A ESCRITA DA HISTRIA NO PERODO MODERNO: ARTE OU CINCIA, VERBO

OU FONTE
K. Pomian (1984) utilizava uma imagem da histria do sculo xvI que elevou a narrao,
criando um texto, denominado Histria- Arte, ou Histria Cincia, havia, porm entre opes
diferentes. Uma diversificao, na intercepo do tempo onde os fatos eram narrados em
ordem cronolgica.
Do passado para uma analise de informaes que se organiza uma histria intelectual.
At o ano de 1560, os historiadores, bastavam-se nos testemunhos que lhes haviam sendo
descritos das histrias longnquos de um passado distante. Porm poderamos observar que a
histria no empolgava, como cincia, mas sim como uma fantasiosa narrao de grandes
feitos histricos.
No sculo XVI a histria, tornou-se disciplina na Frana, o historiador escreve sobre o
passado com base em documentos escritos oficiais.
Ao questionarmos fontes distorcidas da escrita da histria, a arte de narrao, e aos critrios
eruditos a ordem dos fatos (Memrias e Corpus).
A HISTRIA NA FRANA DO SECULO XVI: DO MODELO ITALIANO HISTRIA
PERFEITA
O Renascimento passou por uma crise de conscientizao da quebra de ligao entre, o
passado e o presente.
A histria humanista desenvolveu-se no inicio do sculo XVI, o historiador francs, Etienne
Pasquier, escreveu Recherches de La France (Pesquisas da Frana). E a partir da iniciou-se
um conceito de histria perfeita.
A HISTRIA HUMANISTA: UMA ARTE LITERARIA MORAL E POLTICA
Os historiadores latinos e gregos no queriam imitar os outros, e sim contar a histria de seus
pases de origem.
Alguns escritores absorveram o modelo do escritor Tito Lvio um dos mais famosos da
Europa.

A Teoria de que as aes dos homens importantes da poca, no era o suficiente, para criar
personagens, pois no existia espao para tanto na histria da sociedade dos historiadores, que
se serviam do passado, para expor suas ideias sobre, Gneros Literrios e relatos fictcios, ou
no para chamar a ateno do leitor.
Alguns historiadores no tinham o menor controle crtico, do que escreviam baseavam-se, em
testemunhos pessoais.
OS ANTIQURIOS
Na poca do Renascimento, historiadores escreviam descrevendo, monarcas, como belos,
timo, forte atltico, elegante, o que pensadores discordavam da importncia da imagem nos
textos, e dava mais credibilidade s fontes.
O movimento do humanismo instigava os historiadores a se interessarem pelos estudos dos
vestgios da antiguidade, tais como, esttuas arco do triunfo e demais monumentos
encontrados em escavaes. Emendas e Antiqurios=atuais Arquelogos.
Que no teve muita influncia sobre os escritos histricos, pois o grande interesse deles era
pelas moedas, pela circulao, e datao cientifica, mas segura, do que os textos. Os
numismticos especialistas em moedas defendiam a autenticidade dos vestgios materiais,
porque as vezes eram falsificadas pelos (historiadores, copistas).
Porm para os numismticos como J. Spon no era sua funo confirmar a veracidade das
narraes citadas nos livros, mas sim as cunhas inscritas nas moedas, para que tivessem o
valor artstico devidamente reconhecido.
A HISTRIA PERFEITA
Os humanistas italianos fundaram uma nova cincia chamada filologia cujo mtodo era fazer
uma anlise crtica dos textos, ao procurar os manuscritos antigos para limpar dos erros dos
copistas da Idade Mdia.
As controvrsias que nasceram com a Reforma desempenharam um papel de extrema
importncia na crtica das fontes, assim tanto os catlicos como os protestantes recorriam aos
documentos para provar a verdade de suas conveces.

Para conseguir provas e assim convencer o adversrio em custos conflitos que ocorriam,
surgiram assim novos instrumentos como: publicaes de fontes. Foi, portanto graas ao uso
polmico dos documentos que a histria erudita pode evoluir.
O PAPEL DOS JURISTAS
Com os professores Jacques Cujas e Franois Hotman que ensinaram o mos gallicus que era o
mtodo de interpretao do direito, baseado na filologia e na histria.
Os historiadores franceses do Renascimento pertenciam nobreza educada nos colgios
humanistas, com formao em lnguas clssicas. Eram Partidrios de um poder
Real forte e contrrio aos protestantes franceses e s pretenses temporais do papado, movido
por um esprito patritico e antiitaliano.
DISCURSO DO MTODO
Entre uma srie de tratados tericos divulgados os mais conhecidos foram o de Jean Bodin e
de Henri de La Papelinire.
Jean Bodin no seu Mtodo para uma fcil compreenso da histria, 1566, ele explica que deve
ser definida como uma cincia humana que deve ser separada da histria natural como
tambm da histria sagrada.
Ele acredita que a histria explica as aes do homem na sociedade, assim para ser uma
histria universal no era mais preciso analisar o mundo desde as suas origens mitolgicas,
mas levar em conta cada civilizao em todos os seus aspectos.
La Papelinire em sua Histria das histrias, com a ideia da histria perfeita, 1599 determinou
um novo critrio para a disciplina: a de que o historiador deveria interpretar os fatos, e no
somente descrev-los.
A histria deveria basear-se na utilizao das fontes e controlar minuciosamente as fontes.
A HISTRIA NACIONAL
Em 1560, tienne Pasquier havia aplicado seus mtodos nas (Pesquisas na Frana)
considerada obra-prima da histria perfeita, essa obra tratava de descrever a histria do povo
francs, estudando a histria das instituies, da poesia, da lngua e da cultura.

Pasquier considerado um dos primitivos da etnografia da Frana por suas reflexes sobre os
costumes, o vesturio ou os antigos provrbios desse pas, com uma narrativa bastante
original. Ele recusava qualquer filosofia da histria
Ele queria provar que o parlamento uma das instituies mais importante do seu tempo
provinha das assembleias dos nobres.
O SCULO XVII: DA HISTRIA LITERRIA HISTRIA ERUDITA
Durante o sculo XVII, cria-se a ideia de que a decadncia da histria estava relacionada a
este sculo. Os juristas vinham produzindo um trabalho fecundo que acabou sendo
interrompido. A partir da implantao da monarquia absolutista toda a histria da Frana
acabou se reduzido glorificao de seus reis. Alm disso, o interesse do publico estava
voltado para os historiadores literrios o que consequentemente, acabou encobrindo o trabalho
dos eruditos e antiqurios que, no silncio dos monastrios e dos gabinetes, com os estudos
das fontes que os juristas haviam iniciado um sculo antes. O nascimento da histria cincia
pode ser datado em 1681, com a publicao da Diplomatique de Mabillon.
A ADMIRAO PARA HISTRIA DA FRANA
Na Idade Clssica, a histria da Frana retorna as principais caractersticas da histria
humanista, optou-se por narrar vida de grandes personalidades histricas. A figura do
historiador so atribudas trs caractersticas: poltico, moral e de diverso, seguindo o modelo
de autores antigos com, por exemplo,Tito Lvio
UMA HISTRIA A SERVIO DO PRNCIPE
A implantao do Estado Monrquico apoiou-se, durante o perodo Moderno na escrita de
uma histria oficializada produzida uma histria financiada pelas mornaquias. Pois, nessa fase
crucial de implantao do absolutismo, virou necessrio justificar o fortalecimento do pobre
real.
Os historiadores eram considerados arteses da glria dos reis franceses. Desde Idade
Mdia a grandeza dos reis estava baseada na sua linhagem familiar. O que justifica que at o
sculo XVII, a histria da Frana est vinculada exposio das rvores genealgicas dos
nobres.

Os historigrafos o retrato de reis modelos como So Lus ou Henrique IV. Desde o

Renascimento, os historiadores humanistas mostravam um grande interesse em tirar lies
morais e polticas do passado. A histria da Frana teve, portanto, um papel fundamental na
educao dos reis.
A ARTE LITERRIA
A histria oficial mostra-se como uma montona narrao sobre reinos. Porm, essa histria
fez um grande sucesso, atingindo um pblico mais vasto que as elites urbanas.
A histria era uma arte retrica cujas qualidades literrias estavam acima de tudo: o estilo,
mas tambm a unidade de ao, a arte de captar a ateno do leitor pelo relato de peripcias e
anedotas.
A HISTRIA GALANTE
Foi um perodo de em 1650 1750 que a histria adquiriu um caracter romntico,onde eram
narradas histrias vida privada, que explicava os acontecimentos.
O NASCIMENTO DA HISTRIA COMO DISCIPLINA
Com o surgimento das cincias exatas, principalmente a matemtica que tinha uma base
slida, a histria apresentou uma grande desualarizao no perodo e 1680 na Europa; por
usar fontes de testemunhas no verificveis, sendo incertas, e por tambm apresentar relaes
com a poltica e a religio.
Esse perodo foi de crise para a histria, onde crticas passaram a estudar criteriosamente os
documentos literrios, descobrindo que alguns desses textos antigos eram falsos.
O NASCIMENTO DO MTODO (1680)
Com a desconfiana histrica, houve uma grande preocupao com as fontes, tendo a
necessidade de fazer uma analise interna das fontes para provar sua autenticidade,
estabelecendo que se duas fontes fossem iguais essa acabava se tornando a verdadeira. Esse
conceito de fonte se tornou possvel graas erudio beneditina.

PESQUISAS E MEMRIAS
Os antiqurios serviram tambm para reunir todas as fontes que estavam espalhadas, sendo
assim possvel com a ajuda de congregao beneditina de Saint-Maur; onde houve uma
pesquisa miniciosa por toda a Frana, onde eles conseguiram reunir diversas fontes.
O historiador estava em busca a verdade, no sendo mais aquela figura vinculada ao poder
poltico ou ao rei, sendo eu a partir do sculo XVII a histria passa a ser verificvel,
possibilitando a reconstituio d passado, a partir da analise de vestgios, sendo uma
disciplina erudita.
SCULO DAS LUZES OU A IMPOSSVEL RECONCILIAO ENTRE ERUDIO E
FILOSOFIA
A histria no sculo XVIII apresentou 2 vises opostos: uma onde procurava estabelecer a
verdade dos fatos pela acumulao descritiva, e a outra pela construo intelectual.Voltaire
tentou conciliar erudio e reflexo, mas ficou s na inteno.
OS ANTIQURIOS E O NASCIMENTO DA HISTRIA DA ARTE NA FRANA
O sculo das luzes conheceu a fascinao pelo passado, que culminou com o neoclassicismo.
O beneditino Bernard de Montfoucon especialista em crtica textual e fundador da paleografia
grega foi o primeiro a reunir em pranchas gravadas todos os testemunhos literrios
relacionados aos objetos reproduzidos. Embora sua obra no fosse histrica alcanou grande
sucesso. Foi o primeiro a desenvolver o corpus de fontes figurativas da Idade mdia em sua
obra. Les Monuments da La Monarchie franaise, nessa obra classificou as imagens por
ordem cronolgica para facilitar a narrao. Anos mais tarde o medievalista La Curne de
Sainte-

Palaye aplicou suas anlises aos monumentos nacionais aplicando o gosto trovador

na Frana. No mbito da pesquisa iconografia, a obra do conde Caylus marcou uma etapa
importante onde mostrava que as pinturas e esculturas permitiam, tanto quanto os livros,
discernir particularidade de cada nao, seus costumes e mentalidades. Voltaire distinguiu-se
da maioria por ter compreendido a importncia das artes plsticas para o estudo de uma
poca.
A HISTRIA FILOSFICA OU A FILOSOFIA DA HISTRIA
A histria Filosfica ou a Filosofia da histria no sculo XVIII, a erudio beneditina
dedicou-se ao estudo da histria das provncias francesas. Esse mtodo cumulativo e

descritivo recebeu fortes crticas dos filsofos que de forma sarcstica diziam que esses
eruditos trabalhavam com as mos e no com o crebro. Voltaire escreveu a histria
medieval da Frana sob o ttulo de o Ensaio sobre os costumes, mas sua grande obra foi o
sculo de Lus XIV. Onde ele reatou com a histria humanista. Os filsofos inovaram
questionando a evoluo das sociedades humanas, e as leis do desenvolvimento da
civilizao, a histria passa a se distanciar do passado humano. A obra histrica de Voltaire
dominou esse campo por sua imensa produo e originalidade. Ele lia os eruditos e mesmo
que no gostasse dessa leitura ia atrs de suas fontes e arquivos. Tinha a proposta de ampliar
os documentos histricos a todos os campos da atividade humana, mesmo sendo adepto a uma
histria Literria e contra a erudio, pois eles deveriam refletir sobre a evoluo das
sociedades. Para ele o historiador deveria submeter suas fontes a um questionamento: Quem?
Quando? Como? Por qu?. O grande mtodo de Voltaire foi ter ampliado o campo da histria:
em nvel geogrfico, em nvel conceitual, sendo o nico a introduzir dados econmicos na
explicao da evoluo histrica.
O PASSADO A SERVIO DO PRESENTE
No sculo XVIII o passado deveria explicar o presente, propor solues corrupo dos
costumes e instituies. A partir do sculo das luzes a histria passou a legitimar as oposies
e no mais as monarquias. As preocupaes polticas no pouparam nem a histria antiga. Os
parlamentos usavam a histria em favor de seus interesses polticos, onde diziam que o
parlamento descendia do medieval e, portanto era to antiga quanto monarquia. Essa
utilizao poltica da histria levou a um movimento lgico de recusa da histria.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAU

CAMPUS HELVDEO NUNES DE BARROS
LICENCIATURA PLENA EM HISTRIA
INTRODUO AOS ESTUDOS HISTRICOS

TEORIA DA HISTRIA
OS PRIMEIROS PARADIGMAS: POSITIVISMO E
HISTORICISMO

EQUIPE:
KELIANA CARVALHO
LARISSE SANTOS
LAILA SILVA
MARIA ARAJO
JOS WANDERLEI

PICOS
2012