e Formulaes Ps-Coloniais
Dicionrio do Guineense
Vol. I Introduo e notas gramaticais
Luigi Scantamburlo
Literaturas Africanas
e Formulaes Ps-Coloniais
Edies Colibri
ndice
I.
II.
Treze anos depois, a bibliografia inmera e expande-se muito para alm do campo
literrio; a terminologia terica dominante e obriga a uma deslocao entre vrias reas do
saber; quem no a conhecer comea a ter alguma dificuldade de leitura terica e crtica.
Alm da edio do j quase clssico The Post-Colonial Studies Reader (1995), os mesmos
trs autores acima citados publicaram um pequeno dicionrio terminolgico, Key Concepts
in Post-Colonial Studies (1998), e o termo post-colonial studies abrange questes to
complexas, variadas e interdisciplinares, como representao, sentido, valor, cnone,
universalidade, diferena, hibridao, etnicidade, identidade, dispora, nacionalismo, zona de
contacto, ps-modernismo, feminismo, educao, histria, lugar, edio, ensino, etc.,
abarcando aquilo que se pode designar como uma potica da cultura e criando alguma
instabilidade no domnio dos estudos literrios tradicionais.
A teoria literria e os estudos de literatura comparada, por seu turno, comeam a
problematizar alguns destes conceitos e reformulam-se posies6. No entanto, segundo
Greenblatt (1990: 227), a anlise cultural tem muito a aprender com a escrupulosa anlise
formal de textos literrios, porque esses textos no so simplesmente culturais por
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(...) Orientalism as a Western stlyle for dominating, restructuring, and having authority over the Orient
(Said, 1978: 3). Orientalism is the term popularized by Edward Saids Orientalism, in which he examines
the processes by which the Orient was, and continues to be, constructed in European thinking. () The
signifiance of Orientalism is that as mode of knowing the other it was a supreme example of the construction
of the other, a form of authority (Ashcroft et al., 1998: 168).
A importcia para os estudos literrios do emergir dos estudos culturais dificilmente pode ser sobrestimada.
Ela representou com efeito um desafio que produziu mais do que benficos efeitos destabilizadores: contribuiu
para forar at s ltimas consequncias a crtica de um conceito ontolgico de literatura; fez vacilar em
referncia ao mundo que est para alm deles prprios; so-no devido aos valores e
contextos sociais que absorveram com sucesso.
Numa fase em que as cinco literaturas, aglutinadas curricularmente sob a gide de um
ttulo, ainda teimosamente imperial, Literaturas Africanas de Expresso Portuguesa,
comeam a ser criticamente enquadradas nos seus registos nacionais diferenciais, alguma
reticncia provoca outra designao abrangente.7 A leitura da obra de Bill Ashcroft et al., e
de outras que se lhe seguem, revela que uma parte das questes abordadas no so completa
novidade na nossa rea, embora estejam teoricamente reposicionadas e nos obriguem a reformular linhas de pesquisa, em especial e, fundamentalmente, o posicionamento teortico,
tendo em conta que, como sugere Bhabha (2001: 507): A analtica da diferena cultural
intervm para transformar o cenrio da articulao (...) Muda a posio da enunciao e as
relaes de discurso dentro dela; no s o que dito, mas donde dito; no apenas a lgica
da articulao, mas o topos da enunciao.
O ps-colonialismo, porque centrado em questes especficas do colonialismo britnico
e suas ex-colnias, com caractersticas to diferentes, como o caso da Austrlia e Nova
Zelndia, a ndia, a frica do Sul ou a Nigria, e teorias de origem afro-americana, como o
black writing8, implica a necessria adequao nossa rea, at porque as condies e o
desenvolvimento do colonialismo portugus foram outras, e diferentes, de colnia para
colnia, apesar de algumas convergncias na emergncia das novas poticas, em formulao,
nas literaturas africanas.
A designada frica lusfona, alm de uma guerra colonial9, que atrasou quinze anos as
independncias polticas em relao s suas congneres anglfonas, teve regimes
subsequentes de feio socialista, que optaram por prticas lingusticas e culturais diversas
daquilo que a negritude, o nativismo e os essencialismos culturais africanos, durante
algum tempo, promoveram como discusso quer na frica anglfona, quer francfona.
Por outro lado, questes como o apossamento da lngua, teorizadas politicamente por
Amlcar Cabral, e na prtica desenvolvidas por escritores como Luandino Vieira, Uanhenga
Xitu, Jos Craveirinha, ainda durante o tempo colonial, mostram que os vrios modos de supresso da norma do portugus metropolitano, de que resultaram vrias combinatrias,
exemplares de hibridismo lingustico, foram uma das constantes mais significativas da
textualidade africana de lngua portuguesa. Lnguas como o ingls e o francs foram talvez
menos permeveis10, em parte devido a diferentes polticas coloniais da lngua11. Com efeito,
recriaes da lngua do nigeriano Amos Tutuola12, ou do costa-marfinense Ahmadou
7
Saliente-se a este respeito Linda Hutcheon (1995) a propsito da eventual e perversa cumplicidade neocolonial
das teorias pscoloniais: another of the First World Academys covert colonizing strategies of domination
over the cultural production of the Third World (Mendona, 1995: 37), ou leia-se o artigo Literaturas
Africanas, Colonialismo e Ps-Colonialismo. Repensar o Problema da Relao: Inevitveis Contactos ou
Dominao Cultural? (in Histrias Literrias Comparadas, Lisboa, Colibri, 2001, p. 143-53) da autoria de
Carlos Figueiredo Jorge, em que esta questo tambm referida.
Um dos primeiros modelos de estudos transculturais de povos afectados pela colonizao, centrado na
dispora africana, que foi levada no comrcio escravo para a Amrica. Procura caracterizar as diferenas e os
elementos culturais africanos na produo afro-americana e caribeana.
Houve, no entanto, outros pases africanos com guerra,como a Arglia, o Qunia, mesmo a frica de Sul,
esteve em estado de guerra desde o incio das campanhas de protesto, nos anos 50, ou a Namiba, que esteve
envolvida numa guerra que durou vinte anos, alm do Zimbabwe, desde 1965 at 1980.