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A NOVELA

Vivo numa ilha, ou uma ilha vive em mim:


A novela Os Piratas, de Manuel Antnio Pina
Sara Reis da Silva
IE Universidade do Minho

PALAVRAS-CHAVE: NOVELA JUVENIL, MANUEL ANTNIO PINA.


KEYWORDS: JUVENILE NOVELLA, MANUEL ANTNIO PINA.

Quem se aventura na leitura dos textos que Manuel Antnio Pina (MAP) (1943-2012),
durante mais de trinta anos, dedicou aos leitores mais jovens cerca de vinte ttulos, repartidos pela poesia, pela narrativa e pelo texto dramtico , rapidamente reconhece os motivos
pelos quais a sua escrita considerada uma das mais originais do actual panorama literrio. Na verdade, ao contrrio do que afirmou um dia sobre alguns escritores, MAP fez
literatura para crianas e no s e gosta verdadeiramente de literatura e, tambm,
de crianas, o que acaba por se reflectir, com criatividade e um humor invulgares, na totalidade da sua escrita. A dimenso ldica que dela transparece, profundamente inovadora,
testemunha, muitas vezes, um percurso de construo textual alicerado em estratgias
de promoo do riso, como o nonsense, o absurdo, a ironia ou o uso inventivo da lngua,
bem como numa lgica sempre surpreendente que a do jogo de contraditrios. Ao tpico
maneirista do mundo s avessas e/ou do desconcerto do mundo, tantas vezes versado ao
sabor Carrolliano, acrescentam-se temas e motivos como palavra, silncio, memria, sonho,
infncia (associada ideia de retorno, por exemplo), imaginao, ciso do eu/duplo, vida/
morte, liberdade e, mesmo, crtica social, entre outros.

forma breve (2013) 59-76

SARA REIS DA SILVA

Com efeito, o leitor que considere o conjunto da obra de Manuel Antnio Pina no
deixar de observar a unidade temtica e esttica que a distingue, quer se detenha nos
seus textos dramticos (tantas vezes levados cena por diversas companhias ou transformados em teatro televisivo), quer se centre na sua poesia, muito frequentemente de teor
filosfico, quer, ainda, nos seus textos narrativos, em forma de conto ou novela.
A novela Os Piratas (1986/2003) evidencia uma proximidade e uma distncia dos
restantes ttulos que integram a produo literria de MAP especialmente vocacionada
para o receptor infanto-juvenil. Na realidade, se os laos temticos entre esta obra e, por
exemplo, o texto dramtico Aquilo que os Olhos Vem e o Adamastor (1998) (ambincia
martima, memria histrica, protagonista Manuel, sempre em dilema, dividido entre o
sonho e o real, densidade emotiva e psicolgica, entre outros) so facilmente reconhecveis e, como no caso desta ltima, merecem uma leitura atenta, as singularidades formais
desta novela alis, o seu carcter nico, porque constitui a nica novela juvenil assinada
por MAP reclamam igualmente ateno.
A primeira edio de Os Piratas, da responsabilidade da Areal Editores, veio a lume por
alturas do Natal de 1986 e conta com capa e desenhos de Manuela Bacelar (MB) (Coimbra, 1943). Anos mais tarde, j em 2003, desta vez, pelas Edies Asa e com ilustraes de
Jos Emdio (JE) (Matosinhos, 1956), esta narrativa reeditada, no se observando, neste
volume, quaisquer alteraes ao nvel do texto verbal.
Do contexto embrionrio desta novela, consta um conjunto de notas que MAP concebeu destinadas aos dilogos de um filme de Raul Ruiz, com produo de Paulo Branco. Com
filmagens localizadas na ilha da Madeira, do trabalho do realizador chileno e do produtor
portugus, resultou um telefilme em trs episdios, intitulado Manuel na Ilha das Maravilhas / Manoel dans lle des Merveilles (1984), e, mais tarde, o filme Les Destins de Manoel
(1985). o prprio MAP que, depois de fechada a obra, no caso da edio de 1986, ou a
anteceder a prpria narrativa, na edio de 2003, acaba por, em parte, esclarecer, numa
nota paratextual assinada, a situao mencionada:
O texto Os Piratas, juntamente com outros, resultou do meu trabalho num projecto mais vasto
(entretanto frustrado) ligado a um filme de Raul Ruiz. Mantive o nome da personagem porque
tambm o meu nome e porque o conto narrado na primeira pessoa, embora, pelo menos at
onde eu sei, nada tenha de autobiogrfico. O vasto mundo e eu prprio so as nicas ilhas onde
alguma vez vivi. (Pina, 1986: 45)

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VIVO NUMA ILHA, OU UMA ILHA VIVE EM MIM: A NOVELA OS PIRATAS, DE MANUEL ANTNIO PINA

O ttulo Os Piratas coloca em primeiro plano uma personagem colectiva, que a leitura
da narrativa e da prpria aco vir a destacar como figura opositiva e desencadeadora
da perturbao vivenciada pelo protagonista Manuel. O ttulo da obra e os ttulos dos dez
captulos que a enformam sugerem a prevalncia da categoria narrativa das personagens,
facto que, tendo em conta a actuao destas, o desenvolvimento da diegese e o prprio
estatuto do narrador, permite avanar a hiptese de Os Piratas constituir uma novela de
personagem.
Mas ainda este elemento paratextual, o ttulo1, que, partida, parece filiar esta obra
num contexto particular, um contexto balizado pela Cultura e pela Histria Portuguesas,
pela simbologia e, at, pela prpria memria literria2. Na verdade, do horizonte de expectativas que este perspectiva participam tpicos como, por exemplo, as aventuras martimas

interessante notar que, alm da ligao original da escrita de MAP com o cinema de Raul Ruiz a que nos
referimos, o ttulo Os Piratas acaba, de certa forma, por esconder tambm um elo intertextual entre as
artes de ambos, se pensarmos, por exemplo, no filme A Cidade dos Piratas (1983), do mesmo realizador,
com produo de Paulo Branco, uma longa metragem filmada no Baleal. O dilogo prolonga-se, ainda, at
ao prprio espao fsico em que a novela e o filme decorrem, at ao facto de o protagonista ser masculino,

e at atmosfera intrigante ou ao universo onrico que emolduram ambas as aces.


Circunscrevendo-nos apenas ao contexto da escrita portuguesa para crianas e jovens, e atendendo reiterao de determinados elementos codificados, ressalte-se, a ttulo meramente exemplificativo, a presena
do pirata da perna de pau, do olho de vidro e cara de mau, figura que participa do imaginrio colectivo,
a pontuar alguns textos preferencialmente destinados aos mais novos, como so os casos, por exemplo,
de A Nau Mentireta (1991), de Lusa Ducla Soares, da pea Serafim e Malacueco na Corte do Rei Escama,
a primeira a integrar a obra Teatro s Trs Pancadas (1995), de Antnio Torrado e As Naus de Verde Pinho,
de Manuel Alegre (1996). De destacar, ainda, o romance juvenil Promontrio da Lua, de Alice Vieira (1991),
texto de filiao histrica onde se mencionam as pilhagens de piratas ingleses, ocorridas durante o domnio
filipino (1580-1640). Maria Isabel Mendona Soares assina o ttulo Os Bons Piratas (1990). O bem-humorado
texto Cano dos Piratas, de Joo Pedro Msseder (2006) coloca, igualmente, em primeiro plano essa figura
tipificada. Outro elemento relativamente recorrente a localizao da aco num espao insular, como acontece, por exemplo, em A Ilha do Rei Sono, de Norberto vila (1977), o conto A Ilha Amarela, presente em
Contos do Tapete Voador, de Jos Jorge Letria (1987), A Ilha Mgica, de Jos Vaz (Asa, 1988), A Ilha do Menino
Poeta, de Jos Jorge Letria (1994), A Ilha dos Pssaros Doidos, de Clara Pinto Correia (1994) ou A Ambio
das Luas, lenda sobre a formao das ilhas, includa em Lendas do Mar, de Jos Jorge Letria (1998). A associao literria ilha-piratas pode ser encontrada, por exemplo, em A Ilha do Tesouro, poema patente em
O Limpa-Palavras e outros poemas, de lvaro Magalhes (2000). Num registo diverso do dos textos anteriormente referidos, veja-se tambm a obra Piratas e Corsrios, de Ana Maria Magalhes e Isabel Alada (1995),
uma compilao de histrias e biografias de alguns dos grandes aventureiros dos mares. Para o estudo da
temtica global os piratas na literatura, consulte-se Calleja, 2000.

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(os perigos, por exemplo, da pirataria, os naufrgios, a protagonizao masculina, a solido


e a espera feminina, a incerteza, entre outros) ou a literatura de viagens3.
O relato, na primeira pessoa do singular, considerado por Nikolajeva (2005) como
pessoal4, e em tom intimista, colocado na voz do protagonista que, logo no captulo
inicial, se auto-apresenta, sugerindo, ainda, ao longo deste monlogo introdutrio, uma
espcie de ambiguidade ao nvel da categoria espacial. De facto, a referncia objectiva a
um espao fsico insular, local da exterioridade onde Manuel se situa e onde decorre efectivamente a aco, acaba, depois, por misturar-se com um outro espao, o psicolgico
ou da interioridade. Em todo caso, ambos so dominados pelo isolamento ou por esse
ilhamento que o incipit pr-anuncia e pela nvoa, elemento que pode ser lido aqui no
seu sentido simblico, como mais adiante explicitaremos:
Chamo-me Manuel e vivo numa ilha, ou uma ilha vive em mim, no tenho a certeza, uma ilha
rodeada de mar e de nvoa por todos os lados, principalmente pelo lado de dentro.
Tenho 8 anos. Ou tive 8 anos uma vez. Possivelmente agora sou uma pessoa crescida. J passou
tanto tempo!
Tudo isto difcil de compreender. Eu prprio no compreendo. s vezes penso que talvez isto
tenha acontecido com outra pessoa, em algum outro stio. De qualquer modo, eu que me lembro disto, e por isso deve ter acontecido comigo. Ou ento foi tudo um sonho que eu sonhei ou
outra pessoa sonhou. (Pina, 1986: 7)

A dvida, a confuso ou a incompreenso, combinadas com uma tambm dbia temporalidade, com a memria, como o binmio real versus onrico e, ainda, com a sugesto
de uma alteridade/duplicidade do eu, so introduzidos logo nas primeiras linhas do texto,
acabando por marcar, de forma determinante, toda a narrativa. A expresso um sonho
que eu sonhei ou outra pessoa sonhou (ibid.: 7), aliada a outras pronunciadas aps o trgico naufrgio evocado o escuro era tanto que, se eu respirava, ou se me mexia, parecia

Sobre esta temtica, veja-se Cristvo, 1999. No mbito da leitura da novela de MAP que nos ocupa, e tendo
em conta, designadamente, o episdio do ataque dos piratas ilha do protagonista Manuel, assinale-se,
ainda, a obra Peregrinao, de Ferno Mendes Pinto (1614) e os ataques corsrios dos portugueses chefiados

por Antnio de Faria.


M. Nikolajeva explicita que In contemporary childrens and especially young adult fiction, personal narration
has become very common (Nikolajeva, 2005: 174), acrescentando, ainda, que este tipo de narrador possui
the advantage of a deeper penetration into thoughts and feelings, but the disadvantage is a restricted access
to knowledge (ibid.: 177).

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que eu era outra pessoa dentro de mim. [] Parecia a minha voz, falando fora de mim e
dentro de mim, simultaneamente, como se fosse e no fosse eu (ibid.: 17) , deixa transparecer a densidade do estado psicolgico do protagonista. Na verdade, Manuel revela-se
uma figura solitria, envolvida em medos Eu sentia-me muito sozinho, e cheio de medo
(ibid.: 8) , mergulhada em indecises, condenada a no discernir o vivido e o sonhado5,
testemunhando, enfim, aquilo que Arnaldo Saraiva denomina como inconsistncia do
sujeito (Saraiva, 1993: 14) ou o que lvaro Manuel Machado considera como uma das mais
obsidiantes temticas da escrita de MAP: a indeterminao do eu (Machado, 1996: 382).
O tema do duplo, conforme destacaram, por exemplo, Manuel Joo Gomes (1987)6
ou Jos Antnio Gomes (2000), perpassa toda a narrativa, comunicando-se no apenas
essncia da figura central, mas tambm prpria teia diegtica. Desde a abertura da narrativa, Manuel apresenta-se dividido, Manuel e Robert so diferentes e iguais, simultaneamente prximos e distantes, e o velho pescador , para o protagonista, a figura duplicada
do seu vizinho que tinha emigrado para a Amrica e nunca regressou.
Retomando, ainda, a categoria espacial que, em Os Piratas, se pauta pela unidade e
ocorre, de certa maneira, desvanecida pela personagem central, caracterstica habitualmente
atribuda ao/destacada no gnero novelesco (Reis e Lopes, 1996: 303), observa-se que a
aco central se localiza numa ilha, geograficamente imprecisa. Esta simultaneamente
o espao matricial de Manuel, reflectindo-se a inclusivamente o prprio eu7, o espao de
partida do seu pai e de espera, por exemplo, da sua me, o espao de tragdia (naufrgio),
que motiva, posteriormente, a chegada de Ana e de Lady Elizabeth, e, ainda, o espao de
encontro entre os dois jovens, que a se conhecem e sedimentam uma ligao afectiva.
Assim, a ilha de Os Piratas, espao de natural isolamento e de desenvolvimento de uma
aventura humana8, contraria, porm, um dos sentidos simblicos que, com mais frequn-

Esta mesma linha ideotemtica estruturante no conto Histria com os olhos fechados (1985/1999, 2003),
de MAP.
Os Piratas uma das mais impressionantes narrativas sobre o tema do Duplo que j me foi dado a ler em
portugus (Gomes, 1987: 4).
Cf. Ciertamente, la isla remite a realidades que devuelven al hombre a lo primario, a lo esencial, a la verdad
de la persona. La isla se convierte en refugio-espejo donde poder recuperar y reflejar el propio yo (Ramn

Daz, 2004: 190).


M del Carmen Ramn Daz, retomando a reflexo de Mario Tom, em La Isla: Utopa, inconsciente y aventura. Hermenutica simblica de un tema literario (1987), lembra que a insularidade pode ser directamente
ligada a aspectos como a criao de utopias, a cristalizao de smbolos da intimidade e ao desenvolvimento
de uma aventura humana (Ramn Daz, 2004: 189).

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cia, lhe atribudo, visto que, neste caso, este espao no pode ser visto primordialmente
como o refgio onde a conscincia e a vontade se unem para fugirem aos assaltos do
inconsciente (Chevalier e Gheerbrant, 1994: 374). A ilha sobressai, pelo contrrio, como
espao de descoberta do eu, como um local voltado sobre si mesmo, marcadamente
nebuloso, rodeado de mar e de nvoa por todos os lados, principalmente pelo lado de
dentro (Pina, 1986: 7), conforme, alis, se vai revelando o prprio narrador-personagem.
, pois, na ilha de nevoeiro e na noite de silncio e de escurido, um contexto espcio-temporal misterioso, que Manuel escuta a ressonncia do prprio ser (Ramn Diaz, 2004) e se
debate consigo mesmo, com o ntimo, mas ainda com o confuso, com aquilo que perturba,
que causa dvida e perplexidade. O espao insular , pois, deste ponto de vista e neste caso,
propenso a um tratamento antropomrfico (Reis e Lopes, 1996: 138).
Na verdade, o vago, o nebuloso, a paisagem esfumada ou crepuscular, molduras
substantivadas na multiplicao de vocbulos como nvoa, nevoeiro e neblina, acabam
por imprimir narrativa um forte sentido simblico, um universo semntico no qual cabem
as ideias de indeterminao ou indistino (Chevalier e Gheerbrant, 1994: 470) ou, ainda,
de uma zona intermediria entre a realidade e a irrealidade (Biedermann, 1994: 258).
No obstante a relativa escassez de referncias demoradas, possvel identificar, a
partir do centro fsico que , como mencionmos, a ilha, um conjunto de componentes que
servem de cenrio aco e movimentao das personagens. A anlise deste conjunto de
elementos, que compem a pequena vila onde habita o protagonista, permite detectar no
s a co-presena de linhas semnticas como subida (alto) versus descida (baixo) e interior
versus exterior, mas tambm a reiterao de elementos potencialmente simblicos como a
casa9 e a janela. De facto, possvel identificar movimentos descendentes ou permanncias
no alto, em oposio a movimentos ascendentes e permanncias em locais mais baixos.
o que acontece, por exemplo, no segmento final do stimo captulo [] lentamente
ao longo da praia, ou [] do alto dos rochedos (Pina, 1987: 30) , na deslocao de Ana
e de Manuel, a transportar a arca de madeira, desde o fundo dos rochedos da Penha
(ibid.: 32) at ao cimo da vila. Enquanto do alto, do cimo da falsia, primeiro pela viso
(ocularizao) e, depois, pela audio (auricularizao)10, Manuel e os amigos contactam
com a tragdia alheia, o naufrgio do navio Denver (cap. 2), na praia, em contrapartida,
o protagonista respira a solido e encontra-se consigo mesmo (cap. 8). Alm disso, se o

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A propsito da casa na escrita de MAP, vide Santos, 2005: 78-89.


Os termos ocularizao e auricularizao so explicitados por Adam e Revaz (1997), a propsito da perspectiva
de narrao, designadamente da focalizao e do ponto de vista.

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espao da interioridade , quase em exclusivo, correspondente casa do protagonista,


mais especificamente ao seu quarto, com tudo o que de individualizante isso implica, j o
espao da exterioridade engloba uma srie de elementos, por exemplo, de ndole naturalista, como as falsias, os rochedos e a praia, que so cenrio de encontro de Manuel com
o Outro. Vejam-se, a ttulo exemplificativo, o primeiro encontro, nos rochedos da Penha, de
Manuel e Ana (Pina, 1986: 32) ou, ainda, o regresso do velho pescador e o reencontro, na
praia, com o protagonista (ibid.: 40). Em contrapartida, a casa de Manuel, em particular o
seu quarto, representa um microcosmos de proteco11, de acolhimento, de isolamento, de
intimidade e, muitas vezes, de fuga ao real, um espao ao qual regressa constantemente12.
J o valor semntico-simblico da janela aberta, no primeiro e no nono captulos, mas
encerrada no quarto remete para as ideias de ligao ao exterior e de abertura para o
ar e para a luz (Chevalier e Gheerbrant, 1994: 382).
Detenhamo-nos, ainda, na recriao do espao encetada pelo protagonista, ao longo
da misteriosa travessia que o faz desembocar no navio dos piratas (cap. 4). A incerteza do
espao percorrido aqui notria, verificando-se uma srie de elementos que reflectem a
sua incredulidade e, at, em certa medida, o seu medo face ao desconhecido e quilo que
aparentemente hostil e ameaador.
Mesmo relativamente ao tempo, o processo evocativo que desencadeia o discurso,
aberto, alis, logo no primeiro captulo da obra, sustenta toda a narrativa. Este processo
retrospectivo, um procedimento discursivo de carcter analptico que instaura o relato
distanciado, decorre, portanto, da activao da memria do narrador-protagonista, resultando numa recuperao do passado no raras vezes difusa e marcadamente emotiva.
Pautando-se por uma temporalidade relativamente concentrada, a aco narrada
por Manuel principia num passado longnquo, numa noite de Junho (Pina, 1986: 8),
desenvolve-se umas semanas antes do Natal (ibid.: 10), na noite de Natal (ibid.: 29)
e na manh seguinte (ibid.: 30) e estende-se at a um dia prximo do fim das frias
de Natal (ibid.: 32).

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possvel relacionar este tpico com o da segurana, se pensarmos, por exemplo, nas referncias tempestade / temporal l fora, ao vento (Pina, 1986: 8), ao barulho medonho dos troves e do temporal no

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mar (ibid.: 10) e ao silncio, em parte, securizante que Manuel vive no seu quarto.
Chevalier e Gheerbrant mencionam que a casa significa o ser interior, segundo Bachelard e que esta
tambm um smbolo feminino, no sentido de refgio, de me, de proteco, de seio maternal (Chevalier e
Gheerbrant, 1994: 166).

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Em certos momentos, o narrador socorre-se de alguns procedimentos quer para elidir, quer para abreviar a narrao, fazendo, assim, avanar a aco, como acontece, por
exemplo, no incio do stimo captulo Durante toda a semana.. (ibid.: 29). Em outros
momentos, porm, o sujeito de enunciao demora-se na incluso de breves segmentos
narrativos, muitos deles coincidentes com episdios passados, a cujo relato adiciona informaes importantes para a percepo do enredo, ou, ainda, com um discurso em segunda
mo (por outras palavras, com o que ouviu contar), estrategicamente encaixado no relato
principal. Veja-se, por exemplo, a este propsito, logo no primeiro captulo, a evocao da
histria de um velho vizinho que partiu para a Amrica e nunca mais regressou, passagem
fundamental para a compreenso do estado de esprito do protagonista face partida do
pai. J no terceiro captulo, Manuel afirma: Lembrava-me de ouvir falar de outros naufrgios e de riquezas que deram praia, acrescentando ainda
[] ouvira pessoas dizer que era um barco grande e que havia de trazer muita carga. Recordei-me de me terem contado que, h muitos anos, o povo da ilha e o das ilhas prximas acendiam
fogueiras e faris de noite para iludir os barcos que se aproximavam, atraindo-os aos ilhus e baixios e fazendo-os naufragar, para depois apanharem na praia as cargas e os destroos. (ibid.: 14)

Neste caso, trata-se de uma passagem que, interrompendo o relato da aco, acrescenta ao texto uma nota de ndole histrica, testemunhando o seu fundo verdico ou factual.
As referncias ou as aluses interpoladas ao dia e noite promovem uma sucesso de
claro-escuro com implicaes semnticas ao nvel da prpria categoria espacial psicolgica,
no sentido em que, regra geral, a luz do dia ou da madrugada corresponde aos momentos
de desnudamento aparente do real e de encontro do protagonista com o Outro, ao passo
que a noite, sugerindo silncio e solido, coincide com o sono/viglia, com o sonho e com
o encontro consigo mesmo. A noite torna-se propcia interrogao e busca no s da
verdade, mas tambm do eu profundo, colocando-o diante da sua solido.
A subtil confluncia do presente do discurso e do passado rememorativo, pressentida,
por exemplo, em alguns apartes colocados entre parntesis13, bem como a prevalecente
indefinio temporal numa noite, umas semanas, um dia, uma tarde , decorrente da visvel escassez de marcos temporais, agudizam o carcter ambguo do relato de
Manuel, contribuindo para o relativo pendor psicologista que deste emerge e que constitui,
na verdade, um dos traos singularizadores da novela em anlise.

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Cf. (Mas tudo isto foi h tanto tempo!) (Pina, 1986: 8); (Tudo isto se passou h tantos anos!) (ibid.: 32).

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Mesmo o tratamento econmico das personagens, especialmente ao nvel da identidade corrobora o carcter ambguo do relato, bem como a ideia de mistrio que perpassa
toda a narrativa. Quem , afinal, Manuel? Quem velho pescador? E Robert?
De Manuel, o protagonista-narrador da histria, por exemplo, ficamos sem saber a
verdadeira idade: Tenho 8 anos. Ou tive 8 anos uma vez. Possivelmente agora sou uma
pessoa crescida. J passou tanto tempo! (ibid.: 7). Inclusivamente, a histria que narra
primeira vista, correspondente a uma histria por ele vivenciada , , por vezes, entrecortada por expresses de dvida H muito tempo [], eu julgo que era eu [.]
levantei-me []. Falavam de mim, parecia-me que falavam de mim (ibid.: 8)14 , que
projectam o discurso num registo subjectivo de tipo modalizante15 e que testemunham uma
certa fluidez da memria, bem como as dificuldades do narrador ao procurar reconstituir
objectivamente as suas vivncias.
Sobre o velho pescador, quase no explicit da narrativa, diz o narrador: havia alguma
coisa nele que me lembrava o nosso vizinho desaparecido na Amrica h muitos anos,
embora fosse, com certeza, imaginao minha (ibid.: 40).
Relativamente aos piratas, note-se que esta uma personagem colectiva oponente,
correspondendo, assim, s expectativas do potencial leitor infanto-juvenil16, que convocada
logo pelo ttulo da novela. Esta figura substantiva uma srie de aspectos que possibilitam
a construo de um universo semntico, fundamental nesta narrativa, no qual se incluem
temticas como o medo, o imaginrio ou o sonho.
Na verdade, na novela Os Piratas, o real e o ficcional ou o histrico e o imaginrio e,
ainda, a memria cruzam-se significativamente. E esta, eixo ideotemtico que a escrita para
adultos de MPA, por seu turno, no se cansar de ilustrar (por exemplo, em Os papis de K.
[2003] ou em Os Livros [2003]), em Os Piratas, como em Aquilo que os Olhos Vem ou
o Adamastor (1998), fundacional, constituindo, em ltima instncia, a matria narrativa.
Mas, em Os Piratas, como, uma vez mais, no ltimo texto dramtico evocado, a memria

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Segmentos como este acabam por ter repercusses ao nvel da classificao do narrador, porque instauram,
ainda que parcialmente, a dvida relativamente ao seu estatuto autodiegtico.
Segundo C. Reis, o discurso modalizante patenteia-se por meio daquelas expresses a que a lingustica chama
modalizadores, isto , les moyens par lesquels un locuteur manifeste la manire dont il envisage son propre
nonc, sendo certo que aqueles que mais directa e sugestivamente remetem a uma subjectividade correspondem a atitudes de limitao de conhecimentos (Reis, 1981: 364). Sobre este assunto, vide tambm Reis

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e Lopes, 1996: 261 e ss.


Veja-se, por exemplo, o papel dos piratas Capito Gancho este, ao que parece, inspirado pelo lendrio
Barba-Negra e companheiros, no clssico Peter Pan, de J. M. Barrie.

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no se desliga, em nenhum momento, do sonho. Nessa ordem de ideias, tambm para o


protagonista de Os Piratas, a memria parece emergir como um campo de runas psicolgicas, um amontoado de recordaes (Bachelard, 2001: 94), envolvidas em nvoa, mergulhadas em medos, misturadas com o sonho, numa significativa concretizao da expresso
a memria do sonho (Seixo, 2004: 18), ttulo do ensaio que, em 2004, Maria Alzira Seixo
publica no JL Jornal de Letras, Artes e Ideias, acerca de Os Livros e Os Papis de K. Manuel
sonha, pois, no limite da histria e da lenda (Bachelard, 2001: 95), vivendo espartilhado,
com a cabea sufocada de Histria, de certos mitos, de muitos medos e muitas estrias e
ansiedades para as quais no consegue encontrar soluo. Para Manuel, da memria ou
desse espao fludo e fugidio quase nada emana com clareza, na justa medida em que,
como escreve MAP, num dos pargrafos iniciais da novela Os Papis de K., A matria da
memria indefinida e insegura e nela, como na matria da vida (e a vida provavelmente
apenas memria), se confundem acontecimentos e emoes, imagens e conjecturas, cuja
origem nem sempre nos dado com clareza reconhecer e cuja finalidade a maior parte das
vezes nos escapa. E, no entanto, tudo o que temos, memria (Pina, 2003: 7).
Em muitos pontos, a perspectiva esboada por Maria Alzira Seixo, no ensaio a que
nos reportmos, em particular no que diz respeito s ligaes entre o sonho e a memria,
aproxima-se efectivamente do que se deduz de Os Piratas. De facto, nesta novela juvenil,
acabamos por verificar que o sonho (ou o pesadelo) distinguem essa memria da sua
qualidade durativa unvoca, historicizvel, e cronologizante, para a fazer descoincidir do
corpo homogneo de um passado arrumado e estabilizador, provocando a confluncia dos
tempos, a confuso dos sentidos e o encontro das diferenas (Seixo, 2004: 19).
E tambm as expresses quiasmticas de Bachelard Sonhamos enquanto nos lembramos. Lembramo-nos enquanto sonhamos (Bachelard, 2001: 96) podem reflectir a
forma como, em Os Piratas, o sonho e a memria se entrecruzam ou, ainda, de um ponto
de vista mais lato, o modo como MAP acaba por vivenci-los. A este propsito, recordem-se, por exemplo, as palavras de abertura de o nome P de Vento, depoimento do poeta
acerca do seu envolvimento artstico e afectivo com a Companhia Teatral P de Vento: No
mistrio da memria confundem-se sonho e realidade, vivido e invivido. O que lembramos
[] constitui uma realidade segunda, e uma vida segunda, feitas e desfeitas de uma matria interior e absoluta que o desejo facilmente molda (Pina, 1997).
Em termos sintticos, o Leitmotiv da diegese coincide, portanto, com um naufrgio,
situao que se insere na tradio histrica portuguesa e que, de forma reiterada, pontua
quer relatos verdicos quer narrativas ficcionadas.

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VIVO NUMA ILHA, OU UMA ILHA VIVE EM MIM: A NOVELA OS PIRATAS, DE MANUEL ANTNIO PINA

Em Os Piratas, a par das representaes da paisagem que, ainda que em parte, permitem criar associaes entre o espao ficcionado e um espao fsico ou uma geografia
emprica, ou at histrica17, e mesmo observando a ausncia de quaisquer topoi de data
e de lugar, so diversas as aluses a lendas ou a mitos e as reminiscncias de natureza
geogrfica e, essencialmente, histricas portuguesas pressentem-se numa pluralidade de
elementos que se revestem de uma importante funcionalidade na prpria construo ficcional. A esta imbricada rede de intertextos pertence a lenda da descoberta da Madeira
ou da histria de amor contrariada de Robert Machim e Ana de Harfet18 um motivo tambm fundamental, por exemplo, em O Romance das Ilhas Encantadas, de Jaime Corteso
(1926)19 , que se espelha, no texto do MAP, de um modo mais ou menos directo, quer nas

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18

Nesta obra, como explicita Jean Perrot na introduo da obra Histoire, Mmoire et Paysage, le paysage est,
lui-mme, le jouet de lHistoire et de la reprsentation (Perrot, 2002: 9).
Tefilo Braga, por exemplo, na Parte II, Histria e Exemplos de Tema Tradicional e Forma Literria, de
Contos Tradicionais do Povo Portugus, regista Os amores de Machim e Ana de Harfet, texto recolhido em
Manuel Toms, Insulana, Livro II (1635). A este excerto acrescenta uma extensa nota explicativa e crtica, na
qual reflecte acerca da lenda em questo e das sucessivas configuraes literrias que possuiu ao longo dos
sculos. Nesta seco, transcreve Da histria mais verdadeira e particular como o ingls Machim achou a
Ilha da Madeira, cap. IV da Histria das Ilhas Porto Santo, Madeiras, Desertas e Selvagem, da autoria de Gaspar Frutuoso (Braga, 2002: 273-302). Sublinhe-se, ainda, que esta lenda romntica tem servido de explicao para a origem do nome Machico, topnimo que, segundo alguns, parece advir da corruptela da palavra
Machim.
Jos Viale Moutinho, por exemplo, na extensa obra 365 Histrias (2002), volume vocacionado para o leitor
infanto-juvenil que integra vrios textos da tradio popular portuguesa, apresenta uma verso dirigida ao
referido receptor preferencial, um texto destinado ao dia 16 de Dezembro: Em Inglaterra, um jovem cavaleiro
pobre chamado Machim namorava uma rapariga chamada Ana de Arfet, que era filha de um nobre muito
rico. O namoro no agradou ao nobre que quis casar a filha com um outro nobre por si escolhido. Machim
e Ana meteram-se num barco, querendo fugir para Frana. Porm, uma tempestade levou-os para muito
longe. Foram dar a uma ilha desabitada e cheia de rvores e flores. A desembarcaram, mas o mar em fria
desfez-lhes o barco. Triste por se ver assim, Ana adoeceu de desespero e morreu. Machim fez-lhe a sepultura
e colocou-lhe uma cruz. Sentou-se ao lado e, passados dias, tambm ele morreu de desgosto. Segundo a

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lenda, estes foram os primeiros habitantes da Ilha da Madeira (Moutinho, 2002: s/p).
Dividida em 6 captulos Como as ilhas foram encantadas, A caada de Dom Froiaz, Como Dona Marinha se fez humana, A infncia dos Marinhos, O encanto de desencantar as ilhas e O Infante Navegador
e os Marinhos , a narrativa de Jaime Corteso recupera a justificao lendria para a toponmia de locais
como Machico, Madeira, Cmara de Lobos e Lagoa das Sete Cidades. Vide, por exemplo: [] um dos Marinhos, o mais novo, a quem chamavam o Machico, ouvira muitas vezes falar das ilhas encantadas e muitos
marinheiros lhe contavam que as tinham conseguido ver mas jamais abordar []. O Machico mais os seus
mareantes cuidaram logo de saltar em terra. Estavam numa ilha onde o ar era morno e suavssimo. [] E

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SARA REIS DA SILVA

personagens inglesas que aportam ilha onde vive Manuel, quer nas contidas palavras do
velho pescador, quase no desfecho da narrativa:
Como sabes? Conheces Ana? E Lady Elizabeth?
Ana? Oh, h tanto tempo! Nem podes imaginar h quanto tempo! E o noivo, como que ele se
chama? Robert Conheo-os to bem! To jovens! A primeira vez Oh, mas isso foi h tanto tempo
Tambm conheces Robert? Eu estava muito admirado.
Robert? Prefiro nem falar nisso Foi h tanto tempo! Ela estava plida! Robert pegou nela ao
colo porque mal tinha foras para caminhar! To jovens os dois, to infelizes (Pina, 1986: 40)

Mesmo na referncia a uma cruz guardada dentro de uma arca de madeira, objecto
que Ana e Manuel resgatam do meio dos rochedos da penha, parece pressentir-se uma
tnue ligao lenda do Cavalum. possvel ainda identificar outro hipotexto lendrio do
episdio do ataque dos piratas: a lenda aoriana da Coroa Real de Cedros, narrativa que
tem como motor diegtico o ataque de um grupo de piratas ilha do Faial.
Tambm a temtica da viagem aqui reflectida na partida do pai, em que se ensaiam
aspectos da emigrao portuguesa, marcada pelas sucessivas partidas, quase sempre masculinas e solitrias, pelas esperas femininas e, ainda, pelos sentimentos de perda enlutada
, a ambincia martima, o naufrgio, a interveno de piratas20 e, ainda, a figura de um
velho pescador que, em alguns momentos, faz lembrar a figura camoniana do Velho do

porque a terra era toda coberta de florestas, como ele nunca vira, chamou-lhe a ilha da Madeira (Corteso,
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1926: 32-35).
A ttulo meramente exemplificativo, vide os estudos MONTEIRO, Jacinto (1961). Incurses de piratas argelinos em 1616 e 1675 nos mares aorianos. In Ocidente, vol. 61, n 283, 197-203; GUERRA, Jorge Valdemar
(1991). O Saque dos argelinos ilha do Porto Santo em 1617. In Islenha, n 8, 57-78; PEREIRA, Eduardo
Clemente Nunes (1995). Lenda Histrica: piratas e corsrios nas ilhas. Separata das Artes e da Histria da
Madeira 1951-1955. Funchal: [s.n] VERSSIMO, Nelson (2001). Piratas e corsrios nos mares do arquiplago
da Madeira na segunda metade do sculo XVI. In Portos, escalas e ilhus no relacionamento entre o Ocidente
e o Oriente: actas do congresso internacional comemorativo do regresso de Vasco da Gama e Portugal, 2.
vol., [s.l.]: Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses e Universidade dos
Aores, 9-19. Lembremos, ainda, que, no alto do Pico do Castelo da Ilha de Porto Santo, foi construda uma
pequena fortaleza, no sculo XVI, para fazer frente s sistemticas invases de piratas. Outro dado importante,
neste contexto, consiste no ataque dos piratas argelinos, em 1617, que capturaram cerca de 900 pessoas.
Estes piratas ou corsrios tinham um interesse especial pelas mulheres e crianas, sendo estas, muitas vezes,
raptadas e abandonadas posteriormente em ilhas.

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VIVO NUMA ILHA, OU UMA ILHA VIVE EM MIM: A NOVELA OS PIRATAS, DE MANUEL ANTNIO PINA

Restelo, substantivam aquilo que pode ser lido como a moldura histrico-cultural portuguesa desta novela.
Mas, a este conjunto de elementos do mencionado universo histrico-cultural e at
geogrfico portugus, juntamos, ainda, as referncias a um viveiro de trutas21 e sugesto das levadas, elementos de ligao ao real emprico22, que imprimem ao texto uma
interessante cor local.
Outro aspecto significativo da novela em anlise reside no facto de esta poder situar-se
no domnio do fantstico23. Na perspectiva, por exemplo, de Francesca Blockeel (2001)24,
este facto acaba por singularizar a obra de MAP, pois este gnero em particular, ao que se
junta o da fico cientfica, quase no possui expresso na literatura portuguesa de preferencial recepo infanto-juvenil aps 1974. neste sentido tambm que Manuel Joo
Gomes, num artigo publicado em 1987, no JL Jornal de Letras, Artes e Ideias, ao assinalar
um certo silncio da parte da crtica relativamente novela em anlise de MAP, preconiza
que o texto s por si a ilustrao fiel das grandes ideias do fantstico portugus. Tem
nevoeiro e mar, ilhas e barcos, homens e duplos (Gomes, 1987: 4).
Com efeito, segundo alguns estudiosos, no centro da recriao ficcional de ndole fantstica, encontra-se imprescindivelmente o sujeito. Cristina Robalo Cordeiro, no ensaio O
sujeito fantstico: dualidade ou dualismo?, problematiza precisamente este fenmeno
e, considerando o fantstico enquanto reafirmao do subjectivo (Cordeiro, 2007: 45),
bem como um modo de reaco ao excesso de optimismo do pensamento cientfico,

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Cf. Um dia meti-me vestido e calado num viveiro para lhe trazer uma truta e vi-a rir alto a primeira vez.
Deitou a truta gua e voltmos para casa de mos dadas (Pina, 1986: 36).
Recorde-se, por exemplo, que, na Madeira, no Parque Florestal do Ribeiro Frio, existem viveiros de trutas,
bem como levadas.
Furtado, propondo uma diferenciao entre o fantstico, o estranho e o maravilhoso, afirma que [] as
ocorrncias extranaturais que tm lugar no estranho so sempre explicadas racionalmente no termo da narrativa [], acrescentando que , portanto, a criao e, sobretudo, a permanncia da ambiguidade ao longo
da narrativa que principalmente distingue o fantstico dos dois gneros que lhe so contguos, at porque,
noutros planos, as divergncias entre eles so quase sempre bem menos profundas. [] Assim, um texto
s se inclui no fantstico quando, para alm de fazer surgir a ambiguidade, a mantm ao longo da intriga,
comunicando-as s suas estruturas e levando-a a reflectir-se em todos os planos do discurso (Furtado, 1980:

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35 e 40).
Cf. Constata-se que a partir de 1974 houve uma muito marcada ampliao dos gneros praticados [] Refira-se que dois gneros quase no tm expresso na literatura portuguesa, a fico cientfica e o fantstico,
feio que a literatura para adultos, exceptuando algumas obras de autores modernos, tambm apresenta.
No domnio do fantstico para jovens, a excepo regra Manuel Antnio Pina. Ultimamente, lvaro Magalhes tambm enveredou por este caminho (Blockeel, 2001: 81-82).

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SARA REIS DA SILVA

fora de cepticismo face s pretenses da razo e aos vigorosos meios de conhecimento


que ostenta (ibid.: 45), afirma, ainda, que numa sensibilidade, num corao humano
que deve ecoar uma emoo particular de desconforto, a angstia, o pnico que constitui ingrediente e sobretudo efeito de qualquer narrativa fantstica (ibid.: 43). A mesma
investigadora conclui a sua reflexo com a constatao de que a novela de facto uma
mquina de fabricar fantstico onde o tema do duplo tem mesmo algo de muito perturbador (ibid.: 51).
Ora, na novela de MAP, o misterioso, o enigmtico ou o desconhecido estendem-se,
de forma significativa, figura de Manuel, suscitando a prpria ciso do eu. Emoldurando
a prpria actuao das personagens, surgem espelhados, por exemplo, na pesada arca de
madeira, encontrada por Ana e Lady Elizabeth no meio das rochas. Este um objecto que
conserva sempre um carcter misterioso [] e que smbolo do cofre do tesouro (Chevalier e Gheerbrant, 1994: 81), acabando por ser transportado por Ana e por Manuel. Se,
inicialmente, representa um elemento em que as personagens parecem depositar alguma
esperana, acaba rapidamente por se transformar numa relativa desiluso, j que, no seu
interior, apenas se escondia uma cruz de madeira, como as que se pem nos tmulos
(Pina, 1986: 35). O esforo do seu transporte, desde os rochedos at vila, reveste-se de uma
importncia assinalvel do ponto de vista da relao entre as personagens Ana e Manuel.
Na verdade, a unio e a fora repartida entre ambos, a par da revelao posterior do contedo deste objecto, parecem representar o passo inaugural da proximidade entre os dois.
O medo, por exemplo, do rapto25 da me pelos piratas aspecto que pode ser antevisto como um facto tambm situado na memria histrica26 , da ausncia do pai e da
repetio da catstrofe do naufrgio durante a viagem deste ou, ainda, da morte, sentimento associado a um omnipresente pathos, perpassa toda a obra, sendo, alis, insistentemente mencionado ou aludido pelo prprio protagonista: Eu sentia-me muito sozinho,
e cheio de medo (ibid.: 8); por cima do barulho medonho dos troves e do temporal
no mar []. Eu pedi minha me para me deixar dormir no quarto dela [.] (ibid.: 10);
Deitei-me cheio de medo de que mar galgasse a praia e chegasse s casas (ibid.: 16);
Levantei-me cheio de medo [] (ibid.: 22); E tinha medo (ibid.: 40); [] corri para
casa cheio de medo (ibid.: 42).

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O tpico do rapto tambm fundamental, por exemplo, em Peter Pan, de J. M. Barrie (1860-1937).
Cf. No faas barulho. um navio de piratas. [] Vo assaltar a vila e pilhar tudo. Mas o pior que raptam
as mulheres e levam-nas com eles. Temos que salvar a ilha! (Pina, 1986: 21). Relatos histricos expem esta
prtica entre os piratas e corsrios.

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VIVO NUMA ILHA, OU UMA ILHA VIVE EM MIM: A NOVELA OS PIRATAS, DE MANUEL ANTNIO PINA

Alis, a morte, assumindo figuraes distintas, ensombra igualmente toda a narrativa.


No nono captulo, a referncia cruz de madeira, como as que se pem nos tmulos
(ibid.: 35), objecto simblico, e, ainda, vontade de Ana de ir ao cemitrio e reflexo
da qual no se encontra ausente um fundo existencialista que partilha com Manuel
espelham o topos enunciado:
Caminhmos entre as campas, vendo as fotografias dos mortos e lendo os seus nomes e as inscries. Ana dizia: to estranho! Todas estas pessoas j existiram, foram como ns, e cresceram, e
depois morreram. Viveram na vila, andaram nas ruas por onde ns andamos. Se calhar passearam
por aqui, vendo fotografias de outros mortos, e pensaram coisas como esta J imaginaste que
as tuas coisas, a tua casa, os teus livros, tudo, pertenceram a outras pessoas e que um dia deixaro de ser tuas e pertencero a outras pessoas que tu no conheces e que nunca te conhecero?
E que daqui a muitos anos, ningum saber que tu exististe? (ibid.: 36).

O prprio desfecho deixa a narrativa em aberto, em suspenso, como denunciam


as reticncias, derradeiros sinais grficos da obra. Podemos, assim, concluir que mesmo
este remate corrobora a abertura e a fluidez de limites diegticos, temporais e at das
personagens, como, alis, testemunham, ao longo da novela, as constantes expresses
dubitativas ou a reiterao de elementos simblicos como o nevoeiro, o silncio e a noite.
Em sntese, em Os Piratas (1986), novela, mais tarde, reescrita e reestruturada com o
objectivo da representao teatral (1998) e que, como referimos, com o texto dramtico
Aquilo que os Olhos Vem ou o Adamastor, acaba por formar um dptico, o mar, o nevoeiro,
as ilhas e os barcos, bem como a criao de uma atmosfera dominada pelo medo e pela
incerteza, concorrem para a construo de uma narrativa onde tambm se tematiza a problemtica do duplo (Gomes, 2000: 2), emoldurada pelo fantstico de raiz portuguesa. Em
Os Piratas, alm da ausncia do elemento masculino patriarcal (aspecto, alis, comum no
convvio lusitano com o mar), o Leitmotiv da diegese coincide com um naufrgio, acontecimento que a tradio histrica portuguesa obriga a reconhecer e que, de forma reiterada,
surge em relatos verdicos ou ficcionais.
Algumas notas, ainda, acerca da componente ilustrativa da obra, mais concretamente
acerca da que possui a assinatura de Manuela Bacelar e, de seguida, da autoria de Jos Emdio.
Nas dez ilustraes de MB, que se encontram no interior da obra, uma por captulo,
todas a preto e branco, compostas a carvo e colocadas em pginas mpares e distintas
do texto narrativo, prevalece a figurao das personagens que interagem na narrativa.
Nesta espcie de sequncia visual de cristalizao do humano, possvel concluir que a

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indefinio de contornos, as sombras e a prpria opo pelo desenho a preto e branco


pouco comum, alis, s obras contemporneas vocacionadas para a infncia e a juventude
remetem para as ideias de estatismo e de impreciso, reforando o fundo fantasista do
relato e inscrevendo o registo icnico num tempo passado, esfumado at, aspectos subjacentes, alis, prpria narrativa.
J relativamente ao registo visual do exemplar datado de 2003, distinto, como sublinhmos, do da primeira edio, pois, neste caso, esteve a cargo do pintor Jos Emdio,
as sequncias ilustrativas, em aguarela, so em maior nmero (trinta e trs ilustraes),
integram-se visualmente no texto narrativo, distribuem-se mais livremente pelo interior
da obra e ocupam um espao superior nesta. As ilustraes de JE, disseminadas de forma
diversa pela narrativa de MAP, aludem a elementos mais ou menos significativos do texto
verbal. O deslocamento de alguns aspectos do nvel textual para o nvel visual, bem como
o reforo de alguns dos eixos ideotemticos e dos valores dominantes convidam a um
caminho interpretativo que permite a fruio esttica dos pequenos objectos de arte que
so as aguarelas sem apreo.
Um aspecto comum a destacar entre as duas edies consiste na configurao visual
da capa de ambas e, em concreto, quer da ilustrao assinada por MB, quer da autoria de
JE. Nos dois casos, e ainda que de formas diferentes j que, enquanto MB coloca especial
nfase na componente humana da narrativa, como reflecte a representao de um rosto
jovem masculino, JE destaca visualmente um elemento icnico representativo da viagem
martima, o navio, e de um espao fsico particular , a ilustrao antecipa um aspecto
significativo da novela, sinalizando, como explica Daz Armas ao problematizar as funes
da ilustrao, pela prevalncia dos claros-escuros, um tom dramtico, predispondo simultaneamente o leitor, pelas ambientaciones clidas (Daz Armas, 2008: 52), a pactuar
com um ponto de vista particularmente sensvel, emotivo ou ntimo, dominantes, em boa
verdade, de toda a obra. Porque, em Os Piratas, como escreve Miguel Vzquez Freire, MAP
envereda, assim, por um registo singular em relao a outros ttulos da sua autoria: Na
sa ltima obra Os Piratas, Areal Editores , un breve e fermossimo relato de apenas
coarenta pxinas, Pina da un certo xiro respecto da sa obra anterior. O humor e o xogo
verbal deixa paso a um denso poema narrativo sobre o poder dos soos e o poder do amor
(Vzquez Freire, 1987: s/p).

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RESUMO
Este artigo analisa a novela Os Piratas, de Manuel Antnio Pina, salientando a sua bem elaborada dimenso esttica.

ABSTRACT
This article analyses the novella Os Piratas by Manuel Antnio Pina and highlights its well elaborated aesthetics dimension.

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