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0 Biografia
Terceiro ocupante da Cadeira 14, eleito em 10 de agosto de 1967, na sucesso de Antonio
Carneiro Leo e recebido pelo Acadmico Cassiano Ricardo em 24 de setembro de 1968.
Fernando de Azevedo, professor, educador, crtico, ensasta e socilogo, nasceu em So
Gonalo do Sapuca, MG, em 2 de abril de 1894, e faleceu em So Paulo, SP, em 18 de
setembro de 1974.
Filho de Francisco Eugnio de Azevedo e de Sara Lemos Almeida de Azevedo, cursou o ginasial
no Colgio Anchieta, em Nova Friburgo. Durante cinco anos fez cursos especiais de letras
clssicas, lngua e literatura grega e latina, de potica e retrica; e, em seguida, cursou
Cincias Jurdicas e Sociais na Faculdade de Direito de So Paulo.
Foi, aos 22 anos, professor substituto de latim e psicologia no Ginsio do Estado em Belo
Horizonte; de latim e literatura na Escola Normal de So Paulo; de sociologia educacional no
Instituto de Educao da Universidade de So Paulo; catedrtico do Departamento de
Sociologia e Antropologia da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade de So
Paulo. Professor emrito da referida faculdade da USP.
Foi Diretor geral da Instruo Pblica do Distrito Federal (1926-30); Diretor Geral da Instruo
Pblica do Estado de So Paulo (1933); Membro da Comisso organizadora da Universidade
de So Paulo (1934); Diretor da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de So Paulo (194142); Membro do Conselho Universitrio por mais de doze anos, desde a fundao da
Universidade de So Paulo; Secretrio da Educao e Sade do Estado de So Paulo (1947);
Diretor do Centro Regional de Pesquisas Educacionais, que ele instalou e organizou (1956-61);
Secretrio de Educao e Cultura no governo do prefeito Prestes Maia (1961); redator e
crtico literrio de O Estado de So Paulo (1923-26), jornal em que organizou e dirigiu, em
1926, dois inquritos um sobre a arquitetura colonial, e outro sobre Educao Pblica em So
Paulo, abordando os problemas fundamentais do ensino de todos os graus e tipos, e iniciando
uma campanha por uma nova poltica de educao e pela criao de universidades no Brasil.
No Distrito Federal (1926-30), projetou, defendeu e realizou uma reforma de ensino das mais
radicais que se empreenderam no pas. Traou e executou um largo plano de construes
escolares, entre as quais as dos edifcios na rua Mariz e Barros, destinados antiga Escola
Normal, hoje Instituto de Educao. Em 1933, quando Diretor Geral da Instruo Pblica do
Estado de So Paulo, promoveu reformas, consubstanciadas no Cdigo de Educao.
Fundou em 1931, e dirigiu por mais de 15 anos, na Companhia Editora Nacional, a Biblioteca
Pedaggica Brasileira (B.P.B.), de que faziam parte a srie Iniciao Cientfica e a coleo
Brasiliana. Foi o redator e o primeiro signatrio do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova
(A reconstruo educacional no Brasil), em 1932, em que se lanaram as bases e diretrizes de
uma nova poltica de educao. Foi presidente da Associao Brasileira de Educao em 1938
e eleito presidente da VIII Conferncia Mundial de Educao que deveria realizar-se no Rio de
Janeiro. Eleito no Congresso Mundial de Zurich (1950) vice-presidente da International
Sociological Association (1950-53), assumiu com os outros dois vice-presidentes, Morris
Ginsberg, da Inglaterra, e Georges Davy, da Frana, a direo dessa associao internacional
por morte de seu presidente, Louis Wirth, da Universidade de Chicago. Membro
correspondente da Comisso Internacional para uma Histria do Desenvolvimento Cientfico e
Cultural da humanidade (publicao da Unesco); um dos fundadores da Sociedade Brasileira
de Sociologia, de que foi presidente, desde sua fundao (1935) at 1960; foi presidente da
Associao Brasileira de Escritores (seo de So Paulo). Durante anos escreveu para O Estado
de So Paulo.

Prmio Machado de Assis, da Academia Brasileira de Letras (1943); Cruz de Oficial de Legio
de Honra, da Frana (1947); Prmio de Educao Visconde de Porto Seguro, conferido pela
Fundao Visconde de Porto Seguro, de So Paulo (1964); Prmio Moinho Santista (1971) em
Cincias Sociais. Pertenceu Academia Paulista de Letras.
ERNANDO DE AZEVEDO E EDUCAO
FERNANDO DE AZEVEDO E EDUCAO
BROTTO, Elaine Cristina
SIMON, Elisangela
ROBERTO, Marcos
SAUER, Salete
RESUMO: Uma anlise sociolgica sobre Fernando de Azevedo na educao brasileira, suas
falas e contribuies que ficaram para dar continuidade na histria da evoluo da
educao.Suas idias de reconstruo
PALAVRAS- CHAVE: educador; socilogo; mudana social: biblioteca pedaggica; fundador;
diretor; prmios; humanismo.
INTRODUO
Fernando de Azevedo nasceu em Minas Gerais em 1894 e faleceu em So Paulo em 1974,
morou em diversos estados brasileiros, e mesmo sendo formado em direito, jamais advogou,
dedicando boa parte de sua vida docncia e ao estudo sobre a educao. Esteve adiante da
maioria dos educadores de seu tempo, levantando as bandeiras histricas da burguesia
progressista e liberal.
Ao pensar num projeto de reconstruo nacional, viu na democratizao da educao um
meio eficaz de conquistar tal fim e para tanto, as transformaes seriam de dois nveis. Uma
interna, no prprio sistema educacional que deveria valorizar a ligao da escola com o meio
social e a outra se daria no sistema econmico, onde est a base do planejamento social.
Ao pensar na possibilidade da educao como fator de transformao, suas idias conduzem
a questes importantes, como a questo dos vnculos entre educao e sociedade, a
correlao entre o velho humanismo e a pedagogia clssica. Abandonou o tabu do
humanismo clssico, substituindo-o pelo neo-humanismo, que visava preparar o homem a
dar uma contribuio social eficaz e transformadora da sociedade. Tem em si, a viso otimista
do sculo XIX, achando que o conhecimento cientfico levaria a uma mudana.
Intelectual de uma poca em transio, seu pensamento reflete a ambigidade de nossa
realidade em mudana industrializao, revoluo de 30, estabelecimento do Estado Novo,
entre outros.
Sua produo intelectual mais importante situa-se entre 1926 e meados da dcada de 60 e
essa poca compreendia as grandes idias sobre educao, da marcha para oeste, do esforo
pela territorializao, da viso megalpica e global da sociedade brasileira e seus problemas. E
neste sentido, Fernando de Azevedo acreditava que uma revoluo das mentalidades, que se
daria por meio da educao, seria o passo fundamental para as mudanas das estruturas
sociais.
CARACTERIZAO DE UMA CONSCINCIA

As idias educacionais de Fernando de Azevedo esto profundamente ligadas s

preocupaes de ordem tica e poltica que sempre nortearam seu pensamento. Nessas
idias estava includo o pressuposto de que a transformao da educao brasileira traria
reflexos positivos sobre a estrutura da sociedade brasileira como um todo. Dizia que s
educao do cidado condio para a sade do Estado.
Procura equacionar a oposio indivduo e sociedade na formao da personalidade humana
e fazendo referncia aos estudos de Immanuel Kant, julga estar na conscincia coletiva e no
princpio da justia o meio fundamental de realizar as mudanas almejadas.
Para ele a escola organizada em regime de vida e trabalho comum no deve tender a
sacrificar ou escravizar o indivduo comunidade, nem prescindir os valores morais, na
formao da personalidade humana (PENNA, M. L., 1987).
Neste sentido, s redundar em proveito da sociedade o individuo cuja personalidade atingir
o mximo de desenvolvimento, e, portanto, de eficincia dentro das aptides naturais
(PENNA, M. L., 1987).
A educao contm em si inmeras possibilidades. Uma delas de conduzir o indivduo
atravs do exerccio da razo, pelo caminho da tica e a outra seria a de considerar que o
esprito crtico a via real que busca solues para as questes do mundo.
Percebe-se claramente que a idia da moral para a educao um dos conceitos
fundamentais deste autor e que ele acredita que a formao da personalidade moral e do
sentido social seriam as duas finalidades essenciais do processo pedaggico.
2. O PROJETO AZEVEDIANO DE RECONSTRUO DA SOCIEDADE POR MEIO DA EDUCAO
O surgimento de uma conscincia educacional emergiu de uma gerao vtima, ela prpria,
das falhas do meio social e do sistema educacional que se formou. Essa conscincia no
eclodiu de repente, mas j estava em formao desde os anos 20.
Neste contexto, duas idias vetores parecem constituir o cerne da reforma educacional
realizada por Azevedo em 1928 quando este ocupava o cargo de diretor de instruo pblica
no Distrito Federal, como tambm no Manifesto dos Pioneiros, redigido por ele.
1 A necessidade de uma mudana nas mentalidades;
2 A constatao de que o problema da educao de ordem filosfica e poltica.
A transformao das mentalidades estaria vinculada ao ideal de um novo humanismo e
possibilidade de se fazer da escola um elemento ativo e dinmico da sociedade. Alm disso,
deveria-se abandonar uma concepo social vencida da escola sem sentido, produtora e
reprodutora do status quo.
Fernando de Azevedo concorda com Antnio Gramsci, em relao s crticas que faz escola
tradicional, instalada para uma concepo burguesa que mantm o indivduo na sua
autonomia isolada e estril, resultante do individualismo libertrio. Critica ainda, toda
cultura verbal, que estaria demais afastada do concreto, cheia de retrica e poesia, demais
desdenhosa das realidades humanas e sem contrapeso cientfico.
O que o autor almeja, nada menos que uma Revoluo Educacional com a participao do
povo, at ento, alijado do processo educativo.

3. EDUCAO E POLTICA

A contribuio original de Fernando de Azevedo no est apenas em ter incorporado ao seu

pensamento os ideais da Escola Nova, mas por colocado como finalidade primordial no
sistema educacional a concepo de vida. A educao deve ser uma reao categrica contra
a velha estrutura, artificial e verbalista.
A constituio de 1934 incorporou pontos fundamentais das reivindicaes catlicas, como o
ensino religioso e tambm algumas aspiraes mnimas da escolanovista. Porm, depois
dessas iniciativas, pareceu declinar, no Brasil, a campanha de renovao escolar que se vinha
desenvolvendo com uma crescente intensidade por mais de dez anos.
A educao um problema poltico, pois exige uma mudana de mentalidade que teria como
conseqncia a mudana na estrutura da sociedade como um todo. Alm de Azevedo
entender a educao como um problema poltico, ele tambm traz uma concepo Escola de
Trabalho, na qual apresenta a funo da escola como eminentemente social no sentido de
preparar para a vida, na qual o trabalho tem papel fundamental. Assim, a idia de Azevedo
era uma educao profissional que visasse dotar os alunos de capacidade tcnica e incentivar
a prtica atravs de um ofcio. A revoluo industrial na dcada de 20 e 30 trazia a tona essa
necessidade, ou seja, a urgente preparao de tcnicos de todos os nveis at operrios
qualificados.
Outra concepo que o autor nos traz sobre a Escola-Comunidade, na qual ele destaca mais
uma vez a importncia da formao do indivduo que deveria atingir o nvel mximo de
desenvolvimento. Segundo ele, a escola no deveria apenas preparar para o trabalho, mas
tambm para a convivncia em sociedade e para a solidariedade, que segundo o autor a
primeira entre as virtudes do cidado de uma democracia livre.
Bastante inovadora na poca, essa concepo no foi colocada em prtica devido ao aparelho
burocrtica escolar e tambm por considerarem a educao como mero problema tcnico.
Mas para que toda essa mudana de fato ocorresse, seria necessrio, segundo Azevedo uma
formao de elites. Essa concepo est presente em todo seu pensamento e ele se refere s
elites como sendo a elite intelectual formada pelas universidades. Estas seriam responsveis
por formar os demais indivduos, dando a eles uma concepo crtica de sociedade,
necessria para a mudana to almejada.
Porm, dentro deste contexto de elites definido por Azevedo, percebe-se uma contradio.
Conforme seus conceitos, era necessria uma revoluo na base socioeconmica da
sociedade que viria das massas, mas que seria encabeada pelas elites. Ou seja, no h no
pensamento de Fernando de Azevedo uma idealizao do povo, pois o considera carente de
educao e cultura, h por outro lado, nfase na importncia e necessidade de uma elite
intelectual, que deveria ter como objetivo o progresso histrico, os interesses coletivos e o
desenvolvimento das foras produtivas.
Para finalizar, Azevedo apresenta o caminho que levaria transformao na sociedade por
meio da educao, como ele almejava. Para tanto, ele passa a analisar o papel das escolas e
das universidades e afirma que a sociedade reflete-se nas instituies e entre elas, na escola,
fator de unidade e estabilidade. Por isso a escola torna-se presa fcil para as classes
conservadoras, interessadas na manuteno de um tipo de educao, que constitui-se num
dos meios mais eficazes de conseguir a continuidade.
Afirma ainda, que os que dela (escola) saem, no saem preparados pra vida, mas com uma
bagagem intil de conhecimentos obsoletos, que de muito pouco lhe serviro, certamente os
mais atingidos por este modelo so os desfavorecidos economicamente. H uma defasagem
cultural entre a escola e o mundo, entre a rotina pedaggica e as transformaes por que
passa a sociedade.

Assim, o grande papel da escola no se adaptar ao meio, mas premonir e de fortificar-se

contra ele, de preparar homens que sejam capazes de reagir contra ele e modific-lo.
CONSIDERAES FINAIS
Diante do exposto sobre o pensamento de Fernando de Azevedo, percebe-se que sua grande
contribuio para a pedagogia, foi chamar a ateno para o papel da educao para os
indivduos e para a sociedade.
Seu objetivo maior era consolidar uma educao que tivesse um carter transformador da
realidade social. Que mudasse a mentalidade dos indivduos, que os tornasse seres crticos e
os capacitasse para a mudana que afetaria a sociedade tanto economicamente quanto
socialmente.
Para tanto sugere que a escola deveria ajustar seus conceitos s realidades do mundo e trazer
para dentro da sala de aula contedos que preparassem os indivduos para a vida, o que
no ocorre no contexto pedaggico atual.
Na atualidade, os conceitos de Fernando de Azevedo no esto sendo postos em prtica, pois
a grade pedaggica compreende contedos, muitas vezes, engessados, onde a estrutura
como um todo e at mesmo o professor no tem tempo hbil de alm de passar os contedos
curriculares, desenvolver no aluno o senso crtico e prepar-los para a vida, como pretendia o
autor.
Talvez alguns passos estejam sendo dados neste sentido, como por exemplo, a introduo da
sociologia e da filosofia na grade curricular do ensino mdio. So duas disciplinas cujo
objetivo maior justamente trazer tona e discutir os problemas sociais, econmicos,
polticos e estruturais da sociedade, instigando o aluno a pensar criticamente e a se
posicionar dentro do contexto.
Outro ponto que talvez contribua para a introduo do pensamento de Azevedo no contexto
educacional a juno das grandes reas (cincias humanas, cincias da natureza...), de modo
a gerar uma interdisciplinaridade, abrindo espao para a discusso de outros contedos, no
apenas os propostos pelo currculo tradicional.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
PENNA, Maria Luiza. Fernando de Azevedo: educao e transformao. So Paulo: Editora
Perspectiva, 1987.