LABORIE, Pierre. Memria e Opinio.

In: AZEVEDO, Ceclia;

ROLLEMBERG, Denise; KNAUSS, Paulo; BICALHO, Maria F.;
QUADRAT, Samantha Viz (Orgs.). Cultura poltica, memria e
historiografia. Rio de Janeiro: FGV Editora, 2009.
A opinio no uma categoria universal, e sim uma construo que resulta de sua prpria histria e que
contribuiu para produzi-la. Por sua vez, antes de poder ser identificada a uma de suas mltiplas manifestaes,
antes de tudo no plural que a palavra memria deve ser empregada. p. 79
Se minhas persquisas me levaram a trabalhar com a memria e a opinio como formas de representaes
coletivas, o tema desta coletnea me permitiu consider-las de outra forma e descobrir, sob ngulo diferente,
possibilidades que eu supunha erroneamente estarem esgotadas. p. 80
[] tanto na natureza quanto no funcionamento da memria e da opinio, aqui entendidas
exclusivamente em sua dimenso coletiva, o papel da relao com o tempo e dos sistemas de
representao parece central. p. 80
[N]o modo de relao com o tempo, especialmente o presente, tem papel primordial, inclusive quando se
trata de memria e de passado. p. 81
Memria:
Atravs da rememorao de fragmentos do passado, cada memria social transmite ao presente uma das
mltiplas representaes do passado que ela quer testemunhar. Entre diversos outros fatores, ela se constri sob
influncia dos cdigos e das preocupaes do presente, por vezes mesmo em funo dos fins do presente. p. 80
Opinio:
Os fenmenos da opinio refletem representaes do presente que, apesar das aparncias, no exprimem
unicamente a relao dos atores sociais com esse mesmo presente. Eles traduzem as reaes cambiantes do
sentimento coletivo diante das interrogaes ou dos acontecimentos do presente, mas tambm diante de
questes atemporais reformuladas ao presente. Nas hierarquias de importncia ligadas ao contexto, eles
remetem, pois, ao mesmo tempo, viso do presente, s interpretaes do passado e s expectativas do
futuro. p. 80-81
[] a memria intervm na fabricao da opinio pela influncia das representaes dominantes do passado.
Por sua vez, a opinio tem papel decisivo na validao social e na legitimao da memria ao dar credibilidade
a seu discurso por meio de sua divulgao, processo que pode ser amplificado pela mdia. P. 81
Ateno para as encruzilhadas e as passarelas entre opinio e memria algumas questes apontadas pelo
historiador francs:
Que tipos de ligaes, que relaes e influncias recprocas existem entre memria e opinio? Quais os seus efeitos
sobre os dois fenmenos, e com que consequncias? Assim formulado, o problema que atravessa esta exposio
parece relativamente simples de se colocar. Mas ver com clareza de incio no basta para dissipar a bruma que
envolve as zonas de interferncias. Teoricamente fcil estabelecer distines entre opinio e memria, mas o
mesmo no ocorre quando os dois fenmenos se sobrepem. Da novas interrogaes: at que ponto a opinio
depende das interpretaes do passado que as estratgias memoriais podem tentar lhe impor, por exemplo, ocupando
metodicamente o espao miditico? At que ponto, por outro lado, o papel da memria como ator social depende da
aceitao e da visibilidade por ela adquiridas graas ao eco e caixa de ressonncia que a opinio lhe propicia?
1

Como se efetuam a apropriao coletiva de um discurso da memria e sua transformao em vulgata difundida pela
opinio? Que acontece quando os usos sociais transformam a memria em objeto de opinio? Que sucede com essa
memria e seu estatuto histrico quando ela se torna uma questo de opinio?. P. 81
Intenes do tema proposto:
A saber, procurar refletir sobre os dois processos de construo, suas interaes e seus efeitos; depois, mais alm,
no campo que diz respeito ao trabalho de elucidao da histria, sobre suas exigncias. p. 82
Trs eixos principais porm tratados de maneira desigual marcam a articulao desta exposio:
- Apresentao de alguns dados breves sobre memria e opinio;
- Tentativa de estabelecer um inventrio comparativo das caractersticas mais significativas dos dois fenmenos;
- A abordagem de um problemtica universal: Focalizar os cruzamentos, interferncias e interaes entre
memria e opinio. Da uma srie de problemas criados pelo estatuto histrico das duas noes e pelos efeitos das
estratgias memoriais, com seus riscos de desvios, de deturpao de sentido, chegando por vezes ao embuste. p. 82
Dificuldade da temtica:
Tendo em vista as dificuldades que se remete as abstraes e questes epistemolgicas referentes ideia e escrita
da histria, Pierre Laborie atenta que far referncias a situaes histricas ligadas, sobretudo, memria de fatos
referentes ao segundo conflito mundial na Frana e as atitudes coletivas dos franceses sob Vichy e a ocupao alem.

Sobre a opinio
Por sua repetio pluricotidiana, mecnica, a frequncia de uso serve de prova da existncia da opinio. Essa funo
admitida sem ressalvas no prova nada e, de modo algum resolve o problema. p. 83
Dados sobre seu funcionamento e a percepo da mesma:
1. Cabe evitar trs grandes armadilhas ligadas s aparncias da opinio: as da proximidade, do sentido e
da linguagem.
A familiaridade do uso da opinio uma falcia. Leva a crer que tudo uma questo de bom senso, de lgica, de
uma opinio sobre a opinio... Essa falsa ideia corroborada pelo uso de sondagens que levam a crer que a
opinio no s uma realidade mensurvel, mas tambm acessvel, fcil de perceber, compreender e
interpretar. Na verdade, para alm dos sobressaltos emocionais e das aparentes agitaes espetaculares, trata-se de
um fenmeno coletivo complexo, opaco, de legibilidade imediata enganosa. Os fenmenos de opinio fazem lembrar
as fachadas em trompe-loeil. O que se v nem sempre o que . A realidade da opinio no depende de sua
expresso manifesta. p. 83
Chega-se assim a uma ideia primordial para a compreenso do fenmeno: a opinio que se manifesta
abertamente no necessariamente a opinio que se tem. [] A fabricao da opinio envolve tenses e
contradies que se manifestam por atitudes aparentemente contrrias lgica mas que tm sua lgica,
diferente , por ambivalncias, pelo pensamento dbio e suas zonas cinzentas. Linguagem difcil de traduzir, em
que as incoerncias no so percebidas como tais, em que nem tudo se reduz razo. p. 84
2. A opinio um processo, um movimento em evoluo permanente influenciado por mltiplos fatores,
o qual exprime uma relao com o tempo e dele decorre. [] O sentido que a memria dominante ou
as diversas memrias sociais d ao passado intervm de maneira decisiva nas representaes que a
opinio faz do presente. p. 84

3. Em histria, os fenmenos de opinio, para serem compreendidos, no podem ser isolados e considerados
separadamente. O sentido que se possa dar s reaes da opinio ou ao seu movimento depende
estreitamente das relaes com o tempo e das interaes com o contexto. [] Cada expresso de opinio,
cada fato de opinio fazem parte de um todo imbricado, que deve ser apreendido em sua totalidade
para no ser descaracterizado.. p. 84

Sobre a memria
1. A memria a base da identidade, e sua dimenso identitria evidentemente fundamental.
Pessoas e sociedades so feitos de memria e de lacunas de memria... Ela torna a dar existncia quilo que
existiu mas no existe mais, ela uma representao presente de uma coisa ausente (Paul Ricoeur). p. 85
2. As memrias so plurais, a palavra e a ideia so multiformes.
O termo memria comporta mltiplos usos e empregos, acarretando por vezes confuso e mudana de sentido. []
Alm disso, o termo remete a diferentes expresses de rememorao do passado: memria coletiva, social, familiar,
memria histrica, memria de testemunhas, de propagadores de memria... Poder-se-ia esboar uma tipologia das
formas de memria a partir da natureza de seus modos de expresso. A ttulo de exemplo, e inspirando-nos
naquela que foi proposta por Paul Ricoeur, poderamos fazer distino entre memria enunciada, afirmada,
memria significada, memria bloqueada, sufocada, memria imposta, memria manipulada, memria
fundadora etc. p. 85
3. A memria uma encenao do passado. Assim como para a opinio, as aparncias e as intenes
afirmadas podem ser enganosas. [] Ela ao mesmo tempo uma luta contra o esquecimento, a recusa ao
esquecimento, e uma forma de organizao do esquecimento. Por sua vez, ela fabrica lacunas de memria. p. 86
4. A memria do mbito do prt penser. Ela congela o tempo, congela a verdade. [] Ela
traduz uma relao com o tempo definitivo, como que parado. Pode-se ento falar das prises ou confinamentos
da memria, e seu pensamento binrio vai no mesmo sentido. O discurso da memria d pouco lugar
complexidade, reflexo crtica. Ela se arranja com o passado.
5. A memria e seu campo afetivo prestam-se, enfim, aos processos de sacralizao, ponto de partida da
cegueira, dos desvirtuamentos, das usurpaes anacrnicas do presente na compreenso do passado.
6. A memria tem uma funo militante. Ela sacode a indiferena, luta pelas causas que considera justas,
denuncia o que lhe parece intolervel, exalta o que lhe parece admirvel, exprime suas convices de cidado. p. 86

Sobre as exigncias da histria

O historiador tambm cidado...
Os usos que a memria s vezes faz do passado obrigam-nos a relembrar aqui um mnimo de exigncias
elementares para a prtica da histria como disciplina:. p. 87
1
a escrita do passado, os relatos sobre o passado que se valem do anacronismo mental e da teleologia no so
do mbito da histria. Servem-se dela, o que completamente diferente. Se a instrumentalizao e a ideologizao
da histria so problemas banais, no deixam de estar bastante presentes na relao entre memria e opinio;
a histria deve acima de tudo respeitar o pacto de probidade e verdade. [] O historiador no um
juiz, no est ali para dizer quem inocente ou culpado, para absolver ou condenar, para inculpar ou desculpar. Esse
trabalho necessrio, pode ser reclamado pela memria, e compete justia realiz-lo. p. 87
1

Semelhanas e Diferenas
Relacionar a memria com a opinio faz surgir uma srie de semelhanas, diferenas, interferncias e influncias
recprocas. Trataremos por alto das primeiras, pois so a amplitude e a importncia das interaes o aspecto que
aqui mais nos interessa e que ser examinado na terceira e ltima parte deste texto. p. 88

*Semelhanas
Vistos de fora, os pontos de semelhana entre memria e opinio remetem principalmente inconsistncia dos
objetos. [noes moles] fluidez, definio impossvel ou aproximativa, plasticidade, acesso e compreenso fceis, na
aparncia, do nvel do senso comum. p. 88
Em segundo lugar, pode-se apenas destacar o papel central das representaes mentais, presentes em todos os nveis
e fases da construo ou da recepo. Representao do passado condicionada ou no pela memria dominante na
construo da opinio, representaes do passado visto do presente na fabricao da memria, representao que
fazemos da opinio dos outros etc. [] A mensagem da memria e, mais alm, a interpretao do passado de
que ela portadora entram assim no domnio nebuloso das questes de opinio. p. 88

*Diferenas
[] as principais diferenas podem ser listadas segundo uma classificao temtica, em funo da natureza das
duas noes, de seu estatuto, de seu modo de relacionamento com o real, de funcionamento e de expresso . p.
88

Diferenas de natureza:
Pode haver interrogaes sobre as figuras e os contornos da memria, mas no sobre sua realidade, ao
contrrio da opinio. No mesmo registro, a memria um elemento estruturante da representao do mundo
nas sociedades humanas, da relao dos homens com o mundo. J a opinio e suas reaes so apenas um dos
reflexos passageiros dessa relao com o mundo. Elas no a constroem, so um de seus reflexos fragmentrios. p.
88-89

Diferenas de estatuto:
A memria exprime certezas, prendendo-as, fixando-as; ela depositria de uma verdade que pode adquirir um
carter sagrado. O imperativo do dever de memria pertence a essa configurao. Evidentemente, no existe
dever de opinio! Ela no transmite nenhuma injuno, permanecendo em princpio um espao de debate,
de reflexo crtica, de evoluo constante, de mudana, de viradas, de retornos... [a opinio] o lugar das
ambivalncias, das contradies, das lgicas de pensamento que no so lgicas da razo, mas que tm sua
razo de ser. p. 89

Diferenas no modo de relacionamento com o real, nos modos de funcionamento e de expresso:

Apesar de reconstruir representaes do passado, a memria se baseia na experincia do vivido. Ela
transmite o real, ela rememora, ela testemunha sofrimento, ressentimento, s vezes felicidade...[tem um papel
etruturante ex. dos sobreviventes de Auschwitz]. J a opinio funciona nas percepes e representaes do
mundo, do acontecimento ou dos fatos da sociedade As emoes no esto ausentes dessas percepes e de seus
efeitos, mas, mesmo quando seu papel importante, elas no duram como as marcas. Assemelham-se mais a
variveis de durao limitada do que a longas permanncias. Tais diferenas remetem mais amplamente quela da
relao com o tempo, j mencionada. P. 89

Interaes e usos
A memria coletiva no necessita da opinio para existir. Existe sem ela, ator social invisvel, subterrneo,
presente e arraigado nas estruturas mentais das sociedades humanas. Mas ela s se torna verdadeiramente coletiva
e dominante, e portanto um fato social, quando conta com a intermediao, a aceitao e o apoio da opinio .
p. 90

Interaes
A opinio no encontra com a memria somente atravs de suas injunes eventuais. p. 90
[] uma opinio [] fabricada ela mesma com a memria que se exprime sobre a memria dando sua aprovao
ou no a uma interpretao do passado formulada precisamente por uma das diversas memrias. A opinio feita de
memria, mas por sua vez tambm a fabrica pela adeso a um relato, atravs de suas funes de validao,
autenticao e legitimao, e por seu poder de difuso. Num pas ou num grupo social, esse reconhecimento
que a opinio confere ou nega a esta ou aquela viso do passado, assim como seus ajustes ou suas contestaes
eventuais em funo das circunstncias so, evidentemente, para o historiador espelhos reveladores da evoluo
da sensibilidade e do mental coletivos. p. 91
A opinio fabrica a memria de que ela tambm feita, mas suas funes de validao e legitimao podem
advir de uma interveno da prpria memria, de uma solicitao que tanto pode resultar das imposies das leis
memoriais como de outros tipos de coero. Mas a intimidao, a obrigao de se lembrar ou a injuno s sero
entendidas se forem difundidas por um movimento de opinio. p. 92

Deslocamentos de estatuto e sentido

Ao ajudar o discurso da memria a sair de sua visibilidade limitada, a opinio aumenta a sua fora, sua
recepo e sua influncia. Mas, e isso importante, ela transforma sua natureza fazendo da verdade sobre o
passado uma questo de opinio, conferindo s representaes da memria um estatuto de verdade. Faz-se da
autenticidade, justamente atribuda memria, uma espcie de garantia e de certeza de verdade. Por mudanas
sucessivas, passa-se da memria portadora de uma verdade memria lugar e expresso da verdade sobre o passado.
O que era uma narrativa, uma representao ou um ponto de vista sobre o passado torna-se a histria desse
passado. Os usos polticos, identitrios e outros da memria a arrastam para o terreno instvel da opinio e se
aproveitam da confuso entre memria e histria. [] A validao e a legitimao da memria pela opinio facilitam
objetivamente a mudana para enunciados do tipo a memria a histria verdadeira, diferentemente daquela dos
historiadores, abstrata, distante e fria cuja repetio ainda acaba servindo como demonstrao. p. 92-93

Sacralizao
Talvez esteja a o problema principal.
A legitimao pelo suporte da opinio vem a reforar um dos traos caractersticos do funcionamento da memria,
que a afirmao irrevogvel de sua verdade. []Ela pode chegar a instituir tabus, a pr no ndex trabalhos de
historiadores que no estejam conformes. p. 93

Derivas e riscos de descaminhos

Sobre os riscos do anacronismo mental: No apenas julga-se o passado atravs de encadeamentos
artificialmente reconstrudos, com categorias alheias aos modos de pensar ou s possibilidades de conhecimento
do perodo estudado, mas tambm raciocina-se como se os homens se comportassem com uma prescincia de
um futuro que no entanto desconhecem e que em grande parte imprevisvel. O binmio memria/opinio
propicia estranhas leituras do passado nas quais se analisam os comportamentos em funo do que deveriam
ter sido, a partir de um sistema de valores ou de hierarquias pertencentes ao presente , artificialmente
decalcadas sobre o passado e instauradas como exemplares, absolutas e eternas.

A essa abordagem enviesada do passado, que quase uma negao ou uma espcie de naufrgio da histria,
somam-se ainda ambiguidades sobre as funes atribudas memria. [] Todos conhecem a frase famosa
que afirma a necessidade de se conhecer o passado para no v-lo repetir-se. Poderamos citar uma centena de
exemplos mostrando que existem usos simplificadores que beiram o embuste. p. 94
O papel e a legitimidade da memria no esto, portanto, em causa, e quanto a isso no deve haver nenhuma
ambiguidade. O que est em questo aqui evidentemente a alquimia das relaes entre memria e opinio , as
transformaes causadas pelos modos como elas so usadas, as interferncias confusas que criam situaes de
concorrncia, de conflito ou mesmo de guerra das memrias. p. 95

Concluses
Ao conduzi-la sobre o terreno pouco firme e movedio da opinio, ao transform-la num problema de opinio, os
usos sociais, polticos e identitrios da memria alteram sua natureza e modificam suas funes. Eles mostram que
a memria tem a ver tambm com a ideologia, que ela pode desvirtuar-se a ponto de por vezes no ter a ver seno
com a ideologia. p. 96
Estreitamente ligada a seus usos, a apreenso da memria depende igualmente do modo como ela se exprime. Entre
a onda de denncias contra uma memria tirnica e os silncios da memria, memrias silenciosas porquanto
sufocadas ou inaudveis, existe um espao considervel, um mundo de diferenas. Na anlise dos diversos nveis de
expresso, tudo revela a importncia primordial da relao com o tempo, dos cruzamentos de temporalidades
e das aparncias enganosas. p. 96
Sujeio ou recluso ao passado?
Estas modestas observaes a respeito do binmio memria/opinio reformulam o problema fundamental do
sentido a ser atribudo relao dos homens com seu passado. Como ao mesmo tempo ser fiel ao passado e libertarse dele?
Para tanto Laborie conclui usando-se das palavras de Lucien Febvre:
a histria um meio de organizar o passado para que ele no pese demais sobre os ombros dos homens. em
funo da vida que ela interroga a morte. p. 97