A abolio da escravatura: quadro de Auguste Franois Biard (1798-1882)
O abolicionismo foi um movimento poltico que visou abolio
da escravatura e do comrcio de escravos. Desenvolveu-se durante oiluminismo do sculo XVIII e tornou-se uma das formas mais representativas de activismo poltico do sculo XIX at a actualidade. Teve, como antecedentes, o apoio de alguns Papas catlicos. At hoje, as repercusses emotivas do termo "abolicionismo" suscitam inconvenientes usos analgicos do termo, especialmente entreretricas maniquestas de grupos de presso, partidos polticos ou grandes debatedores pblicos.
ndice
1 Histria do abolicionismo 1.1 Os papas 1.2 Portugal 1.3 Brasil 1.4 Frana 1.5 Chile 1.6 Reino Unido 1.7 Estados Unidos da Amrica 1.8 Espanha, Cuba e Porto Rico 2 Ver tambm 3 Referncias
4 Bibliografia
Histria do abolicionismo Os papas Os papas da poca dos Descobrimentos em frica, sia e Amrica, prosseguindo na senda dos Padres da Igreja e de seus antecessores, combateram a iniquidade da escravido e a subjugao dos povos no europeus.1 Em 13 de Janeiro de 1435, atravs da bula Sicut Dudum,2 o papa Eugnio IV mandou restituir liberdade os cativos das ilhas Canrias. Em 1462, o papa Pio II (1458-1464) deu instrues aos bispos contra La tratta dei Negri proveniente da Etipia; o papa Leo X (1513-1521) despachou no mesmo sentido para os reinos de Portugal e Espanha. Em 1537, o papa Paulo III (15341549), atravs da bula Sublimus Dei3 (23 de Maio) e da encclica Veritas ipsa4 (9 de Junho), lembrou aos cristos que os ndios "das partes ocidentais, e os do meio-dia, e demais gentes", eram seres livres por natureza. O papa Gregrio XIV (1590-1591) publicou a Cum Sicuti5 (1591) e, nos sculos seguintes, contra a escravido e o trfico se pronunciaram tambm os papas Urbano VIII (1623-1644), na Commissum Nobis6(1639) e Bento XIV (1740-1758) na Immensa Pastorum7 (1741). No sculo XIX, no mesmo sentido se pronunciou o papa Gregrio XVI (1831-1846) ao publicar a bula In Supremo8 (1839). Em 1888, o Papa Leo XIII, na encclica In Plurimis,9 dirigida aos bispos do Brasil, pediu-lhes apoio ao imperador (dom Pedro II) e a sua filha (princesa Isabel), na luta que estavam a travar pela abolio definitiva da escravido.
Portugal O primeiro-ministro reformista Marqus de Pombal aboliu a escravido em Portugal e nas colnias da ndia a 12 de Fevereiro de 1761, pelo que Portugal considerado pioneiro no abolicionismo. Contudo, nas colnias portuguesas da Amrica e frica continuou sendo permitida a escravido e muitos negreiros continuavam a transportar ilegal e disfaradamente escravos de frica para o Brasil. Juntamente com a Gr-Bretanha, no comeo do sculo XIX Portugal proibiu o comrcio de escravos e em 1854 por decreto foram libertos todos os escravos do Estado nas colnias. Dois anos mais tarde, tambm foram libertos todos os escravos da Igreja nas colnias. A 25 de Fevereiro de 1869 produziu-se finalmente a abolio completa da escravido no imprio portugus.
Brasil[editar | editar cdigo-fonte]
Ver artigo principal: Abolicionismo no Brasil O abolicionismo no Brasil remonta aos movimentos emancipacionistas no perodo colonial, particularmente Conjurao Baiana (1798), em cujos planos encontrava-se o da erradicao da escravido. Aps a Independncia do Brasil, as discusses a seu respeito estenderam-se pelo perodo do Imprio, tendo adquirido relevncia a partir de 1850 e carter verdadeiramente popular a partir de 1870, culminando com a assinatura da Lei urea (13 de Maio de 1888), que extinguiu essa instituio no pas.
Frana[editar | editar cdigo-fonte]
Aps a Revoluo Francesa e a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, foi abolida a escravido em 4 de Fevereiro de 1794 na Conveno Nacional. Contudo,Napoleo restabeleceu a escravido a 20 Maio de 1802. A abolio definitiva chegou em 27 de Abril de 1848.
Chile O primeiro Congresso Nacional convocado em 1811, 8 meses depois da criao da Junta de Governo, declarou, entre outras iniciativas, a Liberdade de ventre, em virtude da qual os filhos de escravos que nasceram em Chile seriam livres. Em 1818, em consequncia da participao de batalhes de escravos negros entre as foras patriotas pertencentes ao Exrcito Libertador dos generais Jos de San Martn e Bernardo O'Higgins, prometeu, a estes, a liberdade completa, feito que foi levado prtica em 1823, sob a presidncia interina de Ramn Freire, fazendo, do Chile, um dos primeiros pases em declarar a liberdade dos escravos.
Reino Unido A Society for Effecting the Abolition of Slavery (Sociedade para efetuar a abolio da escravatura) foi fundada em 1789 por Thomas Clarkson. Nas suas apresentaes informou da trata de escravos e as suas prticas e buscou o apoio do parlamento. Depois de uma campanha do parlamentar William Wilberforce, em 25 de maro
de 1807 foi aprovado pelo Parlamento Britnico o Slave Trade Act ou Ato contra o Comrcio de Escravos, que proibia o comercio de escravos em todo o Imprio Britnico e que estipulava uma multa de 100 para cada escravo encontrado nos barcos ingleses. A 23 de Agosto de 1833, foi aprovada a Slavery Abolition Act (Ata de abolio da escravido) pela qual desde 1 de Agosto de 1834 ficavam livres todos os escravos das colnias britnicas. Durante um perodo de transio de quatro anos permaneceriam, em troca de um soldo, ligados ainda com o seu amo. Os proprietrios de plantaes do Caribe foram indenizados com vinte milhes de livras esterlinas.
Estados Unidos da Amrica
Caricatura contempornea do abolicionismo
O movimento abolicionista foi formado em 1830 nos estados do norte
dos Estados Unidos, nos quais teve muita publicidade. Em 1831, foi fundada a New-England Anti-Slavery Society (Sociedade antiescravatura de Nova Inglaterra). O movimento tinha as suas razes no sculo XVIII, onde nascera visando a proibir a trata de escravos. A posse de escravos foi permitida at o final da Guerra de Secesso, particularmente nos estados do sul. A constituio tratava, em certos pontos, da escravatura, embora em nenhum ponto fosse usada esta palavra. Todos os estados a norte de Maryland aboliram a escravido entre 1789 e 1830, gradualmente e em diferentes momentos. Contudo, o seu status permaneceu inalterado no sul e os costumes e o pensamento pblico desenvolveram-se na defesa da escravido como resposta ao crescente fortalecimento da atitude antiescravido do norte. O ponto de vista contra a
escravido que mantinham muitos homens do norte aps 1830 foi levando lenta e imperceptivelmente para o movimento abolicionista. A maioria dos estados do norte no aceitavam as posies extremas dos abolicionistas. Abraham Lincoln, apesar de ser contrrio escravido, tambm no aceitava o abolicionismo. O abolicionismo como princpio era um pouco mais que um mero desejo de ampliar as restries escravatura. A maioria dos nortistas aceitavam a existncia da escravido, no tinham como objetivo mudar isso, mas favorecer uma poltica de libertao indenizada e gradual. Os abolicionistas, por outro lado, queriam terminar com a escravido para sempre e o movimento caracterizou-se pelo apoio da aplicao da violncia para precipitar o fim, como mostram as atividades de John Brown. Muitos abolicionistas americanos desempenharam um papel ativo contra da escravido no Underground railroad, que, visava a ajudar os escravos fugitivos apesar das grandes penas que isto podia acarretar segundo a lei federal que entrou em vigor em 1850. Mediante a Declarao de Emancipao (promulgada pelo presidente Abraham Lincoln, na que foi declarada a liberdade de todos os escravos em 1863 e entrou em efeito pela primeira vez no final da Guerra Civil 1865) os abolicionistas americanos obtiveram a libertao dos escravos nos estados que continuava havendo escravido. O movimento abolicionista abonou o campo para o movimento para os direitos civis norte-americano.
Espanha, Cuba e Porto Rico
Agustn Argelles e Jos Miguel Guridi apresentaram s Cortes de Cdis uma proposta abolicionista a 1 de Abril de 1811, sem sucesso. A 13 de Agosto de 1813, o deputadoIsidoro de Antillano y Marzo faz uma nova proposio, mas sem eficcia (foi mesmo objeto de um atentado que quase acaba com a sua vida). A Constituio de Cdis ps especial cuidado em distinguir as condies de "espanhol", "homem livre", "avizinhado", "liberto" (artigo 5), "cidado espanhol" e "servente domstico" (artigo 25.3), estabelecendo requisitos especiais para a obteno da cidadania para os "originrios da frica" (artigo 22).10
Jos Mara Blanco White criticou a escravido em Bosquejo de comercio de
esclavos y reflexiones sobre este trfico considerado moral, poltica y cristianamente (Londres, 1814). Cuba e Puerto Rico eram as ltimas colnias espanholas na Amrica, e nelas a escravido tinha um peso econmico decisivo. A posio internacional de Inglaterra contra o trfego de escravos impedia um fcil abastecimento. O caso do barco Amistad cujos escravos se rebelaram, e que foi conduzido para os Estados Unidos, ocasionou um conflito jurdico e diplomtico (sobre o assunto fez-se um filme de Steven Spielberg, 1997). As sucessivas sublevaes em Cuba do ltimo tero do sculo XIX, at a Guerra de Independncia cubana de 1895-1898, tiveram como uma das suas causas as polmicas entre escravido e abolicionismo. A presso internacional promoveu leis contrrias ao comrcio de escravos em 1817 (em troca de um pagamento por Inglaterra de 400 000 libras como compensao), 1835 e 1845. A reiterao das leis era prova da sua ineficcia. Em 1837, foi promulgada a abolio da escravido no territrio metropolitano, mas no nos territrios de ultramar, onde a presena de escravos era realmente significativa, demogrfica e economicamente.11 A Sociedade Abolicionista Espanhola foi fundada em 2 de Abril de 1865 a iniciativa do porto-riquenho Julio Vizcarrondo. A Sociedade Abolicionista abriu sees em Sevilha, Leo, Barcelona e Saragoa. Em 1866, a Sociedade foi fechada pelo governo de general Narvez, coincidindo com a agudizao da represso poltica contra os progressistas. Aps a Revoluo de 1868, o ativismo abolicionista impulsionou a lei Moret (4 de Julho de 1870, chamada assim por Segismundo Moret, ministro de Ultramar e posteriormente de Fazenda; tambm recebeu o nome de lei de ventres livres ou de liberdade de ventres). Com ela, foi concedida a liberdade a qualquer nascido posteriormente a 17 de Dezembro de 1868, bem como aos escravos maiores de 60 anos ou que ajudassem a represso da sublevao independentista simultnea em Cuba e Porto Rico.
Posteriormente, com a Primeira Repblica Espanhola (1873-1874), foi
proclamada a abolio da escravido em Porto Rico (22 de Maro de 1873), embora no em Cuba. O nmero de escravos em Porto Rico era significativamente menor (31 000). A Restaurao (1875) comeou impedindo o funcionamento da Sociedade Abolicionista, mas em 1880 foi permitida. Em 7 de Outubro de 1886, a escravido desapareceu legalmente. A Sociedade Abolicionista dissolveu-se em 1888.12
Ver tambm Aguds Amars Conveno sobre a Escravatura Escravido moderna Tabom
Referncias 1. Mais informaes no livro de BALMES, Jaime - "A Igreja Catlica em face da Escravido", editado pelo Centro Brasileiro de fomento Cultural (1988) 2. Sicut Dudum. Visitado em 29 de Dezembro de 2010. 3. Sublimus Dei Pope Paul III The Papal Library. Visitado em 29 de Dezembro de 2010. 4. [1] 5. Um artigo que cita tal publicao pode ser encontrado aqui: http://users.binary.net/polycarp/slave.html 6. Annaes da Biblioteca e Archivo Publico do Par. Colnia - Perodo Jesutico. Fontes Escritas. Acervo. Histria, Sociedade e Educao no Brasil - HISTEDBR - Faculdade de Educa.... Visitado em 29 de Dezembro de 2010. 7. [2] 8. Gregrio XVI, Carta Apostlica In Supremo. Visitado em 29 de Dezembro de 2010. 9. Leo XIII - In Plurimis. Visitado em 29 de Dezembro de 2010. 10.
Os deputados abolicionistas fracassam nas Cortes de Cdis
11.
Os abolicionistas entre 1833 e 1868
12.
Biografias de abolicionistas. Comemorao de 120 aniversrio da abolio da
escravido na Espanha.
Bibliografia Martin Duberman (Hrsg.), The Antislavery Vanguard: New Essays on the Abolitionists, Princeton 1965 James McPherson, The Struggle for Equality: Abolitionists and the Negro in the Civil War and Reconstruction, Princeton 1964 Leonard L. Richards, Gentleman of Property and Standing: Anti-Abolition Mobs in Jacksonian America, New York 1970 John L. Thomas (Hrsg.), Slavery Attacked: The Abolitionist Crusade, Englewood Cliffs/New Jersey 1965 Edward P. Jones, The Known World (Roman, 2003), Prmio Pulitzer 2004.
