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"Toda la historia de la salvacin no es otra cosa que la historia del camino y los medios
por los cuales el Dios verdadero y nico, Padre, Hijo y Espritu Santo, se revela,
reconcilia consigo a los hombres, apartados por el pecado, y se une con ellos" (DCG
47).
Al celebrar anualmente la liturgia de Adviento, la Iglesia actualiza esta espera del
Mesas: participando en la larga preparacin de la primera venida del Salvador, los
fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida (cf. Ap 22, 17). Celebrando la
natividad y el martirio del Precursor, la Iglesia se une al deseo de ste: "Es preciso que
El crezca y que yo disminuya" (Jn 3, 30).
La vida cristiana es una vida de discernimiento. El discernimiento cristiano es fruto de
una experiencia intensa y creciente. La experiencia del amor cristiano a los dems. Este
amor, que invade la vida afectiva del creyente, se traduce en conocimiento profundo y
prctico, y en una sensibilidad o tacto afinado que descubre, con una cierta
connaturalidad y espontaneidad, lo que agrada al Seor, lo mejor y lo ms acertado en
cada situacin y en cada circunstancia concreta1.
El pueblo que caminaba en la noche divis una luz grande; habitaban el oscuro pas de la
muerte, pero fueron iluminados. T los has bendecido y multiplicado, los has colmado de
alegra. Es una fiesta ante ti como en un da de siega, es la alegra de los que reparten el botn.
Pues el yugo que soportaban y la vara sobre sus espaldas, el ltigo de su capataz, t los
quiebras como en el da de Madin.
Los zapatos que hacan retumbar la tierra y los mantos manchados de sangre van a ser
quemados: el fuego los devorar.
Porque un nio nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; le ponen en el hombro el distintivo del
rey y proclaman su nombre: "Consejero admirable, Dios fuerte, Padre que no muere, prncipe
de la Paz.
El imperio crece con l y la prosperidad no tiene lmites, para el trono de David y para su reino:
El lo establece y lo afianza por el derecho y la justicia, desde ahora y para siempre. S, as ser,
por el amor celoso de Yav Sabaot.
Este poema fue dicho posiblemente en el ao 732, cuando el rey de Asiria destruy al reino de
Israel del Norte, el pueblo hermano y enemigo. Segn la costumbre de los asirios, llev al otro
extremo de su imperio a una parte de la poblacin. Eran los pobladores del territorio de
Zabuln y Neftal (ver el prrafo anterior), que, siglos despus, pasara a ser la Galilea.
Dispersos entre los paganos, salan de la Historia Sagrada para entrar en las tinieblas. La
liberacin que se les promete es presentada como una victoria aplastante de Yav, que
inaugurar un reino de paz, asociado a la persona de Emmanuel, el nio recin nacido. El
pueblo que caminaba en la noche... El Evangelio (Mt 4,15) reconoce en ese pueblo las
muchedumbres a las que se dirige Jess: - Pueblo subyugado por los opresores de toda clase.
- Pueblo que busca la luz y no tiene esperanza. Un nio nos ha nacido no perder, al crecer,
las cualidades del nio, sino que sabr poner fin al orgullo de las naciones. Este nio es sin
duda aquel que era llamado Emmanuel en 7,15. Aqu una vez ms, su nombre nos dice lo que
Dios va a hacer por medio de l. Por su intermedio Dios se va a revelar como el Consejero
admirable es decir, aquel cuyo <consejo>, cuyos planes son de una sabidura admirable. Dios
Padre como lo era para David, Dios fuerte como lo era para Jacob. El Prncipe de la Paz es tal
vez tambin Dios, pero lo ser al otorgarle la victoria a su rey, a su <mesas> como lo haca con
David. Como en el caso del nombre de Emmanuel, Dios con nosotros, estas apelaciones que
parecen en primer lugar ser para Dios, pueden tambin aplicarse al futuro rey que ser <su>
rey, lo que comnmente expresamos con la palabra Mesas. Es voluntaria o no esta confusin
entre Dios y su Mesas? De todas maneras, ella anuncia profticamente lo que ser, en
1
realidad, y lo que para nosotros sigue siendo un gran misterio que Dios mismo haya venido en
la persona de Jess. Este nuevo anuncio de una liberacin definitiva y de un Salvador no
precisa el cundo. Ya dijimos respecto de 7,10-15 que las promesas de Dios pueden demorarse
mucho ms de lo que creemos. NO DEJAMOS DE ESPERAR En la Biblia abundan los ejemplos
de esta promesa de Dios que parece estar por realizarse el da de maana: A Abraham se le
promete un hijo y nace Isaac; pero la descendencia verdadera es Cristo. Se le promete una
tierra para sus hijos, y de hecho poseern la tierra de Canan, pero la tierra verdadera es el
Reino de Dios. A David se le promete un heredero y un reino definitivo; pero Salomn no es el
rey definitivo, lo ser Cristo. Al respecto conviene leer en Hebreos 11 el elogio de aquellos
creyentes que, siglo tras siglo, estn buscando la ciudad definitiva. La Biblia educa nuestra
esperanza. Nos muestra los diferentes objetivos de la vida, todo lo que Dios nos hace esperar,
como los peldaos de una subida a la Herencia de la que gozaremos al final de nuestra vida, y
al trmino de la historia. Dios est ya con nosotros desde las primeras etapas. As, es como el
nio que nace en una familia trae consigo toda la alegra del Reino, toda la certeza de Dios que
viene a darse en persona.2
Sexto momento: Conclusin
Recursos:
Fotocopias del cuento
Biblia
Mantel y velas
2 Clase solicitada
Tema: La Navidad
Alumnos: Nivel Pre escolar
Objetivos: Que juntos descubramos el sentido de la fiesta de Navidad, y nos dispongamos a
celebrarla con alegra y actitudes amistosas
La Navidad
Primer momento: Comenzamos cantando Vayamos al pesebre, mientras le mostramos
imgenes relacionadas. Puede ser de manera impresa o multimedia
Biblia Latinoamericana
Segundo momento:
a- Los invitamos a ponerse cmodos, respirar profundo, y a quedarse en silencio por unos
momentos, ya que se les va a contar un cuento.
Vallequieto, el pueblito del rbol
Parte II: El susto
Cuarto momento:
Celebramos
En la regin haba pastores que vivan en el campo y que por la noche se turnaban para cuidar
sus rebaos.
Se les apareci un ngel del Seor, y la gloria del Seor los rode de claridad. Y quedaron muy
asustados. Pero el ngel les dijo: "No tengan miedo, pues yo vengo a comunicarles una buena
noticia, que ser motivo de mucha alegra para todo el pueblo:" hoy, en la ciudad de David, ha
nacido para ustedes un Salvador, que es el Mesas y el Seor.
Miren cmo lo reconocern: hallarn a un nio recin nacido, envuelto en paales y acostado
en un pesebre.
Despus de que los ngeles se volvieron al cielo, los pastores se dijeron unos a otros:
"Vayamos, pues, hasta Beln y veamos lo que ha sucedido y que el Seor nos ha dado a
conocer. Fueron apresuradamente y hallaron a Mara y a Jos con el recin nacido acostado
en el pesebre.
-
Recursos:
- Imgenes de Fano o presentacin multimedia
- Imagen de una hoja por nio
- Imagen de un rbol de Navidad
- Imagen de la Sagrada Familia
- Mantel y velas
- Biblia
3 Clase solicitada
Primer momento:
- Breve presentacin
- Entregamos la fotocopia (con diversos colores) del cuento La Reina y la Princesa, y nos
disponemos a leerlo en plenario.
La Reina y la Princesaun cuento casi real
Segundo momento: Explicacin y desarrollo de las dos dinmicas siguientes
Gua de trabajo (Elegir un secretario que tome nota a partir del punto 3
1- Subrayar o encerrar aquel prrafo que te resulte trascendente.
2- Compartir lo que destac cada uno.
3- Elaborar una lista de cinco puntos de discusin que suelan tener los hijos con sus
padres.
4- Elaborar una lista de cinco inconvenientes, de diverso tipo (material, espiritual,
etc.) que suelen presentarse en las familias.
5- Escribirle otro final al cuento que no sea muy extenso.
Acercamos brevemente una herramienta para intentar abordar los conflictos que se
nos presenten de una manera inteligente
STOPP SPA: El nombre es un acrnimo de los pasos que deben seguirse al enfrentarse
a dichos problemas.
Ms que tratarse de un conjunto de ocho pasos diferenciados para la resolucin de
problemas, STOPP SPA se inculca y utiliza como un proceso en su totalidad. Cada vez
que se repite el proceso, puede destacarse y revisarse una aptitud secundaria (como la
identificacin de sentimientos, la planificacin de objetivos o la improvisacin de
conductas enrgicas).
1. Los Sentimientos me estimulan a actuar con la debida reflexin.
2. Tengo un problema.
EDUCAR CON INTELIGENCIA EMOCIONAL MAURICE J. ELIAS, STEVEN E. TOBIAS y BRIAN S. FRIEDLANDER
Jess entonces regres con ellos, llegando a Nazaret. Posteriormente sigui obedecindoles. Su
madre, por su parte, guardaba todas estas cosas en su corazn.
Mientras tanto, Jess creca en sabidura, en edad y en gracia, ante Dios y ante los hombres.
Durante los aos en Nazaret, Jess va descubriendo la vida como cualquier otro nio o joven.
No recibe educacin especial. No manifiesta dotes extraordinarias, fuera del juicio sin fallas
que mide y aprecia todo segn el criterio de Dios. Jos le transmite la fe de Israel y la
comunidad de Nazaret, por muy insignificante que fuera, hace de l un judo observante,
sometido a la Ley. Pero, cul fue la experiencia profunda de Jess? Cmo se fue situando el
Hijo de Dios en el mundo de los hombres, a medida que lo descubra? Lucas nos cuenta
solamente un hecho, que le pareci significativo. Doce aos era la edad a partir de la cual el
adolescente deba observar las prescripciones religiosas como ir en peregrinacin a Jerusaln
para las fiestas. Sentados a la sombra en los patios del Templo, los maestros de la Ley
enseaban a los grupos de peregrinos y dialogaban con ellos. Fue en esta ocasin que Jess,
desconcierta a su familia. Por qu nos has hecho esto? El Evangelio resalta esta
incomprensin reproche de Mara a Jess y reproche de Jess a sus padres. Luego pone de
relieve la conciencia que tena Jess de su relacin privilegiada con el Padre y de su total
disponibilidad para su misin. Si el hecho de descubrir el Templo, corazn de la nacin y
centro de la religin de Israel, despertaba en l sentimientos totalmente nuevos, debera
haber pedido permiso a sus padres o al menos prevenirlos. Cmo pudo quedarse dos das sin
pensar que sus padres lo buscaban muy preocupados? Pero no; pens que ese sufrimiento era
necesario y conquist su libertad de una manera radical antes de reencontrarse con ellos.
Jess tena que hacer experiencia de toda la vida humana, menos del pecado; conoci, a su
modo, las etapas del desarrollo psicolgico y las domin. En vez de hablar del nio perdido,
sera ms exacto decir que el joven Jess se descubri a s mismo. Mara haba entendido el
mensaje de la Anunciacin y saba decirse a s misma que Jess era el Hijo de Dios. Pero jams
haba pensado que ser Hijo de Dios sera justamente lo que Jess acababa de hacer. Esa
incomprensin no estaba reservada slo a Mara y a Jos por ms que lo sepamos todo sobre
la fe, muy a menudo la accin de Dios nos sorprender o nos escandalizar.4
Recursos:
Fotocopias del cuento con distintos colores para agrupacin
Biblia
Mantel y velas
4 Clase solicitada
4
Formacin de grupos: Se le
entrega a cada alumno un
dibujo
(jaula, pjaro,
piedra, corazn). Luego se
los invita a encontrarse de
a cuatro, procurando que
en cada grupo haya un dibujo distinto.
Trabajo grupal: Elaborarn un relato de cuatro oraciones, que incluya los cuatro
elementos presentes en los dibujos. Pueden ser nombrados en singular o en plural.
Tercer momento:
- Puesta en comn
- Orientar una exposicin teniendo en cuenta las siguientes ideas:
La humanidad, esclavizada por el pecado, endureci su corazn a Dios
La dureza de su corazn, hizo que se olvidara del sufrimiento del prjimo
Dios, en su gran misericordia, se acerc a la humanidad de una manera sencilla
Solo aquellos que cambian su corazn, son capaces de descubrir este misterio.
Quien tiene a Dios en su corazn, sale en ayuda de quien padece necesidad.
En quien padece necesidad, est presente Dios hecho hombre.
Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene la dignidad de persona; no
es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse
libremente y entrar en comunin con otras personas; y es llamado, por la gracia, a una
alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningn otro ser
puede dar en su lugar.5
Cuarto momento: Se entrega a cada uno la imagen de un corazn, para que escriban durante
un rato de silencio, un compromiso personal a modo una obra material o espiritual al servicio
de quien necesite, para ofrecer a Dios como regalo.
Quinto momento: Colocamos un pequeo mantel, la imagen de Mara y Jos con el nio en un
pesebre, y encendemos una vela
Iluminacin: Mateo 2, 1- 11
CIC N 357
Jess haba nacido en Beln de Jud durante el reinado de Herodes. Unos Magos que
venan de Oriente llegaron a Jerusaln
preguntando: "Dnde est el rey de los judos recin nacido?
Recursos:
Dibujos para el armado de grupos
Dibujo de un corazn para cada integrante
Cofre
Imagen de la Sagrada Familia
Biblia
Mantel y velas