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CENTRO EDUCACIONAL EVANGLICO

(Jo 3:16 [ACF2007])


Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.

Uma das grandes contribuies do cristianismo a valorizao da pessoa. Uma vez que Deus
nos amou a ponto de mandar seu Filho para morrer por ns e, por meio dele, nos adotou
como filhos e filhas amados, livrando-nos da escravido do pecado e restaurando a dignidade
da criao, somos levados a reconhecer que ningum nos ama e valoriza mais do que Deus.
Esta verdade, alm de nos salvar, nos faz sentir bem e nos leva a dar valor a ns mesmos e a
reconhecer o valor e dignidade do outro. A partir dela, podemos tambm concluir que
ningum se interessa mais pelo nosso bem estar, felicidade e realizao do que Deus.
O Evangelho o ponto de partida para a afirmao da pessoa. a revelao do Deus que
nos conhece como ningum jamais nos conheceu e nos ama como ningum jamais nos amou.
No h auto-estima real e verdadeira que no leve em conta esta verdade bblica. A bem da
verdade, teologicamente falando, no existe uma auto-estima, algum que se ama o suficiente
para sentir-se plenamente realizado. O amor um dom. Aprendemos a amar porque fomos
amados primeiro. Todo amor tem sua fonte e origem em Deus. No difcil, portanto,
concluir que a estima que temos por ns fruto do imensurvel amor com que Deus nos tem
amado.
Um elemento fundamental na compreenso crist da auto-estima o lugar que a cruz de
Cristo ocupa na revelao. ela que nos revela a exuberncia do amor de Deus, que nos
afirma e reconhece ao mesmo tempo em que desmascara o pecado e nos convida a negar a
ns mesmos e a renunciar tudo quanto temos para seguir a Cristo. A cruz levanta o grande
dilema sobre o significado moderno da auto-estima porque questiona todo modelo que nega
a realidade do pecado, a necessidade de reconciliao com Deus e a plenitude da vida que
emerge da redeno.
A partir da cruz entendemos que a busca humana por uma estima real e verdadeira deve
levar em conta dois movimentos: a afirmao e a negao. A cruz nos afirma porque
reconhece nosso valor diante de Deus. Ela a expresso maior do cuidado e da preocupao
divina por ns. A cruz nos revela uma qualidade de amor, perdo e aceitao que nos
dignifica e enobrece. Por outro lado, ela nos conduz negao. Revela nosso pecado e culpa,
desmascara a falsidade e a mentira e mostra nossa alienao para com Deus e o prximo.
Estes dois movimentos so fundamentais para a construo de uma compreenso verdadeira
sobre ns mesmos. Aqueles que s buscam a afirmao tornam-se egostas e auto-suficientes,
e aqueles que negam tudo perdem sua dignidade.
Londrina-PR
2014

O apstolo Paulo, escrevendo aos filipenses, nos d um testemunho da auto-estima a partir


da vida redimida. Ele afirma: "Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer
situao, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito ou passando necessidade. Tudo
posso naquele que me fortalece". A auto-estima crist nunca baseada na carreira
profissional bem sucedida, na nobreza da herana familiar ou num estado de esprito
positivo. Antes, ela baseada somente e totalmente naquilo que Deus fez em Cristo por ns;
algo que Deus realiza por ns e no aquilo que tentamos conquistar sem ele.
A partir da cruz, a afirmao ou negao, o ganhar ou perder, a necessidade ou a
abundncia, no so definidores da auto-estima ou da dignidade, mas o que somos em Cristo
Jesus. A condio de filhos e filhas amados do Pai eterno, que a cruz conquistou a nosso
favor, determina nosso novo estado. Neste contexto, a auto-estima no deve ser sustentada
sob aquilo que pensamos a nosso respeito, nem mesmo sob aquilo que os outros pensam
sobre ns, mas sob o que Deus pensa atravs da obra de Cristo na cruz por ns.
O dilema da auto-estima no mundo moderno intensificado pela agenda que a cultura que
nos cerca impe sobre ns. Temos sido constantemente intimidados por falsos conceitos de
valor e reconhecimento que nos oprimem.
Freqentemente encontro pessoas crists com uma estima baixa, com um senso de valor
inadequado, porque so prisioneiras do juzo que o mundo faz delas. Diante da tirania da
propaganda, essas pessoas no se acham bonitas, inteligentes, bem sucedidas, reconhecidas
ou amadas porque o modelo cultural falso e impe uma falsa compreenso de ns e do
mundo.
O viso de Isaas sobre Cristo nos ajuda a inverter tal juzo. Isaas declara que ele era
"desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores e experimentado no sofrimento.
Como algum de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e ns no o tnhamos
em estima". O mundo no deu a ele nenhum valor, no tinha por ele nenhuma estima - muito
pelo contrrio, o desprezou e rejeitou. Ele era o fraco e o humilhado, mas no final, o mundo
foi julgado por ele e no ele pelo mundo.
O valor que Jesus tinha de si mesmo no foi determinado pela cultura que o cercava, nem
mesmo pela falta de reconhecimento ou pelas falsas expectativas que as pessoas tinham dele.
Seu valor pessoal esteve sempre sustentado pelo amor com que era amado pelo Pai.
Uma compreenso adequada da cruz de Cristo e sua implicao sobre a vida e o
discipulado cristo o ponto de partida para a construo de uma estima real e verdadeira.
Tomar a cruz e seguir a Cristo dia aps dia, negando o pecado, renunciando nossas ambies
mesquinhas, amando a Deus de corao e alma, doando-nos ao prximo com compaixo e
solidariedade, nos levar a amar corretamente a ns mesmos. O reconhecimento de quem
somos e a valorizao da pessoa passam, inevitavelmente, pelo Calvrio.
Pr. Ricardo Barbosa de Souza
Ler mais: http://essenciadoevangelho.webnode.com.br/a-cruz-e-a-auto-estima-/
Crie o seu website grtis: http://www.webnode.ptUma das grandes contribuies do
cristianismo a valorizao da pessoa. Uma vez que Deus nos amou a ponto de mandar seu
Filho para morrer por ns e, por meio dele, nos adotou como filhos e filhas amados, livrandonos da escravido do pecado e restaurando a dignidade da criao, somos levados a
reconhecer que ningum nos ama e valoriza mais do que Deus. Esta verdade, alm de nos
salvar, nos faz sentir bem e nos leva a dar valor a ns mesmos e a reconhecer o valor e
dignidade do outro. A partir dela, podemos tambm concluir que ningum se interessa mais
pelo nosso bem estar, felicidade e realizao do que Deus.
Londrina-PR
2014

O Evangelho o ponto de partida para a afirmao da pessoa. a revelao do Deus que


nos conhece como ningum jamais nos conheceu e nos ama como ningum jamais nos amou.
No h auto-estima real e verdadeira que no leve em conta esta verdade bblica. A bem da
verdade, teologicamente falando, no existe uma auto-estima, algum que se ama o suficiente
para sentir-se plenamente realizado. O amor um dom. Aprendemos a amar porque fomos
amados primeiro. Todo amor tem sua fonte e origem em Deus. No difcil, portanto,
concluir que a estima que temos por ns fruto do imensurvel amor com que Deus nos tem
amado.
Um elemento fundamental na compreenso crist da auto-estima o lugar que a cruz de
Cristo ocupa na revelao. ela que nos revela a exuberncia do amor de Deus, que nos
afirma e reconhece ao mesmo tempo em que desmascara o pecado e nos convida a negar a
ns mesmos e a renunciar tudo quanto temos para seguir a Cristo. A cruz levanta o grande
dilema sobre o significado moderno da auto-estima porque questiona todo modelo que nega
a realidade do pecado, a necessidade de reconciliao com Deus e a plenitude da vida que
emerge da redeno.
A partir da cruz entendemos que a busca humana por uma estima real e verdadeira deve
levar em conta dois movimentos: a afirmao e a negao. A cruz nos afirma porque
reconhece nosso valor diante de Deus. Ela a expresso maior do cuidado e da preocupao
divina por ns. A cruz nos revela uma qualidade de amor, perdo e aceitao que nos
dignifica e enobrece. Por outro lado, ela nos conduz negao. Revela nosso pecado e culpa,
desmascara a falsidade e a mentira e mostra nossa alienao para com Deus e o prximo.
Estes dois movimentos so fundamentais para a construo de uma compreenso verdadeira
sobre ns mesmos. Aqueles que s buscam a afirmao tornam-se egostas e auto-suficientes,
e aqueles que negam tudo perdem sua dignidade.
O apstolo Paulo, escrevendo aos filipenses, nos d um testemunho da auto-estima a partir
da vida redimida. Ele afirma: "Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer
situao, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito ou passando necessidade. Tudo
posso naquele que me fortalece". A auto-estima crist nunca baseada na carreira
profissional bem sucedida, na nobreza da herana familiar ou num estado de esprito
positivo. Antes, ela baseada somente e totalmente naquilo que Deus fez em Cristo por ns;
algo que Deus realiza por ns e no aquilo que tentamos conquistar sem ele.
A partir da cruz, a afirmao ou negao, o ganhar ou perder, a necessidade ou a
abundncia, no so definidores da auto-estima ou da dignidade, mas o que somos em Cristo
Jesus. A condio de filhos e filhas amados do Pai eterno, que a cruz conquistou a nosso
favor, determina nosso novo estado. Neste contexto, a auto-estima no deve ser sustentada
sob aquilo que pensamos a nosso respeito, nem mesmo sob aquilo que os outros pensam
sobre ns, mas sob o que Deus pensa atravs da obra de Cristo na cruz por ns.
O dilema da auto-estima no mundo moderno intensificado pela agenda que a cultura que
nos cerca impe sobre ns. Temos sido constantemente intimidados por falsos conceitos de
valor e reconhecimento que nos oprimem.
Freqentemente encontro pessoas crists com uma estima baixa, com um senso de valor
inadequado, porque so prisioneiras do juzo que o mundo faz delas. Diante da tirania da
propaganda, essas pessoas no se acham bonitas, inteligentes, bem sucedidas, reconhecidas
ou amadas porque o modelo cultural falso e impe uma falsa compreenso de ns e do
mundo.
O viso de Isaas sobre Cristo nos ajuda a inverter tal juzo. Isaas declara que ele era
"desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores e experimentado no sofrimento.
Como algum de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e ns no o tnhamos
em estima". O mundo no deu a ele nenhum valor, no tinha por ele nenhuma estima - muito
Londrina-PR
2014

pelo contrrio, o desprezou e rejeitou. Ele era o fraco e o humilhado, mas no final, o mundo
foi julgado por ele e no ele pelo mundo.
O valor que Jesus tinha de si mesmo no foi determinado pela cultura que o cercava, nem
mesmo pela falta de reconhecimento ou pelas falsas expectativas que as pessoas tinham dele.
Seu valor pessoal esteve sempre sustentado pelo amor com que era amado pelo Pai.
Uma compreenso adequada da cruz de Cristo e sua implicao sobre a vida e o
discipulado cristo o ponto de partida para a construo de uma estima real e verdadeira.
Tomar a cruz e seguir a Cristo dia aps dia, negando o pecado, renunciando nossas ambies
mesquinhas, amando a Deus de corao e alma, doando-nos ao prximo com compaixo e
solidariedade, nos levar a amar corretamente a ns mesmos. O reconhecimento de quem
somos e a valorizao da pessoa passam, inevitavelmente, pelo Calvrio.
Pr. Ricardo Barbosa de Souza

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Disciplina:
Docente:
Seminarista: Joo Alves Martins.
Curso: Curso Livre em Teologia.
Data: //2014

Londrina-PR
2014

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