Estrategia Internacional N 20

Septiembre 2003

La revolucin permanente en Cuba

Por Gustavo Dunga y Facundo Aguirre
La historia de las revoluciones es para nosotros, la historia de la irrupcin violenta
de las masas en el gobierno de sus propios destinos.
Len Trotsky
El deber de todo revolucionario es hacer la revolucin.
Segunda Declaracin de La Habana (1962)
Hace 44 aos las masas cubanas reciban victoriosas en las calles de La Habana a
las columnas del Ejrcito Rebelde y abran una de las epopeyas histricas y la
revolucin social ms profunda que diera nuestra Amrica. Surge a partir de
entonces un proceso revolucionario que va a impactar al conjunto de los pueblos de
Amrica latina y se constituye desde entonces la leyenda de los barbudos de la
Sierra Maestra.
Hoy en da, luego de la experiencia catastrfica del stalinismo y los regmenes
burocrticos, de la derrota de la oleada revolucionaria que sacudi al mundo a fines
de los sesenta y primeros aos setenta, la idea de una revolucin triunfante que se
alce con el poder, es condenada por utpica o por reproductora de formas de
dominacin que lleven a una nueva frustracin. La persistencia de la revolucin
cubana, en un cuadro de ofensiva imperialista, convierte a la misma en un
testimonio vivo de la lucha por la emancipacin nacional y una fuente de polmicas
alrededor de sus enseanzas y su curso. La revolucin cubana advierte a aquellos
que, hacindose eco del discurso posmoderno, condenan las revoluciones sociales
del siglo XX por su trgico resultado y asumen ingenuamente como propia la
pretensin de las clases dominantes de que los oprimidos no deben luchar por el
poder. Por el contrario, esta experiencia de las masas, recuerda que sin quebrar la
resistencia y la capacidad de accin del capital, sin derrotar a sus fuerzas represivas,
es decir, sin destruir a su Estado es imposible pensar seriamente cualquier cambio
social. Predicando que hay que cambiar el mundo sin tomar el poder, en parte, a
raz de la noche oscura del stalinismo, de sus regmenes de taln de hierro, donde el
Estado dominado por la burocracia impona su mando para evitar cualquier
representacin autnoma de obreros y campesinos. Lo que no han comprendido los
tributarios de este tipo de pensamiento antiestatista, aunque aciertan al sealar
las aberraciones que se han hecho en nombre del socialismo real, es que una de las
enseanzas que hay que extraer, y la experiencia cubana lo confirma nuevamente,
es que el rgimen burocrtico es un obstculo que se levanta contra la perspectiva
de la construccin de un Estado revolucionario, de los consejos de obreros,
campesinos y soldados. La lucha por el socialismo, la dictadura proletaria como
parte de ella, requiere de la actividad consciente y autodeterminada de obreros y
campesinos, transformar a su gobierno en un punto de apoyo de la lucha de clases y
la revolucin a escala internacional, concebir las tareas del Estado como una
transicin hacia el socialismo; es decir hacia su propia abolicin como institucin de
dominio, para dar paso a una sociedad sin clases y sin Estado.
En las notas que siguen pretendemos trazar algunas lneas de pensamiento que
contribuyan, a partir del estudio de la revolucin cubana, a descifrar una teora y
una estrategia que interpele las enseanzas de la lucha de clases que nos precedi y
las exponga a la luz de la nueva realidad del capitalismo y los combates de las
clases explotadas. Para nosotros, contra todo el escepticismo terico y el posibilismo
poltico que ha caracterizado a gran parte de la izquierda en la ultima dcada del
siglo XX, la actualidad de la teora de la revolucin permanente y de una estrategia
de poder de la clase obrera, expresada en partido, frente a la amenaza de la
barbarie capitalista es una herramienta filosa para la lucha de clases contra el

capitalismo y la dominacin imperialista, que debe ser constantemente reexaminada

a la luz de los procesos sociales vivos y de la experiencia histrica, de la cual la
revolucin cubana es un importante hito para extraer lecciones que preparen a las
nuevas generaciones revolucionarias en su intento de asaltar los cielos.
La revolucin cubana y la actualidad de la revolucin
En los primeros das de aquella insurreccin que puso fin a la dictadura de Batista,
nadie imaginaba que el proceso abierto iba a desembocar en la victoria de una
revolucin de obreros y campesinos. Nadie sospechaba que la histrica dominacin
del imperialismo yanqui sobre la isla iba a acabar por medio de la expropiacin de la
burguesa y los terratenientes, nacionalizando la industria y llevando una radical
reforma agraria. Fue al calor de la constitucin de milicias armadas las que llevaran
luego de la aplastada intentona contrarrevolucionaria de Playa Girn a Fidel
Castro a declarar el 1 de mayo de 1962 el carcter socialista de la revolucin. Este
es el origen del primer Estado obrero aunque deformado1 de Amrica latina.
Esta revolucin caribea difundi su influencia rpidamente sobre multitudes de
militantes e intelectuales, que vieron en la experiencia cubana y en los guerrilleros
de la Sierra Maestra una llama de esperanza y de voluntad militante que los llev a
incorporarse activamente en la lucha poltica de la poca. Frente a un stalinismo que
desde Mosc preconizaba la colaboracin con la burguesa, que persegua a los
elementos revolucionarios del movimiento obrero y los condenaba a la marginalidad,
cuyo conservadurismo se haca asfixiante para todo aquel que quisiera luchar contra
el orden social; la experiencia cubana se presentaba como una alternativa viable
para la lucha revolucionaria. Frente al sonoro fracaso del nacionalismo burgus de la
poca, impotente y cobarde para enfrentar al imperialismo, el grito de Patria o
muerte! del Ejrcito Rebelde apareca como una genuina y valiente expresin de
lucha contra la opresin imperialista.
Como toda revolucin social, el debate sobre Cuba fue febril. Muchas fueron las
lecturas que se hicieron a partir de esta gesta. Resalta sobre todas, la de quienes
impactados por esta victoria de las masas y alentados por el curso poltico que toma
Ernesto Che Guevara, identificaron la revolucin con el aspecto militar de la lucha
guerrillera. Consideraban este mtodo la mejor va para romper al reformismo
imperante y desarrollar una estrategia para derrotar a los ejrcitos burgueses. De
esta forma de interpretar la revolucin cubana se nutrirn esencialmente las
distintas corrientes latinoamericanas que expresarn en forma difusa el llamado
guevarismo. Buscando llevar adelante la va armada, concluyeron divorciando a una
generacin de militantes revolucionarios de la lucha de clases real, que en Amrica
latina y en el Cono Sur en particular, tuvo como epicentro a la clase obrera y las
masas urbanas. La trgica derrota de estas experiencias puso en cuestin el
militarismo y el voluntarismo con que se intent propagar la lucha contra el
imperialismo y la burguesa en nuestro continente.
Una nueva ideologa voluntarista
Hoy, en los primeros aos del nuevo siglo, frente al avance brutal del imperialismo
en Amrica latina doctrina neoliberal en mano e impulsados por un resurgir de la
resistencia y actividad de las masas en el continente esencialmente de pobres
urbanos y campesinos y la existencia de un movimiento impugnatorio de la
globalizacin capitalista, asistimos al intento de ciertos sectores intelectuales de
releer la revolucin cubana bajo un nuevo prisma anticapitalista y que se pretende
antiestalinista, inspirados en el pensamiento del Che Guevara, en quien identifican
una figura heroica del marxismo latinoamericano2. Pretenden rescatar as su valiosa
figura del uso marketinero que hace el capitalismo, de la pasividad simblica a que
lo conden el reformismo y el populismo y por otro lado sealar los basamentos
ideolgicos de una nueva izquierda, que en los hechos resulta tributaria del actual
estado poltico reformista o semireformista de las direcciones de los movimientos
sociales como el MST brasileo, de sectores de los piqueteros argentinos y de los

movimientos polticos como el EZLN o las FARC.

Apelando a los elementos ms radicales del Che: su antiimperialismo, su
anticapitalismo, su crtica a los aspectos ms groseros de la influencia sovitica en el
Estado cubano y su internacionalismo militante, intentan desarrollar una visin del
guevarismo como creador de una nueva filosofa de la praxis, que explica en parte
el proceso revolucionario cubano. Oponen al esquematismo stalinista un
antideterminismo a partir del papel de las fuerzas revolucionarias expresadas en la
voluntad poltica de sus dirigentes, quienes en la Declaracin de La Habana,
sostenan que: El deber de todo revolucionario es hacer la revolucin.
La lectura que ofrecen del Che se basa en reivindicar su concepcin del hombre
nuevo como portador de una nueva subjetividad histrica3. Tomando de Guevara
su idea de la preeminencia de la conciencia conciencia de la necesidad del cambio
revolucionario y de su posibilidad real por sobre las condiciones objetivas dadas
por la dominacin imperialista, rescatan el voluntarismo inherente de esta visin
para resaltar el papel de la educacin y los estmulos morales en la formacin del
hombre nuevo y definir los sujetos anticapitalistas en funcin de su papel en la
lucha. Desplazando a la clase obrera y las masas del centro de atencin, identifican
al sujeto con el hombre nuevo que, en la concepcin guevarista, desarrolla su
actividad creativa en la guerra revolucionaria. Esta interpretacin conduce a disociar
la praxis revolucionaria de la lucha de clases, reemplazando la organizacin de las
masas explotadas por la construccin de una fuerza armada. La constitucin de un
sujeto consciente, como producto de la actividad autnoma de las masas y la
relacin con la vanguardia comunista que busca impulsar hacia adelante las
tendencias progresivas del proceso social a partir de la autodeterminacin obrera y
popular, que proyectan su hegemona; es reemplazada por la preeminencia de una
voluntad organizada, como fuerza externa de las masas, las cuales estn llamadas a
seguir a los combatientes guerrilleros. As la revolucin cubana es explicada por la
iniciativa de las fuerzas revolucionarias que queman etapas, decretan el carcter
socialista de la revolucin y emprenden la construccin del socialismo producto de
su capacidad de forzar la marcha de los acontecimientos4, relegando el hecho de
que la victoria de la revolucin socialista no era el objetivo declarado de la guerrilla
en Sierra Maestra y que los acontecimientos se la impusieron en gran medida a Fidel
y el Che.
Por ltimo, hace descansar en la formacin del hombre nuevo la alternativa a la
burocratizacin, olvidando que la accin consciente de las clases explotadas en un
Estado obrero se logra a partir del ejercicio directo del gobierno revolucionario,
basando el Estado en la democracia de la clase obrera y los campesinos para lo
cual la clase obrera debe ser hegemnica antes de la conquista del poder. Esta es
una de las condiciones para la construccin del socialismo.
La reivindicacin moderna de la estrategia continental de la guerra revolucionaria
que planteara el Che y su visin del papel de las luchas de liberacin nacional como
va para la revolucin socialista expresada en la emblemtica afirmacin de no hay
ms cambios que hacer; o revolucin socialista o caricatura de revolucin sigue
atrapada dentro de los marcos del tercermundismo de la nueva izquierda setentista
y no saca ninguna leccin de la trgica derrota de esta experiencia5. Esta ltima
lectura de Guevara, que lo acerca al permanentismo, lo lleva al revolucionario
argentinocubano a desarrollar una activa militancia por la unidad de la lucha
antiimperialista, pero separando sta de una estrategia de la revolucin para los
pases metropolitanos donde se concentraban los principales batallones sociales del
proletariado internacional que no estaba presente en su horizonte.
Desde nuestro punto de vista, sin menospreciar el valor poltico e histrico que
representan la vida y el pensamiento de Guevara, el marxismo revolucionario tiene
una explicacin ms profunda y rica en la teora de la revolucin permanente y en la
estrategia de la construccin de un partido obrero revolucionario, como factor de la
lucha de clases. La misma no slo incorpora muchos de los aspectos sealados por
el Che sino que tambin lo somete a crtica; pues su arsenal conceptual pone el
acento en la interpretacin de la revolucin proletaria, en las metrpolis y las

semicolonias, como una totalidad que comprende su materialidad y necesidad, su

relacin con la accin de las fuerzas sociales, la iniciativa obrera y campesina, los
factores polticos y la unidad del proceso revolucionario mundial, que hacen a la
subjetividad y la estrategia poltica de los marxistas.
Significado e influencia de la revolucin cubana
Como decimos ms arriba, en los principios de esta revolucin nadie imaginaba que
la misma terminara tomando el curso de ruptura con la burguesa que finalmente
adopt. Ni siquiera el M 26 ni Fidel Castro y el Che Guevara prevean este derrotero
para su empresa poltica. Por aquel entonces Castro declaraba que la suya era una
revolucin verde oliva y defina sus objetivos como democrticos. As declaraba
que: La democracia es mi ideal, pero mucha gente llama democracia a cosas que
no son democracia (...) Yo no soy comunista, no estoy de acuerdo con el comunismo
(...) la democracia y el comunismo no son lo mismo para m 6. Sin embargo, en los
primeros das de la revolucin, habiendo destruido el aparato militar de Batista,
descalabrando al Estado burgus cubano y atenazado entre la presin imperialista y
el despertar revolucionario del movimiento de masas quienes toman las armas en
defensa de su revolucin cuando sta es amenazada el proceso cubano desemboca
en el nacimiento del primer Estado obrero de Amrica latina. La revolucin cubana
iniciada en 1959 se transformar de verde-oliva en roja dando veracidad histrica
a la teora-programa de la revolucin permanente, asestando un golpe demoledor a
la concepcin de la conciliacin de clases y la revolucin por etapas que constitua el
leit motiv bsico de los partidos comunistas y los movimientos reformistas de aquel
entonces.
La revolucin de obreros y campesinos vino a completar la obra inconclusa de la
lucha independentista que a finales del siglo XIX iniciara el poeta y lder
antiimperialista Jos Mart y que en la dcada del treinta intentara ser llevada a cabo
por un gran ascenso obrero y popular que termina con la vergonzosa Enmienda Platt
pero no puede poner fin a la moderna dominacin imperialista. A su vez es una
desmentida de las estrategias reformistas imperantes en la izquierda, por haberse
dado esta revolucin por fuera y a pesar del stalinismo y del nacionalismo burgus.
As contribuy no slo a gestar una amplia simpata en grandes masas de
luchadores, intelectuales y militantes de izquierda desencantados con el accionar de
los partidos comunistas pro Mosc, que eran colaboradores activos de la burguesa.
Sino que adems sembr expectativas en el nacimiento de una alternativa poltica al
stalinismo a partir de la evolucin hacia la izquierda del M 26, fundamentalmente de
Castro y Guevara.
Esto se expres en el hecho de que la revolucin cubana se transform en un polo
de referencia. Al calor de sus actos y de las palabras de sus dirigentes se iban
poniendo a la orden del da las discusiones sobre la lucha armada, el
antiimperialismo, las vas de la conquista del poder, el contenido de la dictadura del
proletariado, etc. La revolucin gener tendencias y rupturas en los partidos
reformistas y movimientos nacionalistas alrededor de la cuestin cubana. Dentro
de las filas del movimiento trotskista oper activamente reagrupando a sus
organizaciones nacionales e inclusive creando fraccionamientos internacionales en
diferentes tendencias alrededor de las conclusiones vitales en torno a esta
revolucin.
Las tareas de la revolucin cubana
Segn el esquematismo stalinista practicado por los partidos comunistas de Amrica
latina de aquellos aos, el carcter de la revolucin en las semicolonias y entre ellas
la cubana deba ser deducido de las tareas que tenan planteadas. La revolucin
colonial y semicolonial deba poner fin al atraso feudal y semifeudal imperante
segn su particular lectura en este tipo de naciones y acometer tareas de tipo
democrticas. Definan as el carcter de la revolucin como democrtico, agrario y

antiimperialista.
La revolucin cubana de 1959 fue un golpe dursimo a esta concepcin, ya que vino
a realizar de manera ntegra y efectiva las tareas de la revolucin democrticoburguesa, en primer lugar la independencia nacional, la revolucin agraria, la
reforma urbana y las de la democracia poltica motores inmediatos del movimiento
que termin con el dominio de Batista pero no segn el esquema stalinista. Este
desenlace fue posible enfrentando resueltamente a las clases poseedoras nativas
que actuaban como correa de transmisin y daban garantas a la dominacin
imperialista y el latifundio. La derrota de la burguesa y los terratenientes cubanos y
su aparato de Estado, apndices de los EEUU, se convirti en una condicin
necesaria para realizar las conquistas que se planteaban en primer trmino en esta
revolucin. La alianza ms general del campesinado, el semiproletariado rural, la
clase obrera urbana, la pequeo burguesa y hasta sectores de la misma burguesa
cubana que caracterizara al movimiento popular que voltea la dictadura pronto se
encuentra tironeada entre los diversos actores. La lucha de clases en el transcurso
de la revolucin cubana destaca a las tendencias conservadoras que se transforman
pronto en agentes de la reaccin impulsada por el imperialismo y a las nuevas
fuerzas sociales capaces de empujarla adelante. Se crea as una ruptura radical del
antiguo bloque social: por un lado la burguesa y sectores acomodados de la
pequea burguesa queriendo confinar la revolucin a un cambio del rgimen poltico
y mantener la subordinacin aunque en otras condiciones con EEUU. Por el otro la
base plebeya, obrera, semiproletaria y campesina, junto a un sector de la
intelectualidad, impulsando la lucha en la consecucin de los objetivos de las masas:
la revolucin poltica se transforma en un medio de la revolucin social mediante la
accin viva de las clases explotadas. Estas son las fuerzas dinmicas que sealan el
carcter permanentista de esta revolucin. Es este proceso vivo el que Guevara
explicara como (...) una revolucin agraria, antifeudal y antiimperialista, que fue
transformndose por imperio de su evolucin interna y de las agresiones externas,
en una revolucin socialista y que lo proclama as, ante las faz de Amrica: una
revolucin socialista.7
Desarrollo desigual y combinado
En Cuba se manifest con todo su rigor histrico la ley ms general del desarrollo
desigual y combinado. Esta ley, formulada por Len Trotsky para explicar las
condiciones histricas de la revolucin socialista, presupone la idea de que un pas
atrasado o semicolonial, en la poca imperialista, no sigue en las distintas fases de
su desarrollo un curso lineal que imita las distintas etapas de la evolucin de las
metrpolis capitalistas, sino que avanza a saltos, combinando los elementos propios
de su atraso con las condiciones y los avances impuestos por la dominacin y la
penetracin del capital imperialista en dichos pases. Es esta ley histrica la que
universaliza y pone al orden del da en los pases atrasados la moderna lucha entre
las clases como medio de resolucin de sus contradicciones.
En la historia cubana esta ley general se expres en el hecho de que la solucin a los
problemas estructurales de la joven nacin no podan ser resueltos por un desarrollo
evolutivo y orgnico del capitalismo sino saltando etapas, mediante la supresin y
superacin del rgimen burgus. El ingreso temprano del capitalismo en las
relaciones econmicas de la isla, hicieron que se acentuara la dependencia de las
metrpolis, llmese Espaa primero y EEUU luego. La constitucin de la oligarqua,
la burguesa cubana y su Estado, se hizo siguiendo estos parmetros de
dependencia, agravados en el siglo XX por su cercana con los EEUU y el papel que
para ste representaba, dando origen a una clase dominante raqutica y
completamente antinacional sometida a las ordenes del capital norteamericano.
El movimiento independentista martiano no slo se par contra el colonialismo del
viejo imperio espaol sino que se concibi a s mismo como una fuerza impulsora de
la segunda independencia de nuestra Amrica contra el naciente imperialismo
yanqui. Sin embargo, habiendo planteado el problema no encontr las vas para

resolverlo. Muerto Jos Mart en combate, las oligarquas criollas controlan el

movimiento nacional y optan por liberarse del yugo espaol sometiendo a la isla al
yugo norteamericano, cuyo smbolo fue la ignominiosa Enmienda Platt en la
constitucin poltica del Estado cubano y manteniendo la propiedad terrateniente. La
tarda independencia formal de Cuba se da en el momento histrico en que el
capitalismo est dando pasos al imperialismo y los EEUU proyectan su dominacin al
llamado patio trasero. La formacin de una nacin independiente no pudo ser
resuelta por las viejas clases de hacendados y comerciantes que slo buscaban un
mercado para su azcar. La incipiente clase obrera del tabaco y el azcar, a pesar
de ser un ncleo duro de las huestes independentistas, se encontraba inmadura
estructural y polticamente para tomar esta tarea en sus manos. Su consecuencia
fue que Cuba se vio postergada en su desarrollo por la aceptacin de su papel en la
divisin internacional del trabajo como productor y abastecedor de azcar
esencialmente al mercado norteamericano y polticamente por la subsiguientes
intervenciones imperialistas legitimadas por la Enmienda Platt.
Fue la revolucin contra la dictadura de Machado de 1933, la que dio las pistas
sobre quin era el sujeto capaz de llevar adelante la emancipacin cubana: la clase
obrera y su alianza con el campesinado y la pequeo burguesa urbana. Nuevamente
la ley del desarrollo desigual y combinado muestra su valor histrico: puestos a
optar por una independencia conquistada por masas sublevadas o la postergacin de
la nacin cubana, la burguesa y la oligarqua criolla recurre a los servicios del
entonces sargento Fulgencio Batista para poner fin al movimiento subversivo y
relanzar los vnculos de sometimiento con EE.UU. En esta ocasin la clase obrera da
signos de que en sus fuerzas radican las posibilidades de un cambio de orden en
Cuba. La huelga general que termina con la dictadura, la fortaleza y politizacin de
los sindicatos, el surgimiento embrionario de soviets en el Oriente son una prueba
de ello. La carencia de autonoma de la clase obrera con respecto a la pequeo
burguesa, que se explica por su inmadurez poltica, agravada por la orientacin
ultraizquierdista del llamado tercer periodo del stalinismo cubano impiden al
proletariado resolver a su favor y de las masas campesinas esta revolucin.
Fue la revolucin de 1959 la que pudo cumplir con los objetivos de la revolucin
democrtico-burguesa, precisamente porque el pueblo armado impuso la ruptura
con la burguesa y el imperialismo y con ella un curso socialista para la revolucin,
aun antes de haber madurado la autonoma de la clase obrera y su hegemona sobre
las clases oprimidas y explotadas, confiando y delegando en manos de un ala radical
de la pequea burguesa (el M 26) la direccin del nuevo gobierno revolucionario; el
que se ve impedido de llevar adelante su propio programa por la presin combinada
del imperialismo y la burguesa de un lado y de las masas armadas del otro. La ley
del desarrollo desigual y combinado se devela en la fundacin de un Estado obrero
como va para la independencia nacional.
La revolucin permanente y su dialctica en el caso cubano
La teora de la revolucin permanente sostiene que: Con respecto a los pases de
desarrollo burgus retrasado y en particular de los coloniales y semicoloniales, la
teora de la revolucin permanente significa que la resolucin ntegra y efectiva de
sus fines democrticos y de su emancipacin nacional tan slo puede concebirse por
medio de la dictadura del proletariado, empuando ste el poder como caudillo de la
nacin oprimida y ante todo de sus masas campesinas8 esta afirmacin se vio
corroborada objetivamente en el proceso cubano, lo que vino a confirmar que en la
poca del imperialismo las tareas tardas de la revolucin democrtico-burguesa (la
liberacin nacional, la revolucin agraria y la reforma urbana) slo pueden ser
resueltas por la revolucin proletaria. La revolucin del 59 y la constitucin del
Estado obrero (aunque deformado) en Cuba son una demostracin de esta tesis y
an constituye una derrota ideolgica y estratgica de la concepcin de la revolucin
por etapas y la colaboracin de clases.
El M 26, que representaba polticamente al ala radical de la pequeo burguesa, se

vio imposibilitado de llevar adelante su programa de mayor democracia y justicia

social9 vindose en la obligacin en el transcurso de la lucha de tener que
incorporar las demandas sociales del campesinado y los pobres urbanos.10 El
intento de alcanzar sus metas dentro del orden burgus desnud sus lmites. Castro
y su movimiento se convirtieron en agentes excepcionales, no previstos, del proceso
histrico y direccin de un movimiento de masas que empuja la revolucin frente a
las agresiones del imperialismo, superando los lmites del capitalismo.
Es precisamente en el papel excepcional de la pequeo burguesa como direccin del
proceso cubano, donde se cuestiona el contenido estratgico de la teora de la
revolucin permanente que sostiene que: Sean las que fueren las primeras etapas
episdicas de la revolucin en los distintos pases, la realizacin de la alianza
revolucionaria del proletariado con las masas campesinas slo es concebible bajo la
direccin poltica de la vanguardia proletaria organizada en Partido Comunista (...)
11
En Cuba la dinmica de la revolucin permanente no se dio mediante la direccin
efectiva del proletariado y su vanguardia revolucionaria organizada en partido sino
mediante una situacin y actores extraordinarios, que dan lugar a una dialctica del
proceso vivo de la lucha de clases donde la derrota de la burguesa se anticipa a la
estructuracin de una nueva hegemona de la clase obrera expresada en consejos u
otra forma de autoorganizacin. Esta debilidad de las masas explica mucho de la
iniciativa poltica de Castro que contiene al movimiento popular bajo su control. Esta
anomala da lugar a un bloqueo estratgico de la dinmica permanentista: por un
lado no permite a los obreros y campesinos constituir el gobierno directo de esos
organismos de autodeterminacin; por el otro el Estado cubano surgido de la
revolucin no ser un factor consciente de la revolucin latinoamericana sino que
con el tiempo ser una nueva mediacin que se levanta contra la misma. Por esta
va la revolucin permanente encuentra una confirmacin en su negacin, pues la
revolucin cubana encuentra un nuevo lmite en una tendencia conservadora que
busca cristalizar las conquistas del proceso social en una burocracia del nuevo
Estado, en detrimento de las tendencias socialistas a la autodeterminacin de las
masas y a la unidad del proceso revolucionario latinoamericano y mundial12.
El salto de calidad en el proceso revolucionario
Intentaremos aproximarnos a una explicacin al punto anterior que fundamente la
naturaleza de la revolucin cubana y las fuerzas sociales que le dieron origen.
Castro y sus compaeros fueron sobrepasados por la accin combinada de dos
fuerzas antagnicas: la del imperialismo que se pone a la cabeza de la
contrarrevolucin y la de las masas que en defensa de la revolucin se arman y
movilizan. Fidel frente a esta situacin se ve obligado a radicalizar sus respuestas.
Una sincrona excepcional de factores objetivos e histricos actuaron de una forma
tal que permite el desenlace de los acontecimientos, conjugando una estructura
caracterizada por la combinacin de los siguientes elementos: la alianza con la
burguesa que haba permitido la cada de la dictadura y que tuvo su smbolo en el
corto gobierno de Manuel Urrutia se vio rota rpidamente. Los capitalistas y
terratenientes cubanos se suman al imperialismo y se enfrentan al gobierno
revolucionario. Cuando la revolucin intenta llevar adelante las primeras medidas
que responden a las demandas sociales de la poblacin congelamiento y rebaja de
alquileres, congelamiento de tarifas, ajusticiamiento de los representantes del
rgimen y la creacin del INRA13 que impulsa la reforma agraria la burguesa
decide abandonar al gobierno revolucionario. El bloque de fuerzas sociales que haba
permitido la cada de Batista se rompe. El imperialismo a su vez conspira
abiertamente contra el gobierno cubano y suspende la compra de azcar a la isla.
Todo esto obliga a Castro y Guevara a apelar al movimiento de masas para lograr la
supervivencia de la revolucin y a radicalizar las medidas del gobierno.
Las masas, a su vez, cobran un protagonismo central expresado en el papel que
empieza a jugar el proletariado con la ocupacin de las refineras petroleras y las

centrales azucareras para evitar el boicot patronal-imperialista y de los campesinos

que buscan hacer efectiva la reforma agraria. Las provocaciones
contrarrevolucionarias provocan el llamado del gobierno a la formacin de milicias
obreras y campesinas y el armamento generalizado de la poblacin. Este es el punto
de no retorno que indica la definitiva ruptura con la burguesa y el origen de un
gobierno obrero y campesino que luego de la invasin de Playa Girn, organizada
por la CIA, tomar un curso de expropiacin y determinar el carcter socialista de
la revolucin. La direccin del M 26 presionada entonces conjuntamente por el
imperialismo y las masas armadas, no puede detener el desarrollo de los
acontecimientos debiendo amoldarse a la nueva relacin de fuerzas, imposibilitada
de llevar su programa adelante debe asumir como propio el programa de la clase
obrera14.
La revolucin de contragolpe
La revolucin, segn la conceba el Movimiento 26 de Julio desde la Sierra Maestra,
tena por objetivo terminar con Batista e imponer la democracia en Cuba. La
composicin social y el origen poltico de la mayora de sus dirigentes provenan de
la pequeoburguesa y el movimiento estudiantil. Su programa consista en una
mezcla de reformas polticas y sociales, con rasgos nacionalistas. En suma su
estrategia era la de un movimiento policlasista.15 Consecuentes con esta concepcin
y ante el hecho de que sectores importantes de la burguesa cubana y del mismo
imperialismo estaban contra Batista, la entrada en La Habana del Ejrcito Rebelde
instaur un gobierno de coalicin con el ex presidente de la Corte Suprema de Cuba,
Manuel Urrutia, a la cabeza. Este gobierno de coalicin expresaba el bloque de
fuerzas sociales que haba enfrentado a la dictadura, pero tambin el pensamiento
que mova a los guerrilleros. As en un discurso de Fidel del 19 de febrero del 59, un
mes despus de la toma del poder, ste afirmaba sus ideas, para tranquilizar a la
burguesa, sealando que: Iremos a una campaa muy grande para convencer al
cubano de que compre artculos cubanos. Por eso los industriales estn tan
contentos con nosotros a pesar de que venimos con unas cuantas leyes
revolucionarias.16 De esta pretensin inicial de los guerrilleros no qued nada en
pie.
Este frente comn no tard en desgajarse, tironeado por los distintos intereses de
clase, por la presin del imperialismo y la accin de los obreros y campesinos. Como
recuerda Guevara: En enero de 1959 se estableci el gobierno revolucionario con la
participacin en l de varios miembros de la burguesa entreguista. La presencia del
Ejrcito Rebelde constitua la garanta de poder, como factor fundamental de fuerza.
Se produjeron enseguida contradicciones serias, resueltas, en primera instancia, en
febrero del 59 cuando Fidel Castro asume la jefatura de gobierno con el cargo de
Primer Ministro. Culminaba el proceso en julio del mismo ao, al renunciar el
presidente Urrutia ante la presin de las masas. 17 Esta tensin hace aicos la
pretensin original del M 26 y deja sin sustento su programa de reformas sociales y
democrticas. El mismo fue superado por la velocidad de los acontecimientos. La
direccin guerrillera se encontr de pronto con la desercin y hostilidad abierta de la
burguesa cubana. Fidel Castro y su movimiento, que hasta ese momento intentaban
actuar como rbitros entre las clases, quedan sujetos a la marea de la revolucin.
Inaugura entonces una dinmica de contragolpe, oponiendo a cada medida del
imperialismo y la burguesa, una contramedida revolucionaria, apelando a la
movilizacin de las masas obreras y campesinas que expresaban un autntico
inters por la revolucin. La extensin y profundizacin del proceso revolucionario
se realiz a travs de la presin y de la iniciativa de los lderes. En los campos
azucareros ocurri la accin masiva: las milicias revolucionarias han convertido las
161 centrales azucareras de la isla en 161 baluartes de la revolucin. Estas milicias
protegen sus propios centros de trabajo contra el sabotaje criminal. En las refineras
petroleras ocurri una accin masiva similar: eran las milicias de estos centros de
trabajo, las que estaban alertas y vigilantes antes de las intervenciones y

procedieron a ponerlas en funcionamiento, con el apoyo decidido de los tcnicos e

ingenieros cubanos .18
Huber Matos y otros dirigentes menores del movimiento conspiran abiertamente
contra el nuevo gobierno. El imperialismo aprovecha para recrudecer su boicot y
decreta la ruptura de relaciones comerciales. La respuesta de Fidel es convocar a la
formacin de milicias populares adonde acuden masivamente los obreros y
campesinos. As la rebelin de Matos en el Escambray es aplastada por las fuerzas
revolucionarias. De esta manera, el Estado burgus es demolido por las masas
insurrectas, que protagonizan las expropiaciones de las refineras, las tierras y las
centrales azucareras. La poltica de Fidel Castro a partir de entonces consiste en
ponerse a la cabeza del movimiento de las masas. Cada paso adelante de las
mismas es orientado hacia la defensa del gobierno revolucionario, en el cual las
masas movilizadas identifican sus intereses y conquistas. Sobre esta base ms tarde
Fidel Castro institucionalizar el nuevo poder y avanzar en controlar al movimiento
popular.
A la deriva en sus relaciones internacionales, amenazado por el imperialismo, el
nuevo gobierno deber respaldarse en el apoyo de la URSS. Lo que es respondido
con la invasin de los exiliados cubanos (a partir de entonces gusanos) armados por
la CIA a Baha de los Cochinos en 1961. Esta invasin es derrotada por las milicias
populares lo que lleva crisis de los misiles (1962) mediante a la agudizacin del
bloqueo econmico y la profundizacin del proceso de expropiaciones. Fidel Castro
proclama, el Primero de Mayo de 1962, en la rebautizada Plaza de la Revolucin el
carcter socialista del Estado cubano y de su revolucin. Este proceso que da
origen al primer Estado obrero de Latinoamrica, que Guevara define acertadamente
frente al filsofo existencialista francs Jean Paul Sartre como la revolucin de
contragolpe.19
El papel de la clase obrera y los campesinos
Son los obreros y los campesinos revolucionarios, los defensores y protagonistas
fundamentales de esta fase de la revolucin. Como un autor seala: El apoyo activo
y armado de los obreros al gobierno revolucionario ha sido decisivo para la
consolidacin y defensa de su poder. Sin dicho apoyo el ncleo dirigente
revolucionario no habra podido transformar el viejo orden y establecer el socialismo
cubano. Sin embargo, la revolucin no fue una revolucin obrera en el sentido
marxista clsico. No fueron los obreros quienes iniciaron la lucha por el poder, como
lo hicieran tres dcadas antes en la insurreccin contra Machado, que entonces
determin rpidamente la formacin de soviets de obreros, campesinos y soldados
en todo el pas. En la revolucin castrista, en cambio los obreros desempearon un
papel estratgico mediante su apoyo masivo y organizado a las medidas del
gobierno revolucionario y su defensa.20
La clase obrera cubana llega a la revolucin como un componente ms del bloque de
fuerzas sociales hegemonizado por la pequeoburguesa. Sus organizaciones
sindicales estaban copadas por una burocracia corrupta y agente de la dictadura, el
llamado mujalismo, y los partidos que hablaban en su nombre, esencialmente el
Partido Socialista Popular, carecan de fuerza y autoridad frente a las masas as
como de independencia con respecto a la burguesa. El campesinado y los pobres del
campo apoyan al Ejrcito Rebelde a partir del momento en que ste incorpora a su
programa la reivindicacin de la reforma agraria.
Es cierto que la cada de la dictadura no fue el producto directo de una revolucin
obrera, pero tampoco la expropiacin de la burguesa fue la coronacin del
programa castrista, ms bien la dinmica la revolucin en marcha termin
imponiendo un Estado obrero. En la historia de la moderna lucha de clases la
pequeoburguesa nunca ha podido imponer una forma estable de gobierno
independiente. Ya desde Marx se sealaba cmo esta clase sigue al burgus o al
obrero. El mismo autor, en la cita, desliza cmo al calor de la radicalizacin del
proceso los obreros y campesinos sern la base de apoyo de la revolucin y del

nuevo gobierno. A pesar de su falta de independencia, la clase obrera garantiza con

la huelga general de enero del 59 la cada de la dictadura, y se convierte en el
transcurso de la revolucin, junto a los campesinos, en los protagonistas centrales
de las expropiaciones. Fueron los mismos obreros quienes recuperaron sus
organizaciones y echaron a patadas a los mujalistas de los sindicatos. Sin embargo,
debido a su preocupacin por defender la revolucin amenazada, Fidel Castro,
basado en su gran prestigio, logr imponer la reorganizacin de los sindicatos desde
la cpula del nuevo Estado, nombrando a la cabeza de la CTC-R a los stalinistas del
PSP, en quien todo el mundo desconfiaba.21 Esta fraccin se volc desde aquel
momento a regimentar al movimiento obrero e impedir su autoorganizacin en el
desarrollo de la lucha revolucionaria.22
La clase obrera fue todo lo revolucionaria que poda, hurfana de autonoma poltica
e independencia de sus organizaciones, careciendo de hegemona sobre el conjunto
del movimiento revolucionario de las clases explotadas23.
Un bonapartismo sui generis de un nuevo Estado. La evolucin del M 26.
Los cambios producidos en la revolucin entre el 59 y el 62 dan paso a un nuevo
tipo de bonapartismo sui generis, que transforma su contenido social al ritmo de la
cada del viejo Estado burgus semicolonial y el nacimiento de un Estado obrero
deformado. La definicin de bonapartismo sui generis, haba sido formulada por
Len Trotsky para analizar al gobierno de Crdenas que haba nacionalizado el
petrleo en el Mxico de los aos 30. As sostena que: En los pases
industrialmente atrasados el capital extranjero juega un rol decisivo. De ah la
relativa debilidad de la burguesa nacional en relacin al proletariado nacional. Esto
crea condiciones especiales de poder estatal. El gobierno oscila entre el capital
extranjero y el nacional, entre la relativamente dbil burguesa nacional y el
relativamente poderoso proletariado. Esto le da al gobierno un carcter bonapartista
sui generis, de ndole particular. Se eleva, por as decirlo, por encima de las clases.
En realidad, puede gobernar o bien convirtindose en instrumento del capital
extranjero y sometiendo al proletariado con las cadenas de una dictadura policial, o
maniobrando con el proletariado (...) 24 La ubicacin original del M 26 con respecto
a la clase obrera se ajusta a esta forma descripta por Trotsky. Recordemos que
antes de la victoria sobre Batista, Fidel Castro establece sus acuerdos con la
burguesa y la oposicin poltica cubana en el Pacto de Caracas y busca establecer
contactos dentro del movimiento obrero para utilizarlo como un auxiliar de la lucha
antidictatorial. En un primer momento, al triunfo de la revolucin, el M 26 y el
Ejrcito Rebelde se transforman en el rbitro de toda la situacin, producto de la
derrota de las viejas FFAA, intentando imponer este papel entre los distintos actores
y buscando un equilibrio frente a los mismos. La ruptura con la burguesa lo obliga a
recostarse sobre el apoyo popular dando origen a un gobierno obrero y campesino,
que inicia un curso anticapitalista. A partir de ese segundo momento, la
radicalizacin del proceso revolucionario lleva al nuevo gobierno a tomar la iniciativa
como forma de expresar su control sobre la situacin y dar un canal a las acciones.
El M 26, como fuerza poltica, adquiere transitoriamente un curso centrista. Se
produce una transformacin en su seno, mientras Fidel Castro busca que las masas
no queden fuera de su control, los obreros y campesinos ven en este movimiento el
instrumento poltico desde donde empujar su revolucin.
Decimos entonces que es un tipo especfico de bonapartismo sui generis, por
expresar esta tendencia ms general comn a todos los gobiernos de jugar un rol de
rbitro en los pases semicoloniales entre el imperialismo y el proletariado y las
clases explotadas. Ausente la burguesa nacional, queda recostado exclusivamente
en las clases populares que vienen conquistando posiciones. Al tratarse de un
gobierno surgido de la revolucin que avanza en el cambio del rgimen de propiedad
y el carcter del Estado, se produce un salto de calidad en la forma en que establece
las condiciones de su arbitraje. Como dirigentes de una clase que no es la suya,
Fidel Castro y el M 26 ven cambiar la revolucin que va dando origen a un Estado

obrero. Su transformacin en direccin de este proceso no implica un cambio en su

carcter ms general de bonapartista, sino en su contenido social y por ende en la
naturaleza de las nuevas contradicciones que se le presentan por un lado, la
oposicin del imperialismo y la contrarrevolucin interna, por el otro, las masas
movilizadas y su propia ala izquierda dentro del M 26, en el medio jugando un papel
cada vez ms preponderante y decisivo, la burocracia de Mosc y los stalinistas
cubanos. Este bonapartismo va a ser una de las condiciones del carcter
deformado del nuevo Estado, que luego del reflujo de la marea revolucionaria y el
estrechamiento de la relacin con Mosc ms all de los vaivenes van a permitir
la stalinizacin del rgimen poltico.
Algunas consideraciones sobre esta definicin
Nos detendremos un instante a explicar esta definicin. Con esta categora
queremos saldar cuentas con las posiciones que tienden a ver a la direccin castrista
como un producto revolucionario original que avanza empricamente al marxismo,
tal como sostena Ernesto Che Guevara. Muchos epgonos adhieren as a una especie
de teora del sustitucionismo que explicara la revolucin cubana.25
El historiador marxista Isaac Deutscher explicando cmo pudo triunfar la revolucin
china sin tener como fuerza dirigente al proletariado, encuentra la respuesta en lo
que el llama el fenmeno del sustitucionismo.26 Segn esta explicacin, que no
niega los puntos de contacto entre el stalinismo y el maosmo, el Partido Comunista
Chino habra podido dirigir la revolucin campesina en 1949 en un sentido socialista
por la adhesin de Mao al marxismo y por la ntima ligazn entre la revolucin china
y la URSS. Para Deutscher el anlisis de Trotsky, segn el cual los ejrcitos de Mao
de triunfar podan resultar la expresin del inters campesino contra el proletariado,
se mostr equivocado porque se instaur un Estado obrero. En una segunda visin
Deutscher, ya desilusionado frente a la brutalidad de la Revolucin Cultural, define a
Mao como una combinacin de Lenin y Stalin queriendo sealar as la diferencia
entre el comandante guerrillero y el personero del rgimen totalitario. Esta
referencia responde al objetivo metodolgico de comparar procesos polticos
similares y responder a este tipo de visin que ensalza las supuestas virtudes
subjetivas de este tipo de direcciones o quieren resaltar la posibilidad de ejercer
presin sobre las mismas. No vemos un leninismo inherente en Mao tal como crea
Deutscher o un empirismo revolucionario en Fidel que los empuje a ser portavoces
de las clases explotadas. Los vemos ms bien como actores excepcionales que se
ven obligados a adaptarse al proceso histrico para no perder el control de los
acontecimientos.
El M 26 como ya dijimos era un movimiento de la pequeoburguesa, policlasista de
difusa ideologa nacionalista y martiana. Se nutra de la tradicin insurreccionalista,
jacobina, de la pequeoburguesa cubana. Es al calor de la revolucin poltica que
preconizan y llevan a cabo contra Batista que el M 26 queda al frente de las fuerzas
sociales que radicalizarn el proceso. Hasta este momento los guerrilleros de la
Sierra cumplen un rol jacobino, dinamizador y protagonista de la lucha poltica. Los
acontecimientos que ya hemos descripto llevan a la ruptura del M 26 y a la
imposicin final de la fraccin ms radical de Castro y Guevara. Superada
histricamente la poca del jacobinismo y las revoluciones polticas democrticas,
puestas en movimiento las clases explotadas, el auge de la revolucin impondr una
dinmica al proceso cubano que no podr ser contenida dentro de los marcos
democrtico burgueses. El nuevo bonapartismo que encarna Fidel Castro se monta
sobre la ola revolucionaria para darle un canal y controlarla. Su adhesin ideolgica
al socialismo es funcional a esta necesidad y a establecer una alianza con los
sectores conservadores dentro del Estado que bajo la tutela de la URSS sern la
base de una nueva burocracia.
La direccin de los comandantes

El desarrollo de la revolucin se encontr con que cada paso adelante dado por las
masas contra el imperialismo y la burguesa, se expresaba bajo la forma de un
contragolpe del gobierno revolucionario, as las masas actuaban en auxilio de las
medidas de Fidel. La relacin establecida por la direccin con el pueblo era a travs
de los mtines masivos donde Fidel contena su protagonismo, intentando de este
modo subsumir su iniciativa. Pasado el momento ms agudo de la revolucin, Castro
llama a la constitucin del Partido Unico de la Revolucin como una forma de
institucionalizacin del proceso, liquidando la libertad de tendencias que haba
existido hasta entonces en el seno de las masas. Hecho esto se le impide a obreros
y campesinos expresar autonoma frente a los comandantes27, transformados por el
discurso oficial, y luego por la mitologa castrista en los portadores exclusivos de la
revolucin. Esta es la forma ideolgica con que una nueva burocracia gobernante
expropia polticamente las conquistas de un nuevo Estado por parte de las masas.
La cada vez mayor subordinacin de la direccin castrista a Mosc, que llevo a duros
debates y luchas polticas en el seno de la direccin cubana sobre la poltica exterior
de la revolucin y la discusin sobre la orientacin econmica, mostr la necesidad
de la nueva casta gobernante de reforzar su control acentuando su carcter
bonapartista. Estos son los lmites que una direccin de esta naturaleza impone al
triunfo revolucionario, reforzado por el hecho de tratarse de un pas de la periferia
semicolonial, en un contexto mundial de colaboracin entre los Estados Unidos y la
Unin Sovitica. Es la forma que toma la reaccin interna frente al empuje
revolucionario para actuar como un freno al interior de la isla.
Esto tambin se refleja en su poltica exterior. La alianza con el aparato stalinista
internacional empuja a establecer una estrecha colaboracin con las burguesas
latinoamericanas. Esto no se hizo sin crisis, el mismo Guevara, que se opona
progresivamente a aspectos de la poltica de Mosc en cuanto a la economa y la
coexistencia pacfica, es derrotado y sus partidarios silenciosamente desplazados de
los puestos de mando del Estado obrero deformado.
Autodeterminacin de la clase obrera
Toda revolucin social inaugura un periodo de transicin donde la clase obrera y las
masas expresan sus anhelos de libertad. La revolucin socialista es un medio para
conquistar mediante la dictadura proletaria un punto de partida en la transicin al
socialismo y una base de apoyo para la derrota del imperialismo y la revolucin a
escala internacional. La expropiacin de la burguesa, la planificacin y el monopolio
del comercio exterior son condiciones necesarias pero no suficientes para este fin,
mucho ms en pases de la perifera capitalista. La actividad consciente y
autodeterminada de obreros y campesinos, su pleno dominio poltico y su
autogobierno, es imprescindible para crear nuevas relaciones sociales libres e
igualitarias, que preparen la abolicin del Estado como institucin de dominio, en
una sociedad sin clases, el comunismo. Sin embargo, como transicin, en todo
Estado obrero conviven las tendencias del viejo orden y de la nueva sociedad. All
donde una burocracia impone sus designios se fortalecen las tendencias burguesas
tanto al interior, como rgimen de control social y de privilegio, como al exterior
bajo la forma del abandono de la lucha de clases y la conciliacin con los
capitalistas. El curso que tom la revolucin cubana vuelven a confirmar estas tesis.
Tomado desde un punto de vista histrico la ausencia de un partido marxista
revolucionario, anclado firmemente en la clase obrera, impidi que en la revolucin
cubana el proletariado impusiera su hegemona como direccin del proceso, y que
ste se expresara de forma autnoma en el desarrollo de los acontecimientos. El
doble poder que expresaran las milicias no bast para que surgieran organismos de
autodeterminacin de las masas sobre el que se construyera el nuevo Estado, tal
como pudo ser en la experiencia de los soviets en los primeros aos de la Revolucin
Rusa. Las masas fueron controladas por la direccin castrista antes de que stas
pudieran poner en pie sus propias organizaciones de autogobierno. La experiencia
de los soviets no era ajena al proletariado cubano, haban sido parte de la revolucin

del 33, donde la clase obrera alcanz su punto ms alto de subjetividad y lleg a
disputar la hegemona del movimiento antiimperialista.
Anteriormente afirmamos que el stalinismo nativo no pudo ser efectivo en el proceso
del 59, sin embargo veinte aos de accin stalinista en el movimiento obrero no
pasaron sin consecuencias. La clase obrera cubana lleg a la revolucin sin haber
construido un Estado mayor alternativo sobre el cual apoyarse para conquistar su
independencia e imponer su hegemona en el movimiento revolucionario.
La ideologa cubana
La burocracia una vez erigida como poder intent explicar la historia a travs de una
ideologa28 donde las fuerzas propulsoras, los obreros y campesinos, hablan por
boca de Fidel Castro, y el papel de las grandes masas de hombres y mujeres en el
proceso histrico es subsumido por la iniciativa de los individuos que movidos por
una voluntad de cambio generaron las condiciones de la revolucin cubana.
Esta revolucin, como todo profundo proceso de transformacin social ha sido (...)
la historia de la irrupcin violenta de las masas en el gobierno de sus propios
destinos. Y Slo estudiando los procesos polticos sobre las propias masas se
alcanza a comprender el papel de los partidos y los caudillos, que en modo alguno
queremos negar. Son un elemento, sino independiente, s muy importante, de este
proceso. Sin una organizacin dirigente, la energa de las masas se disipara, como
se disipa el vapor no contenido en una caldera. Pero sea como fuere, lo que impulsa
el movimiento no es la caldera, ni el pistn, sino el vapor.29 Fue el protagonismo
de grandes masas de trabajadores y campesinos que cambiaron el destino colonial
de la isla. Esto fue as a lo largo de toda la historia de la Cuba moderna. En forma
permanente las masas intentaron doblegar la dominacin imperialista y colonial a las
que las sometan las clases dominantes nativas. Guerra y revolucin recorren cien
aos de historia cubana. Sin embargo, la historia oficial de la revolucin del 59,
que da origen al primer Estado obrero deformado de Amrica latina y occidente, fue
reescrita alrededor de una inversin del proceso revolucionario. El rol primordial que
se le hace jugar a los caudillos de la revolucin cubana, en particular Fidel Castro as
como la transformacin de Guevara en un cono, tiene el mltiple objetivo de
identificar el inters de la revolucin, es decir el inters del nuevo Estado con el
destino de sus dirigentes. Esta es una forma de reforzar la autoridad frente a
cualquier cuestionamiento surgido de las entraas del movimiento de masas que
ponga en duda su poder ejercido con mtodos bonapartistas. Otro aspecto velado
por la apariencia reside en no ahondar en las explicaciones tericas y en los
balances estratgicos sobre la revolucin cubana y el papel de la misma en la lucha
de clases latinoamericana e internacional.
Es una falsa conciencia construida, que surge para justificar el congelamiento de la
revolucin en los marcos de la isla y la burocratizacin del rgimen cubano. Se trata
entonces de desmitificar la historia revolucionaria cubana ponindola sobre sus pies.
1 Consideramos a Cuba un Estado obrero por el hecho de que por medio de la conquista del poder poltico se
expropi a la burguesa y los terratenientes, se nacionaliz la propiedad, se impuso el monopolio del comercio
exterior y se instaur la planificacin como medio de la poltica econmica. Las caractersticas deformantes de
este Estado estn dadas porque al frente del mismo se encuentra una burocracia que impide el ejercicio directo
del poder por parte de obreros y campesinos, obteniendo sus privilegios de la direccin de este Estado y que
acta como un factor conservador del orden social, en el terreno de la lucha de clases continental e
internacional. Todos estos elementos los desarrollaremos a lo largo del artculo.
2 Uno de los principales animadores de esta corriente de pensamiento es el intelectual brasileo Michel Lwy,
militante del Secretariado Unificado de la IV Internacional. En la Argentina uno de sus exponentes es Nstor
Kohan docente de la UBA y de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo y autor, entre otros, de: De
Ingenieros al Che. Ensayo sobre el marxismo argentino y latinoamericano.
3 Nstor Kohan, De Ingenieros al Che. Ensayo sobre el marxismo argentino y latinoamericano, Biblos, Bs.As.,
2000.
4 Ernesto Guevara, La planificacin socialista, su significado citado por Michael Lwy, Dialctica y revolucin,
Siglo XXI, Mxico, 1978, p. 178.
5 La derrota del foco guerrillero en ancahuazu, Bolivia, no slo nos habla de la coherencia e integridad
revolucionaria del Che Guevara, sino tambin del fracaso del intento de forzar mediante la voluntad de un grupo
decidido la revolucin. Pagando con sus vidas el precio de esta trgica empresa.
6 Citado por Silvio Frondizi, La revolucin cubana. Su significacin histrica, Ciencias Polticas, Montevideo,
1961, p. 74.

7 Ernesto Guevara, Si la Alianza para el Progreso fracasa en Obras Completas, Legassa, Bs. As., 1996, p. 231
8 Len Trotsky, La Revolucin Permanente, El Yunque, Argentina, s.f, p. 167.
9 Cfr. Fernando Mires, La rebelin permanente. Las revoluciones sociales en Amrica Latina, Siglo XXI, Mxico,
1998. Luis Vitale, De Mart a Chiapas. Balance de un siglo, Sntesis, Santiago, 1995. Silvio Frondizi, op. cit.
Ernesto Gonzalez, Historia del trotskismo obrero e internacionalista en la Argentina. Palabra obrera, el PRT y la
revolucin cubana, Antdoto, Bs.As., Tomo 3 Volumen 1, 1999.
10 La Reforma Agraria radical, que es la nica que puede dar la tierra al campesino, choca con los intereses
directos de los magnates azucareros y ganaderos. La burguesa teme chocar con esos intereses; el proletariado
no teme chocar con ellos. De este modo la marcha misma de la revolucin une a los obreros y a los
campesinos. Citado en Ernesto Guevara, op. cit., p. 206.
11 Len Trotsky, op.cit., p. 168.
12 Distorsionadamente, la polmica entre Guevara y los soviticos expresan esta nueva contradiccin.
13 Instituto Nacional de la Reforma Agraria.
14 El revolucionario ruso Len Trotsky sealaba que en circunstancias excepcionales direcciones reformistas y
pequeoburguesas podan avanzar ms all de lo que deseaban, en el camino del gobierno obrero y campesino
entendido como un episodio transitorio hacia la dictadura del proletariado: (...) no se puede negar
categricamente, por anticipado, la posibilidad terica de que, bajo la influencia de cirscunstancias
completamente excepcionales (guerra, derrota, crack financiero, presin revolucionaria de las masas, etc), los
partidos pequeoburgueses, incluyendo a los stalinistas, puedan ir ms lejos de lo que ellos mismos quieren en
la va de una ruptura con la burguesa. En cualquier caso, una cosa es indudable: aunque esta variante,
sumamente improbable, se realizara alguna vez en alguna parte, y el gobierno obrero y campesino, en el
sentido arriba mencionado, se estableciera de hecho, representaria meramente un corto episodio en la va hacia
la verdadera dictadura del proletariado. En Len Trotsky, El programa de transicin para la revolucin socialista,
Crux, La Paz, s.f, p. 60. Consideramos que el caso cubano se ajusta metodolgicamente a esta definicin.
15 El 26 de Julio no es un partido poltico sino un movimiento revolucionario, sus filas estarn abiertas para
todos los cubanos que sinceramente deseen restablecer en Cuba la democracia poltica e implantar la justicia
social. El programa del 26 de Julio no superaba los lmites de la democracia burguesa: 1) formacin de un
frente cvico revolucionario con una estrategia comn de lucha; 2) designacin de una persona llamada a presidir
el gobierno provisional; 3) renuncia del dictador; 4) renuencia del frente cvico a aceptar o invocar la mediacin
o intervencin de otra nacin en los asuntos internos de Cuba, ms una peticin a EE.UU. para que suspenda
todos los envos de armas a la dictadura; 5) rechazo de cualquier gobierno provisorio representado en una Junta
Militar; 6) apartar a los militares de la poltica; 7) llamar a elecciones de acuerdo con lo establecido en la
constitucin del 40 y el cdigo electoral de 1933; 8) bosquejo de un programa mnimo a ser cumplido por el
gobierno provisional. Citado por Fernando Mires, op.cit, p. 309.
16 Marcos Winocur, Cuba: Los primeros quince aos de la revolucin, CEAL, Bs.As, 1973.
17 Ernesto Guevara, op.cit.
18 James Petras, Clase, poder y estado en el Tercer Mundo. Casos de conflictos de clases en Amrica latina,
F.C.E, Mxico, 1993.
19 Este concepto de Guevara a Sartre est vertido en el libro Huracn sobre el azcar y es tambin utilizado por
Silvio Frondizi en su libro La revolucin (...), op. cit. y retomado por Ernesto Gonzlez en el captulo dedicado a
este proceso en su Historia del trotskismo (...), op. cit.
20 Maurice Zeitlin, La poltica revolucionaria y la clase obrera cubana, Amorrortu, Buenos Aires, 1973.
21 Segn Adolfo Gilly, hablando sobre la popularidad de los dirigentes stalinistas en el movimiento obrero
cubano contaba: Un obrero me deca que Lzaro Pea era el artfice de la ms completa unidad del proletariado
cubano: la unidad contra l. Adolfo Gilly, Cuba entre la coexistencia y la Revolucin, en Monthly Review. s/e,
1964.
22 El secretario general de la CTC-R (Central de los Trabajadores de Cuba-Revolucionaria) fue electo en el
ltimo congreso de la central obrera, realizado en 1961. Se lo eligi con el sistema de la candidatura nica, es
decir, que ningn adversario poda competir con l en la eleccin. Su designacin fue mucho ms una decisin
de arriba que una eleccin de abajo. Los trabajadores, que apoyan y defienden hasta la muerte a la revolucin,
no opusieron resistencia organizada al sistema, pues hay una preocupacin que gua cada paso y cada iniciativa
de los obreros cubanos: no causar dao a la revolucin, retenerse o esperar cuando creen que alguna protesta,
por justificada que sea, puede perjudicar a la revolucin. En esta cita Gilly, un observador cercano de los
acontecimientos, cuenta cmo fue electo secretario general el odiado Lzaro Pea.
23 La mecnica poltica de la revolucin consiste en el paso del poder de una a otra clase. La transformacin
violenta se acenta generalmente en un lapso de tiempo muy corto. Pero no hay ninguna clase histrica que
pase de la situacin de subordinada a la de dominadora sbitamente, de la noche a la maana, aunque esta
noche sea la de la revolucin. Es necesario que ya en la vspera ocupe una situacin de extraordinaria
independencia con respecto a la clase oficialmente dominante, ms aun, es preciso que en ella se concentren las
esperanzas de las clases y de las capas intermedias, descontentas con lo existente, pero incapaces de
desempear un papel propio (...), Len Trotsky, Historia de la revolucin rusa, Antdoto, Buenos Aires, 1997.
24 Len Trotsky, La industria nacionalizada y la administracin obrera. en Escritos Latinoamericanos CEIP
(comp.), CEIP, Buenos Aires, 1999.
25 Esta es una amplia tendencia de opiniones y posturas que van desde los que centran su explicacin en el
papel exclusivo de la direccin hasta la visin ms burguesa que seala el salto de calidad por los factores
externos, como la opcin entre EEUU y la URSS.
26 Al respecto ver El maosmo: sus orgenes, antecedentes y perspectivas en Isaac Deutscher, El maosmo y la
Revolucin Cultural China, Era, Mxico, 1974.
27 Con esta poltica reprimen y encarcelan, por ejemplo, a los trotskistas cubanos del POR- Voz Proletaria,
simpatizantes de la corriente orientada por J. Posadas, que se niegan a disolverse en pos de un partido nico.
Aos ms tarde los militantes trotskistas sern liberados a condicin de que abdiquen de construir un partido
independiente que se referencie en las ideas de la IV Internacional. Al respecto cfr. Gary Tennant, The Hidden
Pearl of the Caribbean: Trotskyism in Cuba, 1932-65. Editado por Revolutionary History.
28 Utilizamos aqu el concepto de ideologa en el sentido que Marx y Engels le imprimen en La Ideologa
Alemana: como falsa conciencia. A este respecto Engels explica: (...) el estado, una vez que se erige en poder
independiente frente a la sociedad crea una nueva ideologa. (Federico Engels, Ludwig Feuerbach y el fin de la

filosofa clsica alemana.). La ideologa es un proceso que se opera por el llamado pensador conscientemente,
en efecto, pero con una conciencia falsa. Las verdaderas fuerzas propulsoras que lo mueven, permanecen
ignoradas para l; de otro modo, no sera tal proceso ideolgico. Se imagina, pues, fuerzas propulsoras falsas o
aparentes. (Carta de Engels a Franz Merhing 14 de julio de 1893).
29 Len Trotsky, Historia de la Revolucin Rusa, op. cit.

Apndice: Guerra y revolucin. Antecedentes histricos de la revolucin del

59
Por Gustavo Dunga y Facundo Aguirre