PSICOLOGIA DA GESTALT

1. Principais Precursores: Max Wertheimer, Woldfgang Kohker e Kurt Koffka.

2. Gestalt: Forma ou figura. Integrao de partes em oposio soma do todo.
3. Princpio bsico: O inteiro interpretado de maneira diferente que a soma de suas partes. O olho
humano percebe um objeto como inteiro antes de perceber suas partes individuais.
4. Principais conceitos:
a) O todo e a parte: no se pode ter conhecimento do "todo" por meio de suas partes, pois o todo
maior que a soma de suas partes. O todo maior do que a soma das partes que o
constituem. Buscava-se compreender o todo atravs do conhecimento das partes, sendo
possvel perceber uma imagem apenas por meio dos seus elementos.
b) Figura e Fundo: De todo uma parte emerge e vira figura, fiando o restante indiferenciado ou
num fundo. Destaca-se uma parte da configurao total do estmulo (figura) enquanto uma
outra parte recua mais amorfa (o fundo). A figura no parte isolada do fundo, ela existe no
fundo.
c) Aqui e Agora: A experincia passada da percepo de um objeto ou forma tem menor influncia
na viso de um objeto que se est vendo aqui e sua experincia da percepo.
d) Percepo: modo como ns percebemos os objetos no espao.
e) Aprendizagem: aquisio de novos elementos.
f) Soluo de problemas: j existem elementos anteriormente conhecidos.
g) Introviso: sbita alterao do campo perceptual
h) Campo: Um espao que apresenta algumas caractersticas constantes em todo os seus pontos.
i) Estrutura: Conjunto de elementos que compem uma forma e a ordem de organizao.
j) Forma: a zona do campo que por determinada estrutura se destaca das zonas no
estruturadas ou fundo.
k) Comportamento molar: o que ocorre num meio ambiente, num contexto externo.
consciente. o resultado final e exteriormente observvel de um grande nmero de processos
fisiolgicos.
l) Comportamento molecular: ocorre dentro do organismo e somente iniciado pelos fatores
ambientais a que se d o nome de estmulos.
m) Meio geogrfico: o meio enquanto tal, o meio fsico em termos objetivos.
n) Meio comportamental: o meio resultante da interao do indivduo com o meio fsico e implica
a interpretao desse meio atravs das foras que regem a percepo (equilbrio, simentria,
estabilidade e simplicidade).
o) Isomorfismo: doutrina que afirma existir umautoa correspondncia entre a experincia
psicolgica ou consciente e a experincia cerebral latente.

5. Leis Bsicas da Gestalt (Princpios da organizao da percepo):

a) Proximidade: elementos prximos tendem a se agruparem, constituindo uma unidade.
b) Semelhana: objetos similares se agruparo entre si.
c) Direo: pontos que esto conectados por uma linha reta ou curva so vistos de uma maneira a
seguirem um caminho mais suave, vistos como uma s linha.
d) Disposio objetiva: quando vemos certo tipo de organizao, continuamos a v-lo, mesmo
quando os fatores do estmulo que levaram percepo original esto agora ausentes.
e) Destino comum: elementos deslocados, de maneira semelhante, de um grupo maior tendem
eles prprios, por sua vez, a ser agrupados.
f) Pragnanz: as figuras so vistas de um modo to bom quanto possvel, sob as condies de
estmulo. A boa figura uma figura estvel.

GESTALT TERAPIA
1. Fundador: Frederick S. Perls.
2. Nascimento/Criao da Gestalt-Terapia:
a) Embrionrio: Psicanlise (Freud e Reich) + Fenomenologia / Existencialismo;
b) Gestacional: Instituto Sul-Africano de Psicanlise
c) Nascimento: Rompimento com a Psicanlise + Desenvolvimento da Gestalt-Terapia nos EUA +
Grupo dos 7 (Fritz Perls, Laura Perls, Paul Goodman, Paul Weisz, Elliot Shapiro e Sylvester
Eastman Isadore)
3. Antecedentes Intelectuais: As principais correntes intelectuais que influenciaram diretamente Perls
foram a psicanalise (principalmente Freud e Reich), a psicologia da Gestalt (Kohler. Wertheimer,
Lewin, Goldstein e outros) e o existencialismo e a fenomenologia. Perls tambm incorporou algumas
das ideias de J. L. Moreno, um psiquiatra que desenvolveu a noo da importncia do desempenho de
papeis em psicoterapia.
4. Gestalt-Terapia: uma totalidade espontnea que se modifica a partir de si mesmo. Coloca em
movimento o que est bloqueado.
5. Conceitos Principais:
a) Polaridade: tendncia do ser humano em transformar as coisas do mundo em opostas, como
bem e o mal. A polarizao patolgica. Em Gestalt Terapia, a fixao em algo doena. O
mundo no preto e branco multicolorido.
b) Homeostase: tendncia natural ao equilbrio. S h movimento de houver desequilbrio.
c) Awareness: um processo contnuo de conscincia do elemento mais importante no campo do
organismo ambiente. Conscincia da prpria conscincia. Encontro com a totalidade.
Caminho de mudana. A Awareness tem um enraizamento triplo: Necessidade +
Presentificao + Responsabilidade.
Necessidade: O que estou precisando?
Presentificao: O que eu preciso agora? (Tempo em espiral: presente feito da fuso de
passado e futuro)
Responsabilidade: Quem responsvel por satisfazer a minha necessidade?
d) Contato: Relacionar-se. Ocorre na fronteira de contato. um elemento de diferenciao. Ex.:
eu no eu. um mbito onde o organismo assimila o que nutritivo e rejeita o que
nocivo. Se d no mbito emocional, cognitivo e comportamental.
Teoria: O contato revela a pessoa e contatos satisfatrios das condies de sade
Clnica: toda neurose (repetio) implica na perda da qualidade do contato. A equivalncia
fenomenolgica do contato a relao.
e) Self: um sistema de contato (relaes).
f) Neurose: Tem por princpio bsico a ideia de repetio. Re/Petio
Novamente/Perdido.
g) Campo: Todas as dimenses eferentes a vida de uma pessoa. Totalidade de eventos que
ocorrem mutuamente para ocorrer um evento.
Intrapsquica: caractersticas pessoais, personalidade.
Interpsquica: relaes com a relao aos tipos de grupos.
Transpsquica: energia do grupo, forma em que um grupo se organiza para satisfazer suas
vontades.
h) Auto-regulao Organsmica: respeitar a totalidade funcional do organismo, privilegiando as
necessidades para serem saciadas.
i) Ajustamento Criativo: descrio do contato que o indivduo mantm na fronteira do campo
organismo/ambiente, visando sua auto-regulao sob condies diversas. Processo pelo qual o
corpo-pessoa, usando sua espontaneidade instintiva, encontra em si, no meio ambiente ou em
amos solues disponveis de se auto-regular.

6. Ciclo do contato:
uma descrio didtica da forma como o ser humano estabelece o contato (relao) com os
outros, consigo e com as coisas
A forma de contato revela a pessoa.
Qualquer ser humano s consegue estabelecer um contato com uma coisa de cada vez. A
pessoa pode estabelecer contato com objetos, pessoas, processos e aes. O contato
independe do perodo de tempo que se estabelece o contato.
Contatos qualitativamente bons so condies de sade. O bom contato depende da forma
(Gestalt)
Contatos ruins so os que no permitem estabelecer uma relao/troca para o que
necessrio.
Toda relao uma troca. Ser recproco no doar ou receber a mesma coisa, uma
condio de ser um estado da relao.
Bons contatos se do quando estamos em estado de fluidez. Estado de fluidez um processo
de interao e modificao mtua onde a satisfao no final do processo mtua.
Partes do ciclo do contato:
a) Sensao: Toda sensao se d pelo desequilbrio da homeostase.
b) Conscincia: saber com...
c) Mobilizao: um momento reflexivo, avaliao de prioridades.
d) Ao: agir em busca de um objetivo.
e) Interao: troca efetiva, oferecer e receber, contato de forma mais plena.
f) Contato Final: utiliza-se da prpria energia para a produo de satisfao.
g) Satisfao: constatao de que voc e o outro esto com as necessidades atendidas.
h) Retirada: momento da despedida.
7. Bloqueios do contato: interrupo do ciclo do contato leva a doena.
a) Fixao: medo do novo, apego as coisas.
b) Dessensibilizao: ausncia de dor, sentimentos. (Boderline)
c) Deflexo: ausncia de conscincia.
d) Introjeo: ausncia de si, aceitao incondicional da diferena do ouro, no existe de si,
dependendo do outro.
e) Projeo: no consegue se encontra, no se pode reconhecer algo em si e atribui ao outro.
Nunca sou eu, sempre o outro.
f) Proflexo: aquele que faz com o mundo aquilo que o mundo quer que ele faa com ele, mas
no admite/combina. Cuidar de si e depois dos outros.
g) Retroflexo: faz consigo aquilo que queria fazer com o outro, tratando bem ou mal. Ausncia de
contato.
h) Egotismo: no h satisfao. Semelhante ao narcisismo. Ele existe e o outro no. No
reconhecimento do outro. Est em contato consigo mesmo.
i) Confluncia: relao simbitica. Ningum quer ter a retirada. Continuao da satisfao. Se houver

a retirada existe a morte.