olha aqui uma, na minha mo), todos a entrar pelo portal ali

e o Xicosberto, em casa com vista sustenta que A crise financeira mundial tem origem numa profunda crise antropolgica
com a criao do culto do dinheiro e a ditadura de uma economia sem rosto9,

construdo como que a enquadrar a paisagem num quadrado de


plancie, podia ter sido um metro ao lado e entravam todos um
metro ao lado. Mas no, foi ali, por haver um porto, todos concordam ningum perguntou por que seria por ali que iam passar
at o co Constante, aos pinotes, frente A Cultura Liberta,

mas depois o padre Agamedes repete igual, A crise financeira


mundial tem origem numa profunda crise antropolgica com a
98

7. Obra citada, Jos Saramago, 1980.


8. Papa Francisco, 16-03-2013.
9. Papa Francisco, 16-05-2013.
10. Papa Francisco, 22-12-2013.

eu fui atrs deles e do outro lado j havia quem os recebesse,

e ento eles comearam todos a trabalhar, eu estou aqui a distribuir foices, atrebil arutluca,

eu estou deste lado a receb-los, e fico a v-los chegar ainda


o sol no despontara j eu aqui estava desde o romper da bela

pegam nas foices e comeam a ceifar o trigo, porqu a insistn-

aurora a vm eles e trazem a manh com eles e passam por

cia no trigo,

baixo do belo porto que diz do lado de fora A Cultura Liberta,


e do lado de c s se v as letras invertidas, e l ao fundo um

a insistncia no trigo porque o Salazar, o Alentejo o celeiro de

sujeito a segui-los, ali est o porto, diz ele, A Cultura Liberta.

Portugal, vamos l comear a campanha do trigo, disse o Sala-

Daqui s as letras invertidas, atrebil arutluc a,

zar ao latifndio, que nem com a reforma agrria se desistiu da


ideia e l continuaram os ganhes, os jornaleiros, a continuar

todo em ferro feito no meio da plancie a plancie sem fim no h

essa campanha, a do trigo, e como agora vero quente, esta-

muros no h delimitaes um porto de ferro no meio da plan-

mos no tempo da ceifa, vamos ento ceifar,

cie que diz do lado de fora A Cultura Liberta e eles foram todos
ocupar as terras por ali, entraram nas terras nas quais a bem di-

olha, vem ali um deles ter comigo. Sim? Pergunta-me se quero

zer j estavam, mas o porto marca essa fronteira, a partir dali

experimentar. Sim, por que no? Dobro-me assim, ? Mais para

que entram, vindos do dia principal e levantado, esta

a frente. E fao assim com a foice, sim? Serve tambm para separar as ervas que nasceram por entre o trigo, sim, e depois

Esta a madrugada que eu esperava, o dia inicial inteiro e lim-

pe-se no cho em magotes para acabar de secar, ao sol. J

po eu j c estava e estou aqui a receb-los, atrebil arutluca,

estou a suar, que bom, isto bom para o exerccio, esta gente
que tem sorte gente genuna, ligada natureza que vigor o

o dia levantado e principal, eu vou atrs deles, A Cultura Liberta,


100

povo, assim:

temos um corpo humano que ora est na vertical ora dobrado

sinal so os dois da mesma altura, mais ou menos, mas este fer-

ora na horizontal, horizontal quando est a dormir e no se

ro vertical no ganho nem jornaleiro, e diz-lhe, dobre-se l

fala mais nisso porque muito dormem os homens quando no

outra vez que so horas de trabalhar e ele dobra-se, tambm

h trabalho para que no se gaste mais dinheiro nem energia

um posicionamento no mundo, o que permanece de p o fei-

pois que no h despesa no dormir. ponto final sobre o corpo

tor vigilante. E o trabalhador continua a ceifar o trigo,

horizontal. Agora o corpo dobrado. O dobrado um direito entortado. portanto o corpo dobrado da famlia do vertical, te-

este trigo aqui, est a ver, foi pago para isso. tem jorna quan-

mos aqui um corpo humano na vertical, um trabalhador rural

do h jorna. assim nem sempre h jorna, nem pode haver, a

em modo dignidade, no uma postura, um posicionamento

natureza tem os seus ritmos, e quando no h jorna vai o jornal

no mundo, o trabalhador est a afirmar o orgulho em ser traba-

dormir para no gastar lquidos, e eu queria compreender,

lhador, um homem levantado do trabalho, um ferro, assim


que ele se pe quando faz greve ou quando grita por melhores

eu queria saber do mundo, eu queria ler, mas o problema no

condies de trabalho, s vezes levanta um brao e fecha o pu-

ser analfabeto, o problema ser jornal, como que, como que,

nho mas depois entorta-se outra vez e parece outro ferro mas
o mesmo ferro sujeitado ao trabalho do qual h pouco se or-

Esto agora dois grupos de trabalhadores frente a frente, dez

gulhava temos portanto o mesmo ferro que alterna entre duas

passos cortados os separam. Dizem os do norte, H leis, fomos

posies ora dobrado no trabalho ora levantado do trabalho e

contratados e queremos trabalhar.

temos que s est orgulhoso quando consegue endireitar o que


antes estava dobrado. s vezes quando dobrado aparece outro

Dizem os do sul, Sujeitam-se a ganhar menos, vm aqui fazer-

ferro direito que se pe ao seu lado e ento temos aqui um

-nos mal, voltem para a vossa terra, ratinhos. Dizem os do nor-

ramalhete e ele nem repara. Para reparar tem de se endireitar,

te, Na nossa terra no h trabalho, tudo pedra e tojo, somos

endireitar-se do trabalho para ver que est ali outro ferro, por

beires, no nos chamem ratinhos, que ofensa. Dizem os do

101

sul, So ratinhos, so ratos, vm aqui para roer o nosso po.

parar as ervas que nasceram por entre o trigo, sim, e depois

Dizem os do norte, Temos fome. Dizem os do sul, Tambm ns,

pe-se no cho em magotes para acabar de secar, ao sol. J

mas no queremos sujeitar-nos a esta misria, se aceitarem

estou a suar, que bom, isto bom para o exerccio, esta gente

trabalhar por esse jornal, ficamos ns sem ganhar. Dizem os do

que tem sorte gente genuna, ligada natureza, que vigor

norte, A culpa vossa, no sejais soberbos, aceitai o que o pa-

este povo,

tro oferece, antes menos que coisa nenhuma, e haver trabalho para todos, porque sois poucos e ns vimos ajudar. Dizem

agora vm os ratinhos do norte, aceitam salrio mais baixo. E tu

os do sul, um engano, querem enganar-nos a todos, ns no

que dizes?

temos que consentir neste salrio, juntem-se a ns e o patro


ter de pagar melhor jorna a toda a gente. Dizem os do norte.

Eu, digo que no comigo. Aceitem o salrio que quiserem que

Cada um sabe de si e Deus de todos, no queremos alianas,

eu tenho o meu.

viemos de longe, no podemos ficar aqui em guerras com o patro, queremos trabalhar. Dizem os do sul, Aqui no trabalham.

Mas assim vo vir mais, e vo nivelar o teu salrio pelo deles, e

Dizem os do norte, Trabalhamos. Dizem os do sul, Esta terra

se vierem mais at podes deixar de ter trabalho.

nossa. Dizem os do norte, Mas no a querem fabricar. Dizem os


do sul, Por este salrio, no. Dizem os do norte, Ns aceitamos

Ento o que que eu digo?

o salrio. Diz o feitor, Pronto, temos conversado, arredem l


para trs e deixem os homens pegar ao trabalho. 11

Segue o guio. E dizem os do sul:

Olha, vem ali um deles ter comigo. Sim? Pergunta-me se quero

Deixa ver, Dizem os do sul, Sujeitam-se a ganhar menos, vm

experimentar. Sim, por que no? Dobro-me assim, ? Mais para

aqui fazer-nos mal, voltem para a vossa terra, ratinhos.

a frente. E fao assim com a foice, sim? Serve tambm para se103

11. Obra citada, Jos Saramago, 1980.

E dizem os do norte, Temos fome. E o que que tu dizes?

E dizes tu, No vm roubar trabalho, eles vm at fazer o trabalho que tu e eu no queremos fazer.

No quero fazer isto.

E digo eu, Se eles vierem ceifar o trigo, nem que seja por barato

Tens de experimentar. No podes chegar a concluses sem ex-

s tu que podes comer o po e teres outro trabalho menos duro.

perimentar. V. V l. Dizem os do sul:


E dizes tu, E at a ganhar mais.
Tambm ns, mas no queremos sujeitar-nos a esta misria, se
aceitarem trabalhar por esse jornal, ficamos ns sem ganhar.

E diz outro, Ento achas que devem vir imigrantes para fazer
trabalho de escravo?

Tens de gritar isso com mais convico. Grita. Grita com mais
fora.

E dizes tu, No disse isso

Tambm ns, mas no queremos sujeitar-nos a esta misria, se

E diz o outro, Mas essa a concluso do que dizes.

aceitarem trabalhar por esse jornal, ficamos ns sem ganhar.


E digo eu, O capitalismo precisa de escravos.
Dizem os do norte, A culpa vossa, no sejais soberbos, aceitai o que o patro oferece, antes menos que coisa nenhuma,

E diz o outro, Tu queres o capitalismo?

e haver trabalho para todos, porque sois poucos e ns vimos


ajudar.

E dizes tu, No

E digo eu, No concordo com nada disso. No podemos fazer

Ningum o quer, pois no. Mas entretanto, vamos fazendo a

restries entrada de imigrantes,

nossa vida. Vamos vendo se h trabalho na jorna e depois vemos


104

por quantos meses temos de dividir os tostes que nos do. Se


por doze meses, ou catorze, mas entretanto eu vim aqui e no
me apetece estar a seguir um guio.
No o trigo que importa, este trigo verdadeiro mas no
cresceu aqui. Isto est cheio de cestos de po. a fingir, o po
verdadeiro. O que importa o fazer. isso que vende. V, segue
l o guio.
um engano, querem enganar-nos a todos, ns no temos
que consentir neste salrio, juntem-se a ns e o patro ter
de pagar melhor jorna a toda a gente.
Dizem os do norte. Cada um sabe de si e Deus de todos, e depois
o padre Agamedes repete, cada um sabe de si e Deus de todos,
mas o padre Agamedes hoje, vinte e dois do sete de dois mil e
treze diz, A crise mundial nada fez pelos jovens. Corremos o
risco de ter uma gerao sem trabalho, e do trabalho provm
a dignidade da pessoa, 12

12. Papa Francisco, 22-07-2013.

105

mas depois os outros repetem, A crise mundial nada fez pelos

Mas igualdade de gneros como se o que conta o dinheiro? Se

jovens. Corremos o risco de ter uma gerao sem trabalho, e

trocssemos o fazer do trabalho da ceifa do trigo por gneros.

do trabalho provm a dignidade da pessoa, e eu pergunto, em


que ficamos,

ento um alqueire de trigo pode valer um xis de cera e um psilon de seda15 mas a cera e a seda no valem a mesma coisa,

e depois volta o padre Agamedes, no quinze do doze de dois mil

portanto no h igualdade de gneros.

e treze e afinfa-lhe A ideologia marxista est equivocada, mas


na minha vida conheci muitos marxistas que so boas pesso-

O que trocas no um alqueire de trigo, o fazer do alqueire

as, por isso no me sinto ofendido,

de trigo.

e depois dizem os outros A ideologia marxista est equivoca-

fazer, como que fazes um alqueire de trigo. Quando muito

da, mas na minha vida conheci muitos marxistas que so boas

juntas o trigo at fazeres um alqueire,

pessoas, por isso no me sinto ofendido,13


Pronto, uma instalao de um alqueire de trigo pode valer uma
e o que vendes no o po. o teu fazer do po, o po era no

instalao de um xis de cera e uma instalao de um psilon de

tempo do Salazar.

seda mas a instalao da cera e da seda no valem a mesma


coisa, portanto no h igualdade de gneros.

Ento mas o fazer do po vale mais dinheiro do que o prprio


po? Onde que est no guio?

No, mas o que equivalente o xis e o psilon A instalao do


xis de cera vale efetivamente a instalao do psilon de seda E

Est aqui. Integrar no projeto a dimenso da igualdade de gnero e de no discriminao.14 Vale quinze por cento.
106

13. Papa Francisco, 15-12-2013.


14. Critrios de Apreciao e Parmetros de Referncia ao Apoio Pontual da Dgartes,
Governo de Portugal, 2014.
15. O Capital, Karl Marx, 1867.

por sua vez cada um deles vale a instalao de um alqueire de


trigo. E no esquecer que no valor de troca da instalao j est
o fazimento da instalao,
atrebil arutluca,
Estou to contente, sem sinal de internet, sem rede de telefone, e sem eletricidade. Devem ser to felizes os habitantes
desta localidade,
atrebil arutluca,
preciso ver, e convir quanto fcil viver satisfeito no latifndio. O ar puro, por exemplo, um prmio a quem encontrar
um ar como este. E os pssaros, todos a cantar por cima das
nossas cabeas quando paramos para apanhar uma florinha
ou estudar o comportamento das formigas, ou desta carocha preta e vagarosa que no tem medo de nada, atravessa
em suas altas andas o carreiro, impvida, e morre debaixo da
nossa bota, se estivermos para a virados, questo de disposio, outras vezes d-nos para considerar sagrada a vida e
at as centopeias escapam.16
16. Obra citada, Jos Saramago, 1980.

107

O turista do algarve aterra na praia e pronto. O turista que vai ao


Alentejo no, vai procura daquilo que havia no tempo em que
era pequeno e que j no encontra em nenhum lado. a casa do
povo, as salas caiadas do posto da GNR, o monte, a plancie, as
reunies clandestinas. Era isso tudo o tempo da infncia remota
do turista. Os ranchos, a gastronomia, o po, o coentro, o azeite, a gua, as beldroegas, o poejo e nada mais que se coma, os
campos dos sobreiros sarapintados de estevas,
e toda esta verdade inventada pelo secretariado da propaganda, hoje chamado secretariado da cultura, para o deleite das
mais desvairadas meninices de todo aquele que depois d em
velho com os dentes a cair
quando ramos pequenos pensvamos que as coisas estavam ali
desde os primrdios da forma e da matria desde sempre, porque isso ver uma coisa pela primeira com espanto, constatar
que aquilo no teve data de nascimento, alis como a nossa data
de nascimento tambm no nos teve a ns. porque vimos as
coisas pela primeira vez com o espanto das crianas, senhores,
o espanto das crianas o espanto do turista, que v pela primeira e diz espantado e comovido: esta flor esteve aqui sempre,
108

esta casa do povo est aqui sempre, esta estrada romana um

Posto em seu devido tempo na terra, o trigo nasceu, cresceu

acidente natural, estes trabalhadores tisnados pelo sol so os

e agora est maduro. Na orla da seara arrancamos uma es-

deuses da seara, e as torturas, senhores, as torturas que faziam

piga, esfregamo-la entre as palmas das mos, que gesto an-

aos deuses da seara, naquela sala de paredes caiadas, cho de

tigo. Desfaz-se o palhio seco e quente, reunimos no cncavo

tijoleira, arredondado do gasto, e aquele carreiro de formigas

da mo as dezoito ou vinte sementes daquele p, e dizemos,

que vai pelas juntas alargadas como se fossem vales, debaixo do

tempo de ceifar, 17

sol branco que o teto, tudo isto o que a criana v e o que o


Olha, aqui uma formiga na minha mo. s vezes levantam a ca-

turista chama genuno,

bea e parece que esto a falar connosco, mas no se ouve


o nosso turista o turista que no gosta do turismo.

nada, espera,

Esta localidade no tem sinal de internet nem rede de telefone nem eletricidade. Os seus habitantes so felizes e vivem de
acordo com os ciclos da natureza. Levantam-se com o sol e

pois, no se ouve nada, o que elas contam inenarrvel, ou ser


o contrrio, o inenarrvel que o que elas contam? Vou agitar
a mo e libertar-me da formiga.

deitam-se com o sol. So genunos, so eles prprios e fazem


deles prprios, como antigamente, mas agora emancipados,

a formiga cai no cho.

como no tempo em que no eram emancipados, mas neste


tempo, agora, livres, oh,

FIM

atrebil arutluca,
no ter linguagem azul para descrever a beleza deste parque
humano.

17. Obra citada, Jos Saramago, 1980.

109

Que boas estrelas


estaro cobrindo
os cus de Lanzarote?
Fotografia de Joo Francisco Vilhena

Jos Saramago, Cadernos de Lanzarote

A Casa
Jos Saramago
Aberta de segunda a sbado,
das 10 s 14h.
ltima visita s 13h30.
Abierto de lunes a sbado de 10 a 14h.
ltima visita a las 13h30 h.
Open from monday to saturday,
from 10 am to 14 pm.
Last entrance at 13.30 pm.
Tas-Lanzarote Ilhas Canrias,
Islas Canarias, Canary Islands
www.acasajosesaramago.com

N 30 04/ 06 12 14
O
13
V
E
M
B
R

at
nov

Depois do
Ensaio

Texto de Ingmar
Bergman encenado
por Mnica
Rodrigues, uma
reflexo sobre o
teatro e os seus
mecanismos.
Rio de Janeiro, Oi
Futuro Flamengo.
At 30 de novembro.
"l

at
dez

Nada de Novo
Exposio de
trabalhos de Alice
Geirinhas que, nas
palavras da autora,
rene desenhoscontos respigados
do meu arquivo,
recontados e
redesenhados e
apropriados
Porto, Galeria Dama
Aflita. At 6 de
dezembro.

dez
Porto/ Post/
Doc

Primeira edio do
Porto Post Doc: Film
& Media Festival,
que pretende
dinamizar a cena
cinfila portuense
com filmes,
masterclasses,
workshops e
concertos.
Porto, Rivoli, Cinema
Passos Manuel e
Maus Habitos.

"l

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111

at
dez

Festival
Internacional
de Fotografia
de Cabo Verde

at
dez

VII Festa do
Livro

Para alm das


exposies do
trabalho de vrios
fotgrafos, o
festival conta com
workshops, palestras
e cinema.
Mindelo e Porto
Novo (Cabo Verde),
vrios locais.

Nova edio da
Festa do Livro, onde
podem encontrarse livros de
editoras nacionais
e estrangeiras e
muitos fundos de
catlogo, tendo a
sia como tema
comum.
Lisboa, Museu do
Oriente.

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N 15/ 05 24 01 01
O 20
V
E
M
B
R
at
jan
15

at
jan
15

Atomic-Circus

dez

Bonecos de
Santo Aleixo

Espetculo que
coloca em cena
as marionetas
tradicionais
alentejanas, cujo
patrimnio tem
sido preservado
e divulgado pelo
Centro Dramtico
de vora.
vora, Biblioteca
Pblica.

Quando os
Deuses Visitam
Bali

Primeira retrospetiva
de Patricia Gadea,
nome fundamental
da renovao da
pintura espanhola
das dcadas de
80 e 90 do sculo
passado.
Madrid, Museo Reina
Sofa.

Exposio de
objetos quotidianos
e rituais associados
ao Topeng, teatro
danado, musicado
e com mscaras, de
Bali.
Lisboa, Museu da
Marioneta.

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at
fev
15

On The Table

Cromofobia

Exposio
fotogrfica dedicada
vida e obra do
artista Ai Weiwei,
um dos mais
famosos dissidentes
chineses cuja obra
reconhecida em
todo o mundo.
Barcelona, La
Virreina C. de la
Imatge.

Exposio
comissariada por
Teresa Riccardi
onde se renem
trabalhos de
dezenas de artistas
contemporneos
numa reflexo
sobre a luz e a sua
ausncia.
Buenos Aires,
Museo de Arte
Contemporneo.

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112

at
mar
15

Blimunda, Nmero especial


anual, em papel.
disponvel nas livrarias
portuguesas.
Encomendas atravs do site
loja.josesaramago.org