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A ARMADURA DE DEUS

Finalmente, fortaleam-se no Senhor e no seu forte poder. Vistam toda a armadura de Deus,
para poderem ficar firmes contra as ciladas do Diabo... Ef 6.10-17.
Introduo
Quando o apstolo Paulo escreve sua carta aos Efsios, no final da carta, fala sobre a
armadura de Deus. Essa armadura smbolo de um conjunto de elementos, ou mesmo, doutrinas do
evangelho, que devem estar sempre vvidas em nossa mente e prontas no nosso dia a dia para
enfrentarmos as ciladas do inimigo.
Notemos que a luta espiritual, mas isso no significa imediatamente uma luta mstica.
Assim, cabe corrigirmos aquela ideia que existe de uma batalha travada constantemente nas regies
celestiais que esto infestadas de demnio e anjos que, a todo o momento, esto em conflito
csmico; e que nossa realidade sempre moldada a partir de nossas aes como oraes, rituais e
sacrifcios que ajudam para que o bem vena o mal 1. Essa viso de batalha espiritual radical e no
condiz com uma analogia bblica, ou seja, as Escrituras, de modo geral, no formam esse quadro.
No h realmente um conflito entre o bem e o mal na perspectiva divina, pois o mal que
conhecemos personificado no Diabo submisso ao Senhor e cumpre apenas suas ordens. Tambm
nas vidas dos filhos de Deus o inimigo no tem autoridade alguma a no ser se delegada por Deus.
Essa ideia de conflito e guerra que temos poderia ser mais amenizada se vista pela perspectiva que
os judeus do antigo testamento tinham quando viam todas as coisas sendo executadas unicamente
pela vontade de Deus. Assim, na pscoa se diz que o Senhor matou todos os primognitos do
Egito... (Ex 12.29), se falou do esprito que atormentou o Rei Saul como sendo enviado por Deus
(1Sm 16.14) e J disse que tudo que havia conquistado e tudo que havia perdido deveria ser
reputado ao de Deus e Ele era sempre bendito (J 1.21). Alm do mais sabemos que Deus
soberano e tudo acorre como lhe apraz. Nenhum simples pssaro cai se no for da vontade de Deus
(Mt 10.16).
Mas, por outro lado, tambm no devemos pensar que no existe nenhum conflito em
termos humanos. Sabemos que ns temos que: aprender, crescer, frutificar e para isso temos alguns
desafios a vencer. A Palavra nos diz que temos que vencer a ns mesmos, o mundo e o inimigo.
Isso, no numa perspectiva de luta mstica, mas sim numa perspectiva de santificao, ou seja, de
aperfeioamento e crescimento em Deus diante de situaes adversas. Para isso dispomos de
algumas armas, novamente enfatizamos que no so msticas, mas bem conhecidas que so os
ensinos basilares do evangelho.
Algumas Consideraes
1) O apstolo fala em Ef 6.10: fortaleam-se no Senhor e no seu forte poder.
interessante considerarmos estas palavras, pois so de grande valia para ns. O apstolo est nos
ensinando que o poder de Deus e a fora vem de Deus, ento, devemos buscar nEle essa fora e
esse poder. repetitivo, mas vale relembrar que por ns mesmos nada podemos fazer. Dependemos
do Senhor para nossa vida crist. Precisamos do poder do Senhor. A natureza desse poder descrita
em Ef 1.20, ou seja, foi aquele poder que ressuscitou a Cristo dentre os mortos.
Este poder no algo que tenhamos que alcanar ou que devamos conquistar. Esse poder j
foi disponibilizado ao cristo Ef 3.20. Em Ef 1.17-19 o apstolo ora para que os crentes sejam
iluminados e conheam essa realidade.
2) Vistam toda a armadura de Deus Ef 6.11. Essa armadura simblica. Se observarmos
1

O livro Este mundo tenebroso que foi sucesso de vendas algum tempo atrs uma literatura com esse carter.

bem, ela em essncia verdades do evangelho. Ela trata de verdade, justia, evangelho, f, salvao
e Palavra. Ento, ao contrrio do que muitos pensam, em nossa batalha espiritual no temos
elementos inovadores, rituais sofisticados ou pedidos exticos, temos um apelo ilustrado para que
creiamos na essncia do evangelho simplesmente. Parece que a simplicidade desse mtodo no
muito aceita hoje em dia. As pessoas querem algo inovador, arrebatador, falar que o segredo
entender e viver o evangelho parece fora de moda, fora de cogitao. No h nenhum Rhema
nisso. No h nenhuma nova revelao nisso. No h parece uma Palavra de Poder nisso.
Contudo, esse o evangelho e essas so as legtimas armas listadas para ns.
3) para poderem ficar firmes contra as ciladas do Diabo Ef 6.11. Essa palavra cilada
(methodeia) pode tambm ser traduzida como trapaa ou engano. Isso nos diz muito sobre o
mtodo do inimigo. Sua principal arma tentar nos enganar. Erramos quando damos muito poder ao
inimigo e o elevamos acima da realidade a qual ele se encontra. Ele no tem liberdade para sair por
ai matando pessoas literalmente, destruindo o que quiser, oprimindo a quem lhe apraz, lanando
cncer ou outras doenas fulminantemente nas pessoas. A estratgia principal do inimigo o
engano. Lembremos da tentao de Ado e Eva. Ele tentou e enganou Eva e pronto. Lembremos da
tentao de Jesus, o inimigo tentou engan-lo e usou at mesmo a Palavra para isso, mas sem xito
foi derrotado numa batalha puramente argumentativa. Numa batalha travada mais na mente do que
no corpo. Jesus ainda nos alertou que o Diabo o pai da mentira e procede sempre baseado no
engano. Assim, essas ciladas do Diabo so mais direcionadas mente, so tentativas para minar a
f, a esperana. So conflitos que tentam confundir a Palavra de Deus.
I Cinto da verdade
Jo 17.17
II Couraa da justia
Justificao e confiana para nos apresentarmos diante do Senhor.
III Calar o evangelho da paz
A proclamao do evangelho.
IV Escudo da f
F relacionada ao contedo objetivo do evangelho.
V Capacete da salvao
Adorna e protege o cristo.
VI Espada do Esprito
Palavra de Deus.
Concluso

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