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Srimati Radhika - Sri Radhastami - Srimati Radharani

ltima actualizao 14 setembro de 2007

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Srimati Radharani apareceu no oitavo dia da lua crescente de


Hrsikesha Bhadra) mase (ao meio-dia.
Em Goloka Radharani vai Barshana (Varshan) para festejar o Dia da Sua
Aparncia

Em Bhadra Sukla Saptami, Sridama, irmo de Radharani ou sua me Kirtida


vem e pega ela de Yavat, sua sogra Jatila casa e leva a Barshana onde h trs
dias de comemorao para seu dia a aparncia. Krsna vem Nandgram e
permanece por trs dias para participar do festival e, claro, Radha e Krsna
desfrutar de Seus passatempos ilimitadamente sempre novo em seus
esconderijos secretos, mesmo na prpria casa de Vrishbhanu & Kirtida-devi.
por isso que todo mundo vai para Barsana em Radhastami para 04:30 Mangal
Arotik no templo Sriji l.

Quem Srimati Radharani?


Como Srimati Radhika apareceu como a filha do rei Vrishabhanu e Sundari
Kirtida:
O dia do aparecimento de Srimati Radhika
Tudo sobre Radhika a melhor de todas as Gopis
As glrias de Srimati Radharani
Sri Parikrama Mandal Vraj 1997 - Swami Lokanath HH
do bero Radharani em Rawal (Raval) em Vraj.
Palcio Radharani em Varshana, Vraj.
Pila Pokhar onde feito um toque Radharani pokhar (kund) mudou de cor de
ouro.

Sri Radha Kunda


Srila Prabhupada - Srimati Radharani Dia Aparncia - Montreal, 30 de agosto
de 1968
Srila Prabhupada - Srimati Radharani Dia Aparncia - Londres, 18 set 1969
Srimati Radharani Sonho
Drama ....... de Lalita-Madhava
Associados de Srimati Radharani
Sri Radhastami Puja
Msicas, Astakas e glorificaes de Srimati Radhika
Sri Radha-nama - uma explicao de seu nome divino
108 Nomes de Srimati Radharani
1000 Nomes Divinos de Srimati Radharani
A indescritvel beleza de Srimati Radharani
25 qualidades transcendentais de Srimati Radharani
Sri Radhika astakaSri Radha Kripa Kataksha de Rupa Goswami
Sri Sri Radha-Kripa-Kataksha-Raja de Lord Shiva Stava
Sri Radha Kunda astakam
Sri Sri Samprarthanastakam Gandharva de Srila Rupa Goswami
Oraes sobre Sri Vrindavan Dham - Sri Vrindavan Mahimamrta - Sataka 1
Phala Stuti

Srimati Radharani ltus emblemas p e versos

O relacionamento de Krishna, Balaram, Radharani e as Gopis


O Deus da Primavera de Amor - De "Ananda Vrndavana-campu" por Kavi
Karnapura

Paradigma do Absoluto:
Padma Purana em Kartika - Sanatana Goswami apresenta Damodarastakam Radharani como a-devata Kartika

Versos Diversos glorificando Srimati Radhika AQUI:

Aqui est um site maravilhoso de devoo Padma Inc.


http://www.radharani.com/radharani.html

Sri Radha astami - O dia do aparecimento de Srimati Radharani:

Que em Varsana estamos sob o abrigo Srimati Radharani, aqui est seu
janma lila. Ele mencionou como Srila Prabhupada era muito reservado
quando falava de Radharani - Ela to especial, toda a felicidade se
expande em seu e Krishna Se expande nela, ela a fonte de toda
sorte e que o anjo original. Krsna no tolera os crimes contra ela. . .
Dizendo isto, lembremo-nos do passatempo sobre como Srimati Radharani
apareceu. Ela veio s para servir a Krsna. . . Ela queria fazer devotos para
Ele, assim como Gadadhara Pandit (que a sua expanso), tambm veio a
tornar devotos de Mahaprabhu.

Quando o Rei Vrshabhanu oferece sua bela, menina cega de Narada Muni
para bnos, Narada Muni ficou sobrecarregado em xtase, seus cabelos
em p, as lgrimas corriam de seus olhos, todo o seu corpo
tremia. . . Narada Muni que teve beb e coloc-la em seu colo. Ele comeou
a pensar: "Eu tenho ido a todos os lugares em todo o universo, onde
eu no tinha encontrado uma garota to bonita como esta. NADA!

Estou muito feliz. " Ento ele diz King Vrshabhanu que ele muito, muito feliz
por ter esta menina como filha. Sempre que esta menina , este lugar reside
a Deusa da Fortuna. Ento, seu dever s para cuidar deste menino e nada
mais. Narada Muni orou para Radharani com oraes muito agradvel, tendo
em seu colo. Ele pediu-lhe para dar o darshan da Sua forma Kishori Juvenil.
Radharani estar muito satisfeito apareceu diante dele com todas as suas

sakhis e disse Narada Muni para encontr-la em Kusum Sarovar. Assim


Narada Muni tenho darshan de Srimati Radharani em sua forma Kishori que
muito, muito agradvel, que atrai a Suprema Personalidade de Deus.

Sri Radha o melhor Gopi:

"O Skanda Purana afirma que, dos muitos milhares de gopis, dezesseis mil
so predominantes, e de 108 gopis, oito so ainda mais proeminentes; de
oito gopis Radharani e Candravalli so proeminentes, e fora destas duas
gopis, Radharani a mais proeminente "(KB Chap. 31). "Porque Radha
possui todo o encanto e doura, ela a melhor das duas. No-sastra
Sruti Radharani conhecida pelo nome Gandharva-devi. Srimati
Radharani considera Sri Krishna milhes e milhes de vezes mais
caro do que o prprio sopro de vida dela ". (RKG) Quando comparamos
as gopis, parece que Srimati Radharani a mais importante porque sua
funo real expressa o maior xtase de amor. O mahabhava (xtase de amor)
vividos por outras gopis no pode ser comparada de Sri Radha. Radharani
a prpria forma de amor exttico por Krsna que diz: "A felicidade que eu
sinto quando encontro Radharani cem vezes maior do que a
felicidade que recebo de outras reunies". (CC Adi 4,258) "Srimati
Radharani a amada consorte de Krishna, e Ela a riqueza da vida
de Krishna. Sem Radharani supera tudo em beleza, as boas
qualidades, de boa sorte, e, sobretudo, no amor ". (CC Adi 4,214)
Sendo o maior devoto e adorador ninho de Sri Krishna, Sri Radha possui o
exemplar e mentalidade mais exaltados. "Srimati Radharani disse: 'Eu no
me importo Minha angstia pessoal. Eu s desejo a felicidade de
Krishna, por Sua felicidade o objetivo da minha vida. No entanto,
se ele sente uma grande felicidade em dar-me a angstia, a aflio
que o melhor da minha felicidade. " Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati
Thakur diz que um devoto no se preocupa com a sua prpria
felicidade ou sofrimento, ele est simplesmente interessado em ver
que Krsna est feliz, e para esse efeito, ele se envolve em vrias
atividades. Um devoto puro no tem maneira de sentir felicidade,
exceto minha viso de que Krsna est feliz em todos os aspectos. Se
Krsna fica feliz ao dar-lhe desconforto, como um devoto que a
infelicidade aceita como o maior de toda a felicidade ". (20.52v Antya
CC & p)

A razo especial para escrever o Srimad-Bhagavatam

"Uma vez que muitos Puranas assim j retratam os passatempos de Krsna,


que no era necessrio para recontar os passatempos do Senhor Krsna no
Srimad-Bhagavatam. Qual foi a razo especial para escrever o SrimadBhagavatam? O Srimad-Bhagavatam foi escrito para apresentar e descrever
as glrias das gopis, e especialmente para estabelecer extremamente
elevada posio Srimati Radharani como os mais amados do Supremo Senhor
Krishna ". (SMVP) De acordo com Visvanatha Cakravati Thakur, no verso do
Srimad-Bhagavatam (10.83.42), a palavra "sriyah" refere-se deusa da
fortuna suprema, Srimati Radharani. "" A deusa transcendental Srimati
Radharani a contrapartida directa do O Senhor Sri Krishna. Radha a figura
central para todas as deusas da fortuna. Radharani possui todos os atrativos
para atrair a Personalidade todos os atrativos de Deus. Radharani a
potncia interna do Senhor ". (TGN)

A indescritvel beleza de Srimati Radharani

Srimati Radharani tem quinze anos e cheio de brilho da juventude.


Radha especialista em todos os sessenta e quatro artes plsticas e
sua forma transcendental como um oceano de nctar. esplndido
corpo de Radha brilho como ouro derretido ou raios estacionria.
Radha veste maravilhosamente linda vestes azuis, e Ela decorada
com prolas e flores diversas. Gandharvika (Radha) muito bonito, e
bem, tranado cabelo comprido. esplndida fronte de Radha
decorado com o pigmento vermelho Sindura, e com belos bloqueios
de curling cabelo. Decorado com pulseiras azuis, braos Sri Radha
ter derrotado a equipa Cupido com sua beleza. Decorado com rmel
preto, expandiu ltus de Radhika olhos so as mais bonitas em todos
os trs sistemas planetrios.
nariz Radhika se to bela como uma flor de gergelim e na ponta est
decorado com uma prola. Ungido com perfumes de crie, Sri Radha
esplendidamente bonita. as orelhas Radha esto decorados com
brincos maravilhosos e nctar dos lbios dela derrota vermelha
flores de ltus. Srimati Radharani dentes so uma fileira de prolas e
sua lngua muito bonita. Decorado com um sorriso de amor puro
por Krishna, bela face de Radha to esplndida quanto milhes de

luas. A beleza do queixo Radhika foi derrotado e confuso Cupido.


Decorado com uma gota de musk, queixo Radha aparece como uma
flor de ltus dourada com um zango.
Arcando com todas as marcas de uma beleza maravilhosa, do
pescoo Radha, traseira e laterais so encantadoramente
deslumbrante. do peito Radhika esplndido talhas dourada coberta
por um corpete decorado com um colar de prolas. Srimati
Radharani lindo encantador braos so duas flores de ltus
vermelha iluminada por uma srie de luas que so as unhas.
anis Jeweled decorar bela dedos esplendidamente de Radha.
Encantadora, cheia de doce nctar, e decorado com um umbigo
fundo, linda cintura Sri Radha encanta os trs mundos. inclinada
quadris de Radhika levar sua cintura delgada bela encantadora
que ligado por uma trepadeira de trs dobras de pele bonita e
decorada com uma faixa de sinos tilintando.
To bonito como duas bananeiras requintado, de coxas Sri Radha
encantar a mente do Cupido. lindo joelhos Sri Radha dois
reservatrios cheios do nctar de diversas passatempos
transcendentais. lindos ps de Radha esto decorados com pedras
preciosas tornozelo-sinos, e seu dedos com anis de dedo do p to
bonito como o tesouro de Varuna. (RKG)
Radha Sri ouro e ornamentos florais

Srimati Radharani usa doze diferentes ornamentos em Sua forma


transcendental. Estes enfeites, que incluem o Radha coroa, brincos, cintos,
tornozelo-sinos, e dedo anis, braceletes, colares e jias que parecem fios de
estrelas so todos formados de ouro puro, eles aparecem como a mirade de
sis brilhando. Sri Radha usa um medalho contendo uma imagem de Sri
Krishna e um anel de sinete, que gravado com "Radha". Syamantaka jia
Radha tambm conhecido como Sankhacuda siromani "(de jia
Sankhacuda). Srimati Radhika tornozelo-sinos stun Sri Krishna com seus sons
que retine.
Alm de jias e ouro, Radha usa uma variedade de coroas de flores, colares,
braceletes, cintos, brincos, pulseiras, tornozeleiras e blusas. Radha ensinou
Lalita-sakhi como fazer estas decoraes de flores, que prefere Radharani
sobre a variedade de jias. favorito coroa Srimati Radhika feito das flores e
botes de cinco cores dispostas em cinco pontos. As gopis tambm
artisticamente arranjos de flores para criar cinco tipos diferentes de brincos,
assemelhando-se objetos como um pavo, loto, ou tubaro-meia-lua. (RKG)

"Refulgente tiara de brilhantes halo flagrantemente A; lindamente em todos


os esportes dirige se estende at o horizonte. Brilhante, elegante braceletes,
pulseiras e colares refratam um coletivo, bruxuleante de-como coroas de
jias. Hip-spanning cinto de suave tilintar sinos. Tornozeleiras musical
encantador chimes embelezando a majestade de Sua divina ps de
ltus. Oh, minha mente querida! S adoramos o esplendor conhecida
como Radha ". (RRS)

Srimati Radharani do Vesturio

Vestindo roupas leves de cor durante a lua cheia e as cores escuras na lua a
ausncia, Radha vestidos de Sri Krishna para agradar seu amado, e para
facilitar seus encontros noturnos com seu amante galante, Sri
Syamasundara. Radha roupa favorita uma "Krsna-azul" sari e xaile
combinado com uma blusa rosa que encanta Sri Krishna.
"Parte superior do vesturio de Radharani vermelho como um rubi, e o
favorito do Senhor Hari. inferior do vesturio Radha a cor de uma nuvem
azul, e o seu favorito. "(RKG)," Krsna disse a Sri Radha, "Todas as glrias ao
Seu sari de seda vermelho-rubi maravilhosa. Radha, este sari dobrou o
amor apaixonado que tenho por voc no corao "" Meu. (ONU)

Glorificao da beleza indescritvel Srimati Radharani

Sri Krishna elogiou Srimati Radharani, "Meu caro Radha, seus


fechamentos de ondulao de cabelos longos e olhos inquietos,
seios firmes, cintura fina, timidamente abaixou a cabea, como
braos-trepadeira e-jia como as unhas so todas de rara beleza. O
festival alegre da Sua beleza faz os trs mundos tremem de
"felicidade" transcendental. (ONU)
"A beleza de Srimati Radharani olhos devora forada a beleza do
recm-cultivadas flor de ltus azul ea beleza do rosto de Radha
ultrapassa a de uma floresta inteira de ltus desabrochou
totalmente. corporais brilho de Radha parece colocar mesmo o ouro
em uma situao dolorosa. Assim maravilhosa beleza sem
precedentes de Srimati Radharani est despertando em Vrndavana.
" (Vidagdha madhava)

"Partindo de um dilogo desta forma e que, com decorao de flores frescas,


e amarrou e amarrado com fios de jias, adornada com guirlandas de jasmim
da fragrncia extica e pendendo muito melhor de pedras nobres, seu estilo
de cabelo arranjado pela mo de Hari, vai Eu sempre vejo, Oh Radhe?
"Teeth como linhas de prolas e lbios adorveis como bagas bimba,
cintura fina, quadris largos e um umbigo profundo como um
turbilho de novos jovens; Este amante indescritvel - o corao das
moas mais inteligentes - Maio Radha nos proteja!
"Lua-enfrentado um Oh! O olho um doe! Deusa! Oh-cheirado um lindo! O
outro com os lbios avermelhados! O smiler doce! O Supremo Laksmi! O
armado uma trepadeira! O pescoo de uma brilhante casca lisa concha!
com rvore em forma de coxas de bananeira! Oh, cuja coleo de unhas de
ltus brilhante ilumina todos os sentidos! Quando, Oh Radhe, Voc vai ser
adorado por mim? "(RRS)

Sri Radha Vinte e Cinco principais qualidades

Entre em inmeros atributos Radha transcendental, Ela tem 25


principais qualidades. 1) Radharani muito doce e mais encantador
para olhar; 2) Radha adolescente e sempre fresco jovial e 3) os
olhos Radhika so doe-like e inquieto; 4) Radha face Sri est
sorrindo e todo feliz "5) auspicioso, bonito linhas adornam de ltus
mos Sri Radha e ps; 6) Radharani enlouquece Krishna com seu
corpo aroma perfumado; 7) Srimati Radharani a excepcional
cantora mais e leitor de Vina, 8) as palavras de Radha so
charmosos e agradveis; 9) Radha especialista em contar piadas
que delcia Krnsa; 10) Srimati Radhika excepcionalmente humilde;
11) Radha a personificao da misericrdia e compaixo; 12)
Radha inteligncia Sri ea inteligncia supera tudo; 13) Radharani
perito em executar todas as atividades de amor: 14) Timidez a
brilhante gema em carter Radha "15) Srimati Radharani o farol de
modstia e nunca se desvia do caminho da honestidade; 16) radha
nunca perturbada pela tristeza do mundo ou a misria; 17) Sri
Radha tem ilimitada gravidade e sublimidade; 18) Radhika sempre
fascinou a unir-se com Krsna; 19) Radha possui Mahabhava, os mais
altos sentimentos de amor; 20) Radharani o reservatrio de
assuntos amorosos em Gokula, 21) transcendental glrias de Radha
esto brilhando em todos os mundos; 22) Sri Radha mais afetuoso
com seus superiores; 23) Radhika submissa ao amor de suas
amigas da terceira idade; 24) Radharani o principal entre gopi

amantes de Krsna; 25) Radha Krsna sempre mantm sob seu


controle. Krsna submissa obedece comando do Radha. (CS)
"Srimati Radharani sempre mantm Sua mo sobre os ombros de
seus amigos e Radha sempre fala e pensa dos passatempos de
Krsna. Radharani Krsna sempre oferece um tipo de intoxicao por
Sua fala doce. Radha Sri fornece todas as exigncias de Sri Krishna e
Radharani possui qualidades nicas e incomuns significados para a
satisfao de Krishna. Srimati Radhika capaz de realizar todos os
desejos de Krsna. Ningum mais pode faz-lo. Radha um perito em
todos os assuntos que as donzelas de Vraja vm para aprender as
artes de seu ". (TLC Chap.31)
(HH Mahanidhi Swami. 1991. Apreciando Sri Vrindavan Dham. Pginas 7984.)

Sri Vraj Mandal Parikrama 1997 - HH Swami Lokanath escreve para VNN.
O n arredores de Gokula paramos no templo local Gaudiya Math. Aqui
ns oferecemos respeita opulncia e adoravam divindades bonita do Sri
Lanka
Radha Gokulananda. O Senhor Caitanya est ao seu lado. Em um altar
Sua esquerda so divindades linda de Nanda, Yasoda, Krishna e Balarama.
Krishna em Sua forma de Bala Gopala tem um travesso, sorriso
brilhante. Estamos
calorosamente e pujari lugares Sri Sri Nitai Gaurasundara na
altar, e oferece arati Them e doces de leite. O kirtana est tocando.

Em nosso caminho para nos encontrarmos Raval modernas estradas, apitos e


gases. Senhor
e Raghava Pandita parikrama Caitanya deve ter andado meio

bastante diferente definir um em sua maneira de Gokula para Raval,


Radharani
local de nascimento, encontra-se escondido em um lugar agradvel e
solitria nas margens do
Yamuna, e atravessamos espinhosa muitos patches para chegar l. No h
sempre um preo mais elevado para pagar o doce misericrdia. "Na cidade
de
Mukyervali a jia preciosa conhecida como Srimati Radharani nasceu
no
mina de-devi Kirtida tero, que glorificado por semideuses
jubilosa,
Sbios, os seres humanos anncio. Rezo para que quando eu entrar Vrsabanu
de capital Rei
cidade de Mukhyeravali pura, preenchida com gopas muitos, gopis e surabhi
vacas, eu possa me tornar afogado em uma grande inundao de
xtase transcendental e
o amor. "(Vraja-vilas-stava)

Srimati Radharani bero, onde ela apareceu em uma flor de ltus


dourada,
muito especial. Brsabanu Kirtida e, aps 10 mil anos de realizao
austeridades grande como Suchandro e Kalavati, foram abenoados
pelo Senhor Brahma
e recebeu a rainha das deusas da fortuna de sua filha.
A aparncia do templo Radharani em Vrsabhanu foi um momento de
grande
regozijo. "Sri Radha vencidos os suspiros e as depresses de todos.
O corpo dela foi to suave como creme de leite e ela foi muito bem
moldada. Vendo
Sua beleza, seus pais no podiam controlar suas emoes e
repetidamente

olhava a lua como a cara. O mundo era reverberante com o glorioso


som e as gopis, acompanhados por instrumentos musicais, cantou o
Mangala Gita. "(Bhakti quinta onda Ratnakar)

"Na verdade, Radharani a potncia interna de Sri Krishna, e ela


eternamente
intensifes o prazer de Sri Krishna. Impersonalistas no posso entender isso
sem a ajuda de um devoto Bhagavata-maha. O prprio nome Radha
Ela sugere que eternamente o mais alto amante para o conforto do Sri
Krishna. Devotos em Vrindavan, portanto, buscar a misericrdia de Srimati
Radharani, a fim de ser reconhecido como servos amorosos de Sri
Krishna Caitanya ..."( Caritamrta, Adi-lila 4,56 ppt)

Quando o Senhor Caitanya chegou em Raval Ele ficou com ouerwhelmed


alegria espiritual e v-lo, as pessoas vinham de todas as direes, cantando o
santos nomes. Depois de passar algum tempo aqui, o Senhor Caitanya
comeou a
Mathura. Quando Pandit parikrama partido Raghava vir a Raval sentiram
grande amor de Srimati Radharani. Eles passaram toda a noite, aqui, discutir
a
de passatempos do Senhor.

H um templo de Lardlilal (Radha-Krishna) aqui. Sentado na pequena


sala do templo de ouvir as glrias de Srimati Radharani estamos envoltos em
pensamento de Sua misericrdia sem causa. " Rainha de Vrndavana, Sri
Radha, eu
Te adoro, sua pele clara mais resplandecente do que o ouro
derretido,

a cor do seu sari com o matiz de uma flor de ltus azul ... Mesmo a
bela
ltus em plena florao ou a lua cheia subindo oferece nenhuma
comparao com a sua
cara de tirar o flego, pois muito mais requintado ... Os arcos de
seu elegante
sobrancelhas colocar a proa do cupido vergonha. Seu cascata
tranas negras balano
eo rmel escuro em seus olhos errantes torna parecido com inquieto
perdizes preto. Seu nariz bem decorado por um anel cravejado com
o
nobre prola, e seus lbios so mais brilhante do que charing tulipas
vermelhas. Seu
espumante, mesmo dentes so como linhas de jasmim gomos
brancos impecavelmente ... O
Srimati Radha! Entre todas as gopis amada Voc a jia querida.
Portanto, por favor fique satisfeito comigo ... "(Catupuspanjali por Rupa
Gosvami)

prasad pequeno-almoo suntuoso. Ns sentamos em linhas sob as rvores


que do sombra
os jardins maravilhosamente decorado vez de Raval. Uma brisa suave
sopra.
Os aldees locais nos cumprimentar com um entusistico "Jaya Radhe". "Jaya
Radhe", ns
eco no coro.

A trs quilmetros a p por caminhos espinhosos que fazem fronteira com o


Yamuna nos leva
de volta para Mathura. Yamuna areias O brilho como jias. "Yamuna deviencanto ainda maior pelo mugido das vacas que pastam em Surabhi

suas margens bonito. As rvores Kadamba forro de suas costas e intoxicar


Estimule-a com seu perfume inebriante, e ela experimenta seu maior
xtase de devotos de Krishna quando montar em suas margens. Maio, que
Yamuna-devi, filha do deus-sol, sempre me purificar. "Sentamo-nos na sua
margens de esperar que todos os devotos para apanhar com a festa kirtana
principal.

Ns vemos a cidade de Mathura aumento das plancies de Vraja, como alguns


antigos
reino medieval. Ns fizemos isso! Cento e 68 milhas em
30 dias. Uma tremenda sensao de realizao e exhilartion sobe em
nossos coraes. Nosso Vraja Mandala Parikrama est quase acabando e
nossa caminhada em
o caminho de volta para casa, de volta ao Supremo, acaba de ser encurtado.
Um alto
ponte leva-nos atravs do Yamuna volta para Mathura, onde levamos a nossa
banho final Vishram Ghata. O kirtana reverbera atravs do aglomerado
ruelas da cidade. . Apesar da separao de Vraja e os devotos
podemos estar sempre unidos em nosso desejo de cumprir a misso de Srila
Prabhupada.
Nossa ansiedade em busca de Krishna em nosso servio que lhe
despertado.

Finalmente, o partido voltou a Visrama Ghat e tomou um banho sagrado na


Jamuna l. Agradecemos Srimati Radharani por cuja graa devotos
teve uma jornada fcil atravs de Vraja.

Submersa no verde gua fria para os devotos falar sobre sua


nica experincia maravilhosa. "Ao sabor nica gota de memria de

o oceano transcendental de doura do casal divino meu corao


tornam-se inquietos. Eu me curvo perante a terra eo povo de Vraja. Eu
anseio
para ver meus dois mestres. "(Vraja-vilas stava-3)

Com o corao pesado, alguns devotos estavam sentindo emoes


transcendentais,
separao e lamentou o fim da yatra.

A famlia Prabhupada que oraram juntos e ficaram juntos dia e


noite durante um ms tiveram que dividir e seguir caminhos separados. Ao
mesmo tempo,
todos olharam rejuvenescido e pronto para retornar aos seus servios em
diferentes
partes do mundo.

Obrigado por ler esses relatos de nossos Vraja Mandala Parikrama.


Fiquei surpreso com a resposta esmagadora de apreciao de apenas um
alguns gros de poeira nctar de Vraja Mandala que aspergiu em seu
direo. Eu desejo que eu poderia ter feito mais nesta matria.

H sempre a prxima vez. Estou ansioso para falar com voc durante as
prximas
ano 12 anuais Vraja Mandala Parikrama. Eu preferiria falar
voc cara a cara na terra de Krishna durante esse perodo Kartik.
Caso contrrio, continuaremos a mais do que fizemos este ano.

Por favor, me faz lembrar o caso de eu esquecer.

Oferecendo nossas reverncias na poeira dos ps de ltus dos devotos de


novo
e, novamente, ns oramos para sempre lembrar o nctar de Vraja Mandala
Parikrama.

Seu servo,

Lokanath Swami
(Vraj Mandal Parikrama 1997 Data. Partir de: VNN. 16-Nov-97, Camp: Raval)

Radharani terra natal, Rawal ( Raval ) em Vraj.

Radharani Palcio de Varshana , Vraj.

Pila Pokhar onde feito um toque Radharani pokhar (kund) mudou de cor de
ouro.

Sri Radha Kunda

O Pura Padma confirma que a Cre Radha o principal dos gops:

Yatha radha priya vios


tasy kua priya tatha

gopu saivaik-sarva
vior atyanta-vallabha
"Assim como cremar Rdhr mais querido para Krsna, Seus banhos de
lagoa igualmente caro. De todos os gops, Ela a mais amados do Senhor.
"
O Bhad-gautamya-tantra tambm nomes cremar Rdhr como
consorte de Krsna lugar:
desen-Krsna Maye prokt
Radhika para-devata
sarva-lakm-Maye sarva
knti sammohin Par
"A deusa transcendental cremar Rdhr a contrapartida direta
do Senhor Krishna Cr. Ela a figura central para todas as deusas da
fortuna. Ela possui todos os atrativos para atrair a Personalidade
todo-atrativo de Deus. Ela a potncia primordial interna do Senhor.
"(Esta traduo de renderizao Ingls Srila Prabhupada de Caitanya
caritmta, Adi 4,83).
Informaes adicionais sobre Cr Radha dada no Ag pariia (suplemento
do Veda AG): rdhay mdhavo devo mdhavenaiva Radhika / janeu
vibhrjante. "Entre todas as pessoas, Cr Radha em cuja companhia Senhor
Madhava especialmente glorioso, como Ela especialmente glorioso na
Sua".
(Os servos de HDG AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. SB 10.32.8.
Propsito.)
Prabhupada: Ento o nosso pedido ... Todo mundo que est aqui presente ...
Hoje Rdham. Ento reze para Rdhr. E ela lebre, Hara. Isso
lebre, esta palavra, Rdhr. Hara, Rdhr. Radha ou hara a mesma
coisa. Ento Krishna Hare. Ento, ns estamos orando para Rdhr,
"Minha Me, Rdhr, e Krishna." Hare Krsna. " Krishna, Senhor." Hare
Krsna Hare Krsna, a mesma coisa, repetio. "O Rdhr, Krishna." "
Radha-Krishna." Radha-Krishna "ou" Hare Krishna ", a mesma coisa. Hare
Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare. Novamente abordando, " Krsna,
Krishna, Rdhr." Hare Rama. A mesma coisa de novo. Hare Rama.
Rama tambm Krsna. Rama Rama, Rama Balarama. Eles so todos
Krishna. Hare Rama Hare Rama Rama Hare Hare. Ento, essa repetio de
abordar Radha e Krsna Hare Krsna ou rezar: "Meu querido Senhor, e, a

energia, a energia espiritual do Senhor, por favor me envolver no seu


servio." Isso tudo. "Agora estou envergonhado com este servio material.
Por favor, envolver-me em Vosso servio. "
Isso bom senso. Somos servos aqui. Estamos envolvidos em tantos
servios. Mas no est nos dando conforto. nopanti Na Trapa. O servio que
estamos prestando aos outros, eles no esto satisfeitos, no estou satisfeito.
Este o servio de material. Mas se voc prestar servio a Krsna ... Svalpam
apy asya dharmasya Trayate bhayt Mahato. Um servio pouco pode te
salvar do maior perigo. Esta a frmula.
Assim como Ajamila. Ajamila, em sua infncia, ele foi brhmaa. Ele estava
prestando servio para Viu. Mas, em tenra idade, tornou-se vtima de uma
prostituta, e ele caiu. Mas no final, ante nryaa-smti, quando Yamadta
estava vindo e tinham tanto medo, ele no sabe a quem se abrigar, mas foi
anexado ao seu filho mais novo, cujo nome era Nryaa. Ento ele pensou:
"Este Nryaa me daria proteo." Ento, perguntou-lhe: "Nryaa!" Mas
ao mesmo tempo, lembrou que "Isso hm Nryaa, oh, s vezes me deu
servio." Ento, imediatamente Nryaa salvou. Svalpam apy asya
dharmasya Trayate bhayt Mahato.
Por isso, nosso dever, portanto ... Esse o dever da vida humana, para
tornar-se consciente Krishna. E isso dito aqui. uprit mam Veta-Ragabhaya-krodha homem maya, bahava. No que um ou dois. Muitos. Jianatapas. Jiana. Isso necessrio conhecimento e tapasya. Essa a vida
humana. Se, se continuarmos assim como ces e gatos, comer, dormir e ter
vida sexual, tm filhos e morrer um dia, este dos gatos e ces de vida. Isso
no vida humana. A vida humana diferente. uprit mam-Man maya.
Jiana tapas-puta. Para tornar-se purificado pelo conhecimento e tapasya.
Tapo yena divya sattvam uddhyet. Essa a declarao de abhadeva. Em
todos os lugares. Temos de purificar a nossa existncia, e sair desta repetio
do nascimento e da morte. Isso o sucesso da vida.
Ento vamos rezar para Rdhr ... Qual Rdhr? Rdhr a
potncia de prazer de Krishna. Prazer potncia. Parsya aktir vividhaiva
ryate. O Senhor Supremo tem diversas potncias. Na tasya ca karaa
kryam vidyate. Portanto, ele no tem nada a fazer. Ele tem tantas potncias.
Assim como grande homem, um homem rico. Ele est sentado. Mas as suas
energias, suas potncias, esto trabalhando. Grande, grande fbrica. E ele
sabe tudo. Da mesma forma, parsya aktir vividhaiva ryate. Ele tem
muitos multi-potncias. Uma delas essa potncia de prazer. potncia de
prazer ...
Ele tambm quer prazer. Ento, quando Krsna quer ... Krishna Para
Brahman. Ele no pode desfrutar de qualquer coisa material. Ele tem que

criar a fonte de prazer pela sua potncia espiritual. Isso Rdhr.


Ento Rdhr descrito na Castra: Radha-Krishna-praaya-viktir hldinaktir asmd. Isso hldin Krsna -akti. Ela d o prazer de Krsna. Ento, ela
muito gentil. E hoje Rdham. Se oramos para cremar Rdhr ...
Portanto, em Vndvana voc vai ver. Elas so antes de tudo glorificar, "Jaya
Radhe!" Onde quer que voc vai ouvir. "Jaya Radha."
Comentrios: Radhe Jaya.
Prabhupada: Glorificar Rdhr cremar. Ento, se Rdhr est
satisfeito, ele vai ser capaz de abordar Krsna muito facilmente. E esse o
objectivo da nossa vida. Esse o objetivo da vida. Veta-Raga-bhaya-krodha
homem maya uprit mam. Mam uprit significa que voc tem que
ter ... Voc no pode refugiar-se de Krsna diretamente. Voc tem que tomar
refgio de sua potncia.
Krishna , portanto, tentando nos ajudar. Guru-Krishna-Kapaya paya bhaktilata-Beja. Ele est dentro. Ele chamado de guru caitya. Se voc est
purificado ... Krsna ... Buddhi-yoga tam dadmi. Ele vai falar diretamente
voc. E, enquanto voc no pode, ento Ele envia Seu representante, o
mestre espiritual, o guru. Voc pode pedir atravs do mestre espiritual de
Krishna. Yasya prasdd prasda bhagavat.
Assim, deste modo, temos de ser absorvida no pensamento de Krsna. Temos
que tomar refgio de Krishna. Entao ... Se voc tomar o abrigo de Krishna,
este Jiana ...

bhagavati vsudeve
prayojita bhakti-yoga
janayaty Au vairgya
ca jna yad ahaitukam
A mesma coisa. Krsna ir falar. Krsna est dentro de voc. Simplesmente
voc tem que tomar refgio de Krsna, sempre pensando em Krsna, cantar
Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama ...
Visitantes: Hare Rama Rama Hare Hare.
Prabhupada: Muito obrigado. ISSO Tudo . (Final) (AC Bhaktivedanta Swami
Prabhupada. 23 setembro de 1974. 04:10 BG. Classes. Srimati Radharani
Aparncia trecho palestra dia. Calcut.)

"Agora, hoje, a nossa cerimnia Rdhami. Preciso falar agora algo sobre
Rdhr e, em seguida hei de subir, chegar ao meu apartamento em doze.
Entretanto, possvel observar as cerimnias. Ento, at agora Rdhr,
Rdhr, hoje o aniversrio de Rdhr. cremar Rdhr a
potncia de prazer de Krishna. Krsna o Supremo Brahman. Apenas tente
compreender. Krsna o Supremo Brahman. Para brahma para Dhama
pavitra parama Bhavan. Assim, quando brahma para quer desfrutar ...
Que desfruta o esprito est l no brahma para Caso contrrio, no podemos
ter esse esprito apreciando Porque ns somos parte e parcela, portanto
temos que aproveitar a esprito;... mas isso materialmente contaminada
Mas o fato que h, porque Krsna, Ele est apreciando, Neste esprito
apreciando temos tambm, mas eu no sei como aproveitar. Estamos
tentando desfrutar da matria, na matria inerte. Isso espiritual. Ento,
Brahman, Brahman sukhnubhty. As pessoas esto tentando sentir o que
brahma- sukha, o prazer de brahmnubhva. Isso no o prazer material.
muitos iogues Ento, deram a sua vida familiar, seu reino, e meditando para
atingir esse prazer Brahman. Na verdade, a idia prazer Brahman.
brahmacrs Ento, muitos, tantos sannyss , eles esto tentando
conseguir que o prazer Brahman, e para atingir esse prazer Brahman eles
esto negligenciando, eles esto retrocedendo fora todo o prazer deste
material. Voc acha que o prazer Brahman normal, esse prazer material?
Para conseguir uma poro de Brahman prazer, se eles esto retrocedendo
fora todo o prazer deste material ... No fale de ns mesmos. Somos homens
comuns. Na histria temos exemplos, que de Bharata Maharaj. Bharata
Maharaj, sob cujo nome deste planeta chamado Bhratavara . Que
Maharaja Bharata era o imperador de todo o mundo. E como o imperador
teve a sua bela esposa, filhos. Mas com a idade de 24 anos, apenas um
homem jovem, ele desistiu de tudo. Tudo bem. Isso muito velho histria,
claro, mas voc sabe Buda. Ele tambm foi um prncipe. Ele tambm era
prncipe, no o homem comum, e ele foi katriya, e ele estava sempre
gozando com mulheres bonitas. Esse o prazer palcio acostumados em
cada, em pases orientais, que, no palcio h muitas meninas bonitas, eles
esto sempre danando e dando prazer aos reis e prncipe. Ento Buda
tambm era prazer, mas ele desistiu de tudo e comeou a meditar.
H centenas de exemplos na histria indiana que para realizar o prazer
Brahman eles desistiram de tudo. Eles desistiram de tudo. Esse o caminho.
Tapasya significa aceitar voluntariamente algo grave para a realizao do
supremo prazer. Isso chamado tapasya. Assim, se, para degustao de um
prazer Brahman pouco, todos os prazeres materialistas esto a ser cedido,
voc acha que o Brahman Supremo, o Senhor Krishna, est curtindo este
prazer material? muito razovel? Este Krsna, Ele est gostando sahasralakm-Cata-sambhrama sevyamnam. Centenas de milhares de deusa da
fortuna esto engajados em seu servio. Voc acha que essas so mulheres

lakms material? Como Krsna pode ter prazer no sexo feminino material?
No. Isso engano. Ananda-cinmaya-rasa-pratibhvitbhis tbhir ya eva nijarpatay kalbhi. No Brahma-sahit voc ver que Ele expande seu
Ananda-cinmaya-rasa, a doura da potncia de prazer transcendental. E
estes so gops expanso de Sua potncia de prazer. E Rdhr o
centro. Rdhr o centro. Ento Rdhr no ... No tome Rdhr
que uma mulher comum como ns temos a nossa esposa ou irm ou me.
No. Ela a potncia de prazer. E o nascimento de Rdhr no foi desde
o ventre de qualquer ser humano. Ela foi encontrada por seu pai no campo.
Enquanto o pai estava arando, ele viu uma criana pequena bom ali, e ele
no tinha filhos, ento ele pegou-a e apresentou para a rainha, "Oh, aqui ns
temos uma criana muito bonita." "Como voc tem?" "Oh, no campo." Basta
ver. janma Rdhr assim. Portanto, este janma hoje e Radha, este
nome no encontrado s vezes em Bhagavata. Assim, a classe dos homens
ateus protesto Rdhr este nome no est no Srimad-Bhagavatam. Como
surgiu este nome, Rdhr? Mas no sei como v-lo. H anayrdhyate. H
gops muitos, mas no h meno de que por este Gope particular, ele
servido mais agradvel. Krishna aceita este servio Gope mais contente.
Anayrdhyate. rdhyate. Este rdhate, esta palavra, rdhyate significa
adorar. A partir desta palavra rdhyate, Radha chegou. Mas o nome de
Radha existem no Puras outros. Ento essa a origem.
Ento, Radha, assim Radha e Krishna. Krishna o desfrutador, e Ele quer
desfrutar. Ento, Ele o Brahman Supremo. Ele no pode desfrutar de tudo,
atmarama, Ele pode apreci-lo em si mesmo. Portanto Rdhr a
expanso da Sua potncia de prazer. Krishna no tem de procurar as coisas
externas para o seu prazer. No. Ele completo em si mesmo, atmarama.
Ento Rdhr a expanso de Krsna. Krishna o energtico, e Rdhr
a energia. Assim como a energia e energtico, voc no pode
separar. Fogo e calor que voc no pode separar. Onde h fogo h
calor e, onde h calor, h fogo. Da mesma forma, onde quer que haja
Krsna h Radha. E onde h Radha Krishna existe. Eles so inseparveis.
Mas ele est desfrutando. Ento Svarupa Damodara Gosvami descreveu essa
filosofia complexa de Radha e Krsna em um verso, verso muito bom. Radha
Krishna-praaya-viktir hldin-aktir ektmnv asmd api bhuvi pura deha
bheda tau gatau. Ento, Radha e Krsna a Suprema um, mas para
desfrutar, tm dividido em dois. Mais uma vez o Senhor Caitanya juntou os
dois em um. prakaam adhun Caitanykhya. Isso significa um Krsna no
xtase de Radha. s vezes Krsna est em xtase de Radha. s vezes, Radha
est em xtase de Krishna. Isso est acontecendo. Mas a coisa toda Radha
e Krishna, a um, o Supremo.
Assim, a filosofia de Radha-Krishna uma filosofia muito grande. Ela deve ser
entendida no estdio liberado. Radha-Krishna filosofia no para ser

entendido no palco condicionado. Mas quando ns adoramos Radha-Krishna


em nosso palco condicional, na verdade, ns adoramos Lakm-Nryaa.
Voc j viu essa foto, esta viddhi-Marga e raga-marga. adorao de RadhaKrishna est na plataforma de puro amor e adorao Lakm-Nryaa
sobre os princpios reguladores. Contanto que no desenvolver o nosso amor
puro, temos de adorao sobre os princpios reguladores. Um deles tem de se
tornar um brahmacr, tem de se tornar um sannys, um tem de realizar a
adorao desta forma, na parte da manh, ele tem que subir, ele tem a
oferecer. Ento, muitas regras e regulamentos. H pelo menos sessenta e
quatro regras e regulamentos. Ento vamos apresent-las gradualmente
medida que voc desenvolver. Assim, no viddhi-marga, quando voc no tem
amor a Deus ou Krishna, ns temos que seguir os princpios reguladores e
automaticamente ..., no prtica. Ao praticar. Assim como voc pratica este
jogo mdaga. No incio ele no est em ordem, mas quando voc se tornar
bem versado na prtica, o som sair to legal. Da mesma forma, quando
estamos envolvidos por princpios reguladores na adorao de RadhaKrishna, que chamado viddhi-marga. E na verdade quando voc est na
plataforma de amor, que chamado raga-marga. Assim, sem viddhi-marga,
se algum quiser saber o raga-marga de imediato, que uma tolice. Isso
tolice. Ningum pode passar um exame MA sem passar pelos princpios
reguladores das escolas primrias e colgios. Portanto, eu no, eu quero
dizer, entrar nas discusses de Radha e Krsna to facilmente. Em vez de ir
com o princpio regulador, no momento presente. Gradualmente, medida
que se purificam, como voc se tornar a plataforma transcendental, voc vai
entender o que Radha-Krishna. No tente entender Radha-Krishna muito
rapidamente. um assunto muito grande. Se quisermos entender RadhaKrishna muito rapidamente, ento haver muitas prakata-sahajiyas. Na ndia,
h prakata-sahajiya. Assim como Radha-Krishna danando. Radha-Krishna
tornou-se um brinquedo. A pintura de Radha-Krishna, Krishna est beijando
Radha, Radha est beijando. Trata-se de tudo um disparate. Radha-Krishna
filosofia tem de ser entendido pela pessoa liberada, no pela alma
condicionada. Ento vamos aguardar para o momento feliz, quando so
liberados, ento vamos entender Radha-Krishna-praaya viktir. Porque
Krishna e Radha, eles no esto no campo material. Tente entendre. Esta a
anlise Jeva Gosvami, o que Krsna o Supremo Brahman. O Brahman
Supremo no pode aceitar qualquer coisa material. Ento Radha no est no
campo material.
Agora, h uma cano muito bonita. Vou cantar se voc pode jogar no
harmnio. Sim. Esta uma cano de Rupa Gosvami. (Canta)

Radhe Jaya Jaya Madhava-Dayite

Gokula-taru-maala-mahite
damodara-rati-vardhana-vece
hari-nikuta-Vanda-vipinee

vabhnudadhi-nava-Caci-lekhe
Lalita-sakh gua-ramita-vikhe

karu kuru mayi karu-bharite


Sanaka-Sanatana-varita-carite
Radhe Jaya Jaya Madhava-Dayite

Esta cano foi cantada por Rupa Gosvami. Ele a pessoa real, pessoas
reais, para entender Radha e Krishna. Ento ele diz: "Todas as glrias a
Rdhr." Radhe Jaya Jaya Madhava Dayite. "Ela to querida para
Krishna." Krsna, todos esto tentando amar Krsna, mas Krsna tentar amar
algum. Agora, quo grande ela . Apenas tente compreender. Todo mundo,
todo o mundo, o universo inteiro, todas as entidades vivas, que esto
tentando amar Krishna. Krsna-prema. O Senhor Caitanya descreve, premamahan pumrtho. E Rupa Gosvami descreve que "Voc est distribuindo
Krsna prema." Ento Krishna-prema to valioso, mas Krsna depois
Rdhr. Basta ver como Rdhr grande. Apenas tente compreender
a grandeza do Rdhr. Por isso ela to grande, e ns temos a oferecer o
nosso respeito. Radhe Jaya Jaya Madhava-Dayite. Como ela ? Gokula-tarumahite maala. Taru, taru significa raparigas. Voc vai ver as fotos,
todas elas so jovens. Mas de todas as meninas, ela a mais bonita. Ela
encantadora para as meninas tambm. Ela to bonita. Gokula-tarumahite maala. Damodara-rati-vece vardhana. E ela sempre se veste to
bem dela que Damodara, Krishna, sente-se atrado por sua beleza. Harinikuta-Vanda-vipinee. E ela o nico objeto adorvel de Krishna, e Ela a
rainha do Vndvana. Esta rainha do Vndvana ... Voc vai encontrar em
Vndvana, se voc vai para Vndvana, todo mundo est adorando
Rdhr. RAEE significa rainha. Eles esto sempre falando, "Jaya Radhe!"
Rdhr. Todos os devotos em Vndvana, so adorador de Rdhr.
Hari-nikuta-Vanda-vipinee. Vabhnudadhi-nava-Caci-lekhe. E ela
apareceu como a filha do rei Vabhnu, e seu companheiro, Lalita-sakh e
Vikha-sakh, e os devotos ... Ento, em nome dos devotos puros de Krsna,

Rupa Gosvami est orando, karu kuru mayi karu bharite. "Oh, meu
Rdhr adorvel, voc cheio de misericrdia. Ento, eu estou
implorando de Sua misericrdia, porque Tu s to misericordioso, muito
facilmente que voc oferece, concede Sua misericrdia. Ento, eu estou
implorando sua misericrdia. "Karu kuru mayi karu bharite, SanakaSanatana-varita carite. Agora, algum pode dizer: "Oh, voc to
grande, aprendi estudioso, voc to grande pessoa santa, e voc
est implorando a misericrdia de uma garota comum? Como isso?
"Portanto, Rupa Gosvami diz," Oh, isso no uma garota normal.
"Sanaka-Sanatana-varita carite. "Esta descrio menina possvel
ser feito por grandes pessoas santas como Sanaka-Sanatana. Ela
no normal. "
Ento, a lio que no devemos tratar Rdhr como uma garota normal,
ou Krishna como homem comum. Eles so a suprema verdade absoluta. Mas
na Verdade Absoluta, no h a potncia de prazer, e que se manifesta nas
relaes de Radha e Krishna. E expanso de Radha todos os gops, e Krishna
o Senhor Supremo.
Muito Obrigado. Chant Krishna Hare. Voc pode cantar? Voc pode cantar?
Janardana? Tudo bem, voc pode cantar. O ISSO e que? No, eu expliquei que
uma loka deste manasa carita-Rama. Chant Krishna Hare. (Final) (AC
Bhaktivedanta Swami Prabhupada. 30 de agosto de 1968. Aparecimento de
Srimati Radharani. Montreal).

Sri Sri Radha Krishna

Puja Radhastami:
Srimati Radharani apareceu no oitavo dia da lua crescente de
Hrsikesha mase (Bhadra), ao meio-dia.

Deve-se realizar o culto, ao meio dia. Pode-se construir um mandapa


(pavilho) com um vedi (altar) ou plataforma elevada, decor-lo com
bandeiras coloridas, quatro portas, bananeiras, kumbhas, flores e cerc-lo
com fita vermelha.

Por um vedi deve desenhar uma mandala sarvatobhadra, e estabelecer uma


kumbha ferida com tpicos sobre ele. O Kumbha deve ser preenchido com

gua, jias e ervas e decorado com folhas e flores.

Deve-se estabelecer uma concha de acordo com as regras e borrifar gua em


todos os lugares recitar o mantra mula de Radha (Shrim Raam namah
Radhikaya).

Nos oito direes estabelecer potes, a partir do lado leste, contendo


sarvausadhi, mahausadhi, bijastaka, navaratna, flores, frutas Gandha, gua e
chandana. A gua da panela sobre a mandala sarvatobhadra deve ser
borrifado sobre estes vasos. Deve-se ento realizar a puja de Srimati Radhika,
ou de Sri Sri Radha e Krishna com os itens regulares dezesseis, e assim podese esfregar p de semente de gergelim e papoula sobre seu corpo antes do
banho. Pode-se banhar em sua panchamrta. Em seguida, deve-se tomar
banho de Srimati Radharani na gua a partir dos oito vasos a partir do vaso
oriental.

Aps o banho devem oferecer um pano, enfeites, Gandha, flores, incenso,


lmpadas, naivedyam, aratrika, stutis, pranamas e crculos, como descrito
nos manuais puja.

Sri Sri SAMPRARTHANASTAKAM Gandharva


Por Srila Rupa Goswami
1. Deusa! Tenha misericrdia de mim e revelar o seu rosto de ltus
mewhen Voc e Sri Krsna jogar no playgroves de Vrndavana,
apreciando como embriagados, elefantes Lordly feliz!

2. Deusa! Em grande aflio, eu me prostro diante de Ti, caindo


ont ele cho, rezando piedosamente vos com voz vacilante. O
Gandharvike! Depois voc conferiu Sua misericrdia sobre este tolo,
cont-lo (la), entre Seu prprio povo!

3. O Syame (Sri Radha)! Quando eu vou Te adorar como Indira


(Laksmi), quando seu corpo bonito obrigado por brao esquerdo
Syama ? Krsna beleza encanta todas as pessoas do mundo e
ainda maior do que a de Rama-ramana (Senhor Vishnu, o marido de
Laksmi's).

4. Deusa! Quando que posso mandar para o seu bem-aventurada reunio


noturna com o filho do rei de Vraja no bosque, cobrindo seu corpo com um
sari cloudblue e removendo os anklebells de seus ps?

5. Quando ser que essa pessoa servir Seus ps de ltus, que


adornam os trs mundos, massageando-os, como voc est sentado
juntos em um playbed feito de flores em um bosque, enquanto voc
est fazendo piadas uns com os outros doces?

6. rainha de Vrindavana! Quando posso f Voc com um ventilador


yaktail com uma haste de jias quando voc e Sri Krsna est sentado
sob uma rvore, o seu Lotus-como faces embelezada por gotas de
suor da fadiga aps Seu passatempos na margem de sua lagoa (Sri
Radha Kund) ?

7. O bonito de olhos One! No fui eu que disse Mukunda em que canto do


kunja Voc estava se escondendo! Citra fez isso! No franzir as sobrancelhas
para mim com raiva falso! Quando eu posso te levar at o filho do rei de
Vraja?

8. Quando voc derrota de Krishna, em um argumento brincando, voc


mostrar o orgulho ainda maior, estendendo-se suas palavras o orgulho de
seus amigos que floresce, que louvar-Vos. Quando vou ver voc assim?

9. Quem recita bem esses oito oraes para a filha do rei Vrsabhanu ser
aceito por ela em uma onda de misericrdia e alegria Ela vai aparecer diante
dela com o amante.

(Fim da Samprarthanastakam Gandharva)

Swadyaya - Songs, Astakas e glorificao de Srimati Radhika:


RADHARANI KI JAI! Maharani KI JAI!

Radharani ki jai, maharani ki jai


bolo barsane vari ki jai jai jai

Thakurani ki jai, Hari Priya ki jai


Vrsabhanu-dulari ki jai jai jai

Gaurangi ki jai, Hemangi ki jai


vrajaraja-kumari ki jai jai jai

vraja-rani ki jai, vraja devi ki jai


gahvara vana vari ki jai jai jai

1. Todas as glrias a Radharani! Todas as glrias a maior de todas as


rainhas. Cantar as glrias de Radharani, que vive em Barsana.

2. Todas as glrias a Radha Thakurani (Radha Rainha), que a amada de Sri


Hari. Todas as glrias a amada filha do Rei Vrsabhanu.

3. Todas as glrias a Radharani que tem uma pele muito clara e

membros de ouro.

4. Todas as glrias a Rainha de Vraja. Todas as glrias deusa de Vraja. Todas


as glrias a Radha que vaga na floresta Gahvara.

RADHA Kripa Kataksa (por Srila Rupa Goswami)


Vrnda Munindra vandite tri loka soka Harini
Prasanna-vaktra pankaje vilasini bhu nikunja
vrajendra Bhanu sunu vrajendra nandini sangate
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

indra-muni - grandes sbios; Vrinda - host; vandite - adorado por; loka tri trs esferas; soka - tristeza; Harini - que acabou; Prasanna - florescendo com
alegria;-vaktra - face; pankaje - ltus; bhu nikunja - bosques secretos; vilasini
- que brinca; vrajendra nandini Vrsabhanu Bhanu - filha; indra Vraja - o rei de
Vraja; sunu - filho; sangate - que acompanha; kada - quando; karisyasi - voc
vai fazer; iha - aqui;? mam - me ; krpa - misericrdia; objeto -, - bhajanam
Kataksa esguelha.

TRADUO

Adorado pelo anfitrio de grandes sbios, ela afasta a tristeza das


trs esferas. Seu rosto como uma flor de ltus floresce com alegria.
Deliciosamente em jogos de amor em bosques segredo, ela a filha
do Rei Vrsabhanu e vive no corao do filho do rei de Vraja.
quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa
sobre-corrente?

2.asoka vrksha vallari vitana mandapa sthite


pravala bala Pallava prabharunanghri komal
varabhaya sphurat alaye prabhuta kare sampad
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

asoka vrksha - rvore Ashoka; vallari - trepadeira; vitana - copa; mandapa pavilho; sthite - que est sentado; pravala - coral; Bala - jovens; Pallava dispara; Prabha - brilho; Aruna - avermelhada; anghri - ps; Komala - vara - a
favor;; macio abhaya - medo; sphurat - ansiosos; kare - mo; prabhuta abundante; sampad - as riquezas; alaye - repositrio; kada - quando;
karisyasi - voc vai fazer; iha - aqui;? mam - mim; krpa - misericrdia;
Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Ela repousa sobre um trono de flores sob um dossel de trepadeiras e ramos


de Ashoka. Seus ps de ltus so vermelho brilhante como o coral, mas
suave como folhas recm-germinadas. Sua mo est ansioso para dar a
bno do destemor. Ela a morada de opulncias abundante. quando ela
chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio de transbordamento da graa?

3.ananga ranga mangala prasanga bhruvam bhangura


sa sambhrama sa vibhramam drg patanaih bana anta
nirantaram VASI krta pratita Nandan nanda
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

Ananga - Cupido; mangala ranga - cerimnia festiva; prasanga - um estgio


para; bhangura - arqueados; bhruve - das sobrancelhas; vibhramam SA juntamente com o material amorosas dos olhos; sambhrama SA - junto com o
olhar de soslaio coquete; anta drg - canto do olho; bana patanai - pela seta
lao; nirantaram-perpetuamente; VASI krta-cativos; pratita - em um vnculo
de fidelidade; nanda nandane - o filho de Nanda, kada - quando; karisyasi voc vai fazer;? IHA - aqui; mam - mim; krpa - misericrdia; Kataksa - olhar

de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Por movimentos encantadores Ela arqueou as sobrancelhas so o


palco colorido do jogo do amor. Ao lanar a flecha lao de seu
rolamento e amor carregado de olhar de soslaio, Ela perpetuamente
detm a fidelidade do cativeiro inabalvel do Sri Nanda-nandana.
quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa
sobre-corrente?

4.tadit suvarna campaka Pradipta gaura vigrahe


mukha Prabha parasta mandale saradendu koti
vicitra citra sancarac cakora sava Locane
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

tadit - relmpago; suvarna - ouro; campaka - a flor Champaka; Pradipta radiante; gaura - justo; vigrahe - forma corporal; mukha - face; Prabha refulgncia; parasta - derrotado; koti - crore; sarada - outonal; indu - lua ;
mandale - orbes; vicitra - estranho, citra - maravilhoso; sancarat - movimento
inquieto; cakora sava - Chakora ch ...; Locane - olhos; kada - quando;
karisyasi - voc vai fazer; iha - aqui;? mam - mim; krpa - misericrdia;
Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Como a iluminao radiante relmpago, nem ouro, nem as flores da


champa a justia dos seus membros. O brilho do rosto dela
derrotas a glria de um milho de luas de Sharad. Como Chakoras
jovens, com os olhos inquietos pular para l e para c, como se
perplexo com cenas estranhas e deslumbrante a cada novo
momento. quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de
soslaio da graa sobre-corrente?

5. madonmadati yauvane Pramoda mana mandite


priyanuraga ranjite kala vilasa pandite
ananya dhanya kunja rajye kama keli kovide
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

Mada - inebriantes; UNMA - enlouquecedor; ATI - yauvane - superior a


juventude; Pramoda - delicioso, mana - o humor de mau humor; mandite adornado com; priya - o amado; anuraga - afetam; ranjite - saturado com;
kala - artes e cultura; vilasa - namorico; pandite - escolar; ananya - original;
dhanya - santificados; rajya kunja; prazer bosques de Vrndavana; kama amor; keli - jogar; kovide - perito; kada - quando; karisyasi - voc vai fazer;
iha - aqui?; mam - mim; krpa - misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio;
bhajanam - objeto.

TRADUO

Em excessivamente juventude inebriante, seu humor mau humor


delicioso dela ornamento bejeweled. Tingida na dedicao dela
querida, ela totalmente qualificados em todas as artes de fazer
amor. Em pomares santificados, incomparvel, Ela aprendida no
estudo de todas as novidades do amor. quando ela chuveiro em
cima de mim Seu olhar de soslaio da graa sobre-corrente?

6. asesa hava bhava Dhira hira hara bhusite


prabhuta satakumbha kumbha kumbhi kumbha sustani
prasasta manda hasya curna purna saukhya Sagare
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

asesa - infinito; hava - lisonjas; bhava - sentimentos; Dhira - calma; hira diamante; hara - colar; bhusite - ornamentadas com; prabhuta - bem
formadas; satakumbha - ouro; kumbha - jarros; kumbhi - elefante; kumbha -

craniana globos; Stani su - peitos lindo; prasasta - magnfico; manda - lento;


hasya - sorriso; curna - blsamo; purna - completo; saukhya - a alegria;
Sagare - mar; kada - quando; karisyasi - voc vai fazer; iha - aqui? ; mam mim; krpa - misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

O oceano infinito e acalmar os sentimentos de gestos amorosos


adorna seu pescoo em forma de um colar de diamantes. Seus seios
esto bem desenvolvidas, como potes de gua ou os globos de ouro
crnio de um elefante. Sua lenta, encantador sorriso brilha com uma
felicidade silenciosa como um mar cheio de alegria. quando ela
chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa sobrecorrente?

7. mrnala bala vallari Taranga dorlate ranga


latagra Lasya lola nila locanavalokane
lulan lalal milan manojna Mugdha mohanasraye
kada karisyasiha mam bhajanam Kataksa krpa

mrnala - hastes de ltus; Bala - jovens; vallari - trepadeiras; ranga Taranga acenando e dana; doh - armas; tarde - vinha; lata - videira, agra - superior;
Lasya - dana; lola - balanando; Nila - azul; Locana - olhos; avalokan - olhar;
lalat - jogando; lulat - movendo-se; Milat - encontro de decises; manojna
encantador; Mugdha - fascinado; mohan - o arqui-mago; asraye - refgio;
kada - quando; karisyasi - voc vai fazer;? IHA - aqui; mam - mim; krpa misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Seus braos delgados, cip fino, ritmicamente onda e fluir como as


fibras de ltus em uma corrente de gua. Como o incio da dana da
vinha balanando, os olhos azuis dela ltus flash com olhares
cativantes. Seus movimentos brincalho e sedutor seduzir e fascinar

reunies linda Mohan mesmo de se refugiar em seus encantos.


quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa
sobre-corrente?

8. suvarna malikancita kanthage kambu tri rekha


tri sutra mangali guna tri ratna Dipta didhiti
sa lola nila Kuntala prasuna guccha gumphi te
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

suvarna - ouro; malika - colar; ancita - gracioso; rekha tri trs linhas; kambu concha; kantha - dando voltas no pescoo; sutra tri - trs cordas; guna
mangali - qualidade auspicioso; ratna tri - trs jewles; Dipta - brilhante;
didhite - espumantes; sa lola - ondulado; Nila - preto; Kuntala - tranas;
prasuna - flor; clusters guccha; gumphi - tecidos com; kada - quando;
karisyasi - voc vai fazer; iha - aqui;? mam - mim; krpa - misericrdia;
Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Em seu pescoo, gracioso como uma concha linda, sua beleza


realada por trs linhas, ela usa um colar de ouro. Trs jias
brilhantes brilho e balano de trs cordas, decretando toda a fortuna
e auspicioso. A sua luxuriante cabeleira negra, ardilosamente tecida
com cachos de flores, o fluxo em ondas para seus calcanhares.
quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa
sobre-corrente?

9. nitamba bimba lambamana puspa Mekhala gune


prasasta ratna kinkin Kalapa Madhya manjule
karindra sunda dandika varoha saubhagoruke
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

nitamba - quadris; bimba - ameixas; lambamana - largura; flor puspa;


Mekhala - cinto; gune - virtude; prasasta - esplndido; ratna - pedras
preciosas; kinkin - pequenos sinos; Kalapa - string; Madhya - cintura; manjule bonito; kara - elefante; Indra - rei; sunda - tronco; dandika afilamento; avaroha - em declive; saubhaga - rara beleza; uruke pertencente coxa; kada - quando; karisyasi - voc vai fazer; iha - aqui;?
mam - mim; krpa - misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam objeto.

TRADUO

A plenitude de seus quadris arredondados cingido com uma coroa


de flores de excelncia. Um esplndido cintura banda de pedras
preciosas emite um som suave e melodioso, como o tilintar dos
sinos, aplaudindo a sua beleza. Suas coxas so graciosos slopy como
o afilamento do tronco tusker king-size. quando ela chuveiro em
cima de mim Seu olhar de soslaio da graa sobre-corrente?

10. aneka mantra nada manju khalat nupuraravas


Samaja raja hamsa vamsa nikvanati gaurave
Vilola hema vallari cankrame vidambi Caru
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

aneka - muitos; - encantamentos sagrado mantra; nada - cantando; manju doce; nupura - tornozeleiras, Arava - som; skhalat - jingling; Samaja montagem; hamsa raja - rebanho; nikvana - melodia; ati gaurave - o mais
sonoro; Vilola - hema - ouro;; balanando desconcertantemente vallari trepadeiras; vidambi - carregando uma semelhana impressionante;
locomoo; - - cankrame; Caru elegante kada - quando; karisyasi - voc vai
fazer; iha - aqui;? mam - mim; krpa - misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio;
bhajanam - objeto.

TRADUO

Sua tornozeleiras jingling ressoam docemente como o divino e


eterno canto de mantras muitos, e na sua melodia ouvida todo o
encanto dos trinados de um bando de cisnes nobre. O movimento
elegante de seus membros como a dana encantadora de
trepadeiras de ouro. quando ela chuveiro em cima de mim Seu
olhar de soslaio da graa sobre-corrente?

11. visnu koti ananta loka namra padma jarcite


Himadri puloma ja ja ja virinca Prade vara
Apara siddhi digdha vrddhi sab nakhe padanguli
kada karisyasiha mam krpa Kataksa bhajana

Ananta - infinito; koti - crores; loka visnu - morada de Vishnu; namra curvando-se; ja padma - Laksi; ltus - nascido; Arcite - adorado por; ja
Himadri - Sati, filha do Himalaia; ja puloma - Saci, a esposa de Indra, filha de
Puloma; ja virinca - Sarasvati, nascido de Brahma; vara - mercs; Prade - que
concede; anguli - pada; Apara - ilimitado; siddhi - perfeies; vrddhi - as
riquezas; digdha -; - sab eternamente manchada refulgente IHA - aqui;; voc
vai fazer - karisyasi; - dedo do p; nakhe -; - prego kada quando? mam - mim;
krpa - misericrdia; Kataksa - olhar de soslaio; bhajanam - objeto.

TRADUO

Antes que Laksmi, a deusa de milhes de Vaikunthas ilimitado,


inclina-se curva com toda a humildade, de quem Sati, Saci e
Sarasvati receber favores; riquezas infinitas, poderes sobrenaturais,
perfeio e libertao so obtidas a luz de sua pequena unha do p.
quando ela chuveiro em cima de mim Seu olhar de soslaio da graa
sobre-corrente?

12. makhesvari kriyesvari svadhesvari suresvari


tri veda bharatisvari pramana sasanesvari
ramesvari ksamesvari Pramoda kananesvari

vrajesvari vrajadhipe Sri Radhike te stu namo

Makha - sacrifcios; isvari da Suprema Deusa; kriya - mitos e rituais; isvari Deusa Suprema; svadha - oblaes aos antepassados; isvari - Deusa
Suprema; sura - deuses e pessoas santas; isvari - Deusa Suprema; veda tri os Vedas thre ; Bharati - enunciados; isvari - Deusa Suprema; pramana evidncias; Sasana - editais; isvari - Deusa Suprema; rama - Laksmi, a esposa
de Vishnu; isvari - Mistress adorvel; ksama UBS, segunda esposa de Vishnu;
isvari - Mistress adorvel; Pramoda - prazer; Kanana - jardim; isvari Soberana Rainha; Vraja - Vraja, a morada dos vaqueiros; isvari - Queen; Vraja
- Vraja; adhipe - Soberana Senhora; Sri Radhike - at Srimati Radhika; namah
- reverncias; astu - Haja; te - para ti.

TRADUO

Deusa Suprema, que preside todos os sacrifcios, rituais e


oferendas e sobre as hostes de semideuses e pessoas santas.
Deusa Suprema, que fornece a fora para as declaraes vdica e de
todos os argumentos de direito e da lgica; Suprema Mestra de
Laksmi e Bhu, Rainha dos jardins celestes de alegria, a rainha de
Vraja, Soberana Senhora de Vrndavana, Srimati Radhika , eu me
prostro diante de Ti!

13. itidam adbhutam stavam nandini Bhanu nisamya


karotu santatam janam bhajanam Kataksa krpa
bhavet tadaiva nasanam sancita tri rupa karma
bhavet tada vrajendra pravesanam mandala sunu

ITI - assim (fins); idam - isto; adbhutam - maravilhoso; stavam - hino de


glorificao; nisamya - audio; Bhanu - Vrsabhanu; nandini - filha; karotu ma ...; santatam - sempre; janam - essa pessoa; krpa - misericrdia; Kataksa olhar de soslaio; bhajanam - objeto; bhavet - pode haver; tada - no momento;
eva - sem dvida; sancita - acumulado; rupa tri - trs formas: o carma
reaes de trabalho; nasanam - destruio; bhavet - Haja; Tada - ento;
vrajendra - o rei de Vraja; sunu - filho; mandala - sagrada morada;

pravesanam - entrada.

TRADUO

Que a filha do rei Vrsabhanu, assim, ao ouvir este hino maravilhoso


de suas glrias, o prazer de sempre chuveiro em mim Seu olhar de
soslaio da graa transbordante. Em seguida, os formulrios podem
triplo do carma, acumulada ao longo de muitos nascimentos, ser
aniquilado imediatamente e que eu possa ser concedida a entrada
no reino eterno do filho divino Rei Nanda.

Phala Stuti

O devoto aspirante que recita este hino no dia de lua cheia, no


oitavo dia da lua crescente, e no dia dcimo, dcimo primeiro e
dcimo terceiro das luas minguante e crescente, alcana a fruio de
seus desejos e, pela graa olhar de compaixo de Sri Radhika de
soslaio, bhakti caracterizada por brotos prema em seu corao.

O aspirante que recita este hino cem vezes, enquanto imerso nas guas do
Sri Radha-kunda, ou at a cintura, at o seu umbigo, at o peito, ou at o
pescoo, alcana a perfeio de seus fins desejados e tudo o que ele fala
torna-se realidade, ele dotado de opulncia espiritual plena e recebe o
darshan, direta e pessoal de Srimati Radharani.

Estar satisfeito com ele, Srimati Radhika imediatamente lhe concede a maior
bno e ele comea a ver com seus prprios olhos a sua querida doce
Senhor, Sri Syamasundara. O Senhor de Vraja, por Sua vez, assegura que os
devotos de uma entrada em seu esporte eterna. Para os Vaisnavas no h
maior meta a ser alcanada do que isso.

SRI RADHAKUNDASTAKA - Oito Oraes Radhakunda Glorificar


vrsabha danuja Nasan narma dharmokti rangair
nikhila nija sakhibhir yat sva purnam hastena
prakatitam api vrndaranya Rajna pramodais
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Maio Radhakunda muito perfumada, que, estimulados pelo gopis


muitas palavras brincando Vrsabhasura aps a morte, o rei da
floresta de Vrndavana feliz construdo e preenchido com suas
prprias mos, meu abrigo.

vraja bhavi mura nikamair preyasinam satroh


prema turnam asulabham api kalpa tam drumam
janayati hrdi bhumau snatur yat Priyam uccair
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Maio muito querido e Radhakunda perfumado, que para quem se


banha em que cria imediatamente na terra do corao de uma
rvore do desejo de puro amor raro mesmo entre os amados gopi do
Senhor Krishna em Vraja, meu abrigo.

agha ripur api prasada devyah yatnad atra


prasara krta Kataksa prakamam kamah prapti
anusarati yad sevanubandhais Snana uccaih
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Maio muito querido e Radhakunda perfumado, onde, anseio de


alcanar o olhar misericordioso de soslaio de sua rainha, o Senhor

Krishna, diligentemente segue atendentes dela tomar banho, meu


abrigo.

vraja bhuvana sudhamsoh nikamam bhumir prema


vraja madhura kisori mauli ratna priyeva
paricitam api namna yac ca tenaiva tasyas
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Pode muito Radhakunda perfumado, que chamado depois de uma


menina que um reino de amor por Ele, que a lua de Vraja, uma
menina que como a jia mais preciosa da coroa dos doces meninas
de Vraja, meu abrigo.

api jana iha prasadaih seva kascid yasya


pranaya sura lata syat tasya sunoh gosthendra
sapadi kila louco isa dasya puspa prasasya
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

A misericrdia obtidos servindo Radhakunda faz a videira celestial


do amor puro para o prncipe de Vraja, que famoso por suportar as
flores de servio para a minha rainha, broto. Maio, que Radhakunda
muito perfumada meu abrigo.

klpta nikunjah tata madhura namana uccair


nija parijana vargaih yasritas samvibhaj Taih
madhukara ruta ramya yasya rajanti kamyas
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Pode muito Radhakunda perfumado, nas margens dos quais so

floresta magnfica e encantadora muitos bosques cheios com o doce


som de abelhas e cada nome de um dos amigos de Sri Radha, meu
abrigo.

tata bhuvi vara vedyam yasya hrdyam narmati


vartam madhura madhura gostha candrasya bhangya
prathayati Mitha isa sa sakhyalibhih prana
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Pode muito Radhakunda perfumado, na margem do qual, em um agradvel


ptio Rainha Radha e seus amigos docemente piada com o Senhor Krishna, a
lua de Vraja, meu abrigo.

ati anudinam rangaih prema mattali sanghair


Vara sarasija gandhair hari vari prapurne
viharata iha yasmin barragem pramattau tau pati
tad ati evasrayo radhakundam surabhi me

Maio Radhakunda muito perfumado, onde o divino casal apaixonado


execues dirias com seus amigos apaixonados na gua encantador ltus
perfumada, meu abrigo.

avikalam devyas ati yah kundastakam Caru


paripathati tadiyollasi dasyarpitatma
iha aciram sarire darsayaty eva tasmai
madhu ripur ati modaih tam Priyam slisyamanam

Para quem totalmente dedicada ao servio da rainha de Radha e que


felizmente l esses oito lindos versos descrevendo seu lago, mesmo neste

corpo presente do Senhor Krishna mostra sua amada como ele feliz abraa.

Sri Sri Radhika ASTOTTARA SATA Stotram NAMA


por Srila Raghunatha Dasa Goswami
aviksatmesvari kascid vrndavana-mahesvarim
tat padamboja-matraika Gati dasyati katara
patita tat-Saras pneu ruda tyartha ravakulamtac chri sanjagau-vaktreksanavaptyai namanyetani

Alguns serva, incapaz de encontrar o seu amante, caiu na margem do


Radhakunda, gritando em grande ansiedade, sendo muito ansioso para
refugiar-se exclusiva de seus ps de ltus, glorificando dela cantando os
seguintes nomes de Seu:

radha gandharvika gosthayuva-rajaika-Kamita


gandharva radhika candrakantir madhava sangini

1. Radha, 2. Gandharvika, 3. A menina s desejada pelo prncipe de


Vraja, 4. Quem adorado pelos anjos Gandharva, 5. o brilho de
quem como a lua, 6. Quem acompanha Madhava.

damodaradvaita-sakhi kartikotkirtidesvari
mukunda dayita-vrnda dhammilla mani-manjari

7. inigualvel namorada Damodar, 8. A rainha que d fama no ms de


Kartika, 9. O crestjewel de ladyfriends de Mukunda.

bhaskaropasika Varsabhanavi vrsabhanuja


Ananga Manjari Jyestha Sridama varajottama

10. Quem adora o sol, 11. Quem pertence ao Rei Vrsabhanu, 12. Quem nasce
do Rei Vrsabhanu, 13. irm mais velha Ananga Manjari, 14. irm mais nova
Sridama, 15. O maior (fem.)

Kirtida-kanyaka matr-sneha-piyusa-putrika
Visakha-savayah prestha Visakha jivitadhika

16. filha Kirtida, 17. Quem o objeto de nctar de me carinho dela, 18.
Quem da mesma idade que Visakha, 19. Quem mais caro do que a vida
de Visakha.

pranadvitiya lalita vrndavana viharini


lalita prana-laksaika-Raksa vrndavanesvari

20. Quem no outro seno a vida muito Lalita, 21. Gosta de Vrndavana,
22. Quem salva a vida de lakhs Lalita vezes, 23. Rainha de Vrindavana.

Vrajendra-grhini krsna-Praya-sneha niketanamvraja go-gopa-gopali jiva-matraika jivanam-

24. Quem to caro a Me Yasoda como Krishna, 25. Quem a nica vida
que da vida das vacas, e cowherdsmen cowherdgirls de Vraja.

snehalabhira-rajendra vatsalacyuta-purva-ja
Govinda pranayadhara surabhi sevanotsuka

26. Quem o objeto de afeio de Nanda King, 27. Quem recebe o


carinho dos pais de Balaram, 28. Quem o objeto de amor Govinda
(Govinda est ansioso para servir Suas vacas surabhi).

dhrta Nandisvara-ksema gamanotkanthi-manasa


sva-dehadvaitata drsta Dhanistha dhyeya-darsana

29. Quem est muito ansioso para ir para Nandisvara para servir a Krsna, 30.
Quem considerado no-diferente do seu por Dhanistha e visto em suas
meditaes, (Dhanistha serva da Yasoda).

gopendra-mahisi paka-sala-vedi prakasika


ayur-varddha-karaddhana Rohini ghrata-mastaka

31. Quem visto em Yadosa da cozinha da me, 32. gros cozidos cujo
aumento da vida de Krishna, de 33 anos. De quem dourada pelos Rohini.

Subala nyasta Sarupya Subala priti-tosita


mukhara-drk sudha-naptri Jatila drsti-bhasita

34. Quem conferiu uma forma igual ao dela para Subala, 35. Quem gosta
muito de Subala, 36. Quem o nctar em olhos Mukhara, 37. Quem tem
medo de ver sua me-de-lei, Jatila.

Madhumangala narmokti Janita-Smita-candrika


khelat bahih Paurnamasi prana-panjara Sarika

38. Quem sorri como o luar ouvidas Madhumangala de piadas, 39. O

que ela papagaio-do corao de quem est preso em gaiola de


Paurnamasi.

sva ganadvaita jivatuh sviyahankara vardhinisva ganopendra padabja sparsa-lambhana harsini

40. Quem a nica vida de seus amigos, 41. Quem aumenta o orgulho de
seus familiares, 42. Quem est muito feliz de tocar os ps Upendra com seus
amigos.

sviya vrndavanodyana Paliki krta-vrndaka


jnata vrndatavi sarva-lata Taru-mrga dvija-

43. Quem colocou Vrnda encarregado de jardins de Vrndavana, 44. Quem


conhecido por todas as videiras, rvores, veados e aves de Vrndavana.

isac candana samghrsta nava-kasmira-deha bhahjava-puspa Pritha-hari patta cinarunambara

Cujo corpo brilha com cho vermelho fresco com alguns


sandalpaste, 46. Cujo vestido de seda brilha mais avermelhada do
que a flor java.

caranabja-tala-Jyotir arunakrta-bhutala
hari citta camatkari nihsvana nupura Caru

47. footsoles ltus quem faz a superfcie da terra brilho vermelhovermelho, 48. Quem surpreende a mente Hari com o doce som da
Sua anklebells.

krsna-sranti-hara sroni pitha-valgita ghantika


krsna sarvasva pinodyat kucancan mani-malika

49. O som agradvel de cuja waistbells remover a fadiga Krsna, 50. O colar
de prolas em cuja empresa, levantou os seios tudo para Krsna.

nana-ratnollasad Sankha CUDA Caru bhuja dvayasyamantaka-mani bhrajan mani-bandhati-bandhura

51. Cujos dois belos braos so adornados com braceletes bzio


encarte com vrias jias, 52. No pulso de quem a jia brilha
Syamantaka bonito.

suvarna darpana-Jyotir ullanghi mukha-mandala


pakka dadima bijabha dantakrstaghabhic Chuka

53. O brilho do rosto de quem venceu a de um espelho de ouro, 54.


dentes de quem, que brilham como sementes de rom madura, atraio como Aghabhit papagaio (Krishna).

ABJA-ragadi srstabja-Kalika karna-bhusana


saubhagya kajjalankakta netranandita khanjana

55. brincos de rubi quem so em forma de botes de ltus, 56.


alvola-como Cujos olhos so ungidos com delineador bonito, dando
uma grande alegria para os olhos.

suvrtta mauktika mukta nasika tilapuspika

sucaru nava-Kasturi tilakancita-bhalaka

57. Cujo nariz, o que belo como uma flor de gergelim, decorado
com uma prola redonda, 58. testa de quem est adornado com tilak
bonitas feitas de almscar fresco.

divya veni vinirdhuta keki-pincha-vara-stutih


sara vidhvamsakrta-netranta canurajid dhrtih

59. Cuja hairbraid divina adorado por penas de pavo (sendo


derrotado em beleza), 60. As setas de olhares de quem destri a
pacincia de Krishna, que derrotou o lutador Canura.

sphurat Kisora-tarunya sandhi-bandhura-vigraha


madhavollasakonmatta pikoru madhura svara-

61. Quem est florescendo beleza personificada adolescente, de 62


anos. Quem agrada Madhava, 63. Quem Madhava enlouquece com
ela cuco,-como a voz doce.

pranayuta-sata prestha madhavotkirti-lampata


krsnapanga-tarangodyat Smita piyusa-budbuda

64. Quem mais ligado a grandes glrias do Madhava do que


milhes de vidas, de 65 anos. nectreo cujos sorrisos fornecer
bolhas nas ondas de olhares de Krsna.

punjibhuta jagallajja vaidagdhi-digdha-vigraha


karuna vidravad deha murtiman Madhuri-ghata

66. Quem a verdadeira forma de inteligncia, envergonhando todo


o mundo, 67. Cujo corpo derrete na bondade, de 68 anos. Quem
abundante doura personificada.

jagad-Gunavati-varga giyamana gunoccaya


sacyadi subhaga-Vrnda vandyamanoru saubhaga-

69. glrias quem arre sonoramente cantados por todas as grandes damas do
mundo, 70. Quem incessantemente elogiada por senhoras bonitas como o
Saci.

vina-Vadana Sangita rasalasya visarada


pramukhodgita narada jagad Anandi triste yasah

71. Quem especialista em cantar e tocar vina na Dana da Rasa,


72. puras glrias de quem so cantadas por sbios liderado por
Narada, dando alegria para o mundo.

Govardhana-Guha Geha grhini kuja mandana


candamsu-nandini baddha bhagini-bhava-vibhrama

73. Ela a dona de casa nas cavernas em Govardhana, 74. Ela decora a
kunja, 75. Ela tem uma relao fraternal com Yamuna, (Yamuna filha do sol
e Radha thedaughter de Vrsabhanu, o Sol em Touro).

divya kundalata narma sakhya-dama-vibhusita


govardhanadharahladi srngara-rasa-pandita

76. Ela est adornada com a coroa de Kundalata de amizade divina,


77. Ela a professora de arrebatamento amoroso, dando alegria ao
titular de Govardhana.

Dhara-girindra srih vaksah jivanam-sankhacudari


gokulendra-suta-prema kama-Bhupendra pattanam-

78. Ela Laksmi sobre o peito do titular da Govardhan, 79. Ela a


vida do inimigo de Sankhacuda, 80. Ela a liquidao de Cupido para
o amor do filho de Gokulendra.

VRSA-vidhvamsa narmokti sva-nirmita sarovara


nija-kunda jala-krida Jita sankarsananuja

81. Que fez sua prpria lagoa, aps o assassino de Arista zombaram dela, 82.
Quem vence o irmo mais novo Sankarsana nos esportes em seu prprio
lago.

-mura mardana mattebha vihara-MRTA-dirghika


girindra-Dhara parindra-simhika yuddhoru rati

83. Ela a lagoa de ambrosia de gozo para os elefantes embriagados que


derrotou Mura, 84. Ela uma leoa poderosa luta jogos amorosos com o rei
dos lees, o detentor do melhor da serra.

tanu sva-saurabhonmatti krta mohana madhava


dor-muloccalana krida vyakuli-krta kesava

85. Quem Madhava encanta com seu perfume inebriante corporais, 86. Quem
agita Kesava por brincadeira mostrando o sovaco.

nija-kunda tati kunja klrpta keli kalodyama


divya malli-kulollasi sayyakalpita vigraha
87. Quem Expande astuta Su execues no kunja nenhum banco de Su
Prpria Lagoa, 88. Quem faz uma cama de flores de jasmim divina l com
alegria.

krsna Vama-bhuja daksina nyasta Caru gandaka


savya Bahu-lata baddha krsna daksina bhuja-SAD

89. Quem coloca seu rosto bonito direita no brao esquerdo de Krsna, 90.
Quem segura o brao direito de Krsna com seu brao esquerdo vinhas.

krsna daksina caruru slista vamoru rambhikaDhara girindra-drg vaksor-mardi sustana-parvata

91. Cuja bela, quadril largo, banana-como toques quadril esquerdo de Krsna
direito, 92. Cuja agradvel, seios montanha-como esto sendo massageado
pelo Titular de Govardhana.

govindadhara piyusa vasitadhara-Pallava


Sudha-sancaya carukti sitali-krta madhava

93. cujos lbios so como folhas perfumadas pelo nctar dos lbios
de Govinda, 94. Cujas palavras bonitas distribuir o nctar,
refrigerao Madhava fora.

govindodgirna tambula raga rajyat kapolika


krsna sambhoga saphali-krta manmatha Sambhava

95. faces de quem so coloridas por a panela lbios Govinda, 96. Quem
percebe de Krsna fantasias de prazeres amorosos.

Govinda marjitoddama rati-prasvinna sanmukha


Visakha vijita krida-santi nidralu vigraha-

97. A transpirao profusa de cuja presena varrido por Govinda, 98. Quem
est a ser ventilado por Visakha quando ela cai no sono depois de brincar
com Krishna.

Govinda-carana-nyasta kaya-manasa jivana


svapranarbuda nirmanchya hari kana raj pada-

99. Quem colocou a sua vida, corpo e mente aos ps de ltus de


Govinda, 100. Quem adora a poeira dos ps de ltus Hari com
milhares de milhes de coraes.

anumatracyutadarsa sayyamanatma Locana


Nutana nitya-Govinda-vaktra-subhramsu darsana-

101. Quem amaldioa Seus olhos para cada segundo que eles no
vem Acyuta, 102. Quem contempla rosto sempre novo Govinda
lunar.

nihsima hari-madhurya saundaryadyeka-bhogini


sapatnya dhama murali-matra bhagya kataksini

103. Quem o nico desfrutador de doura infinita Hari e beleza,

104. Quem s pode piscar para a fortuna de sua co-esposa, a flauta


Murali.

gadha buddhi-bala krida Jita vamsi-vikarsini


narmokti candrikotphulla krsna kamabdi-vardhini

105. Quem assume a flauta de Krsna, aps derrot-lo em um jogo de


azar, 106. Quem aumenta o oceano de desejos de Krsna pelo luar
cheio de palavras dela brincando.

vraja-candrendriya-grama visrama-Vidhu salikakrsna sarvendriyonmadi radhetyaksara-yugmaka

107. Quem o lugar lunar de descanso para todos os sentidos da lua de


Vraja (Sri Krishna), 108. As duas slabas do nome de quem dha Ra-madden
todos os sentidos de Krishna.

idam Sri Radhika satojjvalam astottara Namnam


sri nama radhalambhakam stotram rasayanam-Caru

yo dhite parama katara Dinah pritya-manasah


sa Natham acirenaiva sa dhruvam iksate Natham

Quem recita esses 108 nomes de Sri Radha, que consiste de todos os belo
nctar Radha, nama, com grande amor, humildade e vontade, certamente e
rapidamente eis que o seu mestre.

iti Srimad Raghunatha Gosvami viracita stavavalyam Sri Radhika-stottarasata nama sampurnam stotram.

Assim termina 108 Sri Srimad Raghunatha Dasa Gosvami Radhika nomes
orao.

SRI RADHIKASTAKA - Oito oraes glorificando Sri Radhika


1. rasa valita-mrgaksi-mauli-manikya-laksmih
pramudita-muravairi-prema-VAPI-marali
vraja-vara-vrsabhanoh punya-girvana-Valli
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que um rubi esplndido na coroa de todas as
meninas nectreo cora-eyed, uma piscina de cisne no lago do amor para
jbilo do Senhor Krishna, e uma videira celestial brotou exaltado Vraja Rei
Vrsabhanu, banhar-me no seu servio ?

2. sphurad-Aruna-dukula-dyotitodyan-nitambasthalam ullasayanti abhi vara-kanci lasyamkuca-kalasa-vilasa-sphita-mukta-sara-srih


snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que faz a folha de sinos de dana nos quadris
esplndido com seda vermelha, cujo colar de prolas grandes execues nas
talhas dos seios, banhar-me no seu servio?

3. samudyat sarasija-vara-garbhakharva-kantihtarunima-ghanasaraslista-Kisora-sidhuh

dara-vikasita-hasya-syandi-bimbadharagra
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que to esplndido como um grande


giro de ltus, que um nctar nova misturado com a cnfora da
juventude, e cujo bimba flor dos lbios de fruta com um sorriso
gentil, banhar-me no seu servio?

4. catulataram ati-milantam kananantar TAM


vraja-kumaram-nrpati viksya sanka-kulaksi
samstuta madhura-mrdu-vacobhih netra-bhangya
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que, acidentalmente reunio Krsna


inquieto na periferia da floresta, olhou para ele com olhos
desconfiados Lanou olhares amorosos para ela e lisonjeado com
muitas palavras doces e gentis, banhar-me no seu servio?

5. vraja-kula mahilanam-bhutakhilanam pranapasupa-pati-grhinyah krsna-prema-cuba-patram


su-lalita-lalitantah-sneha phullantaratmasnapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que as meninas de Vraja amor tanto
quanto suas prprias vidas, que a rainha gopa Yasoda ama tanto
quanto o Senhor Krishna, e que faz o corao da flor Lalita
encantador com amor, banhar-me no seu servio?

6. niravadhi sa-Visakha sakhi-yutha-prasunaih


srajam iha vanante vaijayantim racayanti

Agha-Vijaya-varorah-preyasi sa sreyasi
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que na companhia de Visakha nas cordas da
floresta da borda uma guirlanda Vaijayanti das flores de muitas rvores, e
que o repouso bela amada no peito bonito do Senhor Krishna, banhar-me
no seu servio?

7. prakatita-nija vasam-snigdha-venu pranadairArat druta-gati-Harim prapya Kunje smitaksi


sravana-Kuhara kandum-tanvati namra--vaktra
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que cheirar o perfume do Senhor


Krishna e ouvir os sons de sua flauta doce, correu para ele no
bosque da floresta e, coando suas orelhas, se aproximou dele com
um sorriso no rosto e baixou os olhos, banhar-me no seu servio?

8. amala-Kamala-Raji-sparsa-vata-prasite
ullasiniyam sayam nija-Sarasi nidaghe
parijana-gana bakarim-yukta kridayanti
snapayatu nija-dasye radhika nu kada mam

Quando ser que Sri Radhika, que numa noite de vero feliz
execues com o Senhor Krishna por seu prprio lago arrefecido
pela brisa tocar as flores de ltus muitos esplndido, banhar-me no
seu servio?

9. pathati vimala-ceta yah radhastakam mistakatarah parihrta-nikhilasa santatih-san

pasupa-pati-kumarah kamam tam amoditas


nija-jana-gana-madhye radhikayas tanoti

Satisfeito com qualquer pessoa que, abandonando toda esperana


de felicidade material e transbordando de amor, l este doce Sri
Radhastaka com um corao puro, o prncipe de Vraja de sua prpria
vontade o coloca entre os associados pessoais de Sri Radha.

Versos Diversos glorificando Srimati Radhika AQUI:


Kalindi afirmou que''Certamente Sri Radhika a alma do Senhor Krishna, que
Atma-Rama, ou seja, aquela que se delicia em si mesmo sozinho.''

Bhagavan Krishna est sempre imerso na conscincia Sri Radha, que a sua
prpria alma. Assim aprendi sbios que compreenderam a importncia
segredo esotrico desta chamada profunda mellow ele "Atma-Rama".

Sem a misericrdia de Srimati Radhika, nunca se pode alcanar Krsna.


Portanto, preciso record-los juntos, pois eles esto sempre muito bem
situado por cada others'side.
(Srila Dhyana-Chandra Goswami Paddhati)

Shri Krishna disse: Narada! Se voc tem f no processo de prema-bhakti e


deseja alcanar a meu favor, por favor, se o servo de Srimati Radharani no
clima da emoo exttica.

Sri Krishna disse: Narada! Em verdade vos digo a verdade,


novamente, na verdade, em verdade, uma e outra vez - sem a
misericrdia de Srimati Radharani, no se pode alcanar a minha

misericrdia (Narada Purana).

Radharani O ', a rainha de Vrindavana, com a medicina do lac vermelho de


seus ps de ltus, por favor, traga de volta a vida desta pessoa j morreu da
picada da serpente negra de no v-lo. (Vilapa-kusmanjali por Raghunath
Dasa Goswami)

Eu sou s seu! Eu sou s seu! Eu no posso viver sem voc! rainha, por
favor entenda isso e trazer-me a Seus ps. (De Vilapa Kusumanjali por Srila
Raghunatha Goswami)

O Syame (Sri Radha)! Quando eu vou Te adorar como Indira (Laksmi), quando
seu corpo bonito obrigado por brao esquerdo Syama ? Krsna beleza
encanta todas as pessoas do mundo e ainda maior do que a de Ramaramana (Senhor Vishnu, o marido de Laksmi's).
Sri Sri Gandharva SAMPRARTHANASTAKAM por Srila Rupa Goswami texto 3.

tebhyas tah pasu-pala-pankaja-drsas-pi tabhyo 'sa radhika (Sri Upadesamrta,


10): ea devoo alta de Srimati Radharani categoricamente diferente do de
todas as gopis. O tipo de servio que encontra nela praticamente
inexplicvel, inconcebvel. vimrgyam srutibhir (BHA: 10.47.61): o Rsis, os
videntes, viram que os mantras vdicos eram eternos. Eles no so os
criadores dos mantras dos Vedas, eles so apenas os videntes e antenas de
corrente espiritual, so apenas observadores.

Sri Gopala-Tapani Upanishad: Chapter One [Traduzido por Kusakratha Dasa


texto] 42

Comentrio por Srila Baladeva Vidyabhushana: A deusa da fortuna aqui


Srimati Radharani, que descrito na Upanisad Purusa Bodhini. "Candravali e
Radhika sempre permanecer ao lado do Senhor Krishna. Laksmi, Durga, e
outras potncias do Senhor so expanses do Sri Radhika." O Tantra
Gautamiya tambm explica: "A deusa transcendental Srimati Radharani a
contrapartida directa do Senhor Sri Krishna. Ela a figura central para a
deusa da fortuna. Ela possui todos os atrativos para atrair a Personalidade

todo-atrativo de Deus. Ela a potncia primordial interna do Senhor.

Sripad Raghunatha das Gosvami Stavavali "

radheti nama nava mugdham Sidhu Sundara


krishNeti nama madhuradbhuta dugdham gadha
sarva kshaNam surabhi raga ramyam himena
tad kritva eva piba me rasane kshudharte

" minha lngua que sofrem de sede! Por favor, misture o doce
nctar delicioso encanto do nome Radha com o leite condensado
maravilhosamente doce do nome de Krishna, adicione o gelo
deliciosa fragrncia de amor apaixonado puro e beber esta bebida
encantador em cada momento!"

Bhajami radham Aravinda netram smarami smitasyam madhura radham


karunabharardram radham vadami tato mamanyasti gatir nd kapi

"Radha loto eu adoro de olhos, lembro-me Radha com seu sorriso


doce no rosto dela, eu falo de Radha, que se derrete de compaixo.
Assim eu no tenho outro refgio."

Prabhodananda Srila Sarasvati.

Yo brahma rudra shuka narada Bhishma mukhyair


Alakshito nd sahasa purushasya tasya
vashikarana Sadyo shaktim annata churnam
Tam radhika anusmarami renum Charana.
(Radha Rasa Sudhanidi 4)

"Eu sempre me lembro de Srimati Radharani` s poeira dos ps que um p


perfumado transcendental possudo de potncia ilimitada, capaz de subjugar
imediatamente o Ser Supremo, Shri Krishna, que no to facilmente visto
at mesmo por grande devoto-lderes como Brahma, Shiva, Shukadeva,
Narada e Bhishma. "

gaurange mradima ferir Madhurima netrancale draghima


vakshoje Garima tathaiva tanima mandima gatau madhye
shroNyam bhruvoh Prathima ca kutilima bimbadhare shoNima
Shri Radhe hridi te rasena dhyane'stu jadima me gocarah

"O Sri Radhe! De Maio, a suavidade de Seu corpo transcendental de ouro, a


doura do seu sorriso, a abrangncia de seus olhos, a abundncia do seu
seio, a magreza de sua cintura, a leveza de seu porte, a abrangncia de seus
quadris, a deformidade de suas sobrancelhas, o vermelho-cereja do seu
lbios e da dormncia de Seu corao saturado de esttica sentimentos
amorosos, estar presente em minha meditao. "

versculo 75 do Sri Radharasa Sudhanidi

Vraja chandrendriya grama vishrama vidhushalika


Krishna akshara radhety sarvendriyonmadi yugmaka
(108 Srila Raghunatha Dasa Goswami nomes de Sri Radhikha 45)

"Apesar de Krishna o prazer que d gosto de resfriamento lua para todos os


habitantes de Vraja, ainda Srimati Radharani o lugar de descanso para
todos os seus sentidos que ela enlouquece completamente com as duas
slabas do seu nome Radha."

Yaj gokulapater sakrideva japah akarshakas kshanad tat

premavatam Yatra samasta tucchata sphuret purushartheshu


Yan namankita mantra Japana Par madhavah svayam pritya
Shri sphuratu adbhutam krishno'pi pouco me radheti varna dvayam.
(Sri Radha Rasa Sudhanidi 95)

"Que as duas slabas surpreendentemente maravilhoso" Ra-DHA ", que atrai


imediatamente o Senhor de Gokula (Krishna), quando elas so pronunciadas
uma nica vez, que revela a insignificncia de todas as atividades humanas
(exceto sadhana bhakti e prema) quando h amor para eles, que esto
includos na frmula-mantra repetido com grande amor pelo Senhor Madhava
(Vishnu) e ainda por Sri Krishna-se, aparecem no meu corao! "

Kalindi tata kunja mandira gato pada yat yogindravad


dhyana Jyotir Par sada japati inhame harih purno premashru
adbhutam Kenapy ullasad rati sammohitah rasanandena
Sa radheti sada hridi sphuratu me vidya akshara dvy n.
(Radha Rasa Sudhanidi 96)

"Que o surpreendentemente bem, a felicidade que d,


espiritualmente bom gosto, dotado com o sabor de absoluto
transcendental shringara amor, que realiza desejos e encantador
duas slabas do nome de Radha, que representam o maior
conhecimento supremo e murmurou por Sri Hari (Krishna), que como
um grande iogue, senta-se no templo de um pavilho, na margem do
Yamuna, meditando sobre o brilho da lotusfeet Shri Radha com
streaming de lgrimas de amor, revelou ser sempre no meu corao!

Devanam atha bhakta mukta suhridam atyanta yat ca Duram


Premananda rasam maha prematah coccaritam sukhakaram
premnakarnayate japaty atha muda ayam athalisv gayaty
ashrumukho jalpaty haris tad jivanam amritam radheti me

(Radha Rasa Sudhanidi 97)

"O nome de ambrosia divina transcendental de Sri Radha, que


continua a ser difcil de pronunciar por semideuses, os devotos em
geral, as almas liberadas e amigos de Krishna, ainda repetida e
descritos com amor por Hari (Krishna). Ele ouve este nome de Radha
sendo cantado a ele pelo sakhis e tambm canta congegationally
com eles em xtase. Esse nome de Radha que consiste o amor
espiritual maior, entusiasmo e felicidade, a minha prpria vida. "

Radha namaiva karyam hy anudinam sadhanadhisa kotis militam


Tyajya nirajya radha padakamala kotih sampumarthagra sudham
Radha padabja lila bhuvi Jayati sada'manda kotih Mandara
Sri Radha kinkarinam luthati caranayor Adbhuta kotih siddhi.
(Radha Rasa Sudhanidi 144)

"Se algum pode simplesmente adquirir o hbito da prtica diria apenas o


santo nome de Radha, milhes de melhores prticas espirituais (exceto a
diferentes membros de bhakti sadhana) sero naturalmente depreciado e
abandonado. Milhes de grandes metas de vida humana s adorao o
nctar transcendental de lotusfeet Sri Radha 's, e so, portanto, de nenhum
interesse para aqueles adorando. Existem milhes de wishyielding rvores no
parque de Sri Radha (Vraja), que est sempre decorado por suas marcas de
p, e milhes de wonderfull perfeies msticas roll aos ps de manjaris Sri
Radha, mas so simplesmente negligenciados por eles. "

Anulikhyanantan madhupatir aparadhan api triste


Maha premavistas tava deyam vimrisyati parama
Tavaikam Sri Radhe grinata iha rasam namamrita
Mahimnah sprisatu simam kah tava dasyaika manasam
(Radha Rasa Sudhanidi 155)

"O Sri Radhe! Madhupati (Krishna) no leva em considerao os crimes


cometidos innumerabile a Santos por qualquer um que gostou mesmo
quando a doura de repetir o seu nome santo delicioso, mas considera,
sobrecarregado com amor exttico grande, para conferir maior dom de seu
servio pessoal para essa pessoa. Ento, como podemos sempre pensar para
entender a grandeza de algum cuja mente sempre habita em seu servio. "

Jaya jaya radha nama Vrindavana yara dhama


Krishna sukha vilasera nidhi
Heno radha guna gana nd shunilo mora kana
Vanchita korilo mais vidhi
(Prema Bhakti Chandrika 108)

"Glria, glria ao santo nome de Radha, que habita permanentemente em


todos os lugares em Vrindavana, que o oceano da bem-aventurada Krishna
passatempos transcendentais. Devido minha m sorte Eu no ouvi a
glorificao de um tal Radha."

Krsna nama gane Bhai, Radhika Charana pai


Radha Krishna nama gane chandra
Sankshepe kotha kohinu, ghuchao monera byatha
katha Duhkamaya Dhanda Anya.
(Prema Bhakti Chandrika)

"Oh irmo! (Irm!) Ao cantar o nome de Krishna vai chegar ps de ltus de


Radhika, e cantando o nome de Radha vai chegar Krishna Chandra. Agora
que eu j lhe disse isso em breve, seguir este conselho e voc ser
dispensado de seu ditress mental.

Srila Narottama Das Thakur Mahashaya

Radhika renu Charana, bhushana tanu Koriya


Anayase pabe Giridhari
Radhika charanashraya, vs kore se Mahashaya
Tare mui yai bolihari.
(Prema Bhakti Chandrika 107)

"Quem decora seu corpo com Radhika'footdust alcana facilmente


Giridhari Qualquer um. Que se refugia de lotusfeet Radhika uma
alma muito louvvel de gosto muito fino e espiritual de inteligncia
que eu repetidamente louvor."

A glria do nome "Radha explicado abaixo:

'Ra' sabdoccaranad eva sphito madhavah bhavati


sabdoccarata "DHA" pascad dhavatyeva sambhramah sa-

Simplesmente pela vibrao do som "Ra", jubiliation xtase Sri Krishna


inteiramente flores, simplesmente ao ouvir "DHA" o som, ele persegue
vibrador com grande reverncia. (Brahma Purana Vaivarta)

'Ra' sabdam kurvatas trasto uttamam dadami bhaktim


"DHA" sabdam kurvatah pascat lobhatah sravana yami

(O Senhor Sri Krishna proclama):''O momento que eu ouo o som


"Ra" dos lbios de algum, eu dar-lhes minha suprema premabhakti. Mas no momento seguinte, quando eu ouo "DHA" o som, eu
me perco completamente e tornar-se embriagado no Radha-nama.
Por causa do meu grande desejo de ouvir o nome da minha amada,
eu corro aps os devotos que cantam Radha-nama.''

radhety evam samsiddha ca-ra karo dana-vacakah


ca dha nirvanam tad-datri tena radha prakirtita

O santo nome de Radha totalmente cumprida na perfeio como se segue:


a slaba "Ra" denota Dana, doao de um dom, e "DHA" indica a slaba
nirvana, libertao. Assim, Ela que misericordiosamente concede a libertao
para o reino eterno de ausncia de dor chamado de "Radha. (Brahma
Purana Vaivarta, Sri Krishna-janma khanda)

sa radheti sada hrdi sphuratu me vidya-para dvayaksara

Deixe o nome de Sri Radha, em que as duas slabas divina so


incorporados e que personifica Vidya (a verdade ltima) brilhar
eternamente no meu corao. (Radha-rasa-Sudha-Nidhi 96 por Srila
Sarasvati Prabodhananda)

radheti me jivanam

Sri Radha e Radha sozinha ou o nome do nctar do Sri Radhe meu


sopro de vida. (Radha-rasa-Sudha-Nidhi 97)

Porque Krsna chamado Atma Rama?

atma-ramasya krsnasya
dhruvam atmasti radhika

Kalindi afirmou que''Certamente Sri Radhika a alma do Senhor Krishna, que


Atma-Rama, ou seja, aquela que se delicia em si mesmo sozinho.''

atma tu radhika tasya Asau tayaiva ramanad

atma-rama iti prokto muni-bhir gudha vedi bhih-

Bhagavan Krishna est sempre imerso na conscincia Sri Radha, que a sua
prpria alma. Assim aprendi sbios que compreenderam a importncia
segredo esotrico desta chamada profunda mellow ele "Atma-Rama".

No Krsna sem Srimati Radharani

vina radha-krsna-prasadena praptir nd jayate


Tatah sri-radhika-krsnau smaraniyau samyutau su-

Sem a misericrdia de Srimati Radhika, nunca se pode alcanar Krsna.


Portanto, preciso record-los juntos, pois eles esto sempre muito bem
situado ao lado uns dos outros. (Srila Dhyana-Chandra Goswami Paddhati)

prema-bhaktau Yadi prasadam esteira sraddha yadicchasi


tada narada bhavena radhaya radhako bhava

Shri Krishna disse: Narada! Se voc tem f no processo de prema-bhakti e


deseja alcanar a meu favor, por favor, se o servo de Srimati Radharani no
clima da emoo exttica. (Bhavisyottara Purana)

satyam satyam punah satyam satyam punah punah eva


vina radha prasadena nd prasado mat-vidyate

Sri Krishna disse: Narada! Em verdade vos digo a verdade, novamente, na


verdade, em verdade, uma e outra vez - sem a misericrdia de Srimati
Radharani, no se pode alcanar a minha misericrdia. (Narada Purana)

Oraes para Radharani

TVAD-alokana-KALAHI *
damsair janam mrtam eva
tvat-padabja-milal-laksabhesajair devi jivaya

TRADUO
O Radharani, a rainha de Vrindavana, com a medicina do lac
vermelho de seus ps de ltus, por favor, traga de volta a vida desta
pessoa j morreu da picada da serpente negra de no v-lo. (Vilapakusmanjali por RDG)

tavaivaasmi tavaivaasmi
nd jivaami tvayaa vinaa
iti vijnaaya tvam devi
caranaantikam mam naya

Eu sou s seu! Eu sou s seu! Eu no posso viver sem voc! rainha,


por favor entenda isso e trazer-me a Seus ps.
(De Vilapa Kusumanjali por Srila Raghunatha Goswami)

Sri Caitanya Caritamrta de Krsnadasa Kaviraja Goswami


CC Adi 1,6
Desejando compreender a glria do amor de Radharani, as
maravilhosas qualidades nele que s ela saboreia atravs de Seu
amor, ea felicidade que Ela sente quando saboreia a doura do seu
amor, o Supremo Senhor Hari, ricamente dotados com suas emoes,
aparece a partir do wonb de Srimati Sacideve, como a lua aparece do
oceano.

A essncia da potncia hladini o amor de Deus, a essncia do amor de


Deus a emoo [bhava], e os developement final da emoo mahabhava.
Sri Radha Thakurani a personificao de mahabhava. Ela o repositrio de
todas as boas qualidades ea jia crista entre todos os consortes linda do
Senhor Krishna. Dessas duas gopis [Radharani e Candravali], Srimati
Radharani superior em todos os aspectos. Ela a personificao de
mahabhava, e Ela supera todos em boas qualidades. (Ujjvala nilamani-2)

Sua mente, corpo e sentidos esto impregnados de amor por Krsna.


Ela prpria energia de Krsna, e ela o ajuda em Seus passatempos.
[Adi 4,68-71]

Senhor Krishna fez Srimati Radharani fechar os olhos de vergonha


antes de Seus amigos por Suas palavras relacionadas Suas
atividades amorosas na noite anterior. Ento ele mostrou o limite
superior de inteligncia na elaborao imagens de golfinhos em
vrios desportos ldico em seus seios. Desta forma, o Senhor Hari
fez Sua juventude bem-sucedida atravs da realizao de
passatempos em arbustos com Sri Radha e seus amigos. [Brs 2.1.231]
(CC Adi 4,117)

CC Adi 4,214-221
Entre as gopis, Srimati Radhika o principal. Ela supera tudo em
beleza, em boas qualidades, de boa sorte, e acima de tudo, no amor.
Assim como Radha querido ao Senhor Krishna, por isso o seu
banho colocado [Radha-kunda] querida por ele. Ela sozinha o
mais amado de todos os gopis. (Padma Purana)

Partha, em todos os trs sistemas planetrios, esta terra particularmente


feliz, pois na terra a cidade de Vrndavana. E h as gopis so especialmente
glorioso, pois entre eles o meu Srimati Radharani. (Adi Purana, Krishna para
Arjuna)

Todas as outras gopis ajudar a aumentar a alegria dos passatempos


de Krsna com Radharani. As gopis agir como instrumentos de seu

prazer mtuo. Radha a amada consorte de Krishna, e Ela a


riqueza de sua vida. Sem ela, as gopis no pode lhe dar prazer.
Senhor Krishna, o inimigo de Kamsa, deixou de lado as outras gopis
durante a dana rasa e tomou Srimati Radharani para seu corao,
pois Ela o ajudante do Senhor em realizar a essncia dos seus
desejos. (Gita-Govinda 3.1 - Krishna lila deixa rasa para procurar
Radha)

O Senhor Caitanya apareceu com o sentimento de Radha. Ele pregou o


Dharma desta idade, o cantar do santo nome e puro amor de Deus. No humor
de Srimati Radharani, Ele tambm cumpriu seus prprios desejos. Esta a
razo principal para a sua aparncia.

CC Adi 4,238-272
Uma vez que o Senhor Krishna considerado com seu corao: "..
Todo mundo diz que eu sou a felicidade plena, cheia de todas as
rasas Todo o mundo tem prazer de mim Existe algum que pode me
dar prazer Aquele que tem cem vezes mais qualidades do que eu
poderia? dar prazer minha mente. ningum mais qualificado do
que a mim impossvel encontrar no mundo. Radha sozinha Mas eu
sinto a presena de algum que possa me dar prazer. Embora a
Minha beleza a beleza de dez milhes de cupidos, embora seja
inigualvel e insupervel e, apesar de que d prazer aos trs
mundos, vendo Radharani d prazer aos meus olhos. A vibrao de
minha flauta transcendental atrai os trs mundos, mas meus ouvidos
esto encantados com os mundos de Srimati Radharani. embora meu
corpo empresta fragrncia criao inteira, o cheiro dos membros
Radharani cativa minha mente e corao. Apesar de toda a criao
est cheia de sabores differnt causa de mim, estou encantado com o
sabor nctar dos lbios de Srimati Radharani. E embora meu toque
mais frio do que dez milhes de luas, estou revigorado pelo toque de
Srimati Radhika. Assim, embora, eu sou a fonte de felicidade para
todo o mundo, a beleza e atributos de Sri Radhika a minha vida e
alma. Desta forma, meus sentimentos afetuosos para Srimati
Radharani pode ser compreendida, mas na anlise que eu encontrlos contraditrios. Meus olhos esto totalmente satisfeitos quando
eu olhar para Srimati Radharani, mas ao olhar em cima de mim, ela
se torna ainda mais avanada de satisfao. O sopro flauta da
frico de bambus uns contra os outros rouba a conscincia de
Radharani, por Ela acha que para ser o som da minha flauta e Ela

abraa uma rvore tamala, confundindo-me "Eu tenho o abrao de


Sri Krishna," Ela pensa: "agora minha vida est preenchida;... Assim,
ela permanece imersa em agradar a Krishna, tendo a rvore em seus
braos. Quando uma brisa favorvel carrega a Sua fragrncia do meu
corpo, ela cego de amor e tenta voar para aquela brisa. Quando Ela
saboreia betel mastigadas por mim, ela se funde em um oceano de
alegria e esquece tudo o resto. Mesmo com centenas de bocas que
eu no poderia expressar o prazer transcendental Ela deriva da
minha associao. Vendo o brilho de sua compleio aps nossos
passatempos juntos, eu esqueo a minha prpria identidade em
felicidade. O sbio Bharata disse que as douras de amante e amado
so iguais. Mas ele no sabe as douras de minha Vrndavana. A
felicidade que eu sinto quando encontro Radharani cem vezes
maior do que a felicidade que recebo de outras reunies

Minha querida Radharani auspicioso, Seu corpo a fonte de toda


beleza. Seus lbios vermelhos so mais suaves do que a sensao de
doura imortal, seu rosto tem o aroma de uma flor de ltus, suas
palavras doces derrotar as vibraes do cuco, e seus membros so
mais frias do que a polpa de sndalo. Todos os meus sentidos esto
sobrecarregados transcendental em xtase pelo prazer do gosto
Voc, que totalmente decorada com belas qualidades. (Falado pelo
Senhor Krishna por Radha, Lalita-Madhava 9,9 por Rupa Goswami)

Seus olhos se encantam com a beleza do Senhor Krishna, o inimigo


de Kamsa. Seu corpo emoes de prazer com seu toque. Seus
ouvidos esto sempre atraiu a Sua voz doce, Suas narinas esto
encantados com sua fragrncia, e anseia Sua lngua para o nctar de
Seus lbios macios. Ela desce o rosto lotuslike, exercitando o
autocontrole s por fingimento, mas ela no pode deixar de mostrar
os sinais externos do Seu amor espontneo pelo Senhor Krishna.
(Rupa Goswami descreve assim o rosto de Srimati Radharani)

Considerando isso, eu posso entender que algumas mellow


desconhecido em mim controla toda a existncia do meu captador,
Srimati Radharani. Estou sempre ansioso para provar a alegria que
Radharani deriva de mim. Apesar de vrios esforos, no tenho sido
capaz de provar. Mas o meu desejo de prazer que aumenta o prazer
como eu cheiro sua doura. Tenho apareceu no mundo a gosto
douras. Vou saborear a doura do amor puro de vrias maneiras.

Vou ensinar o servio devocional, que brota do amor espontneo dos


devotos, demonstrando-me com a minha passatempos. Mas esses
trs desejos no tenham sido cumpridos, pois no se pode aprecilos em um nevoeiro contrrio. Se eu no aceitar o brilho do amor
exttico de Sri Radhika, estes trs desejos no podem ser
cumpridas. Portanto, assumindo sentimentos de Radharani e
compleio fsica, vou descer para cumprir com estas trs desejos.
Desta forma, o Senhor Krishna chegou a uma deciso. Ao mesmo
tempo, chegou a hora de a encarnao da idade. Naquela poca Sri
Advaita estava sinceramente ador-Lo. Advaita atraiu com sua
chama em voz alta. Primeiro o Senhor Krishna fez seus pais e
ancios aparecem. Em seguida, o prprio Krishna, com os
sentimentos ea tez de Radhika, apareceu em Navadvipa, como a lua
cheia, desde o ventre da me Saci, que como um oceano de leite
puro.

A partir de Radha-Krishna Gannodesa Dipika por Srila Rupa Goswami:

Sri Sri Radha Krishna Shyamasundara @ Mandir Balaram Vrindavan,


ndia.
Depois de Srimati Radharani estava dentro de uma sala de breu.
grond havia gua, pedras,
espinhos, etc, algum perguntou o que ela estava fazendo.
Radharani para whch Ela respondeu: "... sobre o no
dia de lua (Amavasya), como vou entrar na floresta para satisfazer
Krsna. Se eu for, pode ser esses
coisas que me incomoda no meu servio a Krsna. Portanto, a partir
de agora eu sou
praticando a caminhar sobre elas.