2

O GRANDE
GRIMRIO
OU A ARTE DE COMANDAR OS ESPRITOS CELESTES, AREOS, TERRESTRES E ESPRITOS INFERNAIS
COM O VERDADEIRO SEGREDO DE FALAR
COM OS MORTOS, GANHAR NA LOTERIA, DESCOBRIR OS TESOUROS, ETC.
IMPRESSO A PARTIR DE
UM MANUSCRITO DE
1522
3

NDICE
Introduo Contedo da presente obra 15 17

PRIMEIRO LIVRO
Captulo 1 Captulo 2 Princpio Orao Primeira oferenda Segunda oferenda Pacto de Sangue
Invocao aos gnomos para que nos mostrem propcios Invocao aos espritos celestes superio
res Captulo 3 A verdadeira composio da vara misteriosa, ou ainda, vara fulminante o
u de destruio O modo de servir-se da varinha mgica ou frula fulminante Captulo 4 Cont
endo a verdadeira representao do grande crculo cabalstico Primeira orao Segunda orao
rtrio Primeira conjurao dirigida ao imperador Lcifer Segunda conjurao 7 36 39 39 43 4
44 44 45 21 23 25 25 26 27 27 28 29 33 33

Terceira conjurao Grande conjurao extrada da verdadeira Clavcula A apario do espri

um Regnum Conjurao Lcifer A promessa do esprito Modo de se despedir Maneira como o e
sprito comunicar suas ordens Conjurao e dispensa do esprito Ato de ao de graa
45 46 47 53 53 53 57 58 59 59

SEGUNDO LIVRO
Sanctum Regnum das Clavculas A verdadeira maneira de fazer os pactos O Sanctum Re
gnum Grande conjurao do esprito com a qual se busca fazer pacto retirada da Grande
Clavcula Conjurao e despedida ao esprito com o qual se fez um pacto Orao de ao de gra
o todo-poderoso Orao para se proteger contra aos maus espritos Citat Pradictorum Spi
rituum Conjurao Pacto com Lcifer para pedir-lhe o quanto se deseje Composio da tinta
para se escrever os pactos Tinta para anotar as quantias recolhidas do tesouro e
scondido e exigir novas somas Lucifuge Tabela dos dias fastos e nefastos 8 91 79
79 80 83 87 87 89 89 63 63 63 74

TERCEIRO LIVRO
Segredos das artes mgicas do Grande Grimrio O segredo mgico ou a grande arte de fal
ar com os mortos Para conquistar a mulher que deseja Para descobrir segredos de
um estado A maneira de fazer o espelho de Salomo para ver e adivinhar todas as co
isas Adivinhao pela palavra de Uriel Composio de morte ou a pedra filosofal Modo de
fazer a varinha de adivinhao Para ganhar todas as vezes que jogar na loteria Para
ter fortuna em todo tipo de jogo Para enfeitiar as armas de fogo Para ficar impen
etrvel por arma branca Para falar com os espritos na viglia de So Joo Para ter o amor
de qualquer moa ou mulher que quiser Para fazer algum danar completamente nua Para
tornar-se invisvel Para se tornar favorvel aos juzes Para fazer uma liga que traze
ndo consigo se ande sete lguas por hora Frmula de um unguento para viajar dez milh
as por hora Segredo do cajado do bom viajante Para que um cavalo faa em uma hora
mais do que outro cavalo em oito horas Para se tornar insensvel tortura Para muti
lar seus inimigos 9 122 122 113 115 116 116 117 117 118 118 119 119 119 120 120
121 121 122 95 95 97 102 109

Para fazer ver s moas solteiras e vivas os maridos que tero (ver durante o sonho) Pa
ra que os solteiros e os vivos vejam em sonho a mulher com a qual se casaro Para f
azer um cavalo (ou burro) cair como se estivesse morto Para fazer um cavalo cair
como se estivesse morto Segredo da galinha preta para conseguir riqueza e poder
Como produzir a galinha preta, caso no consiga uma que seja adequada Para evitar
a concepo Para descobrir se uma mulher pode ter filhos Para saber se uma donzela
vive em castidade As ligas do viajante para fazer vinte milhas por hora Para faz
er com que trs jovens damas (ou trs espritos) venham at seu quarto aps a ceia Para te
r sorte em todos os empreendimentos Para fazer uma mulher revelar tudo que tem e
m segredo Para ver e fazer coisas sobrenaturais Para fazer parecerem negro todas
as coisas que existem em um apartamento Cola para juntar as trincas de mrmores C
ola para colar cristais Cola para reparar vasos de porcelanas Os segredos do amo
r do amor recproco do homem e da mulher Outro segredo de amor Outro segredo para
o mesmo efeito Malefcio da figura de cera Crenas populares Alguns bons pressgios Co
njuro para invocar Sat 10
123
124
124 124 125 128 129 129 130 130 130
132 133 133 133
134 134 134 134 135 135 136 136 137 138

QUARTO LIVRO
Orao para guardar-se dos espritos malignos Dos exorcismos e o modo de conhecer se u
ma pessoa padece de feitio ou enfermidade natural Preceito ou esconjurao aos demnios
para que no mortifiquem os enfermos durante o tempo que durem os exorcismos Orao d
e So Cipriano Exorcismo para livrar as pessoas dos maus espritos Exorcismo para li
vrar a casa de espritos tentadores Exorcismo contra granizos e furaces Para obriga
r o demnio a entregar uma escritura com quem assumiu um compromisso Exorcismus Os
responsos ao revs Cerimonial que acompanha os responsos Os responsos comeam assim
Responso para fazer devolver uma coisa roubada Para castigar a pessoa que nos f
ez algum mau, seja por obra de magia ou por calnia Santa Cpia que foi encontrada n
o Santo Sepulcro de Nosso Senhor Jesus Cristo Orao, conjuro e exorcismo para retir
ar os maus espritos do corpo de uma pessoa Momentos em que as artes devem ser fei
tas perfeio 161 158 157 148 151 152 153 153 154 145 145 146 147 147 144 143 143
11

12

13

14

INTRODUO

O homem, dominado por suas estpidas preocupaes, que chora sob o peso opressivo do p
rejuzo e da presuno, dificilmente me convenceria que seria possvel confinar dentro d
este pequeno livro toda a essncia contida em mais de vinte volumes de Magia, que
por si s estaria carregado de repeties e ambigidade, que inviabilizariam o acesso s o
peraes filosficas quase intransponveis; mas os cticos e incrdulos se daro ao prazer de
seguir passo a passo o caminho que vou apontar, e a verdade banir de suas almas e
mentes o receio que poder causar uma srie de testes infrutferos, sejam praticados
intempestivamente ou atravs de informaes inexatas e insuficientes, alm do indcio de i
mperfeio. Ele acreditar em vo acreditar que no possvel realizar semelhantes operaes
incorrer em sua prpria conscincia, necessrio estar convencido do contrrio: necessrio
lanar um olhar sobre a vida de So Cipriano. Esta cincia ficou enterrada por muitos
sculos pelo fanatismo religioso, supersties e as preocupaes individuais nasceram por
educao e cresceram por nenhum amor a investigar a verdade; agora que os tempos de
barbrie esto terminados, e deixa ao livre arbtrio de se conhecer a verdade, tenho g
rande confiana que os sbios ligados aos Mistrios da Divina Cincia, chamado Ocultismo
, olhem este livro como sendo o mais precioso Tesouro do Universo.
15

16

CONTEDO DA PRESENTE OBRA

O P R I M E IR O L I V R O : oraes e oferendas, composio da vara fulminante para dom

inar os espritos infernais, invocaes mgicas, o crculo kabalstico, invocao, oraes, a
Lcifer.
O S E G U ND O L I V R O : Sanctum Regnum das Clavculas e o verdadeiro modo de fo
rmular os pactos, orao para proteger-se contra os maus espritos, composio da tinta pa
ra se escrever os pactos, o espelho mgico de Salomo para ver e adivinhar todas as
coisas.
O T E R C E IR O L I V R O : Segredos mgicos; A arte de falar com os mortos, comp
osio de morte ou a pedra filosofal, para ganhar todas as vezes que se jogue na lot
eria, para falar com os espritos na viglia de So Joo, para tornar-se invisvel, para f
azer uma liga que trazendo consigo se ande sete lguas por hora, para enfeitiar as
armas de fogo, modo de fazer uma varinha adivinhatria, para fazer ver s moas soltei
ras e vivas os maridos que tero (ver durante o sonho), para que os solteiros e os
vivos vejam em sonho a mulher com a qual se casaro, para fazer um cavalo (burro) c
air como se estivesse morto, para ter sorte em todo gnero de jogos, segredo da ga
linha preta para conseguir riqueza e poder, dias fastos e nefastos, para tornarse insensvel tortura, para fazer algum danar completamente nua, para se tornar favo
rvel aos juzes, para ser impenetrvel por armas brancas, frmula de um ungento para via
jar dez milhas por hora, para evitar a concepo, para descobrir se uma mulher pode
ter filhos, para ser bem sucedido em todo empreendimento, para fazer uma mulher
revelar seus segredos, para ver e fazer o sobrenatural, para fazer tudo em um ap
artamento parecer escuro, cola para colar cristais, cola para reparar vasos de p
orcelana, os segredos do amor, malefcio da figura de cera, crenas populares e muit
os outros.
O Q U A R T O L I V R O : exorcismos e instrues aos religiosos; preceito, orao a So 1
7

Cipriano, exorcismo para livrar as pessoas dos maus espritos, exorcismo para livr
ar a casa de espritos tentadores, exorcismo contra coriscos e furaces, bem como os
famosos responsos ao revs.
18

PRIMEIRO LIVRO
19

20

CAPTULO 1

De to excepcional que este trabalho, que por razo de sua raridade e grande procura
por ele em nosso pas, de acordo com os Rabinos, pode muito bem ser tratado como
o verdadeiro Magnum Opus (A Grande Obra). Foram eles que nos deixaram este inestimv
el tesouro que inmeros charlates se tenham esforado em inutilmente falsific-lo, tent
ando imitar grosseiramente a verdadeira obra, mas nunca conseguiram descobrir, a
fim de ganhar dinheiro dos indivduos ingnuos, que aceitam a primeira coisa que el
es encontram sem sua verdadeira origem. Este precioso livro foi preparado a part
ir de transcries de vrios manuscritos genunos do poderoso Rei Salomo, e que foram obt
idos por puro acaso. Aquele grande e sbio rei consumiu o curso de sua vida em pen
osas investigaes sobre os segredos mais obscuros e impenetrveis. Na verdade, que ou
tro homem, salvo este gnio invencvel, teria tido a coragem de revelar as palavras
fulminantes que Deus fez uso para atacar o terror dos anjos rebeldes e obrig-los
a obedecer? Tendo subido para as altitudes celestes para que ele pudesse dominar
os segredos e aprender as poderosas palavras que constituem todos os poderes de
uma terrvel e venervel Divindade, a essncia destes arcanos secretos, fazendo uso d
e uma Divindade infinita, foi compendiado do por este grande rei, que passou tod
os os dias de sua vida na mais laboriosa pesquisa, e na perseguio dos segredos mai
s obscuros e sem soluo. Ele conseguiu finalmente em todos os seus empreendimentos,
penetrando nos lugares mais sombrios freqentado pelos espritos, a quem ele delimi
tou, um e todos, e os obrigou a obedec-lo pela fora e poder de seu Talism ou Clavcul
a. Foi a que ele descobriu a influncia estelar sobre ns, a constelao dos planetas e o
mtodo para a evocao de todas as hierarquias de espritos atravs da recitao de certas A
elaes sublimes, como sero estabelecidas a seguir neste livro, bem como a composio rea
l e os efeitos da terrvel Vara Fulminante, que faz com que os espritos tremam; e d
a qual Deus tambm serviu para armar o seu 21

anjo que expulsou Ado e Eva do Paraso Terreno; e com a qual Ele mesmo castigou os
anjos rebeldes, precipitando suas ambies nos mais terrveis abismos, pelo poder dest
a Vara
Vara esta que d forma as nuvens, dispersa as tempestades, afasta os relmpag
os, ou precipita cada uma destas coisas em qualquer parte da Terra pela vontade
de seu dono. Foi seguindo todas as verdadeiras palavras que saram da boca do gran
de Salomo, que eu segui literalmente, que pude alcanar e experimentar todos os pra
zeres possveis, dvidas e satisfaes deste mundo, pois tive a felicidade de sair bem e
m todos os meus empreendimentos. No duvido que, se voc seguir ponto por ponto o qu
e indicarei neste livro, ser igualmente feliz.
(Assinado:) Antonio Venitiana, del Rabina
1
1
Outra verso: J. Karter, Venetiana.
22

CAPTULO 2
Oh homens frgeis! Oh impotentes mortais! Tremam em suas prprias temeridades quando
desejarem possuir cegamente uma cincia mgica to profunda sem passar dos limites pr
efixados. Elevem suas mentes alm de suas limitadas esferas, aprendam que antes de
empreender qualquer coisa necessrio que se torne persistente, impassvel e firme;
alm disso, que seja escrupulosamente cuidadoso no cumprimento exato das observncia
s, passo a passo, de todas as coisas que lhes indicarei, pois do contrrio toda op
erao retornar em seu prejuzo, runa, fracasso e total destruio; tudo se voltar contra
mesmo. Porm enquanto se faz exatamente o contrrio, seguindo as minhas exigncias co
m preciso, sair de sua mediocridade e penria de sua humilde esfera, encontrando suc
esso completo em todos os seus empreendimentos. Armem-se ento de intrepidez, prudn
cia, sabedoria e virtude, as qualificaes para este grande e ilimitado trabalho, no
qual passei 67 anos trabalhando dia e noite para ser bem sucedido neste sublime
objetivo e para o bem da humanidade. Portanto necessrio fazer exatamente o que i
ndicarei daqui em diante.
Salomo
23

24

PRINCPIO
Abstenha-se durante um quarto inteiro do ciclo da Lua, comeando no quarto Crescen
te, da companhia das mulheres, sejam donzelas ou casadas, a fim de no cair em imp
ureza. Voc deve comear seu quarto (da lua) mgico no mesmo momento do luminar dela (
Lua Cheia), prometendo ao grande A D O N A I , que o Chefe de todos os Espritos,
fazer no mais do que duas refeies por dia, isto , a cada vinte e quatro horas do sup
racitado quarto da Lua, durante o qual voc comer ao meio-dia e meia-noite, ou se f
or melhor pra voc, s sete da manh e s sete da noite. Durante todo o quarto de Lua pr
eciso dormir o mnimo possvel, no excedendo seis horas. Voc deve recitar a seguinte p
rece antes de cada refeio durante todo esse perodo:
ORAO
Eu lhe imploro, oh Grande e Poderoso A D O N A I , Mestre e Senhor de todos os Es
pritos! Eu lhe suplico, oh E L O H I M ! Eu lhe imploro, oh J E H O V A H ! Oh Gr
ande A D O N A I , dou-lhe minha alma, meu corao, minhas entranhas, minhas mos, meu
s ps, minha alma e meu ser. Oh Grande A D O N A I , digne-se a me ser favorvel. As
sim seja. Amm. Ento coma seu alimento em seguida; no se desnude para se deitar, s rar
amente; durma o mnimo possvel durante todo o dito perodo (um quarto do ms ou um quar
to da lua). Voc no deve se encolerizar, nem ter outros pensamentos seno os que se d
estinam obra que est realizando. Procure meditar continuamente sobre seu intento,
e ponha toda sua f e esperana na infinita bondade do Grande e Poderoso A D O N A
I . 25

No segundo dia do quarto Crescente, pela manh, dirija-se a uma loja, e compre uma
pedra-de-sangue, chamada Hematita (Ematille, id est Hmatites), 2 que deve ser le
vada constantemente consigo, porque ela livrar voc de acidentes e desgraas, e na ex
pectativa que o esprito que se prope compelir e prender dever daqui por diante faze
r de tudo que for capaz para destruir o operador com o terror, a fim de incitarlhe para desistir do experimento, esperando desta maneira escapar das artimanhas
que esto comeando a ser elaboradas sobre ele. Deve-se advertir que em suas conjur
aes no poder ter mais do que uma ou trs pessoas, includo o Mestre, que o que dever f
r com os espritos, tendo em sua mo a Vara Fulminante (havendo outra pessoa, esta d
ever ter pacto com algum esprito). O prximo passo comprar um cabrito negro e virgem
, que dever ser decapitado no terceiro dia da Lua. Antes do sacrifcio voc deve ador
nar o cabrito com uma grinalda de verbena (ou a erva sagrada) que voc em torno do
pescoo do animal, imediatamente abaixo da cabea, presa com uma fita verde, levand
o-o em seguida ao local da apario. O sacrifcio deve ser oferecido no local da evocao,
um lugar isolado e abandonado, livre de interrupo. L, com o brao direito nu at o omb
ro, tendo se armado com uma faca de fino ao, e tendo acendido um fogo de madeira
branca, o operador deve recitar as seguintes palavras em forma esperanosa e de ma
neira animada:
PRIMEIRA
OFERENDA
Eu sacrifico e ofereo esta vitima ao senhor, oh grande A D O N A I , E L O H I M ,
A R IE L e J E H O V A M , em honra, glria e poder de seu Nome, que superior a t
odos os Espritos. Oh Grande A D O N A I ! Digna-se a receb-lo como uma oferenda di
gna de aceitao. Amm. Em seguida voc deve cortar a garganta do cabrito, retirar a pele
(couro), separar uma parte do sangue do animal e atirar o resto do corpo no fog
o at ser reduzido a cinzas, que ser recolhida e jogada em direo do nascimento do sol
(Oriente), ao mesmo tempo em que se pronunciam as seguintes palavras:
2
Segundo Walter Schumann em As Gemas do Mundo, a hematita ao ser polida, tinge de
cor

vermelho-sangue a gua que usada para sua refrigerao; da se originou seu nome (do gre
go, sangue) e o sinnimo alemo pedra-de-sangue. Contudo a denominao inglesa bloodstone
edra-de-sangue) refere-se pedra heliotrpio e no a hematita.
26

SEGUNDA
OFERENDA
por sua honra, glria e autoridade de seu Nome, oh poderoso A D O N A I , E L O H I
M , A R IE L e J E H O V A M , que derramei o sangue desta vitima inocente. Dig
na-se, oh grande e poderoso A D O N A I , a receber estas cinzas como um sacrifci
o digno de aceitao. Enquanto a vtima est sendo consumida pelas chamas, o operador dev
e se regozijar em honra e glria do grande A D O N A I , E L O H I M , A R I E L e
J E HO V A M , tomando o cuidado de conservar a pele do cabrito virgem para for
mar o grande Crculo Cabalstico, no qual voc se colocar no dia do supremo empreendime
nto. Se o operador quiser apenas retirar o couro do cabrito para formar o Crculo
Cabalstico, pode parar neste ponto, seguindo o que foi dito acima. Porm se desejar
fazer um pacto com o grande A D O N A I , ento deve seguir os prximos passos e fa
zer os procedimentos indicados. Aps ter recolhido o sangue do cabrito em um pote
novo e ter dito a Segunda Oferenda, deve-se misturar ao sangue algum p de sabugue
iro, malvarosa, lrio de Florena e azougue, a fim de dot-lo de propriedades mgicas, j
untar umas gotas de seu prprio sangue, tirado do dedo anular de sua mo esquerda, po
r meio de um alfinete novo, dizendo: Seja transformado o sangue da vitima imolada
em meu prprio sangue, afim de que por sua virtude, seja atendido o pacto que vou
escrever. A seguir com a faca usada no sacrifcio, traam-se vrios raios sobre o sang
ue, formando uma estrela e se dir no momento em que se faz isso: Os dons planetrios
caiam sobre este sangue que contm metal, aromas e espritos, para cobri-los de vir
tudes atrativas, a fim de que os Espritos superiores se dignem aceitar o pacto qu
e com ele e por ele vou formular neste momento. Em seguida se molhar uma pena de g
anso no sangue e escrever em pergaminho novo as seguintes palavras:
PACTO
DE
SANGUE
A vs espritos de luz, A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e J E H O V A H , requei
ro e 27

peo humildemente, vos digneis conceder-me vossos favores, dons, graas e amizade, f
azendo que em todas as minhas empresas, eu veja realizado o meu desejo, pela vos
sa benevolncia, beno e ajuda. Peo tambm que todos os meus atos sejam inspirados por vo
ssa suprema sabedoria e que, ao morrer, seja meu esprito recolhido por celestes m
ensageiros e levado presena do eterno Criador. Eu vos prometo procurar, por todos
os meio chegar suprema perfeio, adquirir a maior soma possvel de sabedoria, dentro
das faculdades concedidas natureza humana, pondo toda a minha alma, corao, vida,
sentido e vontade para poder chegar a me identificar com a Divindade. Em testemu
nho do que afirmo e assino,
Fulano (Colocar o seu nome).
Ao encerrar o quarto da lua cheia, entre dez horas e meia noite, fazer a Invocao d
os Gnomos e, logo aps a dos Espritos Celestes Superiores.
INVOCAO AOS GNOMOS PARA QUE NOS MOSTREM PROPCIOS
Os Gnomos desempenham um papel muito importante em todas as invocaes. So os espritos
que nos servem para transmitir nossas peties queles a quem nos dirigimos. Sua inte
ligncia to previdente, que julgam no sermos conveniente o que pedimos por fazer de
redundar em nosso prejuzo, seja porque possa perturbar nossos sentidos, seja porq
ue aps efetuar a apario possa nos sobressaltar e ocasionar nossa morte pelo efeito
do susto, e por fim porque no fomos suficientemente discretos para nos reservar d
e referir a apario maravilhosa ou celestial que havamos presenciado, e que, ao menc
ionar o sucesso, poder dar pbulo aqueles que nos julgam loucos, ignorantes ou ende
moniados, o qual seguramente nos faria perder a estima de muitas pessoas 28

que formariam um conceito prejudicial que nos acarretaria inmeros desgostos, e po

r outras causas ocultas ao nosso empreendimento, dificultando assim em absoluto
o que vemos logrado nosso desejo. Gnomos so os espritos que nos servem para transm
itir nossas peties a quem as dirigimos, para conseguir que sua influencia benfica v
enha a ns de um modo positivo, conveniente, antes de fazermos a invocao aos espritos
, cuja apario ou ajuda vamos solicitar, dirigirmos aos Gnomos em pedido de auxlio,
recitando de todo corao a seguinte orao: Eu vos invoco oh gnios admirveis e incompreen
sveis! Entrego-me com f cega e corao humilde vossa merc, esperando que, assim como di
rigis nossos passos e aes desde o momento em que aparecemos neste planeta at o dia
que termina nossa misso, observando nosso esprito para acompanh-lo, nos mundos side
rais, ao lugar que o Supremo Criador nos reservou por seus indiscutveis desgnios,
de igual modo me presteis vossa ajuda transmitindo fielmente as peties que quero f
azer aos espritos celestes (ou infernais) sem variar o conceito das minhas palavr
as e intenes. Observe a pureza dos meus sentimentos, meu grande desejo e confiana,
minha discrio e reserva; apreciai todas as boas qualidades que possuo e no repareis
nos defeitos no dominados para que no sirvam de empecilho vossa colaborao e ajuda.
Em compensao, prometo-vos trabalhar constantemente para livrar-me das impurezas, f
azer-me digno dos dons que a Divindade concede aos seus eleitos e agradecer com
toda a minha alma o favor que de vos receba, durante o tempo de minha peregrinao p
or este planeta. Amm. Feita esta invocao, que podemos chamar de preparao, passa-se a
invocar os espritos com quem desejamos tratar.
INVOCAO AOS ESPRITOS CELESTES SUPERIORES
Para sempre seja louvado o Santo nome do Supremo Criador, a quem humildemente re
verencio nesta hora solene. Ao senhor, excelso A D O N A I , dirijo minhas mais
fervorosas preces, suplicando-lhe para que me seja propcio e me 29

conceda a honra de enviar um de seus mais humildes mensageiros, para que eu poss
a, por sua mediao, lograr o que me proponho lhe pedir com grande acatamento e vene
rao. No veja em mim um soberbo ou um ctico que se atreve a lhe molestar por orgulho.
Veja em mim, oh poderoso A D O N A I , o mais insignificante dos seres que vive
m e moram na criao, prostrado humildemente diante da Divina Majestade do seu Deus
e Criador, suplicando com verdadeira f e grande desejo, poder conhecer por intermd
io dos seus espirituais mensageiros, um lampejo de sua glria imaculada. Cheguem t
ambm minhas splicas a todos os espritos celestes superiores, para que eles interced
am por mim ante o glorioso trono do Altssimo, Soberano Criador de todas as criatu
ras, a fim de que se digne a atender este meu pedido, pela intercesso dos anjos d
e luz, E L O H I M e J E H O V A H . Tenho procurado me tornar o mais perfeito p
ossvel, na pobre e nunca satisfeita condio humana, a fim de que me julgue digno de
poder contemplar a sua gloriosa eminncia. Perdoa-me dos defeitos que ainda me cob
rem e no os considerem empecilhos aos meus pedidos. Novamente invoco a todos, esp
ecialmente aos poderosos A D O N A I , E L O H I M e J E H O V A H , que sejam s
atisfeitos os meus desejos nesta hora, sendo testemunha os astros que exercem se
us poderosos influxos sobre o estrelado firmamento. Venha a mim a sua resplenden
te luz em forma do glorioso mensageiro, para que eu receba por seu intermdio os d
ons da sabedoria, da honra e da glria at que, purificado e livre de todas as impur
ezas da carne inerentes s fraquezas do homem e sempre defeituosa natureza, possa
contempl-lo em toda sua Soberana Majestade e glria. Receba esta minha humilde splic
a e eternamente, meu corao sincero e agradecido, lhe oferecer adorao e homenagem. Est
a invocao dever ser repetida quatro vezes, durante quatro noites, ou seja, que cada
noite se recitar quatro vezes, elevando a alma a Deus e os olhos dirigidos ao fi
rmamento estrelado. Na Quarta noite ao terminar a ultima invocao, voc perceber uma ms
ica muito doce e melodiosa acompanhada de coros celestiais. Uma claridade difana
ir aumentado progressivamente, surgindo pouco a pouco a viso celeste em forma de u
m anjo de luz, de incomparvel beleza, rodeado de infinitos espritos celestiais, fo
rmando verdadeira guarda de honra. Com voz sonora e dulcssima dir o anjo estas ou
parecidas palavras: Fui enviado como mensageiro da Divina Majestade. Suas preces
foram 30

atendidas, mas para lograr suas graas preciso ser digno delas. No se esquea, oh mser
o mortal, que a Divindade s concede aqueles dons que sua infinita sabedoria julga
convenientes segundo o grau de perfeio dos seres que a sua grande bondade acode e
m humildes preces. Siga o caminho da absoluta perfeio, com o qual lograr todos aque
les benefcios que deseja. Se assim o fizer, voc me ter sempre a seu lado em forma i
nvisvel para si, porm, servindo-lhe de anjo tutelar em seu trnsito pelo planeta em
que vive e mora pela permisso de Deus. Agora me separo momentaneamente para regre
ssar novamente ao lugar em que devo permanecer espera das ordens que se digne a
me transmitir. Neste momento a viso desaparecer, ficando unicamente uma rajada lum
inosa que desaparece pouco a pouco. Aos anjos de luz no h necessidade de fazer ped
idos por meio de palavras, pois Deus e os espritos superiores vo concedendo-nos os
dons a que nos fazem merecedores, alm de conhecerem perfeitamente nossos pensame
ntos, desejos e aes. Quando a viso celeste tiver desaparecido, deve-se recitar com
grande fervor a seguinte orao em ao de graas pelo bem recebido: Oh Deus eterno e infi
nito! Eu, o mais msero dos mortais, fui favorecido com a visita do seu celestial
mensageiro. Como poderia, meu Deus e meu Criador, exprimir com palavras o quanto
lhe sou agradecido pela bondade com que se dignou me favorecer? Minha alma, emb
argada de emoo e agradecimento, no encontra palavras para expressar quanto amor e v
enerao nos professa. Receba, Senhor, tudo quanto sou e valho, e o afeto mais since
ro de minha alma, corao e sentidos, at que despojado deste envoltrio carnal, passe a
fazer parte dos seres que em eterna harmonia entoam cnticos celestiais em honra
de sua admirvel excelsitude e glria. Amm.
31

CARACTERES
DOS
E
ASSINATURAS
ESPRITOS CELESTES SUPERIORES
32

CAPTULO 3
A VERDADEIRA COMPOSIO DA VARA MISTERIOSA, OU AINDA, VARA FULMINANTE OU DE DESTRUIO
Na vspera da grande operao voc deve procurar por uma vara de aveleira silvestre que
nunca tenha dado fruto; seu comprimento dever ser de dezenove e meia polegadas. N
a extremidade do galho desejado deve haver uma bifurcao em forma de forquilha com
duas pontas, semelhante a um Y.
Aps ter encontrado esse galho da forma requisitada, apenas olhe para ele sem toc-l
o, esperando pela manh do dia seguinte, dia esse destinado da operao; ento voc ir ao l
ocal e o cortar precisamente no momento em que o sol nascer; retire todos os rami
nhos e folhas, usando a mesma faca do sacrifcio, que ainda estar manchada com o sa
ngue da vtima; aqui se assume que voc teve o cuidado de no limpar a lmina. Comece co
rtando o galho quando o sol comear a surgir no hemisfrio, pronunciando as seguinte
s palavras: Eu lhe suplico, oh grande A D O N A I , E L O H I M , A R I E L e J E
HO V A M , que sejam propcios a mim e deem a esta Vara que estou cortando, o pod
er e a virtude do basto de Jacob, de Moiss e do poderoso Josu! Eu lhes rogo tambm, o
h grande A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e J E H O V A M , para infundir ne
sta Varinha toda a fora de Sanso, a justa clera de Emanuel e os troves do poderoso 3
3

Z A R I A T NA T M I K , que vingaro os crimes dos homens no Dia do Juzo. Amm. Aps te

r pronunciado estas sublimes e tremendas palavras, com seus olhos dirigidos ao L
evante (Oriente), voc poder terminar de cortar sua vara, e poder lev-la a sua casa.
Em seguida, obtenha um pedao de madeira qualquer para moldar os dois extremos da
forquilha da varinha, da mesma espessura e tamanho. Estes pedaos de madeira servi
ro de modelo para que um ferreiro faa dois casquetes (ponteiras) com o ao da faca u
sada para sangrar o cabrito virgem. Estando de posse dos dois casquetes e estand
o a ss no local do experimento, voc deve adapt-los com preciso nos extremos da forqu
ilha da vara verdadeira. Em seguida obtenha um pedao de uma pedra-m 3 e magnetize a
s ponteiras de ao da vara, pronunciando as seguintes palavras: Pelo grande A D O N
A I , E L O H IM , A R IE L e J E H O VA M , peo que unam e atraiam todas as sub
stncias que eu desejo, pelo poder do sublime A D O N A I , E L O H I M , A R IE L
e J E H O V A M . Eu ordeno vocs, pela oposio do fogo e da gua, para separar todas
as substncias como elas foram separadas no dia da criao do mundo. Amm. Tenha cuidado
para que a vara seja imantada e acerada um dia depois daquele em que foi deposit
ada no grande Crculo Cabalstico. Feita esta operao, se ponha de joelhos tendo o cuid
ado de colocar-se a um passo de distncia da varinha que fabricou, e olhando avida
mente para ela, dir: De voc de quem espero tudo. Com sua fora viro a mim os espritos
celestes, os demnios, os mortos, os vivos e qualquer outro que eu lhe ordenar par
a comparecer diante de minha presena. Recorde que me chamo S A R A CI R T , isto ,
o obreiro; recorde de que se no me obedecer, o grande A D O N A I lhe destruir. O
h grande A D O N A I , seu humilde servo S A R A C IR T lhe invoca. Oh grande A
D O N A I , S A R A C IR T , o obreiro, lhe suplica que lhe seja clemente. Oh gr
ande A D O N A I , me alma lhe pertence. Esta orao se seguir dizendo por espao de trs
dias, repetindo-a trs vezes ao dia diante da varinha mgica, isto : ao amanhecer, a
o meio-dia e a meia-noite. Alm disso, durante as trs noites destes trs dias indicad
os e quando toquem as trs, procure dar vinte voltas para a direita e vinte voltas
para a esquerda ao redor da vara mgica, murmurando estas palavras: L U C IF U G
E , S T A N N A C C H I A , A G A G L I A R E P T , F L E U R E T Y , S A R G A
N T A N A S , N E B IR O S .
3
A pedra-m conhecida como Magnetita.
34

Depois colocar a vara mgica no grande crculo cabalstico. Transcorrido os trs dias ind
icados, tenha a segurana de que possui o maior tesouro do mundo. Fixe-se em que t
udo deve se verificar no cume de uma montanha, ou melhor, em um bosque, e de nen
hum modo fechado em casa. preciso que a solido seja absoluta, a fim de que nenhum
ser vivente lhe possa estorvar. Finalmente voc deve se regozijar em honra e glria
do sublime A D O N A I , estando convencido que voc possui o mais precioso Tesou
ro da Luz. Ao amanhecer do quarto dia pegue sua vara, a pele do cabrito, a pedra
chamada Hematita (Ematille), duas grinaldas de verbenas, dois candelabros, duas
velas de cera virgem, feitas por uma moa virgem e devidamente abenoada (consagrad
a). Tome tambm um pedao de ao novo, duas pederneiras novas com mecha suficiente par
a acender um fogo, meia garrafa de aguardente, um pouco de incenso e cnfora abenoa
dos, quatro pregos retirados de um caixo de uma criana de quatro anos de idade mor
ta trs meses antes. Regresse para sua casa sem falar com nenhuma pessoa. Uma vez
ali, coloque tudo isso em cima de uma mesa, dizendo mentalmente as seguintes pal
avras: Oh grande A D O N A I , dentro de pouco tempo darei incio a Sua grande obr
a; permita a seu humilde S A R A C IR T descansar durante trs horas. E depois dir
em voz alta: ADONAI, ELOHIM, ARIEL, JEHOVAM, AQUA, TAGLA, MATHON,
O A R I O S , A L M O A Z IN , A R I O S , M E M B R O T , V A R IO S , P I T HO
N A , M A J O D S , S U L P H , G A B O T S , S A L A M A ND R , T A B O T S ,
G I NG U A , J A NN A , E T I T N A M U S , Z A R I A T NA T M I X . Espritos e d
emnios assistam a S A R A C I R T . Feche todas as portas da casa onde se encontr
e e se deite no cho dizendo: Dentro de trs horas, oh S A R A C IR T . E durma em seg
uida. Depois que estiver descansado, leve todo o material indicado para o local
escolhido para a grande obra, onde todas as coisas aqui apresentadas devem ser e
scrupulosamente executadas, imitando ponto por ponto o grande Crculo Cabalstico, q
ue ser descrito de forma mais precisa logo adiante. Antes de apresentar os detalh
es, falaremos sobre os usos da varinha mgica.
35

O MODO DE SERVIR-SE DA VARINHA MGICA OU FRULA FULMINANTE

O emprego da varinha mgica para a descoberta de tesouros ocultos, minas correntes
subterrneas, gua e o que interessar ao experimentador se far do seguinte modo: col
ocar sobre a terra e sem chegar a ela o vrtice ou centro da vara, sustentando as e
xtremidades com as duas mos, uma em cada lado. Se passados cinco minutos no notarse nenhuma oscilao na varinha, se volver ao reverso, ou seja, o vrtice para acima a
fim de poder apreciar se produz algum pequeno movimento. Tambm se pode us-la segur
ando-a com uma s mo e colocando a ponta paralela ao horizonte. Foi assim usou esta
varinha um religioso da antiga ordem do Cister o qual em tido por muito hbil no
descobrimento de tesouros, mananciais e outras coisas ocultas no seio da terra.
36

Os sinais para se conhecer a existncia de gua ou minerais se notaro por uma ligeira
oscilao na varinha, que se sentir atrada at a parte onde haja correntes ou metais. No
havendo nada disso a vara permanecer em silncio devendo ser tentado em outra part
e.
Lucifuge Rofocale
37

38

CAPTULO 4
CONTENDO A VERDADEIRA REPRESENTAO DO GRANDE CRCULO CABALSTICO
Procure que na casa onde se encontre no tenha mveis e nem mulheres, a exceo de dois
amigos seus e ntimos, se que queira t-los como testemunhos da grande obra maravilh
osa. Far imediatamente na casa onde se encontre, e com um pedao de carvo, um grande
crculo, segundo o modelo das pginas anteriores. Escreva, em seu centro, com o mes
mo carvo, as palavras que se v nele. Mais especificamente, faa o seguinte: escolhid
o o local adequado faz-se o seguinte: estenda no solo a pele do cabrito virgem,
sacrificado em dia de sexta-feira, em seguida corte-a em tiras. Forme um crculo c
om tiras da pele do cabrito, fixadas no solo por meio de seus quatro pregos. Dep
ois, com a pedra chamada Hematita (Ematille) voc deve traar o tringulo dentro do crc
ulo, a partir do ponto oriental (Oeste). Sobre este tringulo se forma a rota de T
, chamada geralmente rota do tesouro, porm na realidade dever ser considerada sobr
e as seguintes acepes: rota da eternidade, do infinito, do espao, do desconhecido,
do tempo, do oculto, do misterioso, etc. Com objetivo de que possam traar com ace
rto os desenhos do grande crculo Kabalstico ou dos pactos, exporemos este mais det
alhadamente na continuao. Um grande A, um pequeno E, um pequeno A, e um pequeno J,
devem ser traados do mesmo modo, ou seja, com a hematita, como tambm o sagrado no
me de Jesus ( JHS ) entre as duas cruzes. Os sinais J.H.S. e as cruzes que vo ao p s
ervem para que nenhum esprito possa causar dano ao ser evocado, mas se a pessoa q
ue fizer a evocao for muito ousada ou intemerata, pode suprimi-los. Fazendo tudo c
omo se foi ensinado, os espritos no tero poder para prejudic-lo depois. O Operador e
seus assistentes podem ento, com coragem, 39

proceder aos seus lugares dentro do tringulo e, independentemente de quaisquer rud

os e barulhos, pode se assentar os dois castiais e as duas coroas verbena sobre o
s lados direito e esquerdo do tringulo dentro do crculo. 4 Veja na figura abaixo o
tringulo e o grande crculo kabalstico dos pactos, a colocao de cada objeto.
Em seguida tomar sua vara mgica e fazendo-a chocar sete vezes com o crculo, exclama
r: Oh grande A D O N A I , inicie sua obra.
4
Outra verso acrescenta: os talisms sero colocados debaixo do candelabro que sustent
am os
crios bentos, pondo aos lados trs coroas de verbena, alfavaca ou flor de sabugueir
o, colhida na noite de So Joo. Sendo de uma s das ditas plantas ou das trs distintam
ente.
40

Estando isto feito, a meia-noite, coloque-se em meio ao tringulo, tendo na sua mo

direita a vara misteriosa com a grande apelao ao esprito, e na mo esquerda a chave o
u clavcula de Salomo, a petio que haver de fazer, assim como o pacto e a despedida ao
esprito, tudo escrito de antemo. Ao entrar no grande Crculo, exclamar: Oh grande A
D O N A I , eu, S A R A C IR T , estou aqui! No se assuste com qual for o tipo de
rudo ou barulho que possa chegar aos seus ouvidos. Ento, empunhando a coroa de ve
rbena, grite aos espritos: No os temo! Eu sou S A R A C IR T e os ordeno que se ca
lem! Ordeno tambm em nome do grande A D O N A I e de seus filhos! Com tudo isso e
xecutado e estando a postos, as duas velas podem ser acessas, cuidando para que
haja um novo braseiro em frente do Operador, contendo carvo recm-consagrado feito
a partir de madeira branca. Este deve ser aceso pelo Operador, lanando uma pequen
a quantidade da aguardente nele e uma parte do incenso e da cnfora, o restante se
ndo reservado para alimentar o fogo periodicamente, em proporo ao tamanho da ao. 5 T
endo realizado pontualmente tudo o que referido acima, o principal operador pode
repetir a seguinte orao com esperana e fervor: Apresento ao senhor, oh grande A D O
N A I , este incenso como o mais puro que pude obter; da mesma maneira, apresen
to este carvo preparado a partir da mais etrea das madeiras. Eu ofereo-lhes, oh gra
nde e onipotente A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e J E H O V A M , com toda
minha alma e todo o meu corao. Oh grande A D O N A I , digne-se a receb-los como u
m favorvel holocausto. 6 Amm. Tambm deve ser cuidadoso para no ter metal impuro junto
de voc, exceto uma moeda de ouro ou de prata embrulhada em papel, que voc deve at
irar ao esprito quando ele aparecer fora do crculo, de modo a impedi-lo de prejudi
car voc. Enquanto ele for pegar a moeda, comece imediatamente a seguinte orao, fort
ificando-se com coragem, energia e prudncia. Tenha tambm cuidado especial para que
o Operador seja o nico orador; os assistentes devem preservar um
5
Outra verso acrescenta: quando tudo se ache j executado se colocar diante do tringul
o uma
caarola de metal com alguns carves de salgueiro acesos, onde deitaro perfumes odorfe
ros de incenso e louro.
6
Entre os antigos hebreus, sacrifcio em que se queimavam inteiramente as vtimas; im
olao.
41

silncio determinado, mesmo quando so questionados ou ameaados pelo esprito.

Quando o esprito aparecer, voc deve lhe entregar a moeda, dizendo-lhe: Oh esprito, b
om ou mau que seja, receba esta moeda que lhe dou e lhe conjuro a que me seja pr
opcio em tudo quanto lhe pea. Procure que nesta circunstncia no venha a perder o valo
r e empregue, sobretudo, fora e prudncia. Seja qual for a pergunta dirigida aos se
us companheiros (caso no esteja s), responda voc mesmo e de nenhum modo 42

permita que trate de interrog-los e nem de amea-los. Se acontecer isso, levante sua
vara mgica sobre a cabea do esprito e lhe diga com voz solene: Em nome do grande A
D O N A I , seu amo, lhe ordeno que conteste unicamente a mim, eu sou S A R A C
I R T . Agora daremos continuidade ao procedimento necessrio para a cerimnia, ou se
ja, procedimentos necessrios e que antecedem a apario do esprito.
PRIMEIRA ORAO
Oh grandioso Deus vivente, subsistente em uma e na mesma pessoa, o Pai, o Filho
e o Esprito Santo; eu lhe adoro com a mais profunda venerao e me rendo com a mais v
iva confiana em sua santa e suficiente proteo. Rogo, com a mais sincera f, que o sen
hor o meu Criador, meu Benfeitor, meu Protetor e meu Senhor, e atesto a sua sobe
rana Majestade que meu nico desejo pertencer ao senhor por toda a eternidade. Ass
im seja. Amm.
SEGUNDA ORAO
Oh grandioso Deus vivente, que criou o homem para desfrutar da felicidade nesta
vida, que acomodou todas as coisas s nossas necessidades e que declarou que todas
as coisas devero estar sujeitas suas vontades, seja favorvel a este desgnio, e no p
ermita que os espritos rebeldes fiquem de posse dos tesouros que foram formados p
or Suas prprias mos para nossas necessidades mundanas. Conceda-me, oh grande Deus,
o poder para dispor deles pelos potentes e tremendos nomes em Sua Clavcula: A D
O N A I , E L O H I M , A R I E L , J E HO V A M , T A G L A , M A T H O N . Sej
a-me propcio. Assim seja. Amm. Tenha cuidado para alimentar a chama com aguardente
, incenso e cnfora, e prosseguir com o ofertrio por meio da seguinte orao:
43

OFERTRIO
7
Eu lhe ofereo este incenso como o mais puro que pude obter, oh sublime A D O N A
I , E L O H I M , A R IE L , e J E H O V A M ; digna-se a receb-lo como um aceitve
l holocausto. Predisponha a mim o Seu poder, e me permita ter xito neste grande e
mpreendimento. Assim seja. Amm.
PRIMEIRA CONJURAO Dirigida ao Imperador Lcifer
Imperador L C I F E R , mestre e prncipe dos espritos rebeldes, eu lhe adjuro que
abandone sua morada, seja qual for a parte do universo que voc possa estar, venha
aqui para se comunicar comigo. Eu lhe ordeno e lhe conjuro em nome do Poderoso
Deus Vivente, Pai, Filho e Esprito Santo, para aparecer sem barulho e nenhum odor
maligno, para responder em voz clara e inteligvel, ponto por ponto, a todas as p
erguntas que eu possa fazer. Se voc faltar, ser seguramente compelido a obedecer p
elo poder do divino A D O N A I , E L O H I M , A R IE L , J E H O V A H , T A G
L A , M A T H O N , e por toda a hierarquia das inteligncias superiores, que vo o
brig-lo contra sua vontade. Venit, venit! Submiritillor L U C I F U G E , ou o eter
no tormento vai abater sobre voc, pelo grande poder desta vara fulminante. In sub
ito. Se L C I F E R no se apresentar ao trmino destas palavras, ento voc dever realiz
ar a segunda conjurao:
7
Orao que antecede ou acompanha essa ao pela qual se oferece qualquer coisa a Deus.
44

SEGUNDA CONJURAO
Eu lhe ordeno e lhe adjuro, imperador L C I F E R , como o representante do pode
roso Deus vivente e pelo poder de Emmanuel, Seu nico filho, que o Seu e o meu mes
tre e fonte de informao, e pela virtude de Seu precioso sangue, o qual Ele derramo
u para redimir a humanidade de suas correntes e amarras, eu lhe ordeno para que
saia de sua morada, onde quer que possa estar situada, juro que lhe dou somente
um quarto de hora, se voc no vier imediatamente at aqui em meu encontro para se com
unicar comigo em uma voz audvel e inteligente, ou, se sua presena pessoal for impo
ssvel, me envie seu mensageiro A S T A R OT H em forma humana, sem rudo e sem odor
maligno, e se falhar, eu castigarei a ele e toda sua raa com a terrvel vara fulmi
nante dentro das profundezas do abismo sem fundo, e pelos poderes das grandes pa
lavras das Clavculas: por A D O N A I , ELOHIM, ARIEL, JEHOVAM, TAGLA, MATHON, AL
MOUZIN, A R I OS , P I T H O N A , M A G O T S , S Y L P H , T A B O T S , S A L
A MA N D R , G N O M U S , Terr, Cllis, Godens, Aqua. In subito.

OBS.: Se o esprito comparecer aps a segunda conjurao que voc fizer, ento est tudo bem.
Voc s deve proferir a terceira conjurao se o esprito se negar a comparecer, leia o qu
e segue na Clavcula, e inflija todos os espritos mergulhando ambas as extremidades
bifurcadas de sua vara sobre o fogo. No se assuste com gritos e gemidos assustad
ores que possa escutar, pois neste momento extremo todos os espritos se manifesta
ro. Ento, antes de ler as Clavculas, e em meio de comoo, recite a terceira conjurao.
TERCEIRA CONJURAO
Eu adjuro voc, Imperador L C I F E R , como representante do forte Deus vivente,
de seu querido Filho e pelo Esprito Santo, e pelo poder do Grande 45

A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e J E H O V A M , para que aparea agora ou e

nvie o mensageiro Astaroth. Eu lhe ordeno para que abandone sua morada, em qualq
uer parte do mundo que se encontre, e lhe advirto que, se no aparecer imediatamen
te, eu golpearei voc e toda sua raa com a Vara Fulminante do grande A D O N A I ,
E L OH I M , A R I E L e J E H O V A M , etc.
OBS.: Se neste ponto o esprito ainda se negar a aparecer, volte a colocar, pela s
egunda vez, ambas as extremidades bifurcadas da varinha ao fogo, recitando imedi
atamente as seguintes e potentes palavras das Clavculas de Salomo:
GRANDE CONJURAO
Extrada da Verdadeira Clavcula
Eu lhe adjuro, oh Esprito, pelo poder do grande A D O N A I , para aparecer neste
instante, e por E L OH I M , por A R IE L , por J E H O V A M , por A Q U A , T
A G L A , M A T H O N , O A R I O S , A L M O A ZI N , A R I OS , M E M B R O T
, V A R I O S , P I T HO N A , M A J O D S , S U L P H , G A B O T S , S A L A
M A ND R , T A B O T S , G IN G U A , J A N N A , E T I T N A M U S , Z A R I A
T N A T M I X , veni, veni, veni. A
E
A
J
A
T
M
O
A
A
M
V
P
tc. 8

E acrescentar com voz mais forte o seguinte: Assim seja! Aps uma segunda repetio desta
s sublimes e poderosas palavras, voc pode estar certo como afirma o testemunho
qu
e o esprito vai aparecer. No tenha medo, entendeu? Porque despeitado por suas cham
adas e pela fora da grande vara, o esprito dir:
8
Estas so as iniciais dos seguintes nomes e que devem ser repetidos: Adonai, Elohi
m, Ariel,
Jehovam, Aqua, Tagla, Mathon, Oarios, Almoazin, Arios, Membrot, Varios, Pithona,
Majods, Sulph, Gabots, Salamandr, Tabots, Gingua, Janna, Etitnamus, Zariatnatmix
e a palavras veni repetidas trs vezes, que indica o chamamento do esprito. Pode-se r
epetir estas palavras at a apario do esprito evocado.
46

A APARIO DO ESPRITO
Veja, estou aqui! O que voc quer comigo? Por que voc perturba meu sossego? No me pe
rturbe mais com essa terrvel vara! Lucifuge Rofocale
Lucifuge Rofocale
RESPOSTA
AO ESPRITO
Como voc no apareceu quando o invoquei pela primeira vez, no tive 47

outro meio que no fosse tortur-lo. Agora que est em minha presena, deve me responder
se aceita ou no conceder-me o que lhe pedirei, se os pedidos que farei a voc fore
m refutados, afirmo que estou determinado a atorment-lo eternamente. Salomo RESPOS
TA
DO ESPRITO
No me atormente mais; diga o que deseja atravs de minhas mos. Lucifuge Rofocale
A REQUISIO
Eu exijo que se comunique comigo duas vezes a cada noite da semana, comigo ou co
m aqueles que estejam portando em sua mo esquerda este meu Livro, o qual voc dever
assinar em sinal de aprovao. Eu lhe permito a escolha das horas que sejam mais fav
orveis, se voc no aprovar as que agora vou enumerar, a saber: Na segunda-feira s nov
e horas e a meia-noite; Na tera-feira s dez horas e a uma da manh; Na quarta-feira s
onze horas e s duas da manh; Na quinta-feira s oito horas e s dez horas; Na sexta-f
eira s sete horas da noite e a meia-noite; No sbado s nove horas da noite e s onze h
oras da noite. 9
9
Outra verso: Todas as segundas-feiras, meia-noite, falar comigo ou com quem estive
r em meu
lugar; nas teras-feiras andar errante por seus abismos; nas quartas-feiras se apre
sentar a mim s duas horas da madrugada; nas quintas-feiras me enviar seu fiel Astar
oth; nas sextas-feiras me levar o tesouro que lograr encontrar na parte mais prxima
terra aonde voc habita. Se no obedecer este pacto, lhe condenarei a comparecer de
dia e de noite, todos os dias em que for conveniente pra eu chamar voc.
48

Alm disso, eu lhe ordeno que me entregue o tesouro mais prximo e prometo como reco
mpensa a primeira pea de ouro ou prata que eu tocar com minhas mos no primeiro dia
de cada ms. Esta minha demanda. Salomo Naturalmente que o esprito atender os pactos
que voc prope, mas voc deve procurar estar de guarda e pr cuidado em no deix-lo pegar
a vara que estar sempre em sua mo direita, pois ele far de tudo para roub-la de voc.
RESPOSTA
DO ESPRITO
Voc ditou suas condies, agora escute as minhas. Lucifuge Rofocale
RESPOSTA
AO ESPRITO
Sim, escuto. Salomo
Porm ao mesmo tempo voc deve levantar a vara mgica sobre a cabea do esprito. E ele co
ntinuar:
RESPOSTA
DO ESPRITO
No posso atender seu pedido em tais termos, nem em nenhum outro termo, a menos qu
e se entregue a mim por 50 anos, para fazer com seu corpo e sua alma o que eu qu
iser. Lucifuge Rofocale
49

RESPOSTA
AO ESPRITO
Atormentarei a voc e toda a sua raa pelo poder do grande Adonai, se ao contrrio no c
oncordar com meus requerimentos e pretender de mim tal impossvel. Voc est ligado a
mim, mas eu no estou ligado a voc. Deve me obedecer e se calar. Salomo
OBS.: aqui se introduz os extremos da Vara Fulminante no fogo e se repete a Gran
de Conjurao das Clavculas at que o esprito se renda sua vontade.
RESPOSTA E CONCORDNCIA DO ESPRITO
No me atormente mais, me comprometo a fazer o que deseja duas vezes em cada noite
da semana, a saber: Na segunda-feira s dez horas e a meia-noite. Na tera-feira s o
nze horas e uma hora da manh. Na quarta-feira meia-noite e s duas horas da manh. Na
quinta-feira s oito horas e s onze horas. Na sexta-feira s nove horas e a meia-noi
te. No sbado s dez horas e uma hora da manh. 10 Seu livro ser aprovado e assinado po
r mim, e lhe dou a minha verdadeira assinatura sobre pergaminho, que voc dever col
ar no final do mesmo, de modo que possa ser usado para suas necessidades. Tambm m
e ponho a sua disposio
10
Outra verso: durante duas horas da madrugada e precisamente da meia-noite at as du
as horas
da madrugada estarei a sua disposio e isto ter efeito nos dias seguintes: nas segun
das-feiras, que eu chamo Astragote; nas quartas-feiras que eu dou o nome de Satr
apent; nas sextas-feiras, chamado por mim Sargananti. Quero que me deixe tranqui
lo nos dias restantes.
50

para aparecer diante sua presena quando voc abrir o Livro, mas com a condio que voc no
far seno em caso de urgente necessidade e quando quiser saber algo interessante a
ntes que chegue a noite. Esteja purificado e segurando a terrvel Vara Fulminante,
tendo aberto o Livro, havendo feito o crculo kabalstico. Deste este momento voc me
chamar pelo o nome de R O F O C A L E , e o mesmo far todos aqueles a quem voc ced
er o Livro. Eu lhe prometo aparecer e negociar amigavelmente com todos aqueles q
ue estiverem fortificados pela posse do dito Livro, onde a minha assinatura esti
ver colocada, desde que eles me invoquem com considerao, de forma amigvel e de acor
do com as regras, na primeira ocasio que me chamarem e com a condio de que no devem
levar a vara fulminante, a qual voc o nico que tem direito de us-la. Tambm me compro
meto a entregar a voc o tesouro que busca, sob a condio que voc mantenha o segredo s
empre inviolvel; que seja caridoso com os pobres e me d uma moeda de ouro ou prata
no primeiro dia de cada ms. Se falhar, voc ser meu eternamente. Aceita? Lucifuge R
ofocale
A APROVAO
RESPOSTA
AO ESPRITO
Estou de acordo com as condies. A est o livro e minha assinatura. Ao invs de escrever
com a pena, escreva com seu dedo. No v que lana sangue? Tudo isso pela grande pote
stade de minha varinha mgica.
Salomo
Ento Rofocale assinar:
A
ASSINATURA:
51

E voc dir ao esprito:

RESPOSTA
AO ESPRITO
Lhe deixo tranquilo at esta noite. Espero-lhe a meia-noite, v em paz.
Lucifugo Rofocale
meia-noite far sua chamada (conjurao) da maneira acima descrita e lhe perguntar tudo
o que quiser saber. Sua vitria certa. Assim, pois, tem em sua mo o passado, o pre
sente e o futuro. Alegra-se e aproveite! O que experimentamos a grande cincia do
Rei Salomo, temos observado que a presena dos amigos acaso mais prejudicial do que
proveitosa. Fui fundamental lutar muitssimo antes de obrigar aos espritos compare
cer, e precisamente foi porque a estes repugnavam as duas testemunhas. Tirando e
stes, comparecero imediatamente e at nos rogaram que no os chamssemos em presena de o
utras pessoas. s vezes somos obrigados a fazer os espritos falar em presena dos com
panheiros. 52

CENTUM REGNUM
CONJURAO LCIFER
L U C I F E R , O U I A , K A M E R O N , A L IS C O T , M A N D E S U M I N I ,
P O E M I , O R I E L , MAGREUSE, P A R I NO S C O N , ESTIO, DUMOGON, D I V O R
CO N , CASMIEL, H U G R A S , F A B IE L , V O N T O N , U L I , S O D IE R N O
, P E T A N ! Venha a mim, eu o quero, L C I F E R . Amm.
A PROMESSA DO ESPRITO
ARTIGO PRIMEIRO
Eu L C I F E R , imperador extremamente poderoso, supremo e independente, livre
e absoluto governante do Reino Subterrneo, totalitrio senhor sobre toda minha juri
sdio. Eu sou o formidvel, terrvel, nobilssimo, governo tudo no mais regular costume,
mudando e governando as fortunas e infortunas de meus subordinados com poder abs
oluto, sabedoria e sagacidade, dotado com o mais sublime e brilhante carter, sou
o Dominador da Europa e de todas as desgraas e da sia, em particular.
ARTIGO SEGUNDO
Eu prometo e juro, em nome do Deus dos viventes, obedincia, prontido e submisso ao
portador deste livro, assinado e jurado em nome do subscrito de todos os meus j m
encionados subordinados e pela virtude do juramento e a 53

assinatura eu juro aderir a tudo que agradar o proprietrio deste Livro.

ARTIGO TERCEIRO
Adicionalmente, quanto a um dos meus subalternos que ao ler minhas citaes a partir
do primeiro artigo, pode causar que aparecem de repente na forma de um belo rap
az com agradvel aparncia sem que faa nenhum rugido ou barulho, ou algo mais que pos
sa causar a meu mestre ofensa ou susto, para responder verdadeira e claramente s
uas interrogaes e cumprir o que for comandado por mim, com completa lealdade e sin
ceridade, sem espalhar odores ou qualquer outra invocao mgica, atos ou cerimnias, ma
s apenas aparecerem instantaneamente prontos para executar seus comandos.
ARTIGO QUARTO
Fora estas ocasies, sempre em prejuzo dos homens ou qualquer coisa que brote da te
rra. Eu cumprirei meu servio e partirei sem qualquer comoo.
ARTIGO QUINTO
Adicionalmente, eu prometo e juro o supracitado: servido de meus subordinados ao
portador deste livro sem qualquer diferenciao de classe, dignidade ou qualquer out
ra diviso, a qualquer tempo, em qualquer clima, estao do ano, ms, semana, dia, hora,
ou ponto cardeal, que no instante que minha invocao for lida, providenciar que al
gum de meus subalternos aparea na forma de um belo rapaz para o servio do dono des
te livro, e no partir a no ser que eu ou meus subalternos deem licena com a simples
formula, partindo de mim mesmo ou de outros.
54

ARTIGO SEXTO
Alm disso, eu prometo e juro por mim e todos os outros em nome de Deus e nossos m
isteriosos caracteres, segredos, fidelidade inviolvel, sem nunca transgredir o me
u juramento e promessa.
ARTIGO STIMO
Alm disto, prometo e juro em nome de todos meus subalternos proteger e defender o
portador deste livro de toda infelicidade, perigos, e outros acontecimentos nat
urais e acidentais, e no importa o que queira quando eu for chamado para assistir
-lhe com qualquer coisa que possa necessitar, embora no esteja anotado neste livr
o.
OUTRA VERSO
PACTO PRIMEIRO
Eu, L C I F E
de todas minhas
rio absoluto de
o estou do mais
o falar e dizer
55

R , amo das regies infernais, amo livre e absoluto, desptico senhor

jurisdies, terrvel e inexorvel, cujo imprio eu movo e governo com arbt
todas as fortunas, sbio e ao mesmo tempo prudentssimo, provido com
luminoso de todos os caracteres, domador de todo o mundo, promet
a verdade e prometo conduzirlhe aonde voc queira.

ARTIGO SEGUNDO
Prometo e juro obedec-lo com prontido e submisso, e obedecer tambm queles que tenham
seu livro, firmado por mim, sem me opor a qualquer desejo seu.
ARTIGO TERCEIRO
Alm disso, lhe prometo e lhe juro que meus fiis comparecero tambm em quanto cham-los.
Estes tm por nome: 1 ) A L C A NT R ; 2 ) J E R U S IA M ; 3 ) B A T OL A T T E ; 4 ) S
A N S N ; 5 ) B A R A T O N . E se apresentaro sem estrpito, com cara afvel e sob a ap
arncia de pessoas distintas. Responderemos com clareza a suas perguntas, lhe cond
uziremos aonde quiser, e lhe poremos de manifesto quanto queira ver. Em uma pala
vra: seremos rpido executores de seus mandatos.
ARTIGO QUARTO
Prometo-lhe, tambm, que jamais ofenderei por motivo algum aos seus companheiros n
em a voc; defenderei voc contra qualquer esprito que ainda no travado conhecimento c
onsigo.
56

ARTIGO QUINTO
Prometo, alm disso, servido a todos e principalmente ao dono deste Livro, sem dist
ino de grado, dignidade ou outra razo qualquer. Prometo tambm no ir embora, enquanto
voc no me despedir.
ARTIGO SEXTO
Juro ser fiel. Juro ser inviolvel. Juro guardar o mais rigoroso segredo e mais fa
ltar a nenhum pacto escrito, aceito e firmado por mim.
ARTIGO STIMO
Juro, depois, de uma maneira muito especial, em meu nome e no de meus sditos, def
end-lo de todo tipo de perigo e prov-lo de tudo quanto possa necessitar. Tal prome
ssa se estende tambm a seus companheiros, porm unicamente enquanto tenham em sua mo
esquerda este Livro.
Aps escolher um dos pactos sugeridos acima e t-lo assinado pelo esprito, necessrio e
xecutar um procedimento de despedida do mesmo. No se deve deixar de autorizar ao
esprito que ele parta, caso contrrio, ele continuar ao seu lado. Para isso, recite
a seguinte orao.
MODO
DE SE DESPEDIR
V em paz, oh esprito N. (nomear o esprito). Vo tambm todos os seus outros companheiro
s, sequaz de Rofocale; no necessito mais de seu trabalho. Eu lhe deixo em paz e p
ermitirei que se retire para onde quiser, para retornar 57

imediatamente com minha invocao. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm.
MANEIRA COMO O ESPRITO COMUNICAR SUAS ORDENS
Se voc quer o tesouro que pede, siga-me S A R A C IR T , e venha comigo pegar o te
souro com suas prprias mos. 11 Em seguida o Operador, armados com a Vara Fulminante
e a pedra chamada Hematita (Ematille), dever sair do crculo pelo ponto onde a por
ta do poderoso A D O N A I est traada, ele lhe conduzir. Os assistentes, no entant
o, no devem dar um passo a partir do crculo, mas devem manter-se firmes e imveis de
ntro dele, sejam quais forem as informaes que ouvirem, independentemente vises que
tenham. R O F O C A L E dever, em seguida, conduzir o Operador s vizinhanas do teso
uro, quando acontecer que o Operador dever verificar a apario de um grande e feroz co
, com um colar to resplandecente como o sol, porm no tema. Este ser um Gnomo, que po
der ser expulso com a ponta da vara, quando a apario se afastar da frente do tesouro
. O Operador deve segui-lo e, para alcanar o tesouro, ser surpreendido ao descobri
r a pessoa que o escondeu, que tambm ir se esforar para ficar com ele, mas ser incap
az de aproximar dele. O Operador deve estar munido de uma folha de pergaminho vi
rgem onde est escrito a grande conjurao das Clavculas. Ele deve jog-lo sobre o tesour
o, pegar uma pequena parte do tesouro, lanar uma das suas moedas, ao mesmo tempo,
como um empenho e uma garantia, e previamente atirar um pouco de seu prprio dinh
eiro mordido com seus prprios dentes. Enquanto se faz isso se deve dizer:
11
12
e deve seguir o esprito de R O F O C A L E da maneira como

Quanto retirada do tesouro, retorno ao crculo, ao de graas e demais instrues permanec

m
as mesmas j vistas anteriormente.
12
Rota T.
58

Cumpro minha promessa, agora me conduza ao grande Crculo Cabalstico. Depois disso po
der se retirar, andando de costas e transportando pra longe o quanto puder do tes
ouro. O Operador deve, porm, ter cuidado para que no possa se virar, mesmo que oua
qualquer rudo, para, pois este momento crtico e realmente parece como se todas as
montanhas do mundo estivessem sendo precipitada sobre ele. Ele deve, por causa d
isso, estar fortificado com especial intrepidez, no deve ter medo em nada, mas se
manter perfeitamente firme. Assim agindo, ele ser levado de volta pelo Esprito pa
ra a entrada do crculo. Ento o Operador dever recitar a seguinte dispensa ao Esprito
.
CONJURAO E DISPENSA DO ESPRITO
Oh prncipe L C I F E R , estou neste momento satisfeito com voc. Agora deixarei vo
c em paz, permito que voc se retire desde que possa estar bom para voc, mas sem rudo
e sem deixar qualquer mau cheiro para trs. Esteja atento, entretanto, ao nosso c
ompromisso, para no falhar com ele, ainda que por um momento, tenha certeza de qu
e irei atorment-lo eternamente com a Vara Fulminante do grande A D O N A I , E L
O H I M , A R IE L e J E H O V A M . Amm. Imediatamente dir o seguinte:
ATO DE AO DE GRAA
Oh Deus Onipotente, que criou todas as coisas para a serventia e convenincia dos
homens; rendemos ao Senhor os mais humildes agradecimentos pelos benefcios que, e
m Sua grande ddiva, derramou sobre ns durante esta noite de Seus inestimveis favore
s, quando nos concedeu conforme nossos desejos. Agora, oh Deus Todo-Poderoso, re
alizamos tudo o que estava ao alcance de Suas grandes promessas, quando o senhor
nos disse: Procure e encontrar, bata e lhe 59

ser aberto. E como o senhor nos ordenou e nos alertou para socorrer os pobres, ns p
rometemos ao Senhor, na presena do grande A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e
J E H O V A M , para ser caridoso e para derramar o sobre eles os benficos raios
de Sol com os qual as quatro poderosas divindades tm nos enriquecido. Assim seja.
Amm. Adeus!
60

SEGUNDO LIVRO
61

62

SANCTUM REGNUM DAS CLAVCULAS

A VERDADEIRA MANEIRA DE FAZER OS PACTOS
O segundo livro contm o Sanctum Regnum das Clavculas, ou seja, o Verdadeiro Modo d
e Fazer os Pactos, com os nomes, as competncias e habilidades de cada um dos espri
tos superiores, bem como a maneira de faz-los aparecer por fora das grandes conjur
aes do captulo de pactos da grande Clavcula, que os obriga a obedecer em qualquer op
erao que se desejar.
O SANCTUM REGNUM
A verdadeira maneira de realizar pacto com alguns espritos sem que tenham condies d
e lhe fazer qualquer mal. O verdadeiro Sanctum Regnum da Grande Clavcula, ou aind
a o Pacta Conventa Dmoniorum, que j tem sido falado por um longo tempo, est aqui de
talhada para a compreenso daqueles que querem dominar os espritos, e no que esto des
providos dos requisitos necessrios para preparar a vara fulminante e o crculo caba
lstico que foi comentado no livro precedente. Tais pessoas nunca conseguiro atingi
r a meta de fazer algum esprito aparecer se no fizerem exatamente o que descrevere
i, passo por passo, tudo o que diz respeito ao modo de fazer pacto com qualquer
esprito, seja para adquirir tesouros ocultos na terra, ou para prazer com homens
ou mulheres, para obter quaisquer desejos ou favores por suas mos, ou para descob
rir os mais escondidos 63

segredos nas cortes e aposentos do mundo, ou para revelar os mais impenetrveis mi

strios, ou ainda contratar um esprito que realize um trabalho nas trevas, ou para
fazer cair granizo ou tempestade em qualquer lugar indicado, ou para abrir coisa
s trancadas, para ver o que se passa em casas privados e para aprender todas as
habilidades dos pastores, ou para obter a Mo de Glria e discernimento de todas as
qualidades e virtudes dos metais, minerais e vegetais, dos animais puros e impur
os, e para tornar-se invisvel, ser transportado para qualquer parte da Terra, rea
lizar coisas to surpreendentes que nenhuma pessoa existente poderia deixar de fic
ar em um estado de total espanto ao ver que, por meio de um pacto com certos espr
itos pode-se descobrir os grandiosos segredos da natureza, que esto escondidos ao
s olhos de todos os outros homens. por meio da Grande Clavcula do grande Rei Salo
mo que descobrimos a genuna maneira de se fazer pactos, que ele prprio fez uso para
adquirir imensas riquezas, para o deleite de inmeras mulheres e para a revelao dos
mais impenetrveis arcanos da natureza, pelos quais cada espcie do bem e do mal po
de ser realizada. Finalmente, comearemos apresentando os nomes dos principais espr
itos com seus respectivos poderes e habilidades; na sequncia explicaremos o Pacta
Dmoniorum, ou a verdadeira maneira de fazer pacto com os espritos. Aqui esto os no
mes e caracteres dos principais espritos infernais:
OS NOMES E CARACTERES DOS ESPRITOS
LCIFER Imperador
64

B E L Z E B U TH Prncipe
A S T A R O TH Gr-Duque
Em seguida vm os espritos superiores que esto subordinados aos trs nomes dos espritos
acima, que so:
LUCIFUGE Primeiro Ministro
65

SATANACHIA Grande General

FLEURETY Tenente General
NEBIROS Marechal do Campo
66

VERSO ALTERNATIVA
Da edio de 1522
LCIFER Imperador
B E L Z E B U TH Prncipe
A S T A R O TH Gr-Duque
LUCIFUGE Primeiro Ministro
SATANACHIA Grande General
AGALIAREPT General
FLEURETY Tenente General
67

S A R G A T A N A S : Brigadeiro
N E B I R O S : Marechal do Campo
Os seis primeiros que apenas nomeie acima, indicam, por suas capacidades, todos
os poderes infernais que so dados aos diferentes espritos. Eles tm como serventia 1
8 outros espritos que esto subordinados a eles, que so:
1) B A L 2) A G A R E S 3) M A R B A S 4) P R U S L A S 5) A A M O N 6) B A R B
A T O S
7) B U E R 8) G U S O Y N 9) B O T I S 10) B A T H I M 11) P U R S A N 12) A B I
G A R
13) L OR A Y 14) V A L E F A R 15) F O R A U 16) A Y P E R O S 17) N U B E R U S
18) G L A S Y A L A B O L A S
Aps ter-se indicado os nomes dos 18 espritos que so inferiores aos seis j mencionado
s necessrio entender o seguinte:
L U C I F U G E comanda os trs primeiros que so: B
A L , A G A R E S e MARBAS. S A T A N A C H I A comanda: P R U S L A S , A A M
O N e B A R B A T O S .
A G A L I A R E P T comanda: B U E R , G U S O Y N e B O
T I S . F L E U R E T Y comanda: B A T H I N , P U R S A N e A B I G A R . 68

S A R G A T A N A S comanda: L O R A Y , V A L E F A R e F O R A U .
S comanda: A Y P E R O S , N U B E R U S e G L A S Y A L A B O L A S .

N E B IR O

Em toda a corte infernal no figura mais do que um demnio fmea, que se chama S C H E
V A . No exrcito infernal desempenha o cargo de cantineiro e concubina. A este gn
io se invoca somente em casos de perfdia, amor mentiroso, vaidade, fraude e roubo
. Eis aqui sua verdadeira imagem e sua assinatura diablica:
Existem milhes de outros espritos subordinados a estes que foram mencionados, mas
seria intil enumer-los, pois todos eles so requisitados somente quando satisfazem o
s superiores para empreg-los em seus prprios lugares, para que os superiores faam u
so de todas as inteligncias inferiores como trabalhadores ou escravos. Portanto,
fazendo o pacto com qualquer um dos seis principais espritos, nada os importa que
os sirva este ou aquele demnio. No obstante, sempre que fizer um pacto, pea ao espr
ito que se no puder servi-lo em pessoa, que os faa servir por um dos trs principais
de seus subordinados. Com as altssimas potestades do Inferno, como L C I F E R ,
B E L Z E B U T H e A S T A R O T H , parece no ser possvel entrar em um vnculo fi
rme. O feiticeiro deve se contentar com algum outro entre os seis governadores,
que geralmente trabalham pelos seus representantes. Uma conveno invarivel do pacto
deve ser negociada pelos prstimos de um dos trs superiores entre tais subordinados
especiais. Conhecendo precisamente os poderes, cincias, artes, as habilidades do
s ditos espritos, quando voc quiser fazer um pacto, pode encontr-los a partir das h
abilidades dos seis maiores espritos que sero necessrios. L U C I F U G E R O F O C
A L E tem o controle, o qual L C I F E R concedeu a ele, sobre todas as riqueza
s e tesouros do mundo. Seus subordinados so B A A L , A G A R E S e 69

M A R B A S , e vrios outros milhares de demnios ou espritos que so todos subordinad

os a ele. O grande S A T A N A C H I A tem o poder de dominar todas as esposas e
donzelas suas vontades, e de fazer com elas o que ele desejar. Seus subordinado
s so P R U S L A S , A A M ON e B A R B A T O S . A G A L I A R E P T tem a facul
dade de descobrir os segredos mais ocultos de todas as cortes e salas do conselh
o do mundo; ele tambm revela os mais sublimes mistrios. Ele comanda a Segunda Legio
de Espritos, e seus subordinados so B U E R , G U S O Y N e B O T I S , etc. F L
E U R E T Y tem o poder de realizar qualquer trabalho que algum queira durante no
ite. Ele faz cair granizo em qualquer lugar requerido. Ele controla um prodigios
o exrcito de espritos, e tem B A T H I M , P A R S A N e A B I G A R como seus sub
ordinados. S A R G A T A N A S tem o poder de fazer qualquer pessoa invisvel, par
a transport-lo qualquer lugar, para abrir todas as fechaduras, para revelar qualq
uer coisa que esteja acontecendo em casas particulares, para ensinar todas as ar
tes dos pastores. Comanda vrias Brigadas de Espritos e tem L OR A Y , V A L E F A
R e F O R A U como seus imediatos inferiores. Nebiros tem poder para fazer mal a
quem quer que seja; ele revela a Mo da Glria e revela todas as virtudes dos metai
s, minerais, vegetais e tambm de todos os animais, puros e impuros. Ele possui a
arte de predizer o futuro, sendo um dos grandiosos Necromantes de toda Hierarqui
a Infernal. Ele vai de um lado para outro e em qualquer lugar, e inspeciona as h
ordas da perdio. Seus subordinados imediatos so A Y P E R O S , N A B E R U S e G L
A S Y A L A B O L A S .
A seguinte tabela apresenta os caracteres e assinaturas dos principais espritos i
nfernais e celestiais:
70

CARACTERES E ASSINATURAS DOS PRINCIPAIS ESPRITOS INFERNAIS

71

AVISO
Estando determinado a fazer pacto, voc deve comear, no final da tarde da vspera do
dia previsto para fazer o pacto, cortando com uma faca nunca usada, um galho de
aveleira silvestre que nunca tenha dado frutos, com a forma semelhante Vara Fulm
inante que foi descrita anteriormente. Isto deve ser feito precisamente no momen
to que o sol surgir no horizonte. Estando isto pronto, esteja munido de uma Hema
tita (Ematille) e dois candelabros consagrados, e escolha um local para realizar
a operao no qual 72

ningum possa interromper ou perturb-lo. Voc pode ainda fazer o pacto em um quarto i
solado, ou em alguma parte subterrnea de um velho castelo em runas, pois o esprito
tem o poder de transportar o tesouro (ou, provavelmente, uma das suas alternativ
as) para qualquer lugar solicitado. Estando tais coisas devidamente cumpridas, d
esenhe um triangulo com a Hematita, que exclusivamente necessrio para a primeira
ocasio de se fazer um pacto. Ento coloque os dois candelabros consagrados em uma p
osio paralela sobre um dos lados do Tringulo dos Pactos, inscrevendo o Santo Nome d
e Jesus Cristo (JHS) abaixo, de modo que nenhum esprito possa prejudicar voc de al
guma maneira.
73

Agora voc pode tomar sua posio no centro do tringulo, segurando a vara misteriosa, j
untamente com a grande Conjurao do Esprito, as Clavculas, a Requisio escrita por meio
da qual far o pacto, bem como a Despedida do Esprito, tal como observado a seguir,
ensinada aps o tringulo cabalstico de pactos. Tendo feito exatamente as coisas que
foram descritas acima, comece por recitar a seguinte Conjurao com deciso e confiana
persistentes:
GRANDE CONJURAO DO ESPRITO Com a qual se busca fazer pacto Retirada da grande clavcu
la
Imperador L C I F E R , mestre de todos os espritos rebeldes, lhe suplico para qu
e me seja favorvel na adjurao que dirigirei ao seu poderoso ministro, L U C I F U G
E R O F O C A L E , pois desejo fazer um pacto com ele. Eu rogo a voc tambm, oh P
rincipe B E L Z E B U T H , para que me proteja neste meu acordo. Oh Conde A S T
A R O T H , me seja propcio e conceda que nesta noite o grande L U C I F U G E R
O F O C A L E possa aparecer a mim sob uma forma humana, livre de qualquer odor
maligno, e que ele possa concordar comigo, em virtude do pacto que me proponho
a entrar, todas as riquezas que necessito. Oh grande L U C I F U G E , eu lhe su
plico para que deixe sua morada, onde quer que se encontre, e que venha aqui par
a falar comigo; caso contrrio, vou compelir voc pelo poder do forte Deus vivente,
seu amado Filho e o Esprito Santo. Obedea-me prontamente, ou ser atormentado eterna
mente pelo poder das potentes palavras da grande Clavcula de Salomo, com as quais
ele se servia para compelir os espritos rebeldes a receber seu pacto. Ento aparea i
mediatamente, ou vou persistentemente tortur-lo pelas virtudes destas grandes pal
avras das Clavculas:
74

Aglon, Tetragram, vaycheon stimulamaton y

esytion existion eryona onera orasim mozm
i, te adoro et te invoco. Amm. Voc pode
es palavras ser seguida pela apario do

ezphares Tetragrammaton olyaram irion

messias soter Emmanuel, Sabaoth, Adona
ficar assegurado que a recitao destas potent
esprito, que dever dizer:

APARIO
DO ESPRITO
Veja, estou aqui! Que voc quer de mim? Por que perturba meu repouso? Responda-me.
Lucifuge Rofocale
RESPOSTA
AO ESPRITO
Este o meu desejo, fazer um pacto contigo, a fim de obter riqueza imediatamente
atravs de voc, se voc falhar, irei atorment-lo com as potentes palavras da grande Cl
avcula de Salomo.
RESPOSTA
DO ESPRITO
No posso aceitar seu pedido, a no ser com a condio de que voc se entregue a mim por u
m tempo de vinte anos, para fazer com seu corpo e alma o que eu desejar. Lucifug
e Rofocale
Em seguida voc lana seu pacto, que deve ser escrito com sua prpria mo, com tinta dos
pactos e sobre um pedao de pergaminho virgem; o pacto consiste em se escrever as
seguintes palavras, e ser assinado com o seu prprio sangue:
75

O
PACTO
Eu prometo ao grande L U C I F U G E recompens-lo pelo tempo de vinte anos, por t
odos os tesouros que ele possa me conceder. Em testemunho do qual assino eu mesm
o N.N.. (Assinar com o prprio sangue.) Aps se dizer estas palavras o esprito contes
tar dizendo o seguinte:
RESPOSTA
DO ESPRITO
No posso aceitar o seu pedido. Lucifuge Rofocale 76

E desaparecer em seguida. A fim de forar a obedincia do esprito para faz-lo aparecer,

novamente recite a Suprema Apelao, com as tremendas palavras das Clavculas, at que
o esprito reaparea, e assim se dirigindo a voc:
SEGUNDA
APARIO DO ESPRITO
Por que continua me atormentando? Deixe-me sossegado, eu darei o tesouro mais prx
imo, com a condio que me d uma moeda todas as primeiras segundas-feiras de cada ms,
e no me chamar mais do que uma vez por semana, a saber: entre as dez horas da noi
te e s duas horas da madrugada. Apanhe seu pacto, j o assinei. Se no cumprir sua pr
omessa, voc ser meu pelos prximos vinte anos. Lucifuge Rofocale
RESPOSTA
AO ESPRITO
Aceito o seu requerimento, com a condio de que me entregue o tesouro mais prximo e
que possa lev-lo imediatamente.
RESPOSTA
DO ESPRITO
Siga-me e pegue o tesouro que vou lhe mostrar. Lucifuge Rofocale
O operador dever seguir o esprito, munido da vara fulminante e da pedra hematita,
saindo pela rota T do tesouro onde a porta do poderoso A D O N A I est indicada n
o tringulo dos pactos. Os assistentes, se houverem, devero ficar dentro do crculo,
permanecendo imveis, sem se importar com o que veem ou com o que ouvem. O esprito
conduzir o operador vizinhana do tesouro, onde haver um co grande e furioso com um c
olar resplandecente como o sol. Este ser um 77

gnomo que pode ser despedido com a ponta da vara.

Siga-me e ter o tesouro que vou lhe mostrar
O operador seguir adiante e ver aparecer aquele que escondeu o tesouro, que tentar
det-lo, porm ser incapaz de faz-lo como de acercar-se dele. O operador dever lanar seu
pacto j assinado sobre o tesouro escondido, tocando-o com sua varinha e apanhand
o quanto conseguir. O operador dever ter uma folha de pergaminho com a Grande Con
jurao das Clavculas, a qual devera ser lida ao tesouro, tomando uma moeda ao mesmo
tempo para dar como prenda. Havendo previamente tirado a moeda de seu prprio dinh
eiro, mordida por seus prprios dentes, depois do qual poder retirar-se de costas e
levando consigo tudo que possa, do dito tesouro. 78

Retorne ao tringulo, caminhando sem virar o rosto para trs. O operador ser conduzid
o a entrar novamente no crculo pelo esprito e no dever temer nada e nem olhar para t
rs. Coloque o tesouro em sua frente e aos seus ps, e recite a Despedida do Esprito:
CONJURAO E DESPEDIDA AO ESPRITO COM O QUAL SE FEZ UM PACTO
Oh grande L U C I F U G E ! Estou contente consigo neste momento, agora deixo vo
c em paz e lhe permito que se retire para onde for mais agradvel a voc, sem fazer n
enhum rudo e sem deixar qualquer mau cheiro. No se esquea do que prometeu em nosso
pacto, pois se negligenci-lo por um instante que seja, tenha a certeza que atorme
ntarei voc eternamente com as grandes e poderosas palavras das Clavculas do grande
rei Salomo, com as quais ele obrigava todos os espritos rebeldes a obedec-lo e tam
bm com a vara fulminante do grande A D O N A I , E L O H I M , A R IE L e J E H O
V A H . Amm.
Antes de sair do crculo cabalstico, se dir a seguinte orao:
ORAO DE AO DE GRAAS AO TODO-PODEROSO
Oh Deus Todo-Poderoso, Pai celestial, que criou todas as coisas para o emprego e
utilidade da humanidade, transmito-lhe a mais humilde e reverente orao em ao de graa
s, porque atravs de sua grande bondade me permitiu que, sem risco, pudesse fazer
um pacto com um de seus espritos rebeldes, e sujeit-lo a cumprir tudo o que eu nec
essitava. Oh Todo-Poderoso Deu, eu lhe agradeo pelo bem com que me satisfez nesta
noite, dignando-se a me auxiliar, uma insignificante criatura, seus inestimveis
favores. Oh grande Deus! Agora nos damos conta do alcance e do poder de Sua gran
de promessa, quando o senhor disse: procure e encontrar, bata e a porta se abrir. E
quando nos ensinar a socorrer ao pobre, digna-se, oh grande Deus, a inspirar ver
dadeiros sentimentos 79

de caridade em mim, de modo que eu possa propagar por este santo trabalho a maio
ria da parte dos bens que sua grande divindade me permitiu receber. Prometemos n
a presena do grande A D O N A I , E L OH I M , A R I E L e J E H O V A H , ser ca
ritativos e derramar sobre eles os benficos raios do sol, com a qual estas quatro
potentes divindades nos tm enriquecido. Oh poderoso Deus, que eu goze de tranqui
lidade para usar esta grande riqueza que agora possuo; e no permita que nenhum es
prito rebelde me impea do deleite deste inestimvel tesouro que o senhor me permitiu
possuir. Oh grande Deus! Tambm me inspire os sentimentos necessrios para possibil
itar que eu seja libertado das garras do demnio e de todos os espritos malignos. E
u me ponho, grande Deus, o Pai, Deus o Filho e o Esprito Santo, em sua santa prot
eo. Amm. Dita a orao acima, com verdadeira f e amor a Deus e desejando fazer sempre o
bem, pode-se sair do local com total proteo, na segurana de que os maus espritos no vo
molestar-lhe. Em caso de esquecimento ou sobressalto, deixando de recitar a orao
anterior, voc se encontrar exposto ao sair do crculo, ser atormentado por alguns espr
itos malignos, o que fazem sempre com gritos, uivos, belisces e outros excessos.
Suas vozes resultam em uma msica muito desagradvel, primeiro porque no se v quem so o
s que gritam, segundo porque no tem nada de humano. Para afugent-los, bastar aprese
ntar o talism Dominatur e dizer: V de retro, espritos imundos, e fazer o sinal da cru
z com os dedos polegar e indicador da mo direita. Voc poder fazer a orao abaixo tambm,
desde que com muita f e amor a Deus.
ORAO PARA SE PROTEGER CONTRA AOS MAUS ESPRITOS
Eterno, inefvel e incriado, Pai de todas as coisas, que conduzido sobre o carro q
ue roda sem cessar nos mundos que giram sempre; dominador das imensidades etreas
onde est assentado o trono de Seu poder, do alto do qual Seus olhos temveis descob
rem tudo, atende seus filhos que amou desde o nascimento dos sculos; Sua urea, gra
nde e eterna majestade, resplandece acima 80

do mundo, do cu e das estrelas; o senhor elevado sobre elas, oh fogo resplandecen

te! L o senhor se ilumina e se mantm pelo Seu prprio esplendor, e saem de Sua essnci
a regatos inesgotveis de luz que nutrem Seu esprito infinito. Este esprito infinito
alimenta todas as coisas e faz este tesouro inexaurvel de substancia sempre disp
osta para a gerao que a excita, e que se apropria das formas de que a impregnou de
sde o principio. Deste esprito tiram tambm sua origem estes reis muito santos que
esto ao redor de Seu trono e que compem a Sua corte, oh Pai universal! Oh nico! Oh
Pai dos bem aventurados mortais e imortais! O senhor criou, parte, potencias que
so maravilhosamente semelhantes ao Seu eterno pensamento e Sua essncia adorvel; o
senhor concedeu superioridades aos anjos que anunciam ao mundo as Suas verdades;
enfim o senhor nos criou em terceiro lugar em nosso imprio elementar. L nossa ocu
pao incessante a de louv-lo e adorar Seus desejos; l ardemos sem cessar aspirando a
possu-lo. Oh Pai Todo-Poderoso! Oh Me, a mais carinhosa das Mes! Oh admirvel exemplo
dos sentimentos e uma ternura de me! Oh Filho, a flor de todos os filhos! Oh for
ma de todas as formas! Corao, esprito, harmonia e unidade de todas as coisas! Prese
rva-nos, proteja-nos e guia-nos, e seja favorvel a ns. Amm.
81

82

CI TA T P R A DICT ORUM SPI RITU U M

I
Ubi quem volueris Spiritum, cujus nomen et officium supra cognosces: imprimis au
tem ab omni pollutione minimm tres vel quatuor dies mundus esto in prim citatione,
sic et spiritus poste obsequentiores erunt: fac et circulum, et voca spiritum cu
m mult intentione, primm ver annulum in manu continetur: ind hanc recitato benedicti
onem, tuo nomine et socii, si prsto fueris, et affectum tui instituti sortieris,
nec detrimentum spiritibus sancies: im tu anim perditionem.
II
In nomine Domini nostri Jesu Christi, Patris et Filii et Spirits Sti, sancta trin
itas et inseparabilis unitas te invoco, ut sis mihi salus et defensio, et protec
tio corporis et anim me, et omnium rerum mearum. Per virtutem sanct crucis et per v
irtutem passionis tu deprecor te, Domine Jesu-Christe, per merita beatissim Mari Vi
rginis et matris tu atque omnium sanctorum tuorum, ut mihi concedas gratiam et po
testatem divinam super omnes malignos spiritus, ut quocumque nominibus invocaver
o, statim ex omne parte conveniant, et voluntatem meam perfect adimpleant quod mi
hi nihil nocentes neque timorem inferentes sed potis obedientes, et ministrantes,
tu district virtute prcipientes, mandata mea perficient. Amen; Sanctus, sanctus Do
minus Deus sabaoth, qui venturus est judicare viv os et mortuos: tu es A et w pr
imus et novissimus, rex regnum et dominus dominantium, Joth, Aglanabrath El Abie
l anathi Enatiel Amazin sedames hayes tolima Elias ischiros arganatos ymas heli
Messias, per hc tua S. nomina, et per omnia alia in voco te et obsecro te, Domine
, Jesu Christe, per tuam nativitatem, per baptismum tuum, per passionem et 83

crucem tuam per ascensionem tuam, per adventum Spirits Sancti paracleti, per amar
itudinem anim tu quando exivit de corpore tuo per quinque vulnera tua, per sanguin
em et aquam qu exierunt de corpore tuo, per sacramentium quod dedisti discipulis
tuis pridi quam passus fuisti per sanctam Trinitatem, per individuam unitatem, pe
r beatam Mariam matrem tuam, per Angelos et Archang., per prophetas et patriarch
as et per omnes sanctos tuos: et per omnis sacramenta qu fiunt in honore tuo: Ado
ro te, et obsecro te, benedico tibi et rogo, ut accipias orationes has et conjur
ationes et verba oris mei, quibus uti voluero. Peto, Domine Jesu Christe, da mih
i virtutem et potestatem tuam super omnes Angelos tuos qui de ejecti sunt ad dec
ipiendum genus humanum, ad attrahendum eos, ad constringendum, ad ligandum eos p
ariter et solvendum, et congregandum eos coram me, et ad prcipiendum eis ut omnia
, qu possunt, faciant ert verba mea vocemque meam nullo modo contemnant: sed mihi
et dictis meis obediant, et me timeant; per humanitatem et misericordiam et gra
tiam tuam deprecor et peto Adonai amay horta videgoram mitey hel surana y syon y
svesy, et per omnia nomina tua sancta, per omnes sanctos et sanctos tuos, per A
ngelos et Archangelos, Potestates, Dominationes et Virtutes, et per illud nomen
per quod Salomon constringebat dmones, et conclusit ipso Elh rocobem her agle got
h joth othie venochnabrat, et per omnia sacra nomina qu scripta sunt in hoc libro
, et per virtutem eorumdem, quatens me potentem facias, congregare, constingere o
mnes tuos spiritus de coeli depulsos ut mihi veraciter de omnibus meis interroga
tis, de quibus quram, responsionem veracem tribuant, et omnibus meis mandatis ill
is satisfaciant, sine lsione corporis et anim me et omnium ad me pertinentium, per
Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate
Spirits Sancti Deus, per omnia scula.
III
O Pater omnipotens! Fili sapiens! Spiritus Sancte! corda hominum illustrans, vos
tres in personis, una vero deitas in substantia qui Adam et Ev in peccatis eorum
pepercisti, et propter eorum peccata morte subjecti, tuum filium turpissima, in
lignoque sanct crucis sustinuisti; misericordissime, quando tuam confugio miseric
ordiam, et supplico modis omnibus quibus possum, per hc nomina sancta tua filii,
scicilet A et et per omnia alia sua nomina, quatenus concedas mihi virtutem et p
otestatem tuam, ut valeam tuos spiritus qui de coelo ejecti sunt ante me citare,
et ut ipsi mecum loquentur, et
84

mandata mea perficiant statim et sine mora cum eorum voluntate, sine omni lsione
corporis, anim et bonorum meorum, etc. Continua ut libro Annuli Salomonis contine
tur.
IV
O summa et terna virtus Altissimi, qu, te disponente, his judicio vocatis vaycheon
stimulamaton esphares tetagramaton ilioram rion esytio existioneriona onera bra
sym moyn messias sodxer, Emmanuel, Sabaoth, Adonai te adoro, te invoco, totius m
entis, viribus meis imploro, quatenus per te prsentes orationes et consecrationes
et conjurationes consecrantur; videlicet, et ubicumque maligni spiritus in virt
ute tuorum nominum sunt vocati, et omni parte conveniant, et voluntatem meam exo
rcismis diligenter adimpleant, fiat, fiat, fiat.. Amen.
85

86

CONJURAO
PACTO COM LCIFER PARA PEDIR-LHE O QUANTO SE DESEJE
Feitos os preparativos anteriormente indicados, suprimindo os crios, cruzes, sign
os J.H.S., sem nenhum temor se dir: Ao grande e poderoso L C I F E R , L U S B E L
, S A T A N S . Oh grande L C I F E R , imperador excelso dos antros infernais,
eu me prostro diante de voc e lhe reconheo como senhor e soberano, se me puser em
posse das artes ocultas da magia, dando-me o dom de conhecer a cincia misteriosa
e sobrenatural que voc possui para lograr por seu meio a verdadeira sabedoria. Se
ja eu admitido entre seus escolhidos; vejam-se satisfeitas minhas aspiraes de riqu
ezas; o amor da pessoa desejada; a destruio e dano de meus inimigos. Desejo ser se
u escravo e para isto podes desde hoje dispor de meu corpo e minha alma. Isto po
de desde hoje, se aceitar meu pacto que trago escrito com tinta misteriosa e ass
inado com meu prprio sangue, apresenta-se diante de mim para reconhec-lo como senh
or e soberano. Eu lhe invoco mais uma vez, oh esclarecido prncipe das trevas para
que apareas ao meu lado em forma humana e me firmes o pacto que apresento. No ten
ho nenhum temor e sim grande desejo de que me conceda o que peo. Juro seguir sua
lei em adiante renegar de Deus a quem aborreo, da gua do batismo que sem meu conse
ntimento recebi e de tudo aquilo que no seja de seu agrado. Quero pertenc-lo e for
mar companhia com os espritos de tentao e dano, mas para isso necessrio que meu pact
o seja aceito, firmado e confirmado.
87

Eu lhe conjuro L C I F E R , L U ZB E L e S A T A N S pelo poder deste talism mgic

o, que imagem do que usava o grande Salomo e por cuja mediao logrou o domnio da sabe
doria, das cincias mgicas, e de tudo que foi criado, para que apareas diante de mim
. Aparea j, prontamente, ou do contrrio lhe farei permanecer eternamente nos profun
dos infernos pelas poderosas palavras cabalsticas de Salomo, A B R A C A DA B R A
E L O H I M , cujo poder s ele e voc conhece, apresenta-se a mim, eu o quero. Ao p
ronunciar estas palavras sem temor, surgir L C I F E R dizendo: Que deseja homem
vil? O que quer pedir? Qual o seu pacto? Quero dir voc que me d riquezas, poder, s
bedoria, conhecimento da cincia secreta, domnio absoluto das pessoas, dom de ser i
nvisvel, de andar sobre a gua, e tudo quanto se contm no pacto que apresento, feito
segundo as regras da arte e assinado com meu sangue. Ento lhe entregar o pacto. O
h mortal temerrio contestar com voz cavernosa se me entregas a sua alma aceitarei
seu pacto. Eu lhe prometo minha alma para o dia que morra, porm se no cumprir o qu
e peo no pacto, ficarei livre para voltar a implorar a Divina Misericrdia. Deste m
omento e mediante que L C I F E R no falte sua promessa, ficar sua disposio para se
pre. H de se advertir que pode suceder que Satans surja em figura humana ou animal
desconhecido, ou ainda em forma de tronco com os ramos cortados. Por mais terrve
l e imponente que seja a apario no devera demonstrar o menor medo, pois tendo na mo
a vara (ou o talism Dominatour) no poder causar-lhe dano algum. Tambm ocorre algumas
vezes que se aparece em forma de drago soltando chamas pela boca e olhos, lanando
uivos espantosos. Fazem-se estas advertncias para que no se demonstre surpresa e
nem temor para nada.
88

COM POSI O D A T INTA PA RA S E ESCREV ER O S PA CT OS

O pacto no dever ser escrito com tinta ordinria, apenas com a que ser ensinada a seg
uir. Ela deve ser mudada a cada vez que for necessrio se escrever um pacto, ou se
ja, sempre que uma nova apelao for feita dever usar-se de tinta nova. Ponha gua de r
io em um pote de barro novo e esmaltado junto com o p descrito abaixo. Pegue seme
nte de feto (planta) colhida na viglia de So Joo e ramos de vinha colhidos na lua c
heia de maro. Acenda esta madeira por meio de papel virgem e quando a gua ferver a
tinta estar pronta. Deve ser trocada sempre que houver ocasio para se escrever, o
u seja, quando uma conjurao de um esprito for empreendida. Material: 10 onas de nozde-galha (bugalho), 3 onas de vitrolo romano ou caparrosa verde, 3 onas de pedra-um
e (almen) ou goma arbica. Faa um p fino, e quando compuser a tinta, use como descrit
o acima.
TINTA PARA ANOTAR AS QUANTIAS RECOLHIDAS DO TESOURO ESCONDIDO E EXIGIR NOVAS SOM
AS LUCIFUGE
Ponha em um pote novo, gua de rio e ps do material descrito abaixo. Tome sementes
de damasco, inteiros, sem retirar as amndoas, colocando-as no fogo para reduzi-la
s a carves bem queimados. Depois, quando j estiverem bem negros, retire do fogo e
deles far um p, que ser misturado com uma quantidade 89

igual de negro-de-fumo uma de verdete

14
13
de chamin, acrescentando o dobro de noz-de-galha,
e o qudruplo de goma arbica. Reduzido tudo a p e muito
bem misturado, passado uma peneira bem fina, jogue a misture na gua do rio, que j
se indicou, at cobrir uns quatro dedos os ingredientes citados acima. 15 At agora
no tem mais que uma tinta parecida com as usuais. Para que surta os efeitos mgicos
, preciso acrescentar carves de ramos de feto colhidos na vspera de So Joo, perfeita
mente triturados; carves de ramos de videira silvestre cortados na lua de maro; mi
sturado tudo, se ferver por espao de cinco noites seguidas, suspendendo a operao dur
ante o dia. Cada vez que se recomear o cozimento, se invocaro os espritos sobrenatu
rais. Terminado de fazer a tinta, se expor de noite, ao ar livre, de modo que os
raios da lua, em minguante, caiam sobre a tinta e a impregnem de sua virtude mgic
a. Tudo feito, uma vez efetuado, a tinta estar preparada para se escrever os pact
os, oraes e demais documentos, por meio dos quais haver de p-lo em comunicao com os es
pritos. Para us-la se far como a tinta anterior, isto , separa-se um pouco em uma va
silha de cristal novo e se guardar o resto para nova ocasio. Ao fazer uso da tinta
, dever agregar-lhe duas gotas de sangue do dedo do corao da mo esquerda, que deve s
er retirado picando-se um pouquinho com alfinete que seja novo. interessante not
ar que todos os objetos descritos acima devem ser absolutamente novos.
13
P escuro, produzido pela fuligem ou pela combusto de certas substncias. Tinta de az
ebre; carbonato de cobre. Existe uma verso que acrescenta: faa ferver como anterio
rmente e a retire do fogo e acrescente
14
15
coisa meio copo de tamanho regular de urina de uma donzela virgem e s, entre oito
ou dez anos de idade, porm sem chegar aos quinze, e ficar pronta a tinta.
90

TABELA DOS DIAS FASTOS E NEFASTOS

DIAS FASTOS 4, 19, 3, 10, 27 e 31 7, 8 e 18 3, 9, 12, 14 e 16 5 e 17 1, 2, 4, 6,
9 e 14 3, 5, 7, 9, 12 e 23 2, 6, 10, 23 e 30 5, 7, 10, 14 e 29 6, 10, 13, 18 e
30 13, 16, 23, 25 e 31 3, 1, 13, 23 e 30 10, 20 e 29
MS Janeiro Fevereiro Maro Abril Maio Junho Julho Agosto Setembro Outubro Novembro
Dezembro
DIAS NEFASTOS 13 e 23 2, 10, 17 e 22 13, 19, 23 e 28 10, 18, 20, 29 e 30 10, 17
e 20 4 e 20 5, 13 e 27 2, 13, 27 e 31 13, 16, 22, 24, 18 e 19 3, 9 e 27 6 e 25 1
5, 28, 26 e 31
OBS.: Muitos especialistas afirmam que esta tabela foi dada a Ado por um Anjo, e
sua regra o controlava, nem semeava e tampou colhia, exceto em dias felizes, e a
ssim tudo tinha um bom resultado para ele. Se os nossos agricultores agissem do
mesmo modo, a abundncia encheria nossos desejos.
91

92

TERCEIRO LIVRO
93

94

SEGREDOS DAS ARTES MGICAS DO GRANDE GRIMRIO

Observe que estes segredos no devem ser empregados por aqueles que no tiverem exec
utado o que foi descrito nos captulos 2, 3 e 4 do primeiro livro.
O SEGREDO MGICO
OU A GRANDE ARTE DE FALAR COM OS MORTOS
Para obter bom resultado na grande obra de fazer falar aos mortos, se necessitam
muitas coisas. Para esta operao absolutamente necessrio assistir a Missa do Natal,
precisamente meia-noite, para ter uma conversa familiar com os habitantes do ou
tro mundo. E no momento em que o padre levanta a Santa Hstia, inclinar-se interio
rmente e com uma voz franca e firme, dizer: Exsurgent mertui et ac me veniunt. (Q
ue os mortos se levantem e venham a mim). Assim que tenha pronunciado estas seis
palavras em latim, necessrio ir ao cemitrio e no primeiro tmulo que avistar, oferec
er esta prece: Poderes infernais, vocs que levam inquietao e desordem ao universo, a
bandonem suas moradas escuras e se confinem no outro lado do Rio Estiges. 16
16
Rio do Inferno, da mitologia grega.
95

Depois voc permanecer dez minutos em absoluto silncio e recolhimento. Logo em segui
da, diga: Se vocs, oh espritos infernais, tm sob seu poder a pessoa a qual estou int
eressado, lhe conjuro em nome do Rei dos Reis, o grande A D O N A I , para faz-la
aparecer diante de mim na hora e no momento que eu lhes indicarei. Aps esta cerimn
ia, que indispensvel fazer, tome uma mo cheia de terra e espalhe-a como quem semei
a no campo, dizendo em voz baixa: Aquele que est reduzido a p, levante de seu tmulo
e saia de suas cinzas e responda as perguntas que eu vou lhe fazer em nome do Pa
i de todos os homens. Ento dobre um joelho no cho, virando os olhos para o Oriente
(Leste), e quando vir que a terra se move, tomem dois ossos do morto compondo co
m ele o sattoar, que colocar em um cordo, ou seja, a cruz de Santo Andr, que dever s
er depositada no primeiro templo ou igreja que for encontrada. Executando tudo i
sso, caminhe na direo do Ocidente (Oeste), e quando voc atingir cinco mil e novecen
tos passos, deite-se no solo esticando o corpo, mantendo as palmas das mos contra
as coxas, os olhos ao cu; virando um pouco em direo da lua. Nesta posio, chame por a
quele ou aquela, pelo nome, que deseja ver e falar, procurando no se assustar qua
ndo o espectro solicitado surgir em sua presena. Tambm poder solicitar sua apario com
as seguintes palavras: Ego sum, te peto, et videre queo. Depois de pronunciar e
stas palavras, seus olhos ficaro agradavelmente satisfeitos ao ver a pessoa que t
anto deseja, e com quem lhe unia tanta amizade. Quando voc tiver obtido do fantas
ma que foi invocado o que julgar satisfatrio e oportuno, mande-o embora desta for
ma:
DESPEDIDA
DO
ESPRITO
Retorne j, oh alma escolhida, para o seu reino, estou contente consigo e com sua p
resena e de voltar a v-lo. Descanse feliz. 96

Ento se levante, retorne para o mesmo tmulo onde foi feita a primeira prece, pois
necessrio fazer uma cruz com a ponta da faca, que ter na mo esquerda. O leitor no po
de negligenciar nada que foi dito em qualquer circunstncia sobre o que foi prescr
ito aqui, caso contrrio corre-se o risco de se tornar a prpria presa de todos os p
oderes do inferno, ocasionando algum srio perigo.
PARA CONQUISTAR A MULHER QUE DESEJA
Agora que j lhe ensinei a maneira de falar com os mortos, lhe ensinarei tambm a ma
neira de obrigar a entrar em sua estncia cabalstica mulher a quem deseja. Difcil , d
e fato, esta tarefa. Eu ( sempre Salomo quem fala) obriguei a mais orgulhosa das m
ulheres a se redimir ante de mim. Ela desdenhava meu amor.
97

Ignorante! No sabia que meios estavam em minha mo para faz-la obedecer. Sem dvida, no
abuse de meu poder. Quis unicamente v-la envilecer. Quem me podia resistir? Desd
e grande tempo amava quele ser angelical, sem que se sasse de minha mente, nem de
dia e nem de noite. Oh! O amor uma enfermidade terrvel, enfermidade que abrasa, e
nfermidade que consome a vida. Porm, no posso chamar a minha ordem ao esprito que t
em sobre a mulher o poder de subjug-la? Pensei comigo mesmo: Faa-se, pois! Chamei
o esprito, falei com ele, e ele me jurou que aquela mesma noite colocaria aos meu
s ps aquela mulher de quem eu estava loucamente apaixonado. E voc, homem apaixonad
o, e tambm voc, mulher apaixonada, pe-se em execuo o que lhes direi que faa e sero fel
zes. Escuta-me, oh mortais! No dia dos mortos v a um bosque, o mais solitrio que p
ossa encontrar, passe ali o dia inteiro sem provar alimento algum. Ao anoitecer
acender um grande fogo e ao mesmo tempo se dirigir a seguinte orao ao grande Satans:
ORAO
Oh grande S A T A N S ! Oh chefe supremo que guarda em sua mo o poder de sujeitar
todas as mulheres, jovens ou velhas, feias ou bonitas, somente a meu poder que
nomearei, e faa que esta noite que ela venha a habitar em minha casa. Empregue ta
mbm, se for necessrio, todos seus subalternos: P R U S L A S , A A M O N e B A R B
A T O S . Peo fazer que todos os meus desejos sejam lei! O ser a quem amo no quer
me corresponder; pois bem, deve faz-lo obedecer com a fora. Oh grande, oh supremo
S A T A N S , eu lhe imploro tambm em nome do grande A D O N A I e seus filhos.
Quando o fogo estiver perfeitamente acesso, empunhar sua vara fulminante, dando v
inte voltas direita e a esquerda ao redor dos carves acesos. Depois disso, golpea
r com a vara um carvalho, o mais alto que encontrar no bosque aonde se encontre e
exclamar: Oh A D O N A I , d a minhas palavras a fora deste carvalho.
98

Depois de pronunciadas estas palavras, voc subir no carvalho, cortar cinco raminhos
e os atar aos dedos de sua mo esquerda. Observe que esta operao se deve efetuar est
ando em cima da rvore. Descer depois e voltando-se ao seu fogo, dir mentalmente est
as palavras: A R B A T OS , S E R B A T OS , N E C H E L E T O S . Quando tiver
chegado ao fogo, poder tomar algum alimento, e logo far a grande chamada ao esprito
de S A T A N S .
GRANDE
CHAMADA AO ESPRITO

Oh grande S A T A N S , neste lugar voc deve falar comigo e sem demora. Oh grande
S A T A N S , em nome de A D O N A I comparea neste instante em minha presena. Se
o esprito demorar, se apressar em empunhar a grande vara de comando e sacudindo n
o fogo, dir: Condenado possa ser eternamente se no se apresentar logo em seguida.
Ento Satans se apressar em comparecer e lhe dir: O que quer? O que deseja de mim? De
sejo e quero que me ajude nesta mesma noite. Para qu? Lhe perguntar. Para ter a mi
nha vista a mulher a quem amo. Quem esta? Ento voc dir o nome. No posso satisfaz-l
le lhe responder. Por qu? Porque ama a outra e precisamente se apaixonou por ela p
or minha mediao. Pois, por sua mediao a pretendo. Sob que condio? 99

 Sob a que voc quiser. Ento o esprito ditar o seguinte pacto:

PACTO
DO ESPRITO
Esta noite ter em sua casa e a seus ps a mulher que me pede, porm com a condio de que
me vender dez anos de sua vida.
RESPOSTA
AO ESPRITO
Concedo-lhe dez anos de minha vida e mais se quiser, com a condio que possa estrei
tar entre meus braos a mulher de quem estou apaixonado. Ento o esprito lhe apresent
ar um pergaminho, que voc subscrever na seguinte forma: c. d. m. v. a. DEZ A. Sarac
irt P... P... P...
Por sua parte, o esprito por sua assinatura em outro pergaminho que voc o entregar,
fazendo da seguinte forma:
D...L...D... Mulher c... tu... am...
Feito isso, correr imediatamente para a sua casa e deitar em sua cama, deixando ab
ertas as janelas. Mas antes dar oito voltas pelo grande Crculo Cabalstico, pronunci
ando, com o nome da mulher amada, as seguintes letras: 100

U... S... C... T... V...

EXEMPLO
Supondo que a dita mulher se chama Helena, pronunciar: Helena U... Helena S... He
lena C... Helena T... Helena V... Em seguida, com lpis,
17
traar no cho de sua casa o nome de sua amada,
com as mesmas letras que lhe acabo de indicar, mais uma cruz, porm acrescentando
estas outras palavras: Amor Mulher Amor
EXEMPLO
U ........... S ..........
Amor Mulher Mulher Mulher Amor
...........

.......... .......... ..........

C .......... T .......... V ...........

...........
Depois colocar a pedra sobre o corao e a conservar sempre ali. Ponha sua vara fulmin
ante aos ps da cama e procure dormir com rosto virado para as
17
Aqui a expresso lpis tem outra conotao, na verdade se trata da pedra Hematita, que
usada para traar o que est sendo indicado.
101

janelas. A meia-noite em ponto lhe despertar o grande rudo que se promover em sua c
asa. Ento pegar imediatamente sua vara fulminante e encontrar em sua presena o esprit
o, isto , S A T A N S que ter colhido pela mo mulher que voc desejou. Voc deve se le
antar com prontido e fechar os postigos, 18 falando logo ao esprito nos seguintes t
ermos: S A T A N S , voc fez tudo o que lhe ordenei e lhe dou as graas; deixa comi
go esta mulher a quem amo; ao amanhecer o dia voc deve voltar para retorn-la ao lu
gar aonde lhe direi se assim puder me dispor. Vate: desaparea. preciso observar u
ma coisa, que o seguinte: ao amanhecer, o esprito poder apresentar-se para levar c
onsigo a mulher a quem voc ama, e ento, se isto no lhe incomodar, dir ao esprito as s
eguintes palavras: S A T A N S , voc me serviu como deveria; esta mulher me prome
teu que corresponder ao meu amor, por conseguinte lhe ordeno que a deixe livre. S
e S A T A N S no lhe obedecer imediatamente, pegue nas mos a vara fulminante e o go
lpeie trs vezes na cabea, dizendo-lhe: Satanochir Eloei Granharrar A estas palavra
s, o esprito fugir aterrorizado, prometendo obedec-lo sempre e sem pretender coisa
alguma.
PARA DESCOBRIR SEGREDOS DE UM ESTADO
No duvide que sempre o grande Rei Salomo quem escreve e que assim merece toda con
fiana. Se algum que no tiver f cega em tudo isso, deixe o livro na mo, porque resulta
ria de maior prejuzo que de utilidade. Grave a tarefa.
18
Pequena porta ou abertura quadrangular em porta ou janela, que permite observar
sem as abrir.
102

E agora, leitor, quero que tome parte nos grandes segredos de Estado. Tratase, n
ada menos, de descobrir os segredos de Estado, e eu que sou rei, devo ensinar ao
s demais a maneira de conhecer, quando lhes comprazem, meus assuntos? No tenho in
conveniente algum nele. At exijo que meus sditos saibam, vejam e logrem com a mo tu
do o que eu fiz em favor seu. No serei eu o nico rei que concede tanto, por conseg
uinte passemos adiante. Mais acima lhes disse que esta tarefa sria e o leitor ver
que disse tal coisa com razo. Mas no se assuste. Tem valor? Sim. Sim?... Pois ento
faa tudo o que lhe direi em seguida e ver o fruto. preciso que lhe faa apresentar,
por meio de uma mulher formosa a trs sumos imperadores. Voc se inclinar diante dele
s, fazendo ato de humilde servido e de respeitosa vassalagem. Depois se dedicar a
visitar todas as reparties pblicas do reino aonde se encontra; em seguida correr ime
diatamente a uma cmara afastada, estendendo no solo o seu Crculo Cabalstico. Ao red
or do crculo escrever com seu lpis e da maneira como lhe as represento, estas letra
s, e ao lado de cada uma das palavras que tambm aqui ver:
R ... V ...
BA
CGEM LAT

S
...
TUS NUS
V ... E ... S ...
A ... .... B

C ...
LA
........ ........ ........
... ....... ...... F
.... M ... ....... ...... E .... A ... ....... ...... C
D ...
Depois escrever em toda a parede da casa, com tinta vermelha, as mximas seguintes:
Arcobanantus, totas, vesum! Rertingantem, venisses, miam! Cabardoletos, aerenat
is, fabelo! Virolutensis, bugallateri, imola! 103

Spiritaque, calmatis, taeras! Li pibardartos, scoriatis, paripelitos!

Feito isto na parte alta da mesma casa, far no centro dela, e precisamente em cim
a do grande Crculo Cabalstico, este outro crculo de letras, segundo passo a desenvo
lver em seguida:
V S F G M N
A A A
E Y
X
A
W L
A
O
Debaixo do grande crculo de palavras, e direita do mesmo, escrever:
ALOY

DE A P R
Em seguida far sua chamada ao grande A G A L I A R E P T , que tem o poder de des
cobrir os grandes mistrios de todas as cortes.
PRIMEIRA
CHAMADA
Oh grande general A G A L I A R E P T ! Em nome do famoso A D O N A I , lhe conj
uro a vir at mim neste instante, porque preciso saber o que fazer no reino de...
(diga o nome do reino aonde deseja penetrar para dar suas espiadas e cujos mistri
os voc deseja conhecer). Oh grande A G A L I A R E P T , lhe suplico que no demore
nem um s instante, se no quiser que lhe condene eternamente. 104

Se o esprito no comparecer neste instante, faa a prxima chamada.

SEGUNDA
CHAMADA
Esprito infernal, que no obedeceu ao meu primeiro chamamento, lhe ordeno que compa
rea imediatamente a minha presena e que far tudo que lhe direi. A D O N A I est enoj
ado consigo; no siga excitando sua clera e nem a minha. Ento o esprito comparecer diz
endo:
RESPOSTA
DO ESPRITO
Estou disposto a obedec-lo, mas no para o assunto que voc me pede. Quer saber os mi
steriosos arcanos de quem lhe governa? No falarei! Quer que me condene?
RESPOSTA
QUE DAR AO ESPRITO

Ainda que lhe condene, necessito conhecer o que se faz na Corte aonde lhe tenho
pedido que penetre. Ento o esprito se voltar s espadas e tratar de fugir; porm voc o p
r por cima da cabea a vara, dizendo: Detenha-se esprito infernal! No quer me obedece
r? No. A D O N A I lhe castigar. Que me importa. No o teme? 105

 No, no o temo. Mas em fim, que pretende de mim? Muito. Necessito de seus servios. E
se eu no lhe concedesse nada? E se eu lhe ameaasse? Permaneceria impassvel. Porm o
edecer sob minha vara. No! Nem ainda sob sua vara eu lhe obedecerei. Em fim, lhe e
xplicarei: que pretende por este servio que me deve prestar? Desejo fazer um pact
o. E ento o esprito lhe dar um livro no qual estaro escritos os seguintes pactos, qu
e ter cuidado de faz-los bem claros.
PACTO
DO ESPRITO
NIE
1. Jura que tudo que fizer no ser para causar ultraje pessoa alguma.
GAB LAC OND
2. Que nenhum ser vivente nos seguir no grande empreendimento. 3. Que voc no dir a n
ingum sobre tudo que for visto e ouvido. 4. Que em compensao por tudo de til que lhe
possa dar, me retribuir com dez anos de sua vida.
ELL
5. Que me deixar tranquilo por espao de dois meses.
Uma vez lido os pactos, os firmar sem contestar palavra alguma ao esprito. Observa
-se que a sua assinatura deve ser colocada no prprio documento que representa a s
ua adeso aos pactos e que no deve ser alterado, pois do contrrio poderia lhe result
ar em algum mal.
106

FRMULA
PARA ACEITAR OS PACTOS EM SILNCIO
Eu, Saracirt, aceito s cegas quanto me prope. Em f do qual, firmo em seguida. O ope
rrio S A R A C IR T M... N... eelga. m... u... m.

Ento o esprito satisfeito de sua adeso, lhe contestar: Est bem, tambm porei aqui a mi
ha assinatura. Est seguro de que ser a primeira vez que a ver? Sim. Sim ou no? Sim.
Eu j lhe importunei alguma vez? Ento me d seu lpis para firmar o contrato. Em vez de
lhe dar o lpis, isto , a hematita, lhe dar um pedao de carvo. Por que no me d sua h
tita? Lhe perguntar. Porque o grande A D O N A I no quer que no lhe d esta pedra. O
contestar. E se eu no quisesse escrever com um carvo? Ento escrever com seu sangue.
ao dizer isso, golpear com sua vara fulminante na mo esquerda do esprito, e este s
em palavras, firmar com seu dedo ensanguentado.
FRMULA
PARA ACEITAR OS PACTOS EM SILNCIO
Terminada a assinatura, despedir do esprito, dizendo-lhe:
107

Agora estou satisfeito com voc. Permito-lhe descansar at a meia-noite, a dita hora
voc se apresentar para empreender a grande tarefa. Procure ser pontual. O esprito
lhe contestar: Eu serei. A meia-noite o esprito se apresentar e voc empreender a mara
vilhosa viagem pelo reino aonde quiser ir. Mas antes e apenas at o esprito ter com
parecido, voc dever entrar no grande Crculo Cabalstico e golpear trs vezes no solo com
a vara mgica. Em seguida far a seguinte orao:
ORAO
Oh grande A D O N A I , lhe rogo, lhe suplico, para que me conceda tudo o que pe
di ao seu grande general A G A L I A R E P T . Seja propcio a mim neste grande em
preendimento. Depois tomar da mo do esprito, dizendo-lhe: Oh grande esprito infernal
, siga-me. Neste momento ouvir um grande barulho; porm no tema nada e siga andando
pelo caminho obscuro por aonde lhe conduzir o esprito, sem virar-se nunca para trs.
No caminho que recorrer ter a ocasio de ver chamas, porm poder separ-las com sua vara
sem que lhe provoquem dano algum; porm tendo a precauo de fazer andar adiante de t
i o esprito. Se ocorrer que este se detenha, lhe dir estas palavras: Aarmatal... v
al! Por... te.... E o esprito comear a andar com lentido. E agora que lhe instrui so
bre a maneira de descobrir os grandes segredos da Corte, quero lhe ensinar o mod
o de fazer o grande espelho mgico.
108

A MANEIRA DE FAZER O ESPELHO DE SALOMO PARA VER E ADIVINHAR TODAS AS COISAS

In nomine domini. Amen.
(Em nome do Senhor. Amm.)
Este espelho de suma importncia. A prova est no fato que, com este espelho mgico po
ssvel obter os melhores resultados, iguais aos que proporciona o espiritismo. Dev
emos fazer presente ao leitor que no inveno nossa, seno do mesmo grande e inteligent
e rei Salomo, quem encontrou este meio de favorecer a humanidade. Tambm este segre
do h de ser posto em prtica com a maior preciso e com a f mais absoluta, sem a qual
cada tentativa resultaria intil. Ns, que seguimos seus ensinamentos, pudemos como
imensa satisfao convencer-nos de inutilidade de to insigne obra. Adiante, pois, lei
tores, e aprenda as maravilhas do grande Rei. Agora indicarei a maneira de forma
o espelho de Salomo, deste grande rei que possuiu o dom da cincia oculta. A manei
ra pela qual eles tm servido o sbio cabalistas para fazer o espelho de Salomo, filh
o de David, que tinha o dom da sabedoria e da cincia oculta; esse espelho feito e
m quarenta e oito dias, comeando com a lua Nova at a lua Cheia subsequente. Voc ver
neste espelho as coisas que possa desejar. Em nome do Senhor, que bendito, amm. P
rimeiramente, voc se abster de todas as aes carnais, fsica e espiritualmente, e tambm
de qualquer pecado, de palavra ou ao, durante o perodo de tempo que dure o experime
nto. Em segundo lugar, se devem executar atos de piedade e fazer muitas obras de
compaixo e misericrdia.
109

Em terceiro lugar, tome uma lmina de ao mais fino e polido que encontrar, ligeiram
ente cncava. No oitavo dia sacrificar um pombo branco sobre um pedao de pano de lin
ho branco, com uma faca de ao purssimo adquirida no dia e hora de marte, recolhend
o o sangue num recipiente branco e limpo e, com uma pena nova tambm adquirida na
hora de marte. Num dia favorvel escrever nos quatro cantos do espelho (do lado cnca
vo), com o sangue de do pombo, escreva sobre o espelho, nos quatro cantos, estes
nomes: J E H O V A , E L OY M , M E T A T R O N , A D O N A I . 19 Em seguida,
ponha a placa de ao em um pano limpo e branco. Quando voc perceber que a fase da l
ua Nova, na primeira hora depois do crepsculo (aps o pr do sol), e quando a vir, v a
uma janela, observe devotamente at o cu, e com o corpo voltado para o norte, diga
em voz baixa: O Rex aeterne Deus, creator ineffabilis qui cuncta ad hominis san
itatem mea gratia, et occulto judicio creasti respice me (diga seu nome) indigni
ssimum servum tuum, et ad intentinem meam, et mittere mihi dignare Angelum enim
Anal in speculum instud, qui mandet, et inspiret et jubeat cum sociis suis, et su
bditis nostris ut in nomine tuo qui fuisti, es, et eris potens, et jus, jud, jud
icent mihi qucunque ab illis exposcam. (Oh eteno! Oh eterno Rei! Inefvel Deus, que
criou todas as coisas pelo amor de mim, e pelo julgamento oculto pela sade dos ho
mens, olhe pra mim (diga seu nome) seu mais indigno servo e sobre minha inteno e d
os meus semelhantes; e dignifique em enviar-me seu anjo A N A E L para aparecer
neste espelho que acabo de preparar para me orientar, me instruir e comandar sua
s companhias, seus assuntos, que o senhor fizer, oh Todo-Poderoso, quem esteve e
est, e dever ser eternamente; que em seu nome ele possa julgar e agir com integri
dade, instruindome e mostrando-me em meus interesses e dos meus semelhantes, par
a sua maior Glria e de suas criaturas.) Agora jogue sobre os rescaldos das brasas
produz e diga em voz baixa:
20
um perfume conveniente
(aafro) para exalar o perfume de A N A E L . Passe o espelho sobre a fumaa que se
19
Em outra verso se diz para escrever os nomes K E R I M I S I S e K E R I M I M I
S I S no centro do espelho. Com carves feitos de madeira de louro.
20
110

In hoc, per hoc et cum hoc, quod, effundo ante conspectum tuum, Deus meus, trinu
s et unus, benedictus et per Excelsus, qui vides super Cherubim et Seraphin et v
enturus est judicare seculum per ignem. (Disto, por isto e com isto que eu trago
diante de sua face, oh meu Deus, que so trs em um, abenoado e mais sublimemente ena
ltecido, que est sentado acima dos querubins e serafins, e que deve julgar o temp
o do fogo, conceda meu desejo.) Isto deve ser dito trs vezes. Conserve o espelho s
obre os carves acesos, recebendo, portanto, a fumaa e o perfume do aafro, sopre trs v
ezes sobre a superfcie do espelho e diga trs vezes: Veni, Anael, el tibi complacea
t esse per socios tuos mecum, in nomine patris potentissimi, in nomine spiritus
Sancti amabilissimi. Veni, Anael, el tibi complaceat esse per socios tuos mecum,
in nomine patris potentissimi, in nomine spiritus Sancti amabilissimi. Veni, An
ael, in nomine terribilis Jehovah, veni, Anael, invirtute inmortalis Elohim; ven
i Anael, in brachio omnipotentis Mitraton. Veni, Anael, in potentia sacratissimi
Adonai; nemi ad me (N...), in speculo isto, et jubeas subditis tuis ut cum amor
e, gaudio et pace ostendant mihi oculta in oculis meis. Amn. (Venha, A N A E L ,
venha e que seja de sua vontade para estar comigo por sua concordncia, em nome
do
Pai mais poderoso, em nome do Filho mais sbio e em nome
do Esprito Santo mais bon
doso. Venha, oh A N A E L , pela mo do onipotente M E T R A T O N , vem a mim, N.
(dizer seu nome sobre o espelho), e ordene seus sditos que com amor, alegria e p
az, que eles revelem a meus olhos estas coisas que esto escondidas a mim. Assim s
eja. Amm.) Quando tiver terminado esta parte, eleve devotamente seus olhos at o cu
e diga: Domine Deus omnipotens, cujus nutu omnia moventur, exaudi deprecationem
mean et desiderium meum tibi complaceat respice, domne, speculum istud, et bened
ic illi ut Anael, unus el subditis, fuisse sistad in illo cum sociis et satisfac
iat mihi famulo tuo (N...) que vivis et regnas benedictus et excelsus, in secula
seculorum. Amn. (Oh onipotente Senhor, que causa todas as coisas para mover como
voc deseja, conceda minha orao, e pode a mim desejar ser agradvel a voc; se voc 111

agradar, oh Senhor, olhe para este espelho e o abenoe, de modo que A N A E L , um

de seus sditos, venha e com seus companheiros, satisfazer a mim N. seu pobre ser
vo. O abenoado e louvvel Deus de todos os Espritos celestial, que vive e reina toda
s as coisas em todos os tempos. Assim seja.) Ao terminar, faa o sinal da cruz sobr
e voc e tambm no espelho, no primeiro dia e nos dias seguintes, continuando pelo p
erodo de quarenta e cinco dias seguintes. A defumao com aafro e a segunda orao acima d
ve ser feita diariamente at que o anjo aparea. Ao final deste processo, o anjo Ana
el aparecer com o rosto de uma bela criana. Ele lhe saudar e ordenar a seus companhe
iros para obedec-lo. Isto, sem dvida, pode no funcionar aos quarenta e cinco dias,
seno em mais tempo. Pode vir no dcimo quarto dia, dependendo do grau de aplicao e fe
rvor do operador. Quando o anjo chegar, pergunte qualquer coisa que desejar, sem
receio e sem demora, ou seja, no deve apresentar duvidas e j se deve saber de ant
emo o que vai pedir e tambm o rogue para que venha cada vez que o chamar. Depois q
ue ele aparecer na primeira vez, aparecer mais facilmente nas demais, bastando re
petir a defumao com a respectiva invocao. Quando desejar que A N A E L venha outra v
ez, depois da primeira apario, tudo o que voc tem que fazer perfumar 21 o espelho e
dizer estas palavras: Veni, Anael veni, tibi complaceat esse... (Venha, A N A E
L , venha, e que seja de seu agrado...) O B S .: o resto da orao para A N A E L es
t indicado mais acima, at o amm. Depois desta orao o esprito comparecer e satisfar
s seus desejos. O perfume de A N A E L o aafro. Depois que o praticante tiver feit
o o pedido, esperar um momento e no tendo qualquer coisa a responder a Anael, o de
spedir desta forma:
21
O perfume de A N A E L o aafro.
112

DESPEDIDA
DO ESPRITO
Quando o anjo tiver respondido a suas perguntas e estiver satisfeito com ele, o
deve enviar atravs das seguintes palavras: Gratias tibi ago, Anael, quod venisti,
et petitione meae satisfecisti, ibi in pace et placeat tibi redire quando te vo
cavero. (Eu o agradeo, oh A N A E L , que voc volte e atenda meu pedido. V em paz e
volte quando eu cham-lo.) Faa um sinal da cruz sobre si e sobre seu espelho.
O B S .: no se deve de modo algum pedir algo que seja mau ou prejudicial a quem q
uer que seja, pois a invocao feita em nome de Deus, que o nico meio.
ADIVINHAO PELA PALAVRA DE URIEL
Para triunfar nesta operao, a pessoa que faz o experimento deve fazer todas as coi
sas que sero ditas aqui, ou seja, deve observar exatamente as seguintes instrues. E
scolha um quarto pequeno ou um lugar que durante nove dias ou mais no foi visitad
a por mulheres em estado impuro (isto , durante seu perodo de menstruao). Este lugar
deve ser limpo e consagrado, mediante defumaes e asperses, da mesma forma que foi
ensinado anteriormente. Dentro deste quarto deve haver uma mesa coberta com um p
ano branco. Sobre esta se deve depositar um frasco de cristal novo e cheio de gua
primaveral, tirada pouco antes da operao; trs velas virgens pequenas, de cera mist
urada com gordura humana; um pedao de pergaminho virgem de mais ou menos 15 cm2 (
meio p quadrado ou 6 polegadas quadradas) e uma pena de corvo negro e brilhante,
para escrever com ela; um tinteiro cheio de tinta china fresca (nova, sem uso);
uma pederneira (pedra muito dura, que produz fascas, quando ferida com um fragmen
to de ao) para fazer um
113

fogo; e um menino de nove ou dez anos, propriamente e modestamente vestido, que

dever ser colocado prximo a mesa. Uma das trs velas dever ser fixada a uma agulha gr
ande e nova, a uns 15 cm (meio p ou 6 polegadas) do frasco. As duas outras velas
devero estar direita e a esquerda do frasco, tambm fixadas em uma agulha a igual d
istncia. Enquanto prepara estas coisas necessrio dizer as seguintes palavras: Gaba
miah, Adonai, Agla, Domine Deus virtutum adjuva nos (Senhor Deus do Poder, ajudanos!). O pergaminho virgem dever estar no lado direito do frasco e a pena e a tint
a do lado esquerdo. Antes de comear a operao necessrio fechar as janelas e portas, d
epois golpeie a pederneira e acenda as trs pequenas velas. Depois o jovem garoto
deve se ajoelhar, assim ele poder olhar atravs do frasco. Sua cabea dever descoberta
, e suas mos unidas. Depois o mestre da operao dever instru-lo para fixar seu olhar n
o frasco enquanto se aproxima de sua orelha direita, e com um tom o mais claro p
ossvel, ele dever dizer a seguinte conjurao:
O
CONJURO
U R I E L , S E R A P H , J O S A T A , A B L A T I , A G L A , C A IL A , os rog
os e conjuro pelas quatro palavras que Deus falar de sua boca a seu criado M O I
S S , J OS A T A , A B L A T I , A G L A , C A I L A , e pelos os Noves Cus aonde
voc vive, e pela virgindade desta criana que est diante de ti, que neste instante
aparea visivelmente neste frasco, para revelar a verdade que eu desejo saber, sem
disfarce; que tendo feito, eu dispensarei voc em paz e com boa amizade, em nome
do Santssimo A D O N A I . Quando esta conjurao estiver terminada, pergunte a criana
se v algo no frasco. Se ela responder que se v um anjo ou outra materializao, o diri
gente da operao dir em um tom amistoso: Bendito esprito, seja bem-vindo. Eu novamente
te conjuro, em nome do Santssimo A D O N A I , para me dar uma pronta explica re
lativa a... (aqui o operador roga ao esprito o que desejar).
114

E se por qualquer razo, no desejar que a resposta seja de viva-voz, te conjuro, no

nome do Santssimo A D O NA I , que escreva a resposta sobre este pergaminho virg
em, entre agora e amanh de manh, ou que no mnimo me revele amanh a noite durante meu
sono. Se o esprito der a resposta de forma audvel, deve o escutar com respeito. Se
ele no falar, depois de haver repetido trs vezes as splicas, deve apagar e as vela
s e deixar o quarto at manh seguinte. Retorne na manh seguinte e encontrar a respost
a escrita no pergaminho, se no, s ser revelado pela noite.
COMPOSIO DE MORTE OU A PEDRA FILOSOFAL
Tome um pote de barro, ponha nele uma libra de cobre vermelho com meia garrafa d
e cido ntrico. Ferva por meia hora. Adicione trs onas de verdete22 e ferva por uma h
ora. Ento adicione duas onas e meia de arsnico e ferva por uma hora. Junte trs onas d
e casca de carvalho, bem pulverizada fervendo por meia hora, adicione meia xcara
de gua de rosas e ferva por doze minutos. Ento adicione trs onas de negro-de-fumo, b
oa.
24 23
deixe ferver at que a composio esteja
Para ver se foi cozida o bastante, mergulhe um prego na mistura. Se o prego
no ficar bem temperado, prova que no foi cozido o bastante, ento deixe ferver por m
ais tempo. Se ele ficar bem temperado, remova a mistura do fogo; a soluo pode serv
ir por quatro vezes. Faa esta mistura secar em um recipiente de terra em fogo vio
lento, depois reduzir tudo a um p fino passado atravs de uma peneira. Em seguida c
olocar a mistura no cadinho com uma libra de prata pura: o cadinho deve estar be
m lacrado e bem fechado; depois se mete ao fogo ardente por uma hora para faz-la
22
Tinta de azebre. O Azebre a camada verde de carbonato de cobre que se forma nos
objetos de
cobre expostos ao ar e umidade; azinhavre, zinabre.
23
O mesmo que p-de-sapato, que um p escuro, produzido pela fuligem ou pela combusto d
e
certas substncias, como, p. ex., o marfim, e que entra na composio da graxa, servin
do para diferentes usos; negro-de-fumo.
24
Em outra verso se diz para acrescentar p de pedra hematita ao invs do negro-de-fumo
, na
mesma quantidade.
115

fundir, e no final da operao se produzir uma libra e meia de ouro purssimo com o ben
efcio de vinte e cinco vezes o valor gasto na despesa.
MODO DE FAZER A VARINHA DE ADIVINHAO
No momento em que o sol aparece no horizonte, colha com sua mo esquerda um galho
virgem de aveleira silvestre que no tenha dado fruto. Em sua mo direita ter uma fac
a nova com a qual cortar o galho em trs golpes enquanto se diz: Eu lhe colho em nom
e de E L O H IM , revelar tudo que eu quiser saber. Quando quiser que a vara lhe
revele algo, dever dar voltas, segurando-a firmemente com as duas mos na forquilha
e dizendo: Eu lhe ordeno em nome de E L OH I M , M I T R A T H O N , A D O N A I
e S E M I P H O R A S a me revelar... (diga o que deseja). MITRATHON, ADONAI e
S E M I P H O R A S , de modo que voc tenha a virtude da vara de Moiss e Jacob par
a
PARA GANHAR TODAS AS VEZES QUE JOGAR NA LOTERIA
Ao deitar-se, recitar trs vezes a seguinte prece, depois disso voc deve coloc-la so
b o travesseiro, escrita sobre pergaminho virgem, e sobre o qual foi dita uma mi
ssa do Esprito Santo; durante o sono o gnio de seu Planeta vir e dir a hora em que d
eve conseguir seu bilhete.
ORAO
Domine Jesu Christe, qui dixisti ego sum via, veritas et vita, ecce enim veritat
em dilexisti, incerta et occulta sapienti tu manifestasti mihi, adhuc qu reveles in
hac nocte sicut ita revelatum fuit parvulis solis, incognita et ventura unaque
alia me doceas, ut 116

possim omnia cognoscere, si et si sit; ita monstra mihi montem ornatum omni nivo
bono, pulchrum et gratum pomarium, aut quandam rem gratam, sin autem ministra m
ihi ignem ardentem, vel aquarum currentem vel aliam quamcumque rem qu Domino plac
eat, et vel Angeli Ariel, Rubiel et Barachiel sitis mihi multm amatores et factor
es ad opus istud obtinendum quod cupio scire, videre cognoscere et prvidere per i
llum Deum qui venturus est judicare vivos et mortuos, et sculum per ignem. Amen.
Rezar trs Pais-Nosso e trs Ave-Marias para as almas do purgatrio.
PARA TER FORTUNA EM TODO TIPO DE JOGO
Tome uma enguia morta por falta de gua e o fel de um touro morto por cachorros. C
oloque o fel na pela da enguia com dois gramas de sangue de abutre. Ate as duas
pontas da dita pele com um pedao de corda de enforcado. Seque tudo em um forno, a
quecido com carvo de feto colhido na vspera de So Joo. Depois forme com tudo isso um
bracelete no qual escrever com seu prprio sangue, servindo para isso de uma pena
de corvo, as seguintes letras: H V T Y. Colocando este bracelete ao redor de seu
brao esquerdo, far fortuna em todos os jogos.
PARA ENFEITIAR AS ARMAS DE FOGO
preciso levar sobre o corao o talism de Marte, e em seguida, quando algum quiser enf
eitiar uma arma de fogo, dizer: Deus habeat partem et uscio a Demone. (Deus tem um
quinho e o Demnio tem a sada). E quando o portador da arma apont-la, diga o seguinte
, enquanto cruza sua perna esquerda sobre a direita: non tradus Dominum nostrum J
esum Christum. Mathon. Amen. (No nos traia, oh Senhor Jesus Cristo. M A T H O N . A
mm.). E o tiro no sair da arma. Este feitio muito bom particularmente para aqueles qu
e tero que ir guerra, estando expostos a receber balas de todos os lados. Este fe
itio tambm pode ser usado para as armas brancas, pois to poderoso o efeito que caus
am estas palavras, acompanhadas do talism, que, se algum se encontrar ameaado 117

de ser ferido por algum, ao pronunci-las este ficar com o brao levantado, sem poder
abaix-lo por mais que se esforce.
PARA FICAR IMPENETRVEL POR ARMA BRANCA
Escreva sobre seu brao, com a ponta de uma agulha inglesa, estas trs palavras: A L
E S
D A L E S
T O L E S . Ento plante a agulha sobre a Cruz do meio, e no sair nenh
um sangue.
PARA FALAR COM OS ESPRITOS NA VIGLIA DE SO JOO
s onze da noite em ponto na noite da viglia de So Joo Batista v a um bosque bem afast
ado e colha um p de feto 25 (a planta) e diga o seguinte: Peo a Deus que permita qu
e os espritos com quem desejo falar aparea aqui precisamente meia-noite. Quando for
11:45 da mesma noite repete-se nove vezes estas cinco palavras: B A R , K IR A
B A R , A L L I , A L L A , T E T R A G R A M M A T O N . O esprito comparecer log
o em seguida.
25
Designao comum a todos os pteridfitos da ordem dos filicales; filifolha.
118

PARA TER O AMOR DE QUALQUER MOA OU MULHER QUE QUISER

Arranque uma erva das nove folhas conhecida como concordia em um recipiente novo
, pronunciando estas palavras: Eu lhe colho em nome da S CH E V A para que voc me
ajude a atrair o afeto de N. (nome da pessoa). Em seguida, ponha a supracitada er
va sobre a pessoa (homem ou mulher), sem que ela saiba ou perceba, e esteja segu
ro que ela vai am-lo.
PARA FAZER ALGUM DANAR COMPLETAMENTE NUA
Na vspera de So Joo Batista, meia-noite 26 em ponto, colha trs folhas de nogueira, t
rs galhinhos de manjerona, trs galhinhos de mirto e trs galhinhos de verbenas. Sequ
e tudo na sombra e transforme-as em p. E quando quiser usar o p, lance um pouco da
mistura com uma pitada de tabaco para o ar, na sala onde se encontram a pessoa
que voc deseja possuir e todos se colocaro a danar.
PARA TORNAR-SE INVISVEL
Pegue um gato preto e compre um pote novo, um espelho, um isqueiro, uma pedra de
gata,
27
carvo, mecha e um prato de loua fina. Apanhe gua de uma
fonte no bater da meia-noite, com a qual encher o pote. Depois acenda o fogo, pon
ha o gato no pote j cheio de gua; coloque a tampa com a sua mo esquerda fixando a v
ista no gato, sem se mover ou olhar para trs, no importa os rudos que voc possa ouvi
r. Aps ferver por vinte e quatro horas, coloque o gato fervido em um prato novo.
Pegue a carne e jogue sobre o ombro esquerdo, dizendo estas palavras: Accipe quod
tibi do, et nihil amplius. (Aceite minha oferenda e no se atrase.)
26
Especificamente o horrio a meia-noite da vspera para o dia de So Joo. Em outra verso
se l Hematita.
27
119

Ento ponha os ossos, um por um, entre os dentes do lado esquerdo, enquanto que se
olha no espelho; se no forem bons, jogue-os fora da mesma maneira ensinada,
28
repetindo as mesmas palavras a cada vez, at que voc
encontre o osso certo. Assim que voc no se ver mais no espelho, afaste-se, movendo
para trs enquanto se diz: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum. (Pai, em sua
s mos eu recomendo meu esprito.) Este o osso certo e que deve ser guardado para usa
r quando precisar.
PARA SE TORNAR FAVORVEL AOS JUZES
Quando avistar o juiz, diga estas palavras: P H A L E Y , P H A L E Y , P H A L E
Y , presida a meu favor, que resplandea o seu poder, faa a minha felicidade.
PARA FAZER UMA LIGA QUE TRAZENDO CONSIGO SE ANDE SETE LGUAS POR HORA
Compre um filhote de lobo com menos de um ano de idade; corte sua garganta com u
ma faca nova, na hora de Marte, dizendo estas palavras: Adhumatis cados ambulavit
in fortitudine cibi ilus. Corte sua pele em ligas (tiras) com uma polegada de la
rgura, escrevendo nelas as mesmas palavras ditas acima. Escreva a primeira letra
com seu sangue, a segunda letra com o sangue do lobo e prossiga dessa maneira a
t o final da frase. Depois de ter escrito a frase toda e de deix-la secar, necessri
o cobri-la e envolv-la em um tecido branco e amarrado com duas fitas de cor viole
ta nos extremos, ento se ata as ligas sob o joelho esquerdo com as pontas da fita
; cuide para que nenhuma mulher ou moa veja as ligas, e remova-a antes de atraves
sar um rio, pois do contrrio poder molh-la e da perder todo o poder e virtude.
28
Dizendo a frase em latim e lanando-o sobre o ombro esquerdo.
120

FRMULA DE UM UNGUENTO PARA VIAJAR DEZ MILHAS POR HORA

Tome duas onas de gordura humana, uma ona de leo de veado, uma ona de leo de loureiro
, uma ona de gordura de veado macho, uma ona de cadver dessecado natural, meio copo
de aguardente, e sete folhas de verbena. Ferva tudo em um pote novo at ser reduz
ido pela metade, ento forme um unguento dele sobre uma pele nova (de lobo). Quand
o voc aplic-lo sobre o bao, voc vai correr como o vento. Para no ficar adoentado quan
do voc tiver feito, pingue trs gotas de sangue em um copo de vinho branco e molhe
seus ps nesse vinho.
SEGREDO DO CAJADO DO BOM VIAJANTE
No dia de Todos os Santos, colhe-se um ramo de sabugueiro; retira-se a medula qu
e este contm; guarnea sua extremidade inferior com uma ponteira de ferro. Introduz
am no interior do basto os dois olhos de um logo, a lngua e o corao de um cachorro,
trs lagarto, trs coraes de andorinhas, tudo seco ao sol entre dois papis, e reduzidos
a p, misturado com salitre muito fino. Em cima de tudo isso se pe sete folhas de
verbena colhidas na vspera de So Joo e uma pedrinha de vrias cores que se encontra n
o ninho da popa (a ave). Depois tampe o extremo superior do basto com um pomo de
raiz de buxo. Este basto deve ser guardado dos perigos e incmodos que regularmente
se experimentam ao viajar, sejam por parte dos ladres, dos cachorros raivosos, l
obos e outras feras, das serpentes, lacraias e demais insetos venenosos, e lhe a
trair a benevolncia das pessoas em cujas casas lhe hospedaro.
121

PARA QUE UM CAVALO FAA EM UMA HORA MAIS DO QUE OUTRO CAVALO EM OITO HORAS
Na cevada do cavalo, misture um punhado da erva chamada
SATIRION,
triturada em pedacinhos. Unte o alto de suas quatro patas e todo seu ventre, com
graxa de cervo. Quando tiver montado no animal e estiver a ponto de marchar, fa
z-lo voltar a cabea at a parte de Levante, e acercando a boca orelha esquerda do ca
valo, pronuncie em voz baixa, por trs vezes, as seguintes palavras: G A S P A R ,
M E L C H O R , B A L T H A S A R . A o cavalo se colocar a correr. Se colocar no
pescoo do cavalo os dois dentes maiores de um logo que tenha sido morto correndo
, o cavalo no se cansar nunca.
PARA SE TORNAR INSENSVEL TORTURA
Escreva estes versos em papel, e o engula em seguida: In paribus meritis fria pe
ndent corpora ramis. Dismas et gestas damnatur potestas Dismas et gestas damnatu
r Ad astra levatur. Quando estiver para ser torturado diga o seguinte: Que essa c
orda tambm seja suave aos meus membros, assim como o leite da Santa Virgem foi ao
Nosso Senhor.
PARA MUTILAR SEUS INIMIGOS
Corte uma vara de aveleira virgem com uma faca nova na hora de Mercrio, dizendo:
122

Eu lhe corto para mutilar meus inimigos, em nome do mistrio da Santssima Trindade,
Pai, Filho e Esprito Santo, e sob o poder do N E B Y R O S , A Y P E R OS , N U B
E R U S e G L A S Y A L A B OL A S . Ela deve ser cortada em trs pedaos; depois, d
epositando muita f, faa uma figura de cera virgem sob a hora do Planeta da pessoa
que voc quer mutilar e escrever com a faca o seu nome de batismo, e a hora de Mar
te colocar entre duas velas, com o brao direito desnudo, dizer ao toc-la com a var
a: Eu lhe mutilo por suas malvadezas, em nome da S. T. N E B Y R OS , A Y P E R O
S , N U B E R U S e G L A S Y A L A B OL A S , A R O C , B A R O C , B E T U B R
E T U Se voc mutilar trs vezes, a pessoa que morre em um ano.
PARA FAZER VER S MOAS SOLTEIRAS E VIVAS OS MARIDOS QUE TERO (VER DURANTE O SONHO)
Aquelas que desejarem realizar este experimento devero tomar um galhinho de lamo b
ranco que amarrar com uma fita branca, colocando-a sob o travesseiro. Ao se deita
r, dever untar a fronte com sangue de poupa antes de ir para o leito, recitando a
seguinte orao: Kirios clementissime, qui Abraham servo tuo dedistis uxorem; Saran
et filio ejus obedientissimo per admirable signum indicasti Rebeccam uxorem, in
dica mihi ancillae tuae, quem sim nuptura virum, per misterium tuorum spiritum B
aalibeth, Assaibi, Abumostith. Amen. Pela manh preciso evocar a recordao do que viu
em sonhos durante a noite. Se no viu nenhuma apario de homem, preciso repetir a ex
perincia mgica nas noites de trs sextas-feiras seguidas. Se na terceira operao no tive
r nenhuma viso, pode estar certo que no haver casamento. As vivas podem fazer este e
xperimento da mesma forma que as donzelas, com a nica diferena de se deitar ao con
trrio, isto , colocando-se o travesseiro aos ps da cama.
123

PARA QUE OS SOLTEIROS E OS VIVOS VEJAM EM SONHO A MULHER COM A QUAL SE CASARO
Procure obter um pouco de coral pulverizado, p de pedra-m, sangue de pombo branco;
faa com isso uma pasta que meter em figo, envolvendo-a em um pedao quadrado de seda
azul. Pendure ao pescoo com uma fita da mesma cor, deitando-se com ele; ao deita
r-se, coloque sob seu travesseiro um galho de mirto, recitando a orao anterior, su
bstituindo a parte que diz: ancilloe quem sim nuptura virum, por servo tuo quan nup
turus sim uxorem, etc. O resto se faz como no experimento anterior.
PARA FAZER UM CAVALO (OU BURRO) CAIR COMO SE ESTIVESSE MORTO
A pedra-pome posta na orelha de um burro, o far cair no solo sem sentidos.
PARA FAZER UM CAVALO CAIR COMO SE ESTIVESSE MORTO
Tome uma lngua de serpente que deve ser recoberta com cera virgem. Depois a intro
duza na orelha esquerda do cavalo e imediatamente este cair como se estivesse mor
to. Assim que retirar a lngua da serpente da orelha do cavalo este ficar como se n
ada houvesse acontecido. Note que no se deve deix-la por muito tempo na orelha, vi
sto que poder prejudicar o cavalo.
124

SEGREDO DA GALINHA PRETA PARA CONSEGUIR RIQUEZA E PODER

Procedimento tradicional do saber feiticeiro, este segredo uma arte poderosa par
a conjurar os espritos celestes, areos e terrestres, poder falar com os mortos, ga
nhar sempre que se jogar, descobrir os segredos e fazer-se o mais forte de todos
os mortais. O famoso segredo da Galinha Preta, segredo sem o qual ningum alcana s
ucesso em nenhuma Kabala, esteve perdido por um longo tempo, mas aps muita invest
igao foi possvel descobri-lo. Sabe-se que algumas pessoas realizaram-se testes para
assegurar que positivamente era o que esperavam obter. Estas pessoas se satisfi
zeram por completo com este experimento. Assim, para aqueles que tiverem coragem
de imitar os que logram xito com este segredo que se descrevem a seguir os passo
s corretos: Inicialmente voc deve escolher uma noite de sexta-feira em que se sai
ba previamente que Mercrio esteja em aspecto benigno com Vnus e com a Lua. Escolhi
do este dia propcio, se pega uma galinha preta
29
que no tenha posto
ovos, e que nenhum galo a tenha fecundado. Ao peg-la, fazer de modo tal que no emi
ta nenhum cacarejo. O operador dever ir s onze horas da noite ao galinheiro para r
ecolher a galinha. Dever surpreend-la enquanto dorme e agarr-la pelo pescoo, apertan
do o suficiente para que no cacareje, porm sem enforc-la. Uma vez que j esteja com a
galinha escolhida em mos, lev-la imediatamente a um lugar em que se cruzem dois c
aminhos (encruzilhadas). Estando ali, ao dar meia-noite, trace no cho um crculo
30
com uma vara de
cipreste, desenhando em seu interior, com a mesma vara, uma estrela de cinco pon
tas. Coloque a galinha no centro desta estrela desenhada no interior do crculo.
29
Esta galinha no poder ter nenhuma pena ou marquinha branca. A galinha obrigatoriam
ente
deve ser saudvel, sem nenhum machucado ou ferimento, e dever estar limpa.
30
Este outro ponto obscuro, o texto no diz como deve ser este crculo, se simples ou
contendo
outros elementos mgicos para proteo do operador. Sugerimos o leitor que siga o mesm
o procedimento de construo do crculo mgico apresentado para entrar em contato com o
demnio e que foi apresentado detalhadamente aps a construo da verdadeira varinha ful
minante.
125

Com a faca de cabo preto,

E T A P P E L L A T I V I .
32
31
abra o corpo da galinha em duas partes,
FRUGATIVI
pronunciando trs vezes estas palavras mgicas: E L O H I M , E S S A I M ,
Em seguida, voc dever verter todo o sangue da galinha sobre a estrela de cinco pon
tas. Depois se vire em direo ao Oriente (Leste) e pronuncie trs vezes este ritual d
e evocao: Oh E L O H I M , poder maior de todos os poderes! Entre prontamente em m
eu corpo! Oh L E O N I S , Deus e forma de todas as formas! Entre prontamente em
minha mente! Oh M I C H A E L , deus do Sol e do raio! Minhas mos esto abertas! O
h A N A E L , deus da luz dica! Apresento-lhe meu esprito! Feito isso, estando ain
da de joelhos, voc deve recitar a seguinte prece e procedimentos que j transcrevem
os: Orao ao Todo-Poderoso em ao de graas. Ajoelhe-se sobre a estrela, virando-se em s
eguida para o Poente e recite trs vezes esta orao: Elohim, Essaim, Frugativi et app
ellativi, ja Sabaoth, Elohim, Essaim, Frugativi et appellativi, ja Sabaoth, Eloh
im, Essaim, Frugativi et appellativi, ja Sabaoth, Sabaoth, Sabaoth, Sabaoth, Luc
ifer appellat. Venite in me spritus mgicus et ventos tuus in anima mea imbuet. Feit
o isso, estando ainda de joelhos, voc deve recitar a seguinte prece e procediment
os que j transcrevemos: Grande invocao para convocar o esprito, com o qual algum dese
ja fazer pacto, retirada da Grande Clavcula. 33
31
Objeto mgico que exige um ritual adequado para construo e consagrao do mesmo. Para
detalhes, o leitor poder consultar o livro do mesmo autor intitulado Grimrios Infe
rnais, ou outros bons livros do gnero que versam sobre o assunto.
32
Existe outra verso que diz para pronunciar as seguintes palavras: Ah Sabaoth Leon
is! Elohim,
Essaim, frugativi et appellativi. Ah Sabaoth Leonis! Elohim, ah Sabaoth, ah Saba
oth, ah Sabaoth!
33
Este o momento de chamar o demnio, por isso a necessidade de tal evocao.
126

Nesse momento o esprito imundo aparecer, com adornos escarlates, camisa amarela, c
alas verdes; sua cabea assemelha-se a de um cachorro, mas com orelhas de asno, cor
oada com dois chifres, pernas e ps como de um bezerro. Ele perguntar sobre suas de
mandas, voc as dar do modo que achar melhor desde que ele no tenha condies de desobed
ecer-lhe, e ele pode tornar-lhe o mais rico e feliz dos homens. 34
34
Segundo um texto atribudo a Luigi Parvi, o famoso bruxo veneziano nascido em 1871
e que
manteria ainda jovem em 1971, segundo testemunho de seus proslitos, possvel ler o
seguinte: Ento do solo surgir um esprito materializado em forma de uma preciosa mul
her completamente nua, s coberta em suas partes ntimas por espessa cabeleira cor d
e azeviche. Em sua formosa cabea, coroada com dois chifres da cor de sangue, bril
ham os olhos vazios, aos quais deve mirar seu olhar e sem temor algum, como o ca
chorro ao seu amo. Voc pedir tudo o que deseja. Ela lhe dar por bem, visto que no po
der negar-se a obedec-lo, ela sua escrava. E assim poder faz-lo o mais rico e, por c
onseguinte, o mais feliz de todos os homens.
127

Antes de ser executado o que foi exposto, voc deve fazer suas devoes, diga suas pre
ces e esteja acima de reprovao, pois do contrrio voc acabar no comando do esprito, ao
invs dele submeter-se ao seu.
COMO
PRODUZIR A GALINHA PRETA, CASO
NO CONSIGA UMA QUE SEJA ADEQUADA
Convm advertir que no to fcil como se pensa, encontrar uma destas galinhas pretas, q
ue tem propriedades mgicas necessrias ao experimento. Caso no possa encontr-la, ser n
ecessrio faz-la nascer uma que possua as virtudes necessrias. Agora ser ensinado a s
eguir, o meio de consegui-la: Tome vrios pedaos de madeira aromtica, tais como o al
os, o cedro, a laranjeira, o limoeiro, o loureiro, a raiz de ris, as rosas cujas f
olhas tenham sido colocadas pra secar ao sol. Colocar tais materiais em uma caaro
la de ouro, jogando em cima azeite balsmico, incenso purssimo, goma transparente.
Em seguida pronunciar estas palavras: A T H A S , S OL I N A M , E R M I NA T O S
, P A S E I M . Neste instante perceber que os raios do sol, estejam onde estiver
em quela hora, iro se direcionar de forma tal que atingiro a caarola de oro. Colocar
sobre ela um vaso de cristal e golpear com a vara mgica este vaso. Neste mesmo m
omento os perfumes e os pedaos de madeiras odorferas que estejam na caarola se acen
dero, e um odor suave se espalhar por todo o lugar. Aos poucos no restaram na caarol
a mais do que cinzas. Pegar imediatamente um ovo de galinha preta que tenha prep
arado de antemo em um saco de veludo preto. O dito ovo ser depositado sobre as cin
zas ainda ligeiramente quente. Quando tudo j estiver bem preparado, coloca-se a c
aarola dentro do saquinho negro, este se coloca por sua vez no lugar no lugar ond
e se realiza o trabalho, mas de forma que penetre a luz do sol, e depois cobrir
tudo com uma redoma de metal. At aqui s chegamos a metade do caminho. necessrio que
em um braseiro dourado se tenham constantemente acessos alguns carves em seu int
erior, e que ao meio-dia e a meia-noite se jogue uns ps de rosa e incenso. Depois
de fazer tais coisas, eleva-se os olhos e os braos at o 128

cu e exclamar: Oh, T A N A P O T E R , C O N O P I S T U S !
ISNAI,
NOUTAPILUS,
E S T I VA L E R ,
Cada vez que se fizer esta operao, se levanta a redoma e se contempla o saquinho.
Se este se mover, sinal de que j nasceu a galinha. Quando isto acontecer, se dest
ampar com cuidado e ento se poder notar que o sol lanar seus raios sobre a redoma com
maior fora e violncia. A redoma (campnula) ficar da cor do fogo, o ovo desaparecer d
iante de seus olhos, um vapor ligeiro se elevar nos ares, e em seguida ver remover
um pintinho complemente negro, que se colocar de p e comear a piar ligeiramente. Ne
ste instante estenda um dedo e pronuncie estas palavras: B I N U S A S , T E S T
I P A S , e o pintinho subir no dedo e depois se deslizar em seu seio. Pronto, voc j
tem a galinha preta, objeto de suas mais vivas nsias e que permitir que voc possa p
rocurar os tesouros que desejar. Caso a pessoa deseje firmar o pacto ou compromi
sso com algum demnio, alertamos que no basta ter um pergaminho virgem, necessrio po
ssuir a tinta correta para escrever o texto que aparece no pacto. Damos a seguir
os procedimentos adequados.
PARA EVITAR A CONCEPO
Para prevenir uma mulher, com quem voc esta tendo relacionamento, de conceber, to
me uma esponja do tamanho de uma noz moscada e ensop-la em leite puro misturado e
m um pouco de azeite. Coloque-a na mo esquerda dela, afaste-se dela e toda vez qu
e isto for feito esteja seguro que dar bons resultados.
PARA DESCOBRIR SE UMA MULHER PODE TER FILHOS
Tome levedo de uma lebre dissolvendo-o em gua quente; a mulher deve tomar a dita
gordura com o estomago vazio, tomando logo um banho quente. Se isso causar-lhe d
ores de barriga, ento ela ter filhos, do contrrio no.
129

PARA SABER SE UMA DONZELA VIVE EM CASTIDADE

Tome uma fita branca com a qual se medir o pescoo de pessoa. Dobra-se esta media e
pea moa para prender as duas pontas da fita atravs de seus dentes (morder as ponta
s). Depois se estende a fita para que a mesma forme um crculo, no qual dever passa
r na cabea da moa. Se passar com muita facilidade porque est corrompida; porm se aco
ntecer o contrrio, ou seja, tiver muita dificuldade para pass-la, esteja seguro de
que a mesma donzela.
AS LIGAS DO VIAJANTE PARA FAZER VINTE MILHAS POR HORA
Compre um lobo jovem que ser degolado na hora de Marte, pronunciado essas palavra
s: Abumalis, Eados, ambulavit in fortitudine abi illius. Ento corte a pele (couro
) em tiras da largura de uma polegada, escrevendo sobre elas as mesmas palavras,
ou seja, a primeira letra com o seu sangue, a segunda letra com o sangue do lob
o, e assim sucessivamente, at a ltima palavra. Quando estiver escrito, deixe secar
e a cubra envolvendo dentro um tecido branco; ento prenda duas fitas de cor viol
eta em ambos os lados para ser amarrada abaixo do joelho: tenha cuidado para que
nenhuma mulher a veja, ainda que levante antes de passar um algum rio; caso con
trrio perder fora.
OUTRA MAIS POTENTE
Tomar: duas onas de gordura (sebo) humano, uma ona de leo de nervos, uma ona de leo d
e louro, uma ona de gordura de veado, uma ona de mmia natural, dois copos de aguard
ente, sete folhas de verbena. Ferva tudo em uma pequena panela de terra nova at q
ue seja reduzida a metade na forma de um unguento que se espalha por todo um len
cinho novo e, 130

quando aplicado regio do bao vai andar mais forte que o vento. Para no ficar doente
aps a viagem, faa uma viagem a p com o vinho branco.
PARA FAZER COM QUE TRS JOVENS DAMAS (OU TRS ESPRITOS) VENHAM AT SEU QUARTO APS A CEIA
Evocao para se obter o talism para ter sorte em todo gnero de jogos.

P R E P A R A O : no coma carne nem alimentos gordurosos durante trs dias (sem con
tar com mercrio). No quarto dia limpe seu quarto assim que se levantar da cama, j
ejue por todo o dia no permitindo que algum entre no quarto nem deixando nada depe
ndurado, como prego, gaiolas, cortinas nas janelas nem sobre a cama, pondo toalh
as de linho branco sobre a cama. C E R I M N I A : aps a janta v para o quarto esc
olhido em segredo, acenda um bom fogo, ponha uma toalha branca sobre a mesa, com
trs cadeiras em volta da mesa, e diante da cada lugar um po candial e trs copos co
m gua limpa e fresca. Ento coloque uma cadeira ou poltrona ao lado da cama e deite
-se recitando as palavras: Besticirum, consolatio veni ad me vertu Creon, Creon,
Creon, cantor laudem omnipotentis et non commentur. Star suprior carta bient lau
dem omviestra principiem de montem ei nimicos meos prostantis vobis et mihi dant
es quo passium fieri sua cisibilis. Uma vez chegada as trs pessoas, tomaro assento
ao lado do fogo, comero e bebero agradecendo aquele que as recebeu, se homem que
faz a experincia, trs moas viro, se for mulher trs moos comparecero. Os trs espritos
ro a sorte para ver quem permanecer ali, na poltrona ao seu lado, conversando com
voc at meia-noite. meia noite ela partir com suas companheiras sem que tenham sido
despedidas, quanto s outras duas permanecero ao lado do fogo, enquanto que a outra
, ao seu lado sentada, responder s suas perguntas sobre qualquer cincia que voc dese
je. Poder interrog-la sobre a existncia de algum tesouro, e ela
131

indicar a localizao e a hora apropriada para busc-lo. Todas as trs visitantes lhe def
endero contra os espritos infernais que poderiam lhe assaltar. Quando ela sair lhe
dar um anel que lhe far afortunado em qualquer jogo quando levado no dedo, coloca
do no de uma mulher, conquistar sua afeio e poder faz-la sua esposa. N O T A : precis
o deixar a janela aberta para que ela possa entrar, e voc pode repetir esta operao
quantas vezes quiser, porm estando deitado, para faz-las vir se recita a conjurao de
scrita na pgina 49 desta verdadeira Clavcula do Rei Salomo. Voc dever repetir a segui
nte orao aps cada conjurao: O summa et eterna virtus altissimi! que te disponente his
judicio vocatis vaycheon stimulamaton esphares tetagrammaton ilioram rion esyti
o existioneriona onera brasym moyn messias sodxer, Emmanuel, Sabaoth, Adonai, te
adoro, te invoco, totius mentis viribus meis, imploro, quaenus per te praesente
s orationes et consecrationes consequentur videlicet, et ubicumque maligni spiri
tus in virtute tuorum dominum sunt vocati, et voluntatem mei exorcisatores dilig
enter adimpleant fiat, fiat, fiat. Amen.
PARA TER SORTE EM TODOS OS EMPREENDIMENTOS
Pegue uma r verde, corte a cabea e as quatro patas. Ento em dia sextafeira de lua C
heia, e se coloca em infuso por vinte dias em leo de sabugueiro mantendo ali duran
te vinte e um dias; e nesse dia remova-a precisamente meia noite. Em seguida exp
or as partes da r aos raios da lua por trs noites. Depois disso, seque as partes d
a r e ponha para calcinar em um pote de barro que no tenha servido para outro uso;
reduza tudo a p. Em seguida, coloque as cinzas misturadas em quantidade igual de
terra retirada do cemitrio, se possvel de um vizinho ao caixo de algum em sua famlia
. Leve a mistura com voc, que far qualquer empreendimento seu ser bem sucedido.
132

PARA FAZER UMA MULHER REVELAR TUDO QUE TEM EM SEGREDO

Pegue o corao de um pombo e a cabea de uma r, seque-os como foi ensinado acima, redu
zindo a p. Coloque dentro de uma bolsinha, perfumado-a com um pouco de almscar. Po
nha a bolsinha sobre a orelha da pessoa enquanto ela dorme, e em um quarto de ho
ra depois, ir revelar todos os seus segredos, observando que se deve retirar a bol
sinha poucos minutos depois de t-la deixado de falar, porque ela pode cair em delr
io e at morrer.
PARA VER E FAZER COISAS SOBRENATURAIS
Coloque sob a lngua uma lmina fina de ouro, da largura de meia polegada. Sob os se
us ps coloque a borda de um lenol morturio, e segure na mo uma vara de madeira de ma
rmeleiro. Abstenha-se de ir ao intercurso sexual com a mulher, por trinta e cinc
o dias, porque trinta e cinco um nmero que coloca voc sob a proteo dos astros favorve
is para os feitios, e com este segredo se far coisas prodigiosas, como fazia um ce
rto Mousu, o qual com este segredo fazia dele coisas sobrenaturais.
PARA FAZER PARECEREM NEGRO TODAS AS COISAS QUE EXISTEM EM UM APARTAMENTO
Lava-se bem o pavio da lmpada que deve servir para iluminar o apartamento, com a
espuma do mar bem agitado, adicionando ao leo da lmpada, enxofre e litargrio,
35
em partes iguais, e todos os que vm para a sala
parecero inebriados e delirantes.
35
Monxido de chumbo, cristalino, amarelo ou vermelho, usado como pigmento.
133

COLA PARA JUNTAR AS TRINCAS DE MRMORES

Mistura-se junto com p de mrmore fino, cola forte e piche de Borgonha em igual par
a sobre cada um.
COLA PARA COLAR CRISTAIS
Apanhe aguardente e goma arbica branca em pequenas quantidades. Liquefaa a goma co
m a aguardente. Esquente os dois pedaos quebrados do cristal no fogo, aplicando a
cola com um pincel, junte as duas partes segurando-as juntas at aderirem-se.
COLA PARA REPARAR VASOS DE PORCELANAS
Tome dois ovos brancos frescos, misture-os, adicionando um pouco de cal virgem,
ponha um pouco dessa mistura nos pedaos quebrados. Pressione os pedaos por cerca d
e trs minutos. Ento ferva tudo com leite e a fenda se tornar imperceptvel.
OS SEGREDOS DO AMOR Do amor recproco do homem e da mulher
Porque nada mais natural para o homem do que amar e ser amado; sem invocar Vnus,
nem o Cupido, que so as duas divindades dominantes sobre essa paixo nobre do homem
. Posso dizer que a natureza produz todos os dias materiais favorveis ao sucesso
do amor. Pode-se encontrar na testa de um potro 134

recm-nascido um pedacinho de carne que tem maravilhosa virtude amorosa. Seque-a e

m um pote novo e use-a especialmente nas sextas feiras, pois o dia dedicado Vnus,
deusa do amor.
OUTRO SEGREDO DE AMOR
Tome um anel de ouro engastado com diamante que nunca tenha sido usado por algum.
Envolva-a em um pedao de seda verde e por nove dias e nove noites use-a entre a
camisa e o corpo, sobre o corao. No nono dia antes do nascer do sol grave a seguin
te palavra no interior do anel: S C H E V A , com puno novo. Consiga trs fios de ca
belo da pessoa amada unindo com trs da sua prpria cabea enquanto diz: Oh corpo, que
voc possa me amar e que seus desejos sejam to ardentemente quanto os meus, pela vi
rtude eficcia de S C H E V A . mister que os cabelos sejam atados em laos de amor e
que o anel seja preso mais ou menos pelo meio do lao, e tendo-o envolvido no ped
ao de seda; lev-lo ainda durante seis dias sobre o corao. No stimo dia, desembarace o
anel do lao do amor e faa-o chegar s mos da pessoa amada. Todas estas operaes devem s
er feitas em jejum e antes do nascer do sol.
OUTRO SEGREDO PARA O MESMO EFEITO
Eis o segredo chamado pelos cabalistas de ma do amor, que preparada como segue: Ap
anhe uma ma da arvore em sexta-feira de manh antes do nascer do sol. Escreva seu no
me com sangue em um pedao de papel junto com o nome da pessoa amada. Sobre outro
pedacinho de papel escreva o nome de Scheva, tambm com seu sangue. Procure arranj
ar trs fios de cabelos da pessoa, que ser unido com trs de sua prpria cabea. Corte a
ma ao meio e retire as sementes, pondo no lugar 135

delas os pedaos de papel. Junte as duas partes fechando a ma novamente. Pegue-a e a

te-a, com os cabelos unidos dentro dela, usando um raminho de mirto verde para e
nvolver as duas partes da ma como um torniquete. Seque-a bem no forno e envolva-a
em folhas de louro e mirto. Tenha uma pessoa de confiana para colocar a ma sob o tr
avesseiro da amada sem que ela perceba. Em alguns dias voc notar sua aparncia de ap
aixonada.
MALEFCIO DA FIGURA DE CERA
Transcrevemos agora um segredo muito popular na Frana, chamado de envoutement, ou
seja, enfeitiamento mediante uma figurinha de cera. Pegue um pedao de cera virgem
: amolece-o em gua quente, modela ento com ele uma figurinha pensando intensamente
na pessoa que se quer enfeitiar; enquanto faz isso, pronuncia com veemncia estas
palavras: Fulano de tal, tua semelhana fao esta efgie para que ela fiques amarrado
de tal maneira que teu corpo seja seu corpo e o seu seja lugar de todas sensaes. S
e tens cabelos, algum dente ou aparas de unhas provenientes da pessoa que estas
encantando, pe na figura e, se possui roupas ou peas interiores usadas pela pessoa
, faz com elas um vesturio que o relembre quanto seja possvel. Disposta assim a fi
gura, uma noite hora de Saturno atravessa-a em todos os sentidos, com agulhas ou
espinhos envenenados, cobre-a de injurias e maldies em nome de Guland, imaginando
firmemente que tens tua frente a mesma pessoa de corpo e alma; joga por fim o b
oneco ao fogo. Se tudo fizer com f e fora de vontade, no duvide de que, como a cera
se derreter e consumir, assim o objetivo ser atingido.
CRENAS POPULARES
Existem indivduos que acreditam em bons e maus pressgios. Eles consideram o seguin
te como maus pressgios: 136

Se a primeira pessoa encontrada de manh um sacerdote ou um monge; Ouvir o rudo de

um morcego noite ou quando um gato mia; A derrubada do saleiro na mesa; Vestir a
camisa do lado avesso de manh; Ver um banco virado de estmago vazio (em jejum); E
ncontrar uma lebre ou um gato preto, uma cobra ou um javali, em jejum; Ouvir uma
galinha cantar; Calar o p direito primeiro; Sangue saindo de seu nariz, apenas trs
gotas da narina esquerda; Ao sair de casa, tropear em alguma coisa; Deixar facas
cruzadas sobre a mesa de jantar; Quando um homem morto tem uma perna mais curta
outra, ou os olhos abertos, algum da casa naquele ano; Quando sentir algo na ore
lha direita, so seus inimigos que esto falando mal de voc, na orelha esquerda so seu
s amigos falando de voc.
ALGUNS BONS PRESSGIOS
Encontrar um padeiro com pes sendo ele a primeira pessoa vista no dia, ou uma con
cubina. Ter sorte o caador caa, se a primeira pessoa que se encontrar merecer despr
ezo. Para descobrir se algum que est doente morrer, ponha sal na mo dele, se liquefa
zer um mau sinal. Combinando o nome do casal, aquele que ler de forma estranha s
er o primeiro a morrer. Ver uma aranha tecendo a sua teia pela manh um bom sinal.
Se o fogo libera centelhas com alegria.
137

Se quando o cachorro estiver dormindo, apontar o focinho para a porta, ento voc te
r uma visita. Se ao sair de casa algum pergunta-lhe aonde vai, ento retorne casa ra
pidamente para evitar que algum infortnio ocorra. Existem pessoas que tentam just
ificar essas crenas errneas, aludindo que Giuditta conseguindo com Betulia por and
ar encontrando Oloferne, suplicou ao padre para no perguntar-lhe onde ela se diri
gia, por medo de que no interrogatrio no obrigasse a renunciar todo o empreendimen
to. O B S .: apresentamos estas crendices apenas para responder aos nossos leito
res, no para obrigar-lhes a acreditarem nelas, pois na maioria parecem sem sentid
os.
CONJURO PARA INVOCAR SAT
No dia 1 de novembro, meia-noite, fechar-se em uma habitao que estar toda coberta de
panos negros, tendo como nico mvel uma mesa de trs ps e sobre ela dois crios de cera
e acesos. No meio dos crios estar um crnio humano. Depois voc deve se desnudar por
completo; e em p, com a mo esquerda sobre a caveira e sustentando na mo direita um
tridente, elevar seus olhos at o teto da habitao, que tambm estar coberto por um pano
negro e pronunciar mentalmente esta frase: B O O Z ! A DO N A I ! L U X , T E NE
B R O L , B E L I A L ! Deter seus olhos por alguns instantes e em seguida dir: Re
i dos infernos, poderoso senhor a quem o mundo rende culto em segredo; tu que do
minas desde os antros tenebrosos do inferno at a superfcie da terra e sobre as guas
do mar: esprito infernal que tudo pode, eu te adoro, te invoco, te peo e exijo, d
epois de entregar-te a minha alma, para que dela disponha, que abandone as regies
infernais e te apresente aqui, disposto a conceder-me aquilo que te peo de todo
corao e com a alma condenada te entrego meus tesouros, a minha alegria completa se
adentra em minha oraes. Venha a mim, rei e senhor, sou teu servo, nenhuma imagem
e nenhum objeto religioso est em minha casa; apresenta-te sem temor de ser desobe
decido; chegue... desce... penetre... suba... 138

Luzbel... Satans... Veja tua sombra majestosa neste teu escravo, maldito, maldito
seja o dia que sobre minha cabea derramaram gua. Sat, Sat, sou teu... Concluda esta
invocao, traa-se com o tridente um tringulo no ar e o diabo aparecer dentro das trs li
nhas sobre um foco luminoso. Neste instante ajoelha-se ao cho com a boca para bai
xo, enquanto a sombra diablica lhe cobre com as duas mos. Pea em voz alta aquilo qu
e desejar e ele lhe conceder, porm tenha prudncia e valor. Se ouvir algum barulho o
u rudo, no se amedronte; se o senhor dos infernos lhe falar, no conteste em voz alt
a, mas mentalmente. Deve-se ter cuidado especial em no olhar o foco de luz.
139

140

QUARTO LIVRO
141

142

ORAO PARA GUARDAR-SE DOS ESPRITOS MALIGNOS

Oh Pai Todo-Poderoso! Oh Me, a mais doce das mes! Oh Filho, a flor de todos os fil
hos! Oh forma de todas as formas! Alma, esprito, harmonia e nmero de todas as cois
as, nos conserve, nos proteja, nos acompanhe e nos seja propcios. Amm.
DOS EXORCISMOS E O MODO DE CONHECER SE UMA PESSOA PADECE DE FEITIO OU ENFERMIDADE
NATURAL
Os exorcismos servem para expulsar os espritos quando alguma pessoa se encontra p
ossuda, qual padecem horrivelmente com suas tentaes e tormentos. s vezes sugerem pen
samentos estranhos e palavras repugnantes e ainda a obrigam a lanar blasfmias e gr
itos furiosos. conveniente saber antes de proceder a cura, se a enfermidade ocas
ionada por feitio ou se natural, pois s vezes ocorre que uma enfermidade desconhec
ida pelos mdicos se atribui a causas sobrenaturais. Quando isto acontece, pode-se
retirar as dvidas, executando-se o seguinte: Procurar que uma pessoa munida de um
talism exterminador coloque sua mo direita sobre a cabea do enfermo, dizendo com f
e vontade: Eu lhe rogo e ordeno, esprito desconhecido, em nome do Ser Supremo e d
o admirvel A D O N A I , que me declare o motivo de se encontrar atormentando est
e corpo que cubro com minha mo. Tambm desejo que me diga o que pretende ao fazer a
ssim. Eu lhe ofereo, se me obedecer, rogar a Deus por voc para que seja purificado
e transformado onde moram os anjos celestiais. O objetivo desta orao saber se o e
sprito anda errante pelo mundo em demanda de caridade e oraes, pois no momento que
se diz eu lhe ofereo, se me obedecer, rogar a Deus por voc... o doente ficar sossegad
o e tranquilo, mas 143

se isto no acontecer, todos os presentes se ajoelharo e elevando a alma a Deus, re

citaro novamente a indicada orao. H de se advertir que o mesmo possam se encontrar a
posentados em nosso corpo os espritos bons, no perfeitos, que os maus ou de dano,
e portanto, quando o enfermo se encontrar tranquilo pela virtude da orao precedent
e, h de se supor que ficar livre mediante as preces que todos os dias se dirige ao
Altssimo em demanda do perdo e purificao do esprito, o qual em agradecimento deixar d
e molest-lo. Mas se o esprito for do mal ou de dano, se conhecer no momento em que
ouvir a orao, que lhe causar mais tormento e molstias ao enfermo. Neste caso, tratar
de expuls-lo recorrendo-se aos exorcismos. Se o enfermo no perceber modificaes nenhu
ma, prova de que sua enfermidade puramente natural.
PRECEITO OU ESCONJURAO AOS DEMNIOS PARA QUE NO MORTIFIQUEM OS ENFERMOS DURANTE O TEM
PO QUE DUREM OS EXORCISMOS
Eu, como criatura de Deus, feito a sua semelhana e redimido com seu sangue, os ob
rigo, por este preceito, demnio ou demnios, para que cessem seus delrios e deixe de
atormentar com suas frias infernais este corpo que lhe serve de aposento. Segund
a vez os cito e notifico em nome do Soberano Senhor, forte e poderoso, que deixe
imediatamente este lugar e saia fora dele, no voltando jamais a ocup-lo. O Senhor
seja com todos ns, presentes e ausentes, para que voc, demnio, no possa jamais ator
mentar as criaturas do Senhor. Fuja, fuja, fuja, ou do contrrio ser amarrado com a
s correntes do arcanjo Miguel e humilhado com a orao de So Cipriano, dedicada a des
fazer todo tipo de feitiaria. Em seguida se dir a seguinte orao:
144

ORAO DE SO CIPRIANO
Como servo de Deus e criatura sua, desligo do esprito maligno quanto este tem lig
ado. Em nome do Divino Criador a quem amo desde que o conheo, com todo meu corao, a
lma e sentidos, e a quem prometo adorar eternamente e agradecer tambm. Os benefcio
s que qual pai amoroso me concede sem taxa e nem medida, eu lhe ordeno, esprito d
o mal, que se separe imediatamente do corpo que est atormentando e o deixe livre
de sua presena, para que possa receber dignamente as asperses da gua exorcizada que
, como chuva divina, lano sobre ele dizendo: em nome do Pai, do Filho, do Esprito
Santo (se faz assim), que vivem e reinam eternamente; pelas virtudes que possuem
os espritos superiores, A D O N A I , E L O H I M e J E H O V , cuja presena e fo
rtaleza invoco neste instante. Amm. Todas estas invocaes devem ser feitas com grand
e f e amor de Deus, e esteja seguro que Satans no aguardar at o fim do exorcismo que
vem em seguida para deixar livre o enfermo ou possudo.
EXORCISMO PARA LIVRAR AS PESSOAS DOS MAUS ESPRITOS
Em nome de So Cipriano e da parte de Deus trs vezes santo, pelo protesto dos esprit
os superiores A D O N A I , E L O H I M , J E H O V e M I T R A T O N , eu N. (d
izer o seu nome), absolvo este corpo de N. (dizer o nome do enfermo) para que se
ja libertado de todos os maus feitios, encantos e sortilgios, sejam produzidos por
homens ou mulheres, ou por qualquer causa. Deus seja louvado e glorificado, e s
e digne dispor que todos os sortilgios fiquem desfeitos, para lograr deste modo q
ue o corpo de N. (dizer o nome do enfermo) fique livre de todos os males que pad
ece. Deus grande e Todo-Poderoso! Seja seu nome glorificado e que por sua sobera
na interseo sejam obrigados a se retirar os espritos que se encontram aposentados n
o corpo de N. (dizer o nome do enfermo), cessando o sortilgio que os causadores d
este dano empregaram. Eu os conjuro e os mando desaparecer sem
145

que jamais possam entrar neste corpo no qual fao trs cruzes 36 e o abenoo com a gua
exorcizada em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, que amparem e protejam N.
(dizer o nome do enfermo) para que jamais se veja atormentado. Ao dizer as ltima
s palavras voc deve aspergir o enfermo com gua benta. conveniente saber que aquele
que executa o exorcismo deve estar colocado direita do enfermo, e que as cruzes
devem ser feitas precisamente da esquerda para a direita.
EXORCISMO PARA LIVRAR A CASA DE ESPRITOS TENTADORES
Os conjuro, esprito rebelde, habitante e arruinador desta casa, que sem demora ne
m pretexto desaparea daqui, dissolvendo qualquer malefcio lanado por voc ou algum de
seus ajudantes; eu por mim o dissolvo contando com a ajuda de Deus e dos esprito
s de luz, A D O NA I , E L O H IM e J E H O V . Quero, alm disso, amarr-lo com o p
receito formal de obedincia, para que no possa permanecer e nem voltar, nem enviar
a outros, nem perturbar esta casa sob as penas de que ser queimado eternamente c
om o fogo de piche e enxofre derretidos. Deve-se benzer toda a casa com gua exorc
izada, fazendo-se cruzes por todas as paredes com a faca de cabo branco dizendo:
Eu lhe exorcizo, criatura casa, para que fique livre dos espritos tentadores que
fizeram de voc sua morada. bom saber que, quando os espritos malignos se mostram
nas casas fazendo rudos e dando golpes sem atacar s pessoas, porque no tm domnio sobr
e elas, seja porque em sua mo levam a marca da cruz de So Bartolomeu, seja porque
o feitio s lhes permite molestar sem tocar s pessoas.
36
A cruz deve ser feita com o dedo polegar da mo direita, uma cruz na testa, outra
no peito e a
outra no ventre do enfermo.
146

EXORCISMO CONTRA GRANIZOS E FURACES

Eu os conjuro, nuvens, furaces, granizos, granizadas e tormentas, em nome do gran
de Deus vivo, de E L O H I M , J E H O V e M I T R A T O N , para que dissolvam c
omo sal na gua e os retire a selvas inabitadas e barrancos incultos sem causar pr
ejuzo nem estrago nenhum. Dito isto, toma-se a faca de cabo branco e faa com ela q
uatro cruzes no ar, como se estivesse cortando de cima pra baixo e da esquerda p
ara a direita. Tanto a conjurao como as cruzes devem ser repetidas quatro vezes na
direo dos pontos cardeais.
PARA OBRIGAR O DEMNIO A ENTREGAR UMA ESCRITURA COM QUEM ASSUMIU UM COMPROMISSO
Clementissime Deus, cujus potenti non est finis, qui in omnes creaturas tuas et r
es earum supremum habes semperque retines dominium, ita ut nihil sit quod tuo et
iam per apostasiam eximi possit imperio; peccavimus in te, tuamque provocavimus
justissimam iracundiam, quando tuis mandatis non obedivimus; atque tunc maxime,
quando ab amicitia tua et Domino fugientes, te abnegavimus, et impiorum dmonum co
nsortio nos adjunximus; et quasi non sufficeret abnegasse te, etiam per scriptur
am nos dmonibus obligavimus, et chirographum illud voluntari obligationis contra t
e illi tradidimus asservandum. Verum, clementissime Domine, quia misericordi quoq
ue tu non est numarus, et tibi proprium est misereri semper et parcere; hc tua cre
atura, qu te abnegato se dmonibus tradito chirographo obligavit, in se infinita tu
a bonitate reversa, suam detestatur impietatem, et timore tuo compuncta, abnegat
o rursus dmone, tibi vero suo Domino subdi, atque in gratiam tuam recipi contrito
corde desiderat. Scimus, Domine, te cor contritum et humiliatum nunquam despice
re, neque chirographum illud misericordi tu ullum impedimentum ponere posse, ideoq
ue supplices te deprecamur, ut abundantia pietatis tu non tantum hujus peccati im
pietatem per Sanguinem Filii tui Domini nostri Jesu Christi remittas, sed et dmon
em ad restituendum chirographum obligationis et traditionis illius verbo virtuti
s tu compellas: ne de sua tyrannide glorietur, 147

ne jus aliquod prtendat in hominem, quem per Filium tuum peccatorum suorum vincul
is absolvi deprecamur. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, et
c.
EXORCISMUS
Exorcizo te, impie Satan, qui cum tuo excideris principatu, tyrannicum in homine
s semper affectas imperium. Exorcizo te per Jesum Christum, qui venit in hunc mu
ndum peccatores salvos facere, ut ab hac creatura, qu tuis fraudibus decepta se t
ibi tradidit, omne tuum imperium festinus amoveas. Ex hoc enim rursus te deseren
s, divin misericordi se committit, ut ei serviat, cui se totam debet, quique servi
entibus sibi tern vit mercedem promisit. Exorcizo te per pretiosum Sanguinem Jesu C
hristi; quo deletum est chirographum decreti quod erat nobis contrarium, ita ut
suscipiente Jesu peccatorem in gratiam suam, adversus eum nihil amplius debeas p
rsumere, ut chirographum, quo hc creatura se tibi obligavit, cum per Sanguinem Chr
isti abolitum sit, hic restituere non moreris. Audi, maledicte Satan, Dei servus
nullam habet potestatem, ut invito Domino suo alterius se subjiciat servituti:
unde tu frustra in vano isto gloriaris chirographo; ac proinde in nomine Domini
tibi prcipio ut illud restituas, nec penes te diutius serves: ut omnibus constet,
Deo peccatorem in gratiam recipiente, nullum tibi in animam ejus restare imperi
um. Adjuro te per eum, qui te, cum in atrio tuo tanquam fortis armatus gloriarer
is, eaque qu possidebas in pace tenere prsumeres, infinitis partibus fortior super
veniens vicit, et atrio te ejecit, tuaque arma, in quibus vane confidebas, abstu
lit, et spolia distribuit. Redde igitur nunc chirographum, quo hc Dei creatura st
ulte seipsam tibi tradidit in servitutem: redde, inquam, in nomine ejus a quo es
devictus: et cum tuam tyrannicam potestatem juste amiseris, non prsumas illius v
anum chirographum diutius retinere. Jam enim per pnitentiam hc Dei creatura vero s
uo Domino se restituit, et tyrannidem tuam spernit, atque in Dei misericordia ad
versus tuas impugnationes sperat invenire protectionem, adjuvante sanctissima et
gloriosissima virgine Dei genitrice Maria, cujus intercessione quod per se cons
egui digna non est, a Filio ejus Jesu Christo obtineat. Per eumdem Dominum nostr
um.
148

Como sabemos, foi instituda a orao a fim de evitar as armadilhas do diabo. Mas algum
que tem alguma inclinao para acreditar em L C I F E R admite que o diabo algo int
angvel. Porm, atravs da orao, podemos obter a liberao do pacto que fizemos com ele. (U
restituat chirographum quo homo se illi obligavit). 37
Consulte o Manual de Exorcismo do Padre Eynatten, Anturpia, 1678, volume de 432 pg
inas. No mesmo manual tambm so outras frmulas aqui citadas, incapaz de cit-las em su
a totalidade.
37
149

150

OS RESPONSOS AO REVS
Poucas pessoas j ouviram falar dos responsos ao revs e de seus espantosos efeitos,
e muito menos so as que possuem o livro que d a conhecer as terrveis imprecaes e as
frmulas do ritual de que vo acompanhadas. Da minha parte manifesto que no encontrei
em nenhum livro a menor notcia de semelhantes responsos,
38
e a no ser por uma feliz circunstncia de
minha vida, ignoraria seguramente, a existncia deles. Desde muito criana havia ouv
ido falar dos responsos e havia visto praticar as misteriosas cerimnias na casa d
e minha madrinha. Esta boa senhora havia sido educada em um colgio de monges, e e
m consequncia, suas crenas eram nitidamente crists. E aqui no sei explicar esta cont
radio: como podia minha madrinha dizer os responsos sem comprometer sua alma de mu
lher devota? verdade que os dizia exclusivamente splicas de pessoas que lhe eram
queridas e de muita confiana e fazia gratis et amore; de maneira que no se via em
sua conduta ideia de lucro nem nenhum outro fim suspeito, seno o contrrio, mostrav
a com ele boa vontade e boa f. Sem dvida, no deixa de surpreender-me que recitara r
esponsos to extravagantes, como logo poder julgar, e executar os estranhos ritos q
ue lhe so inerentes e que tambm descreverei. Diremos antes para que servem os resp
onsos e os perigos que oferecem. Os responsos ao revs tm por objetivo castigar pes
soas que nos fizeram algum mau ou que nos causaram um prejuzo injustamente. Se al
gum, impulsionado pelo dio e sem motivo justo, diz os responsos para prejudicar um
a pessoa, seus efeitos sero contraproducentes, ou seja, que se favorece a pessoa
odiada em vez de prejudic-la, e em mudana o mal que se deseja se volta contra quem
o solicita. Isto altamente moral e prova que a justia divina impede aos maus abu
sar de suas faculdades e poderes.
38
Segundo referncias, o famoso livro de bruxaria intitulado Pactum, o nico que d a co
nhecer
extensamente os responsos ao revs.
151

Os responsos ao revs tm a rara virtude de castigar aos que nos fizeram mal, ainda
que no saibamos quem a que se ocupa em nos prejudicar. Por isto os responsos esto
indicados aos casos de roubo, embruxamento e calnia, por serem seus autores, quas
e sempre, desconhecidos. Para fazer que se restitua um objeto roubado digam-se o
s responsos ao revs e ser devolvido ao seu dono, de uma maneira ou de outra, dentr
o de poucos dias. Se o ladro se obstina em no devolver o roubado, sua sade estar em
perigo e uma enfermidade terrvel acabar com sua vida. Para castigar o prfido bruxo
e a bruxa maldita que se comprazem em arruinar uma casa, em enfermizar um indivdu
o ou a toda uma famlia, em fazer morrer o gado ou em outras maldades, os responso
s cumprem satisfatoriamente. O autor do mal correr em seguida para desatar o feit
io, porque se no o fizer pagar com sua vida. Os casos de calnia ou de inveja so igual
mente castigados pela virtude dos responsos. A pessoa que caluniou outra se arre
pender de tal coisa e to logo que se digam os responsos, confessar seu abominvel del
ito e devolver a boa fama pessoa que h difamado. Se no fizer isso uma enfermidade d
esconhecida minar sua existncia.
CERIMONIAL QUE ACOMPANHA OS RESPONSOS
O homem ou a mulher, ao recitar os responsos, se fechar em um quarto; nele no have
r mais mveis do que uma mesa de pinho; esta deve estar coberta por completo com um
pano preto. Na mesa se colocam dois candelabros de barro envernizado, levando-s
e uma distncia de trs palmos um do outro. Cada candelabro ter seu crio de cera pura,
de cor verde. Entre o meio dos candelabros se coloca um vaso de cristal, cheio
de gua clara. No dia da cerimnia deve ser uma sexta-feira e na hora do pr do sol. O
invocador estende os braos de maneira que suas mos se toquem pela ponta dos poleg
ares e que venham a parar em cima do vaso, mas sem toc-los.
152

Enquanto se recitam os responsos se mantm fixo os olhos no vaso de gua e se fecharo

ao persignar-se; 39 o que se far quando a cruz ( ) o indique.
OS RESPONSOS COMEAM ASSIM:

1. Panem clestem accipiat sit nomen Domine invocabis. Amm. 2. Esprito do Bem ou do
Mau, seja o que for quem h de me ajudar. Eu te invoco! 3. Eu quero que se apresen
te aqui mesmo e agora mesmo. 4. Eu quero que se apresente invisvel pra mim e para
os demais. 5. Eu quero que no faa rudo de nenhum tipo, nem mostre sinal algum visve
l nem invisvel. 6. Eu quero que no perturbe a paz deste lugar. 7. Eu quero que sej
a assim. Amm. Os sete pargrafos que antecedem constituem a invocao. Esta frmula inva
ivel em todas as peties. Logo se dizem os responsos apropriados para cada caso. Est
es responsos so muitos, porm ns daremos a conhecer dois unicamente, por ser os mais
importantes.
RESPONSO PARA FAZER DEVOLVER UMA COISA ROUBADA
Homem ou mulher! Lobo, serpente. Jovem ou velho! Morcego, mocho. criatura por mi
m desconhecida, mas no do vento, nem da gua, nem do fogo, nem da terra. Est perdida
pra sempre, criatura sem dentes, sem cabelos, sem vista, se no me devolveres ips
o facto o que me tem roubado. Os espritos
39
Benzer-se, fazendo o sinal-da-cruz.
153

malignos, os arrependimentos se ho apoderado j de si. Moram em seu corao, habitam em

suas entranhas. Ai de voc, criatura desgraada, se no devolver a seu dono fulano de
tal (dizer o nome da pessoa roubada) o que lhe pertence! Ai de voc, se minha von
tade e minha f, anjos do fogo, invocam aos quatro espritos elementares, que me esc
utando esto! Ai de voc, se sobre sua cabea as asas se estendem de Sat!
Duvida, entre
tanto? Vacila? Pois caia sobre si a fonte de meu dio. Ea, ea, ea! Seja, seja, sej
a! E ser! E ser! E ser! Agora, amanh e uma eternidade, E L O H I M , A D O N A I , J
E H O V A M . A clera celeste comea a se manifestar. Os quatro elementos vo se mis
turando. E este responso muito logo obrar, e ningum, ningum saber. Pelos sculos dos sc
ulos, enterrado ficar. E L O H I M , A D O N A I , J E H O V A M .
Amm.
RESPONSOS
PARA CASTIGAR A PESSOA QUE NOS FEZ ALGUM MAU, SEJA POR OBRA DE MAGIA OU POR CALNI
A
Homem ou mulher! Lobo, serpente. Jovem ou velho! Morcego ou mocho. criatura por
mim desconhecida, mas no do vento, nem da gua, nem do fogo, nem da terra. Agora se
reza a orao de So Cipriano que vai em seguida: Eu no conhecia seu Nome santo e terrv
el, Altssimo Senhor; mas agora sei que o Deus forte, Deus grande, Deus onipotente
, Deus sempiterno. Eu atava as nuvens e impedia que casse a chuva sobre a face da
terra, e a erva da terra se secava, e as rvores no davam frutos e as culturas se
murchavam nos campos. Eu passava por meio de um rebanho e as bestas se dispersav
am e se perdiam. Eu encantava um homem, uma mulher, uma criana, s com o raio de me
u olhar; meu poder para o mau era muito grande, porm at agora no conheci a cincia se
creta do bem, oh grande e poderoso Senhor!
Oh Deus onipotente e sempiterno! Eu l
he rogo para que conceda a seu humilde servo Cipriano que todo 154

homem ou mulher que rezar devotamente minha orao, se veja livre de feitios, possesse
s, sortilgios, encantamento e outras ms artes de bruxaria, assim como o preservar
de tempestades, furaes, raios e incndios.
Amm. Depois de ter lido atentamente esta sp
lica se rezar a seguinte orao:
ORAO DE SO CIPRIANO
Anula e desvanea, Altssimo Deus Criador nosso,
pelas oraes dos anjos bons e pelos sa
ntos que lhe rodeiam, todos os sortilgios e ligaduras que foram feito ou criadas
(de dia ou de noite) pelos homens infames e mulheres perversas contra seu servo.
E que seus inimigos e opositores sejam malditos... E que seja desembruxado de q
ualquer malefcio feito por invocao, virtudes e potestades infernais, seja feito por
figura gravada em ouro, prata, cobre, estanho, ferro, chumbo ou outro metal qua
lquer; seja por ossos de mortos, de homem, ou animal de quatro patas, ou de aves
noturnas; do mesmo modo se fora feito o embruxamento com pedaos de l, de linho, d
e seda, de algodo ou de cnhamo, pertencentes a um morto ou a uma pessoa viva, s ou
enferma; ou com cabelos ou unhas de cristos, de mouro, de judeu ou de herege; ou
ainda, fossem enterrados em sepultura de gigantes, ou de hebreus, ou de sarracen
os, ou de cristos, e os que esto feitos de pedra, ou em madeira, ou em ervas, ou e
m gua (de mar ou de rio) e do mesmo modo os malefcios por meio de livros ou palavr
as, ou em esttua, de metal ou de cera, ou em sinais desenhados em pergaminhos; e
tambm os feitos em montanhas ou vales, em fortalezas ou em castelos de mouros; em
campos ou em vinhas; em bosques ou em selvas; juntos a uma rvore ou sob uma mata
ou sob uma pedra; em cabana ou em casa de campo; na parede de uma igreja, conve
nto ou capela; no leito; ou no poo de uma casa; ou em qualquer outro lugar da ter
ra, elevado ou profundo; do mesmo modo os que se do em comida ou em bebida; ou se
pe em guas corrompidas ou se consomem ou tenham sido consumidos pelo fogo. Oh Deu
s santo, Deus poderoso, bom e terrvel! Faa que sejam desaparecidas e desfeitas tod
as as ms coisas ditas e feitas do levante ao poente... Livrando de todo mal e per
igo, de ventos e de pedriscos; de aguaceiros e turbilhes; de raios e centelhas; d
e fantasmas e vises; de emboscadas e traies; de adagas e facas e de todas as coisas
Glria ao Pai, Glria ao Filho,
Glria ao Esprito Santo.
ms.
Amm.
155

156

SANTA CPIA
QUE SEPULCRO
FOI ENCONTRADA NO DE
SANTO
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
Cpia da relao que foi encontrada no Santo Sepulcro de Nosso Senhor Jesus Cristo, a
que tem o santo Pontfice em seu oratrio e o rei Felipe IV em uma lmina de prata. E
diz que, estando Santa Brgida e Santa Isabel, rainha da Hungria, depois de haverlhe feito uma rogativa ao Nosso Senhor Jesus Cristo, desejosas as santas de sabe
r sua Paixo santssima, se lhes apareceu o Senhor e lhes disse as seguintes palavra
s: Sabeis, minhas queridas filhas, que os soldados que me prenderam foram duzent
os e um, que me levaram preso vinte e cinco, deram-me na boca trinta punhaladas;
quando preso, dois soldados me deram cento e dez empurres para levantar-me; oite
nta golpes me deram na boca, cento e cinquenta no peito e cinco mil seiscentos e
setenta aoites me deram amarrado a uma coluna; ficaram em meu corpo cento e uma
chagas e mil e seiscentos agulheiros mortais; ca com a Santa Cruz trs vezes, e o s
angue que derramei foram trezentos mil seiscentos e setenta gotas; qualquer pess
oa que rezar sete Pai-Nosso e sete Ave-Maria pelo espao de doze anos, at que cumpr
a o nmero de gotas de sangue que derramei, o concedo cinco graas: a primeira, remi
sso de todos seus pecados. A segunda, se ver livre das penas do purgatrio. A tercei
ra, que se morrer antes de cumprir os doze anos, ser como se os houvesse cumprido
. A quarta, baixarei do Cu Terra para receber sua alma em meus braos gostosamente
com as de seus parentes. A quinta, que, os que trouxerem esta cpia consigo, sero l
ivres do demnio e no sero mortos de m morte. E em qualquer casa que a houver no ter vi
ses diablicas. Quatro dias antes de sua morte, baixar minha Me Santssima a 157

acompanh-las e consol-las. A mulher que trouxer esta cpia consigo, estando de parto
, dar a luz sem nenhum perigo. O que trouxer esta cpia por seu nome e sobrenome, di
a, ms e ano. Impressa em Roma, reimpressa em Madri, em Havana, em Mxico e ultimame
nte em Puebla, na imprensa de Juan N. Del Valle.
CONTRA OS DEMNIOS
ORAO, CONJURO E EXORCISMO PARA RETIRAR OS MAUS ESPRITOS DO CORPO DE UMA PESSOA
O exorcista que houver de fazer esta obra de caridade, no deve acreditar facilmen
te o que digam, porque sobre os endemoniados h muito engano. Para isso concordar q
ue, depois de haver ouvido aos que o levem o enfermo, pergunte em segredo ao pac
iente o estado de sua alma e quanto tempo faz que padece, com que acidente se de
u e em que parte, e se desta relao deduzir-se que h possesso diablica, arme-se de f, p
onha sua confiana em Deus e comece sua meritria obra com a seguinte orao:
ORAO
Onipotente e sempiterno Deus, que formaste o homem a Sua imagem; olhe sobre este
seu servo, que vtima das maldades do esprito imundo, o antigo inimigo do Cu e da T
erra. Rechaa, Senhor, a fora do diabo e anula suas falcias espreitadas para que ret
ire pra longe o impuro tentador. Com o selo da Santa Cruz seja armado seu servo
na alma e no corpo. (Faz-se trs cruzes no peito, dizendo: Tu guardes o interior d
este corpo. Tu governes as entranhas. Tu confirmes para que se desvanea da alma a
s tentaes da potestade infernal. Conceda, Senhor, a graa desta invocao de Seu Santssim
o nome, de que o que at aqui aterrorizava, 158

fuja espantado, e se marche vencido, e que este seu servo, sincero de mente e fi
rme de corao, lhe possa prestar a devida serventia.
Amm. Dita a orao que antecede, se
respingar (aspergir) com gua benta o corpo do espiritado. Logo se far o seguinte c
onjuro:
CONJURO
Conjuro-lhe ,
40
antiga Serpente, pelo Juiz dos vivos e dos mortos, pelo
Supremo Criador do mundo, por Aquele que tem a potestade de enviar-lhe ao Infern
o; e lhe mando que sem demora marche, com todas suas obras e malefcios, deste ser
vo de Deus, que aude o seio da Igreja. Conjuro-lhe , uma e mil vezes, no confiado e
m mim pouco valor, seno fortalecido pela virtude do Esprito Santo, para que saia d
este servo de Deus, a quem o Senhor Onipotente fez a sua semelhana. (Fazem-se trs
asperses de gua benta sobre o corpo do maleficiado.) Cede em seguida, no a mim, seno
ao Ministro de Cristo. Apresse-se o poder daquele que lhe subjugou ao imprio de
sua cruz . Tema o brao daquele que conduziu as almas luz; aterrorize-se ( no peito
do embruxado) ante o corpo do homem, obra de Deus; espanta-se ( na frente) ante a
imagem de Cristo, seu nico Filho. No resistas nem retarde a afastar deste homem p
orque a Jesus lhe pus habitar no homem, e no creia que me h de depreciar, enquanto
conhece que sou demasiado pecador. Lhe ordena Deus Pai, lhe ordena Deus Filho,
lhe ordena Deus Esprito Santo, lhe ordena o Sacramento da Cruz. Assim, pois, espri
to maldito, vilo, rstico, besta escabrosa, porco fraco, marchar-se para sempre des
ta criatura. Da honra de Deus vivo e verdadeiro, maldito diabo, co raivoso, drago
infernal. Da honra de Jesus Cristo Nosso Senhor. Da honra ao Esprito Santo. Parcli
to, arreda-se deste servo de Deus, e enquanto no sair, este sinal da Santa Cruz q
ue em sua frente fazemos, seja para si e para seus companheiros aoite durssimo pel
o que seja atormentados . Assim seja. Levanta-se Deus e dissipe seus inimigos. E
fujam de sua presena os que lhe odiaram. O Senhor esteja com ns. E com seu esprito.
40
Este sinal indica que deve fazer-se uma cruz no espao, com a mo estendida.
159

Concludo este conjuro, se d para beijar um Santo-Cristo ao endemoniado e logo se o

exorciza. EXORCISMO
Exorcizo-lhe , esprito imundo, para que se afaste, maldito, e seja expulso em nome
do Pai , do Filho e do Esprito Santo, para que no descanse, nem cesse de contnuo tr
abalho, at que, dissolvido todos os malefcios, enfermidades e dores, tanto da alma
como do corpo, e dando sinal verdadeiro se marche, para sempre desta criatura,
com todo seus acompanhamentos. Assim seja.
O Senhor esteja com ns. E com seu espri
to. Amm.
160

M OM ENT OS E M QU E A S A RT ES D EV EM S E R F EI TA S PERF EI O
Quando desejar fazer um experimento ou operao, primeiro deve preparar, antes de tu
do, todos os materiais necessrios que se encontram descritos nos vrios experimento
s apresentados neste livro. Deve observar os dias, as horas e outros efeitos das
constelaes, os quais se encontram detalhados a seguir. aconselhvel saber que as ho
ras do dia e da noite, juntas, totalizam 24 e que cada uma est governada por um d
os sete planetas em ordem regular, comeando desde o mais alto e terminando no mai
s baixo. A ordem dos planetas a que segue: S H BT H AI (Shabbathai), Saturno; so
b Saturno est T Z DQ (Tzedeq), Jpiter; sob Jpiter est MADIM (Madim), Marte; sob Mart
e est S H MS H (Shemesh), o Sol; sob o Sol est NVGH (Nogah), Vnus; sob Vnus est KVKB
(Kokav), Mercrio, e sob Mercrio est LBNH (Levanah), a Lua, a qual o mais baixo dos
planetas. Portanto deve-se entender que os planetas tm seu domnio ao longo do dia
que associa o nome que lhe dado e foram atribudos a eles; por exemplo, Saturno so
bre o sbado, Jpiter sobre a quinta-feira, Marte sobre a tera-feira, o Sol sobre o d
omingo, Vnus sobre a sexta-feira, Mercrio sobre a quarta-feira e a Lua sobre a seg
unda-feira. A regncia dos planetas sobre cada hora comea no amanhecer, no nascimen
to do Sol no dia que toma o nome de tal planeta, e o planeta que o segue sua em
ordem rege sobre a hora seguinte. Desta maneira no sbado, a primeira hora regida
por Saturno, enquanto que a segunda regida por Jpiter, a terceira por Marte, a qu
arta pelo Sol, a quinta por Vnus, a sexta por Mercrio e a stima pela Lua, e Saturno
volta a reger a oitava e os outros na mesma ordem novamente, mantendo sempre es
ta mesma ordem. Observe que cada experimento ou operao mgica deve ser executado sob
o planeta e geralmente sob a hora que se relaciona com tal operao, por exemplo: 1
61

Nos dias e horas de Saturno podem realizar os experimentos para invocar as almas
de Hades,
41
porm somente aquelas que morreram de morte natural.

Tambm nestes dias e horas se pode operar para atrair boa ou m fortuna para construes
; para ter espritos familiares que cuidem do sono, para causar xito ou fracasso no
s negcios, possesses, bens, sementes, frutas e coisas similares, afim adquirir con
hecimento; para produzir destruio e causar morte, e para semear dio e discrdia. Os d
ias e horas de Jpiter so prprios para obter honras e adquirir riquezas; fazer amiza
des, preservar a sade; e alcanar tudo aquilo que se deseja. Nos dias e horas de Ma
rte pode executar as operaes relativas guerra; alcanar honra militares; adquirir co
ragem; vencer inimigos; causar runas, assassinatos, crueldade, discrdia; para feri
r e causar morte. Os dias e horas do Sol so muito bons para realizar as operaes rel
acionadas com o bem-estar mundano, esperana, ambio de lucro, fortuna, adivinhaes, obt
er favores de prncipes, para dissolver sentimentos hostis e conseguir amizades. O
s dias e horas de Vnus so bons para fazer amizades; para bondade e amor; para empr
eendimentos alegres e prazerosos, e para viagens. Os dias e horas de Mercrio so bo
ns para operaes relacionadas eloquncia e inteligncia, desembaraos nos negcios; cinci
adivinhao; maravilhas; aparies; e perguntas relacionadas com o futuro. Pode-se tambm
realizar operaes sob este Planeta em coisas como roubos, escritos (documentos, pe
ties), fraudes, mercadorias, etc.
41
Na mitologia grega, Hades o deus do submundo e das riquezas dos mortos. O nome H
ades era
usado frequentemente para designar tanto o deus quanto o reino que governa, nos
subterrneos da Terra. O Nome Hades pode levar a confuso, porque era usado pelos an
tigos gregos tanto para o deus que mandava no Mundo Inferior como para o Prprio M
undo Inferior. Embora fosse o reino dos Mortos, o Hades grego no se parecia com a
ideia posterior de inferno, um lugar onde os condenados sofriam penas eternas.
Era um lugar para onde todos os mortos bons ou maus seguiam guiados pelo deus me
nsageiro Hermes. S quando l chegavam era decidida a sua sorte. Alguns, principalme
nte aqueles que haviam ofendido os deuses, sofriam, mas aqueles que tinham sido
bons, ajuizados e caridosos, e autores de grandes feitos, podiam ter uma alm-vida
muito feliz. Sobre todos estes assuntos mandava o deus Hades, um rei austero, m
as justo ao mesmo tempo.
162

Os dias e horas da Lua so bons para comisses, viagens, envios (remessas, expedies),
mensagens (recados, notcias), navegao, reconciliaes, amor e aquisies de mercadorias at
avs da gua (rio ou mar). Deve observar cuidadosa e pontualmente todas as instrues co
ntidas neste captulo se desejar obter xito, vendo que a verdade da Cincia Mgica depe
nde disto. As horas de Saturno, de Marte e da Lua so boas tambm para se comunicar
e falar com os espritos. As de Mercrio so boas para recobrar coisas roubadas por me
io dos espritos. As horas de Marte so boas para invocar as almas de Hades, em part
icular, aquelas assassinadas em batalhas. Mas as horas de Saturno so convenientes
para evocar almas do Inferno, ou seja, apenas aqueles que morreram em um naufrgi
o. As horas do Sol, Jpiter e Vnus so propcias para quaisquer operaes relacionadas com
o amor, bondade e invisibilidade, como ser mostrado amplamente mais adiante, as q
uais se devem acrescentar outras coisas de natureza similar contidas nesta obra.
As horas de Saturno e Marte, e tambm os dias em que a Lua se encontra em conjuno
42
com eles, ou quando ela recebe sua oposio ou quadratura, so
43
excelentes para realizar as operaes de dio, inimizade e discrdia, operaes semelhantes
descritas posteriormente neste trabalho.
e outras
As horas de Mercrio so boas para executar experimentos relativos aos jogos de azar
, esportes, zombarias, brincadeiras, coisas similares; e as coisas que parecem a
dmirvel, primeiro observando tudo o que vai dizer sobre o assunto nos captulos seg
uintes. As horas do Sol, Jpiter e Vnus so particularmente boas nos dias que eles re
gem, so boas para executar as operaes desconhecidas, extraordinrias e fora do comum.
As horas da Lua so prprias para fazer operaes relativas a recuperao de propriedades r
oubadas, para obter vises noturnas, para invocar espritos no sonho e executar as o
peraes relativas gua.
42

Conjuno significa que esto no mesmo grau do Zodaco; oposio significa que esto 180 grau
um do outro, e quadratura quando tem 90 graus de separao entre eles.
43
Neste caso pode-se interpretar como sendo aes legais ou litgio, pleito, processo.
163

As horas de Vnus so prprias para sorte, preparar venenos e todas as coisas da natur
eza de Vnus, para preparar ps que provocam a loucura e coisas semelhantes. Para re
alizar as operaes desta arte deve trabalhar no somente nas horas, mas tambm nos dias
dos planetas, j que desta maneira obtm-se maior xito, desde que exista prvia observ
ao das regras que se daro mais adiante, visto que a omisso de uma s destas condies res
ltar em um fracasso completo nesta arte. Para as coisas que pertencem Lua, tais c
omo a invocao de espritos, trabalhos de necromancia, recuperao de propriedades roubad
as, etc., necessrio que a Lua se encontre em um signo zodiacal terrestre, por exe
mplo, Touro, Virgem ou Capricrnio. Para o amor, graa e invisibilidade, a Lua deve
estar em um signo do fogo, por exemplo, ries, Leo ou Sagitrio. Para dio, discrdia, de
struio, a Lua deve estar em um signo da gua, como Cncer, Escorpio e Peixes. Para expe
rimentos de natureza peculiar que no estejam classificados sob nenhuma destas nat
urezas, a Lua deve estar no signo do ar: Gmeos, Libra ou Aqurio. Porm se estas cois
as lhe parecem demasiadamente difceis de realizar, deve pelo menos observar que a
Lua se encontre depois da combusto, ou de sua conjuno com o Sol, especialmente qua
ndo ela comear a ficar visvel (Lua Nova), que ento boa para fazer todos os experime
ntos para construo e operaes de todo tipo. Por isto que o perodo entre a Lua Nova a L
ua Cheia bom para executar qualquer experimento dos que falamos acima. A Lua Min
guante adequada para a guerra, dio e discrdia. Tambm quando se encontra quase sem l
uz boa para experimentos de invisibilidade e de morte. Priva-se inviolavelmente
de no comear nada enquanto a Lua se encontrar em conjuno com o Sol, pois extremament
e infeliz e no se pode efetuar nenhuma operao; enquanto que na fase Crescente se po
de realizar todo tipo de operaes, porm seguindo as instrues deste captulo. Alm disso,
e desejar conversar com os espritos deve-se fazer especialmente no dia e hora de
Mercrio, quando a Lua e o Sol se encontrarem em um signo do ar. 164

Retira-se ento a um lugar secreto, onde ningum possa lhe ver ou surpreender enquan
to a operao esteja sendo realizada, seja operando de dia ou de noite. Mas se desej
ar operar de noite e no for possvel terminar o trabalho, deve finalizar na noite s
eguinte; se operar de dia e no conseguir acabar o experimento deve terminar no di
a seguinte, porm a hora de comear deve ser sempre a hora de Mercrio. Nenhum experim
ento para conversar com os espritos pode ser feito sem a preparao de um crculo, assi
m qualquer operao de conversao que se deseja executar deve ser feita dentro de um crc
ulo e, portanto, deve aprender a construir certo crculo em particular. Uma vez fe
ito este crculo, rodeia-se com um crculo da arte para maior precauo e eficcia. necess
io notar, em particular, a que hora o xito e a perfeio devem se dar s Artes, tendo p
reparado previamente todas as coisas necessrias. Se acontecer que executar uma op
erao para conversar ou conjurar os espritos em que o dia e hora no esteja indicado,
deve execut-la nos dias e horas de Mercrio, s 16 ou s 23 horas, porm ser ainda melhor
na oitava, que a terceira da mesma noite, que significa antes da manh, j que ento p
ode pr em prtica todas as artes e operaes que devem realizar, de acordo com o que lh
e compraz, de dia ou de noite, sempre que tenham sido preparadas nas horas adequ
adas pra ela, como j se disse. Porm quando nem a hora e nem o momento para a operao
ou invocao estiverem especificados, ento muito melhor executar estes experimentos d
e noite, vendo que mais fcil para os espritos aparecer no tranquilo silncio da noit
e do que durante o dia. Deve inviolavelmente observar que, quando se deseja invo
car os espritos, j seja de dia ou de noite, necessrio faz-lo em um lugar oculto, afa
stado, secreto, conveniente e prprio para tal arte, no frequentado por homens ou m
oradores, como indicaremos mais detalhadamente em seu lugar. Se realizar uma ope
rao que diz respeito a coisas roubadas, de qualquer forma que seja executada e de
qualquer modo que seja preparada, necessrio pratic-la nas horas e dias da Lua, est
ando se possvel na fase Crescente, e da primeira oitava hora do dia. Porm se for n
oite, ento tem que ser a quinta ou terceira hora44; porm melhor de dia do que de n
oite, porque a luz o justifica e o faz mais adequado para sua realizao.
44
Em dois manuscritos se l: da terceira dcima hora.
165

Porm se as operaes esto relacionadas com a invisibilidade melhor execut-las na primei

ra, segunda e terceira horas de Marte e de dia. Se for durante a noite, a hora a
terceira. Se forem operaes para buscar o amor, a graa ou os favores, deve-se execu
tar at a oitava hora do mesmo dia, comeando com a primeira hora do Sol; e desde a
primeira hora de Vnus at a primeira hora do mesmo dia de Vnus. Concernente s operaes d
e destruio e desolao, devemos pratic-las e p-las em execuo no dia de Saturno primei
ra, ou melhor ainda, oitava e dcima sexta do dia, e desde a primeira at a oitava h
ora da noite. Os experimentos de jogos, burlas, enganos, iluso e invisibilidade d
evem se fazer primeira hora de Vnus e oitava hora do dia; porm noite, na terceira
e na stima hora. Experimentos extraordinrio, dependendo da situao, dever ser elaborad
o e concludo na primeira hora de Jpiter, e na oitava hora da noite, e na dcima terc
eira hora do dia. Todas as vezes que se pratiquem ou se ponham em execuo as Artes
Mgicas, a Lua deve estar em Crescente e em nmero igual de graus com o Sol, e melho
r do primeiro quarto oposio, e a Lua deve estar em um signo de fogo, e especialmen
te no de ries ou de Leo. Portanto, para executar as operaes de invisibilidade, depoi
s de que todas as coisas tenham sido preparadas adequadamente, a Lua deve estar
no signo de Peixes, nas horas prprias e adequadas e deve estar em Crescente. Para
os experimentos de buscar amor e favores, em qualquer forma que se deseja, tero x
ito condio de que tenham sido preparadas nas horas apropriadas, e que a Lua esteja
em Crescente no signo de Gmeos. Para completar experimentos extraordinrios, tendo
concludo todas as outras preparaes, a Lua dever estar em Aqurio ou Leo, e na fase Cre
scente. Na verdade, impossvel, ou pelo menos difcil, testar a verdade de qualquer
dos referidos experimentos com os dias e horrio especificado, adequado observar o
seguinte: Tal preparao to exata dos dias e horas no necessria para aqueles iniciados
na Arte, porm extremamente necessria para os aprendizes e principiantes, visto qu
e eles tm pouca ou nenhuma instruo nela, e quem s comea a dedicar a esta Arte no tem t
anta f nos experimentos como os que so 166

adeptos dela e que tem se praticado. Porm no que diz respeito aos principiantes,
devem sempre ter bem dispostas e apropriadas as horas para a Arte. E o sbio s deve
observar os preceitos da Arte que so necessrios, e ao observar as demais solenida
des necessrias operar com perfeita segurana. Alm disso, necessrio ter cuidado que, qu
ando voc mesmo tiver preparado um experimento para os dias e as horas indicadas,
o leve a execuo em tempo claro, sereno e tranquilo, sem grandes tempestades ou ven
tos agitados, pois quando se invocam os espritos por meio de qualquer arte ou exp
erimento, estes no vm quando o ar est turbado ou agitado pelos ventos, visto que os
espritos no tm carne e nem osso e esto criados de substncias diferentes. Alguns so cr
iados de gua, outros de vento, alguns de terra e outros de nuvens. Outros de vapo
res solares, outros da sutileza e fora do fogo; e quando so invocados ou submetido
s, sempre vm com grande medo, e com a terrvel natureza do fogo. Quando os espritos
que so criados de gua so invocados, vem com grandes chuvas, troves, granizo, relmpago
s e similares. Quando so invocados os espritos que so criados de nuvens, vm com gran
des deformidades, em formas horrveis, para infundir terror ao invocador, e com im
ensos rudos. Outros que so formados de vento aparecem como se j dito e com grande v
elocidade de movimento, e quando esto criados de Beleza, ar, viro com um tipo de b
risa suave. Quando os espritos que so criados dos vapores do Sol so invocados, vm em
uma forma muito bela e admirvel, porm cheios de orgulho, vaidade e presuno. So intel
igentes, da que estejam todos especificados por Salomo em seu Livro de Ornamento o
u de Beleza. Exibem grande ostentao e vaidade em seus vesturios, e se regozijam em
muitos ornamentos; presumem em ter beleza mundana e todo tipo de arrumao e decorao.
S devem se invocar em tempo sereno, brando e prazeroso.
45
aparecem em
forma bela e agradvel; mas ainda sim, quando se chama os espritos criados de
45
O nome da sexta Sephirah cabalstica ou emanao, da deidade, que chamada Tiphareth, o
u
Beleza.
167

Os espritos
46
que so criados de fogo residem no Leste, os criados do vento
residem no Sul. Os espritos justos e belos esto no Norte; aqueles que so criados de
gua permanecem no Ocidente. 47 Note ento que ser melhor realizar os experimentos o
u operaes em direo ao Leste, pondo todas as coisas necessrias na prtica nessa direo.
para as demais operaes ou experimentos extraordinrios e para os de amor, sero mais
eficientes se estiver dirigido para o Norte. Tome cuidado a cada vez que se real
izar um experimento, efetue perfeio com todas as solenidades requeridas, porm se fo
r interrompido, deve recomear sem a preparao das horas ou outras solenidades. Se po
r casualidade acontecer que tendo realizado um experimento com a devida observao d
os dias, horas e demais requisitos, encontrar um fracasso, deve estar de alguma
maneira adulterado, mal arrumado e defeituoso, e com segurana falhou em alguma ma
tria, porque se fracassar em um s ponto, os experimentos desta arte no se verificam
. Portanto, deste captulo depende a chave total das artes, experimentos e operaes,
e ainda que, quando todos os requisitos no forem observados corretamente, nenhum
experimento poder se verificar, a menos que se possa compreender o significado de
ste captulo.
FIM
46
Geralmente o encontrei dito exatamente ao contrrio. Agrippa associa Leste com fog
o; Oeste com ar; Norte com gua, e do Sul com a terra.
47
168