MUSEO VICUS

LOS TALLANES Y LOS CHIMS

La exposicin demogrfica generada por el invento de las reas agrcolas, las mejores en la tcnica
de cultivo que caracteriz la administracin Sicn, y la frecuente migracin de la poblacin de la
sierra atradas por la bonanza econmica en la costa, originaron en los valles Piuranos el
surgimiento de una nueva sociedad, Los Tallanes.
Los complejos arqueolgicos de Narihuala , la legua, Viduque, Cocomba en el Bajo Piura, Monte
Lima y Paredones, en el valle del Chira, son la expresin material de esta importante etapa
cultural. El desarrollo econmico autnomo de la sociedad Talln termina con la conquista Chimu,
que se produce alrededor del ao 1408 de nuestra era. Los Chim, cuya capital fue la inmensa
ciudad de barro de Chan Chan, en el valle del rio Moche, forjaron un imperio cuyo poder y riqueza
se fundaba sobre la pesca no menos que sobre la agricultura intensiva y que logr expandirse
hacia el norte hacia el ro Tumbes, heredando las antiguas posesiones Sicn. Con los Chim se
produce tambin la primera integracin de la sierra con la costa, son mltiples los asentamientos
con arquitectura monumental para el control y administracin de los grupos sociales serranos,
especialmente en los valles interandinos; las partes altas de los cerros son profusamente
habilitadas con plataformas y muros de contencin para una estratgica ubicacin de sus
asentamientos.
The Tallanes and the Chims
The demographic exposition generated by the invention of the areas agricultural, better in the
culture technique that the administration Sicn characterized, and the frequent migration of the
population of the sierra attracted by the economical bonanza in the coast, originated in the valleys
Piuranos the surging of the new society, The Tallanes.
Narihuala's archeological complexes, the Legua, Viduque, Cocomba in the Bajo Piura, Monte Lima
and Paredones, in the valley of the Chira, are the material expression of this important cultural
stage. The autonomous economic development of the society Talln gets through with conquest
The Chim, which it produces around the year 1408 of our era. The Chim, whose capital city was
Chan Chan's immense earthenware city, in the valley of the river Moche, forged an empire whose
power and fortune founded itself on the fishing no less than on the intensive farming and that it
got to become expanded towards the north toward the river Tumbes, inheriting ancient
possessions Sicn. With Chim it produces also the first integration of the sierra with the coast, are
multiples the settlements with monumental architecture for the control and administration of the
social groups highlanders, especially in the inter-Andean valleys; The high-rise parts of the hills are
profusely enabled with platforms and retaining walls for one strategic position of its settlements.

LOS INCAS
El tahuantisuyo, trmino quechua que significa las cuatro regiones del mundo, fue el ms grande
imperio de la America precolombina, surgi en la regin Cuzco y se extendi por miles de
kilmetros hasta el rio Maule en Chile y Putumayo en Colombia, llegando a administrar un
inmenso territorio con aproximadamente 15 millones de habitantes. Fue breve la ocupacin
incaica en el norte peruano, se inicio aproximadamente en 1470 y culmin con la llegada de las
hueste del conquistador Francisco Pizarro en 1532. La costa haba sido conquistada anteriormente
por el Reino del Chimor y fue incorporada sin resistencia por los cuzqueos. Por el contrario, la
conexin de la serrana nortea al gran imperio fue difcil y sangrienta; se inici durante el
Gobierno de Pachacutec y fue llevada a cabo por Tupac Yupanqui en el siglo XV. Los incas
atribuyeron grandes centros de poder como Aypate en Ayabaca, Caxas y Mitupampa en
Huancabamba, ciudades unidas por el Qhapaq an o Camino Real Incaico, magnifica
infraestructura vial que conectaba el Cuzco con todas las provincias del imperio.
El centro administrativo y ceremonial de Aypate, enclavado en la sierra de Ayabaca, constituye un
ejemplo de arquitectura inca imperial, que a la fecha representa el complejo arqueolgico ms
imponente y mejor conservado del Extremo Norte.
THE INCAS
The Tahuantinsuyo, Quechua term that means the four regions of the world, was the greatest
empire of the pre-Columbian America; Cusco emerged in the region and extended himself for
thousands of kilometers to the river Maule in Chile and Putumayo in Colombia, arriving to
administer an immense territory with approximately 15 million inhabitants. The pertaining to the
Incas occupation in the Peruvian north was brief; it started up about in 1470 and culminated with
the arrival of the crews of the conqueror Francisco Pizarro in 1532. The coast had been conquered
previously by the Kingdom of the Chimor and was incorporated without a struggle by the
cuzqueos. On the contrary, the connection of the Northerner mountain range to the great
empire was difficult and sanguinary; it started up during Government of Pachacutec and was
carried out by Tpac Yapanqui in the XVth century. The Incas attributed big centers of power like
Aypate in Ayabaca, Caxas and Mitupampa in Huancabamba, cities joined by the Qhapaq an or
pertaining to the Incas Royal Road, it magnifies traffic infrastructure that connected the Cuzco
with all the provinces of the empire.
LAS SOCIEDADES AGRICOLAS
En los milenios posteriores al fin de la era glacial, la experimentacin de las tcnicas agrcolas
permiti el aprovechamiento de una nueva y decisiva formacin econmica, protagonizadas por
las comunidades sedentarias que, desde la etapa de la horticultura, se desarrollaron hasta el
manejo de la agricultura intensiva. Con la inclusin de la regin en la esfera de influencia de las
altas culturas del sur, la construccin de un imponente y sofisticado sistema de canales de riego
permiti extender la frontera agrcola desde los valles del Chira y del Alto y Medio Piura, hasta
zonas hoy abandonadas al despoblado.

Esta fue la etapa dominada en un comienzo por los grandes seoros Vics, quienes mantuvieron
estrechas relaciones comerciales y polticas con los Moche. En la siguiente etapa, en la que se
sucedieron las ocupaciones Sicn y Chim, el gran avance tecnolgico representado por la
metalurgia del bronce permiti extender an ms la frontera agrcola e implementar imponentes
obras pblicas.
Debido a la escasa investigacin realizada, poco se conoce acerca de las dinmicas evolutivas de
las sociedades de la sierra, de probable origen amaznico. Lo cierto es que mantuvieron su
autonoma hasta muy tarde, aunque tenemos evidencias de las relaciones existentes con las
culturas de la costa, incluyendo a los Moche. Finalmente, la conquista incaica unifica costa y sierra
en una misma estructura poltica y administrativa.
AGRICULTURAL SOCIETIES
In the later millennia at the end of the Ice Age, the experimentation of the agricultural techniques
enabled the use of a new and decisive economical formation, played the lead in for the sedentary
communities that, from the stage of the horticulture, they developed to the handling of the
intensive farming. With the inclusion of the region in the sphere of influence of the high cultures
of the south, the construction of an imposing and sophisticated system of irrigation canals it
allowed extending the agricultural frontier from the valleys of the Chira and of the Hill and Middle
Piura, to today abandoned zones to the depopulated.
This it was the stage dominated in a beginning by the grand seigniories Vics, those who kept
narrow business relations and politicians with the Moche. In the following stage, in which followed
occupations Sicn and Chim, the great technological advancement represented by the metallurgy
of bronze enabled extending the agricultural frontier furthermore and implementing imposing
public works.
Due to the scarce realized investigation, little is known about the evaluative dynamics of the
societies of the sierra, of probable Amazonian origin. The truth is that they kept his autonomy
even very late, although we have evidences of the existing relations with the cultures of the coast,
including to the Moche. At last, the conquest pertaining to the Incas unites cost and sierra in a
same political and administrative structure.
LOS VICS
La sociedad Vics, investigada y reconocida en la dcada del 60 por el arquelogo Ramiro Matos
M. se desarroll entre los siglos III y VI de la era cristiana en el valle alto del rio Piura actual
provincia de Morropn. Su estratgica ubicacin geogrfica posibilito a los Vics participar de las
tradiciones culturales del Sur del Ecuador y Colombia y las cuatro andinas Moche, Vir y Gallinazo.
La base econmica de esta sociedad fue la agricultura, los Vics realizaron complejas obras de
ingeniera hidrulica que facilitaron la produccin de una variedad de recursos alimenticios y que
hoy podemos apreciar en sus manifestaciones ceramogrficas, esta diversidad posibilito su
reproduccin social y la acumulacin de excedentes para el mantenimiento de la lite gobernante.

La arquitectura monumental de trazos simples utiliza elementos constructivos como adobes, barro
y quincha. La cermica Vics se caracteriza por ser naturalista con una variedad de formas y
motivos, en su estilo peculiar elaboro vasijas escultricas con representaciones de animales y
plantas, otros personajes algunas veces estilizados, as tambin, singulares vasijas silbato, de doble
cuerpo y otras de asa canasta con tcnicas de decoracin como el negativo.
Los Vics dominaban refinadas tcnicas metalrgicas que comparta con las tradiciones norteas y
con una diversidad de metales hicieron posible la elaboracin de objetos suntuosos, armas de
guerra y herramientas de labranza como los encontrados en los ricos ajuares funerarios de los
cementerios de Yecala y Pabur cuyas tumbas en forma de bota de hasta 16m. de profundidad son
caractersticas de esta sociedad.
THE VICUS
The society Vicus, investigated and acknowledged in the decade of the 60 for the archeologist
Ramiro Matos M. developed between the centuries III and VI of the Christian era in the valley
height of the river Piura present-day Morropons province. His strategic geographical make
possible the Vicus to participate of the cultural traditions of the south of Ecuador and Colombia
and the four Andean Moche, Viru and Gallinazo.
The economic base of this society was agriculture, the Vics accomplished complex works of
hydraulic engineering that facilitated the production of a variety of alimentary resources and that
today we can appreciate in their public demonstrations ceramogrficas, this diversity make
possible his social reproduction and the accumulation of surpluses for the maintenance of the
governing elite.
The monumental architecture of simple lines uses constructive elements as sun-dried bricks, mud
and reed binding. Ceramics Vics characterizes himself to be naturalistic with a variety of forms
and motives, in his peculiar style I elaborate sculptural vessels with representations of animals and
plants, other sometimes stylized characters, that way also, singular vessels whistle, of double body
and other ones of handle basket with techniques of decoration like the minus sign. The Vics
dominated refined metallurgic techniques that it shared with the Northerner traditions and with a
diversity of metals the elaboration of sumptuous objects, weapons of war and farm tools like the
found in the delicious funerary trousseaus of the cemeteries of Yecala and Pabur made possible
whose tombs shaped like boot of to in-depth 16m they are characteristic of this society.
LA MUERTE EN LA PIURA PREHISPNICA
Concepcin prehispnica de la muerte
Las sociedades prehispnicas entendieron la muerte de manera diferente como la concibe la
cultura occidental. Para los antiguos Peruanos la muerte consista en una transformacin, el paso
de una forma de existencia a otra distancia, concebida esta, como una nueva vida en la dimensin
del inframundo, el mundo de los antepasados.

Era necesario ir preparados para el viaje. A los fallecidos de rango social alto se les enterraba con
todas sus pertenencias incluyendo a su servidumbre, en muchos casos estos acompaaban
voluntariamente a su seor en su travesa al otro mundo.
Todo el que mora incluso los ms humildes eran despedidos con ceremonias y el necesario ajuar
que inclua ofrendas y alimentos para la nueva vida en el ms all. El ritual fnebre consista en un
banquete comunitario en el que todos libaban y a la vez le ofrecan al difunto chicha y comida,
objetos y ornamentos que les pertenecieron y muchos que ex profesamente fueron elaborados
para destinarles como ofrenda fueron colocados cerca del cadver. Fue muy frecuente en este
periodo colocar en las tumbas perros sacrificados; este animal era quien guiaba al difunto en su
viaje hacia el inframundo. El cortejo que acompaaba la muerto estaba compuesto por
sacerdotes, mujeres, msicos, guerreros, ciegos y otros oficiantes. El muerto era trado en una
litera envuelto en telas y preparado para su destino final.
La energa desprendida en el banquete y en los sacrificios deba alimentar a las sombras de los
difuntos, que de tal manera el ancestro segua formando parte de la comunidad, incluso
mantena vigente su poder de decisin.
DEATH IN THE PRE-HISPANIC PIURA
Death's pre-Hispanic conception
The pre-Hispanic societies understood the death of different way as conceives it the occidental
culture. For the ancient Peruvians the death consisted in a transformation, the passage from a
kind of existence to another distance, the world of the forefathers to conceived, like a new life in
the dimension of the underworld.
It was necessary to go prepared for the journey. The dead persons of social high status were
buried with all one's belongings including his staff of servants; in many instances these
accompanied their lord in their traverse voluntarily to the other world.
All that he was dying even the lowliest they were fired with ceremonies and the necessary the
burial offering that included offerings and foods for the new life in the beyond. The funeral ritual
consisted in a communal banquet in which everybody tasted and at a time they offered the
deceased chicha and food, objects and ornaments that they belonged to them and a lot of that
professedly they were elaborate to destine them like offering it was places near to the corpse. It
was very frequent in this period placing in the tombs sacrificed dogs; this animal was who guided
the deceased in his journey toward the underworld. The procession that accompanied the dead
person was made of priests, women, warriors, blind men and other officiates. The dead person
was brought in a litter wrapped up in cloths and prepared for his final destination.
The unfastened energy in the banquet and in sacrifices should have fed the person followers of
the deceaseds, that in such a way the ancestor kept on being a part of the community, even he
maintained in use his power of decision.

TUMBA N 8
Entierro mltiple, en tumba tipo bota excavada en el ao 1994 en el complejo arqueolgico de
Chuss (Sechura), corresponde al Periodo Intermedio Temprano (200 aos A.C. a 600 aos D.C).
Es un de los ms importantes contextos funerarios procedentes del cementerio Este por la
riqueza de su ajuar. Se trata del entierro de dos adultos: hombre y mujer, colocados sobre un
tejido de totora. Presenta adems un joven guardin que custodia la tumba. Los esqueletos
principales miden de 1.55m para la mujer, 1.66m para el hombre.
La pareja est orientada hacia el oeste, dispuesta segn los patrones de entierro registrados en los
cementerios mochica del sur. La tumba fue encontrada a una profundidad de 4.5mt.
Numerosos ofrendas como vasijas de cermica, objetos de metal y animales sacrificados fueron
depositadas cerca a loa cuerpos para acompaarlos en su paso al otro mundo.
Las piezas cermicas ms importantes recuperadas en este entierro corresponden al estilo Moche
Temprano. La exhumacin de la Tumba 08 manifiesta la presencia Moche en el valle bajo del rio
Piura.
TOMB N 8
Multiple burials, in tomb type boot excavated in the year 1994 in the archeological complex of
Chuss (Sechura), correspond to the Interval Early (200 years B.C. to 600 years A.D.).
Its one of the most important funerary appropriate contexts of the cemetery east for the fortune
of its burial offering. It is about two adults' burial; man and woman, placed on a fabric of totora.
Introduce also a young custodian that watches the tomb. The main skeletons measure of 1.55m
for the woman, 1.66m for the man.
The couple is orientated towards the west, arranged according to the patterns of burial registered
in the cemeteries Mochica of the south. The tomb was found to a depth of 4.5mt. Numerous
offerings as ceramics vessels, metal objects and sacrificed animals were deposited near to the
bodies to accompany in their passage the other world.
The ceramic most important pieces recovered in this burial reciprocate style Early Moche. The
exhumation of the tomb 08 manifests the presence the Moche in the low valley of the river Piura.
LA CONQUISTA
La conquista espaola del Tahuantinsuyo represent uno de los eventos ms importantes y
dramticos de la historia universal: un inmenso imperio de 15 millones de habitantes, heredero de
una civilizacin milenaria, se derrumb en el impacto con un puado de aventureros que tuvieron
la suerte de encontrarlo asolado por una devastadora guerra civil, y la habilidad de utilizar en su
favor las divisiones entre las diferentes etnias y las fuerzas centrfugas que debilitaban el dominio
cuzqueo. An as, los peninsulares demoraron cuarenta aos en doblegar la resistencia incaica.

El extremo norte del Per represent el teatro inicial de la Conquista: el primer contacto entre los
tallanes y la cultura europea se produjo a comienzos de 1528, a raz del segundo viaje de Francisco
Pizarro, natural de la ciudad de Trujillo en Extremadura, quien con un bergantn y un reducido
contingente lleg a la costa piurana antes de proseguir su explotacin martima hasta la
desembocadura del rio Santa. Durante el viaje de regreso, tocando tierra en Sechura y en Coln,
Pizarro pronunci ante los nativos los celebres Requerimientos, con los cuales anexaba las tierras
piuranas a la Corona de Espaa.
Pero no ser hasta 1532 en que las huestes pizarristas desembarcaron en Tumbes y avanzaron por
los cerros de Amotape hasta llegar al gran pueblo indio de Poechos, instalndose en una fortaleza
cercada en proximidad del mismo. Tras haber brutalmente reprimido una sublevacin de curacas
tallanes, Pizarro procedi a fundar con solemne ceremonia San Miguel de Tangarar, primera
ciudad espaola del Pacifico Sur, en el margen derecha del Chira, para luego continuar su marcha,
dirigindose a la cita con el destino en Cajamarca, donde los esperaba Atahualpa.
THE CONQUEST
The Tahuantinsuyo's Spanish conquest represented one of the most important and dramatic
events of the world history: An immense empire of 15 million inhabitants, heir of a millenarian
civilization, collapsed in the impact with a handful of adventurers that were lucky to find it
desolated for a devastating civil war, and the ability of using in his favor the divisions between the
different ethnos and the centrifugal forces that weakened the control cuzqueo. Even so, the
peninsular ones delayed forty years in subduing the resistance pertaining to the Incas.
The extreme north of the Peru represented the initial dramatics of the conquest: The first contact
between the tallanes and the European culture occurred at the beginning of 1528, because of the
second journey of Francisco Pizarro, native of the city of Trujillo in Extremadura, who with a brig
and a reduced contingent arrived to the coast piurana before going along his maritime exploitation
to the mouth of a river Santa. During the return journey, touching land in Sechura and in Coln,
Pizarro pronounced in front of the natives the famous Requests, with the ones that annexed the
lands piuranas to the crown of Spain.
But he will not be to 1532 in which crews pizarristas unloaded from ship in Tumbes and moved
along the hills of Amotape to get to Poechos's great Indian town, moving in in a fenced strength in
proximity of the same. Behind brutally having repressed a revolt of curacas tallanes, Pizarro
proceeded to found with solemn ceremony San Miguel of Tangarar, first Spanish city of the
Pacific South, in the right bank of the river of the Chira, for next continuing his parade, being
heading for the appointment with the destiny in Cajamarca, where Atahualpa expected them.