Aquiles

1 Nacimiento

Aquiles en la corte del rey Licomedes (detalle). Coleccin Borghese, Museo del Louvre (Pars).

En la mitologa griega, Aquiles[1] o Aquileo[2] (en

griego antiguo Peleiadeu Ajilleos
, Ajilleus Aiakids), nieto de aco e
hijo de Peleo y de la diosa Tetis, fue un hroe de la Guerra
de Troya y uno de los principales protagonistas y ms
grandes guerreros de la Ilada de Homero. En la clebre
obra homrica, Aquiles suele ser calicado como el de
los pies ligeros, ya que se lo consideraba el ms veloz de
los hombres.

The Wrath of Achilles, Franois-Lon Benouville (18211859)

(Muse Fabre)

Leyendas posteriores (empezando por un poema de

Estacio del siglo I) arman que Aquiles era invulnerable
en todo su cuerpo salvo en su taln. Estas leyendas sostienen que Aquiles muri en batalla al ser alcanzado por
una echa envenenada en el taln, de donde la expresin
taln de Aquiles ha llegado a aludir a la nica debilidad
de una persona.

Aquiles era el hijo del mortal Peleo, rey de los

mirmidones en Fta (sureste de Tesalia), y de la diosa marina Tetis. Zeus y Poseidn se haban disputado su mano
hasta que Prometeo (o, segn otras fuentes, Temis), profetiz que Tetis engendrara un hijo ms grande que su
padre. Por esta razn ambos tuvieron que renunciar a su
deseo, y Tetis fue obligada a casarse con Peleo. Hay una
versin alternativa en las Argonuticas: en ella, Hera alude a la casta resistencia de Tetis a los avances de Zeus,
por lo que habra sido leal al lazo matrimonial de Hera
rechazndolo framente.[4]

Aquiles tambin es famoso por ser el ms hermoso de los

hroes reunidos en Troya,[3] as como el ms rpido. En
su mito es crucial su relacin con Patroclo, descrita en
fuentes diferentes como profunda amistad o amor.

Segn el poema incompleto Aquileida, escrito por Estacio

en el siglo I, versin que no aparece en otras fuentes, cuando Aquiles naci Tetis intent hacerlo inmortal sumergindolo en la laguna Estigia, pero olvid mojar el taln
1

AQUILES EN LA GUERRA DE TROYA

por el que lo sujetaba, dejando vulnerable ese punto.[5]

No est claro si esta versin del mito se conoca anteriormente. En otra cara de la historia, Tetis unga al nio
con ambrosa y lo pona al fuego del hogar para quemar
las partes mortales de su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por Peleo, que arranc de sus manos con
violencia al nio y ste qued con un taln carbonizado.
Tetis, enfurecida, abandon a ambos.[6][7] Peleo sustituy el taln quemado de Aquiles por la taba del gigante
Dmiso, clebre por su velocidad en la carrera. De ah
que se nombrara a Aquiles como el de los pies ligeros
( : podas kus).
Sin embargo, ninguna de las fuentes anteriores a Estacio
hace referencia a esta invulnerabilidad. Al contrario, en
la Ilada Homero menciona que Aquiles es herido: en el
Libro XXI el hroe peonio Asteropeo, hijo de Pelegn,
desafa a Aquiles junto al ro Escamandro. Le arroj dos
lanzas a la vez, y una alcanz el hombro de Aquiles, del
cual brot sangre negra.[8] Tampoco en los poemas fragmentarios del ciclo troyano en los que aparece una descripcin de la muerte del hroe Cipria (autor del poema perdido en el ciclo troyano), Etipida de Arctino de
Mileto, Pequea Ilada de Lesques e Iliupersis de Arctino
La furia de Aquiles de Giovanni Battista Tiepolo.
hay rastro de referencias a su invulnerabilidad ni a su
famoso taln. En vasijas pintadas posteriores representando la muerte de Aquiles, una echa alcanza su cuerpo; go y pidi a Aquiles ayuda para curar su herida. Aquiles
en algunos casos, varias echas.
se neg, alegando no tener conocimientos mdicos. AlEn el monte Pelin, Peleo con a Aquiles y Patroclo al ternativamente, Tlefo secuestr a Orestes, y pidi como
centauro Quirn para que los criase.[9] Quirn los alimen- rescate que Aquiles sanase la herida. Odiseo seal que
t con eros jabales, entraas de len y mdula de oso la lanza era la que haba inigido la herida y que por tanpara aumentar su valenta; adems, les ense el tiro con to la lanza deba ser capaz de curarla. Se rasparon unos
arco, el arte de la elocuencia y la curacin de las heridas. trozos de la lanza sobre la herida, y Tlefo se cur. ste
La musa Calope les ense el canto, y el profeta Calcante es un ejemplo de magia simptica.
predijo que a Aquiles se le dara a escoger entre una vida
corta y gloriosa o larga en aos y anodina.
En el canto IX de la Ilada, se cuenta que en la embajada
integrada por Odiseo, yax Telamonio y Fnix que este
ltimo, caballero mirmidn, haba criado al hroe cuando
era un nio, y se alude a pasajes ntimos de su infancia.[10]
Se habla en la misma obra de la convivencia de Aquiles
con su madre, la nereida Tetis, en el palacio de su padre:
Peleo. En Igenia en ulide, de Eurpides, se cuenta que
Quirn predijo las hazaas de Aquiles.[11]

2.2 Cicno de Colona

Segn algunas tradiciones recogidas por Plutarco y el investigador bizantino Juan Tzetzes, una vez que los barcos
griegos llegaron a Troya, Aquiles luch y mat a Cicno
de Colona, hijo de Poseidn. Cicno era invulnerable, excepto por su cabeza.[12][13]

2.3 Troilo

2
2.1

Aquiles en la Guerra de Troya

Tlefo

Cuando los griegos partieron hacia la Guerra de Troya, se

detuvieron en Misia, donde gobernaba el rey Tlefo. En
la batalla resultante, Aquiles hiri a Tlefo. La herida no
sanaba, y Tlefo pidi un orculo, que dijo el que hiri
sanar.
Se dice que en la obra perdida de Eurpides que contaba la
historia de Tlefo ste fue a ulide disfrazado de mendi-

Segn el Relato de la Destruccin de Troya de Dares Frigio,[14] el resumen latino que transmiti la historia de
Aquiles a la Europa medieval, mientras Troilo, el hijo
menor de Pramo y Hcuba (cuentan algunos que en realidad su padre era Apolo), estaba abrevando sus caballos
en la Fuente del Len fuera de las murallas de Troya,
Aquiles lo vio y se enamor de su belleza (cuya bondad de formas fue descrita por Ibicos como oro tres
veces renado). El joven rechaz sus proposiciones y se
refugi en el templo de Apolo. Aquiles lo persigui hasta
el interior del santuario y lo decapit en el mismo altar
del dios.[13] Se deca que en aquel momento a Troilo le

2.4

En la Ilada

faltaba un ao para su vigsimo cumpleaos, y cuenta la

leyenda que si Troilo hubiera alcanzado esa edad, Troya
habra sido invencible.[15]

2.4

En la Ilada

La Ilada es el relato ms famoso de las hazaas de Aquiles en la Guerra de Troya. La pica homrica slo abarca
unas pocas semanas de la guerra y no narra la muerte de
Aquiles. Su tema es, por el contrario, la clera del hroe.
Las dos primeras lneas de la obra rezan:

El poema comienza con la retirada de Aquiles del campamento de los aqueos a causa de una ofensa que le comete
Agamenn, el lder del ejrcito sitiador. Agamenn haba tomado a una mujer llamada Criseida como esclava,
y el padre de sta, Crises, un sacerdote de Apolo, le rog
que se la devolviera. Agamenn se neg y Apolo envi
una plaga entre los griegos. El profeta Calcante determin correctamente la fuente de los problemas pero no quiso hablar a menos que Aquiles jurase protegerle. Aquiles as lo hizo, por lo que Calcante declar que Criseida
deba ser devuelta a su padre. Agamenn accedi, pero
exigi entonces que la esclava de Aquiles, Briseida, deba drsele como reemplazo. Enfadado por esta deshonra
(y como dice ms tarde, porque amaba a Briseida)[16] y a
instancias de Tetis, Aquiles se neg a luchar y llevar a sus
mirmidones junto a las fuerzas griegas.
Como la batalla se volvi contra los griegos, Nstor declar que si Agamenn no hubiese enfadado a Aquiles,
los troyanos no estaran ganando, y le pidi que lo apla- Aquiles arrastrando a Hctor. Lecito de nales del S. V.
case. Agamenn accedi y envi a Odiseo y a otros dos
jefes para ofrecer a Aquiles la devolucin de Briseida y
otros obsequios. Aquiles los rechaz tercamente y pidi a
escudo de Aquiles, descrito con gran detalle por el aeda
los griegos que navegaran de vuelta a casa como l estaba (Ilada, Libro XVIII, 478608). Enfurecido por la muerte
planeando hacer.
de Patroclo, Aquiles se amig con Agamenn y regres
Sin embargo, deseando conservar su gloria a pesar de su colrico al campo de batalla matando muchos hombres
ausencia de la batalla, nalmente Aquiles rez a su madre en busca de Hctor. Incluso luch contra el dios uvial
Tetis, pidindole que rogase a Zeus que permitiese a los Escamandro, que se enfad porque estaba obstruyendo
troyanos hacer retroceder a las fuerzas griegas. Los troya- sus aguas con todos los hombres que mataba. El dios innos, dirigidos por Hctor, hicieron as retroceder al ejr- tent ahogarlo pero fue detenido por Hera y Hefesto. El
cito griego hasta las playas y asaltaron sus barcos. Con las propio Zeus advirti la furia de Aquiles y envi a los diofuerzas griegas al borde de la destruccin absoluta, Aqui- ses para contenerlos, pues Troya no deba destruirse an.
les accedi a que Patroclo llevase a los mirmidones a la Finalmente Aquiles encontr a su vctima y persigui a
batalla, pero sigui negndose a luchar. Patroclo logr re- Hctor alrededor de las murallas de Troya. Dieron tres
peler a los troyanos de las playas, pero muri a manos de vueltas en torno a ellas hasta que Atenea tom la forma
Hctor antes de que lograsen asaltar realmente la ciudad de Defobo, hermano de Hctor y as convenci a este ltimo para luchar cara a cara contra Aquiles. Aquiles mat
de Troya.
Tras recibir de Antloco, el hijo de Nstor, la noticia de a Hctor clavndole la lanza en el cuello y para culminar
la muerte de Patroclo, Aquiles llor sobre el cuerpo de su su venganza at el cuerpo a su carro y lo arrastr por el
amigo. Su madre Tetis vino a consolar al aigido Aqui- campo de batalla durante nueve das. Luego presidi los
les, persuadindolo para que Hefesto le hiciese una nueva juegos funerarios en honor de Patroclo.
armadura, en lugar de la que Patroclo haba llevado y que Con la ayuda del dios Hermes, Pramo, el padre de
fue arrebatada por Hctor. La nueva armadura inclua el Hctor, fue a la tienda de Aquiles y lo convenci de que le

permitiese celebrar los ritos funerarios de su hijo. Con este gesto, Aquiles nalmente depone su ira. El pasaje nal
de la Ilada es el funeral de Hctor. En la Ilada, Aquiles
es el nico mortal que experimenta una clera que no es
trivial, que hace una referencia especial a los dioses (menis). Su ira es a veces vacilante y otras veces absoluta. La
humanizacin de Aquiles por los sucesos de la guerra
es un tema importante del relato.

2.5

AQUILES EN LA GUERRA DE TROYA

homricos argumentan que este episodio inspir muchos

detalles de la Ilada sobre la descripcin de la muerte de
Patroclo y la reaccin de Aquiles.

2.6 Muerte de Aquiles

En la Etipida

La lucha entre Aquiles y Memnn, crtera de nales del siglo V

a.C.

La pica cclica Etipida, una obra que se cree compuesta

tras la Ilada, posiblemente el siglo VII a. C., prosigue
narrando los sucesos de la guerra. Esta obra se ha perdido
aunque su argumento se conoce por fragmentos dispersos
citados por autores posteriores, como Quinto de Esmirna.
La historia contina as:
Sin el auxilio de su mximo hroe, la cada de Troya era
inminente. Sin embargo, los defensores recibiran la ayuda de dos naciones extranjeras: las amazonas primero,
y los etopes despus. Aquiles se medira sucesivamente
con los jefes de ambas bandas en combate singular. Aquiles, tras su tregua temporal con Pramo, luch y mat a
la reina amazona Pentesilea. Aquiles atraves su pecho
con una lanza, pero al verla morir qued sobrecogido por
su belleza, y cuando Tersites, uno de los soldados griegos, se burl de l por su muestra de debilidad, Aquiles
lo mat. Diomedes, primo de Tersites, arroj en venganza
el cuerpo de la amazona al ro Escamandro. Segn otras
versiones, fue Aquiles quien lo enterr en las orillas de
este ro.
Tras la muerte de Patroclo, el compaero ms cercano
de Aquiles haba pasado a ser Antloco, el hijo de Nstor. Cuando Memnn de Etiopa mat a Antloco, Aquiles
irrumpi de nuevo en el campo de batalla buscando venganza. La lucha entre Aquiles y Memnn por Antloco
se hace eco de la de Aquiles y Hctor por Patroclo, salvo porque Memnn (a diferencia de Hctor) es tambin
hijo de una diosa, como Aquiles. Muchos investigadores

La muerte de Aquiles segn Rubens

Como haba predicho Hctor en su ltimo aliento, su hermano menor Paris mat a Aquiles, bien con una echa (en
el taln segn Estacio) o con un cuchillo por la espalda
cuando visitaba a Polxena, una princesa troyana. Segn
algunas versiones, el dios Apolo guiaba la echa de Paris, o bien era Apolo el que lo mataba sin intervencin de
Paris.
Sus huesos fueron mezclados con los de Patroclo, y se celebraron juegos funerarios. Aquiles fue representado en la
prdida pica de la Guerra de Troya de Arctino de Mileto
viviendo tras su muerte en la isla de Leuce en la desembocadura del Danubio (vase ms abajo).
Ms tarde, Filoctetes mat a Paris usando el enorme arco
de Heracles.

2.7 El destino de la armadura de Aquiles

La armadura de Aquiles fue objeto de una disputa entre
Odiseo y yax el Grande (primo mayor de Aquiles). Ambos compitieron por ella dando discursos sobre por qu
fueron los ms bravos tras Aquiles y los ms merecedores
del mismo. Odiseo gan. yax se volvi loco de dolor y
angustia y jur matar a sus compaeros; empez a matar
vacas u ovejas, creyendo en su locura que eran soldados
griegos. Entonces se suicid, en la playa, dejndose caer
sobre la espada que anteriormente le haba otorgado su
enemigo favorito: el prncipe troyano Hctor.

Aquiles y Patroclo

situado a una distancia de cincuenta millas romanas de

la isla Peuce junto al delta del Danubio, y el templo que
haba all. A Pausanias le dijeron que la isla estaba
cubierta de bosques y llena de animales: algunos, salvajes; otros, mansos. En esa isla estn
tambin el templo de Aquiles y su estatua.[19]
Las ruinas de un templo cuadrado de 30 m de lado, posiblemente dedicado a Aquiles, fueron descubiertas por
el Capitn Kritzikly en 1823, pero no se han realizado
excavaciones modernas en la isla.
Pomponio Mela cuenta que Aquiles est enterrado en la
isla llamada Aquilea, entre el Borstenes y el Ister.[20] El
gegrafo griego Dionisio Periegeta, que vivi en la poca
de Domiciano, escribi que la isla se llamaba Leuce

Aquiles venda el brazo de su amigo Patroclo, quien gira su cabeza

a un lado para no ver la sangre y que Aquiles no advierta sus
muecas de dolor.

debido a que los animales salvajes que vivan eran blancos. Se deca que all, en la isla
Leuce, residen las almas de Aquiles y otros hroes, y que vagan por los valles inhabitados de
esta isla; as es como Jpiter recompens a los
hombres que se haban distinguido por sus virtudes, gracias a que por ellas adquirieron honor
eterno.[21]

La relacin de Aquiles con Patroclo es un aspecto clave

de su mito. Su naturaleza exacta ha sido objeto de disputa
tanto en el periodo clsico como en la poca moderna. En
la Ilada queda claro que los dos hroes tienen una amis- La obra Periplus Ponti Euxini da los siguientes detalles:
tad profunda y extremadamente signicativa, pero la eviSe deca que la diosa Tetis levant la isla
dencia de un elemento romntico o sexual es equvoca.
del
mar para su hijo Aquiles, que mora all.
Patroclo fue enviado por su padre a Pta, donde conoce
Aqu
estn su templo y su estatua, una obra ara Aquiles y donde se hace su compaero de armas. Los
caica.
La isla no est habitada y las cabras, no
comentadores del periodo clsico hasta la actualidad han
muchas,
pastan en ella, sacricndola a Aquiles
tendido a interpretar la relacin a travs de las lentes de
la
gente
que
llega a ella en sus barcos. En este
sus propias culturas. As, en la Atenas del siglo V a. C. la
templo
tambin
estn depositados gran cantirelacin era comnmente interpretada como pederstica.
dad
de
regalos
sagrados,
crteras, anillos y pieLos lectores contemporneos tienden a interpretar a la
dras
preciosas,
ofrecidos
a Aquiles en agradepareja de hroes como compaeros de guerra no secimiento.
An
pueden
leerse
inscripciones en
xuales o como una pareja homosexual igualitaria.
griego y latn, en las que Aquiles es elogiado
y celebrado. Algunas de ellas estn escritas en
honor de Patroclo, porque aquellos que desean
4 El culto de Aquiles en la Antigeser favorecidos por Aquiles honran a Patroclo
dad
al mismo tiempo. Hay tambin en esta isla incontables pjaros marinos, que cuidan del templo de Aquiles. Cada maana vuelan al mar,
Hubo un culto arcaico de Aquiles en Leuce (la Isla de las
mojan sus alas con agua y regresan rpidamenSerpientes), en el mar Negro, frente a las costas de las
te al templo para rociarlo. Cuando terminan de
actuales Rumania y Ucrania. En la isla haba un templo y
[17]
hacerlo, limpian el hogar del templo con sus
un orculo que sobrevivieron hasta la poca romana.
alas. Otra gente dice incluso ms: que alguEn la pica perdida Etipida, una continuacin de la Ilanos de los hombres que llegan a esta isla lo hada atribuida a Arctino de Mileto, la madre de Aquiles,
cen intencionadamente. Llevan animales en sus
Tetis, regresaba para llorar su muerte y retiraba sus cenibarcos, destinados a sacricios. Algunos de eszas de la pira, llevndolas a Leuce, en la desembocadura
tos animales se matan y otros se dejan libres en
del Danubio. All los aqueos erigieron un tmulo en su
la isla, en honor de Aquiles. Pero hay otros que
honor y celebraron juegos funerarios.
se ven obligados a llegar a la isla por las torPlinio menciona en su Naturalis Historia un tmulo en
mentas marinas. Como no tienen animales pala isla consagrada a Aquiles, que ya no era evidente,[18]
ra sacricar pero desean obtenerlos del propio

6 OTRAS HISTORIAS SOBRE AQUILES

dios de la isla, consultan el orculo de Aquiles.
Piden permiso para matar las vcitmas escogidas de entre los animales que pastan libres en la
isla, y depositan a cambio el precio que consideran justo. Pero en caso de que el orculo les
niegue el permiso, porque hay un orculo all,
aaden algo al precio ofrecido, y si el orculo
niega de nuevo, aaden algo ms, hasta que al
nal el orculo juzga que el precio es suciente. Y entonces la vctima no huye ms, sino que
espera intencionadamente a ser atrapada. As,
hay una gran cantidad de plata all, consagrada
al hroe, como precio por las vctimas sacricadas. A alguna de la gente que llega a esta
isla Aquiles se le aparece en sueos; a otra se
le aparece incluso durante su navegacin si no
estn muy lejos y le ensea en qu parte de la
isla sera mejor que anclase sus barcos.[22]

El culto de Aquiles en la isla de Leuce estaba extendido

en la Antigedad, no slo por las costas del mar Pntico sino tambin por ciudades martimas cuyos intereses
econmicos estaban estrechamente relacionados con las
riquezas del mar Negro.
El Aquiles de la isla de Leuce era venerado como Pontarches, seor y dueo del mar Pntico, protector de los
marineros y la navegacin. Los marineros se desviaban de
su curso para ofrecerle sacricios. A Aquiles de Leuce le
fueron dedicados varios importantes puertos comerciales
en aguas griegas, como Achilleion en Mesenia[23] y Achilleios en Laconia.[24] Nicolae Densuianu pensaba incluso que reconoca a Aquiles en el nombre de Aquilea y en
el brazo norte del delta del Danubio, el brazo de Chilia
(Achileii), aunque su conclusin de que Leuce tena derechos de soberana sobre Pontos evoca las leyes marinas
modernas en lugar de las arcaicas.

En la regin de Gastouri () al sur de la ciudad de

Corf (Grecia), la emperatriz austriaca Sissi construy en
1890 un palacio de verano con Aquiles como tema principal, en lo que supone un monumento al romanticismo
platnico. Naturalmente, el palacio fue bautizado en su
honor: Achilleion (). En esta elegante construccin abundan las pinturas y esculturas de Aquiles, tanto
en el saln principal como en los esplndidos jardines, representando las escenas heroicas y trgicas de la Guerra
de Troya.

5 El nombre de Aquiles
El nombre de Aquiles puede ser analizado como una combinacin de akhos (dolor, pena) y laos (pueblo, tribu, nacin, etctera). En otras palabras, Aquiles
es una personicacin de la pena, siendo este dolor un
tema que aparece numerosas veces en la Ilada (frecuentemente debido a Aquiles). El papel de Aquiles como hroe de las penas constituye una yuxtaposicin irnica con
la visin convencional de Aquiles como hroe del kleos
(gloria, normalmente en la batalla).
Laos ha sido interpretado por Gregory Nagy, siguiendo
a Leonard Palmer, con el signicado de cuerpo de soldados. Con esta derivacin, el nombre tendra un doble
sentido en el poema: cuando el hroe acta correctamente sus hombres llenan de dolor al enemigo, pero cuando
se equivoca son sus hombres los que reciben el dolor. El
poema trata en parte sobre la mala administracin de la
ira por parte del liderazgo.

Siglos despus de Homero, su nombre se transform en

la forma femenina Aquilia, recogida en un relieve de
Halicarnaso como el nombre de una gladiadora luchando con Amazonia. Los juegos de gladiadores romanos a
menudo aludan a la mitologa clsica y esto parece una
Leuce tambin tena reputacin como lugar de sanacin. referencia a la lucha de Aquiles con Pentesilea, pero le da
En su Descripcin de Grecia, Pausanias cuenta que la el giro adicional de que Aquiles sea interpretado por
sibila dlca envi a un seor de Crotona para ser curado un hombre.
de una herida en el pecho. Amiano Marcelino atribuye la
sanacin a las aguas de la isla.[25]

6 Otras historias sobre Aquiles

4.1

El culto de Aquiles en la poca moderAlgunas fuentes posteriores a Homero arman que para
na: El Achilleion de Corf

Fresco del palacio de Aquilen en Corf.

mantener a Aquiles alejado de la guerra, Tetis (o en algunas versiones Peleo) escondi al joven en la corte de
Licomedes, rey de Esciro. All Aquiles fue disfrazado de
doncella y vivi entre las hijas de Licomedes con el nombre de Pirra (pelirroja). Con una de ellas, Deidama, a
quien en la versin de Estacio violaba, tuvo a su nico
hijo, Neoptlemo (tambin llamado Pirro, por el apodo
de su padre). Segn esta historia, Odiseo supo por el profeta Calcas que los aqueos seran incapaces de capturar
Troya sin la ayuda Aquiles, por lo que march a Esciro
disfrazado de vendedor ambulante vendiendo ropas y joyas femeninas entre las que puso un escudo y una lanza.

7 Aquiles en la tragedia griega

El dramaturgo griego Esquilo escribi una triloga de
obras sobre Aquiles, llamada Aquileida por los investigadores modernos. Las tragedias narraban las hazaas de
Aquiles durante la Guerra de Troya, incluyendo su victoria sobre Hctor y nalmente su muerte cuando una echa
disparada por Paris lo alcanz. Fragmentos conservados
de Los mirmidones y otros fragmentos de Esquilo han sido
reunidos para producir una obra moderna factible.
Otra obra perdida de Esquilo, Los mirmidones, se centraba en la relacin entre Aquiles y Patroclo. Slo se conservan unas pocas lneas.
Aquiles descubierto entre las hijas de Licomedes, de Rubens y
Van Dyck.

El dramaturgo Sfocles tambin escribi una obra protagonizada por Aquiles, Los amantes de Aquiles, de la que
slo sobreviven unos pocos fragmentos.

Cuando Aquiles inmediatamente tom la lanza, Odiseo

8 Aquiles en el arte posterior
lo descubri a pesar del disfraz y lo convenci para unirse a la campaa de Troya. En otra versin de la historia,
Odiseo toc una trompeta de alarma mientras estaba con 8.1 Msica
las mujeres de Licomedes. Mientras stas huyeron presas del pnico, Aquiles se prepar para defender la corte, El grupo estadounidense de heavy metal Manowar tiene
una cancin que lleva por nombre Achilles, Agony and
desvelando as su identidad.
Ecstasy in eight parts en su disco The triumph of steel.
En la Odisea hay un pasaje en el que Odiseo navega hasta
el inframundo y conversa con las sombras. Una de stas El grupo ingls Led Zeppelin tiene una cancin llamada
es Aquiles, quien, saludado como bendito en vida, ben- "Achilles last stand", en su lbum Presence.
dito en la muerte, responde que preferira ser esclavo del
peor de los amos a rey de todos los muertos.[26] Esto ha
sido interpretado como un rechazo a su vida de guerrero, 8.2 Teatro
pero tambin como una humillacin a la levedad de su
El Aquiles es una obra de teatro de Tirso de Molimartirio. Aquiles era adorado como un dios del mar en
na cuyo tema central es el romance entre Aquiles y
muchas de las colonias griegas del mar Negro, ubicacin
Deidamia, en la corte del rey Licomedes.
de la mtica Isla Blanca en la que se deca que habitaba
tras su muerte, junto con muchos otros hroes.
Aquiles es retratado como un antiguo hroe, que se
ha vuelto perezoso y dedicado al amor de Patroclo,
La literatura posthomrica explora una interpretacin
en la obra de William Shakespeare Troilo y Crsida.
pederasta del amor entre Aquiles y Patroclo. Para los siglos V y IV, la estrecha y discutiblemente ambigua
amistad retratada por Homero oreci en una inequ8.3 Ficcin
voca relacin amorosa y ertica en las obras de Esquilo,
Platn y Esquines, y parece haber inspirado los enigmti Achilles es una novela de Elizabeth Cook.
cos versos en el Alejandra de Licofrn que armaban que
Aquiles haba matado a Troilo por una cuestin de amor
Aquiles aparece en el Inferno de Dante.
no correspondido.
Los reyes de Epiro reivindicaban ser descendientes de 8.4 Cine
Aquiles por su hijo. Alejandro Magno, hijo de la princesa
Olimpia de Epiro, podra por tanto reclamar tambin este El papel de Aquiles ha sido representado por:
parentesco, y se esforz en ser como su gran antepasado
de muchas formas. Se dice que visit su tumba al pasar
Carlo Aldini en Helena (1924)
por Troya.
Bert Sprotte en The private live of Helen of Troy
Algunos tambin arman que Aquiles se cas con Medea
(1927)
y que tras su muerte ambos se unieron en los Campos
Elseos del Hades, como promete Hera a Tetis en las
Argonuticas de Apolonio. En algunas versiones del mito,
Aquiles tuvo una aventura con su cautiva Briseida.

Walter Kottenkamp en Knigskinder (1950)

Piero Lulli en Ulises (1955)

10 FUENTES
Stanley Baker en Helena de Troya (1956)
Arturo Dominici en La Guerra di Troia (1962)
Gordon Mitchell en L'Ira di Achille (1962)
Panos Mihalopoulos en Igenia (1977)
Derek Jacobi (voz) en Achilles (Channel Four Television, 1995)
Steve Davislim en La Belle Hlne (TV, 1996)
Joe Montana en Helena de Troya (TV, 2003)
Brad Pitt en Troya (2004)

Vase tambin
Licomedes
Deidama
Categora:Aquiles (pera)
Aquileo, polis de la regin de Trade donde segn
la tradicin fue enterrado el hroe.
Siendo considerado Aquiles como el ms veloz de
los hombres, el lsofo Zenn de Elea plante la famosa paradoja de Aquiles y la tortuga.

5; 6; 7; 8.
III, 13, 5 - 8: texto griego en Wikisource.
Pseudo-Apolodoro: Eptome, III, 14; V, 7.
III, 10 - 14: texto francs.
III, 14: texto ingls en el Proyecto Perseus, con las caractersticas indicadas antes.
texto griego en Wikisource.
V, 1 - 7: texto francs.
V, 7: texto ingls en el Proyecto Perseus,
con las caractersticas indicadas antes.
V, 7: texto griego en Wikisource.
Bion de Esmirna: Epitalamio de Aquiles y Deidama.
Texto griego, con ndice electrnico, en el
Proyecto Perseus. Empleando el rtulo activo
"load", que se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda en ingls con el vocabulario griego del texto.
Dante: Divina Comedia, Inerno, V.
Texto espaol en Wikisource.
Texto italiano en Wikisource.
Higino: Fbulas (Fabulae).

10

Fuentes

Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitolgica, Eptome,

IV, 6 (Aquiles deja sus armas a Patroclo).
Eptome, IV, 1 - 8: texto francs.
Eptome, IV, 6: texto ingls en el Proyecto
Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha
se encuentran los rtulos activos "focus"
(para cambiar al texto griego) y "load"
(para el texto bilinge).
Eptome, IV:texto griego en Wikisource.
Clara lvarez: Anlisis morfolgico
y sintctico del texto griego (IV, 6).
Biblioteca, III, 13, 5 - 8.
III, 13: texto francs.
III, 13: texto ingls, con ndice electrnico, en
el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer en la Loeb Classical Library. En la parte
superior derecha se encuentran los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y
"load" (para el texto bilinge).

96: Aquiles (Achilles).

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Ovidio: Las metamorfosis, XI, 217 - 265; XII, 580;
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Peleo, Tetis y Aquiles en Las metamorfosis, de
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XI: texto latino en Wikisource.

9
Aquiles y Cicno en Las metamorfosis: Libro XII, 64
- 167; texto espaol en Wikisource.
La muerte de Aquiles en Las metamorfosis: Libro
XII, 579 - 626; texto espaol en Wikisource.
Comienzo de la disputa entre yax y Odiseo por las
armas de Aquiles; en Las metamorfosis: Libro XII,
618 - 626; texto espaol en Wikisource.
XII: texto latino en Wikisource (la disputa,
620 - 628).
Las armas de Aquiles en Las metamorfosis: Libro
XIII, 1 - 398; texto espaol en Wikisource.
Texto latino.
Ovidio: Heroidas, III (Briseida a Aquiles).
Texto francs en Wikisource.
Texto ingls, con ndice electrnico, en
el Proyecto Perseus. En la parte superior
derecha se encuentran los rtulos activos
"focus" (para cambiar a las anotaciones o
al texto latino) y "load" (para visualizar al
mismo tiempo el texto y las anotaciones o
para el texto bilinge).
Texto latino en Wikisource.
Texto latino de la 2 versin (ca. 5 a.
C.) en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
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[2] Trmino como Aquileo:
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ISBN 9789803881771. Consultado el 10 de marzo
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[3] Platn: El banquete, 180a.
180a: texto ingls, con ndice electrnico, en el
Proyecto Perseus. En la parte superior derecha se
encuentran los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilinge).

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12 NOTAS Y REFERENCIAS
180a: texto griego en Wikisource.

IV, 307 y ss.: texto espaol en Wikisource.

Texto griego en Wikisource.

[4] Apolonio de Rodas: Argonuticas, IV, 760.

IV: texto ingls en el sitio Theoi; ed. de R.C. Seaton
en la Loeb Classical Library.
IV, 747 - 833: texto griego con numeracin e
ndice electrnico en el Proyecto Perseus.
IV, 760: texto griego en Wikisource.
[5] Vanse los articulos "Taln de Aquiles" y "Tendn de
Aquiles".
Estacio: Aquileida (Achilleis).
Texto ingls en el sitio Theoi; trad. de 1928 de
J. H. Mozley publicada en la Loeb Classical
Library.
Texto latino, con ndice electrnico, en
el Proyecto Perseus. Empleando el rtulo
activo "load", que se halla en la parte inferior derecha, se obtiene ayuda en ingls
con el vocabulario latino del texto.
Texto latino, con busca de palabras y estadsticas de frecuencia, en el sitio Intratext.
[6] Apolonio: Argonuticas, IV, 869 y ss.
IV, 833 y ss.: texto griego en el Proyecto Perseus,
con las caractersticas indicadas antes.
IV, 865 y ss.: texto griego en Wikisource.
[7] Demter tambin intenta hacer inmortal al nio
Demofonte mediante el empleo de la ambrosa y el fuego.
[8] Ilada, XXI, 161 - 183.
Texto espaol en Wikisource.
Texto griego en Wikisource.
[9] Ilada, XI, 830 - 832.
XI, 822 y ss.: texto espaol en Wikisource.
XI, 820 y ss.: texto griego en Wikisource.
[10] Ilada, IX, 434 y ss.
Texto espaol en Wikisource.
Texto griego en Wikisource.
[11] Eurpides: Igenia en ulide 1058 - 1075.
Texto ingls, con ndice electrnico, en el Proyecto
Perseus. En la parte superior derecha se encuentran
los rtulos activos "focus" - para cambiar al texto
griego de 1913 de Gilbert Murray (1866 - 1957) y "load" - para el texto bilinge .

[17] Hedreen (1991).

[18]

Insula Achillis tumulo eius viri clara.

Plinio: Naturalis Historia, IV, 83.

Texto latino en Wikisource.

[19] Pausanias: Descripcin de Grecia, III, 19, 11.
III: texto espaol, en parte resultado de traduccin
automtica.
III, 18, 6 - III, 19, III, 21, 9: texto francs.
III, 19: texto francs.
III, 19, 11: texto ingls, con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus; trad. de
1918 de W.H.S. Jones et al. publicada
en la Loeb Classical Library. En la parte
superior derecha se encuentran los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto
griego) y "load" (para el texto bilinge).
III, 19, 11: texto griego en Wikisource.
[20] Pomponio Mela: De situ orbis, II, 7.
[21] Dionisio Periegeta: Orbis descriptio, 541; citado por Nicolae Densuianu (1846 1911) en Dacia prehistrica (Dacia preistoric, 1913), I, 4.
Dacia prehistrica: texto ingls.
I, 4: el tmulo de Aquiles en la isla de Alba
(Leuce).
[22] Periplus Ponti Euxini, citado por Densuianu.
[23] Esteban de Bizancio: tnica.
[24] Descripcin de Grecia, III, 25, 4.
III: texto espaol, en parte resultado de traduccin
automtica.
III, 22, 1 - III, 26, 11: texto francs.
III, 25: texto francs.
III, 25, 4: texto ingls en el Proyecto Perseus,
con las caractersticas indicadas antes.
III, 25: texto griego.
III, 25, 4: texto griego en Wikisource.

[12] Plutarco: Cuestiones griegas, 28.

[25] Amiano Marcelino: Historias (Rerum Gestarum Libri XXXI).

[13] Tzetzes: escolio sobre Licofrn.

Historias: texto latino en el sitio The Latin LIbrary.

[14] Relato de la Destruccin de Troya de Dares Frigio (ingls).

[15] Mitgrafo Vaticano I.
[16] Ilada, IX, 334 - 343.

[26] Odisea: Canto XI; texto espaol en Wikisource. Vanse

los vv. 465 - 540: Odiseo habla con el alma de Aquiles.
Texto griego en Wikisource.

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13

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Aquiles. Commons

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14

14
14.1

TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

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