ETICA

Trabajo grupal n1

Jos Reynel Castaeda Castaeda

Jos Antonio Morn
Diumer Ortega estudiante
Miguel Fernell Castaeda Gonzlez

GRUPO No 100001_705

Tutor
Jorge Tejedor Guarn

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

16 de Octubre de 2012

INTRODUCCIN

En el presente trabajo conoceremos las diferentes opiniones de los temas tratados en el

foro como son el aborto y la eutanasia, desde el punto de vista de cada uno de los
integrantes que participaron en el desarrollo de la actividad propuesta por parte del tutor
de tica.
As mismo daremos a conocer las conclusiones a las que llevamos despus de ahondar
en los temas con respecto a nuestro entorno realidad social.

En Colombia la despenalizacin parcial del aborto se dio como un hecho histrico el

pasado 10 de mayo de 2006, en donde la Corte Constitucional decidi que el aborto no ser
penalizado cuando el embarazo representa un riesgo para la vida y la salud de las mujeres,
cuando es fruto de una violacin o cuando existe una malformacin fetal incompatible con
la vida extrauterina. Esta decisin de la Corte trajo grandes crticas y enfrentamientos
ideolgicos a la escena pblica, pero en realidad este hecho aboga por la autonoma de la
mujer y empieza a ser tratado como un problema de salud pblica, justicia social y
proteccin a los derechos fundamentales. Con respecto a la posicin de la Iglesia es
importante que se entienda que este proceso debe estar contenido en la reglamentacin de la
sentencia y que por fuera de esta de ninguna manera es viable practicarlo, adems que se
debe tener en cuenta el bienestar y la salud de la mujer, que antes era dejado de lado.
Por otro lado se encuentra el caso de la eutanasia, la cual al igual que el aborto fue
despenalizada parcialmente por medio de la sentencia C-239/97, en donde se reconoce
EXEQUIBLE el artculo 326 del decreto 100 de 1980 (Cdigo Penal), con la advertencia de
que en el caso de los enfermos terminales en que concurra la voluntad libre del sujeto
pasivo del acto, no podr derivarse responsabilidad para el mdico autor, pues la conducta
est justificada. Es decir, se da va libre a la eutanasia activa en pacientes terminales,
cuando ellos as lo autoricen.
El proyecto de Ley reglamenta la forma en que se podrn atender las solicitudes de los
pacientes sobre la terminacin de su vida en condiciones dignas y humanas; los
procedimientos necesarios para tal fin y la prctica de la Eutanasia y la asistencia al
suicidio, por los respectivos mdicos tratantes; as como, establecer los mecanismos que
permitan controlar y evaluar la correcta prctica de la eutanasia y el suicidio asistido,
atendiendo al deber del Estado de proteger la vida.
En cualquier de los dos casos es importante entender que con estas despenalizaciones se
busca ayudar a la parte de la poblacin que se ve afectada por alguna de estas
circunstancias y lo que se quiere es que se respeten los derechos fundamentales y la
coexistencia digna

El aborto legal o ilegal tambin daa fsica y psicolgicamente a la mujer. y hasta puede
acarrearle la muerte. La propaganda pro-abortista continuamente proclama la mentira de
que el aborto legal es medica mente "seguro" y de que es necesario legalizarlo o
despenalizarlo debido a la gran cantidad de muertes maternas causadas por el aborto ilegal.
Supuesta mente es una estrategia para legalizarlo no sabiendo que es un gran engao.
"maternidad sin riesgo" entre las complicaciones fsicas del aborto en la mujer estn. Las
infecciones, las hemorragias, las complicaciones a travs de la anestesia, las embolias
pulmonares, as como las perforaciones, laceraciones o desgarros del tero. Se estima que
el riesgo inmediato de dichas complicaciones es de un 10% pero el de las complicaciones a
largo plazo es entre el 20% y 50% adems de las complicaciones fsicas, las mujeres sufren
emocional y espiritualmente estos efectos del aborto incluyen sentimientos de culpa,
angustia, ansiedad, baja autoestima, depresin, insomnios, diversos tipos de neurosis y de
enfermedades psicopticas, tendencias al suicidio recuerdos dolorosos en la fecha que
hubiera nacido. En la mayora de los casos a la mujer nunca le dijeron todo lo que podra
pasar. Muchas veces se explica el aborto como un procedimiento quirrgico clnicamente
seguro pero los aspectos del llamado procedimiento "seguro" pueden dejar un deterioro
fsico permanente sin mencionar el potencial de problemas psicolgicos crnicos. El hecho
de cada persona sea libre de su propia decisin no tiene porqu decidir a no dejar vivir a
una criatura tan inocente pagar las malas decisiones tomadas por los adultos. Teniendo en
cuenta que el nico dueo de nuestra vida es Dios.
Hablar de aborto y de eutanasia es ver los dos extremos de la vida del ser humano desde la
perspectiva egosta del yo. La primera justificacin del aborto y de la eutanasia es la
calidad de vida. En el caso del aborto, la calidad de vida de la madre, la familia y
(supuestamente) de la criatura, cuando se habla de nios y nias con malformaciones. En el
caso de la eutanasia, la calidad de vida del enfermo, del entorno que le rodea, familia y
estado. Sin embargo, si observamos con detenimiento la ideologa subyacente tras estas
aparentes y piadosas justificaciones, observamos un relativismo moral prctico, un
nihilismo extremo, un egosmo que trasciende la individualidad para transformarse a travs,
sobre todo, de la manipulacin de los medios de comunicacin e informacin masivos,
propios de nuestro siglo, en una maquinaria de produccin y difusin de antivalores cuyo
objetivo es la degradacin de la persona humana y su alejamiento del concepto de creatura

de Dios y administradores de un Don de vida que tiene como inicio y destino al Padre
creador. El debate sobre el aborto nuevamente es un tema de mucha discusin tom la
agenda del pas, y esta vez fue por cuenta del Congreso de la Repblica, que durante esta
legislatura tendr que decidir si aprueba o no un proyecto de acto legislativo que buscar
consagrar en la Constitucin el derecho a abortar.
La iniciativa, que ni siquiera ha surtido su primer debate en la Cmara de Representantes,
ya polariz al pas, que ahora tiene puestos los ojos sobre los congresistas, quienes tendrn
que decidir si la aprueban o la hunden, con todos los costos en trminos polticos que eso
implicara.
El debate se ha centrado en que la reforma abrira la puerta para que en Colombia se
pudieran reglamentar casos en los que se aplique el aborto adicionales a los que la Corte
Constitucional aval en 2006 que son: cuando la mujer es vctima de violacin, cuando hay
riesgo para la madre o para el beb o cuando al feto le detectan malformaciones fsicas.
No obstante, esa tesis ha sido desmentida por los representantes a la Cmara Alfonso Prada
Gil y Germn Navas Talero, quienes le dieron ponencia positiva al proyecto y aseguran que
lo nico que se busca es agregarle al artculo 11 de la Constitucin la frase la interrupcin
voluntaria del embarazo podr realizarse en los casos autorizados por la ley. De pasar el
proyecto, as como est propuesto, el Congreso inmediatamente tendra que entrar a
tramitar un proyecto de ley que regulara el aborto.
Santander no ha sido ajeno a la polarizacin, Vanguardia Liberal consult con toda la
bancada de la Cmara de Representantes y encontr que las posiciones, a pocas semanas de
iniciar el debate, estn divididas.

CONCLUSIONES

A travs de este trabajo tuvimos la oportunidad de conocer la referencia de algunos autores

y temticas propuestas en la bibliografa.
Se pudo establecer la importancia de la educacin en nuestras familias, de no dejar perder
los valores y los principios que deben regir nuestras vidas.
Reiteramos que no se debe desconocer la existencia de un ser supremo que es quien el
nico que puede disponer de la vida l la da y l la puede quitar no nosotros a nosotros
mismos.
En el desarrollo del debate logramos establecer que tenemos el mismo referente,
coincidimos en la forma de pensar que si bien existe unos parmetros que aprueban la
eutanasia y el aborto en casos excepcionales todos tienen una manera de pensar distinta ya
sea por sus creencias o tabs, el debate queda abierto.