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Sus preguntas no son una jutzpa -desvergenza-, slo es deseo de mejorar, y eso nunca
es algo negativo, por lo que le insto a que siga investigando en pos de lo correcto.
En la lectura de su amable y atenta misiva me parece reconocer que usted ya cuenta con
una presunta respuesta a su pregunta, pues menciona a la tum -impureza.
Si es as, ya le voy avisando que no anda por el camino ms acertado para entender la
separacin de gneros a la hora de los rezos.
Para entender esto, le ruego que lea este texto, y que adems recuerde lo enseado por
nuestro Sabios: "las palabras de la Tor no reciben impurezas" (TB Berajot 22a)
Y con ms ajuste a nuestro tema: "Todos los que estn en estado de impureza, incluso la
mujer en estado de nid -impureza-, estn permitidos de sostener un sefer Tor. Con la
condicin de que no tengan sus manos sucias." (Shuljn Aruj, Ior De 282:9)
Entonces, por qu es tradicional que en los bate kneset -sinagogas- se establezca una
mejitz -separacin-, entre la zona reservada para damas, y la de caballeros?
Mi apreciado, la respuesta se encuentra en el corazn, en las entraas de la naturaleza
humana... no en complejidades del alma... y eso lo veremos ahora, cuando le dar tres
razones, en orden descendente de peso y relevancia:
Hace muchos siglos, en pocas del Templo de Ierushalaim, hombres y mujeres asistan a
eventos festivos juntos. Notaron nuestros Sabios que la solemnidad requerida no era
mantenida, pues, tarde o temprano se suscitaban distracciones de ndole sexual.
Para decirlo en claro: los ojos (y tras ellos corazones, mentes, acciones) de los varones
eran atrados por la belleza de las mujeres (y viceversa tambin, mire que no somos
machistas!), cuando, deban estar concentrados en su relacin con Dios... y no en
intentar relaciones (de otro tipo)...
Hasta donde yo entiendo, mucho no hemos cambiado en este aspecto... o s?
Usted, en su buena voluntad, quiz pudiera argumentar: "pero, si voy con mi mujer,
qu inconveniente habra?"
Y yo le respondera: "el mismo". Sus ojos, supongo que amantes de su esposa, quizs se
desviaran, aunque sea un poquito, para endulzarse en su imagen... y una cosa, puede
llevar a otra...
O, quizs usted tiene gran dominio de s mismo, pero, el que se sienta a su lado
tambin?
Y los solteros?
Y los galanes, ganadores, buscones?
Y las coquetas?
Y la lista continuara mostrando que en el shil -sinagoga- la concentracin se
desperdigara (y no es mera teora, lo puedo comprobar a menudo, incluso habiendo una
mejitz de por medio, como las miradas, sonrisas y coqueteos no faltan... en fin, somos
humanos!)
Otro motivo.
Las mujeres estn obligadas a hacer tefil -plegaria- diaria, pero no es imprescindible
que hagan los tres servicios diarios, tal como el varn.
Por lo que, una modo de guardar el respeto, solemnidad y silencio (especialmente ste)
a la hora del servicio religioso es manteniendo a los que estn obligados juntos, y a los
que estn por voluntad (sin obligacin) juntos.
Se comprende la idea?
Este motivo es, a mi entender poco relevante, pero para otros es bastante valioso.
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Este texto por el doctor Ribco
Limpia sus uas. Completamente libre de mugre y de aditivos se sumerge por entero
dos veces en la mikve, hace una beraj -bendicin-, y eso es todo.
Para terminar, los 613 preceptos que menciona NO son de Maimnides, son del pueblo
judo y dadas por Dios. El gran sabio por usted mencionado lo nico que hizo fue
enumerarlas y clasificarlas.
Estoy a sus rdenes.
Shalom, Iebarejej H' - Dios te bendiga.
Yehuda Ribco
Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, hganlas llegar que son siempre
muy bienvenidas.
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