Comenzare este comentario en el cual pretendo plantear algunas posibles ideas que nacen y

provienen de mi mente gracia a esta lectura, pero ser en el progreso de esta redaccin;
cosmologa es la palabra que utiliza para emprender una bsqueda e intentar concebir y vincular
los problemas del conocimiento Humano, ve la necesidad de entregar diez paradigmas
cosmolgicos con el propsito de mostrar las visiones que plantea cada una acerca de la
representacin del mundo o en si del universo aunque algunas de estas cosmologas no aleja la
posibilidad de comprender acerca del universo y del mundo mismo. Nombrar las cosmologas
plasmadas en el captulo asignado del texto de Mario Bunge:
1. Sacralismo: Decan que el cosmos se caracterizaba como una especie de templo divino en
cuales estaban los dioses y mediante su veneracin van adquiriendo saberes acerca del
cosmos.
2. Textualismo: caracterizada por plantear que la existencia de todo el mundo es un texto
infinito de palabras y se constituye a travs del discurso, Bunge la cataloga absurda,
dogmtica, estril y engaosa, y lo peor de todo las fcil de refutar.
3. Sistemismo: Plantea que toda idea posee o es un sistema el cual est sujeto a otro sistema,
adems de que Bunge la llama Cosmologa incompleta y que se utiliza comnmente para
establecer diversas concepciones cosmolgicas.
4. Mecanismo se entiende por todo movimiento constante de objetos o seres vivos percibidos
por los sentidos por ejemplo: el hombre, el universo; es como una especie de visin al
universo de forma cientfica.
5. Atomismo: Hace referencia del cosmos como un espacio donde se dan las condiciones para
la unin y combinaciones de tomos movindose en un eterno vaco Pero qu hacen que
estn unidos?
6. Dialctica: Se entiende como principio de la contradiccin, en tanto a la relacin de todas
las cosas, sean de aspectos interior o exterior teniendo como espacio el cosmos.
7. Dinamismo: Considerado como un estado de movimiento permanente que demanda una
situacin de flujo externa sin comienzo ni fin.
8. Paradigma tychismo probabilstico: se concibe como una idea de que todo es absolutamente
posible y todas las cosas que hacen absoluta la posibilidad son al azar, sin ninguna
explicacin de cmo esa causa pueda ser producida de forma impredecible o tal vez
desafiante para la ley universal causa y efecto.
9. Modelo Cosmolgico jerarquista: se caracteriza como una pirmide distribuida de forma en
que seres capacitados estn sobre la punta, mientras que los seres de escalas menor sean
complementos de los seres ya nombrados, establecida como un orden eterno dado en todos
los lugares del cosmos.
10. Paradigma Holismo: representa al cosmos en una especie de animal, ncleo constituido
como una totalidad orgnica.
El sub captulo 2.1 las consecuencias gnoseolgicas brinda una especie de resultado de los
avances que ha tenido el mtodo experimental pero intento de comprender dos consecuencias; la
primera intenta explicar ideas a travs de dos tipos de redacciones que la final llegan a
conclusiones insuficientes para demostrar hechos. La segunda tiende a desarrollar con la
cosmologa sistemista afirmando que el mundo es un sistema, por lo tanto el conocimiento que
hasta ahora hemos concebido debe ser tambin; esto quiere decir que los pilares de los saberes
que se han forjado estn fragmentados y es impredecible dotar de conocimiento humano con
ms ideas de mbito filosfico. Con esto no quiero decir que ciencias facticias no tengan o
manejen ciertos conceptos filosficos al contrario si las hay y los manejan. Entonces toda
ciencia facticia asentada en el sistema del conocimiento humano nunca ser auto insuficiente si
no posee una base lgica, quizs matemtica y filosfica.
Bunge llega a la conclusin de que toda cosa no es ms que un sistema comprendido por otro
sistema y as sucesivamente, segn mi entendimiento.

En mi opinin Bunge con este captulo intenta ver la necesidad de hacer crecer la ideologa
filosfica, con esta constante visin cosmolgica por la ciencia de establecer ideas o inquietudes
que se remontan quizs hasta el origen del hombre; dira que la filosofa est entrando en una
etapa de crisis por intentar sobresalir en explicaciones y en su increble forma de cuestionar todo
lo que se pueda cuestionar, quizs algn da la ciencia pueda caminar a la par con la filosofa ya
sea por la rama de la filosofa denominada filosofa de la ciencia, que al parecer es el punto de
un posible equilibrio entre estas dos grandes formas de conocer y comprobar cosas, quizs en
algn momento la ciencia pudiese reorganizar la filosofa y sacarla en el lugar donde ha
quedado estancada.
Volviendo un poco a los diez paradigmas, qu funcin cumplen en la vida diaria del hombre?
Bunge muestra estas definiciones con el propsito de mostrar cmo ha ido evolucionando esta
herramienta si puede llamarse as para resolver problemas de la ciencia o incluso de la vida
misma del hombre, por ejemplo: En los problemas de la vida del hombre como empleara el
Holismo? A mi parecer no le sera til o de ayuda El hombre a travs del tiempo se ha dado
cuenta que todo se va acelerando y hay un constante cambio en el tiempo que va
transcurriendo estableciendo bases de conocimientos irrefutables para la explicacin de los
problemas de la vida diaria del hombre. Hasta ahora existe un paradigma confiable que pueda
estudiar y dar respuestas en el que hacer diario de los problemas de la vida cotidiana del
hombre? Pienso que hay uno y es el sistemismo Cmo podra emplearse este paradigma para el
estudio de algn problema de la vida cotidiana? Existe la posibilidad de que este paradigma se
pueda emplear para estudiar El o los sistemas que componen un problema en que hacer de la
vida del hombre por ejemplo: supongamos que tenemos que cambiar un auto por otro,
estudiaremos las condiciones de estado de ambos autos, sus diferencias, las razones lgicas para
poder cambiar o no el auto, y llegar a una conclusin final si vamos a cambiar el auto o no. En
conclusin estos paradigmas en el cambio constante del tiempo se han desarrollado con el
propsito de ayudar o intentar resolver parte de los problemas del hombre, aunque el que ha
resaltado por su efectividad en plantear posibles soluciones ha sido el sistemismo porque
mediante los sistemas ms simples se pueden llegar a los ms complejos.

Nombre y Apellido: Johan Garca.

C.I: 221336503.