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Pero, de pronto, apart la manta con que haba cubierto su cabeza.

Tena algo
ms que de
cir. No poda dejar de hablar. No os olvidis... de que debemos... un gallo.. a Escu
lapio... Con sus ltimos suspiros, se oy algo parecido a "Ofrendadlo!" Pero no
fue p
osible comprenderlo bien. Haba que hacer un sacrificio de accin de gracias al
dios
de la salud, por haber librado a otro mortal de la fiebre que llaman vida. A aqu
el dolo ridculo! Scrates muri con aquella corts y levemente irnica obediencia
a la ley
en sus labios. En cuanto el veneno llegue al corazn, habr terminado todo
asegur el
Feo a los amigos. |Scrates! Scrates! Scrates! llor el viejo Critn. Tal vez
tienes algo
ms que decirnos. Dnos algo! No hubo respuesta.
1141El deforme y desmaado cuerpo se crisp. Despus, cay de espaldas.
Critn se inclin sobre
el cadver. Cerr sus ojos. Y tuvo, adems, que cerrar su boca.
1142NOTA FINAL Scrates es el primer hombre en el tiempo cuyo mundo
intelectual e idea
l conocemos. Gracias a Platn y Jenofonte, podemos incluso penetrar por algunos
pu
ntos en el mundo de sus sueos. Cierto es que estos dos discpulos y primeros
bigrafo
s hacen, de acuerdo con sus respectivas idiosincrasias, retratos muy diferentes
del maestro. La muy discutida cuestin de si una biografa tiene que ser personal
qu
eda asi zanjada por autoridades que, al cabo de ms de dos mil aos, no
necesitan ul
terior confirmacin. Platn, rapsoda y profeta, experiment y retrat a Scrates de
modo m
uy distinto al de Jenofonte, quien siempre fue un hombre de realidades, aunque d

e tendencias ticas. Desde Aristteles hasta nuestros das, son tantas las
interpretac
iones del filsofo que se han aventurado, que resultara impropio, dentro de los
03lmites de una bibliografa, destacar algunas de esas interpretaciones y
desdear otra
s. Desde luego, fue preciso leer todo el material que ha sobrevivido y que se po
da obtener. Y es difcil sealar los lmites de este material. Qu ciencia no se ha
visto
ayudada en la labor de investigacin por el cerebro universal de Scrates?
Solamente
de pasada, citar la Griechische Geschichte, la obra maestra alemana que, sin
det
enerse en la figura de mi hroe, proporciona el panorama ms claro y equilibrado
del
desarrollo helnico que me haya sido dado conocer. Al mismo tiempo, su lectura
tr
ajo a mi mente felices recuerdos de la Alemania intelectual que fue. Finalmente,
tengo que agradecer a la administracin de la Librera de la Universidad de
Columbi
a, Nueva York, la magnfica hospitalidad con que puso sus recursos a disposicin
de
un extranjero, haciendo as posible la terminacin de
03este estudio. Si la presente obra tiene, adems del general, un propsito
especial, s
te slo puede ser el de expresar mi gratitud a Norteamrica, en unin de la
esperanza
de que la herencia de tanta civilizacin destruida quede preservada en este gran p
as, custodio idneo de la cultura humana. R. K.
03NDICE I. Luces y sombras II. Duelo 34 III. Orculo 55 IV. Tumulto 76 V. La
voz 103
VI. Guerra 116 VII. Se hace de noche 131 VIII. El prncipe de Atenas 152 IX. La pl
aga 181 X. Los hijos XI. Matrimonio 250 XII. Las Nubes : 218 7

263
XIII. La sombra 281XIV. Tribunal 311 XV. Terror 341 XVI. En la red 353 XVII.
Juicio 372 XVIII. La m
uerte
391 Nota final 402
Scrates
es
la a
obra RENE
que
consagr como
fundamentalmente
KRAUS
mentisimo bigrafo. No es, desde luego, tarea fcil sumergir al lector desde la prim
era pgina en la Atena- clsica y hacerle vivir, con asombroso realismo, los glorios
os das de la era de Pericles y los dramticos de la guerra del Peloponeso, la
guerr
a civil y la decadencia En medio de aquellos esplendores y tumultos, que nos dic
en a vecesque la historia se repite, se alza la figura seera de Scrates, el hombre
fsicamente
feo, pero dotado de tan altas prendas morales que adquiri extraordinario ascendi
ente entre quienes estaban dedicados de lleno al culto de ia belleza: el ascendi
ente que acab siendo causa de su mu1 te. En esta poderosa obra, Scrates se
nos mani
fiesta de cuerpo entero, en su vida pblica y su vida privada. Y con l se nos manif
iesta, tambin en toda su integridad, la vida de la antigua Grecia, a la que tanto
debemos. Rene Kraus cuida de sealar las sorprendentes analogas que existen
entre
aquella distante poca y la nuestra. Al mismo tiempo que hace retratos cabales del

filsofo, del ambiente y de la poca, va subrayando la tesis del logradisimo trabaj


o: la de que los seres de excepcin aun incomprendidos y execrados en vida,
acaban
imponiendo su alta tnica moral y conduciendo a la humanidad por el buen
camino.

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