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O

USO
DA
MONTAGEM
E
DE
ESTRANGEIRISMOS
EM
MEMRIAS
SENTIMENTAIS DE JOO MIRAMAR
Geraldo Generoso Ferreira
Departamento de Letras e Secretariado
Universidade Federal de Viosa
Campus Universitrio Viosa MG
CEP: 36570-000
ggeneroso2000@yahoo.com.br
Resumo: O presente trabalho teve como objetivo refletir sobre o uso da
montagem e de estrangeirismos em Memrias Sentimentais de Joo Miramar.
A obra de Oswald de Andrade uma crtica e, ao mesmo tempo, uma reflexo
sobre a influncia estrangeira no Brasil. Atravs de uma viso antropofgica, o
autor prope ainda uma nova ordem ao romance brasileiro, usando-se para isso
a tcnica da montagem cinematogrfica. Trata-se de uma obra vanguardista em
que o experimentalismo lingstico e esttico so observados de maneira
crtica.
Palavras chave: Literatura, Modernismo, Antropofagia.
Abstract: The present work had aimed to reflect about the use of the assembly
and the foreign terms in Memrias Sentimentais de Joo Miramar. The
Oswald de Andrades work is a critic and at the same time, a reflection about
the foreign influence in Brazil. Through an anthropophagic point of view, the
author proposes a new sequence to the Brazilian Novel, using the technique of
cinematographic assembly. It is an avant-garde work, where the linguistic
experimentalism and aesthetic are observed in a critic way.
Key words: Literature, Modernism, Anthropophagi.

INTRODUO
O movimento Modernista brasileiro foi mpar com relao
s vanguardas de sua poca. Nem assimilador total de influncias
dominantes, nem primitivista radical, a particularidade de nosso
Modernismo deve-se sua caracterstica antropofgica, uma
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proposta de sntese dialtica entre a boa influncia estrangeira e a


tradicional cultura autctone.
Oswald de Andrade propunha, em seus manifestos, PauBrasil e Antropfago, a criao de uma literatura nacional,
rebelando-se contra os padres impostos pelos colonizadores, a
partir de um norteamento potico novo, nativo. Sua proposta era
que partssemos de nossa prpria cultura e identidade, mas
aproveitando o que de bom oferecesse a influncia estrangeira.
Assim, ns somente aproveitaramos a influncia que se
mostrasse realmente boa, e no mais toda sorte de erudio; e a
teramos melhor, ruminada, incorporada aos nossos prprios
valores. O movimento era antropofgico, mas era tambm
seletista, antologista.
Com este trabalho, tem-se o objetivo de apontar algumas
influncias do antropofagismo no romance Memrias
sentimentais de Joo Miramar, de Oswald de Andrade [1],
salientando duas tendncias principais: a montagem e o uso de
estrangeirismos. Para isto, o trabalho tem como suporte terico
estudos de crticos como Haroldo de Campos, Antnio Candido,
Jorge Leito, Gilberto Mendona Teles e Lcia Helena [2-6].
AS TENDNCIAS DO ANTROPOFAGISMO
MEMRIAS SENTIMENTAIS DE JOO MIRAMAR

EM

Em seu Manifesto Antropofgico, Oswald de Andrade


prope uma nova literatura, capaz de representar uma identidade
nacional. Condenando a imitao - contra todos os importadores
de conscincia enlatada [5] - , o modernista prima pela criao,
pelo novo. Segundo o antropofagismo, a criatividade e o
experimentalismo devem sobrepor-se tradio. Assim, ele
prope: contra a memria fonte do costume. A experincia
pessoal renovada [5].
Memrias Sentimentais de Joo Miramar uma obra
revolucionria que representa uma inovao na literatura
brasileira. Permeada de caractersticas e tendncias
antropofgicas, no uma obra a ser compreendida na
linearidade, mas na juno de fragmentos que somente
interligados podem construir o enredo.
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Fiel ao projeto do Modernismo, sobretudo na ruptura com


os cnones do passado, Oswald de Andrade causou impacto com
essa obra, fruto do experimentalismo e da pesquisa esttica
incansvel. Primando pela linguagem reduzida, telegrfica,
coloquial e repleta de humor, este livro de memrias traz
fragmentos justapostos, seguindo a tcnica cinematogrfica da
montagem e encerrando um simultanesmo inovador de flashes
do subconsciente.
A presena de neologismos como vagamundear e de
ilogismos como em Ruas quartos a chave bar desertos vibraes
revoltas adultrios nfases, o estilo telegrfico: O alpinista/ de
alpenstock/desceu/nos Alpes, a quebra da ordem sinttica: Ia na
frente bamboleando maleta pelas portas lampies eu menino; e a
intrigante falta de pontuao, presente em toda a obra [1],
demonstram a revoluo lingstica, to cara ao Movimento
Modernista e ao Antropofagismo. O antiacademicismo
modernista encontra nessas tendncias sua proposta demolidora
na busca de uma nova esttica para transmitir um recado verbal.
A stira social - Filho de cereais varejos, tilintava
moedas no tonel dos bolsos e minguados brotos de aristocracia
tinham-lhe serficos silncios para cacholetas aporreantes [1] tambm representa a demolio na ironia burguesia que
buscava inspirao no modo de vida europeu. A crtica bem
humorada e irnica a esse contexto europeizante outra forte
caracterstica antropofgica em Memrias Sentimentais de Joo
Miramar, refletida tambm pelo uso de estrangeirismos. Segundo
Haroldo de Campos em seu ensaio Miramar na mira:
As Memrias Sentimentais de Joo Miramar
foram realmente o verdadeiro marco zero da
prosa brasileira contempornea, no que ela tem
de
inventivo
e
criativa.
Romperam
escandalosamente com todos os padres ento
vigentes (...) [2]
essa ruptura que se pretende analisar doravante, a partir
da percepo de duas das principais tendncias antropofgicas
contidas nesta obra a montagem e o uso de estrangeirismos.
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A tcnica cinematogrfica da Montagem


Segundo Antnio Candido [3], foi Oswald de Andrade o
inaugurador, em nossa literatura, da transposio de tcnicas
cinematogrficas como a montagem de cenas na tentativa de se
causar a impresso de imagens simultneas, de descontinuidade.
Em Memrias sentimentais tem-se, de fato, a presena da
tcnica da montagem na descontinuidade cnica, na
simultaneidade de diversas facetas superpostas, nos flashes de
memrias como em A tarde mergulhava de altura na palidez
canalizada por trampolins e colinas e um forte velho [1], que
emergem a todo o momento trazendo a crtica literria, esttica,
poltica e social.
A fragmentao do texto em flashes traz a proposta
esttica de Oswald de Andrade: o experimentalismo,
caracterstica de buscar experimentar novas formas de estticas
na arte e na literatura. Para Haroldo de Campos:
(...) a idia de uma tcnica cinematogrfica
envolve necessariamente a de montagem de
fragmentos, a prosa experimental do Oswald
dos anos 20, com a sua sistemtica ruptura do
discursivo, com a sua estrutura fraseolgica,
sincopada e facetada em planos dspares, que se
cortam e se confrontam, se interpenetram e se
desdobram, no numa seqncia linear, mas
como partes mveis de um grande ideograma
crtico-satrico (...) esta prosa participa
intimamente da sintaxe analgica do cinema,
pelo menos de um cinema entendido maneira
einsteiniana.[3]
Assim, Oswald de Andrade, seguindo sua proposta
antropofgica, assumiu a influncia estrangeira einsteniana,
incorporando-a literatura brasileira, adaptando, nacionalizando
o que havia ruminado. Em seu Manifesto antropofgico,
Oswald afirma que s a antropofagia nos une defendendo a
Absoro do inimigo sacro. Para transform-lo em totem.
Assim, o que ele prope um aproveitamento da boa influncia
estrangeira, sempre transformada, eliminado o impermevel
entre o mundo interior e o mundo exterior [5].
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Seguindo sua proposta antropofgica, Oswald de Andrade


soube transformar a influncia do cinema einsensteiniano em
literatura nacional. Para Ramos, Eisenstein props a tipagem, a
sntese dialtica na montagem e a cronologia emocional,
conforme revela o trecho:
Einsenstein defendeu que o espectador
deveria reconhecer os personagens por simples
observao do seu rosto (...). A estrutura
particular construda com base numa
dimenso dialtica, bipolar (...). O filme faz-se
mais sobre um tempo psicolgico (ou
emocional) que sobre um tempo [4].
As trs caractersticas do cinema einsensteiniano
destacadas por Ramos so aproveitadas, antropofagicamente, em
Memrias Sentimentais de Joo Miramar.
Se Einsenstein propunha o reconhecimento das
personagens pela sua fisionomia, Oswald de Andrade soube criar
a tipagem caricatural na literatura. A personagem Machado
Penumbra uma caricatura dos parnasianos: Alm de orador
ilustre escritor Machado Penumbra que foi muitssimo
cumprimentado [1], assim como o crculo familiar de Joo
Miramar e sua esposa Clia so tambm a caricatura da sociedade
burguesa: A barbicha investigadora do Dr. Pilatos veio trazernos a vista esquecida de So Paulo com ohs e ahs e capa no
fraque de gola. E props que deixssemos o Rio aborrecido e
paisajal [1].
A montagem dialtica eisensteiniana tambm foi
transportada para a literatura de Oswald, como se pode perceber
em toda a obra. H momentos em que a dialtica se constri pela
oposio entre o ttulo e o captulo, como no seguinte fragmento:
40. COSTELETA MILANESA
Mas na limpidez da manh mendiga
cornamusas vieram sob janelas de grandes
sobrados.

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Milo estendia os Alpes imveis no


orvalho [1].
O texto no faz nenhuma aluso ao que se tem no ttulo, mas
juntos constroem uma significao diferente, dialtica: na
memria de Joo Miramar a costeleta milanesa est relacionada
ao episdio narrado.
Em outros momentos, a dialtica da montagem constri-se
pela oposio entre o estrangeiro e o nacional, como no
fragmento a seguir:
52. INDIFERENA
Montmartre
E os moinhos de frio
As escadas atiram almas ao jazz de pernas
nuas (...)
Nostalgias brasileiras
So moscas na sopa de meus itinerrios
So Paulo de bondes amarelos (...) [1]
Assim, a significao construda dialeticamente,
exigindo uma participao ativa do leitor para unir as partes na
interpretao da obra. Ainda a exemplo da obra eisensteiniana, a
cronologia de Memrias sentimentais de Joo Miramar
emocional, como se percebe no fragmento: O circo era um balo
aceso com msica e pastis na entrada. E funmbulos cavalos
palhaos desfiaram desarticulaes risadas para meu trono de pau
com gente em redor [1].
A tcnica cinematogrfica confere obra o que ela tem de
mais inesperado e intrigante, criando um impacto incmodo e
inovador. Assim, seguindo a proposta do Antropofagismo,
Oswald de Andrade aproveitou a influncia estrangeira que
julgou boa, mas soube modific-la, assimilando-a literatura de
carter nacional.

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O uso de estrangeirismos
Outra tendncia observada em Memrias sentimentais de
Joo Miramar o uso de expresses estrangeiras incorporadas
lngua portuguesa, forma encontrada por Oswald de Andrade para
criticar as influncias estrangeiras em nosso pas. Contudo, como
observou o prprio Oswald, no se trata de uma crtica de todo
negativa. A proposta antropofgica trazida no manifesto veio
mostrar que se poderia aproveitar as influncias, mas digerindoas, repensando-as e devolvendo-as de forma crtica, reflexiva,
como uma civilizao que estamos comendo [5]. No prefcio
da obra, a personagem Machado Penumbra, um parnasiano
declarado, observa que:
(...) o fato que o trabalho de plasma de uma
lngua modernista nascida da mistura do
portugus com as contribuies de outras
lnguas imigradas entre ns e contudo tendo
para uma construo de simplicidade latina, no
deixa de ser interessante e original (...) [1]
Assim, Penumbra valoriza esta tendncia, ressaltando sua
originalidade. Na obra, pode-se visualizar este recurso em vrios
fragmentos, entretanto, escolheram-se alguns considerados mais
relevantes ao presente trabalho.
No captulo 46, intitulado Anglomania, observa-se a
crtica ao uso de estrangeirismos, exaustivamente utilizados pelo
narrador para relatar parte de suas frias:
Tomamos board-house francesa em
Albany Street no longe do Hyde Park.
Durante o dia almovamos a cidade
visitando entre jardins mmias do British
Museum.
Chegava a noite pontual e policemen
corriam pesados estores do cu para
alexandrinais poetas compatriotas percorrerem
de tube o famoso astro da metrpole cor-decinza.

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Fechvamos-lhe a porta cara branca e


alugvamos com Muset e Murger aconchego de
rendas em cortinas insones. [1]
No texto acima, percebe-se a ironia na descrio das
atividades realizadas no perodo de frias na Europa atravs do
uso de termos estrangeiros que demonstram o quanto o narrador
est permeado desta influncia. Palavras como board-house,
street, park, Museum e policemen possuem
correspondentes diretos na lngua portuguesa, entretanto, o
narrador as utiliza no idioma ingls justamente para mostrar o
processo da aculturao por estrangeirismos, j sugerido pelo
ttulo do captulo.
No fragmento 63. Idiotismo tem-se a crtica quanto
falta de objetivo das viagens realizadas. Miramar expe um sonho
irnico da viagem idlica com Clia:
Iramos em tourne Europa. E pela
tarde lils do Bois, ela guiaria a nossa Packard
120 HP. Sairamos nas frias pelos caminhos
sem mata-burros nem mamangavas nem
taturanas e faramos caridade e ouviramos a
missa dos bons curas nas catedrais da Mdia
Idade. E prosseguiramos por hotis e hotis,
olhos nos olhos etc. [1].
Neste fragmento, observa-se o uso de palavras
estrangeiras como tourne, Packard 120 HP e Bois, as
quais se encontram mescladas com expresses tipicamente
brasileiras como mata-burros, mamangavas e taturanas.
Assim, obtm-se um efeito de lngua modernista, ao mesmo
tempo em que se faz uma crtica importao da cultura
estrangeira vista de forma supervalorizada em relao cultura
nacional.
No fragmento 78. A sabida tem-se a carta de Nair, irm
de Clia, relatando irm a adaptao de sua me no novo
mundo: Ela j sabe falar quelque chose, eau chaude e beaucoup
dargent [1]. O episdio, alm de mostrar a assimilao da
cultura importada, aponta uma crtica quela burguesia, sendo a
palavra argent o expoente dessa crtica - dentre as primeiras
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expresses aprendidas est o dinheiro, smbolo dessa classe


social.
Pode-se dizer que as viagens de Joo Mirarmar aparecem
na obra como um recurso de contraste entre o Brasil e a Europa.
Apesar da aparente valorizao estrangeira explicitada a partir do
uso das expresses importadas, percebe-se sempre a sobreposio
dos valores nacionais sobre os estrangeiros, sendo esta uma
inteno da obra. O uso de termos e expresses estrangeiras
configuram a linguagem modernista, refletindo a viso
antropofgica na lngua brasileira.
CONSIDERAES FINAIS
Com Memrias sentimentais de Joo Miramar Oswald de
Andrade props uma nova forma para o romance, sobretudo o
romance brasileiro. Seu senso crtico e sua viso antropofgica
foram ferramentas indispensveis na construo desse novo estilo
que fugia das estruturas formais at ento existentes. Seguindo a
proposta em seu Manifesto Antropfago, o autor assimilou a
influncia estrangeira do cinema einsensteiniano transformandoa, incorporando-a literatura nacional em suas caractersticas de
tipagem, montagem e cronologia emocional.
A
revoluo
lingstica,
outra
proposta
do
antropofagismo, tambm est presente na obra, atravs da criao
de ilogismos e neologismos, da utilizao de uma sintaxe
prosaica, da escassez de pontuao e do uso massivo de
estrangeirismos, que desencadeiam uma stira social ao contexto
europeizante em que vivia a burguesia da poca.
Memrias sentimentais de Joo Miramar , portanto, um
marco em nossa literatura, pela inovao e pela transmisso de
novas tendncias vanguardistas. Pode-se afirmar que o autor e sua
obra tm um inestimvel papel na literatura brasileira graas ao
seu estilo contestador e crtico, e ao seu incansvel
experimentalismo estilstico, lingstico, temtico.

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REFERNCIA BIBLIOGRFICA:
1. ANDRADE. Oswald de. Memrias sentimentais de Joo
Miramar, 9a ed. So Paulo: Globo, 1997. 107 p.
2. CAMPOS, Haroldo de. Miramar na mira. In: ANDRADE.
Oswald de. Memrias sentimentais de Joo Miramar,
9a ed. So Paulo: Globo, 1997. 107 p.
3. CANDIDO, Antnio. Castello, Jos Aderaldo. Presena da
literatura brasileira Modernismo. Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1997. 345 p.
4. RAMOS, Jorge Leito. Sergei Eisenstein. Lisboa, Livros
Horizonte, 1981. 130 p.
5.

TELES, Gilberto Mendona.Vanguarda europia e


modernismo brasileiro. 3 ed. Petrpolis: Vozes,
1976. 446 p.pg. 294, 298

6. HELENA, Lcia. Uma literatura antropofgica. 2a ed.


Fortaleza, UFC, 1983. 151p.

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