LACONVIVENCIAENLASESCUELAS

LACONVIVENCIAENLASESCUELAS
LuisAlbertoPalominoBerrios

Introduccin
En losactuales momentosde crisis desocial, con la presencia cotidiana de violencia indiscriminadaen diversos
contextos sociales y sobretodo en el mbito escolar, donde los valores, las relacionesinterpersonalesadecuadas y
los lmites de control de la conducta se hacen menos evidentes algunos de los actores principales delaeducacin
hacen esfuerzos por asumir una actitud responsabley proponer alternativas de solucin sobre ello, mientras otros,
dejan que las cosas ocurran, como si no les importara o no fueran asuntos de su incumbencia. Enel marco de esta
situacin, nos preocupa a todos los involucrados en la gestin educativa la problemticadelaconvivenciaescolar
porello,sevuelveuntemadeactualidadquedebemosafrontardemaneradirectayresponsable.
Despierta serias inquietudes dentro y fuera de nuestrasinstituciones tanto lo que a diario vamos apreciando a
travs de los medios de comunicacin, como por las verbalizacionesdelasexperienciasdelosdocentes conlos que
interactuamos cotidianamente, que observan a diario en sus centros laborales, expresiones de violencia que van
desde eljuegosimple quesemanifiestapor insultos,empujonesygolpes,hastalosmaltratos,lasofensasgravesy
lesionesfsicasocasionadasenlosencuentrosentrepares.
Las conductas violentas y agresivas a s como las conductas pacficas y altruistas no estn determinadas
genticamente, todas dependen en gran medida de las influencias ambientales, sobre todo familiares (especialmente
en los primeros aos)yeducativas.Peroesto,quenoshacereflexionarconsanojuicioyrealismo educativo,tambin
nos debe hacer pensar mucho en la responsabilidad que asumimos los profesionales de la educacin(educadores,
psiclogoseducativos,psicopedagogos)sobreeltemadelaconvivenciaenlaescuela.
37

LUISALBERTOPALOMINOBERROS

38

La convivencia en la escuela exige el respeto mutuo entre sus miembros y la aceptacindenormascomunes,de

opiniones divergentes y de estilos de vida diferentes asi como, la resolucin por medios no violentos de los
desacuerdos,tensionesydisputas.Implicaunacoexistenciaytoleranciadelotroydelosotros.
Sera conveniente realizar una serie de cuestionamientosacercadeestaproblemtica:Questamoshaciendolos
profesionales de la educacin para promover estepilar fundamental delasociedadqueeslaconvivencia?, Quest
ocurriendo en los centros educativos?, Adnde vamos?. Frente a ello, asimismo, debemos preguntarnos: Qu
estamosaportandoparadarlesalidaaestaencrucijadadeviolenciacotidianaenlasescuelas?.

Nuestrarealidadeducativa
Lo que est sucediendo en las instituciones educativas es que, adems del progreso creciente de las teoras
psicolgicas que aportan a la educacin, del desarrollo de lapsicologa educativa, de la innovacin enlossistemas
instruccionales ,de los programas de capacitacin docente y de la preparacin metodolgica del profesorado, y en
general en la bsqueda de altos niveles de calidad educativa encontramos tambin situaciones adversas como:
insatisfaccin, desconcierto, desmotivacin (tanto del docente como de los alumnos) y, problemasdeindisciplinay
deviolenciaescolar.
ste nivel de insatisfaccin, que llega hasta ser generalizada por parte de los docentes, padres e inclusive
alumnos, obedece a causas de naturaleza muy diferente, que han hecho perder la ilusin a muchos profesores y
especialistas.
Otro de los aspectos que a nuestro parecertienequeverconestasituacineslasealadaporJos BeltrnLlera,
en la Cultura del presentismo (Creencia de que nicamente existe el presente, mientras quefuturo y pasado son
irreales). Es una cultura que se caracteriza por la bsqueda de lo que a uno le gusta, lo que le interesa, lo que le
satisface, y si hay que pasarporencima dealgoodealguien,sepasa.Lo queinteresahoyesellogrofcil,elxito
rpido, el enriquecimientoinmediato, seobvialaperspectivadelfuturo,dndolemsimportanciaalde tener quealde
ser. Evidentemente,ste es un elemento que contribuye, en gran medida, a la ruptura delaconvivencia.Estoafecta
inevitablementealaeducacinyalasinstituciones

LACONVIVENCIAENLASESCUELAS

educativas. Desde esta perspectiva, es difcil hablar de un proyecto de vida personal, que debera ser uno de los

grandes objetivos de la educacin, cuya finalidad debe ser la construccin de metas o de una visin personal de
vida,tantoenloqueserefierealmbitodelaconvivencia,comoaldeloestrictamenteacadmico.
Otro factor fundamental es la exacerbacin de la violencia, que desde unos aos atrs se ha venido
incrementando, a travs de los mediosde comunicacinsocial,demanera paulatinaysilenciosa,generandomodelos
de conducta de losnios y adolescentes. Aunados a este hecho son losmodelosderebeldaalasnormasyfiguras
deautoridaddifundidasenpelculas,seriesynovelas.
Losresultadosdeinvestigacionessobrelosefectosprincipalesdelaexposicinalaviolenciasealan:
1)Quelaobservacindelaviolenciaaumentalaconductaviolenta,ytodavams
enlosniospequeos.
2) La gente, a medida que presencia, observa o est en contacto con la violencia, pierde la sensibilidad hacia la
violencia, de manera que cada vez es necesarioelevarmselgradodeesaviolenciapara quesepuedapercibir como
tal. El problema es que la gente ya no tiene la sensibilidad que antes tena, ni se conmueve ante las situaciones
violentas, ahora le parece comn las situaciones violentas atalgrado que los nios estnexpuestosanivelesaltos
de violencia que los hacen menos sensibles a ello, pudiendo generar acciones de esta naturaleza sin que sientan
culpaoseinhibananteello.
3) El temor a ser vctimas de la violencia o que las personas busquen a otros para que sean sus vctimas. En este
sentido la gente tiene el temor de ser sometida a situaciones violentasencualquier momento,mientrasque,porotro
lado,los nios y especialmente los adolescentes buscansiempreal dbil paraserabusadootomadocomocentro de
susconductasviolentas.
4)Resultamuydifcillucharcontraelaspectonegativodelaviolencia.
Hargreaves (1994), seala quelos mismosrasgospositivosqueconsideramoscomovaloresenestasociedadque
llamamos postmoderna: la globalizacin, la flexibilidad de los sistemas econmicos, ola revolucin tecnolgica, se
vivencomoproblemasenlacomunidadeducativa,porquereaviventensionesdecarcter
39

LUISALBERTOPALOMINOBERROS

reivindicativooamenazanlapropiaestabilidad,einclusoelfuturodelprofesorado,locualnodejadeseruna

paradojabastantecuriosa.
Es ms, los cambios no slo se han dado a nivel de la sociedadperuana, sinoquelaeducacinmundialtambin
ha cambiado. Desde los paradigmasdelainstitucionalidad,enelque latomadedecisionesestabaacargo delasms
altas instancias del poder, lejos de los verdaderos usuarios de la educacin, pasando por la ideologizacin de la
educacin, hasta llegar a los paradigmas instruccionales, centrados en la enseanza y el profesor, donde stees el
protagonista de la escena educativa pese a que la teora pedaggica y psicolgica centrasu foco atencional en el
alumno.
Desde hace ya algunos aos, segn Beltrn (2003), aparece otro paradigma, el del aprendizaje, que, no est
centrado ni en la enseanza ni en el profesor, sino en el aprendizaje y en elalumnoque aprende. Hoy es necesario
establecer un nuevo paradigma deeducacin centrada enlaformacindehabilidadesydestrezas, no slocognitivas
y afectivas, sino ms an en un modelo de desarrollo psicosocial, donde el proceso de convivencia sea el
fundamentalcentrodelaformacindelnuevoeducando.
Un cambio tan radical como ste no puede por menos que removerloscimientos delapropiainstitucinescolar.
Una cosa parece clara, y es que si el centro de inters de la escuelaradica en el aprendizaje y en el estudiante que
aprende,losprincipiosdelaprendizajedeberaninspirareldiseoylapropiaaccineducadora.
Para ello deberamos tener en cuenta algunos aspectos a la hora de configurar la dinmica educativa,
especialmente en el mbito de la convivencia: que todos los alumnosson diferentes y nicos.Estas diferencias no
afectan slo a las estructuras mentales, sino que afectan, sobre todo, a las estructuras emocionales. Asimismo, el
aprendizaje funcionaadecuadamentecuandohayunmbitoderelacionesinterpersonales positivasycadaalumnoes
aceptado,reconocido,apreciadoyvaloradoincondicionalmenteensucontextopropio.
Con slo aplicar los principios anteriormente sealados al mbito educativo, se descubriran, sin dudaalguna,
posibilidadesdeindudableintersparaconstruirlaconvivenciaescolarcongarantasdefuturo.
40

LACONVIVENCIAENLASESCUELAS

Sera necesario analizar las situaciones en los que esa convivencia est quebrada, sera bueno revisar esos

principios, y comprobar si estn o no incluidos en nuestros proyectos educativos y si resultan eficaces en la

dinmicaescolar.
Si se siguieran las pautas de un paradigma centrado en el alumno, teniendo en cuenta esos principios del
aprendizaje,habraunaposibilidaddecambiodemuchasdelascosasquepensamosdebierancambiar.
Este anlisis breve nos permite darnos cuenta de la importancia que tiene la convivencia en la vida de las
institucionescomolafamiliaylaescuela,ysobretododelasociedadmismaydelfuturodenuestracultura.

Elfenmenodelbullyingylosproblemasdeconvivenciaenlasaulas
Orte y March (199619999), sealan que los conflictosescolaresqueserelacionancon laviolenciapuedenserde
distinto tipo: violencia fsica y psicolgica, activa o pasiva, personal y material, directa o indirecta, de diferente
intensidad y frecuencia, entre distintaspersonas y grupos, con diversasconnotaciones, en diversas situaciones y
contextos, en el mismo oen distintos niveles de edad, etc. En sentido estricto, ellos sealan que no se dispone de
datos exhaustivos que contemplen todo el amplio abanico posible de situaciones y actores. Sealan que hay que
tener en cuenta y ello sin entrar a analizar lainfluenciadelumbraldetoleranciaoincluso delniveldecompetenciay
habilidad del informante, el significado de lo que se entiende por violencia, y sobre todo la valoracin de su
importancia: en el contexto escolar, sta difiere segnel informanteseaelequipodirectivo,elequipodeorientacin,
los tutores, los profesores, los padreseinclusolospropiosalumnosy alumnas.Porotraparte, laenormecantidadde
investigaciones con pretensin de exhaustividad y profundizacin, que se han llevado a cabo acerca de esta
cuestin, se han referido, fundamentalmente a la violencia entre alumnos que, por otra parte, es la que preocupa
menos a los miembros de las instituciones educativas, probablemente por su faltadeconocimiento(interpretaciny
valoracin)delamisma.
Desde el punto de vista de Beltrn (2003), el nfasis de la investigacin en los alumnos y alumnas parece el
adecuado. Los alumnos son los principales sujetos de la accin educativa,yportantolapoblacinobjetivoaquin
dirigirlaatencin.La
41

LUISALBERTOPALOMINOBERROS

violencia tiene consecuencias muy negativas desde la perspectiva del desarrollo psicolgico, social e intelectual,

desde la perspectiva de la socializacin y la insercin social para todas las personas implicadas en lamisma,seade
forma activa o sea de forma pasiva, sea de forma directa, sea de forma indirecta, tanto para el agresor la vctima, el
resto de alumnos,comoparalaaccineducativaensmisma.Laaccineducativapierdesentido yseconvierteenun
contexto en el que es posible el ejercicio del abuso de poder y se refuerza por accin u omisin el miedo y la
sumisin. Este tipo de relaciones que manifiestan contamaaimpunidaddistorsiona,ademsdeformaimportante,el
clima del aula. El nivel de violencia entre iguales en un aula no es sino el reflejo del nivel de agresividad que se
produce en la misma. Las instituciones educativas deben ser un lugar seguro en el que los alumnos y alumnas
aprendan a ser personas en el sentido amplio del trmino un lugar en el que las conductas de burlas, humillacin,
sarcasmo, agresin, violencia no deben tener cabida. Otra cuestin diferente son las diferencias de criterio, de
intereses, que dan lugar a los conflictos y las formas de abordarlos.El centro educativo y elaula,enparticular,son
los lugares idneos para explorar, para aprender, para reflexionar, para expresar, compartir y sobre todo para
desarrollar sus habilidades, caractersticas personales, desocializacin,lossentimientos,endefinitiva,para aprender
agestionarlasdiferenciasdeformapositiva.
El abuso de poder, la intimidacin, las amenazas, las agresiones, en cualquiera de sus formas, que ejercen un o
unos alumnoscontra otro u otros, forma partedeunproceso quetienenconsecuenciasnegativasdesdeelpuntode
vista de la adaptacin individual, interpersonal y colectiva. Tanto las conductas agresivas de tipo externo que
muestra el agresor (agresiones fsicas, aislamiento social a otros, agresin verbal, intimidacin, etc.), como las
conductas de tipo interno y en algunos tipos de vctimas, tambin de tipoexternoquepadece lavctima(prdidade
autoestima, problemas de sueo, aislamiento social, ansiedad, conductas depresivas, problemas psicosomticos,
etc.), son sin duda, desviacionesindeseablesdelobjetivo bsicodeeducarensentido amplioquetienelainstitucin
educativaocolegio,aunquebuenapartedeestosprocesosseproduzcanenelmbitodelcurrculoocultoescapando
deestamaneraasucontrolracional.
Centrndonosenlasconductasconcretasdeviolencia,agresineintimidacinentrealumnosquesedanenla
escuela,esnecesarioindicarquestasformanparte
42

LACONVIVENCIAENLASESCUELAS

de un proceso lento e insidioso que tiene lugar en un ambiente fsico determinado. As, las aulas, los pasillos, los

baos, el patio de recreo, las escaleras, las entradas y salidas del centro se convierten en lugares comunes y
frecuentes de agresin que, adems, van ampliando su espacio a medida que el proceso de victimizacin se va
consolidandoalolargodedas,semanaseinclusoaos.
Frente a todos estos hechos, debemos poner en relieve quesisetrabajarademaneracoherenteysistemticalos
procesos de comunicacin, interaccin e integracin pacfica entre los alumnos, desarrollando, desde los primeros
grados, las habilidades sociales, lograramos una mejor convivencia. Entonces, la convivencia escolar consiste en
gran medida eninteractuar y compartir, y a interactuar y compartir se aprende. A interactuar y compartir tiempos y
espacios, logros y dificultades, proyectos y sueos. El aprendizaje de valores yhabilidades sociales, as como las
buenas prcticasde convivencia,sonlabasedelfuturociudadano.Yeseaprendizajetienelugarengranmedidaenla
experienciaescolar.
Es el procesodiariodeinterrelacinquesegeneraentrelosdiferentesmiembrosdeunacomunidad educativa. No
se limita a la relacin entre las personas, sinoqueincluyelasformas deinteraccin delosdiferentesestamentosque
conforman una comunidad educativa, por lo que constituye una construccin colectiva permanente y es
responsabilidad del conjunto de los actores de la comunidad educativa. Las distintas dimensiones de la vida
cotidianaquetienenlugarenunainstitucinescolardancuerpoaaquelloquellamamosconvivenciaescolar.
En la actualidad, con la creacin de espacios como la tutora, lasestrategiasdetrabajocooperativo,eldesarrollo
de conductas colaborativas, las nuevas metodologas dinmicas y participativasen la que los alumnos y alumnas
pueden desenvolverse y desarrollar hbitos tales como el debate respetuoso, el uso del dilogo para resolver
discrepancias y la asignacin de responsabilidades para enfrentar proyectos comunes, establecemos un ambiente
propicio,siesquesesabeutilizar,paraeldesarrollodelaconvivenciaescolar.
Porello,losresponsablesdelaConvivenciaEscolarsontodoslosactoreseducativos:promotores,directores(as),
orientadores(as) o tutores(as), auxiliares, profesorado, psiclogos educativos,alumnado,asistentesde laeducacin,
padres,madresyapoderados.Todaslaspersonasqueparticipandelsistemadeinteracciones
43

LUISALBERTOPALOMINOBERROS

que se establecen en una comunidad educativa cumplen un rol y tienen responsabilidad en el tipo de convivencia

queexisteenlainstitucineducativa,ascomoenelprocesodeenseanzaaprendizajededichaconvivencia.
Para ello, el equilibrio entre derechos y responsabilidades es fundamental para la existencia de una adecuada
convivencia entre los distintos estamentos que interactan al interior de la unidad educativa, pero tambin es
importante que el trato entre pares apunte enla misma direccin. Pero, sobre todo,esresponsabilidadenormeladel
gestor de la convivencia, es decir del director que tieneque gestionar todo el proceso y dirigiralosmiembrosdela
comunidad hacia el desarrollo de ella a travs de la capacitacin y establecimiento de un clima favorable para el
desarrollodeello.

Laconvivenciaenlasescuelas
El hecho deconvivirconnuestrossemejantesha resultadoyresultaproblemticodesde siempremsallincluso
delmbitoenquelaconvivenciatengalugar.Setrata,sinduda,deunfenmenorealmentecomplejo.
Nos interesa, sobre manera, ubicar a la convivencia y sus vicisitudes en un campo social especfico: las
institucioneseducativas,yenfocarladesdeunaperspectivaparticularaunquenoexclusiva:lapsicologa.
La idea de convivencia escolar resulta ms convincente para explicitar los modos de interaccin posibles en el
seno de las instituciones educativas.Estoenvirtuddequeinterpelaaquellasnominacionestradicionales ysesgadas
que hacen referencia a la indisciplina, mala conducta o violencia escolar. Estas expresiones, por dems frecuentes,
subrayan de manera especfica el comportamiento desadaptativo slo de uno de los sectores que participan de la
vida institucional: los alumnos. Es evidente aqu una omisin en un doble sentido: primero, en cuanto a la
responsabilidad que le cabe a los adultos en aquellos comportamientos de los menores y, segundo, en cuanto
desatiende la responsabilidad y el comportamiento de los mayores. Esta forma de ver los hechos, de manera
reduccionista, sin embargo, se aprecia, como si fuera una forma natural de actuar en esos espacios, que causa
sorpresa cuando aseveramosquelaindisciplina, inconducta oviolenciasonuna posibilidaddiariadeobservarla, que
concierne a todos y cada uno de los miembros de una comunidad educativa. Nuestrapercepcindeestefenmeno,
admite un anlisis diferente, esto es, estructural y complejo (no complicado) de la convivencia en el marco
institucional.
44

LACONVIVENCIAENLASESCUELAS

Una definicin deconvivencia est referida a la relacin o interaccinentrelosmiembrosdeuna comunidadque

exige el respeto mutuo y la aceptacin de unas normas comunes, aceptacin de otras opiniones y estilos de vida:
resolucinpormediosnoviolentosdelastensionesydisputas.Vamsalldelacoexistenciaotoleranciadelotro.
La educacin en la convivencia es un objetivo fundamental del proceso educativo. Aprender a comunicarse,
interactuar e integrarse, entre personas (entre pares o con personas de mayor o menor edad), respetar, a tener
actitudes positivas, a creer en el consenso debe ser una prioridad para toda la comunidad escolar. Educar la
convivencia es potencializar, desarrollar las habilidades no slo sociales sino cognitivas y afectivas, es mejorar el
rendimiento acadmico y sobre todo prepara a los alumnos para que lleven despus una vida social adulta
satisfactoriayautnoma.
Analizando algunos estudios sobre la importancia de la convivencia, en el ao 1993, la UNESCO,conelinforme
de Jacques Delors, presenta uninformeenrelacinconelperfil deseableparalaeducacindel sigloXXI.Enfatiza all
la necesidadde que la misma se concrete enbaseacuatropilaresoaprendizajesfundamentales:aprenderaconocer,
aprender a ser, aprender a hacer y aprender a convivir. La convivencia aparece explcitamente como una
preocupacin relevante es decir, alcanza un estatus equivalente a otros aprendizajes que se consideran
indispensables de conquistar en las instituciones educativas. Asimismo, la convivencia es motivo de aprendizaje,
deja de ser visualizada simplemente como un asunto natural y espontneo se trata ahora de una cuestin cultural
quedebeserconstruidayapropiadademanerasistemtica.
Esto de aprender aconvivir tienealgunasderivaciones interesantes,por ejemplo,alosalumnoslestocaaprender
a convivir con sus pares pero tambin con los adultos. Los docentes por su parte tienen que aprender,
inexorablemente, aquello que es indispensable ensear, esto es a convivir y no slo ensear queeslaconvivencia.
No basta entonces con desplegar un repertorio eminentemente conceptual, se requiere ensear y en el mismo acto
convivir, por ello se necesita mucho ms del docente quesuactodeensearrutinarioquerealiza.Laconvivencia se
ensea fundamentalmente conviviendo es decir, en la prctica, con la experiencia,sta esunamanerafehacientede
aportar a la edificacin de una cultura pacfica, de buen trato y de respeto y sobre todo, democrtica. Cuando la
convivenciaseensea
45

LUISALBERTOPALOMINOBERROS

comounsimplecontenidocurricular,estaremossutilmenteabonadounaculturadelamerainformacin.

La convivencia es un proceso complejo desde siempre y concierne a todos los sujetos, grupos y sectores
sociales. No esunacircunstancianovedosa odeaparicinreciente.Eselaspectoexacerbadodelaviolenciadeestos
das,la prdida delbuentrato,delrespetopor lapersona(serhumano),laprdidadelosreguladoresdelaconductao
el resquebrajamiento delsistemade valoresimperanteenlamodernidad,entreotroscmulosderazonesdepeso,que
hapuestoeneltapetelainquietudsobreeltema.
Antroplogos y socilogos sealan que en las ms primitivas formas de organizacin social (hordas, clanes,
tribus) los conflictos de convivencia resultaban una constante y decidan en granmedida el estilo devidao muerte
que adoptaban. Las investigaciones vigentes en nuestra poca sealan que, ms all de los avances sociales y
dispositivosqueloshombreshanconquistadoyproducido,lascomplicacionesparaconvivirresultaunainvariable.
Desde elpuntodevistapsicolgico,poruna parte,lasinvestigacionespsicoanalticasquenosexplican,desdesu
perspectiva, que desde la ms temprana infancia, desde los primeros instantes de vida extrauterina, la convivencia
entre el recinnaciylosmayoresquelotienenasucargonodevieneen un asuntotrivialyexentodetrastornos.La
complicada relacin de pulsiones amorosas y hostiles que suscita, por ejemplo, la configuracin de una relacin
triangular elemental, como la que conforman padre, madre, hijo, revela con nitidez que el conflicto es inherente a la
naturaleza de las relaciones humanas, las cuales, dicho sea de paso, son de hecho relaciones sociales. Estas
investigaciones, que se ocupan sistemticamente en desentraar la gnesis y desarrollo delos vnculos humanos
primitivos, demuestran que la dificultad para coexistir con nuestros semejantes/diferentes en cualquier mbito
(familia, escuela, trabajo, etc.) es constitutiva de esa misma convivencia. Tambin dichos estudios nos sealan que
todos los sujetos, tanto los menores como los mayores sin excepcin,debensometersea lasreglasy mandatosde
la cultura, tanto para formar parte comoparadesenvolverseen ella.Existen cdigosprecisosaunqueintangiblesque
es necesario acatar para poder convivir razonable y saludablemente bien y en esto de acatar, losadultos(familiares
primero,educadoresdespus)tienenunaresponsabilidadsuperlativaenrelacinconlosinfantes.Ellos
46