Universidad Tecnolgica de Santiago

UTESA

Facultad de Arquitectura e Ingeniera

rea de Ingeniera Civil
Etica Profesional
Grupo 06

Trabajo sobre:
Resumen de temas de exposicin
Presentado a:
Prof. Pedro Peal
Presentado por:
Indiana Carolina Tejada Ramos - 2-12-1188

13 de noviembre del 2014

Santiago de los Caballeros
Repblica Dominicana.

Introduccin

A partir de los siguientes temas a tratar como la obligatoriedad tica,

los valores, la responsabilidad tica, la familia entre otros; se nos
dejara como saber en qu consiste cada uno de estos temas a tratar,
as como ejemplos de la vida diaria.

Estos temas estn en su totalidad relacionados con lo que es la tica

en s, as como aplicaciones de esta para el crecimiento personal y
profesional.

La tica profesional es un conjunto de principios, valores y normas

que indican cmo debe comportarse un profesional para que su
ejercicio sea considerado digno. Por otra parte debemos considerar
que la tica tambin tiene que ver con la parte interior del ser
humano, o sea, de los valores que internamente todos tenemos y la
voz interna que nos dice si algo es correcto o no y nos fortalece o nos
degrada como personas.

Obligatoriedad tica

Obligatoriedad tica: Si no abandonamos las normas morales de

conducta estamos actuando bien, vale decir que actuamos de
acuerdo con lo que el acto es apreciado como bueno por la
colectividad, luego si el acto bueno es aceptado como valor positivo
por la sociedad se impone el cumplimiento de la norma tica que
aprueba o acepta el ejercicio de tal acto moral

Conciencia Normativa: El medio ms importante para llegar a

conclusiones claras respecto de la conducta humana es mediante el
razonamiento lgico. As que la idea del acto tico es una normacin
de la conciencia hacia la virtud para el logro de la felicidad o el bien.

El perfeccionismo: Las figuras y los nmeros no pueden

considerarse como perfecciones, e razn de que las figuras pueden
cambiar, aumentar o disminuir de formas y los nmeros pueden ser
mayores o menores.

El querer tico y la comunidad: El querer tico es el acto de

conciencia que conduce al individuo a un fin moral. El querer tico
es una consecuencia de la vida en la sociedad y si el hombre asume
determinada norma de conducta para hacer lo posible su vida social.

Forma del proceso moral: una serie de fenmenos sucesivos dentro

del orden tico engendran el programa moral cuyo proceso implica
la disposicin de actos buenos en favor de designios culturales de la
sociedad.

Responsabilidad tica
Para ejecucin de preceptos ticos dos elementos son colocados en la
balanza: el individuo y la sociedad. El individuo como sujeto que
posee una personalidad que debe ser mejorada conforme a las reglas
y la sociedad integrada por el conjunto de individuos organizados en
familia.

La responsabilidad en el criterio tico de los autores: Siendo la

moralidad el acto humano bueno, aceptado por la sociedad como
elemento de perfeccin corresponde a autores contribuir a mantener
la idea de la perfectibilidad mediante obras.

La moral al arbitrario profesional: El profesional el miembro de la

sociedad superando culturalmente hablando y poseedor de la
experiencia tica obligado a sujetarse a la suficiencia de su carrera le
corresponde aplicar la moral profesional en sus actividades
respectivas.

Misin fundamental de los ncleos profesionales: El progreso social

se pone de manifiesto en la calidad de los profesionales y mientras
mayor es la racionalidad profesional, en igual proporcin progresan
las instituciones

tica profesional
La idea de una ciencia del ser reposa sobre de la existencia del
hombre y de una naturaleza humana. En base de este criterio se ha
demostrado que tanto su sistema de tica como sus instituciones
sociales eran necesarios y ms an esenciales de la naturaleza del
hombre.

La tica segn Aristteles esta edificada sobre la ciencia del hombre.

La psicologa investiga la naturaleza del hombre y la tica por
consiguiente es la psicologa aplicada de la naturaleza del hombre.

Los actos ticos: La moralidad esta representada por actos ticos que
a su vez significan la libertad de accin contra el determinismo. El
hombre no es totalmente libre est sujeto a las trabas de la moral;
porque aunque el hombre posee la facultad de libre albedro, puede
ser juzgado por los mismos hombres.

Dolor y Moral: El dolor no solamente es fsico, sino que se

experimenta moralmente, en la conciencia, cuando el dolor es moral
se refiere a algo que no se puede describir, pero si se siente.

Lo bueno y lo malo: La ley moral determina el concepto de lo bueno

como algo que se debe hacer, luego lo contrario a las normas
morales lo que se hace fuera de la moralidad, es lo malo que es el
acto antico.

La teora de los valores: La teora de la valorizacin moral est basada

en el aprecio del acto tico. Los valores son cualidades enteramente
objetivas aprendidas por lo sentimientos intencionales, de anloga manera a
como los actos intelectuales aprenden las verdades.

tica social: se fundamenta en la moralidad de los deberes individuales,

aplicados a la familia, al municipio, a la nacin y a las relaciones
internacionales.

Los valores

Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a
defender y crecer en su dignidad. Los valores morales son
desarrollados y perfeccionados por cada persona a travs de su
experiencia. Por lo general los valores morales perfeccionan al
hombre, en cuanto a las acciones buenas que realice, como: vivir de
manera honesta, ser sincero, y ser bondadoso, entre otras.

Los valores morales son:

El Amor: El amor es considerado como la unin de expresiones y
actitudes importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las
personas capaces de desarrollar virtudes emocionales.
El Agradecimiento: La gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio
es un sentimiento, del corazn o de actitud en el reconocimiento de
un beneficio que se ha recibido o va a recibir
El Respeto: significa mostrar respecto y el aprecio por el valor de
alguien o de algo, incluyendo el honor y la estima.
La Amistad: La amistad es una relacin entre dos personas que
tienen afecto mutuo el uno al otro.
La Bondad: Es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo
moralmente bueno o beneficioso.
La Dignidad: es un trmino que se utiliza en las discusiones morales,
ticos y polticos para significar que un ser tiene un derecho innato
de respeto y trato tico.
La Generosidad: La generosidad es el hbito de dar libremente, sin
esperar nada a cambio.
La Honestidad: La honestidad se refiere a una faceta del carcter
moral y se refiere a los atributos positivos y virtuosos tales como la
integridad, veracidad y sinceridad, junto con la ausencia de la
mentira, el engao o robo.

La Humildad: Es la cualidad de ser modesto y respetuoso

La Justicia: La justicia es un concepto de la rectitud moral basada en
la tica, la racionalidad, el derecho, la ley natural, la religin o la
equidad.
La Lealtad: La lealtad es la fidelidad o devocin a una persona, pas,
grupo o causa.
La Libertad: La libertad es la capacidad de los individuos para
controlar sus propias acciones.
La Paz: Es un estado de tranquilidad que se caracteriza por la no
permanencia de conflictos violentos y la facilidad de no tener temor
a la violencia.
La Perseverancia: La perseverancia es la tendencia del individuo a
comportarse sin ser reforzado en los propsitos motivacin y al no
desfallecer en el intento.
La Prudencia: Es la capacidad de gobernar y disciplinar a s mismo
mediante el uso de la razn.
La Responsabilidad: Un deber u obligacin de realizar
satisfactoriamente o completar una tarea (asignado por alguien, o
creados por la propia promesa propia o circunstancias) que hay que
cumplir, y que tiene una pena consiguiente al fracaso.
La Solidaridad: La solidaridad es la integracin y el grado y tipo de
integracin, que se muestra por una sociedad o un grupo de gente y
de sus vecinos.
La Tolerancia: una actitud justa y objetiva, y permisiva hacia
aquellos cuyas opiniones, prcticas, raza, religin, nacionalidad, etc,
difieren de los propios.

Los valores estticos son los juicios de valores sobre la base de la

apariencia de un objeto, y las respuestas emocionales que provoca.
Si bien es complicado analizar objetivamente los valores estticos,
con frecuencia se convierten en un importante herramienta para
determinar su valor general, las cosas que la gente ve como algo

bueno tiende a tener mayor atencin, y constaran mucho ms que

los objetos, sin tomar en cuenta el componente esttico.