En el caso de Can la expulsin es expresin de la perdida de la fraternidad tiene que irse lejos de

sus padres y de los otros hermanos, el aislamiento es empobrecimiento, negar las diferencias de
dones y talentos de los otros siempre ser en perjuicio nuestros pues no seremos edificados por la
multiforme gracia de Dios, estaremos solos sin ayuda en este mundo, la soledad no es buena as
fue declarado por Dios desde el principio, por eso debemos conscientemente buscar construir
relaciones fraternas, pues en la comunin hay crecimiento en las diversas reas de nuestra vida,
todos sabemos que el trabajo en equipo es enriquecedor y ms llevadero, por eso incluso la
comisin se establece sobre la fraternidad nadie debe ir solo a la misin sino que irn de dos en
dos, porque si uno cayere tendr una mano que lo levante, y caminaran los que estn de acuerdo
juntos y la armona el amor entre hermanos ser testimonio al mundo que la gracia del amor
todava existe y se ve en la vida de los cristianos.

Cain representa la traicin a la confianza del hermano salgamos al campo Abel sale bajo la
mentira del hermano, sale confiado, sale engaado y todo esto es preludio de su muerte, pero
este no sobrevive a esta traicin del hermano, por eso no hay relato de perdn cuando los
hermanos traicionan para ilustrar el perdn que debe existir en la vida fraternal y como este
perdn es esencial en la relacin fraterna, posteriormente tenemos ejemplos de perdn ante
intentos o pensamiento homicidas por parte de los hermanos, es posible el perdn y la
reconciliacin con los hermanos aun frente a estas situaciones extremas, ante la intencin
homicida de los hermanos Dios nos ilustra el perdn en la historia de Jacob y Esau, de jose y sus
hermanos.

Can pierde la tierra donde se arraigan las relaciones fraternas, al ser condenado a ser un
vagabundo un errante, est condenado a la soledad ( ya no tendr hermanos, porque el no fue
hermano para Abel, haber quitado la vida a su hermano le hace consiente de que ya no tiene
hermanos que protejan su vida, ahora est entre extranjeros que no le conocen y que no tiene
ningn lazo con el, es un extrao en el mundo, en un errante sin camino porque eligi el camino
de la rivalidad, de la envidia, de la ira, del odio, del homicidio, as Can representa las vidas sin
sentido de quienes escogen la va del odio, de la desconfianza hacia todos, de la envida que
compite y no es capaz de darse y recibir la gracia de los dones del prjimo, no ve en el prjimo a
un hermano sino a un enemigo frente al cual su vida est en peligro, en adelante seguir un
camino de temor.

Con la expulsin viene el temor, ya no estar entre hermanos o entre la familia ahora est
separado, est solo, pero lo peor ahora recorre un camino sin la direccin divina, no escucho la
direccin de Dios, escogi el camino del homicidio y ahora est solo, tendr que seguir caminando
sin la compaa de Dios, el pecado genera soledad = el pecado es obstculo a la fraternidad separa
de Dios y separa del hermano, por causa del pecado Can fue expulsado de la presencia del Juez
Justo que hizo justicia a Abel, Dios escucho su clamor.
La justicia es otro aspecto importante del relato, quien hace el juicio a Can es Dios, lo que nos
lleva a la reflexin DIOS ESCUCHA la peticin de auxilio de los dbiles, de los hermanos pequeos,
de los necesitados, el escucha y hace justicia, esto anuncia a la humanidad que Dios escucha la
peticin de justicia del pobre, del hurfano del necesitado, aqu no hay juez humano, no hay
intervencin de los padres, DIOS ES QUIEN PIDE CUENTAS, EL JUEZ ETERNO NO DEJARA DE
ESCUCHAR LA PETICION DE JUSTICIA, y a su tiempo har juicio, DIOS SE RESERVA EL JUICIO DE
CAIN PARA SI, que nadie lo mate, Can es ejemplo de la gracia comn Dios cuida aun de guardar la
vida del asesino, reservndose el juicio definitivo pero no lo deja sin castigo temporal.

En cain encontramos lamento por la justicia, lamento por las consecuencias, grita mi culpa es
grande pero no hay confesin de pecado, lamenta su suerte, su sentencia, no lamenta haber
matado a su hermano, no lamenta la perdida de una vida, no lamenta la ruptura de su familia, no
lamenta el dolor que causo a sus padres, no sale de si mismo, no mira al prjimo, todava no hay
fraternidad en su lamento por las consecuencias de sus actos.

Nos preguntara a todos que hiciste con la vida de tu hermano, que hiciste por la vida de tu
hermano, para que se fortaleciera pues Abel era ms dbil, como cuidaste a los dbiles, protegiste
a los dbiles.
Lamec la venganza rompe la fraternidad, solo el perdn puede restaurar la fraternidad, la base es
la recta relacin con Dios que nos capacita para amar y en consecuencia perdonar al hermano,
como lo dice el evangelio 70 veces siete contrario el principio de vengarse ese mismo nmero.
De nuevo esta la diferenciacin msicos, labradores- orfebres.
Cuanto afecta nuestra profesin nuestra visin de la vida, y cuanto nuestras profesiones pueden
ser origen de ruptura de la fraternidad al crear temas en comn con unos y distancias con otros.

Las diferencias de dones= msica o otros no puede originar envidias.

Los hijos de Noe.
El honor y la vergenza valor central. Honrar a los padres.
Temas la intimidad del hogar.
La violencia contra los padres: la burla y hasta la violencia fsica protestante digital el problema
de la violencia de los hijos contra los padres.