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CONVERSIN

OBJETIVOS:

Profundizar en la necesidad de convertirnos y rendirnos al Seor

Renunciar al mal camino y optar por volver al Padre.

Entender que la conversin supone un proceso que no acaba

Nacer de nuevo a la gracia del Espritu

"El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; Convertios y creed en la


Buena Nueva Mc 1,15
o

Jess comienza su mensaje invitndonos a la conversin, porque ha llegado el


Reino de Dios a nosotros, est aqu, viene a salvarnos. Jess nos hace una
llamada personal a cada uno, que resuena en nuestro interior llamndonos, e
invitndonos a un cambio de vida, a establecer una relacin de amor y
confianza con el Seor.

Es una llamada que a veces, nosotros no escuchamos; estamos muy ocupados en


tantas cosas que le decimos, Seor, maana tal vez pueda disponerme a abrirte la
puerta de mi corazn. Somos llamados de un modo habitual por el Evangelio, por su
Iglesia, por su Palabra, en los sacramentos..., sin embargo, nos cuesta responder.
Jess sigue insistiendo: Mira que estoy a la puerta y llamo: si uno escucha mi voz
y me abre, entrar en su casa y comer con l y l conmigo. Ap 3, 20.
o

No se cansa de llamar, su amor y misericordia estn por encima de nuestras


debilidades, por eso somos muy afortunados, constantemente, se nos da la
oportunidad de responder con un s. El est sentado a nuestra puerta y nos
dice a cada uno, breme que quiero celebrar una fiesta contigo, anmate, soy
Yo quien te llama.

QUE ES LA CONVERSION?
La palabra conversin viene del griego "epistrepho" que significa exactamente
"volver atrs", cambiar el rumbo, echar marcha atrs, volver sobre sus pasos.
Cambiar de conducta, tomar la decisin de dar la espalda al pecado y seguir a
Jess. Es necesario un cambio de direccin en nuestra vida; alejarnos de aquellas
cosas que nos separan de Dios y dan a Satans dominio sobre nosotros ,
llevndonos a la perdicin.
Aqu he quitado la cita porque solamente la ltima parte, es creo que de Glatas,
o Romanos

Pedro les contest: Arrepentios, y haceos bautizar en el Nombre de Jess, el


Mesas, para que vuestros pecados sean perdonados, y recibiris el Espritu
Santo Hch 2, 37-38
Conversin que, segn Pedro, pide el arrepentimiento y bautismo para el perdn de
nuestros pecados, por la accin del Espritu Santo:
o

Nosotros ya hemos recibido el sacramento del Bautismo, por el que fueron


perdonados todos nuestros pecados. La inmersin en el agua evoca los
simbolismos de la muerte y de la purificacin, pero tambin los de la
regeneracin y de la renovacin. Los dos efectos principales, por tanto, son la
purificacin de los pecados y el nuevo nacimiento en el Espritu Santo (CIC).

Nuestra condicin humana, nos hace caer en la infidelidad al mandato divino, pues no
hacemos el bien que queremos, sino el mal que aborrecemos. Necesitamos tomar
conciencia de nuestros errores con el propsito de volver al estado de gracia recibido
el bautismo; que requiere un nuevo nacimiento y un nuevo vivir, en la presencia de
nuestro Dios, como es su deseo: "Acaso quiero yo la muerte del impo, - dice el
Seor Dios -, y no ms bien que se convierta de su mal camino y viva?" (Ez
18,23).
CAMINO DE CONVERSIN
o El hijo Prodigo tuvo conciencia de su pecado al abandonar la casa paterna y
malgast su dinero llevando una vida desordenada. Percibi su situacin de
desamparo y pobreza, que lo llevaron al arrepentimiento, y se dijo: Tengo que
hacer algo: Me levantar e ir a la casa de mi padre Se levant, pues, y
se puso en encamino. Lc 15, 18-20
Hace un camino de reflexin, deja su orgullo y su vida disoluta para vivir de nuevo en
la Casa del Padre; para manifestar su cambio de conducta, agradarle y disfrutar de su
presencia, de su proteccin, de toda su grandeza, de su amor y misericordia, pues la
conversin, es arrepentimiento y aceptacin para obrar segn a la voluntad de Dios.
LA GRAN MISERICORDIA DEL PADRE
Al igual que el hijo de la parbola, cada uno de nosotros, ante nuestras cadas, nos
proponemos desandar el camino que nos conduce a la prdida de la gracia y
retornamos a la presencia de nuestro Padre misericordioso, con la fe y confianza de
ser escuchados y perdonados. l lavar nuestros delitos y nos pondr un traje de
fiesta.
El padre dijo a sus servidores: Rpido! Traed el mejor vestido y ponrselo ,
colocadle un anillo en el dedo y traed calzado para sus pies. Traed el ternero
gordo y matadlo; comamos y hagamos fiesta,
porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y lo
hemos encontrado. Y comenzaron la fiesta. Lc 15, 22-24
NACER DE NUEVO
Jess le dice a Nicodemo: En verdad, en verdad te digo el que no nazca de agua
y de Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios Jn 3,5
El Nuevo Testamento lleva la conversin a profundidades sorprendentes; necesita no
slo dejar el estado pecaminoso que aparta de Dios, sino tambin nacer de nuevo, ser
una nueva criatura, en Cristo segn su espritu; transformarse mediante la renovacin
de la mente Rm 12,2. Una conversin no slo del estado de pecador, sino de la
condicin humana de resucitados segn el Espritu.

Nacer de nuevo, significa renunciar al mal, reconocer lo que proviene de la carne,


que se contrapone con el Evangelio
: fornicacin, impurezas; culto de los dolos y hechicera; odios, ira y violencias; celos,
furores, ambiciones, divisiones, sectarismo y envidias; borracheras, orgas y cosas
semejantes. Ga.5, 16-21, para vivir segn el Espritu.
o

San Pablo nos dice que si caminamos segn el espritu, no realizaremos los
deseos de la carne, dado que se contraponen entre s. Nos habla de la lucha
interior que sucede en toda persona para obrar el bien: nosotros no
podemos obrar como quisiramos, pero si nos dejamos guiar por el
Espritu, ya no estaremos sometidos a la Ley. Ga 5, 18

REPARACIN Y RECONCILIACIN
El cambio de vida es el resultado de la accin de Dios en nuestro interior, as le
sucedi a Zaqueo ante la llamada de Jess, baj del rbol donde estaba subido y dijo:
o
o

Seor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y a quien le haya
exigido algo injustamente le devolver cuatro veces ms.
Jess, pues, dijo con respecto a l: Hoy ha llegado la salvacin a esta
casa, El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba
perdido. Lc 19, 8-10

LA ADHESIN A JESS
Adhesin, quiere decir dar la espalda al pecado y volverse a Jesucristo, abandonar
las tinieblas y acoger la luz. Es pasar del pecado al amor, de la lejana a la cercana.
Compromete integralmente al hombre en su mente, en su voluntad y en sus obras y
que no hay ninguna doctrina que logre anular el mensaje de salvacin anunciado por
Jesucristo
o

La fase inicial de la Renovacin Carismtica es lograr un encuentro personal


con Jess Vivo y Resucitado. Encuentro y adhesin no solamente con Jess
de Nazaret, sino con un Jess a la vez de la historia y con un Jess glorificado,
el Jess del Evangelio.

A La adhesin a Jess le sigue una entrega personal sin condiciones, cuando


experimentamos su amor salvfico emprendemos un camino insospechado
para nosotros mismos. Reconocemos quien es el tesoro escondido en el
campo y la perla preciosa, que comparada con otros bienes temporales, se
consideran en nada. Su alegra es tal, que va a vender todo lo que tiene y
compra ese campo. Mt. 13, 44-46

FE SIN OBRAS ES UNA FE MUERTA


La conversin debe manifestarse en nuestros actos, pues las obras realizadas
manifiestan la coherencia entre fe y vida. Hermanos, si uno dice que tiene fe, pero
no viene con obras, de qu le sirve? Acaso lo salvar esa fe? Si un hermano
o una hermana no tienen con qu vestirse ni qu comer, y vosotros les decs:
Que os vaya bien, calentaros y alimentaros, sin darles lo necesario para el
cuerpo, de qu les sirve eso?. Stgo 2, 14-15
La conversin se realiza con la renovacin de la mente: criterios, prioridades,
valores de acuerdo al Evangelio.

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Sed como nios. Los discpulos le preguntan a Jess.Quin es el ms


grande en el Reino de los Cielos? Les presenta a un nio, que coloc en
medio de ellos
y declar: En verdad os digo: si no cambiis y no llegis a ser como nios,
nunca entraris en el Reino de los Cielos.

El que se haga pequeo como este nio, se ser el ms grande en el Reino


de los Cielos.
Y el que recibe en mi nombre a un nio como ste, a m me recibe. Mt 18, 3-5

Cambiar el corazn: sentimientos, afectos, apegos, intenciones, como las tena


Jess. La bondad de corazn frente a meros cumplimientos y exterioridades, perdn
frente a dureza y venganza. Por eso, si t ests dispuesto para presentar tu ofrenda
en el altar, y te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all mismo tu
ofrenda ante el altar, y vete antes a hacer las paces con tu hermano; despus vuelve y
presenta tu ofrenda (Mt 5, 23-24
Seguirle, llevarle, compartir nuestra fe
o El libro de los Hechos de los Apstoles se refiere a cmo vivan los nuevos
cristianos en el seguimiento a Jess. Continuaban las enseanzas que Cristo
les haba enseado, los Apstoles las transmitan: Seguan a Cristo en medio
de las reuniones de oracin, la fraccin del pan; compartan los bienes que
posean, viviendo la fraternidad entre los convertidos y anunciaban el
Evangelio, como Jess les haba ordenado.
Hoy Jess, tambin nos invita a seguirlo tomando como modelo a los apstoles y
primeros cristianos, que se transmitan la fe de forma extraordinaria, y a tantos
hombres y mujeres, santos y santas, que han dado su vida por el anuncio del
Evangelio.
Nuestro propsito como cristianos es el de seguir a Cristo y llegar a ser
semejantes a l, acogiendo y haciendo crecer sus dones y carismas y ponindolos al
servicio de su Iglesia, en los ministerios a los que hemos sido llamados, segn nos
dice en su Palabra:
Y dio sus dones, unos son apstoles, otros profetas, otros evangelistas,
otros pastores y maestros.
As prepara a los suyos para las obras del ministerio en vista de la construccin
del cuerpo de Cristo;
hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y el conocimiento del Hijo de
Dios y lleguemos a ser el Hombre perfecto, con esa madurez que no es otra
cosa que la plenitud de Cristo. Efesios 4:11-13
Ministerio Nacional de Formacin

Preguntas par la reflexin:


Crees que tienes necesidad de conversin?
Qu pautas has encontrado en esta enseanza que te puedan ayudar?

Qu tentaciones tienes que vencer para vivir segn el Espritu?


Basta el arrepentimiento, o necesitas el sacramento de la Reconciliacin?

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