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Ivanaldo Santos1
Resumo: Esse artigo tem como objetivo analisar o opsculo filosfico, escrito no sculo XIII, O modo de
estudar, de Toms de Aquino. Nesse opsculo ele deseja abarcar uma unidade temtica dentro da vida.
Por isso, alm de dar conselhos prticos sobre como estudar, orienta os jovens a terem uma vida espiritual
e procurarem ter uma vivncia marcada pela virtude.
Palavras Chave: Toms de Aquino. Modo de Estudar.
Thomas Aquinas and the method of study
Abstract: This article discusses the philosophical booklet, written in the thirteenth century, The method
of study by Thomas Aquinas. In this pamphlet, he wishes to embrace a thematic unity in life. Therefore,
in addition to giving practical advice on how to study, he guides young people to have a spiritual life.
Keywords: Thomas Aquinas. Method of study.
Doutor em estudos da linguagem, professor do Departamento de Filosofia e do Programa de PsGraduao em Letras da UERN. E-mail: ivanaldosantos@yahoo.com.br.
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forma geral, os pesquisadores concordam que a grande maioria dos livros foram
escritos pelo prprio Toms.
Um dos temas que Toms tratou nos opsculos foi sobre o modo de estudar.
Um tema extremamente atual que se localiza na interface, no campo da
interdisciplinaridade, entre a filosofia, a educao e outras reas das cincias humanas.
As formas e as tcnicas de estudar so apresentadas e debatidas desde os cursinhos
pr-vestibulares e preparatrios para concursos at mesmo nos cursos de doutorado. O
ato e as formas de se estudar uma das questes que preocupam o homem desde a
antiguidade. Na modernidade, poca marcada pela crescente preocupao com o saber,
essa questo tornou-se quase uma obsesso. Por isso, no exagero afirmar que o
opsculo produzido por Toms de Aquino, no sculo XIII, em plena Idade Mdia,
um texto de suma importncia e de extrema atualidade.
Toms escreveu o opsculo O modo de estudar (De modo studendi), no
formato de uma carta, como uma resposta a um pedido de um jovem pertencente
Ordem dos Dominicanos (OP), um certo Joo, irmo carssimo em Cristo
(AQUINO, 2009, n. 1). Vale salientar que essa era a ordem que o prprio Aquinate
exerceu as funes de sacerdote, de pesquisador, de pensador e de professor. O Joo
que citado na carta provavelmente um iniciante nos estudos teolgicos e que deseja
ter maior disciplina e eficincia no ato de estudar.
De acordo com Faitanin (cf. 2009, p. 57), no h como determinar, com
certeza absoluta, a poca em que Toms comps esse opsculo, mas possvel, de
forma didtica, colocar esse texto dentro do perodo da segunda regncia do Aquinate
em Paris, que vai de 1268 a 1272. Foi nesse perodo que ele escreveu a questo 166 da
IIa-IIac, da Suma Teolgica. Essa questo versa sobre o ato de estudar, logo, se
aproxima, de forma muito radical, do tema tratado no opsculo.
O opsculo O modo de estudar chama muito a ateno dos tradutores de
Toms de Aquino. Em grande medida isso se d pela atualidade do tema abordado,
pela forma didtica em que foi escrito o opsculo uma carta que contm dezoito
pargrafos escritos de forma curta e sucinta e pelos conselhos breves e prticos que
nela esto contidos. Uma prova desse interesse que no Brasil existem oficialmente
duas tradues desse opsculo. A primeira foi realizada por Jean Lauand (AQUINO,
1994) e a segunda por Paulo Faitanin (AQUINO, 2009).
As duas tradues so de timo nvel e, com isso, apresentam o texto de forma
clara e muito prximo da lngua original em que foi composto, ou seja, o latim. Com
isso, conseguem atingir o grande objetivo de uma traduo, ou seja, transcrever para
outro idioma o contedo de um texto de forma que se aproxima, da forma mais radical
possvel, do original. No entanto, para a presente discusso, ser utilizada a traduo
realizada por Paulo Faitanin (AQUINO, 2009). Essa escolha se deu unicamente pelo
fato dessa traduo ser a mais recente, ou seja, foi realizada em 2009. No houve
qualquer outro critrio tcnico que norteasse a escolha de uma ou outra traduo.
O opsculo O modo de estudar, assim como todo texto produzido pelo
Aquinate, apresenta-se de forma nica, orgnica e, por causa disso, possui uma
unidade temtica. Didaticamente o texto pode ser dividido em dezoito pequenos
pargrafos, so quase aforismos breves. No entanto, apesar dessa diviso, permanece a
unidade temtica que gira em torno de orientar o jovem irmo dominicano, conhecido
como Joo, a como estudar e, ao mesmo tempo, aproveitar, da forma mais satisfatria
possvel, o saber.
Uma grande caracterstica do pensamento de Toms de Aquino a unidade
dos temas. Toms v o mundo e o homem essencialmente como uma unidade. Em
Toms no existe a diviso e a cultura do fragmento que so encontrados na
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Referncias bibliogrficas
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