Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Cabe resaltar que en la parte sur del Valle del Mantaro se encuentra la Ciudad de HUANCAYO,
que es la actual Capital poltica y administrativa, en el se encuentra el Gobierno Regional del
Departamento de Junn.
2
Se entrecomilla pues esta categora de Cultura material es muy polmica dependiendo del cual
sea la posicin acadmica que analice el trmino, en arqueologa es muy usado y hace referencia
a todo aquello que el ser humano haya hecho o fabricado, o ms bien, todo aquel producto que
materializ el ser humano a lo largo de su historia.
conjunto o nacin como Huanca Huamani que segn Castro Vsquez quiere
decir provincia huanca (dem). Segn este autor a la llegada de los incas todos
hablaban un idioma comn el huanca simi, aunque no haba una entidad poltica
estatal sino ms bien de jefaturas o sinches.
3
huancas se sometieron al poder militar de los quechuas del Cuzco, Para este
antroplogo social, los bravos huancas (Mallma, 1992: 25) fueron sometidos por
Cpac Yupanqui, hermano y lugar teniente de Tpac Inca Yupanqui (Pachactec),
esta interpretacin contradice a la de Castro como vimos renglones arriba. En
suma, para este autor, la sociedad en cuestin era un pueblo aguerrido y que se
levantaba o sublevaba constantemente contra los cuzqueos.
5
Para Terence N. DAltroy los huancas a la llegada de los incas, eran una
etnia sumamente compleja de los andes centrales, similar a muchas etnias
tardas. Para este investigador los huancas no llegaron a constituirse como una
sociedad estatal, y despus de su incorporacin al imperio Inca, estos fueron
alterados en lo poltico, econmico y demogrfico (1986:53), los curacas huancas
fueron incorporados al gobierno estatal como funcionarios administrativos, esto
trajo consigo cambios en los asentamientos, movindolos a las partes ms bajas
del valle, sin proteccin y con un patrn disperso, se sembr el maz de manera
ms extensiva, hasta que esta sociedad fue incorporada al sistema econmico
imperial como fuerza de trabajo; se construy de manera planificada la ciudad
Hatun Xauxa que fue la capital provincial, as como un gran sistema de
almacenamiento mediante las Collcas. La conquista inca trajo consigo cambios en
3
Folleto editado por el Concejo Provincial de Jauja, Introduccin a la arqueologa e historia de los
Xauxa Huancas 1992
4
En este caso Quechuas o Incas esta siendo utilizado como sinnimo, dado que el quechua es la
lengua que hablaron los Incas.
5
Investigador de la Universidad de Columbia, Nueva York, quin realiza investigaciones en
reiteradas ocasiones en el alto Mantaro. Actas y Trabajos, VI Congreso Peruano del Hombre y la
Cultura Andina.
A la llegada de los incas en esta parte del valle exista una jerarqua de
asentamientos con sitios mayores, caractersticos de sociedades complejas y
centralizadas, este control centralista se agudizo ms con la presencia inca, estos
autores consideran que la complejizacin social estaba determinada por un
proceso de especializacin y de intercambio de productos, sostienen que la esfera
de especializacin se dio a nivel de asentamientos completos y a nivel individual,
esto quiere decir que existan pueblos que se especializaban en la produccin de
un determinado producto, pero al mismo tiempo se tenan especialistas nicos en
un determinado asentamiento.
Desde este punto de vista entiendo que a mayor produccin entonces hay
intercambio y posiblemente mercado o espacios donde se generen dichos
intercambios que esperan ser ubicados y estudiados. Los autores antes
mencionados proponen un trabajo integral para entender a la sociedad huanca,
desde el Intermedio Tardo hasta el Horizonte Tardo, sin embargo hablan de la
7
Artculo publicado en Arqueologa de la sierra central 1977 a propsito del III congreso del
Hombre y la Cultura Andina, tomo II, cuyo artculo es: Arqueologa Regional de los Perodos
Prehispnicos Tardos en el Mantaro.
Para Ramiro Matos , los huancas son una entidad poltica de corte cacical,
y que durante la expansin y ocupacin inca al valle del Mantaro, los huancas
pusieron tenaz resistencia: los Wankas, al igual que los Chankas, sostuvieron
fuertes batallas y nunca aceptaron la dominacin cuzquea. (Matos, 1966: 36)
aade Si bien es cierto que por derecho de guerra los incas ocuparon el Mantaro,
construyeron el Tambo estatal de Xauxa, llevaron mitimaes, sacaron gentes para
otros sitios, construyeron el camino real por el medio del Valle, etc., tambin
ofrecieron ciertas facilidades, como el respeto a su dios y Pacarina, el uso de su
dialecto adems de la lengua oficial, el quechua, etc., que les permiti mantener
en cierta forma la estructura socio-cultural del pueblo Wanka. (dem)
Para Espinoza Soriano , los huancas eran un estado con un poder central
cuya capital era Siquillapucara, el reino estaba gobernado por el Hatuncuraca (rey)
8
9
Los reyes Huancas, como otros del rea cultural andina, se vieron obligados a
rendirse al Cuzco involuntariamente; les dieron la obediencia por miedo. Pero una
vez vencidos, gracias a la astucia poltica de los incas, los reyes huancas
siguieron inamovibles en sus puestos, aunque con la jurisdiccin muy mermada.
Dejndolos en sus rangos de seores, por lo menos lograron la obediencia
exterior de ellos (Op cit: 42). Para este autor los huancas, un pueblo por dems
aguerrido, sinti miedo de los incas y se entregaron a l, sin embargo este Estado
Huanca fue respetado por los cuzqueos, son supuestos muy contradictorios: Es
cierto que los incas respetaron a los seores huancas. Les permitieron sus tierras
y sus yanaconas; no quitaron el seoro ni a los curacas principales ni a los
inferiores. Los dejaron con sus usos y costumbres y manera de gobierno (dem).
Obviamente que despus de sometida la nacin huanca al imperio Inca por Cpac
Yupanqui, esta fue reestructurada de acuerdo a los ideales polticos y sociales
10
emanados del Cuzco. (Espinoza, 1973: 44) , les quitaron el rango de reino y le
dieron el ttulo de Huamani o provincia del Tahuantinsuyo.
11
el valle del Mantaro y lleg a las siguientes conclusiones: que el imperio Inca
invadi el valle del Mantaro en 1460, por Capac Yupanqui, hermano de
Pachactec. Para este investigador el avance quechua fue realmente fcil,
tomaron la fortaleza de Parcos, que era de construccin y control huanca, se les
impuso nuevas deidades como al Sol (Tayta Inti) y la Luna (Mama Quilla), aunque
conservaron a su dios local Wallallo Carhuancho, se implant el rgimen
imperialista con todas sus caractersticas, se impusieron a las autoridades como
los jatuncuracas, se les enseo a pulir la piedra y sus ciudades tenan una
planificacin horizontal, trajeron la chaquitaqlla y la taqlla para la produccin de la
tierra, se organizaron los acllahuasis como el caso del sitio arqueolgico
Acllahuasi de Chupaca, se paso a formar parte dependiente del Cuzco, y se divido
polticamente en tres sayas Jatun Sausa, Lurin Sausa y Anan Huanca,
construyeron el tambo (posadas y centros de abastecimientos) de Xauxa, y
construyeron el camino de los incas con sus ramales, que pasaban por todo el
valle del Mantaro (Motta Prez, 1996: 3,4). En otro escrito plantea la conquista
Inca de la siguiente manera: El surgimiento del Imperio Inka, que a partir de
Pachactec supo recoger la herencia estratgica de los Wari Ayacuchanos,
Wankas.(1985: 4) .
Cuando los Inkas invaden el Valle del Mantaro, el ncleo administrativo y poltico
de los Wankas se encontraba hacia el norte en la actual provincia de Jauja, en
Tunanmarka - Hatunmalka sobre las calizas del sector oeste del valle de
Yanamarca. La superioridad estratgica y militar de un imperio con viejas
experiencias en la conquista de muchos pueblos, tom la capital de los Wankas y
la destruy parcialmente; estableciendo su centro administrativo en XATUN
XAUXA, o XAUXA TAMBO, a un kilmetro al sur de la actual ciudad de Jauja,
donde erigi una ciudadela a imagen y semejanza del Cusco y precisamente en
un llano estratgico para controlar las ciudadelas Wanka del Norte del Valle. (op
cit.: 4).
Motta tambin planteaba que los incas, sobre todo Pachactec, haban
copiado el modelo imperial de los huari, para sojuzgar sobretodo los enclaves
principales del territorio andino, dentro de los cules se encontraba el valle del
Mantaro, despus fueron sobre las ciudades ms fuertes y las arrasaron, esto
quiere decir que fue muy violenta la incursin inca sobre territorio huanca.
por el mismo camino, ante esto es necesario plantear cosas distintas y generar
nuevos proyectos de investigacin para lograr ver la racionalidad de los grupos
prehispnicos del Valle del Mantaro.