Literaturas Africanas

e Formulaes Ps-Coloniais

Lusofonia (Literatura e Cultura Africana)

Livros Publicados
Oralidades & Escritas nas literaturas africanas
Ana Mafalda Leite

Dicionrio do Guineense
Vol. I Introduo e notas gramaticais
Luigi Scantamburlo

Dilogo com as Ilhas. Sobre cultura e literatura de So Tom e Prncipe

Inocncia Mata

Mrio Pinto de Andrade. Um intelectual na poltica

Inocncia Mata e Laura Padilha (org.)

Literaturas Africanas e Formulaes Ps-Coloniais

Ana Mafalda Leite

So Tom e Prncipe. Ecos da Terra do Ossob

Otilina Silva

A Suave Ptria. Reflexes poltico-culturais sobre a sociedade so-tomense

Inocncia Mata

So Tom e Prncipe. Ecos de Ontem e de Hoje

Otilina Silva

A Poesia e a Vida. Homenagem a Alda Esprito Santo

Inocncia Mata e Laura Cavalcante Padilha (org.)

A Dupla Traduo do Outro Cultural em Luandino Vieira

Conceio Lima

Polifonias Insulares. Cultura e Literatura de So Tom e Prncipe

Inocncia Mata (org.)

Francisco Jos Tenreiro. As mltiplas faces de um intelectual

Inocncia Mata (org.)

Fico e Histria na Literatura Angolana. O caso de Pepetela

Inocncia Mata

A Rainha Nzinga Mbandi. Histria, Memria e Mito

Inocncia Mata

Alda Esprito Santo. Escritos

Carlos Esprito Santo

Colonial/Post-Colonial: Writing as Memory in Literature

Iocncia Mata (org.)

Nao e Narrativa Ps-Colonial. Ensaios

Ana Mafalda Leite (org.)

Nao e Narrativa Ps-Colonial. Entrevistas

Ana Mafalda Leite (org.)

Imigrantes Africanos Moambicanos. Narrativa de Imigrao e de Identidade

e Estratgias de Aculturao em Portugal e na Inglaterra
Sheila Khan

Ana Mafalda Leite

Literaturas Africanas
e Formulaes Ps-Coloniais

Edies Colibri

Biblioteca Nacional de Portugal

Catalogao na Publicao
Leite, Ana Mafalda, 1956Literaturas africanas e formulaes ps-coloniais.
(Extra-coleco)
ISBN 972-772-402-7
CDU 821.134.3(6).09

Ttulo: Literaturas Africanas e Formulaes Ps-Coloniais

Autora: Ana Mafalda Leite
Edio: Fernando Mo de Ferro
Capa: Ricardo Moita, sobre desenho de Naguib
Depsito Legal n. 366 402/13

Lisboa, 1. edio, Junho de 2003

2. edio, Novembro de 2013

ndice

I.

Literaturas Africanas e Ps-Colonialismo ................ 9

II.

Configuraes Textuais da Oralidade no

Cnone Moambicano ............................................. 41
Gneros orais representados em Terra
Sonmbula de Mia Couto reinvestir a
memria da tradio oral de um estatuto literrio ........... 43

As Personagens-Narrativa em Mia Couto ............... 65

Paulina Chiziane: romance de costumes,
histrias morais........................................................ 75
Em torno de modelos no romance
moambicano: Um romance, conto por conto,
ou um conto como um romance ...................................... 89

III. Questionao do Cnone Histrico

Colonial .................................................................105
Testemunhos orais da Histria: A Gloriosa
Famlia e A Lenda dos Homens do Vento ....................107

IV. Percursos Ps-Coloniais da Poesia

Moambicana ........................................................125
Formulao Ps-colonial de uma Tradio
Potica: Lus Carlos Patraquim, intrprete de
um legado ......................................................................127

A Reescrita de Caliban sobre a Ilha de

Prspero: notas em torno da actualizao de um
mito de origem cultural ................................................. 135

O Mltiplo Rosto das Imagens: Armando

Artur, sonho e poesia ..................................................... 145

Poticas do Imaginrio Elemental na Poesia

Moambicana: entre mar ... e cu ............................... 153
ndice Seleccionado assuntos e onomstico ........... 161

A reflexo terica e a escrita deste livro nasce de um percurso de

leitura, escrita e ensino, que continuam pesquisa anterior. Por isso e,
em especial, dedico-o aos meus alunos que, nos ltimos anos,
acompanharam comigo um trajecto de anlise, colaborando, discutindo, incentivando-me, nas aulas de Literaturas Africanas de Lngua
Portuguesa, ou nas de Literaturas Orais Africanas, ou ainda no
espao, to motivador, do Mestrado de Histria de frica e de
Literaturas Romnicas.

Literaturas Africanas e Ps-Colonialismo

Ps-colonialismo, um caminho crtico e terico

Falar de ps-colonialismo e lusofonia ou da adequao das teorias ps-coloniais s
literaturas africanas de lngua portuguesa ainda rea no muito conceptualizada. No sendo
nosso intuito clarificar todas as problemticas inerentes j relativamente longa durao e
produo terica neste campo, tentarei situar algumas questes respeitantes aos conceitos de
origem anglo-saxnica e seu interesse, adequao, e formulao relativamente aos estudos
literrios africanos lusfonos.
Depois da segunda guerra mundial o termo post-colonial state, usado pelos
historiadores, designa os pases recm independentes, com um claro sentido cronolgico. No
entanto, post-colonial, a partir dos anos setenta, termo usado pela crtica, em diversas
reas de estudo, para discutir os efeitos culturais da colonizao. Terry Eagleton considera
que somos ps-romnticos, produtos dessa poca, mais do que sucessores dela1; considerado
neste sentido, ps-colonial no designa um conceito histrico ou diacrnico, mas antes um
conceito analtico que reenvia s literaturas que nasceram num contexto marcado pela
colonizao europeia.
A crtica ps-colonial considera as formas e os temas imperiais caducos, esfora-se por
combater e refutar as suas categorias, e propr uma nova viso de um mundo, caracterizado
pela coexistncia e negociao de lnguas e de culturas.
O termo Ps-colonialismo pode entender-se como incluindo todas as estratgias
discursivas2 e performativas (criativas, crticas e tericas) que frustram a viso colonial,
incluindo, obviamente, a poca colonial; o termo passvel de englobar alm dos escritos
provenientes das ex-colnias da Europa, o conjunto de prticas discursivas, em que
predomina a resistncia s ideologias colonialistas, implicando um alargamento do corpus,
capaz de incluir outra textualidade que no apenas das literaturas emergentes, como o caso
de textos literrios da ex-metrpole, reveladores de sentidos crticos sobre o colonialismo.
No campo crtico possvel efectuar leituras ps-coloniais, (post-colonial readings)
reconfigurando e actualizando lugares de discusso e de dilogo crtico, de textos co-fundacionais da situao imperial, como o caso de Robinson Crusoe de Defoe ou Heart of
Darkness de Conrad, e at de algumas das peas de Shakespeare3. A actividade crtica ps-colonial tambm uma plataforma de reinterpretao da discursividade colonial, por isso o
sentido cronolgico do termo revela-se insuficiente. Rather than simply being the writing
which came after empire, post-colonial literature is that which critically scrutinizes the
colonial relationship. It is writing that sets out in one way or another to resist colonialist
perspectives. (Boehmer, 1995:3).
Enquanto conceito de origem anglo-saxnica, o ps-colonialismo toma como realidade
fundadora o colonialismo britnico; no campo dos estudos literrios comea a desenvolver-se a partir da dcada de 60, com a reviso das novas literaturas produzidas pela commonwealth, sua integrao nos curricula, bem como o surgimento de casas editoras que
promovem a publicao de escritores oriundos de frica, da ndia e de outras zonas ex-coloniais britnicas.

Mas sobretudo a partir da publicao de Edward Said, Orientalism (1978)4, que se

desenvolvem teorica e criticamente os estudos sobre ps-colonialismo, surgindo
posteriormente obras de outros intelectuais diaspricos, que reclamam uma voz crtica ps-colonial, oriundos, ou com razes, nos ex-pases colonizados. H um salto qualitativo na
bibliografia, alargando-se para reas das cincias sociais e dos estudos culturais. A afinidade
entre os estudos culturais5 e ps-coloniais permite uma reflexo sobre a transmigrao das
teorias, sobre a relao entre o local e o global e assinala uma anlise das prticas culturais
do ponto de vista da sua imbricao com as relaes de poder.
Neste sentido, a perspectiva analtica ps-colonial nasce tambm de um sentido poltico
da crtica literria. Os estudos tericos do ps-colonialismo tentam enquadrar as condies
de produo e os contextos socioculturais em que se desenvolvem as novas literaturas.
Evitam trat-las como extenses da literatura europeia e avaliar a originalidade destas obras,
de acordo com uma norma ocidental, despreocupada ou desconhecendo o seu enraizamento.
A obra pioneira, em livro de bolso, no campo dos estudos literrios sem dvida The
Empire Writes Back Theory and Practice in Post-Colonial Literatures (1989) de Bill
Ashcroft, Gareth Griffiths e Helen Tiffin, que reproduz a frase de Salman Rushdie The
Empire Writes Back to the Centre.
What each of these literatures has in common beyond their special and distintictive regional
characteristics is that they emerged in their present form out of the experience of colonization
and asserted themselves by foregrounding the tension with the imperial power, and by
emphasizing their differences from the assumptions of the imperial centre. It is this which
makes them distinctively post-colonial. (Ashcroft et al., 1989: 2)

Treze anos depois, a bibliografia inmera e expande-se muito para alm do campo
literrio; a terminologia terica dominante e obriga a uma deslocao entre vrias reas do
saber; quem no a conhecer comea a ter alguma dificuldade de leitura terica e crtica.
Alm da edio do j quase clssico The Post-Colonial Studies Reader (1995), os mesmos
trs autores acima citados publicaram um pequeno dicionrio terminolgico, Key Concepts
in Post-Colonial Studies (1998), e o termo post-colonial studies abrange questes to
complexas, variadas e interdisciplinares, como representao, sentido, valor, cnone,
universalidade, diferena, hibridao, etnicidade, identidade, dispora, nacionalismo, zona de
contacto, ps-modernismo, feminismo, educao, histria, lugar, edio, ensino, etc.,
abarcando aquilo que se pode designar como uma potica da cultura e criando alguma
instabilidade no domnio dos estudos literrios tradicionais.
A teoria literria e os estudos de literatura comparada, por seu turno, comeam a
problematizar alguns destes conceitos e reformulam-se posies6. No entanto, segundo
Greenblatt (1990: 227), a anlise cultural tem muito a aprender com a escrupulosa anlise
formal de textos literrios, porque esses textos no so simplesmente culturais por
4

(...) Orientalism as a Western stlyle for dominating, restructuring, and having authority over the Orient
(Said, 1978: 3). Orientalism is the term popularized by Edward Saids Orientalism, in which he examines
the processes by which the Orient was, and continues to be, constructed in European thinking. () The
signifiance of Orientalism is that as mode of knowing the other it was a supreme example of the construction
of the other, a form of authority (Ashcroft et al., 1998: 168).
A importcia para os estudos literrios do emergir dos estudos culturais dificilmente pode ser sobrestimada.
Ela representou com efeito um desafio que produziu mais do que benficos efeitos destabilizadores: contribuiu
para forar at s ltimas consequncias a crtica de um conceito ontolgico de literatura; fez vacilar em

referncia ao mundo que est para alm deles prprios; so-no devido aos valores e
contextos sociais que absorveram com sucesso.
Numa fase em que as cinco literaturas, aglutinadas curricularmente sob a gide de um
ttulo, ainda teimosamente imperial, Literaturas Africanas de Expresso Portuguesa,
comeam a ser criticamente enquadradas nos seus registos nacionais diferenciais, alguma
reticncia provoca outra designao abrangente.7 A leitura da obra de Bill Ashcroft et al., e
de outras que se lhe seguem, revela que uma parte das questes abordadas no so completa
novidade na nossa rea, embora estejam teoricamente reposicionadas e nos obriguem a reformular linhas de pesquisa, em especial e, fundamentalmente, o posicionamento teortico,
tendo em conta que, como sugere Bhabha (2001: 507): A analtica da diferena cultural
intervm para transformar o cenrio da articulao (...) Muda a posio da enunciao e as
relaes de discurso dentro dela; no s o que dito, mas donde dito; no apenas a lgica
da articulao, mas o topos da enunciao.
O ps-colonialismo, porque centrado em questes especficas do colonialismo britnico
e suas ex-colnias, com caractersticas to diferentes, como o caso da Austrlia e Nova
Zelndia, a ndia, a frica do Sul ou a Nigria, e teorias de origem afro-americana, como o
black writing8, implica a necessria adequao nossa rea, at porque as condies e o
desenvolvimento do colonialismo portugus foram outras, e diferentes, de colnia para
colnia, apesar de algumas convergncias na emergncia das novas poticas, em formulao,
nas literaturas africanas.
A designada frica lusfona, alm de uma guerra colonial9, que atrasou quinze anos as
independncias polticas em relao s suas congneres anglfonas, teve regimes
subsequentes de feio socialista, que optaram por prticas lingusticas e culturais diversas
daquilo que a negritude, o nativismo e os essencialismos culturais africanos, durante
algum tempo, promoveram como discusso quer na frica anglfona, quer francfona.
Por outro lado, questes como o apossamento da lngua, teorizadas politicamente por
Amlcar Cabral, e na prtica desenvolvidas por escritores como Luandino Vieira, Uanhenga
Xitu, Jos Craveirinha, ainda durante o tempo colonial, mostram que os vrios modos de supresso da norma do portugus metropolitano, de que resultaram vrias combinatrias,
exemplares de hibridismo lingustico, foram uma das constantes mais significativas da
textualidade africana de lngua portuguesa. Lnguas como o ingls e o francs foram talvez
menos permeveis10, em parte devido a diferentes polticas coloniais da lngua11. Com efeito,
recriaes da lngua do nigeriano Amos Tutuola12, ou do costa-marfinense Ahmadou
7

Saliente-se a este respeito Linda Hutcheon (1995) a propsito da eventual e perversa cumplicidade neocolonial
das teorias pscoloniais: another of the First World Academys covert colonizing strategies of domination
over the cultural production of the Third World (Mendona, 1995: 37), ou leia-se o artigo Literaturas
Africanas, Colonialismo e Ps-Colonialismo. Repensar o Problema da Relao: Inevitveis Contactos ou
Dominao Cultural? (in Histrias Literrias Comparadas, Lisboa, Colibri, 2001, p. 143-53) da autoria de
Carlos Figueiredo Jorge, em que esta questo tambm referida.
Um dos primeiros modelos de estudos transculturais de povos afectados pela colonizao, centrado na
dispora africana, que foi levada no comrcio escravo para a Amrica. Procura caracterizar as diferenas e os
elementos culturais africanos na produo afro-americana e caribeana.
Houve, no entanto, outros pases africanos com guerra,como a Arglia, o Qunia, mesmo a frica de Sul,
esteve em estado de guerra desde o incio das campanhas de protesto, nos anos 50, ou a Namiba, que esteve
envolvida numa guerra que durou vinte anos, alm do Zimbabwe, desde 1965 at 1980.

Khourouma13, surgidas j praticamente em contextos de pr e ps independncia, tiveram

lugar e desenvolvimentos diversificados na rea africana lusfona durante o tempo colonial,
e tm antecedentes histricos14, o que evidencia, pensamos, a especificidade africana
lusfona, no domnio das apropriaes lingustico-literrias.
Estes e outros motivos fazem-nos ponderar sobre a forma de perspectivar o ps-colonialismo na rea africana de lngua portuguesa. Ou seja, necessrio reflectir como
formular lugares tericos que se enquadrem no questionamento ps-colonial, continuando a
investigao em reas como a historiografia literria e a criao de elementos terico-didcticos, fundamentais para o ensino das literaturas africanas de lngua portuguesa, entre
os quais, a pesquisa da caracterizao da sua especificidade textual, enquadrada nos registos
oral/escrito, que tem sido um dos nossos percursos de trabalho, bem como das poticas
diferenciais destas novas literaturas.
Os estudos crticos francfonos continuam relativamente alheados da problemtica ps-colonial, e uma das obras mais significativas dedicadas reflexo dos estudos crticos sobre
literatura africana, da autoria de Locha Mateso, La Littrature Africaine et sa Critique, no
faz ainda qualquer referncia ao assunto, embora desenvolva escrupulosamente as diferentes
fases crticas na rea acadmica e ensastica e as vrias vertentes analticas desde a poca
colonial, tendo-se tornado um instrumento de referncia muito til para um balano terico-crtico dos estudos literrios africanos.
Com efeito, a francofonia demorou a ser envolvida pela discusso em torno do ps-colonialismo, mas aconteceu, quase dez anos depois, em 1999. Jean-Marc Moura publica
Littratures Francophones et Thorie post-coloniale, considerando que tal teoria abrange o
conjunto de obras que se dedicam aos escritos dos povos colonizados pelos europeus, em
especial, pelos ingleses, espanhis, franceses, neerlandeses e portugueses, partindo do
pressuposto (pensamos que falvel...) de que as variveis do colonialismo europeu
produziram uma continuidade e similaridade de situaes, manifesta nas formas e prticas de
escrita.
A necessidade de discutirmos sobre algumas das implicaes tericas do ps-colonialismo nas literaturas africanas lusfonas comea a tornar-se mais premente nos
ltimos anos, isto porque, alm da necessidade de recolocar a teoria, surgem projectos de
investigao que procuram integrar comparativamente o corpus lusfono, e torna-se
inevitvel equacionar algumas das especificidades contextuais desta nossa rea, para no
corrermos o risco de superficial adaptao terminolgica de concepes tericas e, com
alguma eficcia, procedermos a estudos comparados, permitindo a adequao e ou
diferenciao de certo nmero de questes.