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24 / El Viejo Topo
globalizacin
El Viejo Topo / 25
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La Gran Idea
El hilo principal que conecta estas historias de sufrimiento trgico e innecesario es que la ayuda desemboca
en la Gran Idea. De hecho, las instituciones principales
de ayuda pagan a los pases receptores para que adopten
esa Gran Idea: el Fundamentalismo del Mercado. Exige a
los pases una economa abierta, as como un bajo coste
de la mano de obra, restricciones en el consumo, venta
de los bienes y reduccin radical de los impuestos y el
gasto pblico a excepcin del pago de la deuda externa.
En Europa del Este y la Unin Sovitica, la cpula del sistema de la ayuda intent impulsar estas reformas a la
mxima velocidad posible, una especie de terapia de
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choque. La antigua Yugoslavia fue el primer experimento de laboratorio. Cuando, finalmente, el laboratorio
explot, los experimentadores del sistema de ayuda ya se
encontraban lejos, en Washington. Era el Fondo Monetario Internacional, concluye Jude Wanniski, antiguo
editor del Wall Street Journal, quien rompi la Federacin yugoslava en pedazos con la terapia del choque
de 1987.
Las medidas fundamentalistas de mercado han conllevado, generalmente, menor crecimiento, mayor inestabilidad econmica, fuga de capitales, desempleo y desigualdad. Afortunadamente, los trastornos sociales resultantes no han salpicado por todas partes, como ocurri
en la sangra de los Balcanes. Aun as, los resultados pueden resultar tambin bastante desagradables: la violencia de baja intensidad relacionada con la exclusin
social, el trfico de personas y la formacin de bandas
callejeras. La corrupcin atroz y el aumento de la criminalidad en la Europa del Este y la antigua Unin Sovitica
han llevado al antiguo economista-jefe del Banco Mundial y ganador del Premio de Nobel Joseph Stiglitz a realizar la siguiente descripcin del sistema de ayuda: es
como utilizar un lanzallamas para quemar una vieja capa
de pintura de tu pared, y despus lamentar que no se
pudo terminar el trabajo porque la casa se quem.
En resumen, las pruebas circunstanciales son irrefutables: donde prevalecen la ayuda y su nueva doctrina, las
fuerzas empobrecedoras se desencadenan y tienden a
demoler los avances positivos. El resultado es una pobreza ms extensa y ms profunda. Y en un mundo donde el
acceso a la asistencia sanitaria, la educacin y la ayuda a
la vejez son cada vez menos promovidos por la accin
pblica para depender del libre mercado (un mundo
celebrado y promovido desde los aos 80 por las instituciones del sistema de la ayuda) la escasez de ingresos significa que uno es libre de permanecer pobre, sin que
importe lo que suceda. Ayuda no es necesariamente
ayuda real.
El propsito de la ayuda
Pero, un momento Se supone que la ayuda exterior
lucha contra la pobreza como primer objetivo? Ciertamente hablar acerca de la pobreza ha saturado el discurso pblico, empezando por el del presidente Truman, en
1949, en el nacimiento del sistema de la ayuda. Sin embargo, entre todas las preocupaciones, erradicar la
pobreza nunca ha estado entre los propsitos humanitarios principales. Ms bien los que la han manejado lo
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la clase poltica se evite quebraderos de cabeza administrando los contratos de reciprocidad con el ciudadano.
Tales apreciaciones cuestionan que sea acertado incrementar el gasto en la ayuda externa, en ausencia de
medidas que construyan y protejan el espacio poltico en
el que los ciudadanos (especialmente las mayoras
empobrecidas) comprueben que las ayudas se destinen
de forma responsable a satisfacer sus necesidades y
deseos.
Coherencia y democratizacin
No existe un camino seguro para escapar de las espirales de estancamiento y declive. Sin embargo, podemos
detectar ciertas claves en la historia de algunos pases en
los que la pobreza se ha abordado de manera satisfactoria. Se trata de Taiwn; Corea del Sur; Vietnam; el Estado
de Kerala, en la India; incluso Cuba, segn admiti el antiguo presidente del Banco Mundial, James Wolfensohn.
Entre los denominadores comunes a las actuaciones de
dichos pases destacamos la existencia de sectores pblicos poderosos; inversiones constantes en una cobertura
bsica en la sanidad, la educacin y otras necesidades
sociales; y el uso limitado de la ayuda externa. Segn ha
observado recientemente el economista de Harvard, Dani Rodrik, el xito es alcanzable para aquellos que persiguen nicamente modelos muy estrictos de desarrollo
interno y que rechazan el estatus subordinado del cliente receptor de una ayuda que impone determinadas
ideas, particularmente la de que los pases receptores
deben abrirse instantnea e incondicionalmente al comercio exterior y a las inversiones internacionales, o ser
castigados.
Hoy en da, la etiqueta de la ayuda internacional aparece en muy pocos casos de lucha exitosa contra la pobreza, sin embargo, dicha ayuda s que est ms relacionada
con temas relativos al empobrecimiento y la mala gobernanza. Qu podemos hacer al respecto? De la pltora de
propuestas procedentes del Norte y del Sur (y unas pocas
modestas iniciativas ya efectuadas) me gustara destacar
dos lemas clave: coherencia y democratizacin. Conseguirlos en un mundo de relaciones comerciales agresivas
e intereses geopolticos puede resultar utpico. Sin embargo, esas polticas se basan, principalmente, en ideas y
no en intereses materiales inmutables. Y las ideas pueden
cambiar si se desarrolla una masa crtica capaz de destronar a las antiguas y promueve otras nuevas. 100 aos
atrs, quien propusiera ideas como las del capitalismo
keynesiano o las Naciones Unidas habra producido
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lo que destruira los oligopolios de la industria humanitaria y la abolicin de organismos realmente disfuncionales que es lo que Joseph Stiglitz y otros opinan en el
caso del FMI.
Conseguir coherencia y democratizacin no es nada
fcil. Pero no tenemos otra alternativa si queremos realmente promover la compasin y deseamos que las futuras generaciones hereden un mundo de respeto y solidaridad, libre de pobreza
David Sogge trabaja por cuenta propia como analista en el
sector humanitario. Su especialidad es frica y los pases de la
antigua Europa del Este. Su ltimo libro se titula Give & Take:
Whats the Matter with Foreign Aid? (Zed/Palgrave 2002).
Es miembro del Transnational Institute de msterdam.
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