NOTAS PARA UNA RELACIN NIETZSCHE ORTEGA (O viceversa)

Cuando partas de Nietzsche, quiz la mejor opcin es primero presentar a Platn y luego la
crtica de Nietzsche o el desacuerdo. Y al revs: si sale Platn, primero hablas de Nietzsche y luego
de Platn ( p.e. En este caso: ontologa de Nietzsche y ontologa de Platn...)
Slo citaremos aquellos aspectos que vamos a relacionar; no se trata de demostrar que
tambin sabes mucho de otro filsofo.
[Yo los presento por orden cronolgico puesto que esto debera valer para la relacin en los dos
sentidos: P-N N-P]
ONTOLOGA:
Platn: los dos mundos, el de las Ideas [caracterzalo brevemente] y el de las cosas sensibles [lo
mismo]; el mundo verdadero es el kosmos noetos
Nietzsche: el nico mundo existente es el mundo sensible [y puedes apuntar una crtica al mundo de
las Ideas, pero muy breve si ya lo hiciste durante el examen NO REPETIR al menos en exceso]
EPISTEMOLOGA:
Platn: el conocimiento sensible no produce autntico conocimiento solo creencia doxa, el
verdadero conocimiento es el de la razn (ciencia, episteme) y sobre todo la noesis o conocimiento
de las Ideas... a mayor realidad del objeto, mayor conocimiento [esto puede servirte de enlace con
N: para N, la mayor realidad la tienen las cosas sensibles y no las Ideas, etc... ]
Nietzsche: la nica realidad es la que se da a los sentidos, a la sensibilidad...
Crtica a la razn que es fabuladora (inventa mundos ilusorios)
Crtica a las Ideas y a los conceptos (que momifican)
ANTROPOLOGA:
Platn: dualismo cuerpo alma (unin temporal, cuerpo sepulcro, finalidad liberar al alma del
cuerpo...); inmortalidad del alma;
Nietzsche: niega toda inmortalidad, el alma no es ms que el producto de la interiorizacin de la
mala conciencia, de la represin de los instintos... El ser humano es un ser vivo en el que cuerpo e
instintos son dimensiones fundamentales.
MORAL: (Con habilidad la puedes meter siempre aunque va ms a propsito con el mito de la
caverna y el sol y la idea del Bien)
Platn: la bsqueda del Bien y las virtudes morales estn siempre ligadas al control de las pasiones:
la parte racional del alma debe dirigir a la irascible y entre las dos gobernar a la concupiscible.
El ascenso hacia el Bien moral y hacia el conocimiento pasa por liberar al alma de su sepulcro...
Nietzsche: la moral de Platn es una moral de esclavos [puedes caracterizarla en una lnea],
Scrates, Platn: triunfo de lo apolneo decadencia de los instintos...
N. propone una moral de seores, aristocrtica [caracterzala brevemente: fuerza, valor,
orgullo, la moral de los estados de nimo elevados]. Cita al superhombre: rompe con los viejos
valores, acepta el eterno retorno y el devenir, se entrega a sus instintos, es voluntad de poder...
POLTICA: (Ms a propsito si sale el mito de la caverna)
Platn: la poltica es de mximo inters para Platn (por ella se dedica a la filosofa, recuerda la
intencin de Platn)
Nietzsche: No muestra ningn inters por la poltica, le preocupa ms la moral y el individuo.