Você está na página 1de 5

Introduo ao Estudo do Direito

2014/2015

1. semestre

Comentrio ao texto
n. 2
de Gustav Radbruch
Prof. Doutor Luis Lima Pinheiro

Paula Pereira
Aluna n. 14147
Subturma 11 1B

Comentrio ao texto n. 2
Radbruch

de Gustav

Paula Pereira
Aluna n. 14147
Subturma 11 1B

Comentrio ao texto n. 2 de Gustav Radbruch


Neste texto Gustav Radbruch postula a dicotomia entre o Direito e a Moral do ponto de
vista da Teoria da Exterioridade, segundo a qual o Direito se carateriza pela sua
exterioridade e a moral pela sua interioridade, no sentido em que enquanto o Direito
regula a conduta exterior dos homens, a Moral a sua conduta interior (cogitationis
poenam nemo patitur). Contudo, admite que quer a conduta exterior passvel de
enriquecimentos morais, quer a interior de valoraes jurdicas. Daqui se depreende que
a conduta humana tanto interior como exterior suscetvel de ser, simultaneamente,
objeto de juzos morais e jurdicos.
No entanto, a conduta exterior interessa Moral apenas porque exprime uma conduta
interior. Paralelamente, a conduta interior interessa ao Direito quando prev uma
conduta exterior. A moral a diversidade de aes humanas realizadas como imperativo
de conscincia que aspira o aprimoramento do prprio individuo, conduzindo-o ao Bem.
No apenas inteno de fazer o Bem mas exigindo que seja praticado.
Sendo certo que o valor jurdico preconiza as aes como boas para a vida em comum,
o valor moral distingue-as como boas em si mesmas. Ou seja, o valor jurdico o
resultado que uma ao tem para os outros, conquanto que o valor moral o valor da
ao em si mesma. precisamente por essa razo que do outro lado do sujeito da
obrigao jurdica est outro interessado, pretendente, credor enquanto que a obrigao
moral resulta apenas um nico interessado no seu cumprimento. A conduta pessoal em
desrespeito pela Moral gera uma coao psquica: o arrependimento, remorso,
desequilbrio.
Na esfera jurdica resultam direitos e obrigaes (bilateral) e na esfera moral
exclusivamente deveres (unilateral). Por exemplo: no roubar um imperativo moral,
no confere o direito moral de exigir no ser roubado. Contudo, nem todo o Direito
bilateral no sentido em que h normas jurdicas que no so passveis de sano. Por
exemplo, o estipulado no art. 402. do CC (o cumprimento de obrigaes naturais no
judicialmente exigvel).
A par disso, a dicotomia entre a exterioridade e interioridade estende-se tambm
forma como as normas obrigam, no sentido em que a Moral exige o cumprimento do
dever pelo sentimento puro do dever enquanto que o Direito exige o cumprimento do
dever jurdico independentemente do mbil. A moral no se contenta sem a conscincia
concordante com a norma, j o Direito menos exigente requerendo apenas a conduta
de acordo com o preceito.
S a moral tem por objeto o homem individual, com todos os seus intuitos de ao, ao
passo que o Direito tem apenas por objeto a vida dos homens em sociedade, na qual
somente a conduta exterior destes importa e no os seus mbeis. Contudo, as regras
ditadas pela Moral condicionam no s o comportamento do homem como tambm das
relaes com o prximo e, por consequncia na sociedade. A vida em sociedade assenta
2

Comentrio ao texto n. 2
Radbruch

de Gustav

Paula Pereira
Aluna n. 14147
Subturma 11 1B

numa panplia de regras que anelam o comportamento. Ora, h diversas regras


emanadas da Moral que so acolhidas unanimente pela sociedade, a positivao da
moral (Moral Social). Nestes casos, o incumprimento de normas morais sociais implica
uma penalizao no s do prprio sujeito como tambm da sociedade para com ele
(rejeio pela esfera social, ostracizao, marginalizao). H, inclusive, a
incorporao de certas normas morais que passam a ter validade jurdica. Por exemplo:
art. 29./2 da Declarao dos Direitos do Homem (as justas exigncias da moral);
art. 280./2 CC ( nulo o negcio contrrio ordem pblica, ou ofensivo dos bons
costumes)

As reflexes de Gustav Radbruch - de que resultaram diversas obras foram


extremamente influenciadas pela ideologia subjetivista kantiana. Para ambos o ser e o
dever ser coabitavam em rbitas distintas e, por consequncia, tambm o Direito
Natural e o Direito Positivo. Radbruch, foi, durante diversos anos, defensor obstinado
do Jusnaturalismo, atribuindo-lhe a nica via para a resoluo das grandes
problemticas do Direito. Nomeadamente quando as normas positivas abrigavam
injustias, que vivenciou na experincia nazi. No titubeou em criticar acerrimamente
os militares nazistas que apedrejaram a moral e executaram monstruosidades ao agirem
em escrupuloso cumprimento da lei imposta pelo Fhrer. Radbruch defendia que se a lei
extremamente injusta, no pode ser considerada Direito, convito de que somente o
que justo beneficia o povo(extremes Unrecht ist kein Recht1). Contestou o
Positivismo extremo da poca em que o terror tinha a forma de lei, a lei valia pelo
simples fato de ser lei, despojada de preocupaes de justia ou injustia (auctoritas,
non veritas facit legem2). Para Radbruch o ideal era um Direito trans-positivo, situado
acima da lei, fundamentado na Moral. Um Direito ao qual o Direito Positivo cederia
quando em coliso com a Moral.
H diversas correntes que procuram fundamentar a distino entre Direito e Moral na
sua exterioridade e interioridade atribuindo essas caratersticas panplia de fontes
coactivas. Assim, alguns autores conferem ao direito uma qualidade de heteronomia e
moral de autonomia. O Direito teria uma faculdade heternima porque se dirige s
pessoas que lhe esto sujeitas, como uma vontade alheia imposta do exterior,
obrigando-as. A moral seria autnoma uma vez que as suas regras se impem
conscincia e personalidade moral de cada individuo.
Em suma, pode-se deduzir que as principais diferenas entre a Moral e o Direito
assentam nas suas caratersticas: finalidade, essncia, consciencializao objetiva,
coercibilidade. A finalidade diverge uma vez que enquanto que a Moral visa o
aperfeioamento individual, o Direito almeja a convivncia harmoniosa social, atravs
1

A injustia extrema no pode ser considerada lei


a autoridade, no a verdade, que faz a lei

Comentrio ao texto n. 2
Radbruch

de Gustav

Paula Pereira
Aluna n. 14147
Subturma 11 1B

da justia. A essncia difere no sentido em que a Moral intra-subjetiva (relao da


pessoa consigo prpria); o Direito inter-subjetivo (relao aprazvel em sociedade pela
compatibilizao de interesses). A divergncia da exigncia de consciencializao
resulta na dispensa dessa consciencializao no Direito ao passo que na Moral
essencial. No que concerne natureza da coercibilidade, na Moral a coercibilidade
puramente psquica, no Direito reveste uma importncia elementar, em variadas formas:
material, patrimonial ou inclusive com recurso fora.
Paralelamente a todas as diferenas entre a Moral e o Direito h, de forma intrnseca,
estreitas relaes entre ambas. A moral , concomitantemente, o fundamento do Direito
e da sua validade obrigatria. Algumas normas jurdicas tm por base o reconhecimento
da existncia de um dever que se sobrepe conscincia. Muitas vezes os valores
morais e os valores jurdicos andam de mo dada, coincidem. Por exemplo: o art.
282. CC (proibio de negcios usurrios), art. 13. CRP (princpio da igualdade)
O Direito serve a moral, no pelos deveres jurdicos impostos, mas em virtude dos
direitos que outorga. Sendo ao lado destes ltimos que est voltado para a moral.
O Direito no prescinde da inteno das aes individuais, uma vez que no
indiferente para o Direito o dolo, a culpa na prtica de um crime.
O Direito apenas a possibilidade da moral e, por esse motivo, tambm a possibilidade
da imoralidade. O Direito torna possvel a Moral. No forosamente necessria, porque
o ato moral s pode ser um ato de liberdade.
Deste modo, o Direito, tambm absorvido pela moral.

Comentrio ao texto n. 2
Radbruch

de Gustav

Paula Pereira
Aluna n. 14147
Subturma 11 1B

BIBLIOGRAFIA

CANOTILHO, J.J. GOMES / MOREIRA, VITAL


- Constituio da Repblica Portuguesa, 6 Edio, Coimbra Editora
Lima, Fernando Pires de / Varela, J.M. Antunes
- Cdigo Civil Anotado, 4 edio, Coimbra Editora
PINHEIRO, LUS LIMA
- Apontamentos de Introduo ao Estudo do Direito, 2012/13, turma B
ASCENSO, JOS DE OLIVEIRA
- O Direito Introduo e Teoria Geral, 11 Edio, Almedina Editora
SOUSA, MARCELO REBELO DE / GALVO, SOFIA
- Introduo ao Estudo do Direito, Editora Lex
TELLES, INOCNCIO GALVO
- Introduo ao estudo do direito, vol. II, 9 edio, Assoc. Acad. Da Faculdade de
Direito
LUS, SANDRA LOPES
- Introduo ao Estudo do Direito Sumrios das aulas prticas e hipteses resolvidas,
Assoc. Acad. Faculdade de Direito
WIKIPEDIA
- http://pt.wikipedia.org/wiki/Gustav_Radbruch