Origen personal y psicolgico de la Filosofa: Admiracin y extraeza.

La definicin actual de Filosofa

Hay una larga tradicin que va desde Platn hasta Heidegger, que sostiene que la filosofa comienza con el "ASOMBRO".
Desde aqu nos sumaremos a esa afirmacinaunque matizando algunos aspectos.
Todo asombro, es asombrarse de algo, y para que algo nos asombre, primero hay que experimentarlo, no percibirlo, sino
experimentarlo. La filosofa va a nacer cuando nuestro mundo pasa de ser un mundo percibido a un mundo experimentado.
El mundo en calidad de experimentado, y, por tanto, conocido, se nos presenta con una complejidad desconcertante, tanto
en lo psicolgico, como en lo social, cientfico, econmico, tico, religioso, etc. Es entonces cuando surge lafilosofa como
reflexin, como capacidad crtica de reconsideracin ydistanciamiento de lo experimentado.
Ahora bien, esta reflexin es ya una experiencia propia. Es reconsiderar lo que el hombre experimenta, es darse cuenta de
que el hombre experimenta los objetos del mundo, de la realidad, de lo que se le presenta como real, y esos objetos dentro
del marco del mundo le desconciertan y le asombran. Ahora bien, es preciso destacar una cosa, y es que los hombres no
viven en el mundo de modo homogneo, ni con las mismas preocupaciones y posibilidades.
Las situaciones del hombre en el mundo son tantas, objetivamente y subjetivamente, que la extensin de desigualdad de
situaciones, posibilidades, inquietudes y problemas es tal, que parece justificado decir que cada hombre tiene su mundo.
Ahora bien, cul es el origen de que los mundos no coincidan, las cosas o el hombre? El hombre, l es quien trueca las
cosas en objetos al experimentarlas, al darles un sentido, al establecer una relacin con ellas.
La filosofa va a proceder de esta constatacin que muestra al hombre como un ser capaz de dar sentidos distintos a la
realidad. La experiencia del hombre es lo previo y anterior que har posible la filosofa. La filosofa nacer de los modos
posibles de entender y vivir el hombre la realidad. Por ello, la filosofa no podr ser conceptualizada de una manera
homognea, con una definicin nica y definitiva.
La Historia de la Filosofa es testimonio evidente de que cada gran filosofa fija su objeto y determina sus mtodos.
De lo expuesto hasta ahora, podemos establecer ya ese elemento comn al que antes nos referamos y que hace que la
filosofa sea lo que es, ese elemento comn es la reflexin crtica.
La filosofa no podr ser ms que una reflexin crtica sobre experiencias. Las experiencias son previas a la reflexin, y sobre
estas actuar la razn,pero ya de una forma orientada, con un sentido crtico y analtico. Es decir, haciendo un anlisis
detallado, libre de prejuicios y sin condicionamientos previos de todas las experiencias que afectan al ser humano.
Ahora bien, qu significa experiencia? La mayora de los textos, manuales, diccionarios, obras de estudio, etc... vienen a
mostrarnos que el trmino experiencia no es unvoco, sino que por el contrario posee varias acepciones o significados. Aqu
iremos recogiendo suscintamente algunos de esos usos lingsticos e intentaremos ver, si es posible, que de entre todos ellos
podamos sacar un denominador comn que nos facilite su relacin con el trmino "filosfico.
Por experiencia podemos entender:
a) El hecho de sentir, soportar o sufrir algo, como cuando se experimenta un dolor, una alegra, un placer, etc... Es lo que
algunos autores denominan experiencia interna.
b) La aprehensin sensible de una forma directa e inmediata de una impresin, o de un objeto de la realidad externa al
sujeto que lo experimenta.
c) La enseanza o conocimiento adquirido por la prctica, con lo que se habla de experiencia vital, experiencia profesional,
etc...
d) La confirmacin de juicios acerca de la realidad por medio de una verificacin, por lo usual sensible de dicha realidad. Se
dice entonces que un juicio sobre la realidad es confirmable o verificable por experiencia, o mediante experiencia.
f) Se puede hablar tambin de una aprehensin intelectual o racional de elementos tericos, racionales e incluso hipotticos.
Es lo que podramos denominar experiencia intelectual.
Estas cinco acepciones son las ms comunes a las muchas que podemosencontrar en diferentes textos. Entre todas stas
destacaremos algunos rasgoscomunes que caractericen el concepto de experiencia. Estos rasgos son:
a) Laexperiencia se presenta como una forma especfica de conocimiento por laexperiencia el hombre sabe que la
experiencia proporciona conocimiento ycerteza.
b) Desde un punto de vista ontolgico, la experiencia pone alhombre en contacto con la realidad; toda experiencia es
experiencia dealgo.
Como podemos ver, el hecho de experimentar pone al hombre en contacto con la realidad. Realidad en la que el ser humano
ha de asentarse, acomodarse e incluso adaptarse. El ser humano en todo ese proceso muestra unas actitudes, es decir, una
forma de encarar esa realidad en la que ha de vivir.
Las labores de la Filosofa
Como sealbamos antes, el ser humano ha de enfrentarse a la realidad, al mundo que le ha tocado vivir. Tiene que ajustarse
a una realidad y a unas circunstancias vitales determinadas. El mundo se nos presenta con una complejidad que, como
dijimos anteriormente, nos sorprende y nos asombra. Es lgico, pues, que ante esa realidad desconcertante sintamos en
primer lugar curiosidad. Esa curiosidad nos llevar a explorar nuestro mundo, y posteriormente a experimentarlo. Y es en el
campo de la experiencia del mundo y de la realidad cuando surge la actitud filosfica.
La Filosofa surge como "reflexin crtica" sobre esta experiencia no reducida que ampla el campo de lo real y del mundo
en el que vivimos, a todas las esferas accesibles a la condicin humana. Pero para ello, la reflexin - partiendo de una
experiencia humana concreta - no ser filosofa sino alcanza a llevar al hombre hasta ms all de ella.
Ah, precisamente, comienza la labor de la filosofa. La labor de la Filosofa ser delimitar la realidad y el sentido de los
objetos de la experiencia. La reflexin sobre la experiencia no se confunde para la filosofa con los saberes y ciencias que

tratan sobre esas mismas parcelas del saber, o de experiencia humana. La especificidad de la Filosofa, su objeto formal, su
funcin radica precisamente en afrontar los objetos de la experiencia humana considerada ntegramente.
Ese arbitraje de experiencias, la filosofa lo llevar a cabo desde la afirmacin del ser humano como unidad. La Filosofa ser
en consecuencia una labor de control para que una parcela de la experiencia humana no suplante o niegue a las dems.
1) Delimitar, describir y analizar la realidad de los objetos de la experiencia. El filsofo no es un cientfico, pero la reflexin
sobre la ciencia debe identificar, analizar y delimitar no los objetos de investigacin cientfica, sino el grado de realidad
que la ciencia descubre respecto al ser humano, y como esos grados de realidad descubiertos inciden sobre la vida, y
sobre la concepcin vital, por tanto, total del hombre.
2) La Filosofa reclama entonces que el hombre se comprenda a s mismo, comprenda las situaciones posibles, las cosas y
sus sentidos, en definitiva, el mundo.
3) La Filosofa ser entonces una actividad de la razn con significacin propia encaminada a que el hombre mantenga su
autonoma cognoscitiva. La pregunta por el sentido supone en efecto, esta toma de distancia para que la reflexin sea
posible.
Podramos seguir enumerando ms "formas de experiencias filosficas", ya que segn sea el tipo de experiencia sobre la
que el hombre reflexiona, - y recordemos que hay experiencia de lo que al hombre se le presenta con evidencia intelectiva
y/o fsica inmediata -, as sern los tipos de experiencia filosfica.

IES VISTAZUL-DEPARTAMENTO DE FILOSOFA

FRANCISCO JAVIER GARCA MORENO
Profesor y Jefe de Estudios en IES Vistazul
(Consejera de Educacin - Junta de Andaluca)

Actividad N 01
Responda el siguiente cuestionario:
1.

Qu es el asombro?

2.

Por qu se dice que la filosofa va a nacer cuando nuestro mundo pasa de ser un mundo percibido a
un mundo experimentado?

3.

Por qu se justifica, al decir que cada hombre tienen su mundo?

4.

Por qu la filosofa es reflexin crtica?

5.

Segn las varias acepciones o significados que posee la experiencia: Cmo la definira Ud.?

6.

Cul ser la labor de la filosofa en el contexto actual?

7. Qu entiende por el ser humano como unidad?