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Curso Discipulado Fcil - Aula 1.

A ORIGEM DO DISCIPULADO
O discipulado no uma doutrina moderna, nem tampouco exclusiva do Novo Testamento, vamos ver
alguns exemplos de discipulado no Antigo testamento:
- Moiss e Josu Moiss delegou sua autoridade a seu discpulo mais chegado Josu e a mais setenta
ancios.
- Elias e Eliseu Quando Elias joga sua capa sobre Eliseu comea uma relao de discipulado que durariam
onze anos, onde Elias ensinaria a Eliseu tudo que ele precisava aprender para posteriormente assumir a
posio de profeta de Israel.
- Noemi e Rute Rute se apegou sua discipuladora Noemi e entrou na maior genealogia da histria, que
a do prprio Jesus Cristo. Rute foi tocada por Deus a ficar com Noemi. Isso nos mostra que para o MDA
funcionar preciso uma forte mover do Esprito Santo ligando um irmo ao outro em amor.

O QUE O DISCIPULADO
Antes de comearmos qualquer obra na casa de Deus, precisamos ter o modelo e as explicaes detalhadas
a respeito de como edific-la. Uma das causas de frustraes de diversas obras, nestes dias, que queremos
fazer muito, mas sem o entendimento claro de como fazer. Queremos unidade, avivamento, formao de
lderes, discipulado, mas no sabemos como nem por onde comear. O objetivo deste curso estabelecer
com clareza as bases da viso do discipulado de forma prtica, simples e dinmica, proporcionando a todos
a capacidade de ingressar na viso dada por Deus nossa igreja.
Ento, o que o discipulado? Podemos dizer que so vnculos ntimos, slidos e entranhveis entre duas
pessoas- discpulo e discipulador. O discpulo deve ser aberto, malevel, tratvel, e ter desejo de se formar
em Deus. Ele escolher seu discipulador direcionado por sua liderana: Algum cuja vida crist global seja
totalmente aprovada (previamente discipulado), para lev-lo a uma posio mais elevada em Deus, de
aprendizado da palavra e de vida.

O que no discipulado:
- Discipulado no uma classe cheia de alunos com um professor frente.
- Discipulado no um relacionamento de aconselhamento espordico.
- Discipulado no um relacionamento entre uma pessoa inexperiente com uma mais experiente, onde se
renem para fazer estudos bblicos, tambm no discipulado uma programao pr- estabelecida de
estudo, formao terica ou teolgica.
Porque nada disso discipulado? Porque o cerne do discipulado no consiste em programao humana,
baseada em talentos carismticos de determinado lder, e sim em vnculos fortes em algum com o corao
ensinvel e um discipulador aprovado. O centro do discipulado so vnculos, ligaduras no Esprito, alianas
entranhveis compromisso de submisso, de andar na luz, de se deixar tratar. Esse vnculo a evidncia de
que aceito o desafio de andar na luz com algum, e herdar o seu manto, submeter-se a ele e abrir mo dos
meus conceitos errados.
No discipulado vivemos Tg 4:10, humilhai-vos diante da potente mo de Deus. O convite servirmos,
honramos e nos submetermos uns aos outros, e no reinvidicarmos. Para termos uno, poder, autoridade e
revelao preciso se humilhar e renunciar.
Mas por que renunciar? a nica forma de Deus nos levar ao quebrantamento e total dependncia Dele,
que o caminho para a eternidade. Ex: Moiss no deserto, Jesus abriu mo de tudo por amor de ns.
Trs tipos de relacionamentos de Jesus
Jesus e a multido: Joo 6:2, seguia-o numerosa multido. O ministrio de Jesus foi de multido, mas
Ele nunca as priorizou. Ele deu prioridade aos vnculos profundos que desenvolvia com os discpulos. A
multido o seguia para ver milagres e no para conhec-lo e saber suas motivaes. Quem no conhecido
no confivel.
A massa levada pelo seu dolo, vai e vem com facilidade. Temos que conhecer os amados irmos que so
da multido em nossa igreja, para no cobrarmos compromisso de quem no os quer ter. Jesus sabia que da
multido no deveria esperar compromisso, mas mesmo assim no deixava de atend-las. Se cobramos algo
da multido, que s poderamos cobrar dos discpulos ela nos deixa. Grande parte dos que estavam com
Jesus depois se voltaram contra Ele.
A opinio da multido varia de acordo com as suas convenincias, ela busca as suas prprias necessidades,
quando havia um problema procurava a Jesus, mas nunca o conhecera profundamente, o relacionamento era
espordico e distante.

Convertidos, salvos, batizados, mas que no tem nenhuma aliana com a igreja local e no se deixam tratar e
demonstram o interesse de se manterem distantes e sem compromisso, so exemplos de multido, no tem
sequer compromisso de assiduidade nos cultos, e como conseqncia so eternas crianas, so
conservadoras, materialistas, problemticas. So crentes, devolvem o dzimo, tm uma conduta religiosa,
mas se acostumaram a relacionamentos superficiais na casa de Deus. So irmos que no tem a viso clara
de nada, todas as reas da sua vida so mais ou menos nebulosas. Vivem altos e baixos na sua vida crist.
O QUE LEVA ALGUM A SER MULTIDO:
- Decepes conhecidas: Relaes infrutferas, escndalos, feridas profundas e decepes com a estrutura da
igreja, produzem crentes sem nenhum compromisso com o Corpo.
- Medo de serem conhecidas: temor da rejeio, medo de ser manipulado por algum.
- Ignorncia do melhor de Deus: Acham que a vida miservel em que vivem o modelo de Deus, que
ningum o entenderia e poderia ajud-lo.
- Falta de compromisso mesmo: Seus interesses pessoais esto acima de tudo.
A MULTIDO EM RELAO A DEUS E A LIDERANA
- Relacionamentos distantes e impessoais.
- Dilogos sempre muito superficiais, conversas fiadas.
- Fraca resposta palavra.
- Fuga de cobrana e confronto. No se deixam tratar.
- Motivao desconhecida, portanto no confivel para posio de liderana dentro da igreja.
- Limite de crescimento baixo
- Totalmente independente.
- Infantilidade, confuso religiosa, frustrao, atitudes materialistas.
- No herdam espiritualidade.
- Fogem da cruz, no toleram o desprazer.
- Vivem de aparncia.

Jesus e os seguidores ocasionais:


O segundo nvel de relacionamento de Jesus foi com aquelas pessoas que o procuravam para serem
aconselhadas. Por exemplo, Nicodemos, que no era da multido, estava mais prximo de Jesus, mas no se
obrigava a obedecer palavra que Ele lhe dava. Outro exemplo o jovem rico, era um simpatizante de
Jesus, cumpridor da lei, um crente fiel, mas quando foi confrontado voltou atrs, quando Jesus lhe mostrou a
cruz logo retrocedeu.
H uma classe de pessoas na igreja que ouvem a palavra, ouve a direo, conselhos, mas no tem
compromisso em obedincia. Procuram os pastores e lderes, so assduos na igreja, participam das

programaes, etc. Podem ser apticos ou, s vezes, ativistas e msticas. So raquticas espiritualmente,
alimentam-se da palavra, mas de modo insuficiente, so sempre anmicos na f, incrdulos, apticos,
mornos, vivem na infncia eterna. Chegam, marcam presena, do boas sugestes, esto nos jejuns,
mostram-se intensos, e desaparecem at a prxima temporada de fogo, conduzem-se num fervilhar de
profecias, sonhos, vises e tolices.
Tem opinies muito fortes, mas no se deixam tratar, Deus as usa, mas o relacionamento com Ele
caracterizado pela superficialidade e pelo limitem com que se deixam tratar. Podem at estar convencidas de
que so muito espirituais, mas tem um relacionamento distante de Deus e dos demais irmos. O fato de
serem distante dos lderes mostram como so distantes de Deus. Esse grupo em sua maioria composto por
lderes mal formados, o relacionamento construdo com a liderana no de discipulado. Caminha por conta
prpria, da a desunio, a multiplicidade de pensamentos e das direes que so dadas nas igrejas hoje.
Cada um planeja uma coisa, h uma diversidade de obras de Deus que na verdade, obra humana, cada
qual caminha conforme o que lhe parece bons aos olhos. Frequentemente criticam a multido por falta de
compromisso.
A falta do discipulado produz lderes no confiveis, imprevisveis, que no se deixam conhecer luz dos
relacionamentos.
Normalmente esses irmos so estabelecidos como lderes, por serem assduos e falantes, terem talentos e
dons espirituais mal usados, forte tino de liderana, e aqui onde uma igreja sem discipulado se d mal. A
partir deste princpio quebrado que surgem os escndalos. Essa falta de critrio bblico para estabelecer
lderes e obreiros precisa mudar, se quisermos uma estrutura de igreja mais firme e frutfera.
Para sermos estabelecidos como lderes na casa de Deus, precisamos ter vnculo de discipulado com aqueles
que vo nos estabelecer. Qualquer outro meio inseguro. Acerta-se com uns por que so sinceros e
submissos e erra-se com outras que saem da igreja e roubam ovelhas, sedentos por cargos e ttulos, poder e
glria.
Existe um limite de crescimento para essas pessoas que a obedincia aos princpios da palavra, existe um
limite para se deixarem tratar. Enquanto h convenincia, enquanto se faz o seu gosto, enquanto so vistas
pela multido, no lugar de liderana, enquanto recebem de Deus e tem cargo, caminham bem e em unidade,
mas quando so confrontadas, quando comea a se tratar o problema, se escandalizam e fogem do
compromisso. So cegas quanto s circunstncias de Deus para tratar com elas. Esto com os olhos fixo nas
situaes naturais, nas injustias, nas circunstncias, na igreja que falhou com ela, na poltica da igreja e,
sem perceber, se deixam tomar por sentimentos de auto-piedade e justia prpria que paralisam sua
caminhada. Sempre esto esperando que a liderana volte atrs e as considere. Extremamente infantis, no

esto com o entendimento aberto para as circunstncias espirituais as quais Deus espera que cedam, abram
mo de direitos, se deixem tratar, aprofundem seus vnculos, amaduream e dem frutos.
SEGUIDORES OCASIONAIS EM RELAO A DEUS E LIDERANA:
- Relacionamentos freqentes, mas superficial.
- Dilogos abrangentes, mas sem tratamento dos contedos interiores.
- respostas inconstantes Palavra.
- Ligaes por convenincia liderana.
- Fuga de cobrana e confrontao.
- Estagnao e tdio espiritual.
- Fidelidade s programaes, normas e preceitos, da estrutura religiosa, mas no se deixam tratar pela cruz.
- Nada herdam espiritualmente.
- Misticismo infantil.
- Opinies prprias muito fortes.
- Ausncia de revelao na palavra.
Jesus e os discpulos: O terceiro nvel de relacionamento que Jesus construiu foi com os discpulos. Aqui
nesse nvel existe a total intimidade; a liberdade com que expressam pensamentos e sentimentos total, o
compromisso e a renuncia tambm total. As motivaes dos discpulos e o potencial de resposta de cada
um so intimamente conhecidos. Discipulado nos fala de aceitao do preo da cruz. Jesus pegou homens
comuns e iletrados e entregou a eles toda a autoridade para a continuao de seu ministrio, ou seja, passou
o seu manto. E importante entender que Ele no deixou seu ministrio para as multides ou seguidores
ocasionais, somente os discpulos puderam continuar seu ministrio.
necessrio entender que antes de algum ser enviado para algum lugar, ou liberado para ocupar uma
funo qualquer na Igreja, ou estar frente de qualquer obra, como lder, como obreiro, ou como pastor ou
missionrio, necessrio que seja atravs de fortes vnculos de discipulado.
Muitos tem priorizado o ir sem ser. Antes de darmos qualquer coisa para algum fazer, precisamos
formar e aprovar a pessoa atravs de fortes vnculos de discipulado, em confiana, amor e sujeio.

Corrigirmos princpios de vida errados que esto arraigados na alma dessa pessoa. S o discipulado
equilibrado pode gerar lderes de fato aprovados.
CARACTERSTICAS DO DISCIPULADO:
- Total intimidade.
- Mxima resposta palavra.
- Submisso.
- Crescimento constante e desobstrudo.
- Abertura e maleabilidade para se deixar tratar.
- Motivao conhecida.
- Dependncia de Deus.
- Vida de vitria.
- Ministro desenvolvido e reconhecido.
- Clareza dos princpios de Deus.

QUESTIONRIO:
1- O que discipulado?
2- O que caracteriza os crentes da multido?
3- O que caracteriza os crentes seguidores ocasionais?
4- O que caracteriza os discpulos?
5- Por que o discipulado importante para a Igreja?

Curso Discipulado Fcil - Aula 2.

O padro do discipulado.
O propsito de Deus Romanos 8:29, o propsito eterno de Deus ter uma famlia numerosa, com
muitos filhos iguais a Jesus. Em Jo 1.14, vemos Jesus ser colocado como o unignito, ou seja, o nico
filho do Pai. Em romanos, no entanto, Ele colocado como primognito; em outras palavras, o primeiro
filho. Deus, pela cruz, conquistou toda a humanidade para si, e qualquer homem hoje pode se tornar um
filho de Deus.
No texto de Romanos, vemos que Deus deseja muitos filhos. Porm, Ele estabelece um padro: eles
devem ser idnticos a Jesus. Jesus o nosso padro. Pelo menos em posio espiritual, todos ns somos
vistos por Deus, como perfeitos em Cristo.
Para esse fim, Deus constituiu os ministrios em sua casa para cooperar com o Esprito Santo,
conduzindo seus filhos estatura de Cristo. Vemos, portanto, que os ministrios foram estabelecidos
com um fim especfico, uma tarefa designada para encaixar os filhos de Deus em vnculos de
discipulado, cooperando com o seu crescimento.
O projeto de Deus Como vimos, o projeto de Deus ter filhos como Jesus e os ministrios so
constitudos para essa finalidade de levar os santos maturidade. A inteno de Deus formar as vidas.
Formar mais do que ensinar algumas verdades. Formar dar forma a uma matria ainda informe,
pegar o barro e formar um vaso. As igrejas atuais sofrem com a falta de objetivo dos trabalhos
realizados, isso se d pela motivao errada, pois muitas das atividades da Igreja so apenas para distrair
a congregao, alm de lderes com fraca realidade de vida espiritual. Qualquer obra feita sem a inteno
de formar o povo de Deus, levando-o a se assemelhar a Jesus, uma tremenda perda de tempo.
Todo projeto caracterizado por um construtor e uma planta. Sabemos que os lderes so os executores
da planta que Deus nos tem dado, a nossa viso como Igreja, e Deus que levanta os construtores.
O modelo de Deus Para se executar a vontade de Deus de maneira plena, fundamental que se
conhea o Seu modelo profundamente. O modelo de Deus Cristo (1 Pe 2.221). Precisamos das
revelaes do Esprito Santo em ns atravs de experincias prticas. Eu no posso levar ningum a
lugares que ainda no fui, para formar, eu preciso, ento, conhecer profundamente o modelo que vou
usar.
nesse ponto que entra o princpio do discipulado. No existe nem um meio eficaz que nos permita
formar vidas se no o discipulado. Formar exatamente conforme a imagem de Cristo. Somente no
contato pessoal que pode existir uma formao crist adequada.
O mtodo de Deus Chegar maturidade verdadeiramente o nosso alvo. O nosso padro Jesus, e
discpular passar vida e vida de Cristo. transmitir para outrem o mesmo nvel de maturidade que se
tem em Deus no mais que isso. Mas se pensarmos que ningum jamais alcanou o padro de
maturidade de Jesus, o discipulado se torna uma utopia, o que no verdade, uma vez que seria

incoerente Deus exigir algo de seus lderes impossvel de ser alcanado.


O prprio apstolo Paulo se coloca como exemplo a ser imitado (1 Cor 11:1). Podemos dizer ento que
Paulo se parecia com Jesus, j que ele disse que sua funo era levar o povo postura de Cristo.
Contudo, Paulo continuava sendo homem, sujeito aos mesmos pecados comuns a todos ns.
Observamos que o mtodo de Paulo era levar seus discpulos a imit-lo. por isso que eu s posso
passar aquilo que tenho. necessrio que a identificao e a imitao ocorram, a priori, no processo de
discipulado.
Temos vistos alguns que imitam seus discipuladores na forma de pregar, arar e de viver, isso bom,
porm o nosso padro Jesus, e o padro o primeiro a estar presente na vida do discipulador, j que o
discpulo ser seu imitador. Mas como saber se algum j esta em maturidade espiritual? Para isso vamos
falar o que ser imaturo espiritualmente.

A imaturidade espiritual.
O crescimento espiritual semelhante ao natural, assim como a maturidade espiritual. Paulo diz quando
era menino agia como menino, mas quando adulto deixou as coisas prprias de menino. Diante disso, se
faz necessrio comparar algumas caractersticas prprias da criana com o espiritualmente imaturo,
segundo a psicologia.
No falar
- No consegue expressar adequadamente os conflitos interiores; se est com medo; tem febre e diarria;
se est ansioso, di-lhe o estmago.
- Fala sempre o que lhe vem cabea, no pondera.
- chantagista. Se no consegue o que quer fica emburrada.
- Fala de seus sonhos e fantasias como se fosse realidade.
No pensar
- Vive despreocupadamente, como se o amanh no existisse.
- extremamente egosta. Pensa que o mundo existe por causa dela; tudo deve girar em torno dela.
- No tem senso de limite. Tudo aquilo que pensa quer que seja realidade imediatamente.
- Possui pensamento mgico. Pensa que tudo pode acontecer num passe de mgica, como se no existisse
esforo algum.
No sentir
- No consegue dominar as prprias emoes.
- No consegue se colocar no lugar do outro. Julga com muita facilidade.
- No consegue fazer nada sozinha, sempre tem de ser acompanhada.
- Tudo que novo e desafiante lhe causa medo, e entra em pnico.
- extremamente preocupada com a opinio dos outros.
- preocupada demasiadamente com o seu corpo.
- No capaz de dar sem receber algo em troca. Para ela, amar trocar. egosta.

Como se pode observar, a imaturidade espiritual est relacionada com a natural, e em todas estas
caractersticas e ego o centro. Crescer espiritualmente renunciar o prprio ego e seguir o caminho da
cruz. Maturidade espiritual no um lugar onde que eu devo alcanar, mas, sim, um processo no qual eu
devo estar inserido. No um nvel to elevado que eu no preciso mais aprender, mas estar sempre
aberto a aprender com algum.
Temos agora trs fatos. Primeiro que Jesus o padro, o segundo que o discipulador deve ser o
padro para que seu discpulo o imite, e terceiro que o princpio bblico para a maturidade a renuncia
do ego, o Princpio da Cruz.
O padro Jesus O processo da cruz o princpio de Deus para nos levar maturidade, para Deus
tratar com o nosso ego segue certo padro, uma ordem. Se falharmos em um aspecto, Deus vai repeti-lo
at que sejamos aprovados. Na escola de Deus ningum pula cartilha ou compra nota.
Em Jo 5.19 vemos Jesus testificando sua completa dependncia do Pai o princpio da cruz em
operao. Antes de avanarmos nesse entendimento, vamos observar melhor o que negar a si mesmo.

1- O

negar a si mesmo no a completa anulao da vontade. Isso seria impossvel; trata-se de uma
renncia definida quando minha vontade quer seguir outra direo diferente da vontade de Deus.
Significa que a vontade de Deus deve permanecer e no a minha prpria.

2- Negar a si mesmo no se tornar um alienado. Muitos fogem da realidade recriminando, como se tudo
estivesse errado e proibido, e criam uma nova filosofia que os leva loucura. Isso, alm de perigoso,
constitui um sintoma de fuga neurtica; e Jesus nunca disse tal coisa.
3- Negar a si mesmo no vida de ascetismo. No se isolando de tudo e de todos que vamos fugir do
pecado, isso torna a vida crist uma dor constante, torna a vida um peso, dura de ser suportada. Sofrer
gratuitamente, para merecer o favor de Deus, uma teologia errada e no est coerente com a vida que
Jesus viveu e ensinou.
4- Finalmente, negar a si mesmo no a perda do desejo. Quando o desejo se torna concupiscncia, ele
passa a ser pecado. Mas ns j estamos mortos para o pecado, e, portanto livre do seu domnio. Muitos
desejos so lcitos como casar, ter filhos, ser prspero. Paulo abriu mo de se casar para pregar o
evangelho e muitas vezes teremos que abrir mo de alguma coisa por amor a Jesus. Vejamos trs nfases
de Jesus no negar a si mesmo.
Relacionamentos diz respeito minha necessidade de ser aceito. No que eu no queira mais ser
amado, mas eu no ficarei doente se isso no acontecer.
Minha Vontade tomar a cruz nos fala de tornar a vontade de Deus em detrimento da minha. A cruz
nos fala de abrir mo de direitos, de reconhecimentos, de oportunidades e assim por diante.
Questo dos bens para muitos abrir mo dos bens mais difcil do que abrir mo de si mesmo. O
amor ao dinheiro a raiz de todos os males, e quando colocamos a vida financeira na frente da espiritual,
isso se torna um problema para o nosso crescimento.
Aprender a se submeter A primeira grande tenso na vida do discpulo a autoridade. Sem dvida,
essa foi a primeira lio de Jesus, Ele aprendeu a obedecer e a primeira lio foi a submisso. Lucas
2:41-51 nos diz que Jesus no apenas obedecia a seus pais, mas se submetia a eles, mesmo que eles
fossem limitados no entendimento. muito fcil nos submetermos a que sabe mais do que ns, mas
como difcil ser submisso a quem sabe menos! Isso exige renncia do orgulho, do desejo de ser
reconhecido e da autopresuno. No processo do discipulado, essa a primeira lio que se deve
aprender. O discipulador deve confrontar o discpulo para que ele aprenda a submisso.
Ter um corao ensinvel Estar aberto a aprender com quem quer que seja algo muito dolorido.

Jesus foi batizado por Joo. Ele se colocou ao lado de pecadores para ser batizado, mesmo sem nunca ter
pecado. Ter um corao ensinvel estar aberto para aprender, mesmo que isso muitas vezes seja
extremamente constrangedor. Ningum se diminui por ouvir e aprender algo com quem sabe menos.
No agir no entendimento e esforo prprio No funo nossa criar mtodos prprios, Jesus fazia
o que Deus mandava. Somos construtores e devemos executar a planta que Deus planejou. O comando
no me pertence, mas esta sobre o controle Divino.
Abrir mo do amor prprio Aquilo que guardamos mais fundo em ns mesmos o nosso amor
prprio o medo de sermos prejudicados, feridos, magoados e coisas assim, que nos apavoram muito.
Pedro, ingenuamente incitou Jesus a ter d de si mesmo no indo cruz, mas teve uma resposta severa
do mestre. propsito de Deus que alcancemos o nvel em que abramos mo da prpria vida.
Rejeitar a glria humana Jesus poderia ser coroado rei de Israel, mas Ele preferiu a vergonha da cruz
porque esta era a vontade de Deus. No pensemos que no foi tentador para Jesus aquela posio. No
entanto, por conhecer a vontade do Pai, Ele no se deixou levar pela glria humana. Devemos abrir mo
do desejo de sermos reconhecidos pelos homens e desejarmos sermos reconhecidos por Deus.
A completa obedincia O plano de Deus que cheguemos como Jesus, completa obedincia. Deus
no obrigou Jesus a ir para a cruz. No Getsmane Jesus orou at saber a vontade de Deus. Quando Deus
revelou que sua vontade era a cruz Ele se dirigiu para l. O princpio da cruz no esta relacionado com a
questo do pecado propriamente dito, mas com aquilo que mesmo no sendo pecaminoso, deve ser
colocado em segundo plano.
Esprito de servo O filho do homem no veio para ser servido, mas para servir. Somos chamados
para servir os santos, sem distino, e isso implica em levarmos nosso interesse de sermos servidos
cruz. Nosso ego deseja que todos estejam nossa disposio, a cada momento, e, de preferncia, que nos
tratem com toda ateno e educao. Mas, o Esprito Santo nos desafia a negarmos isso e fazermos aos
outros, aquilo que espervamos que fosse feito a ns. Devemos servir com um corao perfeito e isso s
acontece se renunciarmos toda expectativa de retribuio servido. Toda expectativa de lucro deve ser
renunciada. S assim serviremos com alegria. O resto, o que vem depois disto, depende do Deus que nos
v em secreto.

Concluso:
O alvo do discipulado produzir muitos discpulos semelhantes a Jesus. O discipulador deve se
constituir no padro, para que o discpulo possa imit-lo. Deve ficar claro que Jesus a forma final. Eu,
como discipulador, devo apenas alcanar antes, para depois levar outros at l. Prosseguir sempre, estar
no caminho a tarefa do discpulo.
O discipulado deve ficar claro como um processo, tendo sempre uma viso clara e definida do lugar para
onde queremos levar o discpulo. o nosso alvo, no discipulado, o propsito de Deus de ter muitos
filhos semelhantes a Jesus.
Questionrio:
1- Qual o propsito eterno de Deus? Qual o projeto de Deus?
2- Qual o modelo de Deus?
3- Qual o mtodo de Deus?
4- O que imaturidade espiritual?
5- Em qual aspecto Jesus deve ser nosso exemplo? Descreva

Curso Discipulado Fcil - Aula 3.

A RELAO DO DISCPULO COM O DISCIPULADOR


Leitura bblica: Jo 5.19; Jo 8.29.
O fim do individualismo A primeira atitude para um discipulado eficaz abdicar do individualismo e
das decises unilaterais. Eu no vou mais caminhar s em nada. Eu era solitrio; agora terei algum para
caminhar comigo, algum para me amar, algum que vai ma acolher, que vai receber minhas lgrimas,
algum para me entender e ouvir. Quando comeamos a abrir mo da autodeterminao, sentimos a dor
de dividir a individualidade e a privacidade com o discipulador. Esse o primeiro custo. O diabo
fatalmente tentar superdimensionar esse preo de maneira que as pessoas o vejam como pesadssimo.
Algum canal dir: Isto manipulao. Realmente em qualquer outro nvel de relacionamento no
caberia tal vnculo, mas no discipulado sim. isso que vemos na prtica de vida dos discpulos
mostrados pela Bblia, exceto na vida de Geasi, discpulo de Eliseu, que se meteu a caminhar sozinho,
estando debaixo de uma aliana de discipulado, e se deu terrivelmente mal. Vemos, no entanto, um
relacionamento aberto na vida dos discpulos do senhor, na igreja primitiva, e nos discpulos de Paulo.
Esse compromisso, ao fim do discipulado, pode at desaparecer, mas sempre ser praticado por ns com
outra pessoa a quem devemos nos submeter como autoridade. Devemos nos submeter ao discipulado
para prestao de contas.
Submisso ao discipulado A segunda atitude que nos ser pedida um posicionamento, uma deciso
de submisso ao discipulador. Em muitas situaes em que minha opinio choca com a do meu
discipulador, decido sempre ouvir a voz dele. Existem muitos crentes que dizem esperar um tratamento
de Deus diretamente com eles, mas no querem ouvir o homem, mas no existe melhor forma de Deus
tratar conosco que atravs da liderana constituda (Ams 4.7). Deus antes de falar com o povo, Ele
falar primeiro com a liderana constituda. Esse o preo que todo homem e mulher de Deus devem
pagar. As pessoas que no vivem esse princpio tm srios problemas de crescimento espiritual.
mais do que obedecer, pois at o mpio obedece a seus superiores. Num relacionamento de
discipulado, eu posso at discordar, porm, interiormente, eu aceito, eu me submeto. Isso algo que
acontece no nvel do esprito. Eu abro o meu esprito para submeter-me, para aceitar, mesmo que choque
com o que eu penso, opto por me submeter e aceitar a opinio e direo do meu discipulador. O rei Saul
no entendeu isso. Na ausncia de Samuel, a deciso mais prudente, mais correta, aparentemente, seria
ele mesmo fazer aquele sacrifcio, pelo qual o povo todo esperava. Mas Deus no estava preocupado

com a fazer e sim com o obedecer.


Toda autoridade constituda por Deus, e nestes dias de restaurao, Ele tem reconstitudo a ordem das
coisas em sua casa. Por qu? Porque se Deus constitui uma cadeia de autoridade, Ele vai falar, vai operar
por meio desta cadeia de autoridade.
Deus no fala primeiro com o p, para depois falar com a cabea, para depois dar direo ao p por qual
caminho seguir. Deus no fala primeiro com a dona fulana, que est no ltimo banco da igreja, sem antes
falar com a liderana que estabeleceu sobre a dona fulana. O que ocorre hoje em dia so diconos
determinando o que o pastar deve fazer, seu Joo, o profeta dizendo onde a igreja deve abrir novas
congregaes; Dona Rosa, por revelao dizendo qual conselho o presbitrio deve dar a seu Pedro, e
assim, existe uma verdadeira baguna e confuso dentro da Casa de Deus; uma confuso de autoridades.
Deus pode agir por esses tipos de canais? Claro que sim, mas quanta confuso! Quantos lderes surdos
esperando recados e bilhetinhos de Deus por canais tortos! Isso no o que Deus quer para Sua casa.
Deus tem restaurado o lugar de autoridade em Sua casa e o canal para abenoar Seu povo com
equilbrio, sem escndalos o canal da liderana. Assim, se eu me vinculo a algum no discipulado, e
reconheo tal pessoa como servo de Deus, que tem vida de Deus, que tem as qualificaes necessrias
para ser um discipulador. Se eu me submeto a essa pessoa. Deus vai falar com ela primeiro para depois
falar comigo. Preciso estar atento a isso e ser submisso. O princpio de se ouvir individualmente a Deus
est condicionado a estar debaixo de autoridade.
Todas as heresias nasceram de pessoas insubmissas que captaram um canal aparentemente de Deus. O
pecado da insubmisso, rejeitando a autoridade de algum levantado por Deus, comparado ao de
feitiaria, por sua gravidade e semelhana, pois ambos atraem demnios. Por isso, pessoas rebeldes e
insubmissas devem ser tratadas com rigor, a fim de que sua fermentao no contamine outros crentes
incautos.
Andar na Luz (Leitura: Salmos 139.23) A terceira atitude uma deciso por andar na luz. O que
isso? expor todas as reas da minha vida, todos os campos da minha vida, ao conhecimento do meu
discipulador. Toda minha vida financeira, o relacionamento conjugal, relacionamento com a liderana da
igreja, relacionamentos no meu servio, na minha vida ntima, meus pensamentos, as reas nas quais
tenho sido atacado, se h pecado, em quais pecados tenho sido vencido, se o passado ainda exerce
alguma influncia, que tipo de influncia . Se o meu emocional ainda clama em alguma rea, se existe
alguma frustrao, temores, alguma acusao do diabo. Preciso me abrir. Devo me sujeitar ao vnculo de
discipulado, abrir mo de me esquivar, de me esconder do meu discipulador, e de fugir do confronto. O
terceiro custo minha deciso voluntria de me abrir e compartilhar meu interior.
Entrar no padro do discipulado A grande atitude vivida num vnculo de discipulado a deciso de

entrar no padro dado pelo discipulador. Discipulado o caminho do crescimento, no um


entretenimento, uma distrao interessante, uma programao agradvel a ser cumprida periodicamente,
bater um papinho de vez em quando. Vai, alm disto. o caminho do crescimento espiritual. Vou
comear no nvel do vale, subir a montanha e chegar ao cume. Terei um novo nvel de entendimento,
vitria, de clareza dos princpios da palavra. Nesse caminhar precisamos entender que entrar no padro
do meu discipulador, reconhecer qual a palavra de Deus para minha vida. Para cada pessoa h uma
palavra especfica de Deus e o discipulador deve discernir qual o padro exigido para cada pessoa. Isso
necessrio para que no haja padres inatingveis e frustraes, ou padres relaxados que induz a nada o
crescimento. Se eu percebo que um discpulo tem potencial para ser conselheiro na casa de Deus, vou
cobrar que ele desenvolva a f, em orao, leia a palavra, se consagre e vou confrontando a que corrige
suas atitudes erradas e se aperfeioe na vida crist. E ser cobrada uma atitude prtica dela estar dando
tempo de aconselhamento e estar chamando vidas para prximo de si.
Por que isso um custo? Porque o padro exigido pelo meu discipulador um forte desafio,
desconfortvel, vai exigir o abandono de posies comodistas, vai me empurrar, estimular e impelir a ir
conquistar o que Deus tem para mim.
desconfortvel ser cobrado, se sozinho eu renderia 30%, com meu discipulador vou render 100%, vou
ir muito mais longe do que iria sozinho.
Caminhar junto com o discipulador (leitura: 2 Reis 2.2) O discpulo um seguidor, no possvel
vermos os frutos dos vnculos de discipulados, se no estivermos andando prximos uns dos outros.
Nesse sentido, o discpulo precisa ter um privilgio que os demais irmos no tm. ter livre acesso a seu
discipulador, de procur-lo na hora da necessidade, acompanh-lo em tudo que for conveniente e
espontneo, fazer refeies juntos, praticar esportes, orar juntos e outras coisas. Essa prtica nica uma
das melhores formas de entendermos o discipulado.
Andar em aliana e fidelidade certo que todo discipulador deve estar disposto a perder na relao;
um desconforto para todo aquele que entra neste compromisso com a deciso de servir o reino apenas
na formao de crentes maduros. impossvel entrar no discipulado sem uma alta dose de revelao e
deciso em abraar o princpio da cruz. Judas abandonou o discipulado quando Jesus mostrou suas
fraquezas. Assim muitos irmos quando confrontados abandonam os vnculos de discipulado. So
verdadeiras liblulas crentes. Cada dia em um lugar, no se deixa tratar e desqualificam-se diante de si
mesmos e da igreja de Deus.

Servir o discipulador nas coisas naturais (2 Reis 3.11) A atitude bsica de todos os discpulos a
humanidade, e se desejamos entrar num vnculo profundo de discipulado precisamos ter uma deciso
firme em servir o discipulador em todas as coisas, com alegria. Servir estar disposio nas coisas que
sou, que tenho e que posso fazer. Uma coisa, no entanto, falar que se est disposio, a outra estar
na espreita para, quando necessrio, servir sem ser ordenado ou requisitado. Essa tambm s tem valor
se for voluntria.

Questionrio:
1- Comente como deixar o individualismo.
2- O que submisso ao discipulado?
3- O que andar na luz?
4- O que e como entrar no padro do discipulador?
5- Por que caminhar junto com o discipulador?
6- O que andar em aliana e fidelidade?
7- Como servir ao discipulador nas coisas naturais?

Curso Discipulado Fcil Aula 4.

Qualificao do discipulador
Muitos hoje querem estar discipulando, porm no podem faz-lo pelo fato de no terem sido aprovados
nas qualificaes exigidas para esse fim. Temos visto que existe uma espcie de hereditariedade atuando
dentro deste princpio de discipulado. Observamos que pessoas desestruturadas, inconstantes, e,
portanto, desqualificadas para discipular, quando se ligam a outras, novas na f, ainda frgeis e
maleveis, reproduz nos mais novos os seus defeitos e suas debilidades, e muitas vezes, at os seus
prprios escndalos. H lderes orgulhosos formando discpulos orgulhosos e independentes, que atuam
no nvel natural. Seus princpios perniciosos, nocivos e perigosos, por serem contrrios obra da Cruz,
so reproduzidos integralmente nestes discpulos que, vidos por receberem de Deus, acabam sendo
formados por uma liderana inepta. Vemos ento que esse princpio de hereditariedade pode ser canal de
beno ou de maldio. Mas no devemos pensar em abandonar o discipulado pelos riscos; antes;
devemos comear a formar uma liderana aprovada em seu carter e revelao da doutrina bblica. Quer
queiramos, ou no, o processo que conduz a uma vida crist genuna o formativo, e no apenas
informativo, que predomina na maioria das igrejas. Se deixarmos que os novos na f cresam por si
mesmos, eles diretamente crescero, mas com uma srie de defeitos de carter que dificilmente sero
corrigidos.
Percebemos que a falta de discipulado pode gerar tantos problemas quanto um discipulado feito por
lderes desqualificados, que passam a seus discpulos, pelo princpio da hereditariedade, os mesmos
problemas que eles prprios possuem. Mas, afinal quem pode discipular? Quais as qualificaes de um
discipulador?
Qualificaes quanto conduta O discipulador deve ser irrepreensvel e aprovado, tem que ter todas
as reas de sua vida debaixo de cobertura. No que deve ser perfeito, mas deve caminhar nos princpios
anteriormente estudados. Deve estar sendo discipulado, de maneira que no aja de forma independente e
nem faa somente o que quer e como lhe apraz, deve estar totalmente submisso e vinculado a algum.
O discipulado uma rede de proteo da igreja, pois existem reas na nossa vida, que s se tornam
visveis quando somos confrontados no discipulado.
O discipulador aprovado aquele que est sendo tratado em todas as reas de sua vida, de maneira que
no haja nada oculto, que ele procure esconder ou disfarar, antes esto sendo corrigidas, melhoradas ou
mudadas pelo acompanhamento do discipulador.
Esse lder aprovado tem a capacidade de formar um discpulo e entender o momento certo, para que seu

discpulo acompanhe outras pessoas, e sempre deve manter esse vinculo acompanhando como a pessoa
est se saindo na posio de autoridade sobre outrem.
Qualificaes naturais Na famlia deve ser algum que possui um bom relacionamento com os pais e
irmos, e, caso seja casado, deve ter seu lar bem estruturado. Na igreja deve estar atuando no lugar que
foi designado. No trabalho, importante que tenha uma vida financeira equilibrada, e seja reconhecido
no meio profissional por seu carter cristo, assim como nos relacionamentos sociais, na rea moral, no
lazer, na corte, caso seja solteiro, no uso do seu tempo, na vida devocional, nos estudos, e assim por
diante.
A vida moral deve ser tratada para que no haja brecha para escndalos. Ser ensinvel, fiel, submisso, e
andar nos princpios da Cruz.
A vida prtica tem que testificar o que eu ensino, pois discipulado transferncia de vida, um trabalho
de formao. No apenas ensino a Bblia, e a vivo junto com meu discpulo.
Qualificaes espirituais Essas qualificaes so a base para que as qualificaes naturais sejam
alcanadas. bom, no entanto, no separarmos a vida natural da espiritual, toda vida espiritual deve ser
percebida no natural.
O discipulador deve ser totalmente livre do poder do pecado, no apenas tentativa para ser livre, mas
ser de fato liberto do poder atrativo do pecado. Vemos pessoas que no produzem escndalos, mas que
vivem num verdadeiro pavor de carem em pecado. Elas ainda no se apropriaram do poder da Cruz,
nem da sua morte por f. Essas pessoas no podem discipular outras, pois no so confiveis, pois
existem brechas espirituais em sua vida e certo que demnios vo se valer delas. Dependendo do tipo
de brechas, isso se torna uma possibilidade de escndalos. Por exemplo, algum que ainda no se
libertou completamente do homossexualismo no pode tratar com algum que tem a mesma brecha.
A vida de Deus que atrai outros a si Outro princpio espiritual fundamental que o discipulado deve
ter revelao da vida com Deus. essa vida que vai fazer toda diferena.
No basta ter o dom de liderana e ser cheio de talentos naturais; preciso ter realidade de vida. Ser um
canal pelo qual o Esprito Santo se move fundamental, pois quando falamos alguma coisa, necessrio
que falemos com vida. Existem muitas relaes de discipulado falso, relaes superficiais, onde o
discipulador no permite que o discpulo experimente da sua vida com Deus. E isso acontece porque
sabem que sua realidade de vida fraca. Se discipular passar vida, isso no algo natural, mas sim
espiritual.

Ser uma pessoa espiritual O discipulador aprovado anda no princpio da Cruz, na dependncia do
Esprito Santo. No reivindica seus direitos, no briga por suas razes, no busca estar em primeiro
lugar, mas profundamente quebrantado. Pessoas que no andam por esse princpio so muito
perigosas, pois iro explorar discpulos, manipular a vida dos outros, e assim por diante.
Por fim, o discipulador algum que depende de Deus nos vnculos que forem formados. No apenas
estando junto que o Esprito Santo vai agir, o discipulador deve entender a situao em que est e
confrontar com autoridade. S quando o discipulador conduz a conversa na direo que o Esprito Santo
quer levar, que o discpulo ser confrontado pelo poder e pela luz profunda da palavra. Somente o
Esprito Santo pode conhecer as necessidades do discpulo, por isso, o discipulador precisa reconhecer
sua incapacidade para perceber essas questes e reconhecer tambm sua necessidade de depender de
Deus.
Qualificaes quanto viso Muitas pessoas querem fazer discipulado sem entender o que isso
significa; no entendem o que de fato querem, de onde dever sair e para onde devem ir. Acham que
discipulado simplesmente juntar um monte de pessoas e lhes ensinar algo. preciso viver o
discipulado para entender e para saber onde levar as pessoas. preciso saber a diferena entre princpios
e mtodos.
Os princpios so padres gerais que se praticam em situaes diferentes. Os mtodos so usados
dependendo das contingncias especificas do momento e do lugar. Os mtodos podem variar de acordo
com o estilo de cada um, mas os princpios so imutveis. No adiantar copiar os mtodos de
determinada igreja, deve- se estar aberto para aprender com outros irmos os princpios nos quais eles
tm entrado, e buscar em Deus o melhor mtodo para sua realidade.
No importa se o discipulado ser um a um ou em grupo, o que importar seguir os princpios
imutveis do discipulado.
Ento, finalmente, quem o discipulador? Algum cuja vida espiritual deu certo, e cuja realidade de
vida aprovada e reconhecida. No uma pessoa perfeita e infalvel. Ele um homem passvel de erros,
mas totalmente quebrantado e provado por Deus.
Muitos no esto abertos para serem tratados e aprovados, mas querem trabalhar para Deus. Devemos
duvidar desse trabalho, pois o que pensa ser obra de Deus obra do prprio ego. Pessoas assim no
podem fazer nada na casa de Deus, pessoas que no so discipuladas no podem exercer qualquer
funo na igreja, nem aquelas consideradas mais simples e elementares, pois um lder mal constitudo

traz: diviso na casa de Deus, tristeza, juzo e vexame.


Princpios espirituais que herdamos no verdadeiro discipulado.
H pelo menos trs princpios espirituais envolvidos no discipulado.
A herana do manto totalmente correta a expresso popular filho de peixe, peixinho ; ou aquela
diga-me com quem andas, e direi quem s; ou ainda tal pai, tal filho.
Chamamos de herana do manto todas as caractersticas ministeriais, e, em especial, a uno herdada
pelo discpulo. Vemos fortemente isso na Bblia. Josu herdou o estilo, a viso, a uno, o ministrio e
autoridade de Moiss; Eliseu herdou o manto de Elias; Timteo, Apolo, Joo Marcos, Tito e outros
herdaram de Paulo. Muitas vezes herda-se at os extremos e falhas de carter (2 Reis 2. 9-14).
Mesmo Esprito A Bblia diz que Deus tirou do Esprito que estava sobre Moiss e colocou sobre os
homens escolhidos para ajud-lo. Isso fala de termos todos, a mesma alma, mesma viso e a mesma
maneira de resolvermos as coisas. Ter o mesmo esprito ter a mesma disposio e mesma maneira de
pensar. Por isso o discipulado o meio de termos unidade e segurana na obra de Deus. Ter o mesmo
esprito a conseqncia do discipulado e um dos princpios espirituais. Aps algum tempo, vinculado a
algum, vemos o discpulo cada vez mais parecido com o discipulador.
Reproduo de modelo O modelo que elegemos e que temos praticado o que vamos reproduzir;
seja o estilo, a viso, a intensidade e o modo de agir. Aquilo que temos diante dos olhos o que
praticamos. Se tivermos mediocridade diante de ns, mediocridade que reproduziremos. Por isso, todo
o cuidado para com o discipulado, para que formemos obreiros segundo o modelo que temos recebido
de Deus.
Questionrio.
1- Quais as qualificaes um discipulador deve ter?
2- Fale sobre as qualificaes pessoais e quanto conduta.
3- Como deve ser as qualificaes naturais e espirituais?
4- Como ter uma vida que atrai outros para si?
5- O que ser uma pessoa espiritual?
6- Resuma as qualificaes quanto viso.
7- O que herdamos no verdadeiro discipulado? Comento cada tpico.

Curso Discipulado Fcil - Aula 5.

Fazendo Discpulos
Nosso alvo a multiplicao. Tornamo-nos discpulos para nos multiplicarmos. Multiplicao era a
viso de Jesus quando ele ordenou Ide! Fazei discpulos de todas as naes. Alguns ficam somente
com o ide!. Infelizmente isso produz converses sem discipulado. esse modelo de evangelismo
incompleto gera igreja que so verdadeiros berrios. Um amontoado de gente infantil e carnal, que
jamais entra no modelo de vida crist normal. O objetivo do discipulado gerar quantidade com
qualidade, salvar e dar crescimento.
Uma ovelha saudvel gera outra ovelha e essa fertilidade faz a igreja crescer em nmeros
impressionantes. Se priorizamos os cultos de evangelismo, onde os crentes so estimulados apenas a
convidar um visitante, estamos estimulando a acomodao e a clericarismo, onde o pastor ou o
evangelista so responsveis por ganhar o aluno. Cada crente transfere para os tais a responsabilidade.
Aps o evento segue um longo perodo de esterilidade espiritual. Um cristo que no ganha uma nica
alma num ano inteiro est doente, seu cristianismo falido, e o que chama de vida crist, no vale um
copo dgua.
Quebrando o bloqueio mental para nos multiplicarmos precisamos vencer um bloqueio mental
diablico. Vm desse bloqueio as idias e sensaes que temos que evangelizar difcil, evangelizar
fere a nossa imagem diante das pessoas, quando falamos ningum entende, no temos uno,
precisamos fazer um curso antes de sairmos para pregar... Tudo voz do diabo! Tudo engano. No
interessa o que eu sinta ou pense, eu apenas sigo a voz de Jesus. Os resultados so com o Esprito Santo.
problema Dele, no meu. Preocupo-me apenas em semear. Livre-se desse bloqueio, aps orar, d um
passo de f e testemunhe de Jesus queles com quem tiver contato dirio.
Fazer novos discpulos dar a luz impossvel gerar filhos sem entrar em trabalho de parto.
Paulo nos ensina em suas epistolas, que orava para:
1- Deus abrir as portas palavra.

2- Deus dar a palavra no abrir de sua boca.


3- Deus dar revelao no esprito de quem ouve.
Atrao sobrenatural Quem nunca se sentiu desconfortvel em confiar sua vida a outrem?
Principalmente quando muitos lderes ditos evanglicos esto se envolvendo em escndalos, mas nem
por isso, devemos lacrara as pginas da histria e rejeitar os princpios bblicos do discipulado. A igreja

primitiva tinha seus apstolos que eram a coluna da igreja, assim como, Deus ir, nos dias atuais,
levantar uma igreja forte, composta por lderes que so discpulos e que andam em integridade e
transparncia.
A Qualidade que produz quantidade Se a nossa misso fazer discpulos, devemos resistir ao
impulso de vermos logo os bancos da igreja cheios. um trabalho longo prazo, mais seguro, que
produz quantidade com qualidade. O valor ou solidez de uma igreja no se v pelos recordes de
nmeros, mas sim peal quantidade de discpulos, comprometidos em agradar a Deus.

Abusos no Discipulado- A maioria dos desvios doutrinrios no ocorre de repente, mas de forma
gradual e so difceis de detectar. Para discipularmos algum, devemos abrir nosso corao ao esprito
Santo, para que Ele sonde as nossas motivaes e nos leve Cruz, negando a ns mesmos. A cruz a
luz divina que traz lume nossa carnalidade humana, levando o Esprito a triunfar sobre a carne. O
discipulador que costuma ir cruz, procura agir sempre de forma equilibrada. Vejamos alguns erros que
podem ocorrer no discipulado.
Superproteo - Quando uma me trata o recm nascido com toda ternura e cuidado, um quadro
normal, porm quando a me faz isso com um filho de 20 anos, todos ns conclumos que h algo
errado.
A Superproteo do discpulo pode fazer o relacionamento cair no ridculo. Vigiar a pessoa toda hora
gera problemas no seu crescimento espiritual. Os discpulos superprotegidos so inseguros no seu
caminhar; necessitam constantemente de mamadeira espiritual. A bblia nos d respaldo para o
acompanhamento espiritual, mas uma vigilncia exagerada produz discpulos sem firmeza moral. Isso
faz com que o discpulo se canse do seu mestre, assim como de seus ensinamentos.
Superdependncia - o discpulo tomar ao p da letra a idia de seguir seu mestre, e se transforma
no perseguidor do seu discipulador, ao ponto de no fazer nada sem que o mestre faa primeiro. um
gesto at louvvel, desde que no o transportemos para os atos do cotidiano, e at os afazeres mnimos.
O discipulador deve corrigir esse tipo de conduta para no correr o risco de ter que viver a sua vida e a
do discpulo.
Assoreamento Isso pode acontecer quando o discipulador quer ser servido e no servir o discpulo, e
assim, o abuso de poder para tirar vantagem dos outros, gera seqelas e feridas profundas em alguns
crentes sinceros. O exerccio da autoridade no foi confiado irrestritamente ao homem, s Deus
soberano e detm toda autoridade.
Tentar fazer o papel de Deus O desejo de ajudar deve ser uma das virtudes do carter do

discipulador. O exagero nesse aspecto ocorre quando se perde a noo de limite, tentar fazer o papel de
Deus. Temos que reconhecer que no temos resposta para tudo. O envolvimento exagerado acaba por
interferir no agir de Deus na vida do discpulo.
Adotar conceitos humanistas A grande influncia da psiquiatria, psicologia e as idias de liberdade
definidas hoje so alguns dos inimigos que enfrentamos no processo de discipulado. O orientador deve
adotar uma postura totalmente bblica, tanto em conselho como em postura. A palavra de Deus quem
nos guia.
Violar a privacidade do discpulo - Assim como Deus respeita o livre-arbtrio do homem, um bom
discipulador tambm respeita. Quem ignora esse fator corre o risco de violar a privacidade do discpulo,
tanto a nvel pessoal como familiar. O discipulador deve esperar que o discpulo se sinta a vontade para
expor seus problemas ntimos, e no constranger a pessoa ou tentar adivinhar seus problemas e levar
solues que no foram requisitadas.
Uma coisa o discpulo espontaneamente contar, confessar, confidencia algo de sua intimidade, outra
bem diferente o discipulador forar a entrada e invadir sua privacidade, isso gera no discpulo um
clima de insegurana e incerteza.
Tambm no h necessidade de levantarmos pecados do passado que j foram cobertos pelo sangue de
Jesus. Se houver necessidade o Esprito Santo vai incomodar a pessoa a confessar.
Relaes Incompatveis
1- Solteiros no devem discipular casados em seus problemas matrimoniais e familiares O discipulador
tem que ter autoridade e conhecimento de causa naquilo que ensina, por isso, uma pessoa solteira no
tem experincia para aconselhar sobre problemas conjugais.
2- No devemos discipular pessoas do sexo oposto melhor prevenir do que remediar. Portanto,
conveniente que mulheres sejam discipuladas por mulheres e homens por homens, para fugirmos de
toda e qualquer aparncia do mal.
Questionrio:
1- O que o bloqueio mental e como quebr-lo?
2- O que a atrao sobrenatural?
3- Explique a qualidade que produz quantidade.
4- Quais os principais abusos que podem ocorrer no discipulado
5- O que so relaes incompatveis? D exemplos.

Curso Discipulado Fcil - Aula 6.

Discipulando com Eficcia


Existem inmeros materiais didticos que nos auxiliam no discipulado, alm da leitura de livros da
bblia junto com os nossos discpulos. Mais importante que o material usado a transferncia de
realidade espiritual que deve acontecer entre voc e seu discpulo.
O prprio Senhor Jesus se santificou por seus discpulos, quanto mais ns, devemos dedicar tempo a
Deus, com orao, jejum e leitura de sua palavra. Seja sempre muito sensvel voz do Esprito Santo
para aconselhar seu discpulo. Tenha coragem de dizer o que Ele te direcionar e pedir perdo se caso
errar com seu discpulo.
Segue-se alguns assuntos importantes a serem tratados no discipulado:
1- Relacionamento com Deus.
- Como ele se sente diante de Deus? Como est seu TSD(tempo sozinho com Deus)?
- Quanto tempo ele tira com Deus por dia? Quando?Onde?Como?
- Como o seu tempo de orao?
- Como o seu tempo de leitura da Bblia? Como cultiva mais intimidade com Deus?
2- Relacionamento com a famlia.
- Como est?
- Como ele se sente acerca de sua famlia?
- Seu cnjuge? Filhos? Irmos?Pais? Etc.
- Est ganhando sua famlia para Jesus? Quanto tempo tira para a famlia por dia?
- Faz culto domstico? Como ? Quanto tempo tira por semana para a famlia?
- Ora todo dia com o cnjuge?
- Est andando em amor? Sem grosserias? Palavras duras ou gritando com o cnjuge e os filhos?

3- Vida financeira
- Como est?
- Se tem sido fiel nos dzimos e ofertas?
- Se tem orado pelas finanas?
4- Relacionamentos com:
- Autoridades espirituais e outras autoridades.
- Companheiros no ministrio.
- Seus liderados.
- Pessoas do sexo oposto: se sente tentado, controla seus impulsos.
5- Em relao a pecados:
- Orgulho, Desnimo, preguia, tentao para roubar ou praticar atos sexuais ilcitos, gastar
tempo excessivo com televiso, jogos entre outros.
- Est tendo cuidado com o que v ou l? Tem mgoa ou ressentimento de algum? Tem
problemas com mentira.
6- Outros assuntos:
- Como est seu envolvimento na clula? Est congregando?- Est cuidando dos seus liderados? Etc.

Os trs nveis de discipulado


Na viso do MDA todo cristo deve ter pelo menos trs discpulos (MDA 3) e no mximo doze (MDA
12). Se for uma pessoa muito ocupada com emprego, faculdade... obviamente s poder discipular 3, se
tiver mais tempo poder ter mais, Jesus nos comissionou a fazer discpulos, a quantidade vai depender
de cada um. Se o discipulador j tiver seu MDA completo, ao ganhar algum para Jesus ele deve
acompanh-lo at que ele seja muito bem discipulado por outro irmo que Deus levantar para essa
misso, e ter certeza que este novo convertido esteja integrado em uma clula.
Quando o discipulador chegar a supervisor de setor, e da por diante, necessrio que ele use trs nveis
de discipulado para se organizar.
Nvel N 1 Estes so os discpulos principais em que o discipulador vai investir a maior parte do seu
tempo. Normalmente so pessoas em que o discipulador v elevado potencial e que o discipulador que
investir a longo prazo. Pessoas em que o discipulador est discipulando na vida pessoal e ministerial,
pessoas que esto abaixo do discipulador na hierarquia das clulas.
Nvel N 2 Estes no so discpulos (no sentido um a um) deste discipulador, mas, por causa do
ministrio, ou outra razo, esto semanalmente reunindo-se em grupos, debaixo deste lder. Por isso so
discipulados indiretamente, de maneira poderosa, s vezes, dedicando at mais tempo que aos do nvel
N1.
Nvel N3 Estes so os discpulos (um a um) com quem o discipulador se rene uma vez por semana,
mais por serem muito novos ou resistentes, ele sente que no deve investir muito tempo a eles. Muitos
dos discpulos Nvel 3 se tornaro discpulos nvel 1. importante reservar vaga no discipulado nvel 3
para cuidar das pessoas que voc ganhar para Jesus, at que elas sejam direcionadas a um discipulador.
A viso de um discipulado muito profundo -H necessidade de investir muito tempo nos seus
discpulos nvel N1, portanto, no podemos exceder o nmero de discpulos a ponto de no dar ateno
a cada um deles. importante orar, comer, brincar, fazer visitas e aconselhamento junto com seus
discpulos. Isso faz com que o relacionamento se torne ntimo e profundo. Alm do MDA o discipulador
deve ser reunir em grupo com seus discpulos, o que chamamos de G.D. Nessas reunies ocorre troca de
experincias, e os discpulos so edificados, alm disso, podem-se passar avisos e formar estratgias
para o crescimento mtuo, economizado tempo, pois assim no preciso repetir um a um. O G.D. tornase indispensvel para um discipulado profundo, assim como o MDA e a convivncia da famlia.

O que o discipulado vitalcio


O pastor deve orar para saber quem so seus discpulos vitalcios, o MDAVs, so discpulos que sempre
sero nvel N1 em que voc vai investir a sua vida em carter permanente. Isso muito srio e o
discipulador no deve chegar a concluses precipitadas, podem-se passar vrios anos para se estabelecer
o MDAVs. Deus que vai determinar quem so seus discpulos vitalcios. Lembre-se Jesus investiu
muito tempo em orao antes de escolher seus discpulos. Depois de escolhidos, Jesus no trocou de
discpulos, Ele investiu horas, meses, anos e sua vida, num discipulado profundo e vitalcio, o ponto de
Jesus se reproduzir nos discpulos. Este tipo de discipulado faz com que haja continuidade de uno,
viso e frutificao, mesmo depois da morte do discipulador. Jesus j havido subido aos cus, mas os
seus discpulos causaram impacto em sua gerao. Sucesso s sucesso se tiver um sucessor bem
sucedido.