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Sermn

Por Fnix Gutirrez

A. Ttulo:
36 Horas de Placer, Codicia y Muerte

B. Introduccin:
Cunto nos deleitamos con las obras poderosas de Dios. Sin embargo,
siempre deseamos ms...

Ya no bastaba la ternura que demostraba Dios en darles provisin


divina, con el man, sino que ellos anhelaban vehementemente la
porcin de comida de sus esclavizadores.

A tanto lleg la incredulidad e ingratitud del pueblo que lloraron en


familia, en la puerta de su tienda.

Lo que caus un disgusto profundo en Dios y Moiss. (Nm 11:4-10).

Los israelitas se quejaban de aquel "miserable alimento." (Nm 21:15)

Causando un estado depresivo en el profeta de Dios, donde Moiss


llega a pedir la muerte. Pues no saba cmo alimentar al pueblo y
estaba harto de sus quejas. (Nm 11:11-15).

Teniendo como respuesta de parte del Seor que le dara carne por un
mes al pueblo, debiendo todo Israel, santificarse para recibir la
respuesta a su peticin.

Donde, Moiss por orden divina reuni a 70 dirigentes del pueblo,


aunque no fueron 2. Para llenarlos del espritu que estaba en Moiss y
as aligerarle la carga pesada. Profetizando todos los 70. (Nm 11:16-30).

Trayendo el Seor, codornices del mar, con un gran viento, dejndolas


en el campamento de Israel. Para su consumo codicioso. Causando un
juicio y disciplina divina ejemplar. (Nm 11:31-34)

C. Texto:
(Salmos 106:13-15 RV60)
(13) Bien pronto olvidaron sus obras;
No esperaron su consejo.
(14) Se entregaron a un deseo desordenado en el desierto;
Y tentaron a Dios en la soledad.
(15) Y l les dio lo que pidieron;
Mas envi mortandad sobre ellos.
D. Tema General: La Oracin
E. Tema Especfico: Oraciones quejumbrosas
F. Proposicin: No debemos hacer oraciones quejumbrosas
G. Pregunta Sermonaria: Por qu no debemos hacer oraciones
quejumbrosas?
H. Oracin de Transicin: A continuacin presento 3 razones, de por
qu no debemos orar quejumbrosamente.
I. Divisiones Principales:
Porque
1. Manifiesta desconfianza en Dios (v13 )

Bien pronto olvidaron sus obras; No esperaron su consejo.


a. Explicacin
Aproximadamente 2 aos despus del xodo de Israel
de
Egipto.
(Nmeros
9:1),
saliendo
de
las
manifestaciones gloriosas de Dios en el Sina
Se astearon del man cuyo significado es Qu es
esto? (Manhu):
Donde muchos creen que es una secrecin de cierto
arbusto, en la pennsula arbiga. Y cae como roco en
las maanas. Pero, es muy untuosa y pegajosa, como
para convertirla en harina.

Mientras que el man que envi Dios en estado crudo,


era como culantro blanco y su sabor a hojuelas con miel
(xodo 16:31). Y en su estado cocido, como aceite
fresco.
Donde:
Dios ya no era el sper hroe de Israel. El pueblo de
Yav dej de cantar y convirti su silencio en temibles
quejidos. (Nmeros 11:1-3).
Pero dnde est la fe?
No eran aquellos en quienes se vieron grandes
milagros?
A caso, no estaban por ser aniquilados por los
egipcios?
No obstante es contraproducente, comprender la
ambivalencia del ser humano.
No cantaron alabanzas? (Salmos106:12)
Ahora ya no confan ms en quien los sac con
poderoso brazo. (Deut 7:8)

Ahora resulta que es manco (Nm 11:23)


El que les salv la vida, no podra tambin darles de
comer carne?
Para ellos la respuesta era, NO!

b. Ilustracin
El pueblo de Dios, llora incrdulo, anhelando carne:

Pero el populacho entre ellos, ansi con ansia; y,


sentndose lloraron, y tambin los hijos de Israel, y
dijeron: Quin nos nutrir con carne?. (Nmeros 11:4
Jnemann)

El autor advierte a los hebreos que no sean incrdulos


como Israel lo fue, no pudiendo entrar al reposo de Dios,
que era su tierra prometida.

Mirad, hermanos, que no haya entre vosotros un


corazn malo e incrdulo, que se aparte del Dios vivo;"
(Heb 3:12 N-C)
c. Aplicacin
No garantiza nada vivir bajo la nube y fuego de Dios, si
no hay un corazn convertido. Se puede ser incrdulo y
recibir milagros.

Israel no entenda, que Dios provea un alimento liviano


para andar por el desierto, sin trabajos forzados, ni
cosechas. Demostrndole que l los separaba para s
mismo, y para que conocieran su propio corazn.
Subsistiendo por Su Palabra:

Deuteronomio 8:2-3 RV60


(2) Y te acordars de todo el camino por donde te ha
trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto,
para afligirte, para probarte, para saber lo que haba en
tu corazn, si habas de guardar o no sus mandamientos.
(3) Y te afligi, y te hizo tener hambre, y te sustent con
man, comida que no conocas t, ni tus padres la
haban conocido, para hacerte saber que no slo de
pan vivir el hombre, mas de todo lo que sale de la
boca de Jehov vivir el hombre.

Jess tentado, un fiel ejemplo de la dependencia en la


Palabra de su Padre:
El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el
hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de
Dios. (Mateo 4:4 RV60)

2. Manifiesta un corazn ingrato (14)


Se entregaron a un deseo desordenado en el desierto;
Y tentaron a Dios en la soledad.
a. Explicacin
Gente extranjera: La chusma (Nmeros 11:4 versin
Biblia de Jerusaln), incentiv la murmuracin hacia
Dios.
Gente extraa al pueblo, que en su conveniencia
decidieron irse de Egipto con el pueblo de Dios.
Personas y compaas errneas.

Israel, no codici alimentos egipcios (teniendo man),


hasta que el vulgo sinti hambre, de la que era su
comida cuando eran esclavos.
Pero lo que ms me llama la atencin, es que Dios les
provea Pan del Cielo.
No un alimento cualquiera, sino como hojuelas con
miel.
Pero debido a que lo precioso que permanece, puede
volverse aborrecible.
El sustento Divino ahora era un fastidio.
Cmo puede ser, que prefieran estar en Egipto
esclavos, pero con comida y especies?
Y no libres con bendicin del Cielo
Miserables y adlteros, amantes
aborrecedores de lo bueno.

del

mundo

No es de extraar que terminaran tentando a Dios.

b. Ilustracin:
Versin Torres de Amat: Salmo 106:14
"Y en el desierto desearon con ansias los manjares de
Egipto: y tentaron a Dios en el sequedal".
Las quejas del pueblo demostraban un corazn
malvado con el mismo Dios, que les dio la libertad que
tanto anhelaban cuando eran oprimidos pot los
egipcios. Sin duda una perversidad y falta de gratitud
que no se debe imitar.
c. Aplicacin
Seamos agradecidos y disfrutemos los que Dios nos ha
dado.

"Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras


peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con
accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jess." (Filipenses 4:6-7)

3. Manifiesta la disciplina de Dios (v15)


Y l les dio lo que pidieron; Mas envi mortandad sobre ellos.
a. Explicacin
Dios no slo escuch la protesta de la chusma y de su
pueblo, sino que les quiso dar en el gusto.
Cuntas veces actuamos as?
Tom la peticin y les dio lo que pidieron.
Entre tanto pona del Espritu que haba en Moiss, en 70
delegados.
Los cuales tuvieron manifestaciones carismticas
(profeca). Lo que nos habla de que Dios muchas veces
levanta profetas, algunas veces para juicio y no por
misericordia.

El pueblo junt a montones las codornices (un da y


medio, aproximadamente 36 hrs. Nmeros 11:32), hasta
de un metro de altura, como lo haca en Egipto para
conservar la carne, una especie de charqui. Donde se
vuelve a ver la desconfianza en Dios para proveerles
carne.

Luego comieron tan vorazmente, que les salicarne por


las narices y se hartaron de ella.
V15 Les hart hasta el alma (Torres de Amat).

Y an no tragaban la carne, de las codornices,


posiblemente crudas tambin, (lo que era contra la Ley),
cuando comenz una plaga mortal enviada por Dios.
Muchas creen que se trata de un empacho, mortal.

El Seor en su eterno amor, disciplin con su propia


peticin a su pueblo.

b. Ilustracin
Cuando Israel Pide rey sobre Israel, porque Samuel
estaba envejeciendo y sus hijos no eran como l.

1 Samuel 8:4-22
Trayndoles esta decisin, en el reinado de Salomn y
en adelante las advertencias de que un rey, se
enseoreara del pueblo, convirtiendo a sus hijos en
sirvientes del monarca, siendo el pueblo de Israel libre,
en ese entonces y teniendo como Rey al Seor, pero
ellos no quisieron. Por la dureza de su corazn.

c. Aplicacin
Es mejor pedir la voluntad de Dios en oracin, por
mucho que duela, que orar quejumbrosamente.

Jess orando que pase la copa de sufrimiento,


prefiriendo por amor, la voluntad perfecta de Dios.

Y adelantndose unos pasos, se inclin hasta el suelo y


or, diciendo: Padre mo, si es posible, lbrame de esta

copa amarga: pero no se haga lo que yo quiero, sino lo


que quieres t. (Mateo 26:39 DHH)

H. Conclusin:
Entonces es menester: Tener sumo cuidado qu pedimos al Seor,
teniendo en cuenta siempre analizar nuestro corazn para as, ser de
bendicin para los dems y causa de gozo para nuestro Padre Celestial.

Para no realizar oraciones quejumbrosas, de manera tal que no se


manifieste la incredulidad, ingratitud, y as no recibir disciplina por ello.
Ud decide.