UNIVERSIDAD DE LA FRONTERA

FACULTAD DE EDUCACION Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE EDUCACION
PEDAGOGIA EN EDUCACION FISICA, DEPORTES Y RECREACION

INFORME N 1

Erik Erikson
Teora Psicosocial

Integrantes: Juan Campos Melgarejo

Mario Escalona
Barbara Lincoqueo Huentecura
Natalia Oate
Tania Rojas Belmar
Violeta Poblete Fuentes
Nivel: II
Curso: Aprendizaje y Desarrollo Humano
Profesor: Jos Salazar

Temuco, 23 de Abril de 2012

INTRODUCCIN

La personalidad es una agrupacin de diversas caractersticas adoptadas por un

cierto individuo. Gracias a esta agrupacin los seres humanos son capaces de posibilitar una
interaccin de la mejor manera la mayora de las ocasiones. Este es uno de los principales
aspectos al momento del estudio de la persona.
Pero ms importante que lo anterior, para conocer a los seres humanos se vuelve
necesario generar un conocimiento previo en base a las caractersticas psicolgicas que le
ayudan a ste a desenvolverse de ciertas formas en su entorno social.
Es en este punto en el cual se comienza a desarrollar la teora del desarrollo de la
personalidad, de la mano de Eric Erikson, un psiclogo Estadounidense nacido en
Alemania que dara una nueva perspectiva a los estudios de los seres sociales,
contextualizado en las diversas etapas denominadas crisis que viven a lo largo del
crecimiento.
En el presente informe se dar a conocer a Eric Erikson, este discpulo de Sigmund
Freud que gracias a su capacidad crtica fue capaz de producir uno de los ms importantes
contribuidores a la psicologa del desarrollo.

BIOGRAFA

Erik Erikson

Erik Homburger Erikson naci en Frankfurt, Alemania, el 15 de junio de 1902.

Desde su nacimiento Erik se vio envuelto en acontecimientos de gran trascendencia, que
marcaran y sern determinantes en su vida.
Erik era de estatura alto, cabellos rubio y de ojos azules. Sus compaeros de
estudios lo vean como el judo, pero en el templo al que asista junto a sus padres no lo
aceptaban como uno de ellos por su apariencia. El padre biolgico de Erik fue un dans
desconocido, el cual lo abandono al momento de su nacimiento. Su madre, Karla
Abrahamsen, una joven juda de Copenhague, Dinamarca. De este modo, Erikson vivi
solo con su madre durante los primeros tres aos de su vida. Posteriormente su madre se
caso con el Dr. Theodor Homburger y vivieron en Karlsruhe en Baden. Durante su primera
infancia le ocultaron el hecho de que su madre haba estado casada anteriormente y que su
padre biolgico les haba abandonado. En el perodo en que vivi solo junto a su madre,
los amigos artistas de ella, en palabras del propio Erik, le proporcionaron su primer
troquelado masculino (Erikson, 1993). 1
Al pasar los aos comenz a tener ms inters en el arte, oscilando entre los
estudios de los pintores amigos de su madre, al tiempo en que, por las tardes vea como su
casa se repletaba de nios y madres ansiosas y confiadas que acudan al Dr. Theodor, su
padrastro pediatra. Es en este tiempo, donde comienza a refugiarse en l el sentimiento de
ser diferente, sentimiento que nace de pensar en como un hijo de padres superiores poda
ser un nio abandonado. Por otra parte su padre adoptivo lo acoga y daba su apellido y
esperaba que el joven Erik se convirtiera en el futuro, en un doctor tal como l.
Los problemas de identidad de Erik se agudizaron durante la pubertad, al momento
en que se hacan inevitables las imgenes de roles futuros. Su padrastro era el nico
profesional, en una pequea familia burguesa predominantemente juda. Al pasar los aos
Erik se empecino en ser un buen chauvinista alemn, pero se volvi un dans luego que
Dinamarca se mantuviera neutral durante la primera guerra mundial. Durante su juventud
tena aspiraciones literarias y artsticas, que agudizaron su enajenacin de todo lo que su
familia burguesa representaba. En esta etapa, ms que sentirse diferente, l quera ser
diferente. Despus de graduarse de una escuela superior llamada Gimnasio Humanista,
asisti a la escuela de arte, comenzando una nueva etapa de artista errante, que cuando no
asista a sus clases deambulaba por Europa. Erik considero estos aos como una parte
importante de su entrenamiento.

Erikson, E. (1993). Sociedad y Adolescencia. Mxico, Editorial Siglo XXI, Pgs. 35-37

Cuando Erikson cumpli los 25 aos, su amigo de infancia, Peter Blos (Artista y
ms tarde psicoanalista) fue a su rescate, ste lo invitaba a unirse junto a l a una pequea
escuela en Viena, con el favor de la fundadora Dorothy Burlingham, amiga de Anna Freud,
siendo all psicoanalizado por esta ltima. De este modo Erik aprendi a trabajar en
horarios regulares y conoci al crculo que rodeaba a Sigmund Freud. Esta etapa fue
determinante en la vida de Erikson, en primer lugar por la acogida que recibi, al permitirle
recibir un entrenamiento que se aproximaba al de un doctor de nios sin asistir a la escuela
de medicina. Esto provoc una gran identificacin con su padrastro pediatra. En segundo
lugar el permitirle acercarse a la figura ya mtica y a un gran doctor que se haba rebelado
contra la medicina, como Sigmund Freud,
signific mucho para l, aunque en ese
momento no poda expresarlo. Adems, la adopcin recibida por el crculo freudiano,
fue una especie de identidad de hijastro favorecido, al ser aceptado sin pertenecer a ese
lugar de manera plena, por no ser mdico de profesin (Erikson, 1993). 2
El anlisis didctico de Erik habra concluido cuando conoci y se cas con Joan
Serson, por entonces bailarina y maestra de la misma escuela, y posteriormente artista y
escritora. En los aos en que Hitler llego al poder en Alemania Erikson se gradu y
abandono Viena junto a su esposa y sus dos pequeos hijos. Luego de esto intento
recuperar su ciudadana danesa para fundar un centro de entrenamiento psicoanaltico en
Copenhague, esto no fue posible frente a lo cual emigr a los Estados Unidos y se
estableci en Boston. La graduacin de Erik lo hizo ser parte de la Asociacin
Psicoanaltica Internacional por lo que fue aceptado en la Asociacin Norteamericana, a
pesar de que no era medico fue aceptado a diferencia de otros en su misma situacin. De
este modo Harvard y Yale no vacilaron en otorgarle nombramientos en la escuela de
medicina y con ello una experiencia clnica mayor.
Hacia 1930 realizaba psicoanlisis a nios, a la vez que realizaba estudios de grado
en psicologa, momento en el cual la Facultad de Medicina de Yale le otorgo el
nombramiento de investigador de tiempo completo. El Yale Institute of Human Relations le
ofreci bajo la direccin de Jhon Dolard un notable estmulo interdisciplinario, y gracias a
su trabajo logro hacer su primer trabajo de campo, junto a Scudder Mekeel, con los indios
Sioux en Dakota del Sur. De 1940 a 1950 estuvo en California resumiendo investigaciones
que se llevaban a cabo en un estudio longitudinal de un corte transversal de nios en
Berkeley. Desde all parti a su segundo trabajo de campo, con Alfred Kroeber, con los
indios Yurok en California. Ms tarde es nombrado analista didctico, y retoma el ejercicio
privado en San Francisco, a la vez que actuaba como consejero en clnicas pblicas. Su
primera ctedra en Berkeley fue de corta duracin debido a que no firmo el juramento de
lealtad en la era de McCarthy y fue despedido antes de cumplir el primer ao all, pero
luego fue reivindicado por ser considerado polticamente seguro, pero renunci debido a
que despidieron a colegas suyos que no fueron clasificados como l.
2

Erikson, E. (1993). Sociedad y Adolescencia. Mxico, Editorial Siglo XXI, Pg. 39

En 1960 retorna a la universidad de Harvard como profesor de desarrollo humano

hasta su jubilacin en 1970. Durante el periodo de jubilacin realiza investigaciones junto
a su esposa.
Erik Erikson fallece el 12 de mayo de 1994.
Sus obras ms importantes a lo largo de su vida son:
(1950) Infancia y sociedad escrita (1958) El joven Luther (1968) escribe Identidad:
juventud y crisis (1969) publica La verdad de Gandhi - (1977) pblica Juguetes y
razones - (1982) el ciclo completo de la vida - (1986) La implicacin vital de la tercera
edad.
TEORA PSICOSOCIAL
La mayor contribucin de Erikson a la teora de la personalidad consiste: en
subrayar el conflicto, entre los instintos innatos y las demandas sociales. Sostiene que la
cultura concreta, en la que la persona crece determina cules sern los conflictos. Esta
teora que incorpora tanto aspectos psicolgicos como sociales, describe la maduracin del
individuo a travs de 8 etapas a los largo de la vida; Relaciona el comportamiento del
individuo de acuerdo a la edad y formul modelo psicoanaltico para describir el desarrollo
de la personalidad del nio y la edad adulta (Los escritos principales se refieren a la
infancia y a la adolescencia). 3 (Erikson, 2000)
En consecuencia los principales postulados son:

La identidad se da como el resultado de tres procesos: biolgico, psicolgico y

social, los cuales estn en continua interaccin.
El desarrollo funciona a partir de un principio epigentico.
Existen ocho fases de desarrollo que se extienden a lo largo de todo el ciclo vital,
donde cada fase o estadio es resultado del anterior.

Erikson es un psiclogo del Yo freudiano. Esto significa que acepta las ideas de
Freud como bsicamente correctas incluyendo aquellas debatibles como el complejo de
Edipo, as como tambin las ideas con respecto del Yo de otros freudianos como Heinz
Hartmann y por supuesto Anna Freud.
No obstante, Erikson estaba bastante ms orientado hacia la sociedad y la cultura
que cualquier otro freudiano, tal como caba esperar de una persona con sus intereses
3

Erikson, E. (2000).El ciclo vital completado. Barcelona, Paids. Pg. 103

antropolgicos. Prcticamente, desplazaba en sus teoras a los instintos y al inconsciente.

Quizs por esta razn, Erikson es tan popular entre los freudianos y los no freudianos por
igual.
Al igual que Freud, Erikson realiza su teora en base a estadios de desarrollo,
estableciendo 8 estadios a lo largo de la vida, teniendo cada uno de ellos un tiempo ptimo,
por lo que no es recomendable empujar al nio demasiado rpido a la adultez, como ocurre
con aquellas personas obsesionadas con el xito, pero tampoco es aconsejable evitar que las
etapas vayan transcurriendo, como ocurre con padres demasiado posesivos y protectores
que no permiten al nio enfrentar las demandas de la vida. De este modo existen un tiempo
para cada funcin.
Erikson planteaba que el desarrollo humano funcionaba a partir de un principio
epigentico, definiendo biolgicamente a este como modificaciones producidas en los
genes y en el genoma por factores no genticos, sino de la interaccin de factores externos
como el medio ambiente. Estas modificaciones genticas pueden generar enfermedades y
volverse hereditarias. Adems, el principio epigentico afirma que todo ser vivo tiene un
plano bsico de desarrollo, y es a partir de este plano que se agregan las partes, teniendo
cada una de ellas su propio tiempo de ascensin, maduracin y ejercicio, hasta que todas
hayan surgido para formar un todo en funcionamiento. 4
Una de las caractersticas ms destacadas de su teora es la de subrayar el conflicto
entre los instintos innatos y las demandas sociales. De este modo incluye el aspecto social
en su teora al establecer que la cultura concreta en que la persona crece y se desarrolla
determina en gran medida cules sern los conflictos. Esta teora, que incorpora tanto
aspectos psquicos como sociales, describe la maduracin del individuo a travs de ocho
etapas a lo largo de toda la vida. En cada etapa el individuo se enfrenta con una crisis, la
resolucin de la cual puede tener un resultado positivo o negativo, dependiendo de la
habilidad de la persona para producir un equilibrio sano. El que se llegue o no a una
solucin en el momento particular de su desarrollo, (de la crisis) tendr gran impacto en el
desarrollo de la personalidad. Si se pasa bien por un estadio, se adquieren virtudes o
fuerzas psicosociales que favorecern los estadios que quedan por enfrentar. Si ocurre lo
contrario, es decir, el paso por un estadio no resulta bien, se pueden producir mal
adaptaciones o malignidades, que pueden poner en peligro el desarrollo que an falta. Las
mal adaptaciones, si bien no son lo mejor, poseen ms aspectos positivos que negativos de
la crisis, mientras que en el caso de las malignidades comprende muchos aspectos negativos
de la funcin y pocos de los positivos.

Bordignon, N. (2005) El desarrollo psicosocial de Erik Erikson, Revista Lasallista de Investigacin,

julio-diciembre, ao/vol 2. Nmero 002.

Etapas de la teora psicosocial de Erikson

A pesar que Erikson centro sus estudios y esfuerzos en la etapa de la infancia y la
adolescencia, tambin incluy en su trabajo el desarrollo adulto y extendi sus etapas hasta
la vejez, tomando como referencia a Jung y Adler.
Crisis I
Infancia
Confianza Bsica vs Desconfianza Bsica: Esperanza. (Del nacimiento a los 12-18 meses)
Un cuidado constante digno de confianza es el determinante bsico para resolver
con xito esta crisis. Los nios basan sus conclusiones sobre la forma en que son cuidados,
principalmente en la satisfaccin de sus necesidades alimenticias, pero tambin en la forma
en que son cogidos, protegidos y cuidados confortablemente y en seguridad. El nio que
confa en su madre (a quien Erikson considera la cuidadora primaria) es capaz de permitir
que se aleje de su campo de visin porque est seguro de que volver. Al mismo tiempo
esta confianza se convierte en un barmetro a travs del cual puede valorar a los dems y
determinar en quien confiar y en quien no confiar (Papalia, 2005).5
Crisis II
Niez Temprana
Autonoma vs Vergenza y Duda: Voluntad. (De los 18 meses a los 3 aos
aproximadamente)
Apoyados en el sentido de confianza ya establecido, los nios se dedican a explorar
su entorno con sus recin desarrolladas habilidades para moverse y utilizar el lenguaje.
Aprenden cul es su independencia (autonoma) y cules son sus limitaciones. Un fuerte
sentido de la duda les ayuda a conocer sus propios lmites y el desarrollo de la vergenza
indica los inicios de la distincin entre lo correcto y lo equivocado. La funcin de los
padres en esta etapa es proveer a los nios de un nivel adecuado de control. Si es excesivo,
inhibir la autonoma del nio, mientras que si es escaso, el nio puede volverse demasiado
impulsivo (Papalia, 2005).6

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena Edicin. Pg.
446
6

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena Edicin. Pg.
447

Crisis III
Edad de Juego
Iniciativa vs Culpa: Finalidad. (De los 3 aos a los 6 aos aproximadamente)
El conflicto bsico en esta etapa se establece entre la iniciativa de planear y llevar a
cabo actividades y los remordimientos sobre lo que el nio quiere realizar. Los nios han de
aprender a regular estos aspectos de la personalidad y poder, por tanto, desarrollar un
sentido de la responsabilidad y ser capaces de disfrutar de la vida. Si, por ejemplo, el
sentido de culpabilidad se desarrolla excesivamente, los nios se auto controlarn tambin
en exceso, reprimiendo sus iniciativas y la libre expresin de su personalidad (Papalia,
2005).7
Crisis IV
Edad Escolar
Laboriosidad vs Inferioridad: Competencia (de los 6 aos a los 12 aos aproximadamente)
En esta etapa los nios deben aprender las claves de su cultura, tanto a travs de la
escuela como de los adultos y los nios mayores. La productividad y un sentido de
competencia son importantes si son moderadas por el conocimiento del nio de que todava
le queda mucho por aprender. Esta etapa coincide en el tiempo con el denominado perodo
de las operaciones concretas, cuyas habilidades permiten obtener muchos logros
productivos. Los nios que se sienten inferiores a sus compaeros pueden refugiarse en la
seguridad de su familia definiendo as su desarrollo cognitivo; los nios, absortos por la
importancia de la laboriosidad, pueden arrinconar las facetas emocionales de su
personalidad (Papalia, 2005).8

Crisis V
Adolescencia
Identidad vs Confusin de Identidad: Fidelidad (De los 13 aos a los 18-20 aos aprx.)
Segn Erikson, la principal tarea del adolescente es lograr la identidad, la cual le
permitir llegar a ser un adulto nico con un papel importante en la vida; esta identidad se

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena Edicin. Pg. 447

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena Edicin. Pg. 447

expresara, principalmente, en la eleccin de una carrera. El yo organizara las habilidades,

necesidades y deseos de la persona, lo que le permitir al individuo adaptarse a la sociedad.
La virtud fundamental que surge con el logro de la identidad sera la fidelidad, o
sea, el sentido de pertenencia a un ser amado, amigos o compaeros; tambin implica
comprometerse con un conjunto de valores, una ideologa, una religin, etc. La auto
identificacin ser madura en tanto se base en la eleccin personal y no slo sea un reflejo
de las opciones paternas (Papalia, 1997). 9
El peligro que se presenta en esta etapa es la confusin de roles, la que se puede
expresar en un tiempo excesivo por parte del individuo para alcanzar la vida adulta.

Crisis VI
Juventud
Intimidad vs Aislamiento: Amor. (De los 18 aos a los 40 aos aproximadamente)
El joven esta ahora preparado para comprometerse en una relacin ms ntima con
otra persona, arriesgndose a una prdida temporal del Yo en situaciones en que requieren
abandonarse (como el coito y el orgasmo, el matrimonio o una amistad muy ntima).
Mientras que un cierto grado de aislamiento es necesario para mantener la propia
individualidad, en demasa puede impedir la capacidad de unirse a otra persona de forma
ntima y llevar a un estado de soledad y de aislamiento. El punto de vista original de
Erikson sobre esta crisis era limitado, ya que defini como utopa de la genitalidad a la
inclusin del orgasmo mutuo en el marco de una relacin amorosa heterosexual y con fines
reproductores, eliminando por lo tanto del campo de un desarrollo sano a los homosexuales,
a los solteros y a los que no traen hijos. Omiti tambin tratar el desarrollo profesional, de
gran importancia en la formacin de la identidad del joven.

Papalia, D. y Wendkos, S.(1997). Psicologa del desarrollo. De la infancia a la adolescencia.

Mxico; McGraw-Hill. Pginas 564-568.

Crisis VII
Adultez
Generatividad vs Estancamiento. Cuidado (Alrededor de los 40 o 60 aos
aproximadamente)
Es interesante resaltar que la generatividad propia de la edad madura, es
caracterizada por Erikson como una renovada situacin de dependencia al servicio de la
evolucin del ser humano. En este caso se trata de la dependencia que la generacin mayor
tiene respecto de la ms joven. El hombre maduro necesita sentirse necesitado, y la
madurez necesita la gua y el aliento de aquello que ha producido y que debe cuidar. La
generatividad, entonces, es en esencia la preocupacin por establecer y guiar a la nueva
generacin. (...) Cuando tal enriquecimiento falta por completo, tiene lugar una regresin a
una necesidad obsesiva de pseudointimidad, a menudo con un sentimiento general de
estancamiento y empobrecimiento personal. Los individuos, entonces, comienzan a tratarse
a s mismos como si fueran su propio y nico hijo y, cuando las condiciones los favorecen,
la temprana invalidez fsica o psicolgica se convierte en el vehculo de esa auto
preocupacin. (Papalia, 2005) 10
Crisis VIII
Vejez
Integridad del Yo vs Desesperacin: Sabidura. (De los 60 aos hasta la muerte)
La inseguridad del Yo es la culminacin de la solucin con xito de las 7 crisis
anteriores en el desarrollo a lo largo de la vida. Implica amor al yo humano, que depende de
la aceptacin de la vida que uno a llevado, sin remordimientos importantes por lo que poda
haber hecho o por lo que deba haber hecho de forma diferente la persona que no puede
aceptar la forma bsica en que ha vivido puede caer en la desesperacin en saber que no
hay tiempo para empezar otra vida, que no hay tiempo para hacer de nuevo las cosas bien
(Erikson, 1963).

10

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena Edicin. Pg.
486

VINCULACIN DE LA TEORA CON LA EDUCACIN

Las caractersticas de esta teora se articulan a las propuestas, que buscan determinar un
modelo educativo institucional, algunos aspectos claves como:

Cmo se desarrollan en la escuela los procesos de Enseanza Aprendizaje de

acuerdo al tipo de institucin.
Cmo se valora el conocimiento.
Cmo se espera que sean y acten los estudiantes y los profesores(as).
Dnde se educa (En el aula, en todos los mbitos de la vida escolar).
Cmo son los espacios que se disponen para la enseanza y el aprendizaje.
Con que recursos humanos se cuentan para ensear y aprender.
Cmo funciona la autoridad.
Cmo se toman decisiones.
Qu tipos de resultados son valorados.

Al estudiar esta teora, podramos vincular aspectos asociados a la organizacin general

de la institucin y aspectos asociados a la dinmica del aula. De esta manera, al igual que la
psicopedagoga Lidia Fernndez, podemos analizar la escuela como un sistema cerrado o
abierto. El primero que se desarrolla, responde al modelo tradicional, que instala al docente
como un transmisor de informacin y al alumno como un mero receptor y repetidor de la
misma. En el segundo modelo, la escuela abierta, el nio es el centro del proceso de
enseanza aprendizaje, el profesor debe correrse de su lugar de transmisor y asumir nuevas
funciones como gua, facilitador u orientador.
Desde la perspectiva constructivista, se reconoce al conocimiento como un proceso
en que el sujeto lo construye a partir de las estrategias intelectuales, esto nos lleva a intentar
definir el aprendizaje, como un proceso de intercambio activo entre un sujeto que intenta
conocer, y una realidad a descubrir.
La teora psicosocial de Erikson tiene implicaciones educativas en las siguientes
mbitos: diseo curricular, aos de escolaridad, diseo de planes y programas, disciplina o
sectores de aprendizajes, modelo pedaggico, entre otros.
El maestro debe actuar como mediador en el proceso de construccin de
conocimiento del estudiante, ofreciendo experiencias educativas motivadoras que fomenten
la creatividad y la socializacin del aprendiz. Es fundamental el apoyo y ayuda mediante la
disciplina, sus contenidos y mtodos, que permitan el autocontrol, desarrollar la
inteligencia
emocional, identidad, resolucin de problemas, creatividad, tolerancia,
actitudes, valores. El desarrollo de todas estas reas permite potenciar la autonoma en los
estudiantes.

Ejemplos prcticos de aplicacin en la sala de clase con la teora psicosocial

Visin curricular: ofrece interacciones apropiadas a los estudiantes de manera que
desarrollen una autoestima saludable y un desempeo social y emocional adecuado para su
edad.
1.- Trabajo colaborativos (en grupos)
2.- Proyectos a realizar en la comunidad
3.- Giras
4.- Planeacin con la maestra de actividades- toma de decisiones
5.- Juegos libres
6.- Estimularlos a entrar en organizaciones estudiantiles como.
- Deportes
- Msica, teatro, dibujo
- Cuadro de honor
- Matemticas, Ciencias, Estudios Sociales, entre otros
- Organizaciones en la comunidad: iglesia, deportes, poltica, grupos de apoyo
- Otros

Desde la disciplina de Educacin Fsica esta teora se vincula con el conocimiento

desde el desarrollo de tres mbitos temticos, los cuales son:
-

El conocimiento propio del ser (Unidad de Ejercicio Fsico y Salud)

Conocimiento construido a partir de la interaccin con otros sujetos (Unidades de
deportes)
Conocimiento construido a partir de la interaccin del sujeto con el medio, ya sea
natural o artificial (Unidad En contacto con la naturaleza)

ACTIVIDAD
Exploradores de sensaciones. Corporalidad.

Objetivos:

Ejercitar diferentes tipos de coordinaciones psicomotrices.

Explorar posibilidades de expresin a travs de la mmica y del gesto.
Realizar juegos usando exclusivamente el cuerpo o integrando objetos.
Ejercitar la motricidad gruesa y fina.

Desarrollo
1. Los nios comenzaran la actividad acostado, se les dira que presten atencin a sus
diferentes ritmos respiratorios y a los sonidos del corazn, luego se levantaran y
recorrern el espacio de la sala hasta elegir un lugar donde deseen trabajar.
2. Seguidamente, realizaran la mmica de las actividades o rutinas diarias: Despertar,
baare y asearse, lavarse los dientes, peinarse, vestirse, desayunar, tomar los tiles
para ir a la escuela, etc. (Presentar estas consignas como si estas acciones estuvieran
sucediendo en realidad)
3. Luego imaginaran que han llegado a la escuela, y que se les acercan algunos
materiales para explorar, dos palitos para golpear entre si, una cinta atada a una
varilla, ect. Se les pedir que exploren sus distintos pulsos.
4. Finalmente se les propondr trabajar exclusivamente trabajar con una cinta atada a
una varilla, simulando determinadas ondulaciones que se emplean en los grafismos
de la escritura.

Sugerencias

Es posible realizar un trabajo en dos, para que alternativamente, los nios puedan
reconocer en sus compaeros sonidos cardiacos, abdominales, reas de articulacin
corporal, etc.
Se pueden explorar las formas corporales marcando sobre el papel distintos
contornos, por ejemplo, los pies, las manos, la totalidad del permetro corporal, etc.

Gua de reflexin

Conceptualizar actividades de rutina y fundamentar su utilidad

Asociar las ondulaciones con algunas letras que conocen, registrarlos en la pizarra.

Materiales

Palitos para golpear entre si

Una cinta atada a una varilla
Msica alegre y activadora

Tiempo estimado

30 minutos.

BIBLIOGRAFA

Bordignon, N. (2005) El desarrollo psicosocial de Erik Erikson, Revista Lasallista de

Investigacin, julio-diciembre, ao/vol 2. Nmero 002.

Erikson, E. (1993). Sociedad y Adolescencia. Mxico, Editorial Siglo XXI, 179 p.

Erikson, E. (2000).El ciclo vital completado. Barcelona, Paids. Pginas:135 p. ;

Papalia, D. y Wendkos, S.(1997). Psicologa del desarrollo. De la infancia a la

adolescencia. Mxico; McGraw-Hill. Pginas 564-568.

Papalia, Diane E. (2005). Desarrollo Humano. McGraw-Hill. Interamericana. Novena

Edicin