A obra do Hilrio Franco Jnior aborda os principais temas, de forma clara e

detalhista, sobre os primrdios da Idade Mdia, que so justamente os aspectos

econmicos, polticos, culturais, e principalmente os religiosos. H uma importante
colocao a se dizer nesta breve introduo, que so os fatos que concerne na juno
entre os germnicos e romanos, onde o choque cultural se fez uma nova unidade sciocultural. Lembrando sempre, claro, que a religio teve uma funo notria, na
concepo e na mentalidade dos indivduos medievos, refiro-me aqui ao papel do
Cristianismo com ordem legisladora. Por via, mesma logo se tornaria interessara por
assuntos relacionados ao Imprio, com as investidas e tomadas de regies, gerando, por
conseguinte uma introjeo do Latim em outros idiomas.
Os medievos viviam com o pensamento baseado em uma dualidade, ou seja, ao
mesmo tempo em que imaginavam que o fim estaria prximo, que os acontecimentos
cataclsticos, referente natureza, ou at mesmo arranjos polticos de uma sociedade
baseada na ordem, seriam para eles como um indcio da chegada do fim dos tempos.
Porm advindo de esperanas, onde Deus estaria prximo do retorno, onde explcito
no texto do Hilrio, tempus medium, fazendo aluso ao que seria a Nova Era.
Sobre a Demografia, fator relevante que culminou na diminuio da sociedade
se deu pelas epidemias que se alastraram por toda a Europa e grande parte no
Mediterrneo, mais precisamente no litoral. Tudo parecia estvel com a reorganizao
de Carlos Magno, mas o fracasso logo viria, contudo os abalos provenientes das
invases muulmanas, vikings e magiares. A queda populacional alavancada por estas,
atravs da tentativa de conteno dos invasores, houve tambm as perdas ligadas ao
comrcio de "escravos" cristos, que eram vendidos a outras regies, forante outros
dados que no foram mencionados na prpria obra do Hilrio, devida dificuldade em
se obter as fontes concretas sobre a mesma.
Como assinala o autor, j na Idade Mdia Central, se h investiduras de
expanso populacional demogrfica, ocasionada por quatro tipos de migrao:
coloniais, habituais, extraordinrias e sem rumo fixo, ou seja, todas estas formas foram
aquelas que se constituam na deslocao tanto da sociedade, de colnias, por escravos
que eram comercializados em regies islmicas, e tinham tambm os errantes (que
viajavam sem destino certo).
O clima era um agente benfico para os migrantes que se instalavam em
determinadas regies inspitas, tambm agiu na dificultao do alastramento da peste

bubnica. A estruturao territorial se dava em partes, tais como a reserva senhorial

(terra indominicata), e a (terra mansionaria), propriedades camponesas (mansus).
Tanto o crescimento da populao, o avano na produo, reas povoadas que
at ento eram inaptas, muito se fortaleceu pela importncia da mo-de-obra, atingindo
e desbravando regies at ento inexploradas, os avanos de tcnicas agrrias, grande
parte da populao se voltava para as prticas agrcolas, outras pelo artesanato... Havia
os impostos, (algo no muito diferente dos dias atuais), onde o trabalhador cedia parte
do que produzia ao seu senhor, como bem salienta outro historiador Georges Duby, que
para ele estas obrigaes estavam impostas pela mentalidade, "do tirar, oferecer e
consagrar".
Em um concepo econmica, poderamos at ento fazer um parmetro sobre
um pr-capitalismo que estaria surgindo na Idade Mdia Central, mas ao meu ver seria
aqui um resqucio iminente de um possvel sistema que tardiamente se consolidaria, se
perpetuando at os dias de hoje. Mas voltando medievalidade, a economia era
fortemente baseada na produo de pequenos artesos, no sistema senhorial, e na mode-obra espontnea, logo, a questo da mentalidade distingue e minimiza as
possibilidades de certa ordem capitalista por partes das entidades que detinha o poder,
pois cada individuo fazia suas obrigaes mediante um melhoramento para toda a
sociedade, onde a cooperao se fazia benfica tanto para ele servo e para o teu senhor.