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PODE O OCIDENTE CONTRIBUIR PARA RESOLVER A CRISE NA FRICA?

O ensaio Pode a frica Contribuir para resolver a crise do Ocidente? (Barcelona, 2004) do
economista e filsofo Serge Latouche uma obra singular na discusso entre o continente africano e o
Ocidente. Ao invs de apresentar a lgica tradicional econmica criada no Ocidente para resolver os
problemas da frica, o autor inverte a lgica e discorre sobre as capacidades da frica resolver os
problemas do Ocidente em questes como meio-ambiente, relaes sociais, familiares etc.
Precisaramos, segundo ele diz j na introduo do ensaio, confessar que o que acreditamos oferecer
frica nos interessa menos do que aquilo que ela nos oferece colocando o continete num patamar de
discusso que foge dos tradicionais receiturios econmicos ocidentais do desenvolvimento, que impe
seus dogmas para outros pases, principalmente para aqueles com menor taxa de desenvolvimento,
como o caso dos pases do continente.
Na primeira parte do trabalho O fracasso previsvel do desenvolvimento alternativo segundo o
modelo africano, o autor mostra que a lgica econmica ocidental do desenvolvimento no
reproduzida no continente africano. Na frica subsaariana, por exemplo, a chamada economia do
dbrouille um ncleo central do setor informal que so as pequenas empresas, os artesos, os
pequenos comerciantes etc. Latouche questiona que o reconhecido desempenho do setor informal em
matria de emprego no continente no representaria a marca de uma outra economia, at mais
importante do que a formal, que no deveria ser considerada?
interessante que o autor busca a hermenutica de algumas palavras importantes do cotidiano
ocidental como economia e desenvolvimento para mostrar que isso no corresponde a
interpretao do imaginrio africano por isso as aspas nessas palavras durante esta resenha - e at
mesmo no possui nenhum equivalente em algumas sociedades. Isso para ele um indicativo de que a
sociedade africana no baseia seus valores nos mesmos modelos ocidentais tradicionais, mesmo que
essa afirmao em por si mesma no prove a ausncia de qualquer viso desenvolvimentista e
econmica no continente.
O que ocorre para ele que esse tipo de arranjo no uma outra economia, distinta na forma e
no contedo do ocidente tradicional, mas um outro tipo de sociedade, onde o setor informal, em que se
encontra o dbrouille, est incorporado na sociedade e nas redes que a estruturam. Isso j responde o
porqu de ele considerar essas sociedades como vernaculares.
J na segunda parte do trabalho sob o ttulo A outra frica como modelo de sada da economia,
Latouche mostra que existem dois tipos de frica: A primeira a Oficial que entrou, segundo ele, em
falncia econmica e poltica, um continente dos golpes de Estado, da guerra civil, da corrupo, do
genocdio etc. Mas tambm, por outro lado, uma frica das savanas, das aldeias e florestas, dos
subrbios, uma frica da sociedade civil, capaz de se auto-organizar e de inventar a verdadeira alegria
de viver.

Essa alegria de viver do africano para ele est sendo pressionada pela individualizao da
sociedade, que se contrape concepo de solidariedade africana em que a ideia de parentesco
muito alm da famlia, se estendendo para as amizades, a vizinhana, a associao desportiva, a religio,
a poltica etc.
O ensaio singular justamente para invertemos essa lgica de ensinamento do
desenvolvimento para o continente e passarmos a olhar essas concepes de solidariedade e
realizao coletiva da sociedade. Mas no podemos esquecer que problemas como da eduo e sade
no continente ainda elevado e o aprendizado com o Ocidente para a frica pode ser de grande valia.
Caso autor expusesse essa realidade, seu texto poderia mostar que a troca de experincias sempre a
mais eneiquecedora possvel. Os africanos tambm precisam compreender isso.